日记日记网【推荐20篇】

最近我喜欢上《笑猫日记——青蛙合唱团》这本书，一到课余时间我就会如饥似渴得捧起它。书中描绘的那只幽默的会笑的猫，离奇的一波三折的故事，所蕴含着的一个个深刻的道理，还有作者采用平实质朴的语言，童话般的叙述方式，都深深地吸引着我。

本书主要讲了一个这样的故事：在一个没有月亮也没有星星的夜晚，几千只青蛙排着长长的队伍，浩浩荡荡地来到了翠湖公园。原来，这是一个来自乡下的青蛙合唱团。青蛙团长告诉笑猫，越来越严重的坏境污染让他们在乡下也活不下去了。流落他乡的青蛙们每天都辛勤地为城里的人们消灭苍蝇和蚊子。可是，人类可怕的贪欲让青蛙们厄运连连。在笑猫和球球老老鼠的带领下，青蛙们来到了青苹果广场，来到了美食街，用激昂的歌声表达他们的愤怒。

是什么让青蛙们无家可归?是严重的环境污染，是人们可怕的欲望!人们污染河水，砍伐树木，猎杀了许许多多的动物使它们无家可归。更可恨的是，人们还把许多对人类有益的动物也杀死了!比如狗，它是人们最忠诚的朋友，而人们却将它们杀死后吃它们的肉，喝它们的血;比如文中的青蛙，它们为人们消灭田里的害虫，也曾辉煌的被称为“田园小卫士”。却因为人们播洒的农药，逼不得已才背井离乡，来到城里。而人们却大量的捕捉它们，把它们的后腿割掉，做成红烧蛙腿。

读完了这个故事，我决定：我要从我做起，保护小动物，让它们有一个美好的家园。同时我也要号召同学与身边的亲人也参与其中，保护环境，让大自然增添一丝生机，还动物们一个安宁的家，让地球变得更加美好!

在我们的生活中，会引来种种风波。如：家庭的风波、课堂上的风波等。但是我却忘不了那次包饺子的风波。

记得那一次，我和爸爸、妈妈一起到乡下姥姥家去。来到了姥姥家，我可高兴了，终于可以跟表姐在一起玩了!我们玩了一会儿，回到屋里一看，姥姥和妈妈正准备包饺子，我们就洗了洗手，跟着妈妈学包饺子。

我手上拿着一张饺子皮，另一只手用勺子把馅儿挖到了饺子皮上，正打算包起来的时候，可是那些馅儿就是不听我的使唤。不是从坐左边冒出来，就是从中间跳出来。我心想：唉，这饺子真是不听话。抬头一看，姥姥和妈妈已经包了许多饺子了，那些饺子形态各异，让人看了不流口水才怪呢!我看着妈妈包的是那样轻巧，我就对妈妈说：“您还是教教我怎样包饺子吧。”妈妈一边示范一边对我讲了包饺子的方法和应该注意的事项。我又重新拿起一张饺子皮，按照妈妈的方法去做，果真奏效。不一会儿，我便包了十几个饺子。

煮熟的饺子出锅了，姥姥把饺子捞出来放到了盘里，我吃着自己包的饺子，心里美滋滋的.!

今天，我学会了包饺子。

暑假的一天，太阳像个超级大火球似的烘烤着大地，爸爸妈妈带着我乘着豪华三人包车去了周庄。虽然车内有空调，但下了车，就感到了一阵阵热浪向我们三人滚滚而来。尽管如此，还是挡不住我们对周庄的热情与向往。

到了周庄大门口，一座高大而坚固的门楼便呈现在我的眼前:“周庄”，这两个大字被苍劲有力地写在门楼的正中央。

进了门，我一边品位着好吃的麦芽糖，一边聆听导游的介绍:“周庄已有900多年的历史了，这里一共有石桥数十座，其中，最著名的桥有双桥、外婆桥、富安桥。双桥曾被旅美画家陈逸飞画了下来，取名《故乡的回忆》。”听了这些介绍，我问导游：“那双桥有什么特色?”导游说：“双桥是由一个圆桥和一个方桥组成的，圆桥的半园映在水中，就成了圆形，再加上一个正方型就成了一把钥匙。”

接着，我们又来到了沈厅，沈厅是江南第一富豪沈万三家，它是一个七进的院落，有大小房子一百多间，整个厅堂是“前厅后堂”的建筑格局。置身于沈厅，我感觉他的家真的好大呀!“轿从前门进，船从家中过。”是他家最大的特色!还有各种有讲究的椅子，佣人专用小道，小姐看男人的窗台……样样都使我十分难忘。

出了沈厅，我和爸爸妈妈一起去坐摇橹(一种小船)，坐在船上，像坐在摇篮里一样，可舒服了，让人想到美丽的童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥……我们穿过了一个又一个桥洞，欣赏了一处又一处风景，那感觉别提有多爽了!真是“舟行碧波上，人在画中游”。

天色已晚，落日的余辉撒向了梦里水乡——周庄，我们要回去了，但美丽的周庄却深深映在了我的脑海里!

今天，妈妈考了我一道题：56个荔枝与48个杏子重量相等，每个杏子比荔枝重5克，问每个杏子重( )?每个荔枝重(

)?我想了想对妈妈说：这道题没别的数字了吗?

妈妈说：没有。我想了半天也无从下手，没办法妈妈只好教我简单化。妈妈说：店内有10个杏子与5个梨重量相等，每个梨子比杏子重点6克，问每个杏子几克?每个梨几克?

我说：这还不简单5__6=30 30/5=6 2__6=12这时妈妈说：你再做做刚刚那道题，噢!我明白了于是我做了起来：48__5=240 240/8=3

030+5=35妈妈对我说：以后你在碰到今天类似的情况，你就想一想简单化：把大数化小，把不熟悉的东西转化成自己熟悉的东西，就比较容易了。

快乐的假期不知不觉中结束了，终于开学了。我们又该背上心爱的小书包去上学了。

在上学的路上，我非常高兴，又能和同学们在一起了。能一起跳绳、跳远……比在家里好玩多了。上一次，我去我的姥姥家玩，临开学了我才走的，在那里，我和我的小伙伴玩游戏，说实在的，我也挺想那时候的。

光阴似箭，不知不觉中我长大了一岁，当然，我上学期的一些毛病一定改掉，比如说：上课开小差，随便说话，不动脑……不过我保证，这学期你们一定再也看不到我这样了。在家里，我会帮父母干点家务活，她们累了，我会帮她们柔柔肩，请老师和同学们相信我。

新的学期，是一个新的开始。请老师同学们忘掉我以前的错，我要重新开始，赢在学习的起跑线上，我会加倍努力的。袁月，你能行。

今天我看了《笑猫日记》这本书，本书的主人公是笑猫，主要讲了笑猫喜欢虎皮猫，可是虎皮猫不见了，笑猫克服了种.种困难，终于在钟楼上找到了虎皮猫。原来虎皮猫的主人就是当年钟楼的敲钟人，敲钟人去世后，虎皮猫到处游荡，可是仍旧不忘钟楼和钟声，于是虎皮猫又回到了钟楼，每天晚上都敲钟。这个故事告诉我们，如果你有梦想，你一定要尽力去做，笑猫和虎皮猫都一样尽力去做了，结果都成功了，所以笑猫和虎皮猫的这种精神是可贵的。是啊，学什么本领都要有耐心，不能半途而废，我要多学习笑猫和虎皮猫的这种精神。

时间飞快地流逝，转眼间，我已经是六年级的学生了，老师也教了我有六年了。

前不久是教师节，为了表示我对老师的祝福与感谢，我亲手做了好几张贺卡送给了老师，在这不寻常的节日里，献上我深深的祝福。但我最想对老师说的还是：“老师，您辛苦了!”

以前我不知道老师在学校里是怎么教书的，但自从我入学上一年级后，我就感受到了老师的那份责任的重大与辛苦。在学校里，老师每天都扯着大嗓门给我们讲课，课后老师又辅导我们其它内容，放学还要利用自己的业余时间来帮我们改作业，还要帮我们订正。

老师，您是一位辛勤的园丁。您瞧!您把爱捣蛋的我们教成如今乖巧而又懂事的少年，您把大脑一片空白的我们教成如今大脑装满知识的少年，您把成绩偏差的我们教成如今成绩优良的少年……

老师，您是一个真挚朋友。你的真诚，你的善良，你的温柔，让我的心扉愿向你敞开，我愿与你谈心，愿与你玩耍，愿与你欢笑……你的音容笑貌，时时浮现在我的脑海中，令我久久不能忘记……

老师，您是那个灿烂的.太阳，而我是一朵向日葵。您普照大地，我露出笑脸围绕着您转着，您用那道光辉照耀着我的脸颊，多么温暖，多么幸福!您不惜一切，只为将光芒传递给我，只为让我在嫩土中、在您的普照下一天天慢慢成长。

老师，您是一棵嫩绿的大树，而我是一颗幼苗。每天，您与我共同成长，您呵护着我，陪伴着我，教给我知识，教给我文化。您因材施教，我捧出一份优异的成绩来到您的面前，您的眉头都舒展开来了。

老师，您谆谆的教诲如春风，永远铭刻在我的心中。此刻，任何语言都无法表达我对您的敬意，此时，我只想对您说：“老师，您辛苦了!”

那微笑改变了我

真奇怪，不知从什么时间开始，我只喜欢独来独往：很少会帮助别人，也不祈求别人的帮助。纵然得到别人的相助，也会像还债似的报答于人。大有我不负天下人，也莫让天下人负我之势。然而，这多年支配着我的思想，却在那一次微笑的光芒中，瞬间变得如同一粒尘埃，飘散的无影无踪……

那是一场连续两天的大雨过后，那条我每天上学必过的河上的水泥桥已被河水冲刷得找不到踪影。只有那座高高的旧木桥还架在河的两岸。那是一座只用两根并排的又圆又滑的木头架起的桥;平时我空着两手走过也要胆颤心惊的桥。

面对着那桥我犹豫着，还差10分钟就要上课了。我猛的扛起我的自行车，做了一个连我自己也不敢相信的决定：扛着车从木桥上走过去。开头的十几米，是在雄纠纠气昂昂的气氛中行进着，没感到什么。渐渐地，脚下的木头在拼命地抖着，木头下面湍急的河水使我头晕，腿越来越软，好像很难再支撑我的身体的重量。我根本不知道自己是怎么走到木桥中央的。只剩下一半的路程了，我却再也挪不开脚步。曾想着一点点挪回去，可我连转身都困难，耳边哗哗的流水声使我近乎绝望了，几次想把自行车扔进河里。

正在我前进不能。后退不得的时候。突然，肩上的车子一下子轻了起来，继而渐渐离开了我的肩。是一只大手从我的手中取下自行车。那一刻，我真无法说出心里的感激。我慢慢扭过头：是一张陌生的脸，脸上充满了微笑。时间没有容我仔细看，但只那一瞬间，却使我感到那微笑是那么真诚、可爱!

车子和我终于安全到达了对岸，满心的感激使我仔细地看了看那微笑的脸：不算黑的皮肤，眯细的双眼掩不住真诚的目光。细碎的皱纹爬满眼角，干裂的嘴唇微微张开。啊，是一位40多岁朴实无华农民。

这是何等普通的一笑呵!普通得不能再普通了，却让我始终不能忘却，它使我第一次体会到人与人之间最美好的东西，尽管那只是淡淡的一笑。许多年以来，那微笑一直深深埋于我的心中，我曾学着以同样的微笑扶起跌倒的儿童，帮着推一把艰难行走的货车或是一把雨伞给同学。而每一次当你不求回报帮助别人并与之真诚的一笑时，你才会真正体会到那埋于心底的微笑的真正含义与价值。那是一种称不上崇高但却让你足以自豪的滋味。微笑，寄予着美好的情感，我实在找不出恰当的词语形容它，或许，这句诗会表达它的含义吧：

“与人玫瑰，留有余香!”

谓之然否?

这几只小猫中，我最喜欢老二二丫，二丫是一只灵活的小猫。它会用心去感受大自然的美;其次是胖头和三宝。胖头非常胖，看上去很懒，实际上它有的时候很勤劳，比如说：为它们的小妹妹小可怜走墙根时，它一步不少的走了99圈。三宝是一只机灵的小猫，它的记忆力特别强，比如说它第一次去马小跳家，它就记住了路。

这本书讲了一天下午，笑猫所居住的地方发生了惊动世界的大地震，笑猫和他的妻儿被震散了，笑猫十分着急，就这样，它踏上了寻找妻儿的旅程。笑猫先找到了二女儿二丫，它又和二丫一起去找大儿子胖头和三儿子三宝，笑猫先找到了三宝，可三宝做了搜救猫，还要去救人哪!笑猫只好去找胖头了，找到了胖头，它们又一起去找笑猫的妻子虎皮猫，后来它们在一座寺庙里找到了虎皮猫，原来她在为自己的家人祈福……

这个故事告诉我们，如果你有梦想，你一定要尽力去做，笑猫和虎皮猫都一样尽力去做了，结果都成功了，所以笑猫和虎皮猫的这种精神是可贵的。是啊，学什么本领都要有耐心，不能半途而废，我要多学习笑猫和虎皮猫的这种精神。

前几天，我挨了一顿打，不是一般的用手打，而是用棒往死里打。我恨不得一下子喊出来————“痛”，我在心中呐喊。 我被打的原因是因为我要看电视剧《宝莲灯》，可是妈妈不让我看，让我复习功课。

我呢?就是赖在电视机旁不走。妈妈一气之下就拿起鞋子向我扔来，我机灵的一闪躲，逃过一劫。我以为妈妈是和我开玩笑呢?谁知妈妈接着拿起另一只鞋子向我走来，抡起鞋子照我的头狠狠的一扔，我想闪躲，但因为距离太近，鞋子不偏不倚地打在我的头上，我没有哭，嘟着嘴倔强地抬起头看看她。

妈妈接着拾起鞋子又打，我就是不哭，而且越打越不哭，心底想我就要坚强，不哭不哭就是不哭，看你怎么着。可是我虽然表面不哭，但内心还是想哭，因为打的太痛了。于是我走到沙发边，一屁股做在地板上，还象妈妈翻了翻白眼，心想：我就是不服!妈妈气的也做到沙发上，等看完《天气预报》后，走到我的面前说：“过去看书!”赖在沙发边的我就是不走，妈妈气的伸手扭住我的耳朵把我拽起来，我疼的终于忍不住地哭了，但是我没有求饶。

过了一会儿，我终于忍不住了，就地求饶。要不是她的大刑伺侯，我再长时间也不会求饶的。但后来我想一想，妈妈是为我好呀!我也有许多不足之处啊!我为什么不为妈妈想想呢?于是我向妈妈认了错，请求妈妈原谅。

妈妈原谅了我。我向妈妈发誓今后一定听话，但每想到这件事，心就感觉到寒颤颤的发抖，永远记住了狠打孩子的妈妈!同时也记住了孩子要听妈妈的话。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

正月初四这天，天气晴朗、阳光明媚。我和外公、外婆、妈妈一起去园博园游玩。

一起走进园博园大门，就听见前面传来一阵咚咚锵锵的锣鼓声，我们走上前一看，原来这里正在举办民俗文化展览会。这里有大型马戏表演、魔术表演看的人真多，简直可以用人山人海、络绎不绝来形容。我们接着往前走，游览各个城市的不同景色，那些景色真是巧夺天工。

最后我们来到了天德湖，蓝天下湖水清澈见底，那碧绿的湖水晶莹透亮，像一面美丽的镜子，微风一吹，湖面泛起鱼鳞般的波纹，在阳光下，湖面上好像撒了一层碎银。湖中的游船上不时传来欢声笑语，给游人增添了无限的喜悦。岸边每隔一段就挂满了红灯笼，增加了节日的气氛，游人们边走边看，喜笑颜开。

直到下午五点多钟，我们才怀着依依不舍的心情离开了园博园。

我们玩得很开心 We play very happy

Today Im very happy,after I have breakfast,I go to park.

Its a sunny day ,the bird is singing,Im singing too.When I get to park,I

see some girls are playing games ,so I join them.We play very happy.Then I have

lunch with my friends.We both have a good time.whats a happy day!

今天我的课堂作业没有做完，回到家，妈妈发火了!妈妈一发火，天哪!太凶了!家里象笼罩了一层白雾，妈妈的脸红得象火，有时妈妈还叫我到门外去凉凉心，想想为什么会被老师留下来?想好 了，妈妈还要在家里罗嗦几句!现在妈妈一抬起手，我的心就有点儿害怕，一直在发抖，是不是妈妈知道了我不好好上课了?真是神眼!能看到千里远的地方，这可不得了了!我写作业妈妈还给我设定 时间，不按时完成就会被打屁股，打得我哇哇大哭!我可忍受不了这种痛苦!

妈妈生气了头上会长出许多白发，不过妈妈一笑，白发就会变成黑发，可神奇了!

我以后一定不让妈妈生气了，这样妈妈就会每天都带着微笑了!

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

今天，期中考试试卷发了下来。粗心，真粗心!马虎，真马虎!我在心里暗暗骂自己。这一次考试，我的语文只考了91.5分，数学考了86.5分。数学成绩可以说得过去，但语文……唉，要知道爸爸答应过我：如果我语文考到一百分，我就可以得到一份贵重的礼物。那时我早就看上了现在非常流行的平板电脑。现在考砸了，休想能得到平板电脑了!

真是祸不单行，本来我心里就很难过了，老师还要求我们将试卷拿给家长签名。签名!签名!我讨厌!爸爸说不定会把我当成篮球打，妈妈肯定会像和尚念经一样唠叨个没完。

放学了，我无精打采地回家。

吃过饭，我忧心忡忡地把试卷拿出来给妈妈签字。妈妈一看我的语文分数只有91.5分，就生气地吼了起来：你是怎么搞的?怎么考得这么差?我的眼泪顿时不争气地流了下来，我心里暗暗地说：妈妈，我知道错了，我也不想考得这么差……

这时，爸爸走了过来，他看了我的分数，不由得拉长了脸。坏!我的心咯噔一下，好像一下子停止了跳动似的。我把头深深地埋在胸前准备承受爸爸的雷鸣电闪。我等候着，可是过了很久，也没听到一丝声音。我偷偷地望了爸爸一眼，他正仔细地看着试卷……

好一会儿，爸爸才抬起头来拍拍我的肩膀，语重心长地对我说：考得不好不要紧，重要的是你要知道哪儿错了，能用什么方法改正这些错误。我们希望你下次考得100分，得到你想要的苹果平板电脑。这时，妈妈的脸色也变得温柔起来。

我长长地舒了一口气，心里很感激爸爸的理解。同时，我决心以后更加努力学习。

我们在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语：是热情的鼓励，是严格的要求······

记得我一年级的一个寒冷的下着大雨的一个晚上：我因为着了凉而发高烧，母亲摸着我的头，问：“你发高烧了!”“我想是的。”我有气无力的说。睁开眼睛，只见母亲穿上睡衣，拿着把雨伞 ，背着我走在去医院的路上。在路上，我想起每当吃鱼的时候，妈妈总为我细心得挑起鱼刺;写作业时，总为我端来的一杯热水······想到这儿，我的心暖暖的，不再寒冷······到了医院 ，一个人影也没有，只有走廊上和急诊室的灯亮着，母亲就把我背到急诊室。到了急诊室，母亲和医生说了几句，就把我放到床上。医生也拿来针管和输液瓶。不知不觉中，我看到母亲在床边坐着，等 待我把液输完。我又看了看，还有两瓶液体，还要两个小时呢!看到这儿，我的眼睛湿润了······后来，医生把我的针管拔了，我才从梦中醒来，外面还是一片漆黑，我想到母亲来的时候背着我 那么辛苦，输液时还一直陪着我，时不时摸摸我的头。现在就让妈妈妈妈轻松些吧我自己走，妈妈非让我趴在她的背上，我说：“不用了，我自己走吧!”妈妈一听，笑了，我看见母亲笑得那么开心， 那么灿烂美丽!

回到家，天已经差不多亮了，妈妈说：“我给你做好了饭，你自己吃吧。”说着，便躺在了床上······

爱在细微处，它不需要轰轰烈烈的表达，也不需要华丽的外表。它可以是干渴时的一杯水，是寒冷时的一件棉衣，是灰心时的一句鼓励的话语，也可以是为你遮风挡雨的一把伞······此时此 刻，我最想说的话就是：妈妈，我爱你!

今天，我到老师家学写作文，认识了一位新朋友。他就是老师的儿子，比我大一岁。他头发乌黑，皮肤也不白。弯弯的眉毛像月牙，一双亮晶晶的大眼睛仿佛会说话。嘴巴不大，嘴唇红红的，两排洁白的牙齿，还有一对“小虎牙”。长长的脸，一对大耳朵特别显眼。他上身穿着红色T恤，下身穿一条牛仔裤，看起来挺帅气。

他非常爱打乒乓球，在学校比赛总会取得不错的成绩。为了练好球，他可没少吃苦。每天从一放学，他就到乒乓球室去练习，一直练到太阳落山为止。清晨，他还早早到学校操场练习跑步，增强体能。他的教室在四楼，可是每到下课，他就像猎豹一样，飞快地跑下楼去抢球案。他练习可真刻苦呀!

当然，他也有调皮的一面。听老师说，在她不到两岁的时候，就沿着梯子爬到了平屋顶上，还在屋顶上乱跑，吓得一家人心都提到了嗓子眼，好不容易才把他抱下来。他太淘气，后来奶奶实在看不了他了，没办法提前送进了幼儿园。

上学了他依然不安稳，在体育课上，依然喜欢上树爬墙的。有时躲在屋顶上或树杈里拿着小石子打同学，别人都奇怪地仰头去找，以为天上掉石头，他却捂着嘴笑。他有个同学也会爬树，有一次，那同学爬到树上，他就拿着足球去打人家。同学顾头顾不了腚，又急又气，大声叫嚷，他却在树下哈哈大笑，周围的同学也跟着笑。

今天，我认识了这么一位新朋友，感到很高兴。

今日午时，太阳火辣辣的烤着大地，没有一丝风。在外面玩的丽丽和妈妈买了一个大西瓜，准备解解暑。她们把西瓜拿到了路边的长登上，劈开西瓜，一人一半，大口大口的吃了起来，吃得津津有味。不一会儿，她们就吃完了，只剩下西瓜皮了。妈妈站了起来，拉着丽丽转身就要走。“妈妈，妈妈，西瓜皮还没有丢的呀!看，那里有果皮箱。”丽丽一边指着西瓜皮一边对妈妈说。“没事没事，扔在那里会有人来打扫的。”说着说着，她们就一溜烟的走了。

爱护环境，爱护卫生，人人有责，这样我们的家园才会变得更完美，如果我们都像丽丽和妈妈一样，那我们的生活环境，卫生会变得很糟糕。

Today, the founding of the Peoples Republic of China on the 57th anniversary of the National Day, Fuzhou streets and alleys everywhere people gongs and drums gongs and drums people are endless.

I heard that my grandfather said that fifty-seven years ago, our country had not yet been liberated, and the people had been oppressed by the reactionary forces of the Kuomintang and lived a fiery life, defeated the Kuomintang and established New China under the leadership of Chairman Maos Communist Party. From the people live a happy life. The end of the old society hunger and cold life. Our country has shown a thriving scene of prosperity and prosperity.

We cherish the beautiful life now, thank the party leadership, todays well-being of life is not easy.