高一上语文文学常识总结(精品20篇)

语文学科中，学生们应该要掌握的文学常识到底有哪一些呢？下面是小编想跟大家分享的语文学科的文学常识，欢迎大家浏览。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

三、中国文学之最：

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

当代最伟大的文学家是鲁迅;

当代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

当代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

大家都知道,语文的文学常识是很重要的,几乎每一道题目都有涉及到。小编为大家整理的初中语文的文学常识，欢迎大家来查阅。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子 孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

文学常识包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。如下小编就为大家收集了九年级上语文文学常识，欢迎阅读！

第一单元：

1.《沁园春·雪》选自《毛泽东诗词集》。沁园春，词牌名，毛泽东：字润之，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。

2.《雨说》——为生活在中国大地上的儿童而歌选自《郑愁予诗的自选Ⅰ》郑愁予：台湾诗人，原名郑文韬，祖籍河北宁河，生于山东济南。重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》。他的成名作是《错误》

3.《星星变奏曲》选自《上海文学》。江河：原名于友泽，北京人。1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》，著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等，是新时期朦胧诗的代表诗人之一。

4.《外国诗两首》①《蝈蝈与蛐蛐》选自《世界流派诗选》。济慈：全名约翰·济慈，英国浪漫主义诗人，创作的第一首诗《仿斯宾塞》，代表作《圣艾格尼丝之夜》《秋颂》《夜莺颂》和《致秋天》，他的诗被认为完美的体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义诗人的杰出代表。

②《夜》选自《外国名诗三百首》。叶赛宁，俄罗斯诗人，代表作《变容节》《乐土》《约旦河的鸽子》《天上的鼓手》被誉为“天才的乡村歌手”，苏维埃诗歌奠基人之一。

综合性学习：《雨的诉说》

第二单元：

5.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》第十四册。梁启超：字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。

6.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》第十一卷。雨果：19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作，长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》。

7.《傅雷家书两则》选自《傅雷家书》。傅雷：翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。字怒安，号怒庵。上海市南汇县（现南汇区）人。译作《高老头》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》等

8.《致女儿的信》选自《爱的思考》。苏霍姆林斯基：苏联教育实践家和教育理论家。代表作有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等，收在《苏霍姆林斯基选集》里。

综合性学习：《演讲：微笑着面对生活》。写好演讲稿：首先要选好话题；其次，演讲稿应该做到观点明确，不能模棱两可；第三，要注意运用表达技巧。

第三单元：

9.《故乡》选自《呐喊》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》。

10.《孤独之旅》选自《草房子》。曹文轩：中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任。代表作有《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》《细米》等。

11.《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。莫泊桑：法国优秀的批判现实主义作家，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠。代表作《羊脂球》、《项链》。

12.《心声》选自《儿童时代》。黄蓓佳：江苏如皋人。著有小说集《小船，小船》，长篇小说《夜夜狂欢》等。

第四单元：

13.《事物的正确答案不止一个》选自《中外母语教材选粹》。罗迦·费·因格：代表作：《当头棒喝》、《在屁股上踢一脚》。

14.《应有格物致知精神》选自《散文选刊》。丁肇中：实验物理学家。祖籍山东日照。1976年获得诺贝尔物理学奖。

15.《短文两篇》①《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库·英国卷》。弗朗西斯·培根：英国哲学家、作家。著有《随笔》、《新工具》等。

②《不求甚解》选自《燕山夜话》。马南邨：邓拓的笔名，福建闽侯人，当代作家。

16.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》。

第五单元：

17.《智取生辰纲》选自《水浒》。施耐庵： 名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。汉族。中国古代著名作家，元末明初人

18.《杨修之死》选自《三国演义》。罗贯中：汉族，名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人，一说钱塘（现在浙江杭州）或庐陵（现在江西吉安）人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

19.《范进中举》选自《儒林外史》。吴敬梓：字敏轩，号粒民。清代小说家，安徽全椒人。

20.《香菱学诗》选自《红楼梦》。曹雪芹：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹。

第六单元：

21.《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》公元前209年，以陈涉、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（想在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。司马迁：字子长，西汉夏阳（现在陕西韩城南）人，史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记中的一种，主要记诸侯之事。

22.《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏册四》。刘向：本名更生，字子政，西汉经学家，目录学家，文学家。

23.《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。陈寿：字承祚，晋朝安汉（现在四川南充）人，史学家，所著《三国志》六十五卷，记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。

24.《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东沂南）人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事家、谋略家、战略家、外交家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。

25.《词五首》

①《望江南》选自《全唐五代词》。温庭筠：晚唐人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，又名温八叉。他诗词兼工，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。

②《渔家傲·秋思》选自《唐宋名家词选》。范仲淹：字希文，吴县（今属江苏）人，政治家，文学家，谥文正。代表作有《范文正公文集》。

③《江城子·密州出猎》选自《东坡乐府笺》。苏轼：宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，追谥号“文正”。眉州眉山（即今四川眉山）人。北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。与其父苏洵，弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)。代表作有《东坡七集》《东坡乐府》，豪放派词人。

④《武陵春》选自《李清照集校注》。李清照：号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。

⑤《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩词编年笺注》。辛弃疾：南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，我国历史上伟大的词人和爱国者，汉族。与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。代表作有《稼轩长短句》。陈同甫：名亮，南宋婺州（现在浙江金华）人，同辛弃疾是好朋友。

学生的阅读能力为何如此不堪呢?平时的语文阅读教学又该如何进行呢?下面是小编整理的古汉语文学常识，欢迎来参考！

"文学常识"包括：中国重要作家的时代及其代表作，外国重要作家的国别及代表作，文学体裁常识。

"重要的作家及代表作"是指在中外文学史上，有重大影响的作家、作品。这些著名的作家、作品，是毕业生应该掌握的。"文学体裁"主要指的是文学四分法所说的诗歌、小戏剧、散文四种体裁。

文学常识这部分的内容，知识性强，学习方法主要以记忆为主，但从命题的主旨看，并未提倡死记硬背，主要考查学生在掌握知识的基础上，能运用已掌握的知识来分析问题、解决问题。

就试题的内容看，往往是综合性的，覆盖面大，如果没有这方面的系统知识，要想学好是不容易的。这就要求要牢固掌握这方面的系统知识，在复习的方法上，应当以文学史为纲来复习记忆。

常见考法

从命题的趋向看，今后以主观题的形式命题，并且一般和默写或古诗词的欣赏结合在一起。考查的内容除一部分是课本上的外，还有一部分是课外的知识。关键是"重要"两字，只要是名篇、名人，就可以视为"重要"就可以考，不管是课内的还是课外的。

误区提醒

文学常识的识记，最重要的是抓住重点、强化记忆。要从诗歌、小说、散文、戏剧四个方面，从不同时代、不同国度中分别找出最能代表该时期(或国度)最有影响的作家作品进行记忆。一般地说，在中国文学中，小说、戏剧重于诗歌和散文，外国作家作品重于中国作家作品，欧美文学重于亚洲文学。值得强调的是，对作品的识记，不能只停留在作家名与作品名的水平上，还要对有关作品中的主要人物、题材、内容以及艺术特色等有一定了解。要把阅读中外名著同掌握文学常识结合起来，脱离了阅读，往往事倍功半。

文体知识的识记应明确诗歌、小说、散文、戏剧四种文体在不同时期的名称及文体特点，在理解记忆上下工夫。

在“回顾展望”的基础上，就可以根据课程标准，列出一张张表格，编织自己的知识网络。列表和织网是最有效、最明晰、最简易又是最便于记忆的方法。它可以使 你头脑清晰，一目了然。既有宏观的把握又有微观的应对方法。这一步骤很重要，否则，只是把过去考卷做一遍，仍然会感到杂乱无章，答题时就没有把握。表，可 以是有大有小，大表是总的框架，在总的框架下，再切分多个块面，每个块面上，再有更细致的要求和例题。

比如，现代文阅读有一个必考的内容，就是对文章主旨、要点、段意的把握与揭示。这就要熟练掌握文章句群中的句子与句子之间的“君臣关系”。在“表”中列出 区别“君臣”的要点：“君(中心句)”往往是1、总起句、总结句、过渡型句子;2、记叙性文字中的议论性句子;3、“总分”句群中的“总”句;4、“举例 说明”所要“说明”的道理，“比喻句”所要“喻”的内容;5、各种复句关系中所强调的分句，等等。“臣”则往往是相反，即引出话题的句子，议论性文章中 “描写”、“抒情”、“说明”、“补充”的内容，形象化的阐释性文字，各种复句中非强调的分句，等等。在现代文一般要求的下面，又可列出：记叙文、说明 文、议论文，应用文;散文、小说、戏剧、诗歌等。不同文体又有不同的要求与考点，每一项后可附上历年高考的例题和经典的题型。

彼知己：从历次考试的错误中了解自己

第三句话是“知彼知己”。“彼”是指课程标准和历年高考题，“己”就是自己的学习情况，看看自己掌握了哪些，哪些还有缺陷，哪些要重点复习，重点训练。了 解自己的方法是为自己编一本“错题集”，你可以从历次考试的错误中了解自己，也可以通过做各种难易不同的练习发现自己。我曾经让学生理解不同难易度的句 子。或者将同样的句子，进行一步步的启发，不同层次的学生，理解领会的先后便不相同。学生们不妨标点、翻译孔子的这句话：“古者言之不出耻躬之不逮也”。 这句话涉及的知识点很多，有判断句，倒装句，省略、古今异义，意动用法等等。学生们可以自测一下，看看自己能回答到什么程度。(答案为“古者，言之不出， 耻躬之不逮也”。正确的翻译为：“古代的人，不轻易地承诺，因为他们以做不到为耻辱。”)

阅读能力是高考必考的能力之一，也是语文能力的重要组成部分。高中生经过小学、初中的语文学习，阅读过的文章何止百篇，理应具有较高的阅读能力。可是，现实却并不乐观。最突出的表现是学生在答语文试卷上22分的现代文阅读题时，得分大多集中在 12—15分，20分仿佛成了他们难以逾越的标杆。

一、放出眼光，自己来拿

调查发现，学生虽然经过十多年的语文学习，但并无自己的学习方法和学习心得。究其原因，是小学、初中的学习只是全盘接受教师分析文本的结论，然后记下来。这种传统的学习方式不仅剥夺了学生感知课文、体验情感、分析鉴赏的权利，还使学生养成了依赖教师、盲从结论等不良习惯，更极大地消耗了学生自主阅读的兴趣，更不用说阅读能力的培养和提高了。

鲁迅先生在《拿来主义》一文中谈及对待文化遗产的态度时曾旗帜鲜明地提出“放出眼光，自己来拿”。语文教学也应该如此。“放出眼光”，就是让学生结合自己的生活阅历、认知能力，提出自己对文章的独特感受。“自己来拿”，就是让学生自己选取对提升能力、提高修养有用的东西加以积累。

德国教育家第斯多惠认为，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。鉴于此，我在课堂上常变换教学方式，使学生从被动的接受者变为主动的研究者、探索者，放手让学生去读，去品，去悟，进而在认真反复的品读中发现问题，提出对课文的理解，体会和感悟作者在字里行间流露的真情实感，品味文章的精妙之处。从教学效果来看，这一阅读教学方式的改变极大地激发了学生的阅读兴趣。

二、掌握方法，巩固训练

学生有了浓厚的阅读兴趣只是迈出了培养阅读能力的第一步。只有学生掌握了正确的阅读方法，阅读教学才能事半功倍。不同的文体有不同的特点，自然也应有不同的阅读方法。阅读教学中，我以教材为范例，把方法交给学生，让学生运用自己掌握的阅读方法去阅读，学生少走了不少弯路。比如，我曾尝试让学生用“把握主旨法”阅读文本。具体方法是：(1)读完文章后先说出作者的行文意图，并概括出文章的主旨;(2)在把握文章主要内容的基础上，品味作者所用材料的作用和独具匠心的构思，从而感悟“为文之道，做人之理”。

就具体的阅读教学来说，不同的文章可以让学生采用不同的方法去阅读。比如，教学《荷塘月色》，就可以先让学生快速阅读全文，找出与文题有关的段落，然后再分析其前后段落的内容，从而很快理清文章的结构，把握作者的思想感情;也可以让学生在阅读过程中采用“逐段概括”“合并同类”的方法，先对每段文字进行概括，然后将表达内容相同或相近的段落合并，最后再将各段的段意进行整合，进而提炼出主旨。

三、延伸积累，提升能力

阅读教学仅靠课本内容培养和提高学生的阅读能力是远远不够的。教师要提升学生的阅读能力，必须引导学生走出课堂，延伸学生阅读的广度和深度，增强学生的文化积淀，充实学生的文化底蕴，才能使学生具有丰富全面的语文素养。

为此，平时的语文教学中，教师除了要向学生推荐佳作让他们在课外进行阅读外，每周还要为学生安排一节自由阅读课，引导学生阅读《读者》《青年文摘》《意林》《格言》《中国青年报》《文摘报》《语文报》或《语文读本》，让学生身在校园，心怀天下，感受时代气息，了解风云人物。总而言之，就是只要是学生感兴趣的都可以进入阅读课堂，但学生阅读时提出要求，给予指导，引导学生有意识地积累有用的素材。

四、运用技巧，提高效率

现阶段，检验学生阅读能力的途径依然是现代文阅读理解考查。现代文阅读理解题主要考查学生领会文章主旨、理清文章思路、理解词语含义、把握关键语句、阐释含蓄语句、概括内容要点、揣摩语言特色、评价文章优劣等方面的能力。因此，阅读教学中，教师必须指导学生在领会文章内容的基础上掌握必要的解题技巧。

现代文阅读题的解题技巧可以概括为两个方面：一是依据原文寻找答题要点;二是根据分值确定答题要点个数。这是因为，所给文章虽然是考查对象，但考查的重点是学生的理解、分析和综合能力，所以答案要点必须从原文中提炼。至于考题后的分值，则可以帮助学生确定答案要点的个数。比如，如果考题的分值是6分或者4分，那要点就至少是两个。显然，根据分值推测要点个数可以使学生答题时心中有数。

总之，语文教学中教师不仅要注重激发学生的阅读兴趣，培养学生的阅读能力，提高学生的语文素养，还要注重对学生进行答题技巧的点拨和训练。

古代文化常识之隋及初唐诗坛

1、唐代初年，旧陈、隋入唐的宫庭诗人仍“承陈隋风流，浮靡相矜”，用诗歌为统治者歌功颂德，点缀升平。这些诗人中最有名的是宫庭诗人上官仪，他的诗“以绮错婉媚为本”，时人谓之“上官体”，上官仪把六朝以来的对仗加以程式化，提出“六对”、“八对”等名目，这些法式成为后人写作律诗的规范。

2、在初唐诗坛上，诗人王绩是位较突出的诗人，他的《野望》不仅风格澹远，而且已是成熟的五律了。他的主要贡献在于他上承梁陈，下启沈宋，开一代新诗风。

3、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。他们都是七世纪下半期“年少而才高，官小而名大”的作家，他们力求摆脱齐梁诗风，突破了宫体诗的狭小范围，扩大了诗歌题材，他们凭自己的创作登上初唐诗坛，上承梁陈，下启沈宋，在诗坛上占有重要地位，“四杰”中，卢骆可能比王杨时代稍早些，卢骆发展了七言歌行，王杨擅长五律。

4、“四杰”的创作有共同之处，又有所不同，他们上承梁陈，下启沈宋，在诗坛上占有重要地位，“四杰”中卢洛由陈隋入唐，其诗仍有“宫体诗”的韵味，其歌行体是“宫体诗”的新发展和新改造;五律到王杨手中才开始定型，是五律的奠基人。

5、王勃的《送杜少府之任蜀州》可算是当时最好的五律了，其中“海内存知已，天涯若比邻”两句历来为人称道。

6、杜甫的《戏为六绝句》充分肯定了四杰的地位。

7、刘希夷的七言歌行《代悲白头翁》是其代表作，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”是其中的名句。

8、张若虚的《春江花月夜》以孤篇压倒全唐。

9、沈?期、宋之问的主要成就是总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式。

10、和沈、宋同时，工于律诗的人还有不少，李峤、苏味道、崔融、杜审言被称为“文章四友”。

11、陈子昂的诗歌主张见于他的《修竹篇序》中，他以复古为革新，主张继承建安风骨、正始之音。

12、陈子昂今存诗一百二十余首，《感遇》三十八首是其代表作。其《登幽州台歌》是一首脍炙人口的佳作，全诗只有四句，前二句写自己的孤独，后二句写人生之有限，感情深沉蕴藉。

语文的学习方法与境界 无法胜有法

众所周知，学习是一个积累的过程，渐变的过程，靠量变引发质变的过程。语文的学习尤其如此。

然万事万物皆有其法。得其法者事半功倍，不得其法者无功而返。语文亦然。

“会者不难，难者不会。”大部分语文学得好的人都如是说。那么，语文究竟是怎么得法的呢?是怎样成为会者的呢?今天我们一起来深入全面探讨这个问题。

图难于其易。相信每一位语文的初学者在当初刚开始学习语文的时候都感觉语文不难，多简单啊，每天就学那么几个汉字。后来循序渐进也不难，因为每天学的内容都是可以在当天吸收和消化的，学习的内容由此观之：不难。

难的是，学习是一个积累的持续的过程。很多人在持续的环节中出了问题，没有把每天原本简单的东西吸收进来：或许是偷懒，或许觉得内容太少不值一学，或许是忙于其他的事。天下难事必作于易。长期下来，各种原因的困扰导致我们落下越来越多，最后造成了很大差距，语文的提高成了难事。

再有一种天天学语文却总是学不好的同学，必然也有困惑：“事倍功半，何也?”其实，我们忽略了：这个长期积累、持之以恒本身是一种模式，而不是方法，或者不是确切的方法。

问题的根源找到了。是长期的细微差距积累下来导致了大的差距。这个差距或是由于自己什么都没干，偷懒，或是由于自己的方法不得当，虽持之以恒却难见效果。

“读书破万卷，下笔如有神。”此言甚有道理。读的书多了，许多词汇、搭配、语义、文章构架、描写方法等就都见得多了，见得多了就熟，熟能生巧，巧能创新，故而下笔如有神。问题是现在很多人号称已破万卷，未见有神。问题有二：一是对万卷理解有误。大家都知道古文中“万”常常是概数，代指很多。这里会很多人没有读到该读的数量。每个人的悟性不一样，获得灵感和窍门所需要的积累量也不一样。可能有的人需要百卷，有的人需要千卷，果真万卷，再没有神，谓之奇人可也。二是读书的方式有误。有的人浏览，有的人精读，有的人不仅熟读还背诵，有的人背诵之后还与人探讨交流心得，到大庭广众下朗诵演讲，可见，读的方式不一样，效果自然千差万别。

这是强调积累的重要性。积累是必要的，该如何积累呢?上一段中我们看到，积累的量多了，会使我们有更多的知识积累：语法字词、文学常识、文章构架等。这些是需要我们在积累的过程中学到的。

最容易在阅读中积累的是字词，不好积累的是如何把握文章脉络，领会深层含义，进而自己能写出好的文章。对于会阅读的人，做到这些非常简单。有些阅读以娱乐为目的的人，不存在这样的目标。这里，我们着重探讨学生该以什么为目的及注意什么。

学生阅读首先需要有兴趣，愿意读。不是可以逼着自己读。“兴趣是最好的老师”，在状态好的时候，我们的大脑效率会格外提高，对知识吸收的能力也相当非凡。故而在自己学习疲惫想要看书休息的时候，读书是不错的选择：既感兴趣放松身心，又积累知识获得收益，何乐而不为?

其次是读书习惯的养成。妙的读书习惯在于适合自己。这个适合自己不是最适合自己放松休息，是指既能一定程度的放松休息，又能最佳状态的吸收知识。好文章可以细读详读甚至背诵，一般的文章则可“观其大略”，取精华弃糟粕可也。时间上则可以每周专门安排自己的读书时间，作为对自己的奖励。此外，随时带一本书，在等待的时候看书绝对是一种享受。

第三是书的选择。作为中小学生，要广泛阅读中外名著，言情小说、不良的(注：这三个字后加的)武侠小说要坚决摒弃。中小学阶段是一个人开阔视野，形成人生观的关键时期，接受正面的知识和教育会使我们终身受益。

第四是注意顺序，在适当的阶段看适当的书。要循序渐进，不可揠苗助长。死啃硬读目前自己还读不懂的书，是享受不到读书乐趣的。乐趣被破坏，就不好再培养，慎之。

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议论文思维训练指导

要指导实践，首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论，才能正确地指导实践，把实践引向科学;否则，就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道，在革命战争年代，由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的，从而使革命大受挫折。后来，革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论，就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年，由于“人有多大胆，地有多大产”的狂热理论，给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难;在文革期间，在大抓“走资派”错误理论的指导下，给中国造成了十年浩劫;而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情，强有力地指导了农村的改革实践，从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见，理论的正确与否是何等重要啊!因此，要指导实践，我们必须要首先检验理论的正确与否，不能冒然蛮干。

［技巧指要］

本段文字论点为“要指导实践，必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点，作者从历史发展的角度，运用纵向分析的技巧，先将革命战争时期分为两个阶段：“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段，前者理论错误，使革命大受挫折，后者理论正确，使革命走向胜利。然后，作者又将社会主义建设时期分为三个阶段，1958年和文革时期的理论错误，使社会主义建设受害;十一届三中全会以后的理论正确，使我国农业一派兴旺。这纵向分析，脉络清晰，理论深透，论证令人信服。

［写作训练］

请运用纵向分析思维的技巧，为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料，提炼中心，自拟题目，写一篇议论文。

论点的提出？

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态，用文字来表达，就必定是一个判断句。例如，看到同学们课间开玩笑，玩笑开到对骂，吵架，甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象，作者就提出了论点，发表了自己的看法：“开玩笑要有度。”这个论点，就是通过判断句的形式提出来的。

作为论点的判断句，应该简短明白，高度概括。例如有位同学在《谈勤俭节约》中提出论点的时候，写了这么一段话：“在战争的年代，条件艰苦，需要勤俭节约;到社会主义建设的新时代，情况起了变化，我们的生活条件有了改善，我们还要不要勤俭节约呢?同样需要勤俭节约。”这个论点，与得比较罗嗦，如果改为“新时期也要勤俭节约”，就显得简明了。

论点在文章中出现，没有一定的规则，有的文章在开头出现论点，有的文章在中间出现论点，有的文章在结尾出现论点。一般来说，直接论证的文章，常常是“开门见山”，提出论点。夹叙夹议的文章，常常是中间点题或“卒章显志”。

论点提出的形式也是多种多样的：

有的通过解释题目来揭示论点。有位同学写《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》就是这样揭示论点的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代著名政治家和文学家范仲淹的名言。这句话的意思，现在我们可以作这样的理解，吃苦在别人前头，享乐在别人后头。作为共产党员和革命干部应该具有这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。

有的通过对举出的两种相反的观点比较，揭示论点。如梁启超的《少年中国说》就是这样来揭示论点的：“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼，我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶，是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。”

有的用形象贴切的比喻来揭示文章的论点。如《学问是苦根长出的甜果》就是这样提出论点的：每当我们看到累累的硕果，心里就会无比喜悦，但人们要记住一句谚语：“春不种，夏不长，秋不收，冬不尝。”这就是说，累累硕果是靠辛勤劳动得来的。求学问又何尝不是如此，只有通过辛勤劳动才能掌握丰富的知识。

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，可是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。之后，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都十分敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，之后在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就能够吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!

我最喜爱看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面十分壮观、热烈。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

古代的人给我们留下了许许多多的文化，关于这些文化你知道的又有多少呢额？为了帮助大家掌握好高考语文文学常识核心考点。以下是小编为您整理的关于高考语文中国古代文学常识考点的相关资料，希望对您的学习有所帮助。

高考语文中国古代文学常识一

1.我国古代第一位伟大的思想家、教育家是孔子，他是春秋时代鲁国人，儒家学派的创始人，他的言行和思想主张收录在儒家经典著作《论语》之中。

2.庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。

3.屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始，他创造了一种新诗体叫楚辞，又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。

4.我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》

5.我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》，全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例，记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史，既是一部伟大的史学巨著，又是一部伟大的文学著作，因此鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

6.《战国策》是西汉文学家刘向编订的国别体断代史。

7.我国第一部纪传体断代史是由东汉史学家班固撰写的《汉书》。

8.《出师表》《隆中对》的作者是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮。

9.“三曹”是指东汉建安时期的父子诗人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《观沧海》《龟虽寿》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步诗》《白马篇》。

10.我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。

11.我国第一部笔记体小说集是南朝宋代小说家刘义庆写作的《世说新语》。

12.我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》)，相传为鲁国史官左丘明所作。

13.我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。

14.“初唐四杰”指王勃、杨迥、卢照邻、骆宾王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》。

15.唐诗《回乡偶书》《登鹳雀楼》《凉州词》《春晓》《送元二使安西》的作者分别是贺知章、王之涣、王之焕、孟浩然、王维。

高考语文中国古代文学常识二

16.李白号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，被誉为“诗仙”，代表作有《静夜思》《望天门山》《行路难》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》

17.唐宋八大家指的是唐代的韩愈和柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙，王安石、欧阳修、曾巩，其中韩愈为首。

18.杜甫号少陵野老，世称杜少陵、杜工部，唐代现实主义大诗人，被誉为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)”，“三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)”。

19.唐代古文运动的倡导者和领导者是韩愈和柳宗元。韩愈的代表散文有《师说》《马说》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》。

20.白居易号香山居士，中唐新乐府诗歌运动的倡导者，代表作有《卖炭翁》《钱塘湖春行》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。

21.《阿房宫赋》和《清明》诗的作者是杜牧，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“相见时难别亦难，东风无力百花残”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的名句。

22.宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人)，代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。豪放派的代表词人是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾，苏轼号东坡居士，代表词作有《念奴娇赤壁怀古》，散文名作有《赤壁赋》;辛弃疾号稼轩，代表词作有《永遇乐京口北固亭怀古》

23.我国第一部也是最大的编年体通史是由北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》。

24.《岳阳楼记》《醉翁亭记》《六国论》《游褒禅山记》《石钟山记》的作者分别是北宋的范仲淹、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼。

25，我国第一部科学作品集是《梦溪笔谈》，由北宋沈括用笔记体写成的。

26.《扬州慢》的作者是南宋词人姜虁。陆游的代表诗作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《钗头凤》。

27.元杂剧《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《高祖还乡》的作者分别是关汉卿、王实甫、马致远、睢景臣。

28.“明清四大奇书”(又称中国小说四大名著)是指《水浒》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。

29.我国第一部描写农民起义的长篇章回体白话小说是元末明初小说家施耐庵创作的《水浒》，我国第一部长篇章回体历史小说也是我国第一部长篇章回体小说是元末明初小说家罗贯中创作的《三国演义》。

30.我国第一部神话长篇章回体小说是明代小说家小说家吴承恩创作的《西游记》。

高考语文中国古代文学常识三

31.明代传奇剧《牡丹亭》的作者是汤显祖，清代传奇剧《长生殿》《桃花扇》的作者分别是洪昇、孔尚任。

32.“三言”小说是指明代小说家冯梦龙编写的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小说家凌蒙初编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

33.我国第一部文言短篇小说集是清代小说家蒲松龄写作的《聊斋志异》，蒲松龄世称“聊斋先生”。

34.我国第一部长篇讽刺小说是清代小说家吴敬梓创作的《儒林外史》。我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《红楼梦》，作者是清代的小说家曹雪芹。其中后四十回由高鹗续写。

35.“晚清四大谴小说”是指刘鹗的《老残游记》、吴沃的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《蘖海花》。

36.中国古代“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

37.我国最早的诗歌总集是《诗经》，成书于春秋时期，内容上分“风”“雅”“颂”三个部分，表现手法上主要采用“赋”“比”“兴”。它是我国诗歌现实主义的源头。

38.我国最早的国别体史书是《国语》，第一部浪漫主义诗歌总集是《楚辞》，第一部文学理论专著是南朝梁刘勰撰写的《文心雕龙》;第一首长篇叙事诗是东汉民歌《孔雀东南飞》

39.“乐府双璧”指的是北朝民歌《木兰辞》和东汉民歌《孔雀东南飞》。  40.元杂剧的四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》;元杂剧的四大爱情剧是指关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》。

说到语文，我相信大家都不陌生吧！它除是我们从小就要学习的一门课程，还是只属于我们中国人的母语，我们与它有着无比亲密的关系。

虽说有着无比亲密的关系，可是它就如同母亲一样，该严的时候还一点都不放水，所以我们学习语文，都是几家欢喜几家愁的状态。

还记得刚接触语文的时候，有着无比开心的心境去学习语文，本以为这种状态会一向持续，可是因为学业的日益加重，年龄的不断提高，我们渐渐地失去当初对语文的憧憬，剩下的就只是满腔的无奈。

直到3年级的一次语文测验，我再一次跌入无尽的深渊，可是这一次我没有在失望，恰好相反，我对语文又有新的认识，这些都是父亲严厉的教导起作用。

从那一天起，我不再失望，决定将语文重新的补起。

于是我开始很多的阅读作文书，作文报等书籍，因为我明白，要学好语文，就要积累一些优美的好词好句，还要对那些句子进行摘抄，所以我只要在看书的时候，旁边都会有一个小小的笔记本与一支笔，以便摘录。

还有就是对课文的掌握程度等等，这些都是学好语文的关键，只要对这些都没有问题，那么考高分就是迟早的事。

直到那年的一次统考，我十分成功地得到我梦想的分数，为此，我感到浓浓的成就感。

在以后的学习中，虽然与它有很多的摩擦，可是我还是坚定地挺过来，在往后，应当更加努力地学习语文。

语文与我们的生活息息相关，是它让我们的生活如此美妙，每一处都充斥着美丽的气息，此刻的我真的很想说“语文你真美。”

现在，已经临近了除夕，春节的气氛也越来越浓了。城市间喜气洋洋，充满了欢声笑语。作为一个新时代的的新儿童，我们正处于有福享，没苦吃的时代：天天穿新衣服，就像天天都是春节过节一样，从来不会因为没有新衣服穿而过不了年而发愁过，而从来不会因为好不容易有了一件新衣服穿就高兴地欢蹦乱跳，令我们发愁的是买不到“阿迪达斯”、“耐克”、“李宁”等名牌的衣服春节而被有这些一副春节的同学取笑，而能够令我们高兴得欢蹦乱跳的却是春节收到一份有一份的红包、压岁钱。但是，我们可曾想过：在我们的上一辈，他们的童年是怎么度过的?没有“阿迪达斯”、“李宁”、“耐克”，没有红包、压岁钱，他们的年，是怎么过的呢?

是的，比我们年长一辈的长辈，他们的童年的确没有那些所谓是名牌的衣服，裤子和鞋子，也没有再低档些的服装，他们只有布衣服、棉布裤、破布鞋，但这些在他们的眼中，却也是一种“名牌”，这是只有他们在特殊的日子里才能得到的享受。

现在，我们春节是一边吃着大鱼大肉，咪着小酒，喝着饮料，一边对着电视看春节联欢晚会。而二十、三十年前，我们的父母也是坐在大圆桌上，也是一家老小，但是，他们没有大鱼大肉，也没有洋酒、饮料，他们只有鸡蛋，只有一些小菜，就已经满足了。而我们呢?我们却在处处都要挑三拣四，说这个不好吃，又说那个不和自己的胃口，从来不帮父母们省事儿。

听过父母们儿童时代的孩子们，难道，我们不应该帮父母们省心，省事儿吗?难道，我们不应该要珍惜眼前的幸福吗?

高考中，文学常识也是很重要的，下面小编归纳了高考文学常识的重点，大家一起来学习一下吧。

1.我国第一部字典是：《说文解字》(汉许慎撰)

2.我国第一部词典是：《尔雅》(周公所撰，孔子门徒解六艺之作)

3.我国第一部韵书是：《切韵》(隋陆法言，刘臻颜，颜之推等撰)

4.我国第一部方言词典是：《方言》(汉扬雄撰)

5.我国第一部诗集是：《诗经》(孔子编)

6.我国第一部散文集是：《尚书》(孔子编)

7.我国第一部词集是：《花间集》(五代后蜀赵崇祚编，除温庭筠外，入选词家皆为蜀人。 共选录唐、五代十八家词五百首，内容多反映上层统治者“花间”、“酒边”生活，风格柔 靡，情绪消极。)

8.我国第一部文选是：《昭明文选》(南朝梁昭明太子肖统编选)

9.我国第一部论述文学批评及论述创作的著作是：《文心雕龙》

10.我国第一部神话小说是：《搜神记》

11.我国第一部神话集是：《山海经》

12.我国第一部笔记小说是：《世说新语》(南朝宋临川王刘义庆撰·志人)

13.我国第一部语录体著作是：《论语》

14.我国第一部编年体史书是：《春秋》(孔子修订而成)

15.我国第一部国别体史书是：《国语》(春秋时左丘明作)

16.我国第一部兵书是：《孙子兵法》(孙武作)

17.我国第一部记传体通史是：《史记》

18.我国第一部断代体史书是：《汉书》

19.我国历史上第一部白话长篇小说是：《水浒传》

20.我国古代最杰出的章回体长篇历史小说是：《三国演义》

21.我国最早的长篇抒情诗是：《离骚》

22.我国最早的长篇叙事诗是：《孔雀东南飞》(初见于南朝陈徐陵所编《玉台新咏》)

23.我国现代文学史上第一篇白话小说是：《狂人日记》

24.我国文学史上第一部新诗是：《尝试集》(胡适)

25.我国最早的现代白话创作童话集是：《稻草人》

26.我国古代第一个女词人是：李清照。第一位女诗人：蔡琰

27.我国古代留存诗作最多的诗人是：陆游。(诗9300多首，词130多首。)

28.被列为“世界四大文化名人”的我国古代诗人是：屈原

29.唐代诗人中，被后人称作“老李杜”的是：李白和杜甫;“小李杜”指的是：李 商隐和杜牧。

30.我国文学史上一门三杰有“三曹”、“三班”、“三苏”、“三袁”等，其中“ 三曹” 指：曹操、曹植、曹丕;“三苏”指：苏洵、苏轼、苏辙;三柳：宋朝词人，柳永、柳三复、柳三接兄弟;三班：班固、班超、班昭兄妹;三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 。

31.“三公”在汉代指：丞相、太尉、御史大夫;在明清则指：太师、太傅 、太保;“三王”：夏禹，商汤，周文王。三皇五帝：伏羲、燧人、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

32.“三军”即：中军、上军、下军或中军，左军，右军。周制天子六军，诸侯大国 三军。

33.明初诗文三大家，即：刘基、高启、宋濂。

34.中外文学作品中的四大吝啬鬼形象分别是：葛朗台、阿巴公、泼留希金、严监生。

35.明代著名传奇作家汤显祖四部与梦有关的传奇是：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。

36.我国晚清四大谴责小说是：李伯元(李宝嘉)《官场现形记》，曾朴《孽海花》、吴趼人(吴沃尧)《二十年目睹之怪现状》、刘鹗(洪都百炼生)《老残游记》。

37.“吴中四杰”是明代诗人：高启、杨基、张羽、徐贲(bēn);“吴中四士”是 ：贺知章、张若虚、张旭、包融。

38.初唐四杰是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

39.北宋文坛四大家是：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚

40.元曲四大家是：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《汉宫秋》、《梧桐雨》

41.汉字书法四体是：真、草、隶、篆。(汉字形体演变：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书)

42.我国四大民间传说是：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇与许仙

43.古籍中“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;“四库”指： 经、史、子、集。

44.文房四宝指的是：笔、墨、纸、砚

45.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》

46.我国古典文学四大名著是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

47.文学作品“四分法”指：诗歌、小说、戏剧(剧本)、散文

48.唐以前，我国五声音阶上的五个级(即五音)是：宫、商、角、徵、羽

49.五行指：金、木、水、火、土

50.五刑指：墨、劓、非刂、宫、大辟。(墨，在脸上 刺字后涂上墨。劓，割掉鼻子。非刂，断足。宫，阉割男性生殖器。大辟， pì，死刑的通称)

51.五经指：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》

52.五谷指：黍、稷、麦、豆(菽)、麻。加“稻”为六谷。六畜：猪、牛、羊、马、 鸡、狗

53.左联五烈士指：白莽(殷夫)、柔石(赵平复)、冯铿、李伟森(求实)、胡也频

54.“履至尊而制六合”中“六合”指的是：天、地、四方(东西南北)。“六合正相 应”中的“六合” 是指古时迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支(如甲子年、乙丑月、丙寅日)都相适合。

55.先后建都于建康(今南京)的六朝是：吴、东晋、宋、齐、梁、陈

56.六亲指：父、母、兄、弟、妻、子。六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。六神：主宰心、肺、肝、肾、脾、胆之神。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。

57.六书指：象形、会意、指事、形声、假借、转注

58.六部指：吏、户、礼、兵、刑、工

59.六义指：风、雅、颂、赋、比、兴

60.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其中《乐》失传

61.“通五经，贯六艺”中“六艺”指：礼、乐、射、御、书、数

62.建安七子是：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮王 禹、应王易、刘桢

63.八仙是：汉钟离、韩湘子、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑、李铁拐、张果老

64.“八荒”指远离中原的地方，即：东西南北，东北，西北，东南，西南八个边远 的地方

65.八股是：破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结

66.唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

67.九州是：雍、兖(yǎn)、冀、青、徐、豫、荆、扬、梁

68.九族(九代)是：高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙(元孙)

69.十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

70.十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

71.世界十大文豪是：(古希腊)荷马、(意)但丁、(德)歌德、(英)拜伦、(英)莎士比亚

、(法)雨果、(印度)泰戈尔、(俄)托尔斯泰、(苏)高尔基、(中)鲁迅

72.十恶指：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

73.十三经是：《易》《书》《诗》三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《论语 》、《尔雅》、《孟子》，《春秋》(晋·杜预将《左传》附于《春秋》)《春秋谷梁传》 《春秋公羊传》

74.被马克思和恩格斯称赞为“现实主义大师”的法国作家是：巴尔扎克

75.被列宁称为“俄-国革命的一面镜子”的作家是：托尔斯泰

76.我国获得斯大林文学奖金的三部作品是：丁玲的《太阳照在桑乾河上》、周立波的《暴风骤雨》、贺敬之、丁毅等的《白毛女》

77.我国古代最著名的田园诗人是：陶渊明

78.我国古代最著名的山水诗人：谢灵运、王维

79.我国古代最著名的边塞诗人有：高适、岑参、王昌龄

80.王国维说到的为学的三种境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

81.巴金的“激流三部曲”是：《家》《春》《秋》

82.茅盾的“农村三部曲”是：《春蚕》《秋收》《残冬》

83.郭沫若的“女神三部曲”是：《女神之再生》《棠棣之花》《湘累》

84.高尔基的“自传三部曲”是：《童年》《在人间》《我的大学》

85.阿、托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲：《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》

86.三教九流十家：三教：儒、道、佛。九流：儒家(孔孟)、道家(老庄)、法家( 管仲、商 鞅、李悝)、名家(公孙龙)、墨家(墨翟)、阴阳家(邹衍)、纵横家(苏秦、张仪)、杂家(吕不 韦)、农家，加“小说家”为十家。

87.“三余”三国时大学问家董遇利用余暇时间刻苦学习出名。三余即“冬者岁之余 ，夜者日之余，阴雨者时之余。”

88.“三上”。欧阳修曰：“吾平生作文章，多在三上——马上、枕上、厕上也。盖 唯此可以属思耳!”

89.“三到”：宋代著名学者朱熹曰：“余尝读书有三到：心到、眼到、口到。”

90.毛主席的“四多”读书法：多读、多写、多想、多问。

91.庙、寺、观。神祖有庙，佛僧有寺，道士有观。

92.“清真教”，我国回族把他们信仰的宗教叫“清真教”(伊期兰教)。清初伊斯兰 教 学者马注说：“盖教本清则净，本真则正，清净则无垢无污，真正则不偏不倚。”

93.陛下：对帝王的敬称，殿下：原对天子的敬称，汉对太子，亲王的敬称，唐以后， 只有皇子、皇后、皇太后可以称为殿下。麾下：对将军的尊称，后指将帅的部下。阁下：旧 时对一般人的尊称。后 为至友亲朋间尊称的敬辞。

94.“死”的别称：天子“崩”，诸侯“薨”，大夫“卒”，士“不禄”，庶人“死 ”，唐代规定：二品以上称“薨”，五品以上称“卒”，六品达于庶人称“死”。

95.唐代“三李”，即，李白，李贺，李商隐的合称。三人诗作皆以积极浪漫主义为其特征，想象丰富，构思精巧，语言瑰丽。

96.桐城派：清散文流派，因其开创者方苞及承前启后的人物刘大木 魁姚鼐均为安微桐城人而得名。

97.文学研究会：我国最早的新文学团体。由沈雁冰、郑振铎(duó)、叶绍钧、朱希祖、周作人、 耿济之、瞿世英、王统照、郭绍虞、孙伏园、许地山等人发起。1921年1月正式成立于北京 。提倡“为人生而艺术”，主办刊物《小说月报》。

98.创造社：“五四”新文学运动中著名的新文学社团。1921年7月成立。主要成员：郭沫若 ，郁达夫，成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉等。强调表现“内心的要求”。主办《创造丛书 》、《创造季刊》、《创造周报》《创造日》

99.中国左翼作家联盟：简称“左联”。第二次国内革命战争时期中国共-产-党领导的革命文 学界的组织。1930年3月成立于上海。主要成员为原“创造社”“太阳社”成员。鲁迅，沈 端先(夏衍)，茅盾，周起应(周扬)等为其先后成员。

100.我国古代主要的文学理论名著：西晋陆机的《文赋》，名句有“精骛八极，心 游万仞 ”、“观古今于须臾，抚四海于一瞬”、“笼天地于形内，挫万物于笔端”。南朝梁钟嵘 的《诗品》，强调文质兼备，“干之以风力，润之以丹彩”。南朝梁刘勰的《文心雕龙》 。唐司空图《二十四诗品》(简称《诗品》)北宋欧阳修《六一诗话》以为“状难写之景，如 在目前;含不尽之意，见于言外，斯为至矣”。清王夫之有《姜斋诗话》，清袁枚有《随园诗话》，近人王国维有《人间词话》

[文学常识高考重点

导语：在古代诗人中，有很多诗人都会有并称，有小李杜，还有元白，那么白居易与谁并称刘白呢?我们一起来看看吧!

唐中期诗人刘禹锡、白居易的并称。两人友谊深厚，写有大量酬唱诗，编写《刘白唱和集》三卷。白居易曾以“四海齐名白与刘”自夸。二人诗通俗明白，流畅上口。白诗于平浅中有铺张放纵之势，刘诗在细致中却比较节制约束;刘诗思想内容虽不如白诗丰富深刻，却善吸取民歌精华，而具有优美圆熟的艺术技巧。

刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝彭城人(今江苏徐州)，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。晚年住在洛阳，与白居易唱和较多，时称“刘白”。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。

白居易(公元772年～846年)，字乐天，晚年又号香山居士，祖籍山西太原，后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年(806)，罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》《池上》。

文学的常识是我们在语文课本上可以学习到的，大家掌握的情况是怎样的呢。语文文学著作常识集锦，我们来看看下文。

1.经典四书：大学中庸孟子论语

2.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

3.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

5.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9.楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟?

10.书法四体：真（楷）草隶篆

11.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画

14.国画四君子：梅兰竹菊

15.书四库：经史子集

16.兄弟四排行：伯（孟）仲叔季

17.五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18.五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫

19.八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的

20.竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21.建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22.七政（七纬）：日月金木水火土

23.战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24.七情：喜怒哀惧爱恶欲

25.七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26.神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27.唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28.文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29.四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30.八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31.八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32.扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33.九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35.九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36.九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37.十家指；九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44.十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45.十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46.十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48.七夕指：七月七日

49.十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。中外常见文学流派有哪些?你了解多少呢?下文是小编整理的文学常识：中外常见文学流派，欢迎阅读参考!

一、常见文学流派

⒈现实主义 文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上，它与浪漫主义是两大主要思潮。它提倡客观的观察现实生活，按照生活的本来面具精确地表现典型环境中的典型人物。现实主义文艺在中国有悠久的历史和很高的成就，在文学史上如《诗经》中的一部分作品、杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作品。

⒉浪漫主义 文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上，它与现实主义是两大主要思潮。它在反映现实生活上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法塑造形象。如我国文学中，屈原、李白的诗歌，吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。浪漫主义作为一种文艺思潮，产生于18世纪末19世纪初欧洲资产阶级革命时代，反映了资产阶级上升时期的意识形态，其代表作家有德国的歌德和席勒，法国的雨果和乔治·桑，英国的拜伦和雪莱等。

⒊古典主义 17世纪欧洲出现的一种文艺思潮。主张以古希腊、罗马为典范，所以叫"古典主义"。以法国发展最为完备，他们尊重王权，崇尚理性，在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。代表作家法国的拉辛、莫里哀等。

⒋批判现实主义 欧洲19世纪30年代在文学艺术中开始占主导地位的文艺思潮。它注重研究社会问题，以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面，塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级形象，揭露和批判了封建社会、资本主义社会的罪恶现象，揭示了贵族阶级没落和资产阶级兴起与没落的过程，揭示了社会生活的某些本质方面，有些作品还对劳动人民的悲惨遭遇表示了同情;同时还丰富了艺术技巧和手法。其代表作家由法国的巴尔扎克、司汤达，英国的狄更斯，俄国的果戈理、托尔斯泰等。

⒌山水田园诗派 以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。

⒍边塞诗派 以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。

⒎豪放派 宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。

⒏婉约派 宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。

⒐桐城派 清代散文流派。有方苞所开创，其后刘大木魁、姚鼐等又进一步加以发展，他们都是桐城人，故名。他们主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究"义法"，要求语言"雅洁"，以阳刚阴柔分析文章风格。(2001年全国高考题考查)

二 重要的中外文学运动

⒑新乐府运动 有白居易、元稹倡导，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，虽此为乐府，已不拘于声律，故称新乐府。白居易所作五十首，颇多反映社会矛盾之作，在当时较有现实意义，其形式采用乐府歌行体，多以三言、七言错杂运用。

⒒古文运动 是一次重要的文体改革运动。由唐代韩愈、柳宗元倡导，主张废弃六朝以来华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文;到了宋代，得到了欧阳修、王安石、苏轼等人的继续提倡和发展。(1997年全国高考题考查)

⒓文艺复兴运动 14至16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。16世纪资产阶级史学家认为它是古代文化的复兴，因而得名。新兴资产阶级出于自身的利益和要求，便以复兴古希腊、罗马文化为标榜，提出了人道主义，即人文主义思想体系：反对中世纪的禁欲主义和宗教观，摆脱教会对于人的思想的束缚，打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。文艺复兴普遍表现虽是科学、文学和艺术的主张，但由于各国的社会和历史条件不同，文艺复兴运动在各个国家都带有自己的特征。其中代表作家由意大利的但丁、薄迦丘、法国的拉伯雷，英国的莎士比亚等。

三 主要的现代文学社团

⒔文学研究会 "五四"新文化运动中著名的新文学社团。1921年1月成立于北京。发起人有沈雁冰、郑振铎、叶圣陶、王统照等。提出"为人生的艺术"的文学主张，注重文学创作和介绍西方文学。主办的刊物有《小说月报》等。

⒕创造社 "五四"新文化运动中著名的新文学社团。1921年6月成立于日本东京。发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇等。强调艺术自身的独立价值，作品在艺术上倾向浪漫主义，反映了反帝反封建的要求。主办的刊物有《创造》等。

⒖中国左翼作家联盟 简称"左联"。第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命文学界的组织。1930年3月成立于上海。领导成员有鲁迅、夏衍、冯雪峰、冯乃超、丁玲、周扬等。它的成立，对于团结和组织进步作家粉碎国x党文化"围剿"和推进革命文学运动，起过很大作用，标志着革命文学运动的新阶段。"左联"根据"五四"以来新文学发展的经验，初步制定为无产阶级革命事业服务的文学理论纲领，提倡文艺大众化，开展工农兵通讯员运动，建立马克思主义文艺理论研究会等组织。主办刊物有《北斗》《文学月报》等。

[文学常识：中外常见文学流派

1、上古时期的神话传说

(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

(2)上古神话的主要内容有：

解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天

反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海

反映社会斗争：黄帝战蚩尤

(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

2、诗歌总集

第一部《诗经》：

(1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。

(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”

(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。

一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。

第二部《楚辞》：

(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体

(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

3、屈原与贾谊

(1)屈原：

屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑

著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。

《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。

(2)贾谊：

贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。

贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。

4、先秦散文

历史：(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详

(2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。

(3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。

(4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。

(5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。

诸子：(1)《论语》：儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想(礼治)，20篇

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。

(2)《孟子》：儒家经典。孟子著，反映孟子思想(仁政)，7篇。

孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。

(3)《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想(唯物主义)，32篇。

荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵国人，儒家最后的代表人物。

(4)《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想(兼爱)，53篇。

墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。

(5)《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老子思想(无为)81章

老子，姓李名耳，字伯阳，楚国人，道家创始人。

(6)《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想(清净无为)，33篇。

庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。

(7)《韩非子》：法家重要著作。韩非著，反映韩非思想(法治)，55篇。

韩非，韩国人，先秦法家集大成者。

(8)《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。

(9)《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。吕不韦及门人编写，160篇。

吕不韦，韩国商人，曾为秦国相国。

5、汉赋与汉乐府民歌

(1)汉赋

“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体，属于韵文。

形成期(汉初——汉武帝)多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等。

全盛期(汉武帝——顺帝)多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相如的《子虚·上林赋》、班固的《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

转变期(汉顺帝——汉末)多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡的《二京赋》、蔡邕的《述行赋》等。

乐府民歌的佳作：《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《长歌行》等。

“汉赋四大家”：杨雄、司马相如、班固、张衡。

(2)汉乐府民歌

“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有两个：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏;二是采集民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是《离骚》)，它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双壁”。

6、《史记》与《汉书》

(1)《史记》

司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。20岁开始漫游，32岁继父职为太史令，42岁开始写《史记》。后因李陵(李广之孙)降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。出狱后发愤著书，历经十多年，完成《史记》。司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《报任安书》。

《史记》又叫《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，52万余字，分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。《史记》既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

名句：失之毫厘，谬以千里。/桃李不言，下自成蹊。/智者千虑，必有一失。/不鸣则已，一鸣惊人。/良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

(2)《汉书》

班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，其父班彪曾撰《史记后传》。班固曾被诬入狱，其弟班超替其力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经20余年，完成《汉书》。班固也是东汉著名的辞赋家，著有《两都赋》。

《汉书》是一部纪传体断代史(西汉)。全书共100篇，分为帝记(12)、列传(70)、表(8)、志(10)四部分，记载了从汉武帝到王莽共229年历史。

名句：绳锯木断，水滴石穿。/临渊羡鱼，不如退而结网。/水至清则无鱼，人至察则无徒。

7、李白和杜甫

(1)李白

李白《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等善于以豪迈的笔墨描绘祖国的壮丽河山，写了许多雄奇豪放、想象丰富、瑰丽多彩的优秀诗篇，成为中国古典浪漫主义诗歌的高峰。

(2)杜甫

杜甫《三吏》、《三别》、《春望》、《北征》、《茅屋为秋风所破歌》等作品揭露了社会矛盾、政治腐败，反映了人民深重的苦难，表现了忧国爱民的思想感情。语言精炼，诗风沉郁。在思想和艺术性上都取得了极高的成就，成为中国古代诗歌的现实主义高峰。

8、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

9、元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

10、明清小说

(明)罗贯中《三国演义》 (明)施耐庵《水浒传》

(明)吴承恩《西游记》 (明)兰陵笑笑生《金瓶梅》

(明)冯梦龙“三言”：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

(明)凌蒙初“二拍”： 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

(清)曹雪芹《红楼梦》 (清)吴敬梓《儒林外史》

(清)蒲松龄《聊斋志异》

11、现代文学

鲁 迅：现代文学家。他的《狂人日记》是现代文学史上的第一篇白话小说，中篇小说《阿Q正传》塑造了辛亥革命前后农村贫困农民阿Q的艺术形象，表现了用“精神胜利法”自我安慰、不图反抗的“国民的弱点”，短篇小说集《呐喊》和《彷徨》则奠定了中国现实主义小说的坚实基石，还有散文集《朝花夕拾》和《野草》

郭沫若：现代文学家。代表作有诗集《女神》、历史剧《屈原》、《蔡文姬》等

茅 盾：现代文学家。代表作有中篇小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》等。

巴 金：现代文学家。代表作有长篇小说《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)等

老 舍：现代小说家、剧作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》，话剧《茶馆》等。文笔朴实、幽默，富有浓郁的北京地方特色，是“京派”文学的代表人物。

叶圣陶：现代文学家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

徐志摩：现代诗人，新月诗派的主要代表。代表作有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》，散文集《落叶》等。

闻一多：现代诗人，新月诗派的代表，提倡新格律诗。代表作有诗集《红烛》、《死水》。

朱自清：现代散文家、诗人。代表作有诗文集《踪迹》、散文集《背影》等。

郁达夫：现代文学家。代表作有小说集《沉沦》等，作品表现了青年的爱国情绪、劳动者的不幸命运和悲惨生活，情调感伤激愤。

冰 心：现代文学家。代表作有诗集《繁星》、《春水》，散文《寄小读者》、《小桔灯》、《樱花赞》等。

赵树理：现代作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》等。

孙 犁：现代作家。代表作有《荷花淀》、《白洋淀纪事》，长篇小说《风云初记》等。

每个小朋友必须积累语言文字知识来塑造自己。下面是小编给大家整理的小学生文学常识大全，欢迎大家查看。

1、经典四书：大学 中庸 孟子 论语

2、四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3、战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4、初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5、北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

6、元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8、北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9、楷书四大家：唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫

10、书法四体：真(楷) 草 隶 篆

11、文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13、古代秀才四艺(文人雅趣)：琴 棋 书 画

14、国画四君子：梅 兰 竹 菊

15、书四库：经 史 子 集

16、兄弟四排行：伯(孟) 仲 叔 季

17、五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18、五花：金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

19、八门：巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

20、竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21、建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22、七政(七纬)：日 月 金 木 水 火 土

23、战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24、七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25、七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26、神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27、唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29、四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30、八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31、八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32、扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33、九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34、九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35、九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36、九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37、十家指;九流加上小说家

38、中国历史上十女诗人指：班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

1三教：儒教、道教、佛教

2九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

3三皇：伏羲、女娲、神农

4五帝：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

5三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

6五岳：〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

7五湖：鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

8四海：渤海、黄海、东海、南海

9三清：元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

10四御：昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

11四大佛教名山：浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

12四大道教名山：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

13五行：金、木、水、火、土

14八卦：乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

15十八罗汉：布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

16十八层地狱：[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

17五脏：心、肝、脾、肺、肾

18六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

19四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

20五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

21八股文：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

22六子全书：《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

23汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借 2

24书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

25竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 ?饮中八仙?李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

26蜀之八仙：容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

27扬州八怪：郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

28北宋四大家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

29唐宋古文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

30十三经：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

31四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

32四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

33元代四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

34晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

35六礼：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

36六艺：礼、乐、射、御、书、数

37六义：风、赋、比、兴、雅、颂

38十恶：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

39五彩：青、黄、赤、白、黑

40五音：宫、商、角、徵、羽

41七宝:金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

42九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

43七大艺术:绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 ?四大名瓷窑?河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

44四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

45八旗:镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

46八仙:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

47七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

48五常:仁、义、礼、智、信

49五伦:君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

50三姑:尼姑、道姑、卦姑

51六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

52九属:玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

53五谷:稻、黍、稷、麦、豆

54中国八大菜系:四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

55配药七方：大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 ?五岭?越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

56四大名桥：广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

57四大名园：颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

58四大名刹：灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

59四大名楼：岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

60四大名亭：醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

61四大古镇：景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

62四大碑林：西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

从先秦诸子散文到当下充斥报纸、网络诸多媒体的论坛、聊吧，甚至是平时听闻的家长里短，议论可以说跟我们的生活最为密切相关。对这一实用性很强的文体，同学们有没有产生尝试的兴趣呢？小编为大家整理了一些议论文文学常识，一起来学习下吧。

一、 辨析议论文的文体特征，认识议论文

有人把议论文的特征概括为“一”“二”“三”“四”。“一”指一篇议论文一般只有一个中心论点；“二”指两种论据形式：事例论据和道理论据；“三”指议论文有三个要素：论点、论据、论证；“四”指四种常用论证方法：事例论证、道理论证、对比论证和比喻论证。下面先来看看议论文的三要素。

（一） 把握论题，明确论点

生活中常常有对某一事件或现象，各执一词。有人能赢得别人的赞美：“说得有道理！”这是说他对事物或现象的见解、对问题的主张，较为准确、深刻甚至有独到的见地。所以说议论往往是有感而发，言之有物的议论总是围绕一个话题——论题进行。论点就是对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论点作为作者对某一问题的看法和主张的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。表述形式往往是个明确的表态，表示肯定或否定的判断句。有些论点直接落实在标题上，如《多一些宽容》，有些则藏身文本中，需要稍加辨析，如《创造学思想录》。

论点的位置，出现在开头结尾居多。开头提出论点可以统领全篇，结尾归结出论点是为有力收缩全篇。同学们常常可以在开头结尾，觅见存在论题中的关键词或者意思相当的词语的句子。那些态度明确表明主张的，往往是论点。

当然有些文章，不止一个观点，这时你需要判断哪一个是中心论点。一篇文章只能有一个鲜明的统摄全篇的中心论点，其他则是围绕它展开的分论点。有时议论文开头由故事或事实导出，论点就在紧跟而出的分析论述中。

（二） 理清关系，选好论据

议论就是“摆事实，讲道理”。要想拿出的观点要让人信服，就要有充分的论据。什么是论据呢？用来证明论点、支撑论点的材料就叫论据。论点与论据的关系，即被证明与证明的关系。论据有两种，一是事实论据，二是道理论据。俗话说“事实胜于雄辩”，所以要证明论点的事实论据得很有说服力。要注意事例的典型性，表现的是本质的东西。千万不可选择似是而非模棱两可的，更不能事例本身有失偏颇。事实论据包括现实材料、历史事实、统计数字等。初中阶段要求掌握的还是具体事例的论据。初中议论文阅读常有“判断下面这一段话的论点，并为其补充一个（两个）事实论据”的题型，考的大多还是学生课内外获知的生活或书本上的人物事例。

多个事实作为论据，这些事例的选择是否有必然的依据？我们以《人的高贵在于灵魂》一文为例，作者先后举了阿基米德、第欧根尼、王尔德、一个少女的事例。仔细阅读你会发现，事例前后有“一切贤哲” 等“平庸”议论的句子。所以事例间的联系不难判断。至于前三“贤”的选取标准，同学们可以思考这样一个问题：布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马广场。这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的？ 答案当然是不行。作者选取的三个事例分别是科学家，哲学家和文学家，非常有代表性。当然，我们鼓励同学们做其他先进人物事例的迁移训练。因为这对激发同学们学习兴趣，发展课内和社会生活的联系，发展思维能力并获得积极情感的体验是很有帮助的。

道理论据包括自然科学的原理、定义、规律、法则，社会科学的经典论述、格言、警句、名人名言等。道理论据往往经过证实，其中的格言警句更因精辟警策广为传播。所以论证论点很有力度。

（三） 选好角度，分析论证

单纯地拥有论点，堆砌论据，分析论证不能到位，还不能构成一篇真正意义的议论文。没有分析，犹如不给米和水足够的热量却希望出现一锅热腾腾的饭一样。由论据到论点的过程，就是让米和水充分融合的过程，我们称之为论证。援引事实后要总结，概述要紧扣论点。运用道理论据时，耳熟能详的名言警句大多放在分析后做佐证。有深意的引用后一定要加以分析。季羡林老先生的《成功》引《人间词话》中的“三境”说。三种境界如何和“成功”关联？季羡林老先生紧接其后作了这样分析：“静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。”

议论文要解决两个问题：论点是怎样提出的，论点是怎样被证明的。对这两个问题的分析解决构成论证。论证方法的划分有两种，一是“摆事实”（事实论证）和“讲道理”（道理论证）；还有一种是事例论证（列举确凿充分、有代表性的事例证明论点）、道理论证（用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点，也包括作者自己的说理）、对比论证（用正反两方面的论点的论点或论据作对比，证明论点）、比喻论证（用人们熟知的事物作比喻来证明论点）。当然一篇文章的论证，一般会综合且灵活地运用多种论证方法，从不同角度证明其中心论点。

二、议论文写作技巧

（一）强化规范的文体意识，使学生掌握规范的议论文结构模式。

一篇好的议论文应是观点明确、论据充分、论证合理，有严密的逻辑性。规范议论文是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文，其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键，而规范的议论文结构模式大致有两种模式：

第一种：强调分析问题的结构模式

（1）提出观点（引入――提出观点）

（2）分析：（为什么）

理由一

理由二

理由三

（3）总结（照应开头――总结全文深化文章中心）

第二种：分析问题和解决问题两者兼顾的结构模式

（1）提出观点：是什么

（2）分析：为什么、怎么办

（3）总结

在这两种基本思路中， “为什么”是必不可少的，是文章的论证部分，是文章的重点所在。要想把“为什么”说清楚，就要让学生掌握规范的论证模式。议论文基本的论证模式：并列式、对照式、层进式。以并列式为例可以进行以下分解：

（二）学会拟写议论文的提纲, 提高思路意识。

作文的写作过程包括审题――构思――写作――修改。在考试中，由于时间紧迫，要使行文时一气呵成，就必须有高效的审题和构思过程。议论文写作因其文体特征，特别需要清晰的写作思路，所以在平时进行写作提纲训练，能更有效地提高写作效率。写作提纲训练包括几方面的内容：（1）拟题目（2）定中心论点（3）列出分论点。其训练过程可以设计以下几步进行：

1、出示确定的作文题。

2、学生用10分钟左右的时间按要求写出提纲。

3、选个别学生在黑板上写出提纲，学生互相交流，教师巡视，对学生个别辅导交流。

4、师生对黑板上的提纲进行点评。

5、学生整理修改自己的写作提纲。

通过这些训练，学生就可以快速立意、快速构思，议论文的写作水平和写作速度自然获得提高。

（三）用“范文”引领学生的写作。

孔子曾说“不愤不启，不悱不发”， 学生模仿范文是写作的开端，是培养学生写作兴趣的奠基石。用“范文”引领学生的写作是提高学生写作水平的重要途径。一定要让学生面对具体的例子，教师的讲评才会有的放矢，学生才会有明确的学习方向和对象，这就要求教师在批改作文时，一定要把学生作文中出现的问题做好摘录，在讲评时，用例子说话。特别是对那些作文水平较低的学生，同学的范文是最可能攀上的台阶。所以每次作文写完后，我都会把优秀作文在课堂上认真讲评。如果总是以高考满分作文为例，以高考满分作文为标杆，学生就会一味模仿，失去自我，而作文水平低的学生则会觉得高不可攀，失去写作信心，使作文陷入泥潭之中。

四、面批――提高学生议论文写作水平的有效途径。

俄国作家契诃夫曾说过：“写作的艺术，其实并不是写的艺术，而是删去写得不好的东西的艺术。”无论老师如何精心准备作文讲评，都无法真正针对每一个学生的问题，详细写评语，学生可能无法全部理解，这样就失去了作文批改的作用，而当面批改，就有效解决了上述问题。面批时，教师指导针对性强，学生听得专心，效果自然就好。另外，教师还可以根据学生的实际情况，要求他及时对文章作出修改，这种修改对学生也是作用很大的。学生只有发现了问题，认识了问题，并付诸行动，去解决问题，作文教学才落到了实处。

长沙奥数网：2016年长沙小升初进行时，2016小升初备考：语文文学常识积累，连老师都说不转可惜！。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称韩柳的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称苏辛；婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了楚辞这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为孔圣人，孟子被称为亚圣，两人并称为孔孟。

8、苏轼称赞王维诗中有画，画中有诗。

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为诗史，杜甫也因此被尊为诗圣，有著名的三吏：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为史家之绝唱，无韵之《离骚》，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。聊斋是他的书屋名，志是记叙，异是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他不为五斗米折腰。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。

7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为秋思之祖。

8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》六义指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。

19、四书五经是儒家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A童生试，也叫童试，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(ji)员。

C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称三甲鼎；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名，赐同进士出身的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元

会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元会元状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。诸葛亮

刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。鲁迅

毛泽东称朱自清：不为五斗米而折腰的人。

列宁赞高尔基：无产阶级艺术的最杰出的代表。

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：东方的莎士比亚。

这个端午节我是在外婆家里度过的。

早上，我一睁开眼，就兴冲冲地跑去看日历。今天是五月初五端午节，我想起今天要和外婆一起包粽子，就用最快的速度洗漱完后奔向厨房。

外婆已经把做粽子的材料全部准备好了：糯米、红枣、肉末、花生、箬叶、棉线……我开始认真地观察奶奶包粽子，只见外婆快速地把宽大的箬叶折成漏斗形状，再放入泡好的糯米，然后放入红枣和肉末，最后把“漏斗”的口封起来，缠上棉线打个结，一个可爱的粽子便问世了。

我也想做一个粽子，可是糯米总是从粽叶的缝隙中顽皮地“逃跑”，我尝试了好几次，手中的糯米却依旧不听使唤，外婆看见了，笑眯眯地对我说：“在粽子底部放一颗花生，糯米就不容易溢出来了。”我听取了外婆的意见，果然，糯米没有再溢出来过。

我和外婆一共包了很多粽子，外婆把它们放进锅里煮。不一会儿，一盘香喷喷的粽子便出锅了!我享用着自己亲手包的粽子，心里美滋滋的!

吃着美味的粽子，我问爸爸：“为什么端午节要吃粽子呢?”爸爸边品尝着粽子边回答：“楚国有一位大夫名叫屈原，经常向楚王提有益的建议，但是楚王不听屈原的劝告，结果造成了楚国灭亡。屈原非常伤心，就跳进了汨罗江。老百姓就把粽子丢进了汨罗江里，鱼虾吃饱了，就不会吃掉屈原的尸体了。这样，就有了吃粽子的习俗。”我点点头，继续问：“那么，还要其它的习俗吗?”“当然还有了。”妈妈回答道，“在古代，划龙舟、挂艾草、撞蛋、饮雄黄酒也是在端午节挨家挨户都会做的事。但是现在除了划龙舟流传了下来，其它的习俗已经很少见了。”听了妈妈的话，我觉得很遗憾，不过想到吃粽子和划龙舟现在还没失传，我又开心了起来。

我希望这些习俗能一直流传下去，继续随着我们的传统节日发扬光大!

原文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhi)辱于奴隶人之手，骈(pian)死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan，今音为shi)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

文学常识

世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人)，这以后才有日行千里的马(被发现)。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很好的马，也只能辱没在马夫手里，跟普通的马一同死在马厩里，不能称之为千里马。

能够日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一顿粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点(所以按照喂养普通马的方法)来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，(但是)吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法，喂养它不能使它充分发挥它的才能，(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!

1.辱：指受屈辱而埋没才能

2故：所以

3.祗：只是

4于：在。

5 奴隶人：古代也指仆役

6 骈(pián)死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈，两马并驾，引申为一起。骈，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽。枥：马棚、马厩。

7不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。

8 以：把。

9一食：吃一顿。食，吃。

10 或：有时

11 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

12粟sù：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。

13食(sì)：通“饲”，喂。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。

14其：指千里马，代词。

15 是：这样，指示代词。

16 能：才能。

17外见：表现在外面 见：通“现”,表现;显现。

18 且：犹，尚且。

19 欲：想要。

20 等：等同，一样。

21 不可得：都做不到。

22 得，能，表示客观条件允许。

23安：怎么，哪里，疑问代词。

24 策之：鞭打马。策，用鞭子打。

25 策：名词，马鞭。前后有名词时，策字名词活用作动词。

26 之：指千里马，代词。

27 以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。道，正确的方法。

28道：正确的方法。

29食之：食，通“饲”，喂养它。

30 尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。

31 材：通“ 才 ”，才能。

32 鸣：马叫，

33 之：无意义。

34通其意：通晓它的意思。

35 临：面对

36 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

37 其(1)：难道，表反问语气。

38 其(2)：恐怕，表推测

39 邪：同“ 耶 ”，表示疑问。

40虽：故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能

41知：懂得。

42.其真无马邪：真的没有(千里)马吗?

43.也：句末语气词，吧

二、通假字

(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只” 只是

(2)才美不外见: “ 见 ” 通 “ 现 ”,显现。

(3)食之不能尽其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通“饲”，喂

(4)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。

(5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食"通“饲”，饲养;喂养。

三、古今异义

是: 古义: 这样的.例: 是马也,虽有千里之能。

今义:判断词。

安 古义:怎么.例:安求其能千里也?

今义:安全;安定;安装。

等 古义:同样.例:且欲与常马等不可得

今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。

或古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石

今义:或者。

然后 古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件 例 ： 世有伯乐，然后有千里马。

今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。

食 古义：通“饲”喂养 例：食之不能尽其材。

今义：吃。

策 古义：马鞭 今义：策划，策略

四、一词多义

之

虽有千里之能：的。

马之千里者：结构助词，宾语后置标志。无义。

策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马。

鸣之而不能通其意：音节助词，不译。

能

虽有千里之能:才能，能力。

安求其能千里也:能够。

策

策之不以其道:名词活用动词，鞭打。

执策而临之:马鞭。

(策勋十二转：动词，记载 ——自《木兰诗》)。

而

鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是。

执策而临之:连词，表并列，连接状语和谓语。

食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。

食

一食或尽粟一石：吃，动词。

食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词。

虽

故虽有名马:即使。

虽有千里之能:虽然，即使。

其

安求其能千里也：代词，代“千里马”。

食之不能尽其材：代词，代千里马的。

其真无马邪:难道，表反问，加强语气。

其真不知马也：表推测，“恐怕”。

策之不以其道：代词，代驱赶千里马的。

以

不以千里称也：把，用。

策之不以其道：按照。

五、实词

千里马——日行千里的马，喻指像千里马一样的人才。

伯乐——擅长相马之人，喻指识别像千里马一样的人才。

辱——辱没。

骈—两马并驾。

称——称为。

一食——吃一顿。

食马者——“食”.通“饲”，.本文指埋没人才的人。

才美——才能，美貌。

见——显现出来，“见”通“现”。

等——等同，一样。

常——普通的。

是——这种，作代词。

策之——驱使。

(执)策——打马的鞭子。

道——方法。

尽——竭尽。

材——“材”通“才”，才能。

鸣——鸣叫。

通——通晓

执——拿着

临——面对着

知——识别，了解

六、虚词

而(而伯乐不常有)——表转折，但是(语气较重);却(语气较轻)

故——因此

于——在

之——结构助词，的

以——凭借

虽——即使(故虽有名马);虽然(虽有千里之能)

或——有时

其——代“千里马”

安——怎么

(策)之——作代词，代千里马

以——按照

(鸣)之——助词，补充音节，无意义

而(执策而临之)——表修饰

七、词类活用

1、形容词用作动词：

辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。

尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。

2、名词用作动词：

策原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。

3、数量词用作动词：

千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。

4、形容词的使动用法：

尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。

八、特殊句式

1. 反问句：其真无马邪?

2.定语后置：马之千里者。

3.介词结构后置：只辱于奴隶人之手。

4.省略句：食马者不知其能千里而食也。

5.省略句：策之不以其道。

九、重点语句

1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

被埋没的根本原因：论点;主旨句;点明中心)

2.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。(被埋没的具体表现)

3.食马者不知其能千里而食也(被埋没的根本原因)(据2010年河北保定望都所发语文教参)

4..其真无马邪?其真不知马也。(再次点明文章中心句子)

十、主题归纳

本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。

十一、理解式默写

1 本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是：世有伯乐，然后有千里马。(领起全文作用)

2 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

3 千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

4 千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得

5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄，愚妄无知)的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”

8 全文的主旨句 中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是：其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子)

9 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。”

10 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

11 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹)： 千里马常有，而伯乐不常有。

12表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。

中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。经部主要是儒家经典。史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的“正史”、“野史笔记”及其他史书。子部是指经、史之外的专门著作。集部包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文为主。

1、经：四书五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》合称为“五经”，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为 “四书”。《大学》和《中庸》本来是《礼记》中两篇。到宋朝时有“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公 羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。

2、史：“二十四史”是指自从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》直到《明史》的二十四部纪传体史 书，这些史书通常被视为“正史”。在正史之外，司马光主编的编年体史书《资治通鉴》、唐代刘知几所著的我国第一部史学理论专著《史通》等也有很大影响。

3、子：囊括了经史之外的专门著作，如《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等。类别包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。

4、集：收录个人作品的称为“别集”，如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》。收录众人作品的则称为“总集”。我国现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》。《全唐文》、《全唐诗》也是比较著名的总集。

5、六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》。由于《乐经》不传，于是又变为《五经》。

6、《四库全书》是中国历史上规模最大的丛书，编纂开始于清代乾隆年间，历时15年，全书分为经、史、子、集四部，故名四库。

7、《论语》是记录孔子及其弟子言行语录的儒家经典著作。孔子，名丘，字 仲尼 ，春秋 时期鲁国人，编撰了我国第一部 编年体 史书《春秋》。孔子强调“礼”和“仁”的学说。

8、《孟子》作为儒家学派的经典之一，集中地体现了孟子的思想。孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人，被尊称为“亚圣”。孟轲是继孔子之后先秦儒家学派的又一代表人物。

9、《老子》反映的是道家的思想。春秋时期老子在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源，而“道法自然”。因此老子主张一切顺其自然，“无为而治”。战国时期的庄周是继老子之后的又一重要的道家学者，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

10、《尚书》是我国最早的历史文集，是研究商周时代社会政治的原始资料。

11、《春秋》开启了私人著史的先例，它是我国第一部编年史，因其言辞隐晦、表达简约，许多学者为其著文诠释，其中最著名的为《春秋》三传：《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。

12、春秋笔法也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。它以合乎礼法作为标准，是非分明而又简约，含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。

13、《坛经》是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，它记录的是唐朝禅宗慧能得法及传播教化的事迹，由其弟子法海集录。

14、《求谏》选自《贞观政要》，这是一部记载李世民政绩及君臣论政的历史著作，全书40篇，合为八卷，由唐代史学家吴兢所著。

15、《明夷待访录》是中国明清之际哲学家黄宗羲的启蒙思想名著，明夷得名于《周易》，该书尖锐地抨击封建君主专制制度，主张“以天下为主，君为客”。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒)，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

16、《朱子语类》是朱熹和弟子问答的语录汇编。朱熹，字元晦，号晦庵，南宋理学家、教育家。朱熹是理学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一，其学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学，其主要主张为“格尽人欲，复尽天理”。

17、顾炎武，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，学者尊称其为亭林先生，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。顾炎武对民众责任的论述曾被梁启超归纳为八个字“天下兴亡，匹夫有责。”

18、乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域逐渐发展成熟的以考据为主要治学方式的学术流派，又有汉学、考据学之称，顾炎武是开其先河者。

19、《童心说》的作者为李贽，明代思想家、文学批评家，他反对以孔子的是非观为是非标准，对人欲表示充分的肯定，其思想曾被一些学者高度评价为中国的“文艺复兴”。

20、《人间词话》的作者王国维是中国近现代之交的著名学者，学贯中西的国学大师。

21、中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著是南朝刘勰所著的《文心雕龙》，共10卷，50篇。

22、钟嵘所著的《诗品》是第一部品评诗歌的文学批评专著，共品评了两汉至梁代的诗人122人，所论的诗歌主要是五言诗，被视为古代诗话之祖。

23、科技著作：在农业方面，北魏时的《齐民要术》标志着古代农学体系的成熟，明代徐光启的《农政全书》是古代农学的集大成著作; 在数学方面，汉代的《九章算术》是代表中国古代数学体系的经典著作;在医学方面，汉代张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》确立了中医治疗学的基础;在药学方 面，明代李时珍的《本草纲目》是汉代以来本草学的巅峰之作;在自然地理方面，郦道元的《水经注》和明代徐霞客的《徐霞客游记》都具有很高的科学价值;在建 筑方面，宋代李诫的《营造法式》也是水平极高的建筑技术专注;至于明代宋应星的《天工开物》则是各类科学技术的全面总结。

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21、《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望

山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。

22、《羚羊木雕》张之路，著名作家。电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧：《双龙花盆》。童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集：《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说：《第三军团》等。

以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有：

散文诗集：《野草》;

短篇小说集：《呐喊》、《彷徨》;

历史小说集:《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)

小说集:《呐喊》《彷徨》

中篇小说：《阿Q正传》;

杂文集：《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《南腔北调集》等;

学术著作：《中国小说史略》;

书信集：《两地书》;

反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》、《墓碣》

第一篇白话小说：《狂人日记》。

本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

23、《散步》作者：莫怀戚，重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首

①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。

诗集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。

剧本：《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。

长篇小说：《小沙子》《沉船》《戈拉》。

歌曲：《人民的意志》被定为印度国歌。

他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。

《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。

②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹，，主要作品短篇小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等，她的散文，委婉、秀丽、清新、自成一家，被人称为“冰心体”或“闺秀体”。

《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。郭沫若 (1892～1978) 原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。

《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》：以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波：是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言

①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事

对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣;

②《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。

③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，著有《韩非子》一书，常用寓言故事阐明事理【提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见。】

④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》)，西汉淮南王刘安等编著。