关于民族民俗的作文汇总七篇
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403作文
8民族民俗的
全文共 561 字
+ 加入清单今天中午,和阿姨叔叔在一起吃饭的时候,阿姨说:“今天是重阳节,每家的饭店生意十分好,因为大家都在给老人过节日。”
吃晚饭回到家,我赶快打开电脑查看重阳节的来历和习俗。我仔仔细细的查阅每一篇资料才明白:重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
爸爸告诉我:我们国家从今年起把重阳节定为老人节,要让天下所有的子女尊敬老人,孝敬老人,赡养老人。我想起从我记事起,我的姥姥戴着老花镜,一针一线的给我缝小被子、小棉袄和棉裤;我的爷爷总是把最好吃的东西端到我跟前,我的爸爸妈妈不论自己多辛苦,对我总是无微不至的关怀和照顾······,他们对我的爱付出的太多了。
我心里祝愿天下所有的姥姥爷爷爸爸妈妈节日快乐!等我长大了,我要发明一种长命百岁的药,让您们长命百岁,永远身体健康,我长大后用我自己挣的第一笔钱,给您们买最好吃的东西,让您们穿最好看的衣服。
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篇1:民族民俗的
全文共 480 字
+ 加入清单今天是中秋节,爸爸妈妈买了好多月饼,准备去奶奶家。到奶奶家了!我看见爷爷在门口在门口等着我们呢!爷爷看到我们回来,爷爷高兴得合不拢嘴。奶奶来了,她也非常高兴,看到他们的笑容,我想:以后有空就来看他们。不知不觉,刚没多久吃过午饭,奶奶和妈妈又忙着做晚饭。过来一会,我看见餐桌摆满了月饼,还有好吃的饭菜,奶奶爷爷让我们一边吃月饼一边赏月,我们全家坐在一起,有说有笑的,突然,奶奶讲起嫦娥姐姐的故事,我静静听着,温情地望着圆圆的月儿,它时时露出一丝温和,一丝慈祥,宛若一位美丽的仙女,又像似一位慈祥的母亲,听着奶奶讲的故事,望着皎洁的明月,我情不自禁地想起老师交过一首诗《静夜思》,表达了诗人思念家乡的情感。而我们在这中秋节,多幸福,多开心,想起边疆的战士,在中秋之夜佳节里不能亲人团聚; 也想起曾经遭受地震灾害,没有亲人的小朋友,在中秋之夜,更需要大家去牵挂和关心。
今年中秋节让我懂了不多知识,看到全家在一起时候,爷爷。奶奶。爸爸。妈妈,开心不得了。还有奶奶的故事,让我知道,每逢佳节倍思亲,还有我要请嫦娥姐姐把我们的快乐和祝福分享给人们,并祝他们中秋节之夜快乐!
篇2:民族民俗的
全文共 524 字
+ 加入清单4月4日清明节。这对我们来说是特别的日子,这对我们来说是特别的日子,它是寄托我们对亲人的哀思的日子。
“清明节时雨纷纷,路上行人欲断魂。”正如诗里所说的,这天天下着小雨。这丝丝哀号的雨声,带着家人深深的伤感,所有人都沉浸在清明的气氛中。
人们用烧纸钱,用自己的哭声来发泄自己的情感。健在的人跪倒在已逝的人的坟前,近在咫尺却永生不得相见。人们两眼闪着泪光,不管是年迈还是年幼的人,哪个人不思念自己的亲人呢?哪个人不希望一家人开开心心,健健康康的生活在一起呢?
以前在广东时,我们每年都给爷爷奶奶上坟。可能有些许和本地不仅烧纸钱,还将一些食物、糕点、米饭、酒带去,我想这应该是希望我们自己的家人能吃好、用好。成批成批的人往山上走,又有成批成批的人往山上下。他们是哭着来的,也是哭着去的。上坟时,妈妈哭了,爸爸眼里闪着泪光,我那时那管那么多,不知道道爸爸妈妈为何如此反常。我一直认为,我们要开心,因为逝去的人所希望的不就是我们要开心,要快乐吗?我们开心,他们就开心;我们难过,他们会更难过的。好不容易在一起,何必要这副伤心模样呢?伤心是必然的,但是活在这个世上就不应该过度难过,不是吗?
今天,我们无法再回去了,但是我们依然会思念爷爷奶奶,即使我们从未见上一面。
篇3:民族.民俗作文1500字优秀篇
全文共 1486 字
+ 加入清单一个民族诞生了,就得延续下去。一个民族的民俗诞生了,就得发扬。
东方终于吐出了鱼肚白,清晨的清凉早已经消去了人们的睡意,氤氲的雾水缠绵在山与山的间隙。公鸡的鸣叫打破了村庄的宁静,过了不久,陆地上就有了行人的身影,红通通的太阳爬在了山头上,好似一块烧得通红的铁块立在那。暖和的阳光撒在了这西山的村庄里。
这里是少数民族生活的栖息地。这里生活着少数民族彝族,说的更确切点,这里生活着彝族中为数不多的阿细族。阿细族是一个勤劳,勇敢,热情,大方,淳朴的民族。他们老老实实的在这块养育他们的土地上耕作,就这样几十代人,“日出而做,日落而息”。
以前,他们不知道外面的世界怎样,甚至不会说汉语。但当有人问他们有什么值得骄傲的时候,他们会毫不犹意的说:“阿细跳月”。因为阿细跳月,他们走出了这狭小的山区,走到了外面,从此他们变得不再无知愚昧。对于他们来讲,这种跨越性的历史足以以当年中国足球队冲出亚洲,走向世界媲美!
说到阿细跳月,还有一个来历呢:相传在古时候,阿细部落里突然起大火,
部落里有两个首领,一个名叫阿娥,一个名叫阿者。他们号令全体部族人民, 除年老幼小和有病外,全部出动灭火,汹涌的大火无情的肆虐,他们不皱一丝眉头就扑去灭火,由于大地长时间的被灼烧,人们只得交换着脚底落地,以便脚不致烧伤。所以,“交换着脚落地”渐渐演化成了今天阿细跳月的基本舞步。而“阿娥,阿者”也成了今天阿细族的伙子向姑娘求爱的一种表达方式。〈以口头对女子喊“阿娥,阿者”来表达爱意。〉
听,那气势磅礴的声音,正是阿细伙子在弹着的大三弦;那振耳欲聋的掌声,是阿细姑娘们的击掌声;还有那永远那么响亮的笛声,悠远清脆!在这片红色的土地上,看得见的只欢乐,没有悲伤。这边响起三弦声,那边传来击掌声;那边的笛子哨子通通吹 起,这边就吆喝起。那么的有节奏,那么的有规律,加之这热情盛大的舞蹈,也不负“阿细跳月”之名。
阿细跳月本着欢乐的宗旨,以及它那豪放热情的舞姿嬴得了人们的喜爱,曾出演到北京香港以及海外等地,受到了人们的一致好评。随着阿细跳月的地位逐渐上升,以阿细人命名的矿泉水“甘思咪哆”诞生了,随之相关的部门有了,许多重大的活动也少不了“阿细跳月’了。民俗终于发扬了。
除了阿细跳月外,阿细族还有许多当地有名的风俗:阿细祭火,阿细酒歌,阿娥阿者等等。
阿细祭火是个很盛大很重要的节日,在每年的3月中旬左右举行,因为阿细人的祖先靠火生存下来,所以火是生命的根本。在阿细人眼中,火代表着生命,就是一切,神圣而敬畏。所以祭火节是祭奠祖先和祈福明天的一个重大节日。在节日这天,闻讯而来的人们比肩继踵,许多人参加祭火大典,与阿细人一起吃长街宴,跳阿细跳月。有一点不得不提,就是在祭火开始时,当地人打扮成远古时的祖先,裸露着身躯,画上各色的图案,围着篝火又唱又跳,在祭奠祖先和祈福明天的同时也把一年中不吉利的事物给撵走,保人们一生平平安安。
阿细酒歌的“行”也别具一格,可以这么说,它不亚于前两者。阿细酒歌往往在“行”子上下功夫,如果你要和别人唱酒歌,那你必须唱也行,喝也行。伴着阿细人的热情,常常使你感到欲罢不能,这就是阿细酒歌的魅力。
“阿娥阿者”是《 阿细先基 》的阿细语,通常是以说唱为主,指男对女,女对男这样一对一的说唱比赛,当然前提是要学会《 阿细先基 》里的内容。生活中阿娥阿者还有另外一层意思,就是“我爱你”之意,“阿娥,阿者”正是男方对女方表达的爱慕之意。
种种种种,阿细人已经有了自己的阿细文化。有了歌。
歌声依旧嘹亮,三弦依旧响亮,掌声依旧震撼。今天,明天,后天,一天一天在变,唯独那歌声不变:“甘思比哆来......”
篇4:民族民俗的
全文共 445 字
+ 加入清单“恭喜,恭喜,恭喜你呀,恭喜,恭喜,恭喜你!……”随着歌声,我们又迎来了新的一年——2012龙年(是我的本命年哟)。今天有事大年初一,我们一家打算去拜年,这不,马上出发了!
我们来到了小外婆家。一进门,外公和外婆就热情地款待我们,又是倒茶有事招呼我们坐下,我们呢,又是喝茶,又是说谢谢!可真是其乐融融啊!我们和外公外婆聊了会儿天,就拿出我们买来的礼物——敬酒和牛奶。我把礼物亲手送到外公外婆的手中,一串串祝福的话语就从我口中蹦了出来:“外公外婆祝你们新年快乐,万事如意,心想事成,寿比南山,年年有余!”他们听了可是乐开了怀,两只眼睛都眯成了缝说:“哎呀,你们送我们这么多好礼,又有着一个嘴巴这么甜的‘开心果’陪我们过年,我们高兴还来不及呢!这样吧,晚饭在我们家吃吧。”我们也不客气地答应了。(毕竟又不是外人)
我们在晚饭上举杯欢庆,这过大年的,我决定了,我一定要和所有人干杯!我一次的和所有人干了杯。这一夜多么难忘啊!我耳边又响起了动听的歌曲——难忘今宵,难忘今宵……
愿你们也像我一样,讲礼仪!
篇5:民族民俗的
全文共 522 字
+ 加入清单这是寒假的一天,我和爸爸妈妈去云南省的省会昆明玩,一到昆明,听说建了一个民族村汇集了云南26个少数民族在这里。
来到民族村,首先映入眼帘的是村头那几颗千年的大树,它们高大挺拔,吸引了很多游客。进入民族村的大门,我们可以看到各种各样的民族建筑、五颜六色的鲜花、绿油油的草地。犹如走进了仙境,使人心旷神怡“实是欲界之仙都”啊!
第一站,我们来到了白族村,这里有一个寨门,上面写着“白族村”三个大字,进了村,那琳琅满目的纪念品深深的吸引了我。我一个也不肯放过,每个我都细心的观察。
离开白族村,远远的就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下,闪耀着夺目的光彩,风送引领的清脆声动听悦耳。我们快步上前,看见碧波上的风情桥,还有一幢幢美丽的小竹楼,瞧!在风情塔下,中外游客,跟着傣族人欢度着一年一度的泼水节我们也加入到他们的行列,你洒我,我洒你,衣服湿透了也没关系,大家都沉浸在欢乐之中。
观看了很多村寨,已经是下午5点了,我们大饱眼福,可是肚子有些饿了,随着人流,我们来到民族餐厅,品尝了具有傣家风味:竹筒饭。虽然味道不算很合我胃口,却散发着清香,我吃了不少。
该走了,这时我却回想起那一座座村寨,我真不想走,可还是怀着依依不舍的心情离开了云南民族村。
篇6:民族民俗的
全文共 450 字
+ 加入清单海南岛上生活着一个少数民族-----黎族。我们听导游说黎族有一个关于他们祖先是谁的传说:“传说上古时代炎帝时代,其诸侯部落之一的蚩尤部落是东部、南部各族部落的统称,各族部落众多,以后又称“南蛮”、“百越”、“九黎”、“三苗”,是黎族、苗族、壮族等现今南方少数民族的祖先。“蚩尤”部落因为经常叛乱,被黄帝、尧、舜、禹以及以后朝代兼并、驱敢,逐渐向南躲避于山岭,以至其中一支古骆越人(后称“俚人”),人口大量减少,部分人从大陆两广和越南北部一带乘独木舟、竹筏登上海南岛,成为海南最早的居民,这就是黎族的祖先。到了南北朝时,大陆两广一带的“俚人”跟随首领冼夫人,大规模迁移海南岛,并归附冼夫人统治。海南岛的“俚人”在宋朝以后始称"黎"至今。
我到黎族居民区的时候看到不是房子,而是一个个看着就像大船一样的房子。导游告诉我们这是内为竹架或木架、外铺茅草的架空高脚船形屋。
到了中午我们就在黎族居民区那里吃饭,我们吃的是那里的特色菜----竹筒饭。我们刚一掀开竹筒盖子就闻到了一股肉香。黎族一游真是让我们回味深长。
篇7:民族民俗的
全文共 510 字
+ 加入清单正月十五是中国人传统的节日,在这一天里人们都要举行包汤圆、猜灯谜、赏花灯的活动。每年这天,我们全家都会聚在一起吃汤圆闹元宵,听说这样预示着来年团团圆圆、吉祥美满。
放学回到家,我便看见爸爸妈妈有说有笑地围在一张小圆桌前不停地忙碌着。仔细一看,原来他们在包汤圆。只见他们把揉好的面团揪成一个个小面团,然后搓成一个个小球,再用拇指在中间按一个小坑把馅子放进去,最后熟练地把他们搓成一个个又大又圆的汤圆。这时。我也迫不及待的丢下书包,洗好手,加入包汤圆的队伍中。
我学着妈妈的样子,把面团放在掌心用两手搓圆,再用拇指在中间按一个小坑,把做好的芝麻馅放进去,在封闭汤圆的时候,我捏住这一边,那一边的馅子就出来了,我捏住那一边,这一边的馅子又出来了,我干脆两边一起捏,这下可好,居然把“肚皮”撑破了。我急忙拿一小块面皮按住“伤口”,不好意思地朝爸爸妈妈笑了笑。爸爸开玩笑的说:“还挺聪明的嘛。”不说还好,一说我更加羞红了脸。妈妈连忙安慰我说:“没关心,我来教你。”有了妈妈的帮助,不一会儿我就包好了一个又大又圆的汤圆,接着我又认真的包好了第二个,第三个……
全家人围坐在一起,吃着自己亲手包的汤圆别提有多开心,今年的元宵节真让人难忘呀!