关于道德与行动的作文(实用20篇)

今天我读了《学雷锋做有道德的人》这本书。我是含着泪和感动把它看完的，因为雷锋是个普通的中国人，普通的农民的孩子，普通的工人，普通的战士，却做出了许多不普通的事，让我在感动的同时也让我对自己的以后的所作行为有所提醒。比如雷锋处处不忘节约，把自己穿的袜子补了又补，不知补了多少次，但雷锋还是不肯扔掉。而他所用的脸盆和漱口缸上面的瓷都掉得看不见原来的摸样了，也舍不得买一个新的。雷锋就是这样，一点一滴地为国家，为集体，积累着财富，以勤俭节约为准则的人。看看雷锋，再想想我们现在这种穿得暖暖，吃得饱饱的幸福生活，好像已经忘掉了勤俭节约的优良品质。

从雷锋抓紧时间，就连看电影前一会儿的时间雷锋都要看书，一秒钟也不放过。也有人问过雷锋：就这么一点时间，你还看书啊！雷锋却说：时间短吗？我已经看了三、四页了。时间虽短，可能看一页算一页，积少成多嘛！不抓紧时间不行啊！时间似流水不能让它白白流掉。雷锋就是这样一位爱学习，不放过一分一秒的人。看看雷锋，再想想我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，有着这么优越的环境，而还不好好学习不脸红吗？

在我们身边，像雷锋这样人不计其数。今年三月份，我们镇二中有一位老师身患尿毒症，在她需要大批金钱换肾的时候，我们镇小全体师生为她捐款2万多元，其中我们班岑江耀同学捐了100多元钱。

我的身边也有好多的活雷锋代表。韦振贤老师是一位有着丰富知识的老教师，是我们学校一位是上语文课的老师，她对自己的每一节课都认真备课，仔细钻研，如何才能让学生更能吸收到自己所讲的知识呢？她会一次一次，反反复复地讲解，暗示学生们这是重点知识。她为了更生动地给我们讲好课，每次有空都在网上下载好课件。有一次为了下载好课件，直到深夜还没离开学校。 老师对学生的爱是最伟大，最高洁的！在我们班上有位叫黄栩的同学，她在校园里玩耍的时候拾到二十多块钱，她一点都没有犹豫就把钱交给了老师。还有一位叫蔡子龙的同学，每次做劳动，第一个举手参加的肯定是他，做劳动的时候，他是最认真的，不放过一片儿树叶。这种拾金不昧，帮助别人，热爱劳动，爱护公物的好人好事多得数不清。

雷锋精神值得我们传承下去，雷锋的优秀品质值得我们学习，让我们大家以雷锋为榜样做一个有道德的人。好好学习，长大后做一个对社会有用之人！

暑假的一天，我上完课回家时，有一件事吸引了我的注意。

路上有一大群人围在一起，还传来一阵喊叫：给我，是我的，给我，是我的我出于好奇便跑了过去。人真多呀！我使劲往里挤，好不容易才挤进去。只见一个约七八岁的男孩，手背在后面，像是手里有什么东西似的，嘴里还说：谁丢钱了？谁丢钱了？一个小伙子指着男孩说：给我，是我的，我丢了钱，快把钱给我！

你丢了多少钱？

500！

不是500。

那就是200，200对了吧。

不对，钱不是你的。

你这小孩儿，老师怎么教你的。快把钱给我。

这时，有人指着男孩说：把钱给他吧

他说的不对，不是200，太多了不能够给他！男孩眼里含着泪，像受了委屈似的。

那就是50。那小伙子说。

可那男孩还摇摇头。我想：到底有多少钱啊？这时，男孩把手伸出来，我一看，原来只有5角钱。围观的人惊呆了，小伙子看了，就骂了那小男孩几句，然后长扬而去了。那小男孩还在喊：谁丢钱了？谁丢钱了？

人群不欢而散，而我却站在那，内心久久不能平静

我记得罗曼。罗兰说过：没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

是啊，人就好像是一棵树，道德是根，能力是树干、知识是枝叶。我们要以道德为本；运用自己的知识和才华，施展我们的能力；才能够让我们的生命之树枝繁叶茂。

我们从小学起就开设的思想品德课，那么思想品德是什么？思想品德是意识行为方面的。也是政治道德方面的。思想品德教育的实质是将一定社会的思想道德转化为受教育者个体的思想道德。

道德是我们每个人做人的基础，你拥有良好道德意识，便拥有了无价的道德财富；能力是将知识加以运用出来的一种表现；知识是我们的精神食粮，丰富我们的精神世界，让我们在人生中获得真理。

一棵树最怕什么，就是怕树的根腐朽，即使它的枝干有多么高大枝叶有多么的繁茂，也逃脱不了悲催的命运。

前不久的瘦肉精事件，相信大家还铭记于心。与瘦肉精事件有关被告人都一一受到了法律的制裁：第一被告人刘襄被死刑，缓期两年执行；奚中杰获无期徒刑；肖兵被判处有期徒刑15年；陈玉伟被判处有期徒刑14年，刘鸿林被判处有期徒刑9年。我们有谁能说，他们这些被告人没有能力，没有知识吗？如果他们没有，那么怎么会有昨日的成功业绩，昨日成为老板的事实。他们不是没有能力、不是没有知识，而是没有作为人的基础：道德。郭沫若说过：一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。我想那些制作瘦肉精的人已经良心泯灭了，他们用自己学到的知识和全部的生活方式决定了他们的未来。

没有良好的道德，即使你以前很成功，没有人可以为你担保，你以后也会一样的成功。然而，拥有良好的道德，是每一个人成功的基础。

一棵树，只要根基好，不腐朽，那么不管他是小树还是大树，都能为社会、为人民做出奉献。

吕家科，76岁，1992年4月离休，离休前为生活福利部党总支书记，离休18年来，他离而不休，担任离休党支部书记，热心为老干部和周围群众服务，不计报酬，发挥余热，奉献企业和社会，辛勤耕耘，晚霞生辉。这是一位道德品质高尚的人，即使退休后仍然乐于付出不求回报是他良好道德的表现。

20XX年5月初，从南昌市兴隆巷传出消息：18岁的彭非非被保送上清华大学了！一时间兴隆巷沸腾了。彭非非3岁时，父亲因贩毒被判处无期徒刑，母亲也因贩毒被强制戒毒。父亲将小非非托付给60多岁的邻居余玉女抚养。15年来，这一对没有血缘关系的祖孙俩，经历了常人难以想象的艰难，终于苦尽甘来……我们不难想象，这是怎样一位奶奶，如果没有她良好道德，去抚养彭非非，照顾她，培养他，彭非非或许已经成为了流浪儿。余奶奶用道德、良心培育了彭非非，彭非非用人性中最深沉的爱唤醒父母的不归之路。我祝愿彭非非一家早日团圆，有一个幸福美满的家庭。

大树有大树的用途，小树有小树的用途，只要不是根基腐朽的树，那么我们就可以发挥我们的价值，做有意义的事情。一棵大树是由坚韧的根系、高大的树干、繁茂的枝叶组成；一棵小树虽然没有高大的树干、繁茂的枝叶，但是他有坚韧的根系，在风风雨雨中不会动摇。一个大有作为的人、成功的人，必定会具备良好的道德品质、坚实的能力与丰富的知识，他就可以成为有益于人民的人。

让我们做一棵好树，以良好的道德为根基，丰富的知识为前提，坚实的能力为支柱，去创造美好的明天，奉献于社会！

几个月前，当镇领导说要评选镇道德模范时，我觉着好迂阔，认为在现在社会里，这很可笑。现在，我却改变这一想法。

现代社会是个快节奏的社会，人们忙于追求自己的物质生活，往往忽视一些更宝贵的东西，或者说被光怪陆离的社会生活蒙蔽了双眼，扭曲了人生观、价值观。

可是，对和谐美好的社会的向往是人类恒久的梦想!而再丰富的物质社会如果没有美好道德的流动，那社会就是一座冰冷的孤城!有时我想，让整个城市的人都消失，只

留我一人，那会是什么样子?让满城的人都对你冷脸相对，一言不发，又会如何?想一想简直不可思议!所以，世界需要温情、亲情、友情、爱情，需要各种各样的感情，需要责任和担当，需要规范和约束，需要自律和反省。

道德人物的背后故事是他们用自己的人生书写的。也许他们很平凡，但是任何有生活经历的人都能理解他们的伟大所在。有一些很小的事我们从没做过、从没想过、从不屑做，这折射出了我们的势力、市侩、浮躁。

我想伟大的人是不是也应该有一颗朴实的心、平凡的心?在任何时候、任何地点!这样的名人轶事我可是见了听了不少，都可算是美谈了。作为读过几年书的人，教育他人的人，不更应该把人做的更朴实、真诚一些吗?

叶鹏教授在任校长时图书馆草地图案是：要把人字写端正。后来他退了新领导上任，草地图案是：发展才是硬道理!听起来意味深长，但都不错!不过根据现在的时政来看，“做人”追求的是精神文明，“发展”好像更物质化一些。

我很崇敬那些具有批判精神的，不随波逐流媚俗的人!比如屈原、鲁迅等。

前些日，《红海行动》上映了，跟父母一起前去观看。整体来说，这部片子给我的感觉还是很不错的。片中的主角们没有超自然躲避子弹的能力，而是刚开始就有人受伤了，给人一种很真实的感觉。不像有些电影，主角从头到尾在子弹间行走，却没有看见被打中一下。这才是一场真实的战争。

近些年来，我们已经被抗日神剧刷屏，虽然一直在笑那些手榴弹炸飞机，裤裆藏雷的情景，日本人一波波死掉的场面，但是，在这样的大环境下，我们的想法是不是也在发生着变化。战争其实没有那么可怕，中国人是很厉害的，中国人可以一个打十个。然而，这当然不是真的，说句难听的话，如果中国人真的那么厉害，那么为什么抗日战争前前后后打了十四年？为什么会有中国人在反法西斯战争中伤亡人数最多。那么事实就是，其实中国人并没有那么厉害。

而前一段时间的《战狼2》，似乎又与我上文有些矛盾了，那种个人英雄主义，不也正是象征着个人实力吗？一个人，在没有任何团队配合的情况下，就那么厉害。那这是不是说明我之前说的话都是错的呢？当然不是，这只能说明《战狼2》在一定程度上还是有夸张的成分在里面的。而《红海行动》的播出，无疑是给生活在和平年代的我们敲了一下警钟，战争是残酷的，没有人能够在战争中不死，哪怕是特种兵。

本片中最好的地方就是在于它的真实性，反政府武装威胁孩子的父亲去当汽车炸弹，前往营救人质的路上数次被埋伏，甚至到最后，抛开主角总要死一两个的原则，蛟龙突击队可算是死伤惨重。8对150，这是多么不成比例的战争，这里没有漫威电影中的超能力，有的只是战士的血肉之躯，为了就一个人质，损失了三名优秀的战士。虽然看着是非常不值得的，但是为了中国的国威，为了每一名中国人，他们上了，没有上级指示也上了。

这场战争是真实的，不仅仅是真实发生，同时导演的还原也是真实的，只有在这样的真实之下，我们才能真正明白战争的恐怖，才能真正的珍惜现在的美好。

1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

2、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫

3、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

4、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

5、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信

6、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

7、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

8、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

9、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩

10、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

11、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

12、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯

13、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名

14、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

15、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

16、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

17、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

18、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——唐·韩愈《原道》

19、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地

20、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

21、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

22、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

24、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平

25、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂

26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

27、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福

28、自古圣贤，皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》

29、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思

30、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

31、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信

32、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

自古以来，没有人给任何一个实物或虚物下一个标准定义，那么，留下的自然便是那实物或虚物在人们心中的分量罢了。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”在我看来，这句话着实有一定的立场。道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，道德通过社会的或一定阶级的舆论，对社会生活起的约束作用。

记得那个整日穿梭于底层当“卧底”的陈家顺吗?本是云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长，沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长，但为了摸清农民工工作、吃住、工资待遇等情况，短短几年，先后深入很多个用工企业，为农民工取得公平待遇，做出了很大牺牲。就拿这一例来说吧!他无谓身份，进了一家养猪场，用那从未挑起担的肩，拿起了锄头，清理了“臭味难熬”的养猪场。试问，这样为百姓操劳，是要有何等的毅力和决心?但转眼看看这样的情形，不知你又会有何等看法。

是那么一天。

公车上一个脸色蜡黄的，头发蓬松的女人，正努力着向我解释着什么，我看着那一张她递过来的单子，一张露着两颗牙的孩子立刻钻进了我的眼睛，从孩子的眼睛里我看到了无尽的渴望，却空洞的找不到一点方向，我再次抬头看了看女人，瞬间明白了，她原来是个哑巴、、、只看见她的手指不停地晃动的，我再次仔细的看了看单子的内容，“爱心人士的名字”、“地址”、“捐献金额”等等，我从包里掏出十元钱，并慎重的签下了名字，一并交给了那女人，女人随即又给了我一个吊坠，然后便又艰难的向前移动，等到她艰难的移动过两个位置后，我身旁一位二十来岁的女生告诉我，单子上面的“爱心人士的名字”和“捐赠金额”全是那女人自己写的，本捏的坠子晃动着高兴的我，怔了一下。于是我拉开了窗，用力的甩了坠子，虽然没有说任何话，但我潜意识里却深深地扎了一个根---“再也不会做这样的傻事”。

我说不出那种感觉，只是想的不再去理会，但是老一辈的人总喜欢教训着我们这些“自私，冷漠，无人情”的“90”后，但又有谁想到道德的不落实所给我们带来的影响呢?

好吧，这个故事姑且告一段落，因为我始终得承认“道德”的规范性和深入性，这样的例子不能给它的威严带来损害，但是“雷锋”的存在将会使之更加深入我们的心。

再看看接下来的一段对话吧。

“我背你”。

“你想好了，要背就背一辈子”。

“我早就想好了”。

这是从小就患有下肢小儿麻痹症的周月华和丈夫艾起的一段简单的对话，却实践了一辈子。周月华深知乡亲们每次都要步行几个小时去城里看病，于是自己开了一个小诊所，无论上山下河，都自己坚持着。直到艾起的出现，于是山间水边，便出现了这样一幅既让人心做疼，又充满着无限温暖的画面：一个瘦小黑黝的男人，背着一个较胖的穿着白大褂的女人。周月华说：“住在偏远地方，农民看病要走上好几个小时，所以我现在做多一点，让乡亲们少跑一点，少花一点，自己会感到很开心。”这样一个女人，二十多年来，她硬是靠的拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。

“清香传的天心在”，这真的是份美好，一份让我怎么形容的美好呢?我想，我已经不能说任何一句话了，因为他们根本就不能表达我的真意。

但在这里，我只想表达一点，“雷锋”以及上述的“他们”和我们并没有什么不同，只是他们把“道德”这一行为准则放的离心口较近罢了，他们值得我们去尊敬，去学习。

如果我们每个人在心口上留一个位置去盛放道德，那么“雷锋”又何止一个，当你想要对别人提出赞美之词时，发现自己其实也在“准则之中”，那么就无所谓夸奖或赞美了。当然，这并不是说，要强行在你胸口上打个洞，把道德嵌入其中，只希望不要只挂在嘴上，不放在心中。

还有，我要澄清一点，我并没说处在“道德之中”就不该表扬或赞同，只是，当人人心中形成了一种意识后，那便成了一个习惯，就像“吃饭前洗手”，并不会有人特意表彰你一下。但，请谨记，当你做到有一天心中的“准则”是你自己的时候，不要期盼太多的赞美。也要相信，你的脚印有多么的深厚，多么的沉重!!!

[精选高二优秀作文道德不需要赞美

经过十三年的风风雨雨，许多的事情随着记忆的长流缓缓流逝，而那一件却依然记忆犹新……

2003年的春天，有一个恶魔突然降临在中国广州，随后便慢慢传到大江南北，甚至国外。这个恶魔夺去了许许多多宝贵的生命，它的这一举一动让很多人流下了伤心的泪水。它到底是谁？它就是——SARS

因为SARS的降临，我校变地更忙忙碌碌。每周都出几版宣传报，都要大扫除，每天老师在下班之前都手提消毒液，到教室里大清洁。日久天长，同学们看到老师那疲惫的身影都非常感动、难过……都想帮老师做些什么？刚巧，那天是星期五，是大扫除的日子。同学们个个兴致勃勃，有的带扫帚、有的带水桶、有的带拖把……由于老师临时有事，把大扫除的任务交给了我——班长。而我拿的是水桶，就和拿水桶的同学们一起擦桌、椅、门、窗……那些拿拖把的男生也不闲着。他们去拖教室、走廊……把那拖的光亮如镜。同学们个个干得的热火朝天。我和提水桶的同学把玻璃窗擦了一遍又一遍，把桌椅擦了一张又一张，把瓷砖擦了一排又一排……当看着自己的劳动成果，心里总有一种说不出的感觉。

转眼间，四十分钟的大扫除已经到了尾声。同学们个个大汗淋淋，可是心里比吃了蜜还甜……当班主任再次踏进教室的那一瞬间，当她看到了那换然一新的教室、一尘不染的课桌、椅，脸上露出了满意的笑容。那是的我们，心里甜滋滋的。因为我们知道，这样做不仅为老师分担了一份工作，而且也为抗击“非典”作出了贡献。虽然贡献是小的，但是它包含了我们54个同学的一份心意……

[我们的行动_六年级作文

有时，重要的不是实现梦想，而是追逐梦想时挥洒的汗水。

当我看到别人打羽毛球时高高跃起扣杀，我的心始终不能平静。我也想加入羽毛球队，在球场上挥洒汗水，享受观众的掌声，可球队的队员都无情地嘲笑我：“就你那‘竹竿’似的身体，挥得动球拍吗?”语毕，他们摆摆手，让我回去。

回到家中，回想起他们嘲笑我的那些话，我心中充满了不甘，于是把它们转化成了我追逐梦想时的动力。于是，我发奋图强，努力练习，时不时地到体校看看那些专业的运动员是如何训练的。看完之后，我兴奋地边走边练习着：挥拍，步伐，扣球等技巧都印在了我的脑海里。

于是，我日复一日地训练，让这些动作都烂熟于心，汗水沁湿了我的手掌心，原本不听话的球拍已然变成了我的一把利刃，让我在努力的路上披荆斩棘，勇往直前!

当我对自己的球技自信满满时，我向羽毛球队的队长发起了挑战：“队长，你看你有没有时间跟我打两球?”“呵呵，和你打有什么好玩的?”队长不屑一顾地说道。“两包卫龙大面筋作为赌注，输的那个给赢的那个买，怎么样?”“那就来吧!”

我们两个来到了比赛场地，我摆好“作战”姿势，准备迎战，可是当我万事俱备之时，羽毛球却拍坏了……

可想而知，这场比赛我输了。在我觉得自己的努力毫无成果，几乎要放弃进羽毛球队时，我想起了一句话：“冰冻三尽，非一日之寒。”我明白了，短短几天的努力没有用，一定要日复一日地精进自己的技术才可以成功。我重新买了一把球拍，并对自己说：“不进羽毛球队，誓不罢休!”

一年后，我的技术上升了不少。又到了选拔队员的日子了，那队长见了我说：“你怎么还来?”我答道：“士别三日，定当刮目相待，何况我别了一年之久，你可不能小看我啊!”我冲他笑了笑。

之后，我如愿以偿地进入了羽毛球队。追逐梦想的道路上，何尝不是先苦后甜呢?

小明和小丽高兴地走在放学的路上，有说有笑地谈着应该怎样把下个星期的绿色环保节搞得最好，争冠群雄。

突然小明和小丽走到一个垃圾桶前，一下子整个脸都沉了下来，看着垃圾桶前没扔进去的垃圾，想起了乱扔垃圾，环保意识差的人们，看看这个人像投飞标一样，把喝完的牛奶盒或瓶子扔进垃圾桶，没扔进，也不捡起来放进垃圾桶，就垂头丧气地走了。如果谁走到垃圾桶前都不把垃圾扔进去，那这个瓶子放在地上，过路人脚一踩，搞得水洒到哪里都是。如果再这样下去，公园本来是给人们健身、休闲、散心的将会变成垃圾场，臭气熏天，人们都不愿意去了。一想到这儿，小丽说：“我们来把垃圾放入垃圾桶内吧!”

小明说：“好。”

小丽说干就干，把垃圾都清到了垃圾桶。小明一拍脑瓜子想出了一条好主意。于是，马上写了一手好字句告诫人们：“文明——只差一步。”小丽看了，举起大拇指连声说：“好，好!”做完这件事后，他们俩商议后决定下一个星期的绿色环保节的主题就叫“文明——只差一步”，然后便有说笑，蹦蹦跳跳地回家了。

我觉得小丽和小明的这种精神值得我们去追求，要是每个人走前一步把垃圾扔进垃圾桶，那世界将会更加美好。

如何提高学生道德行为能力

小学《品德与生活》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。学生品德的形成与社会的发展是息息相关的，思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价，明辨是非，感知善恶，来提高学生道德判断能力和道德行为能力。

一、将学生的现实生活引进课堂。

在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。在教学中我喜欢把课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。来让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。如教学《遵守交通规则》时，我在教室内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来一个陌生人对小红说“我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗？”小红应该跟陌生人走吗？我没有让学生直接回答，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

二、开展活动提高明辨是非，感知善恶的能力。

学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。在思想品德课教学中，我通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。“灯不拨不明，理不争不透”。 如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么，学生的想法是怎么样呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。于是，我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

又如教育学生积极参与“12、8献爱心”捐款活动时。首先，我引导学生回忆生活中有哪些弱势群体特别需要帮助、扶持和关心的（如：老、弱、病、残等人群）。接着，我又引导学生回忆生活中又有哪些人给予这些弱势群体的关爱和帮助，使他们获取温暖和光明等事例。最后，我让学生设身处地想想：假如这些弱势群体是自己的亲人，自己的态度会怎么样？假如自己是这些老、弱、病、残者，又会有什么样的感受？从而引导学生反思自己对参与“12、8献爱心”捐款的态度。向学生倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己快乐。更要懂得关爱别人，具有互助互爱的精神，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导其行为实践。

三、亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解。

让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。如教学《家长关爱我成长》一课时：课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用展示三张照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了大大小小十多双手套，都是他妈妈一针一线亲手勾出来的。这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。

又如《同学之间》一课中，有这样一个故事：小方的父母离婚后，小方由爸爸抚养。他的一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈的孩子。教学时，我让学生换位体验小方的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样的换位体验，无疑对提高学生的道德素质起着积极作用。

总之，《品德与生活》作为一门独立的综合性活动型课程，以儿童的生活为基础，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。孩子们才能通过深入浅出的道德、科学、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础。

[提高学生道德行为能力的作文

每一个人都应当为自己的祖国骄傲。爱国，无论何时何地，是你，还是我，都应从小事做起。我很自豪，虽然只是一个小学生，但是我已懂得用自己的行动来爱我的祖国。

巍峨的哥伦比亚冰原在凛冽的寒风中分外妖娆，来自不同国家的、说着不同语言的人们裹在厚厚的羽绒服里向前走。我急急地跑着，生怕一不小心就会滑倒。终于在半山腰上，冰碴肆虐第咆哮过后，眼前出现了一道鲜艳的围栏——十来个国家的国旗挡住了人们的去路，提醒游客不要再往前走了。这是冰原最好的取景地，可以在自己国家的国旗旁边拍到壮观的冰河。

我在飘飞的雪花中辨认出中国国旗来，于是踉踉跄跄地跑过去，想和它合影。陷在冰碴里的小脚一次次抽出，留下一串浅印。然而，我刚握住旗杆，“啪叽”一声，国旗砸在冰面上，想来是它原本扎在冰层中的坑就不深，一次次被游客们拔起来拍照，自然一碰就倒。

“拍照吧，后面还有人等着呢！”妈妈催促道。

我朝妈妈轻轻一笑，没说什么，只是轻轻扶起国旗，向后瞥了一眼，几位“大妈”似乎并不急躁。我把手插进冰里，寒冷刺骨，我哆嗦了一下，奋力刨出一个深坑，跪在地上的左膝盖表示不满，我只得双腿跪地。坑挖好了，我长吁了一口气，为了防止冰碴再度灌满，我紧攥旗杆，深深地插进去。中国国旗，将在这冰天雪地中屹立不倒。我转过身来，满脸欣慰，伴随着随行人群的掌声和赞美声，将笑容同国旗永远定格在相机上。

拍照结束，我继续在冰山急急走着，每一脚踏在地上都是一个响亮的吻，那是我用自己的行动在践行着我对祖国深深的热爱。

道德是什么?道德是不随地吐痰，不乱扔瓜果皮盒，爱护公共设施，遵守交通规则。我相信大家都知道什么是道德，但却并不是每个人都去遵守。所以，我就讲一下关于道德的问题，希望大家能从中受到启示，并能从自身做起。

我最近在城市里看到了许多不遵守道德的现象，很多人乱扔垃圾，而且最为严重的是，每个人几乎都随手乱扔垃圾，可以想象，每个人平均每天都扔一片废纸，那么所产生的污染将不可估计。所以我们每个人必须都要遵守道德，保护环境。

我曾经看过一篇文章，如果一个人吐了一口痰，那么这口痰所产生的细菌如果被一个人吸进去，这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们小学生更应该遵守道德。在别人有困难时，我们不应该不理不睬，而是应该积极地去帮助他们，这也是一种道德。

在学校里，积极帮助那些成绩不太好的同学，帮助他们改掉缺点，扬长避短，成为一个好学生，而且我们不要互相攀比自己的家庭怎样、父母怎样，而是要比学习，在学习上突飞猛进。还要尊敬老师，听老师的话。不乱花钱，不乱吃零食。养成良好的学习和生活习惯。让自己成为一个品学兼优、身体健康的好学生。

在家里我们要尊敬老人，听父母的话，不惹他们生气，不和家人胡搅蛮缠。相信大人的话一定是对的，他们是为我们好，不可能伤害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们劳动了一天非常累。给父母倒杯茶、捶捶背都会让父母很开心。

如果人人遵守道德，保护环境，爱护他人，这个世界将会变成最最美好的世界。生活在这个美丽的世界里，我们也会感到很幸福、温馨和快乐!

行动描写是对人物的行为和动作的描写。“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作，人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实”（黑格尔《美学》），可见行动描写是反映人物思想、性格、心理等有效手段之一。成功的行动描写往往给人留下极为深刻的印象，孙悟空的抓耳揉腮，孔乙己的“排出九文大钱”都是行动描写的范例。那么怎样才能写好行动描写呢?

首先，要精心选择恰当的动词，描写人物富有个性的习惯性动作，以此表现人物的思想、性格。

如：……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）

作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

第二、观察要细致入微，要善于捕捉人物细微的动作，以此反映人物的心理。如老葛朗台临终之时，当“十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现”，不仅他的“似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器”，就连“他的肉瘤也最后地动了一动”（巴尔扎克《守财奴》）。这一动作方面的细节描写，鞭辟入里地揭示了老葛朗台对金钱的强烈占有欲望至死也没有改变的畸形心态。

又如：“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一个。”（孙犁《荷花淀》）

作者用“震动”、“吮”两个动词准确、细致而生动地写出了水生嫂得知丈夫明天就要上大部队去的消息之后丰富、复杂、细腻的情感世界及其微妙的心理变化，一个关心丈夫，体贴丈夫，但又深明大义，顾全大局的思想进步的青年妇女形象跃然纸上。

第三、要描写人物连续性的动作，使描写富有动感，以此传神。

“抢”“扯”“裹”“塞 ”几个动词，准确生动地表现了刽子手康大叔的蛮横态度，不耐烦的心情。“抓”“捏”两个动词准确地写出了他接钱，数钱的熟练程度。这一连串的动作，十分形象生动地刻画出了康大叔凶残、贪婪的嘴脸。

而肖像描写是指对人物容貌、神情、姿态、服饰等外在特征的描写，它同样是刻画人物性格和心理的有力手段之一。成功的肖像描写能表现人物的社会地位，生活环境，思想情绪，提示人物的内心世界和性格特点。人的服饰也往往与人的性格、身份有关，能反映出一个人的追求、好恶。à 句就是对人物服饰的描写，属于肖像描写。句中虽然有动词“装”“放”“装”，但这并不表示别里科夫正在做着“装”“放”“装”这几个动作，有这样几种行为，而且作者也不是有意想通过这几个动词来揭示人物的性格特点或反映出人物的心理。事实上这几个动词也无法把“个人的性格、思想和目的”“人的最深刻方面”凸现出来。这一段描写和另一段? “穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”描写一样，都是对别里科夫服饰的描写，属于肖像描写的一个方面。课文第一部分作者正是运用这种夸张的语言，漫画式的勾勒来揭示别里科夫种种有形的套子及自愿入套的心理，因循守旧的性格。这种独特的肖像描写，显得幽默诙谐，令人忍俊不禁，具有强烈的讽刺意味，给人留下了极为深刻的印象。从某种意义上说，正是这种独特的肖像描写，奠定了别里科夫在世界文学画廊中的独特地位，使他超越国界，具有更广泛的典型意义。

这种肖像描写在其他课文中还有许多。如：

A、“……头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七……”（鲁迅《祝福》）

B、“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。”（曹雪芹《林黛玉进贾府》）

虽然A句中有动词“扎”，B句中有动词“戴、勒、穿、束、罩、登”等，但这两句同样不是行动描写，而是对人物服饰的描写，属于肖像描写。A句中“头上扎着白头绳”交代了祥林嫂新寡的悲惨境遇；B句的肖像描写交代了贾宝玉是富家子弟的身份与地位。

人物描写的方法有许多种，有时确实不易辨识，对此我们应当引起足够的重视，不能人云亦云。

梦想是彼岸，行动是船帆，乘舟而行，方能至彼岸，梦想是高峰，行动是石阶，踏阶而行，方能登临绝顶。梦想在实现之前都是廉价的，因为人人都拥有，但不同的是，当你用行动去实现了梦想，对于你梦想才会西式右千钧。

勇往直前的勇气，助我们用行动实现梦想。梦想之途险象连着陡岸，险滩穿于幽谷，险象迭生，困难重重。有的人畏难不前没有勇气去迈出行动的第一步。便只能倚守空想，白天耗费时光。然而勇者知难而进，在奔波中不断冲击极限，在行动中探寻到梦想的瑰宝。不畏旅途艰辛，徐霞客用穿山越岭的行动实现了云游名山的梦想。不惧惊涛骇浪，哥伦布用艰难的海上航行实现了发现新大陆的梦想。不为教皇权威，伽利略略在比萨斜塔上验得惊世真理。不惧雷电风暴，富兰克林放筝引雷揭开上帝使者的神秘面纱。所以朋友们啊，请举起勇敢者的宝剑，行动路上，为梦想拼杀。

百折不挠的信念，助我们用行动实现梦想。追梦之旅，荆棘密布，崎岖难行，难免会跌倒，摔得遍体鳞伤。若无坚定的信念，人自然就会萌生退意，想要放弃。如果这样，梦想便只能是仰望，永远不被收入囊中。所以要想以行动圆梦就要以信念为伴，百折不方可走得坚走的长远。是百折不挠的信念，让司马迁虽遭宫刑，但仍以秉笔直书的行动，实现古今之变成一家之言的梦想。一部《史记》，光照千载。让贝多芬勇于扼住命运的咽喉，以忘我创造的行动实现探寻至美音乐的梦想。一曲《命运》，千古绝唱。因为有坚定的信念，爱迪生的上千次失败，也不过是他勤奋实验，创造出荧荧灯光前的小插曲。林肯人生的数十次打击也不过是他凭努力行动，穿上总统西服衣袖上的尘埃。因为这信念，挫折对于他们就如天边浮云，试问小小浮云又怎能阻挡其行动圆梦的脚步呢？所以朋友们啊，请以执着信念为手杖，行于路上朝梦进发。

持之以恒的毅力，助我们用行动实现梦想。迈八梦之途，注定是个漫长而艰辛的历程，没有持恒的毅力，很难在这马拉松式的长跑中，取得胜利。

若是浅尝辄止，驻足不前，贪婪和懒惰便会滋生，奋斗的激情终被磨灭，梦想又该何去何从呢？古人云：“出家如初成佛有余。”所以行动圆梦，贵在持恒。李时珍，阅书八万册，亲尝草药万余种，坚持二十七年，遂成《本草纲目》实现泽被后世的梦想，王羲之，临地练字，以水洗墨，将地水尽数染成黑色，坚持数年才有笔走龙蛇的《兰亭集序》传世。不是持之以恒的行动又怎会有梦想的开花结果呢？所以朋友们啊，请把持恒的毅力装入行动的背囊，追梦路上，且行且自勉。

梦想之途，险，难，远。但勇气信念毅力为伴，我们便能用行动穿行于天地之间，去寻得那轮代表梦想的满月。

读了《钓鱼的启示》这篇课文，我下定决心，一定要做个有道德的人。

作者在十一岁那年，同父亲一起去湖中的小岛钓鱼。当时离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，作者却钓到了一条肥大又漂亮的鲈鱼。放，还是不放？父亲在道德的难题面前毫不犹豫地选择了前者，使作者懂得了“道德抉择只是个简单的是与非问题，实践起来却很难。”这个道理，也使读者受益匪浅。

我不禁想起广东佛山的“小悦悦”事件。那次看新闻，一篇名为“小悦悦被碾，疼得是中国心”吸引了我的目光。读完全文，我惊呆了：年仅两岁的小悦悦被两车相继碾过，十八名路人竟视而不见！最终还是一位拾荒者将小悦悦救起。可怜的小悦悦还是没能摆脱噩运，不幸离开人世。悲！哀！痛心哪！为什么路人视而不见？为什么车主不将小悦悦送往医院？为什么拾荒者能救人而路人不能？答案只有一个，那就是——路人与车主在道德抉择面前走错了。如果他们及时将小悦悦送往医院，她就能多感受几天这五彩斑斓的大千世界，多享受一些温暖如春的爱。

“道德抉择”只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。作为一名小学生，我们要：时时讲道德，刻刻遵道德，秒秒行道德。从点滴做起，从小事做起，从自我做起，规范言行，明是非，辨真假，共同努力，让道德之花开遍世界，春去秋来行德事，永远都做道德人。

首先，蛟龙队的队员们协同一致，高效作战的精神让我敬佩。以杨锐为代表的八人组合，各司其职，身怀绝技，各各伸手不凡，快速的布局，坚决的执行，敏捷的动作，娴熟的本领，严格的纪律，迅速的反应，完美的配合，都让一次次的危险局面，在一群英雄列队中隐去狰狞的面孔，给人留下深刻的印象。

还有，队员们之间的战友情谊让我感动。其中狙击手顾顺和李懂之间相识相知，亦师亦友，让人有时忍俊不禁；中途被真实残酷的场面惊吓的新队员，和坐下来伸出拳头告诉他，这就是我们来蛟龙队是为什么的副队长的谈话，道出了掷地有声的：勇者无惧，强者无敌的宣言。还有最令人感动流泪的吃糖的铁汉战友，那颗糖怎么那么难剥，观众们恨不能替佟莉去剥开，赶快让石头吃到它，让他忘了疼痛，安心的回家，铁血硬汉的儿女情长，让人动容，影院里一片抽泣唏嘘声……

还有，战争中的女人，让我震撼。法国的华裔记者夏楠，她的形像散发着光芒，她是一名国际主义战士，而且她是一名女人，在残酷的战争面前，女人并没有走开，血和土模煳了她的脸，更让她的反恐怖主义国际和平的精神越发的清晰！让人振奋，让人震撼！

嗒嗒嗒嗒……的机枪声并没有远去，人们心中在回荡着激昂的呐喊：勇者无惧，强者无敌！

今天我们学习了《钓鱼的启示》这篇课文，课文内容使我很有感触。

课文讲的是作者小时候发生的一件事，在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，他和父亲来到一个湖中小岛上去钓鱼，他们分别放好鱼饵，举起鱼竿，把钓线抛出去，坐在岸边等鱼上钩。过了很长时间，鱼竿突然剧烈的抖动了一下，是条大鱼上钩了，作者一收一放，熟练地操纵着。把鱼拉上岸以后，果然是一条大鱼，可父亲让他把鱼放回湖里，作者依依不舍的把鱼放回湖里。

这篇课文使我明白，道德只是一个简单的“是”与“非”的问题，实践起来却很难。

“这种问题在生活中处处可见，比如你在等红绿灯的时候，”是“等红灯，”非“闯红灯，要是让你选择”是“与”非“，你会选择什么呢？如果你问到我，我会选择”是“， 因为”是“才是正确的选择。

在生活中我们一定要讲道德！

有朋之远方来，不亦乐乎？第二十九届奥运会正在我国北京举行。我们展现给世界人民的除了奥运精神外，更重要展现给世界人民的是一个有着悠久历史的文明国家。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个有道德的人，从自己做起，从小事做起。著名影视演员成龙大哥，一次随团进入奥运村坐在观光车上，突然发现前面地上有一个烟头，他便急忙跳下车，很自然地蹲下身去将烟头捡起放进垃圾箱内。然后若无其事地重新回到时观光车上。这看似一则很小的事，人人都可以做到，关键是你心中是否拥有一颗道德之心来共同维护我们美好的家园。成龙在哥不以大牌自居，从小事做起，这样的榜样下不正是我们学习的吗？

5、12大地震后，满载着海内外的爱心款、物资源源不断地汇往灾区。这善款善用，考验着人们的道德。审计署在审计上千亿元救灾款时发现了一些问题，譬如个别单位挤占用救灾资金，超标准巧立名目发放补贴，将补助金抵扣充当修路集资款等舞弊行为。这种“占慈善便宜，发国难横财”是文明世界所摒弃，遭谴责的。所有的善款都是世界的良心，都应该用在刀刃上。

道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。

道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。道德是一种爱心，当别人需要帮助时，给予最真诚的帮助。2010年1月12日下午，海地发生了7.3级的大地震。当时的海地房屋倒塌，四周都是废墟，到处一片狼藉。海地首都人民陷入水生火热之中。更让中国人民担忧的是驻海地维和的中国警察的生命安全。然而不幸的消息传来，8名驻海地的中国维和警察遇难了。顿时，举国上下都怀着沉痛的心悼念英雄。为了维护世界和平，他们离开祖国，远离亲人。为了能让海地人民过上安定、幸福的日子，这些维和警察不辞劳苦地执行任务。就在2010的春节来临之际，他们却再也回不来了。人虽已去，但他们的音容笑貌，热忱的心永远留在世界人民的心里。他们与海地人民素不相识，为了他们却献出了自己的生命。人间处处有真情，真情时时暖人心，高尚的道德赢得世人的赞叹。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”背弃道德的人，人们唾弃他。38226;23南平恶性杀人事件，牵动着家长们的心。医生出生的郑民生本该救死扶伤，然而他却因为个人的事情，悲观厌世，产生杀人的念头。3月23日早晨，他居然将刀砍向手无寸铁的小学生，导致8人死亡，5人受伤的惨剧。他的行为是多么可恶啊!难道他不知道这样会给他的家人带来负担吗?难道他不知道这些学生的死会给他们的家长带来痛苦吗?郑民生不珍爱他人生命，是一个无人性，无道德的人。

在我们身边，有参与赌博，敲诈，吸毒的人，他们对社会影响极坏，有违背道德。这些人应该醒悟过来，珍惜时间，珍爱生命，做有用之人。我们是小学生，应学好本领，报效社会。

同学们，让我们手牵手，在珍惜自己生命的同时，也要珍惜他人的生命，做一个有道德的人。

今年的春节档，猛片云集，宣传更是铺天盖地，好不热闹。这其中，由林超贤执导的《红海行动》无论从演员阵容还是故事题材上来看，都没有明显的优势。何况，同样以“也门撤侨”事件为原型，由吴京执导的《战狼2》已经先期上映，获得票房口碑双丰收不说，更是将国产片票房提升到50+亿元的水平，失掉先机的《红海行动》又如何能够虏获观众的“芳心”呢？

毕竟，对于春节档的多数观众来说，炮火连天、弹痕遍地的枪战片太过闹腾，不如合家欢的喜剧片讨巧。君不见，同期上映的《捉妖记2》、《唐人街探案2》、《祖宗十九代》和《熊出没之变形记》等都可归于喜剧片，就连以特效取胜的魔幻大片《西游记之女儿国》也有许多喜剧元素。也难怪，春节本来就是阖家团圆的日子，笑一笑，乐一乐，远比有内涵、偏文艺更受观众欢迎。

事实上，这样的担心是不必要的。2016年9月底，同样由林超贤执导的《湄公河行动》上映时，也会有这样的顾虑。可《湄公河行动》一路逆袭《王牌对王牌》、《爵迹》和《从你的全世界路过》等之前被寄予厚望的一干影片，最终以11.74亿元票房，成为仅次于《美人鱼》和《西游记之孙悟空三打白骨精》的国产片年度票房季军，也一举成为2016年杀出的最大一匹黑马，让观众对主旋律影片的看法大为改观。

原来，主旋律电影也能如此热血沸腾，激荡人心，并取得商业上的巨大成功。

在香港导演中，林超贤是发挥最为稳定的一位，多年以来，他几乎从无失手。与此同时，他也是一位敢于挑战自我，超越自我的导演。当年的《野兽刑警》给人惊鸿一瞥；之后的《江湖告急》又让人眼前一亮；经过几年酝酿，终于有《证人》，让张家辉誉满天下，拿影帝拿的手软；而后又通过《线人》，助力谢霆锋坐上影帝宝座。即便是别人少有问津的体育题材，林超贤也拍得有模有样，无论是拳击题材的《激战》还是赛车题材的《追风》，都是近些年难得一见的体育佳作。

北上之后的林超贤首次尝试主旋律影片，便以《湄公河行动》声名远播，使内地观众见识到他的惊人才华。《红海行动》作为《湄公河行动》的后续之作，虽然在情节上和后者没有关系，但其中蕴含的精神却是相通的，那便是“扬我军威，壮我国威”、“犯中华者，虽远必诛”。通过《红海行动》，林超贤表达自己对战争的看法，那便是“以战止战”，也正如我国最古老的军事著作之一的《司马法》所说：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”拥有一支强大的队伍，才是保卫和平的最好屏障。

由于是真实事件改编，在故事设定上，《红海行动》不如《野兽刑警》和《江湖告急》那般一波三折，跌宕起伏；囿于是群体戏，在人物刻画上，《红海行动》或许不如《证人》和《线人》那般生动鲜明、丰富立体。但在春节档上映的众多影片之中，《红海行动》仍然是一部可圈可点、名列前茅的佳作。

像《战狼》系列、《湄公河行动》、《红海行动》这般令人血脉偾张的主旋律商业大片，应该多多益善。既然美国人可以通过《变形金刚》秀肌肉，通过《壮志凌云》主打爱国情怀，通过《拯救大兵瑞恩》宣扬人道主义精神，我们为什么不能这样做呢？