端午节作文来源【20篇】

关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都能够找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有大众舟齐出发，赶往丞救屈原。及一呐喊鼓乐吓退蛟龙。

这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载：五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗，曰伤其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其轻利谓之下凫，一自以为水军。一自以为水马，州将及士人悉临水观之。宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况：湖北以五月望日为大端阳，泛舟竞渡，逐村之人，各为一舟。明代袁中道《午日沙市龙舟》云：旭日垂杨柳，倾城出岸边。黄头郎似马，青黛女如仙。龙甲铺江丽，神装照水鲜。万人齐著眼，看取一舟先。

[端午节龙舟赛的来源作文

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

今天是五月初五，中国又迎来了一个节日——端午。

端午节是为了纪念屈原这位爱国诗人。这天人们有许多的习俗，如：吃粽子、赛龙舟、插艾草等。其中赛龙舟的形成还有一段小故事。在屈原跳江死后，人们为了纪念他，把糯米投入江中。后来屈原托梦给他们。人们问他：“屈原先生，我们投入江中的糯米您收到了吗?”屈原说：“全部被鱼吃掉了，我只收到一点。”人们又说：“怎么会这样呢?屈原先生该怎么把糯米送给您?”屈原立即说：“你们把糯米用芭蕉叶包起来，这样鱼就吃不到了。还要做成龙模样的船，在水上飞过，鱼就不敢吃了。”于是赛龙舟的习惯被流传了下来。

这天，我和爸爸来到江边看龙舟比赛。江边人声鼎沸，人山人海，我用了吃奶的劲才挤到人群中去。突然人们大喊，原来是去年的冠军——蓝队出场了。过了好一会儿，所有的队伍才全部出场，今年新加了一个队伍——绿队。各队伍都信心满满，做好了准备，有种万事俱备，只欠东风的感觉。当裁判一声口哨响起，如同东风一样，所有的船队像箭一般射了出去。我眼花缭乱，或许是太热，或许是船行驶太快。突然，在行驶出一百米时，有三支队伍落后了。

过了一段时间后，蓝队仍然领先，观众的助威声也越来越卖力，这声音震耳欲聋。比赛快接近尾声，对于选手们，可以说是冲刺时间;对于观众们，可是紧要时间。场上的声音越来越小，呼吸也越来越慢。就在这时，绿队十分默契，很快的冲到了第二，仅次于蓝队。在最后一百米时，绿队士气大增，加快了速度，可蓝队还在沾沾自喜，认为冠军非她们莫属，结果超过蓝队。就在这时，口哨声想起来了。绿队战胜了去年的蓝队，获得了冠军，刷新了蓝队的记录，观众们再次沸腾起来，对绿队的团队精神给予鼓励，同时也讽刺了蓝队的骄傲自满。

回到家中，妈妈家就把粽子从锅里取出。种子有好几种馅，有的是豆沙馅，有的是蜜桃馅，还有的没有馅，只用来蘸白糖吃的。粽子不仅有饭团的香味，还夹着芭蕉叶的清香甘甜。吃完后，妈妈烧了些艾草让我洗洗看，说它有汗湿消炎的作用。我用鼻子深深地吸了口气，有一种淡淡的药香沁人心脾。今天，我看了赛龙舟的振奋，吃粽子的甜蜜，闻艾草的清香，还让我明白：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”

端午节是吃粽子的日子，也是中国传统的节日，更是怀念屈原投江的日子。那次经历让我爱上了这个节日。

去年过端午恰逢周末，我百无聊奈，嘴里念叨的满是谚语，当读到“端午不戴艾，死去变妖怪”这一句时，我停了下来，不禁思忖：为什么呢?这也太假了吧!百思不得其解。忽然，妈妈微笑着说：“走，逛街去!”听到这句话，好像把我从无尽深渊中拉了出来，让心灵的幼苗渐渐舒展。是啊，逛街总比宅在家好，说时迟那时快，我胡乱地收拾好书桌就开启了一次快乐之旅。

老妈带着我在人海中穿梭，好不容易挤进了一家商场。嗬，商场里好吃的好玩的商品琳琅满目、数不胜数!妈妈告诉我，端午节临近了，“吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒”都是端午节的习俗。不错，那货架上摆放的几乎都与端午有关：端午粽、雄黄酒、菖蒲我还真没见过这些东西呢。

我小心翼翼地拿起一串粽子，丝丝粽香沁人心脾，早已忘记是哪家店铺散发出来的。东边食品西边谜，逛完端午食品专卖区，我们又玩起了猜谜语。第一则“小米二字有变化(卷帘格?商品名)”我绞尽脑汁，自言自语“这也太太太”妈妈好像看穿了我的心思，提醒我远在天边近在眼前。“哦，粽子!这也太简单了吧!”说出答案得到奖品，我的兴致不减。再接再厉，第二则“举杯尽饮添归心(节日?纪念日)”“这不是‘端午’吗?”不管三七二十一，我脱口而出。结果，我又答对了，拿着两份奖品，高兴得像掉进了蜜罐子。我在心底默念道：“端午端午，我爱你，因为猜谜好运气。”

走出商场，我们又来到了街上，一路望去，那条街大大小小的铺面简直是在开粽子盛会：北平粽子、浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广州的中山芦兜粽、闽南的粽子分硷粽、肉粽和豆粽，扑面而来，让人目不暇接。看在眼里，馋在嘴里，另有一番滋味涌心头。

回到家，我居然没有一丝倦意，电视里正现场直播“赛龙舟”，每一艘船都奋勇向前，水花激荡，野鸭欢飞，那激烈欢快的场景至今清晰地出现在我眼前。

端午节，我是彻底爱上它了，那你呢?

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 Dragon Boat Festival is also called noon day. It is the old custom of more than 2,000 years in my country. On this day, there will be a dragon boat and eating dumplings.

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 The third significance of the Dragon Boat Festival is to commemorate the Eastern Han Dynasty filial daughter Cao E to save her father and vote for the river.Cao E was from Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father was drowned in the river and did not see the body for several days. At that time, the filial daughter Cao E was only fourteen years old and cried along the river day and night.After seventeen days, the river was also cast on May 5th, and his fathers corpse was held after five days.In this regard, it was passed on to the myth, and then passed down to the county governments knowledge, and the order of Du still made a monument, so that his disciple Handan Chun made a praise.The tomb of the filial daughter Cao E was in Shaoxing, Zhejiang today, and later passed on Cao Ebei to the book of Jin Wangyi.Later generations to commemorate Cao Es filial piety, Cao Emiao was built in the place where Cao E voted in the river. The village and towns she lived were renamed Cao E town.

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我加一下子变得很热闹。

中国的传统节日非常多，中秋节吃月饼，元宵节吃汤圆，端午节吃粽子等，不同的节日有不同的美食，今天，我就来说一说端午节包粽子吧。

我们要准备的材料有青青的箬竹叶，白白的糯米，红红的红枣，精美的瘦肉，小小的红豆，还有细细的线团。

开始包粽子啦!首先要选出两片像小船似的的箬竹叶，把它们交叉成圆锥形，再放入一些白白的糯米后，再加入馅料，接着再盖上一层糯米。然后用凸出来的粽叶向下折，盖住糯米，最后用手捏住中间，用细线扎起来。

粽子包好以后，可以放入锅里，蒸一个小时左右，给它们一个一个翻身，再继续蒸，直到全部熟透，就成了香喷喷的粽子啦。

粽子煮熟后，满屋子都飘着粽子的清香，我迫不及待地品尝起来，这软软糯糯的糯米包着香甜的豆沙，那味道真是让我久久回味。

吃着粽子，想着伟大的爱国诗人屈原，别有一番风味!

今天是端午节，下午，我让姥姥教我包粽子。

姥姥先拿五六张煮过的粽叶一层一层的对叠在一起，握成漏斗形，说“要握的紧一点，这样才不漏米。”然后再在粽叶里放一半糯米，在糯米的上面放一颗又红又甜的红枣，最后在它的上面再放一把糯米盖住、包住。再用线捆绑，一个粽子就包好了，碧绿玲珑，惹人喜欢。看着姥姥包的粽子那么好，我也忍不住拿起几片粽叶包起来。可包粽子看起来容易做起来可难得很呀。我连包了几个也没包好不是露了米就是松了皮，要不就是四个角的我包成了三个角。可姥姥说：“你这已经包的不错了，哪有一学就会的!”我费了一翻周折才包出了一个既不漏米有像粽子的丑八怪。晚饭，我闻着粽香，吃这我亲手包的粽子，我想：这是我第一次吃自己包的粽子，比哪一次吃的粽子都甜。

今天，我学会了包粽子，我很高兴。相信你一定也学会了吧。

屈原的故乡在哪里？当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日？爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧！加油！”“嘿哟！哎！”这不是龙舟赛吗？每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃；有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思；有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

我很爱吃粽子，每回端午节，我都会让妈妈蒸上一大锅的粽子，津津有味地吃上好几天。但是，我也极讨厌肉粽子里面那条又大又油的肥肉肉，即使挑掉了，也总觉得周围的糯米都是油腻腻的恶心极了。

也正是因为肥肉，我犯过一个可笑的错误，现在回想起来，都忍俊不禁。

那年我刚满五岁。从幼儿园回到家里，我就一蹦一跳地进了厨房，肉粽清新的香气在空气中弥漫，熏得我都有些晕乎了。“妈妈，今天的粽子可以吃了吗?”我迫不及待地问道。妈妈笑着点了点我的额头，说：“小馋猫，别急，爸爸妈妈要出去一下，很快就回来。那时才能开锅。”我嘟起嘴，但还是乖巧地点了点头。

听着父母反锁门发出的清脆的咔嗒声，我从房间里小心翼翼地探出了头，来到厨房里，大口大口地吸着香气。要是打开粽叶，那该是何等的美味啊!我要先把糯米上的红豆啃干净，然后再从角上吃起，将香喷喷、柔滑可口的糯米细细品尝。再然后，我要把糯米打开，那肥肉……对了，肥肉!我从白日梦中回过神来，不禁皱起了眉头。我怎么就没想到这一点呢?它会毁了整个粽子的!这样想着，我踏上垫高的小板凳，将锅盖掀开，轻手轻脚地把粽子一个个取出，放在饭桌上堆了一大叠。打开一个，轻轻从中掰开，啊!又是这么大的肉肉，我三下五除二地将它挑掉，眼睛的余光瞄到薄荷味条形巧克力上，突然心生一计——我用巧克力代替肥肉，不是很好吗?说干就干，我飞快地行动起来。

当我将最后一块巧克力放进粽子里，我心里洋溢着一种从未有过的成就感。肉粽变身巧克力棕了!我忍不住大声欢呼起来，一边将粽子放回锅里，一边轻轻哼着随口编的小调，“啦啦啦，巧克力粽子我爱你，啦啦啦啦啦

终于等到了父母回家，开锅吃粽子的时候了。我们各自拿了一个大粽子放在碗里，我吃着红豆，瞄着爸爸脸上的反应。只见他吃了一大口，慢慢地嚼了两下，急急地吐了出来，还不停地冲着垃圾桶“呸、呸、呸”地吐。我大惊失色，赶紧啃了一大口，拼命地嚼。咳……好难吃……又甜又咸，又热又凉。甜的是巧克力，凉的是薄荷;热的是糯米，咸的是肥肉上该死的油汁。这些味道混在一起，实在是让人说不出的反胃啊……

后来的事，别提了。我耸拉着脑袋一五一十地交代了事情的经过，还被罚那年都没有粽子吃。现在我长大了，再不会犯那样的傻事，巧克力粽子，也就成为我吃粽史上最有趣的回忆。

龙舟竞渡，艾叶飘香。一年一度的传统节日——端午节到了。每个节日都有自己的来历，那么端午节的来历是什么呢?下面请听我慢慢道来。

楚国有一位爱国诗人名叫屈原，楚怀王很器重他。怀王客死于秦后，他的长子倾襄王继位，用其弟弟子兰作令尹。由于子兰劝怀王入秦，使怀王终年不悟，屈原对子兰贻误国事而感到痛心。后来，屈原被放逐到江南。他不肯同流合污，毫不受社会恶习的感染，仍保持自身品德的高洁。就这样，屈原带着对楚国的深沉眷恋，抱着石头，投汨罗江自尽了。人们为了纪念屈原就把这一天定为端午节。一到端午节，人们就划着龙船，往江里丢粽子，不让鱼儿吃屈原的身体。那端午节为什么又要包粽子呢?因为粽子有棱有角，代表了屈原的性格;里面是白糯米，外面是青叶子，表示屈原一生清白;里面再放上一粒红枣，表示屈原一片忠心。吃着粽子，想着屈原。我想，我一定要向屈原学习那”出污泥而不染”、”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神!

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。音波起伏，乐谰铿锵！

屈原的悲哀是大悲哀，是彻彻底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那连缀着英雄气短的傲然之气与天、地共鸣。遥想项公，伫立石畔，啸风吟月，剑佩香囊。悠悠江风迎面拂来，吹乱了披肩散发。历史，就像沉甸甸的重锤，给予他深深一击，气象萧萧，他不隐退，不吟诗，不屑一顾。他傲然赋诗"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流动的汨罗江，感化了逼人的寒气，带走了屈子那傲然的诗，永不停息的奔向远方。

屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——"纵身汨罗江"！

屈子虽去，其魂不朽！

屈子之魂，是"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"的忧民魂！

他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，流东留，永不停息！

屈子之魂，是"吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷"的高洁魂！

他食花饮露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐弹冠，新浴振衣，"恐尘之染兮"，朝搴木兰，夕揽宿莽，"恐年岁之不与"，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗："制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳"。

屈子之魂，是"亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔"的爱国魂！

他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒令人消魂。他却吟出了"指九天以为正兮，夫唯灵修之故也"的诗句！

陆游曾吟颂："阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林"。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？

假使幸如陆郎所言，莫要说历史的动辄巨变，莫要说屈子的悲歌错杂迭出，纵然阮湘能流尽，终究是那句："屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛"的悲壮之魂！

今天是端午节，我和爸爸今天要去奶奶家包粽子。在去奶奶家的路上，爸爸给我讲了端午节的故事。原来，端午节是人们为了纪念伟大的战国时期的大诗人屈原所设定的。人们之所以包粽子是为了不让鱼儿把屈原的尸体吃掉，赛龙舟是为了赶跑那些小鱼小虾。

到了奶奶家，我和爸爸还有奶奶一起包粽子。我最喜欢吃得是独一无二的豆沙馅的。爸爸包得最快，奶奶包得最好吃。我吃了一口自己包的粽子，尽管我包得并不怎么好，但是感觉却比爸爸和奶奶包的还要好吃些，我也不知道这是为什么。

吃完粽子后，奶奶说他们这里有赛龙舟比赛。说实话我还没看过龙舟比赛呢！我们便兴冲冲地一起去了河边看比赛了。比赛开始了，这一刻我兴奋地跳了起来——只见那些龙舟像鱼一样飞快地向前方冲去。突然，我听到了一阵阵鼓声。我仔细一看，发现了有一个人在船上打鼓。我问爸爸为什么要打鼓。爸爸回答：“打鼓是为了鼓舞大家的士气。”龙舟比赛结束了，我都没发现此时周围一遍灯火通明，黑夜降临了。我依依不舍地离开了赛场。

我真的期待明年的端午节快点到来。

端午节是中国的传统节日，我们乐清人特别重视这个节日。端午节的传统习俗有：悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子跟时令鲜果等，而划龙舟是端午节的重头戏。

每当到端午节前夕，偶尔河面上传来稀稀疏疏的几声锣鼓声;人们路过河边时，常常看到河面上会有几只龙舟“飞奔”而去。他们大概在为端午节的比赛备战吧。到了“开战”的那一天，银溪河边站满了观众。有的老人搬了凳子坐着悠闲自得地看着;有的大人将孩子背在肩上一起观看;有的年轻人站在最后，踮起脚观望;还有的人用尽全力向上跳，希望能看见一点。河面的起点上有序地停着一只只来自乐清不同地区，各色各样、五光十色的龙舟。一声令下，只见四五只龙舟飞奔而去，锣鼓声叫喊声响成一片。河两岸的观众也呐喊助威。龙舟在河面上像几条水蛇，麻利的向前冲。快接近终点了，选手们的喊声越来越激烈，一只只龙舟先后冲破终点。慢慢的，船停了下来，喊声渐渐平息了，喧闹的人群暂时安静了下来，接着观看下一场比赛。

端午节除了划龙舟以外，就属包粽子，吃粽子最开心。

端午节，在外婆家过，一进门，就看见许多人围着桌子包粽子。外婆先用粽叶做一个三角体，在底部放上糯米，然后把陷放上去，再盖一层糯米，包上粽叶，最后捆上线，放在一边等候进竹笼。这边动工，那边早早已经下锅了。一开锅，一股清香迎面飘来，我们扑了上去抢粽子。外婆叫：“别烫着!”我专挑吃金丝枣陷、赤豆陷，因为甜。而大人则喜欢吃咸的肉馅。我们都只吃个新鲜，图个团圆热闹。

希望每年的端午节都那么热闹，也希望的习俗代代相传。

Our country has an ancient patriotic poet named Qu Yuan, he was e_iled by

the calumny, the inability to save the peril of the country, e_cessive anger, so

Jiang himself voted to Health martyred. It is for him not to eat the bodies of

fish and shrimp, one after another to the various pancake into the river, the

water used to feed animals, and some ship off the water at the water beast. This

has become now the Dragon Boat Festival, eating dumplings, fried cake, the

origin of the dragon-boat race.

Having said that, I think of my family have been the scene of the Dragon

Boat Festival. Grandmother pinch a different type of pancake, has florets,

small, small starfish, is really different form. hurry to go shopping Kok,

calmly took my father to buy tzu. A long row of teams, like a long queue, we

managed to buy a tzu. We can see that every household have attached great

importance to this holiday, people in this way to e_press their thoughts and

reverence Yuan.

我国古代有一位爱国诗人叫屈原，他遭谗言被放逐后，无力拯救危亡的国家，悲愤过度，于是投江自尽，以生殉国。人们为了不使鱼虾吃掉他的尸体，纷纷将捏成的各种各样的饼子投入江中，用来喂饱水中的动物，有的划着船在水上敲锣打鼓驱赶水兽。这便成为现在端午节，吃粽子、炸糕点、赛龙舟的由来。

说到这里，我又想起了我家过端午节的情景。奶奶捏了种类不同的饼子，有小花，小人，小海星，真是形态各异。妈妈急着去买菜角，爸爸不慌不忙地拉着我去买粽子。排着长长的队，好似一条长龙，我们好不容易才买到了粽子。可以看出，家家户户都很重视这个节日，人们用这种方式来表达对屈原的思念和崇敬。

端午节的由来是这样的：古时候有个叫屈原的人，他跳江了，人们就做了一些粽子往江里扔，让鱼儿吃粽子，不要吃屈原的尸体。

端午节要吃粽子，赛龙舟。它还有很多的名字：端阳节，女儿节……

今天我们举行了包粽子活动，比赛开始了，我们先把粽叶弄成圆锥形，把米放进去，最后再把米用粽叶裹起来，用绳子绑好，一个粽子就完成了。包粽子的过程中，我们遇到的困难是粽叶太硬了，

于是我们就把粽叶拼命往里塞，才取得了成功。比赛结束后，我看见大家包的粽子各不相同。我们分5个组，我在第四组，我们一共包了8个粽子，包得最多的是第三组，一共11个，获得了本次比赛的冠

军。

我今天过得很开心。

又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。 is another year of the Dragon Boat Festival, and it is time to eat dumplings in the dragon boat.In this lively season, I miss the Dragon Boat Festival in my hometown.

我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。

而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。

初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，是因为他一心想报效祖国，但那时候的朝廷腐败，屈原没被人赏识，怀才不遇，所以他十分痛心，在身上绑了几块石头后投汨罗江而死。死后被蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。如此看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

人们过端午节赛龙舟，是为了纪念爱国诗人屈原。赛龙舟前，人们在汨罗江边练习步伐，嘹亮的口号声让屈原不感到寂寞。整装待发后，他们便在龙舟上喊着口号，擂着鼓，使劲划着船桨，那场面十分壮观，现场人山人海，人声鼎沸。真是令人十分兴奋啊!

在端午节这一天，人们洗好竹叶，准备好材料，将竹叶及部分材料等进行浸泡。然后把两张粽叶叠加，折叠成漏斗，再加盖一层糯米，放入少量糯米，将粽叶裹紧，放入辅料，用绳将粽子绑紧，就包成了粽子。家家户户都吃粽子，色味双美!这一切都是为了纪念伟大诗人屈原。

啊!家乡的端午节，你已经成了人们生活的一部分!我们会永远铭记五月初五和爱国诗人屈原的!

五月五日是端阳。当艾条插入时，门里充满了香。吃粽子和黄武。龙舟快乐地下水。端午节在每年的五月五日。我的家乡——杭州，那里的端午节有着不同的风味。

端午节就要到了。每个家庭的门上都挂着一株艾草。许多孩子带着一些精致可爱的香包。茵陈大多用红线拴在门上，可以驱走蚊子，保护健康。不同的是，香包有不同的风格和形状。它们色彩鲜艳、美丽，可以挂在身上驱邪。

一、二、一、二这是端午节南方一项非常热闹的活动——龙舟竞赛。杭州西溪湿地每年都举办端午节。这是一项令人兴奋的活动。当我还是个孩子的时候，我去了这个活动的现场，看到了许多大的领先的船只，充满了多彩的小彩旗。身穿白色、黄色和红色衣服的壮汉拿着泥浆，随着鼓声的节奏划动。我很害怕。那时，我叔叔正在一艘红色的龙舟上用力划船。突然，人群爆发出一阵笑声。怎么了?原来，我叔叔的龙舟给了我们一个壮观的翻滚。船上所有强壮的人都下水了，变成了落汤鸡。我只是害怕，突然大笑起来。到目前为止，赛龙舟仍然是我最喜欢的活动。

当然，在美食的世界里，我们怎么能在端午节少吃点东西呢?黄武和粽子是端午节不可缺少的。但是对我来说，粽子味道更好。我们吃两种形状的粽子:三角形粽子和四角粽子。红棕色看起来很吸引人。粽子的味道很香。肥瘦的猪肉和美味的肉汁吸收了每一粒糯米。一口咬下去。它既美味又温暖。它柔软而精致。软糯的味道是无穷无尽的。在古代，人们把粽子扔到河里是为了不让鱼吃屈原，屈原因为爱国而投河自尽。现在，粽子已经成为中华民族的传统节日食品，并广泛传播。每次我在家煮粽子，整个房子都散发着香味。我忍不住又吃了一次。每一口都充满了油。

在端午节，人们会闻到粽子、龙舟和屈原的味道。

又是一年端午节，人们为了纪念跳下汨罗江的屈原，便有了包粽子的习俗。端午节在我们家可是大事，每年这时候，我们都会包粽子，吃粽子。

婆婆是包粽子的一把好手，几乎大部分的粽子都是她一手包办的。只见她那布满老茧干枯的手像白鸽似的上下翻飞，无比灵动。她一手拿着修长的粽叶翻折两下，一个状似漏斗的东西就成型了。婆婆抄起勺子，先舀半勺粳米与糯米，大约到粽子的三分之一，接着用大拇指挖一个浅浅的洞——就像下蛋的海龟在海滩上掘出的坑，再用勺子把咸蛋黄、豆沙填入坑中，最后用“沙子”封顶。包完馅，再用细线将粽子捆住，打个结，就上锅蒸了。

掀开锅盖，一股白色的水汽扑面而来——就如同舞台上的烟幕，朦朦胧胧，有“犹抱琵琶半遮面”的感觉，让人迫不及待地想掀起这神秘面纱。终于待白雾散尽，一个个绿油油、嫩生生的粽子出现在人们眼前，使人顿生怜惜之情。

我在旁看得垂涎欲滴，也顾不得烫手，拿起一个就想吃。这个粽子体态修长，是位活脱脱的美女。我轻手轻脚地解开这位绿衣窈窕美人的衣带，生怕惊扰了她。没有了衣带的束缚，轻纱似的绿衣顿时敞开了一点儿，粽子美人香肩半露，白嫩的肌肤迷了人眼，晃了人心。剥开绿纱衣，美人儿洁白无瑕的胴体顿时毫无遮掩地呈现在眼前。她纯洁，好似月光下那着一袭白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽，内里什么馅也没有，没有一丝杂味，只有那透明纯洁的心。

端午节，因屈原、因粽子，成为一个令人感动的节日。

小时候，我最喜欢端午节，正所谓“粽包分两鬓，艾束著危冠”。这一天，我们要插艾草、包粽子、带香囊、吃五黄。

早晨，我跟爸爸拿着二手走到门口，将艾草插在门上，闻着那股沁人心脾的青草香味，不禁让人身心为之一畅。爸爸说：“这艾草还有一句古诗呢“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”这艾草插在门上，可趋利避害，表示招百福使人健康。”我点点头：“原来是艾草，里面还有这么多的学问。”

中饭上桌了，奶奶端上了黄瓜、咸鸭蛋、黄鱼。我便问爸爸：“爸，为什么这些菜都带黄字呢?”爸爸介绍说：“因为农历五月要吃“五黄”，还有雄黄酒、黄鳝。在端午，中午吃五黄可以扭转运势，万事顺心。”我兴奋地说：“那我多吃点，转转运。”立马狼吞虎咽的吃了起来，大家都笑了起来，我虽不知为何，但也傻笑起来。

吃完饭，我搬了个木凳，坐在奶奶身边，看着她包粽子，我也不禁心生好奇，向奶奶主动请缨。奶奶拿起一片泡在清水中的翠绿粽叶，给我演示：“那你好好学习，像这样。”说着灵巧的双手轻轻折动，不一会儿一个漏斗状的粽叶就完成了。我二话不说，直接拾起粽子开折，脑海中不断浮现奶奶的动作，果然，粽叶被我折断了。“哎呦，小祖宗，我这点粽叶还不够你折的呢，还是我先折好，你来放米吧!”奶奶急忙拦住我。放米，那还不简单嘛?我接过折好的粽叶，用手轻轻摇起一些雪白的粒粒分明的糯米，倾倒进粽叶中。再在一片雪白中加入一抹鲜红——浸泡在酱油里的大块鲜肉，绿白红打成一片，互相衬映，让人赏心悦目。卷起粽叶，用绳子绑紧，慢慢的我越来越娴熟，桌上都堆成了“粽山”，我看着十分满足。

粽子终于下锅了。过了不一会儿，锅中缓缓生出几缕“仙气”，蜿蜒曲折，遍布了整个厨房，好像成了仙境。慢慢的粽香也飘了出来，粽香如蝶，满室蹁跹。一遍又一遍地引诱着我，我也不厌其烦的询问妈妈好吃了吗?我都快饿死了。终于，开锅了，“仙气”窜了出来，如同一只上下翻飞的蛟龙，粽子被我轻手轻脚的端了出来，闻着那股粽叶的清香，将它一层一层的剥开，一面剔透如玉的身体，如同翡翠一般。糯米有了些咸味，一口下去，满嘴留香，让人吃了还想吃。

糯米的香味和弥漫着的艾草香味，互相搭配，让人回味绵长……