写端午节的作文该怎么写实用20篇

一年一度的端午节到了，我已经期待已久，因为每年的端午节，爷爷果园的杨梅就成熟了!

这次端午节与双休日连在一起，学校放假三天，我们一家回到了家乡蛟桥。端午节的早上，我们吃完早饭，爷爷开车，拉着我们在山路上奔跑。山路两边是一大片碧绿的菜园，清清的湖泊、崭新的加油站，等到两边的树木越来越多，我知道，我们进山了。我们在小树林里转了一会儿，就出来了，来到水渠上，车子从水渠上的小桥上开过，桥下湍急的水流冲击着两边的石头“哗哗”地响。弟弟妹妹“哇哇”大叫起来，不停地喊“慢点!慢点!不要掉下去了!”我才不担心呢!我们已经不是第一次经过这里，更何况爷爷的车技那么好!

经过小桥，车子在路边停了下来，爷爷笑呵呵地说：“下车吧，孩子们!”我们陆续下了车，哥哥猫着腰往上走，边走边说：“跟我来!”我们跟着哥哥走进一片松树林，地上铺着一层蓝色的小草，踩上去软软的，像踩在地毯上一样舒服。

“我们到了!”哥哥喘着气说。抬头一看，我们已经走出了松树林，眼前又是一片新天地：一棵棵杨梅树婀娜地站在眼前，一眼望不到头，翠绿的枝叶上还挂着晶莹的露珠，细看，在那狭长的叶片下，藏着一颗又一颗红的、紫的、暗红的、红得发黑的圆圆的珍珠，那不就是杨梅吗?我看呆了，大姑姑不停地按动手上的相机，小姑姑已经选好了一棵挂满了又大又甜的杨梅树，说：“我们就在这摘吧!”我和哥哥二话不说，“蹭蹭蹭”地爬上了树。我们骑在树上伸手往前探着身子，左右开弓摘了起来。哥哥图快，折下一枝就往下抛，而我却舍不得绿油油的枝叶离开大树，尽量只摘果子，不折树枝。不一会儿，我的两手沾上了杨梅的汁液，变成暗紫的啦!哥哥坐在树干上，冲着我说：“兰兰，你都成孙悟空啦!”我看他那吃得满嘴满脸的杨梅，摇摇头：“八戒，你就知道吃!”大家听了，都哈哈大笑起来，笑声在果园里传得很远很远!

说说笑笑间，我们已经摘了三大桶杨梅，我高兴地说：“爷爷，这杨梅你拿去卖，一定能卖个好价钱!”“今天摘的杨梅不卖!”爷爷慈爱地看着我们，“这是我送给你们的礼物，你们带回莲塘去吃吧!”

大家一听，都笑了：“太好了!爷爷!”我拿起一颗塞进嘴里，啊!真甜啊!我喜欢这礼物，它有家乡的味道。

每年农历的五月初五端午节是我国的一个传统节日。关于端午节的由来，我在网上查阅了很多，以纪念伟大的爱国诗人屈原的说法最为广泛。

端午节有很多习俗，在这天，家家户户都热热闹闹的，人们都会把艾草插在门窗上，艾草具有象征意义，它预示着家人一年中身体健康，好运随身。而且艾草的叶子能散发一种独特的香气，可以有效地驱赶蚊子，使蚊子、苍蝇等毒虫不敢靠近。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救爱国诗人屈原，把粽子投进江里，是为了让鱼虾吃饱，便不再去伤害屈原的遗体。

每到端午节这天，奶奶都会给我们包种类很多的粽子，有素的，也有肉的。当然，今年也不例外。今年，为了学包粽子，我和爸爸妈妈特地早早的来到了奶奶家。奶奶知道我要学包粽子可开心了，两眼都眯成了一条缝。奶奶从厨房拿出早已准备好的包粽子的材料;有糯米、粽叶，还有蜜枣、花生、蛋黄、腊肉和板栗等等。我学着奶奶的样子先把粽叶卷成一个漏斗形，再加入一半糯米，然后放上一颗栗仁和腊肉，稍微的用力把它们压紧实，最后把剩余的空间用糯米塞得满满的。我开始有点沾沾自喜了，心想：包粽子这么简单根本难不住我。可当我捆线的时候，糯米就像一个顽皮的孩子似的，不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热窝上的蚂蚁团团转。奶奶看到我焦急的样子连忙上前帮我把一些糯米弄出了一点。“包粽子不能装太满了，但要包严实才好吃。”奶奶边说边把线递给了我。我接过奶奶手中的线把粽子捆了一圈又一圈，这样一个完整的粽子就包好了。我一口气包了好几个，而且一个比一个好，看着自己的劳动成果，我心里有说不出的喜悦。奶奶看着我包的粽子，也直夸我心灵手巧。

奶奶把包好的粽子放在大锅里足足煮了三四十分钟，粽子一出锅，一股粽香味就扑鼻而来，解开粽叶，那晶莹剔透的小东西就让人馋涎欲滴，忍不住想要咬上一口。到了晩上，我们全家人围坐在一起，品尝着香喷喷的粽子，欣赏着电视里的精彩龙舟比赛，那滋味在我看来比得上山珍海味，用人间美味来形容也不足为过，因为它饱含了家人之间的亲情。

今年的端午节我不仅吃上了美味的粽子，而且还学会了包粽子，也看到了精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷啊!

今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说："什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说："咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

说到端午节，想必大家都不陌生，赛龙舟，悬艾叶，闻香囊，包粽子，忙碌而又开心!

其实关于端午节的来历，现在至少有四，五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至说;恶月恶日驱辟说等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。传说屈原投江后，渔民们划着渔船去打捞他的尸体，后来慢慢演变为今天的赛龙舟。屈原投江后，当地的村民为了不让他的身体被鱼啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龙所食，后来屈原托梦给村民，经过屈原的提醒，村民们才把糯米用叶子包起来，再用彩线缠绕，形成了粽子的最初形态。

过端午节，人们喜欢将艾叶挂于门上或用彩线绑在手脚上，意为驱邪辟邪。人们在这一天还会吃粽子，赛龙舟，纪念屈原投江。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教，半娱乐的节目。据记载，早在春秋时期，用茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡米，因水中含碱，用茭白叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

我们祖国各地的人们，用他们不同的方式和习俗，共同庆祝着这个传统的节日。“良辰当五日，偕老祝千年”。浓浓的粽香，浓浓的亲情，浓浓的欢声笑语……

小区很多人家的大门两侧都挂上了新鲜的艾叶，空气中弥漫着一袭与众不同的奇特香味儿。今天是农历五月初五，是最特有的日子-------端午节。

不过，我在课外书上看到过。传说，端午节就是为了纪念屈原。屈原是战国时的楚国大臣，由于敌国实施反间计，朝中的奸臣又对他进行无耻诽谤，使屈原遭到国君的冷落并被放逐。当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自杀了。屈原投江以后，人们为了不让、虾吃屈原的身体，把米和饭投到江里，让鱼和虾吃。流传到现在，改成了端午节包粽子的习俗。

说起粽子，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙、栗蓉......咸的呢，就是咸肉、冬菇、蛋黄、干贝......包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房......

端午节除了挂艾叶和吃粽子的习俗，还有些地方会举行龙舟赛的娱乐活动，它不但是一种有礼于增强人民体质，培养勇往直前，而且是一种坚毅果敢精神的民间活动。

端午节我们吃着飘香的粽子，看着精彩的龙舟赛，心里别有一番滋味。

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。”甜甜的童声将我带回到三千多年前的汨罗江边。

农历五月初五这天，一位名叫屈原的诗人走在江边，滔滔的江水更增添了他的忧愁，真是：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。屈原低着头想着自己悲惨的遭遇：受到小人的排挤，使他满腔的报国激情无法施展。此时的赵国，已是风中之烛，只要秦国出兵，它将面临灭亡的悲剧------，而自己，贬官至此，对强大的秦国只能望而止步。想着想着，他渐盟死意，一句“世人皆浊唯我清，世人皆醉我独醒。”将他的愁思抒发得得淋漓尽致，他，毅然投入江中!

顿时，江面溅起几多浪花——，当人们知道后竞相划船去找寻屈原，希望能将他救起，人们一路追到洞庭湖，但还是没能留住屈原。他走了，但他的灵魂将会坚守着赵国，坚守着他热爱的那片土地。

也就是从那时起，端午节时便有了赛龙舟的风俗。之后，人们每逢五月初五，就把祭米洒入江中，以免鱼虾吃掉屈原的尸体。东汉时，又有传说，屈原托梦给一个人说：“人们投入江中的祭米都被蛟龙夺走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩带，蛟龙最怕彩丝!”于是，人们使用艾叶裹祭米，做成粽子，虽然不再投入江中，但是五月初五用五色彩线纪念屈原，这种寓意，千百年长留人间。

但端午节过得多了，讲究也就多了，粽子也有了更多的含义，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，这也许就是对屈原的一种美好的祝愿吧!

中华文明历史悠久，风俗也很多，让我们带着对端午节无限遐想，期盼端午的来临吧!

中国是一个历史的文明古国，它有着五千年的悠久历史。有着独特的传统文化，博大精深。传统佳节更是各式各样，中国文化源远流长，不同的节日，蕴含着不同的民俗文化，凝聚着中国人的精神。清明扫墓拜祖先，缅怀先辈恩德，激励后人。中秋节吃月饼，赏明月，祝福家人平安团圆幸福。春节贴对联，放鞭炮，寄寓生活红火，吉祥如意。在这些节日中，我却偏偏对端午节情有独钟。

说起端午，那自然少不了粽子。每当端午节来临时，母亲就会事先准备好竹叶，糯米，红豆，肉类，盐，葡萄干等材料。然后开始包粽子。首先，妈妈拿出一张竹叶卷成一个漏斗的形状。接着往漏斗里放出自己喜欢的食材。若喜欢甜的，就往里面多加些糯米和红豆之类的。若喜欢咸的。就往里面加些肉类盐等。我们根据自己所加入的食材给粽子命名。在很多年以前，考取功名的门第才子都要吃上一顿粽子，粽子的"粽"同"中"。为“功名得中"之美好寓意。当香喷喷的粽子做好之时，揭开锅盖，一股浓浓的糯米香扑鼻而来，夹杂着竹叶的香气。一个个大大的三角粽，直令你垂涎三尺。

当然，粽子不止是有三角形的，什么正三角形的，斜三角形的，金字塔形的，长方形的，方形的……花式粽子看的你眼花缭乱，这是因为地区的不同，饮食方面也有所不同。因此才会有这么多的粽子形状。光吃粽子怎么行呢?当然要配上好喝的雄黄酒啦。可不是一对搭档吗?

除了吃粽子，喝雄黄酒，人们还要在房门上插些艾叶。以艾叶“悬于户上，可攘毒气"是古人对端午插艾的机理的科学认可。我们这的农村至今仍保留着这样的习俗。

端午节即将来临，你是否正期待着那香甜软糯的粽子，热闹激烈的赛龙舟，充满神奇的薰苍术，性温味苦的雄黄酒。岂不正应了儿时的童谣：五月五，是端阳。插艾叶，挂香囊。五彩线，手腕绑。吃粽子，蘸白糖，龙舟下水喜洋洋。

一年一度的端午节就要来临了。每年的这个时候，妈妈就会给我讲端午节人们用包粽子、赛龙舟的习俗来纪念伟大的爱国诗人屈原的故事。

妈妈还给我讲到：1953年，屈原还被列为世界“四大文化”名人之一呢，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

我问妈妈：“妈妈，为什么屈原那么受中国人民和世界人民的喜爱呢？”妈妈说：“屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。屈原爱祖国爱人民，坚持真理。他那宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来都感召和哺育着无数中华儿女。尤其是当国家民族处于危难之际时，这种精神的感召作用就更加明显了。”

听完妈妈的讲解后，我的眼前仿佛出现了一位身穿白衣的爱国志士正像我笑呢！

我很喜欢这个令我难忘的端午节！

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

一天又一天

不知不觉的又是端午节

不知不觉的又是怀念屈原的日子

采一把艾香抱一包粽子

艾香浓浓的勾起我对你的爱

粽子鼓鼓囊囊的包裹着

我对你深深的情

远去的是一个节日

留下的是记忆的爱

一年又一年

不变的是一个端午节

不变的是我对你的思念

五千年的历史随着我的思念远去

远去的不是历史

而是一个民族魂

一种不屈不挠民族精神

端午节想你

我把一首诗歌鸣唱

我把一个故事传诵

有水的地方就有古乐龙舟

有人地方就有醉人的艾香

就有甜蜜的粽子

你一口我一口

甜了我饱了你远离了他

屈子颂

掬一捧汨罗水，

她甘甜清凉，

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙，

聚拢在端午时光，

祭奠不朽的屈子，

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽，

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水，

她醇如琼浆;

柔似雄黄，

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子，

忧国忧民的屈子，

你的眼里充满了悲伤，

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;

你的《天问》和《橘颂》，

你的《九歌》与《九章》，

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江，

在中华大地上荡气回肠，

深吟浅唱的汨罗江，

你接纳了数不清的角粽，

你承载了道不尽的画舫，

不知道，

你能否让屈子的心，

不再哀伤?

拿起笔吧，

让屈子的情感穿越时空，

引领我们奔向希望，

在诗人的节日里，

尽情张显诗的力量!

又到了一年一度的端午节了。 It has reached the annual Dragon Boat Festival again.

端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，就用粽叶包裹上糯米，投入江中。

传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。

吃粽子是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕;有的人喜欢吃甜的，就可以吃甜粽子;还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。

戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上;心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了!再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢!

除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢!到了那一天，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了!

这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧!

端午节的由来是这样的：古时候有个叫屈原的人，他跳江了，人们就做了一些粽子往江里扔，让鱼儿吃粽子，不要吃屈原的尸体。

端午节要吃粽子，赛龙舟。它还有很多的名字：端阳节，女儿节……

今天我们举行了包粽子活动，比赛开始了，我们先把粽叶弄成圆锥形，把米放进去，最后再把米用粽叶裹起来，用绳子绑好，一个粽子就完成了。包粽子的过程中，我们遇到的困难是粽叶太硬了，

于是我们就把粽叶拼命往里塞，才取得了成功。比赛结束后，我看见大家包的粽子各不相同。我们分5个组，我在第四组，我们一共包了8个粽子，包得最多的是第三组，一共11个，获得了本次比赛的冠

军。

我今天过得很开心。

我的家乡在东北，每年我最盼着的就是端午节了，这里虽然没有刺激的划龙船游戏，不过每逢端午，闻着各家各户阵阵粽子的香味，再想起我们的快乐砸蛋时光，别有一番风味。

每年要到端午节的时候，一想到香喷喷的粽子，我就馋得直流口水，磨着妈妈说：“妈妈，快点让我这只馋猫大饱一下口服吧！”妈妈听了哈哈大笑，说：“好啊，今天我们一起来包你的大粽子。”我学着妈妈的样子，把粽叶铺好，然后放糯米，可是它好像故意和我作对似的，偏不往一处拢，于是我脑袋一转，就把糯米拿出去许多，再学着妈妈的样子，裹啊裹，绑啊绑，终于绑上了，完成了我的第一个作品，也是最后一个作品。形状“独一无二”。结果妈妈居然还夸我说：“儿子真是一个聪明的孩子。居然真能包上来。”弄得我哭笑不得，脸红着跑进屋。这时我才明白，包粽子，还真是手艺活。等到晚饭的时候，吃着香喷喷的大粽子，里面红红的大枣，真是沁人心脾，回味无穷。

除了对粽子情有独衷外，我最开心的就是和小伙伴们在端午节当天，早早地起床，挑上自己精选的鸡蛋、鸭蛋来到学校，进行我们自己举办的“砸蛋大比拼”。我们先两个人进行碰撞游戏，然后，胜利的人再互拼，比谁的更硬，成功者就会得到失败者的鸡蛋，当大家快乐的把鸡蛋都成功撞破的时候，大家笑得特别开心，真是快乐无穷。

家乡的端午节，真是给了我无数的欢乐与回忆。

粉嫩粉嫩的荷花开了，一年一度的端午节又到了。今天， 我们一家三口特别高兴，因为这一天有很多的活动等着我们去参加。

听说端午节小孩佩戴香包，有辟邪驱瘟之意，所以第一站我们去参加了智慧中心的“包香包”活动。我和爸爸拿起材料、选好位置，看着说明书，就热火朝天地干了起来，开始我觉得这是一个很简单的

活儿，没想到它对立体视觉、色彩搭配、大小比例等……都有着很高的要求。在绕线的时候我和爸爸合作的不够默契，结果又重新绑一遍才做得更好。有了上一次的经验，我们又做了一个香包而且做

得比较完整。这个作品得到了现场工作人员的肯定，他们还送给了我一条具有中国传统特色的五彩手链。我开心极了

因为端午节有吃粽子的习俗，所以第二站我们来到了“粽子小工坊”，爸爸妈妈手把手教我怎样包好粽子，怎样用绳子把粽子捆住。我自己做了一个蜜枣馅儿的粽子，爸爸做了一个肉馅的，妈妈做了一

个梅干菜馅的，我们一家三口吃着自己包好的粽子开心极了!

第三站我们又来到了电影院，看了一场《摔跤吧!爸爸!》我为影片中的主人公吉塔、巴比塔，那种顽强的精神点赞，我要向她们学习!

这真是一个过得非常充实而又难忘的端午节啊!

今天是一年一度的端午节，原本我是可以过一个安宁的下午，可是一场演出把我的计划打破了，不过我还是要谢谢这次演出，为什么?我不好意思说。

这是我们小红花艺术团成立周年庆的汇报演出，一共有20种不同风格的舞蹈，时间整整安排了一个下午，全团几百名师生，观者数不清，由于我们的舞蹈在扬州市“琼花奖”舞蹈比赛中获得了铜奖，所以被安排在最后一个演出，妈妈说这叫“压轴戏”。

前面的舞蹈我就不说了，重点来谈谈我们跳的这支《洗衣舞》吧!这是一个真实的故事：

从前，藏族被日本军团攻击有了困难，一天，我们的红军来到藏族地，帮他们种地、开路、建房屋、还把日本兵赶跑了，藏民们终于过上了好生活，藏民中的一些小女孩为了报答红军战士，自发的组织起天天帮他们洗衣服，这支舞蹈的内容就像动画片一样在我脑海里跳了出来。

在焦急的等待中，终于到最后一个的节目了，我们穿着漂亮的藏族服装，笑容满面，自信满满的走上了台，我看见坐在台下的妈妈为我竖起了大拇指，拼命的为我鼓掌。我用心做着每一个动作，一边认真数着节拍，一边回想老师在排练时对我们讲的动作分解，每个动作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一员，心里充满对红军叔叔的感激，开心的为他们洗衣服……

时间过得好快，当我们摆好最后一个结束的造型时，音乐停了，当我们用藏族的礼仪向观众们谢幕的时候，我看见老师的脸上露出了满意的笑容，对我们微微点了点头，我想这是对我们表演的肯定吧!走下台来，妈妈一把抱起了我，吻了又吻，在我耳边悄悄说：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。

这就是我的端午节，快乐的一天!

每到端午当日，家家户户的主妇将买回的箬叶(菰叶或芦叶)、糯米等物，浸泡水盆中。苏州人端午节非但要自己吃粽子，还要用它来祭祀祖先。端午粽品种繁多，按它的形状来分，像秤锤的叫秤锤粽，像枕头的叫枕头粽，三角形的叫三角粽，老苏州则把它叫“小脚粽”。箬叶里除糯米以外，人们还常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鲜肉粽、火腿粽，赤豆粽、绿豆粽、豆瓣粽、枣子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放馅心的粽子，叫做“白水粽”。过去多用艾草灰汁来煮粽子，称作“灰汤粽”。

端午节苏州一家子人的习俗。一大清早，苏州人将艾草束成人形悬挂在大门边框上或厅堂门前，主妇用菖蒲浸水洗脸洗头发，并给起床的孩子头上戴上虎头帽，贴身穿虎头肚兜，外穿五毒衣，脚上穿虎头鞋。主妇除了包粽子，还要上街买回鱼、鲜肉、茭白等时令蔬菜，中午要烧一桌端午饭菜。

老苏州端午节第一件事是在厅堂中挂一幅钟馗像，并到药店买回雄黄和在黄酒中，配制成雄黄酒。中午开饭前，老苏州将小孩叫来，先用手醮着雄黄酒在小孩额头上写一“王”字，再将部分雄黄酒洒在庭院四周。还有的人家煮燃苍术、白芷等中草药，烟熏室内，并用艾草、菖蒲烧汤沐浴。还有的人家以“五色桃印为门户饰，以止恶气”。最后，一家人围坐一起，共享清凉解毒的端午饭菜，共饮雄黄酒，共祝端午节健康快乐。午饭后，主妇将香包给孩子带在身上，有的在自己手臂上缠上五色丝线，叫做“长寿线”或“长命缕”。全家人一起到书场听上一回书，说的是《白娘子》一折，讲的是白素贞端午节误食雄黄酒惊现蛇形的故事，听说书先生将苏州端午节的风俗娓娓道。

端午节快来临了，奶奶这个超级包粽子能手又可以登场了。她两片棕叶左捏右捏，捏成一个圆圆锥形，再放一把糯米，再放一点肥猪肉，这肥猪肉可大有学问的哦，我奶奶把猪肉切得上面肥，下面瘦，哦!原来包粽子也要刀法好哦。放完肥猪肉再放一把糯米，就用芦苇系紧。奶奶说：“粽子用芦苇包就特别香。我也跟着学，在学的过程中，我想到了一个妙主意可以整蛊我老哥。奶奶还说：“学包粽子可不能分心的哦!”我马上集中精神学包粽子。奶奶有丰富的经验，每次包的粽子总是不软不硬，吃起来得香。

我哥选了一条最大的粽子，哈，那就是我想整蛊他的粽子。他打开来又看见粽叶，又打开。开了很久，才看到一个手指头大的粽子。我笑得人仰马翻，他鼓着两个眼珠子盯着我，说：“下次你死定。”

端午节来临了，快帮我想想办法呀!

“嗯，好吃，巴唧巴唧，嗯。”

中午，锅里冒着热气腾腾的热气，饭桌上，我们正说说笑笑地吃着?谈着。咦!这是怎么回事呢?原来呀!我们正欣赏昨天的劳动成果—粽子哩!

粽子又香又甜，深受人们的喜爱。“粽子是怎么来的呢?”我好奇地问妈妈。“楚国的爱国诗人—屈原，他不满楚王的残暴的统治，愤然投江自尽。老百姓们为了纪念他，就在每一年屈原投江的日子—端午节，人们包粽子投入江中，这个习俗一直沿续到今天。”妈妈语重心长地说道。

粽子出锅时，还带着一股清香。我的外公告诉我，这是粽叶的香味。粽子刚端上桌，我就迫不及待地解开长长的粽绳，剥开软绵绵的粽叶，露出了里面鲜嫩又光滑的粽肉。我用筷子夹起粽子，小心翼翼地放进嘴里。哇!一股甜甜地汁水立刻流了出来。酸酸甜甜，甜甜酸酸，还散发着阵阵清香。我张口阿乌阿乌吃了好几个。外婆见了，笑我是个“馋嘴猫”。直到打了一个饱嗝，我才依依不舍地离开了饭桌。

端午话粽子端午节的风俗是吃粽子、赛龙舟、扎艾草、喝雄黄酒??我呀，最喜欢吃粽子啦!

粽子的形状各式各样：有三角形的、有长方形的、还有一种粽子叫迷你粽。迷你粽小巧玲珑的非常可爱，粽子的叶子碧绿碧绿的、细细长长的、尾部尖尖的、就像绿色的丝带，又像花朵散发着阵阵清香。我的奶奶包粽子可真有一手啊!她先把几片粽叶灵巧的围成一个漏斗形，然后向里面塞上糯米，接着向变戏法似的裹了几道，最后把线扎好，呀!一只香喷喷的粽子就包好了。我左看右看真想咬一口，粽子的馅可丰富了，有豆沙的、有肉的、还有香肠的呢!我最喜欢吃豆沙的，因为它非常甜。

过端午节真快乐，我希望天天都是端午节。

五五端午，为纪念大诗人屈原而设定的一个传统节日。

相传五月初五这天，屈原跳入河中，人们怕鱼虾会吃掉屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面赛龙舟。千百年来，吃粽子，赛龙舟，成了端午节必不可少的习俗。至今还记得小时候端午，奶奶手工粽子的味道。

小时候，每逢端午，奶奶都会自己动手包粽子。爸爸妈妈不准许我吃现成饭，总让我给奶奶打下手。洗粽叶、调粽馅、包粽子、绑粽子……。妈妈帮着调馅，奶奶负责包粽子，而年幼的我则端着一大盆水洗粽叶。“一片一片慢慢洗，小心别弄湿衣服了。”“知道啦。”身后总传来奶奶不放心的叮嘱。洗完整齐放进小鹏子里，我打起了帮奶奶包粽子的鬼主意。“奶奶，我来帮你。”“好呀，来这边坐，我来教你。”我撸起衣袖，打算大干一番。“丫头喜欢那种馅啊?”“就光包糯米的。”“先拿着这片粽叶。”……。只见奶奶手中左转一下右转一下，一个大大胖胖的粽子就包好了。我学着奶奶的模样，刚塞好馅，叶子一滑全散了，妈妈看见我笨手笨脚的小模样不禁笑出声来。

妈妈也加入了包粽大军的队伍。

“先这样在这样，好啦”……我开始认真的学着。虽然包出来的粽子形状特别，不成模样，但这一个个奇形怪状的粽子却包含着来自一个家人的爱。端午未至，粽香却早已传遍千里，甚有端午的温馨气氛。又是一年端午，却与爷爷奶奶相隔千里，莫名怀恋故乡。

年幼时的美好画面被粽香勾起，一幕幕浮现在我的脑海，时光有情让粽香悠扬;岁月无情让两鬓斑白。想吃粽子却又觉得无味，是因为这没有爱的味道吗?我想，是的吧，奶奶的手工粽子总有这浓浓的爱的清香。

粽香飘飘传千里，思恋遥遥万里传。

端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

醉倚窗侧，仰头望向苍茫的夜空，微弱灿烂的星光斑驳了泪痕，清风微拂，弥漫着丝丝粽香，思绪却零散飘落了一地...

又是一年粽香时，可当今人们享受的却只是那满齿噙香的包裹在苇叶中的粽子吧，而享受美食的同时，谁又想到了那个他，那个两千多年前孤独寂寥的他...

那个清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少离愁往事，满腔抱负空化作声声长叹。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”又如何，那种无力感有几人能懂...“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”决计不允清白之身蒙受世俗之尘埃，这绝不是自负，而是属于他的骄傲。于是，阴暗的天空下，一代大师就此辞世，那洒然一跳，却又满含多少忧愤啊!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人们是否已遗忘了端午的初衷，那爱国的忠魂是否已无人记得...“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对他的缅怀。而至今日，不堪言...

苍天何在，那汩罗江畔的滔天怨气竟视不得。今日世人所阅的《离骚》《天问》出自谁手?是的，楚辞不朽了，但屈原呢?世人口口声声说纪念屈原，学习爱国精神，可何时付诸过行动?两次流放的屈夫子付出了自己的所有，换来了今日的什么。国人的无知吗，还是麻木?我不知道...

但我知道的是，作为一个炎黄子孙，无论何时都要铭记先人教诲，华夏九州的儿女，该醒悟了，爱国，爱民族，不是说说那么简单，它叫——传承。

屈原，你的不渝的精神沉淀的是一种信念，它令人叹服。若将楚辞作为你的挽歌，和着汩罗江的惊涛，我一定会奋起而唱，端午哪来的快乐?

端午节是在每年的农历五月五日举行，又称五五节。我很喜欢这个节日，因为我们在这个节日中可以吃到香甜可口的粽子，也可以看到热烈的龙舟比赛。我盼星星盼月亮，这次端午节终于被我盼来了。 The Dragon Boat Festival is held on May 5th of each year, also known as Fifth Five -Year Festival.I like this festival very much, because we can eat sweet dumplings in this festival, and we can also see a warm dragon boat game.I look forward to the stars and the moon, and this Dragon Boat Festival has finally been hoped.

那天，我起了一个大早，迷迷糊糊地穿完衣服，快速地吃完早饭，就和爸爸妈妈坐车去爷爷奶奶家了。我一进门就看见奶奶正在包粽子，妈妈看奶奶这么辛苦，也匆匆忙忙脱下衣服，一起与奶奶包粽子。我也跑进厨房看一看她俩是怎么包粽子的。

首先把糯米均匀的放在粽子叶上，再拿几个蜜枣包进糯米里，然后用粽子叶把它们包好，最后又用长寿线把粽子系在一起，变成一个小三角形，香甜可口的粽子就包好了。我对妈妈说：“妈妈，人们为什么要在端午节的时候吃粽子呢?”妈妈说：“吃粽子的原因是为了纪念爱国诗人屈原”，我忙睁大好奇的眼睛急切地让妈妈給我讲这个故事。

于是妈妈仔细地給我讲起了这个故事：“屈原是春秋时期楚国的大臣，他提倡任用贤能的人才，富国强兵，主张联齐抗秦，却遭到一些贵族的反对，被赶出都城流放到了其他地方。后来，楚国的都城被秦国攻破了。子屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀绞，于五月五日，投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。

以后为了表示对屈原的崇敬和怀念，每年的这一天，人们都会以这种方式来纪念他，这就是粽子，也被称之为“筒粽”的由来。”听完这个故事，我对妈妈说：“妈妈，屈原可真让我佩服呀!”这时奶奶也把粽子煮好了。妈妈把粽子端到桌子上，放到了最中间，它的香气直往我们鼻子里钻，大家都围坐在了桌子边，争抢吃起来，粽子的吸引力还真不小呢。这时我对大家说“今天我既品尝到了美味的.粽子，又知道了爱国诗人屈原的故事，这次端午节可真是我最难忘的一次啊!”

不一会儿，爷爷不慌不忙地把电视打开，我们一家人一边吃着粽子，一边看龙舟比赛，真是甜蜜而又温暖呀!