日记日记网(通用20篇)

17日一早起床，兴奋地穿上军装，披着朝霞，昂首挺胸地走进教室，7：45开营以式，校领导拿着冗长的演讲稿开使宣读，好像教徒朗诵《圣经》那么虔诚，还自我陶醉其中，而同学则搞得头昏脑胀，郁闷至及。终于，所谓的仪式在同学们热烈的掌声中结束了，我开始担忧了。 Get up early on the 17th, put on military uniforms excitedly, wore Chaoxia, and walked into the classroom with each other.The lengthy speech was readily read, as devoted as the Church to recite the Bible, and was intoxicated by themselves, while the classmates were dizzy and depressed.Finally, the so -called ritual ended in the warm applause of my classmates, and I started to worry.

下午，3：00便去享受“日光浴”了，站了半小时军姿，腰酸背痛，这才明白其中的艰辛，以后每次训练都有站军姿，渐渐地也习惯了。后来，又训练踏步齐步跑步正步走，顶着烈日，在每一个动作中都要苦练。

忽然有一天，有个实在坚持不住了，当场泪如雨下，弄得教官手足无措，平静的脸上立刻露出红云，轻轻地说了句：“你到旁边休息一下吧。”这时尴尬才得以解除。就在我们训练中，县人武部部长开着广本得意洋洋地与老师打招呼，头上闪闪发亮，还以为自己是国防部长，在教官讲话时随意插话，以显出自己的职位之高，而教官也无能为力，看着我们。后来我们私下问教官，为什么他一言不发，他回避了，而我们明白“官大一级压死人”这道理，我们从心里厌恶他。

20日夜，我们班与(6)班在清澈的月光下拉歌，对方提出要一与一PK,我们派出体委唱《死了都要爱》，结果两人遭遇了，当然不论嗓门还是肺活量都我们占上风，我们赢了。我班代表一一上场，旗开得胜。最后，在我们的穷追猛打下，(6)班教官亲自上阵，来了一曲《东风破》。

21日，我们发现那些所谓的实验班在练擒敌拳，人总是互相比较的，觉得不公平，同学间产生不满，便向教官提了出来，教官说：“可以教我们。”正当我们要学习时，另一人跑过来，后来教官说不练了，开始训练，而我们看到实验班练了一个下午，非常不爽。一个同学说：“这就是命，反正那破玩意儿也没什么用。”这种阿Q精神疗法在我们之间广为流传，心里稍微好过了一些，不过依旧不快：为什么同样是学生却受到不同的待遇，我们只被成绩所束缚，又何谈享受学习。学习已成为表现自己的工具，成为介定好坏的标尺。总之，学习决定你的职业，职业决定收入，而收入决定了人的社会地位，这便是现在中国人错误的人生观和是非观。

终于在22日结束了军训，而结营大会上依旧无用的演讲稿，让我头疼。我希望不管何时何事，一切从简，也许能减少及抑制奢侈之风。

梦想的初中生活随着军训的到来而展开了。没有花前月下的浪漫，没有漫步荷塘的悠闲，没有赖床不起的散漫，迎接我们的是庄重而又严肃的军训生活。

有人问，军训生活苦吗?我说有付出才有收获;有人说，你一定要坚持，我笑着说不用，我很乐意接受这次的训练，因为我知道，他会教会我许多。

我尤其记得第一天，老师和我们说开始军训的一两天是特别辛苦的。然后老师把需要交代的内容都讲清楚了，然后望了望门口，发现教官寂静到了，便对我们说：“下面的时间就交给教官。”我有些好奇，我们的教官是神魂健壮的，或者是和蔼可亲的教官?

好一个中国军人!毫无特征的脸上，带着军人严峻的表情。他有军人特有的气质，庄重而冷峻，沉着而收敛，一头短发，配上那国字脸，显得干净而利索。他，就是我们的教官。

上午的太阳很毒，站在下面不到几分钟的时间已是满头大汗。教官威严地对我们说：“想要学好本领，首先要学会站军姿，待会你们要站10分钟。”说完最后一个音节，便示范给我们看，动作干净利索，很多同学以为难度不大而不以为然，但只占了不到几分钟后很多同学却站得东倒西歪，擦脸，擦汗，摸屁股，低头等。甚至不到几分钟就有同学面色发青，甚至晕倒送去校医室。到了中午，全班48位同学，最后只剩下了三十多位同学。教官只好无奈地说：“你们的身体素质太差了!”

可有谁喜欢被人看不起、于是当天下午，教官带着我们到指定的位置站好，开始练军姿。这次与上次截然不同，不仅动的次数大大减少，在这个过程当中还没有一个人晕倒过。教官也有些吃惊，恐怕也没有想到我们的变化这么大吧?下午的阳光碎洒在地上，天气闷热得很，整个学校就像一个烧透的砖窑，使人喘不过气来，但是同学们仍旧抬头挺胸收腹站好。

豆大的汗珠从额头，背后流过，有些痒嗦嗦的。教官为了让我们放松，调侃地说：“一定要外紧内松，手一定要贴近裤缝。你们可以想一下一些开心的事情，比如今天晚饭吃什么，或者你们可以想一下这个教官怎么这么变态，让我们站这么久，这个我是不介意的。”教官幽默地语气让我们的嘴角忍不住弯了弯，双肩颤抖。我们笑完之后他又恢复了那严肃的样子，让我们继续站好。原来我们心中那威风凛凛的军官也有那风趣幽默的一面。

短短五天内，我们学到了很多课文里面没有学到的东西，有喜有悲，有汗有泪。皮肤由白变红，再变黑，人也瘦了。但是我们却增强了我们的体质，培养出了艰苦奋斗，刻苦耐劳的毅力，与及同学们集体精神，养成良好的学风和生活作风，掌握军事的基本知识和技能。

在结营仪式上，我们展示了我们最好的自己，嘹亮的声音在学校回荡，充满了青春的活力，也证明了教官的付出是有收获的。不错的，青春的大路正向我们敞开，这次军训在路上做上了一个小标签。未来的日子对于挫折，困难的考验能够以平常心对待，敢于拼搏，超越自我。

老师，你的谆谆教诲，如三月的雨丝轻拂，在您给予的知识宝库中，畅快的学习，您辛勤的汗水换来满园芳香。

老师，曾经年小的我天真而且有点傻里傻气，不懂什么叫叫做日记什么叫做作文，自 从王

老师来了以后细心的教我们写日记，写作文，让我们从三年级就天天开始写作文让我们的语言能力有了大大的提高，让我告别了以前那些幼稚，乱七八糟，风马牛不相及的词语抛到了九霄云外，让我大脑里的词语统统刷新了一遍，让我的大脑充满了生机。还让我变得更加聪明了。

一次我们学校举行了一次紧急逃生演练，回到教室 王

老师让我们以紧急逃生演练为题目写一篇作文，我绞尽脑汁也没有想好怎么写内容，因为我尽管再努力也让我有点力不从心，因为山外有山，人外有人，我们的写作高手可多了，可以说是高手如云，我这个无名小卒怎么可能发表作文呢?我想可我不能自暴自弃一定要努力一下，于是我绞尽脑汁的写啊!里面还有我自认为十分搞笑的一句话：……丁伯涵大叫道：“苍天啊!大地啊!我还有没被我吃完的美味面包啊!我的前途一片光明，不要让我就这么小就去阎王爷那里当苦工啊……”由于我那时那个阎字写不起我便一边写一边查字典，终于我把这篇作文写完了，写完后我看了又看就怕哪一点出了差错，我交给了老师，老师看了以后又惊又喜，说：“你这篇作文有发表的潜力，我给你指导一下就可以发表了。”只见您那开心的表情我也很开心，您仔细的为我开导说：“这个词不能用在这里……”为我指出各种问题比如：这里不通顺，这个词用得不恰当等，您流的每一滴汗水我都深深记在心中。

终于我的作文发表了，我很开心，激动，我为老师而骄傲，是他为我解决各个问题是他为开导各个思路，现在我只想说一句话：

老师，您辛苦了，谢谢您!

这些日子里，我最爱看《笑猫日记》。其中最好看的是《小猫出生在秘密山洞》，因为里面有母爱、友谊、亲情、……

一个令人激动的冬天， 笑猫和虎皮猫的孩子出生了，分别是胖头、二丫、三宝和小可怜。小猫们刚生出来的时候眼睛都没有睁开，过了几天，胖头、二丫、三宝的眼睛都睁开了，只有小可怜的眼睛还没有睁开，笑猫和虎皮猫很着急。这几天有太阳，于是地包天和笑猫把马小跳送来的小被子拿去晒，晒得暖暖的，虎皮猫把小猫们一个个叼了过来，让它们感受太阳的温暖。这时，小可怜的眼睛睁开了，她的眼睛像绿宝石。有一次，笑猫发现小可怜不见了，原来，小可怜正在一步步艰难地向洞口

但是，一场寒流降临在小可怜的身上，虚弱的小可怜被冻死了。她死的时候，妈妈用尽全力搂住她，多想把她救活呀!小可怜还是死在了妈妈的怀里。

看到这里，泪水模糊了我的双眼。小可怜真是太可怜了，就在这将要春暖花开的时候，她却被寒冷夺走了幼小的生命。这样的遭遇，谁看了不会流泪呢!

读了这本书，我明白了：母爱是最伟大的!

许多家长把《笑猫日记》看成是“闲书”、“杂书”、……，但我觉得《笑猫日记》告诉我们许多道理：《保姆狗的阴谋》告诉我们千万不要嫉妒别人，嫉妒只会让人走火入魔;《幸福的鸭子》告诉我们要用心去体会大自然，并且从大自然里找出快乐;《能闻出孩子味的乌龟》告诉我们只要有一颗童心，即使白发苍苍也仍然过得很快乐，因为他的心是永远年轻的……

人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。

狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。

作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。

作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。

狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

新学期开始，我已经是六年级的学生了，而且任课老师也发生了变化，我们的数学老师换成了吴老师，虽然她只教了我们才几天，但她却给我留下了深刻的印象。

吴老师戴着一副眼镜，一双眼睛炯炯有神，让人觉得她是个知识渊博的才女，同时，又散发出女性的威严。她对我们很严格，所以，她的学生有许多取得了伟大的成就，她为此感到自豪。

她的教学方法与其他老师不同，她不仅要求会改，还要懂做题的原理，改题时要带草稿上去，并说明哪里错了，为什么会错以及改题的思路。我们都觉得这种方法很好，因为它能让我们过目不忘。

那天，我在改题时，突然被一道难题难住了。它像一只“拦路虎”，使我百思不得其解。虽然，我也想到过问老师，但是，我不好意思问，怕老师批评，何况我自己应该有能力解决。不一会儿，我还是到了“踏破铁鞋无觅处”的地步了，我只好硬着头皮去问老师了，没想到，吴老师不仅回答了我，还耐心地讲解直到我懂了为止。

吴老师对每个学生都一样，她恪守着自己的职责，她是一位优秀的教师。

家务，两个对于大家来说并不陌生的字眼，再平凡但是了。但是，此时平凡又平凡的家务，却在我的脑海中，成为一滴永远不会被蒸发的海水，永远在我的记忆海洋中漂荡。

刷锅，简单吧?可如此简单的一件事，却让我无可奈何。

带着大汗淋漓的身躯，回到家里。已经忙碌了一上午的母亲，心疼的对我说：“看你，满头大汗的，来，先洗把脸吧。”之后，笑着对我说：“王子，你不是囔着要帮着做点家务活吗?回头帮妈妈刷刷锅。”

我一听，心中却有一种轻视的感觉：“切，不就是刷锅嘛，太简单了。”

飞也似的洗了脸，我冲进厨房，一切准备就绪。

先打了一些水，倒入锅中，之后，我拿起带柄的钢丝刷，冲刷锅里厌恶的油腻。刷呀刷……咦?怎样还有油腻?再来一遍，怎样还没刷干净?

第三遍……第四遍……第五遍……第六遍……我刷呀刷，怎样就是刷不掉?而且，全身发痒，手上沾满了油腻。我急了，心中直问自己：“奇怪了，平时觉得简简单单的一件事，到我手上怎样就变得如此之难?”心急则体热啊，额头上，“滚滚长江”也开始奔流直下。

我是个急性子，做什么事总想一帆风顺。如今，又被这点困难所阻挡，此时但我总不能傻站着在那里干着急吧。在我面前，这种困难，似乎从一个小小的小水沟，霎时变成了高不可及的珠穆朗玛峰，出此刻我面前，挡住了我前进的步伐，拦住了我通往成功的道路，使我变得手足无措。

正当我一筹莫展时，我的脑海里回忆着妈妈刷锅时的景象：倒上水……然后……哦，对了，妈妈总是先把水煮开，再来刷锅。我试着这样做，啊，这方法是再灵验但是了，滚烫的开水，将粘在锅里的油腻散开，这样，锅刷起来即快又干净。看，我用这种方法所刷得锅，干干净净，一点油腻都没有。

瞧，如此一件小小的事情，也得花上自己的精力，也得用自己的智慧，把事情做得又快又好。而且，妈妈成天要洗衣服、拖地板、做饭、煮菜……比起我刷这么一个锅，简直是天差地别。此时是呀，我们都就应多帮帮父母做些力所能及的家务，减轻减轻他们身上的担子。人们常说，一屋不扫何以扫天下，是的，要想做大事，务必先做好各种小事。

打开旧时的记忆，那一刻，还记忆犹新。那一次，我和爸爸去烟台的蓬莱岛游玩，爸爸妈妈在旅行报名后。过了几天爸爸和妈妈就拉着我带上行李上了火车，我问爸爸我们旅游的地点是什么。爸爸告诉我是烟台的蓬莱岛。

在火车上，兴奋的我好奇的看着火车里的设施，还有窗外美丽的风景，心里神往着美丽的大海和遍地的海螺，我脸上的笑容一路上就没消失过。

下了火车，换乘旅游大巴后，我们一直来到的蓬莱岛。下了车，我大叫着扑向了海滩，尽情的扑打着海水，海水有点咸，仿佛喝的盐水一样，但这阻挡不住我拥抱大海的热情。

在水里玩累了，我走了上来。在沙滩上和我们一样的游客们，有点躺在沙滩上舒舒适服的晒着太阳，有的站在岸边沐浴着轻柔的海风，有坐在台阶上认真倾听着大海的诉说。我也和别人一样躺在沙滩上，让浪花娃娃淘气的挠着我的脚丫。阳光照射在海面上，仿佛撒上了一层碎金。海鸥在海面上自由翱翔，仿佛在对我说大海真美啊，大海真美啊。这时一条条不知名的小鱼顽皮的钻了出来仿佛对我表示欢迎。这一切仿佛一幅幅名家作的画一样。那么美好。

躺了一会后，妈妈对我喊道：“吴雨晨，难道你不想拾些贝壳，海螺带些回家当做纪念品吗?”听了妈妈的话，我顾不上拍掉身上的沙子，就急忙捧起一堆一堆的沙子，翻了翻，找了找。经过一番努力后。“找到了一个小海螺!”我兴奋的叫了起来。它身上有着黑色的斑点，散发着五彩光芒。我赶紧把这个好消息告诉了妈妈，妈妈鼓励我继续捡，拾的多些。

最后夕阳照在海边，放射出耀眼金光，仿佛在下逐客令。爸爸也在不断催促我快点回到车上，我这才恋恋不舍的离开了海滩。

虽然我把第一次看到大海的经历写了下来，但却无法把我那愉快的心情完整的表达出来。小伙伴们，假如你们没有去过烟台的蓬莱岛，那可是终身遗憾呀!

今天，妈妈带我去参观秦兵马俑。今天天气很热，万里无云，我的心情很激动。因为我终于可以亲眼看到世界的第八大奇迹了。

秦兵马俑!就是秦始皇的陪葬坑，总共用了三十八年建造，却仍没有建好，最可惜的是，它们被发掘后，陶俑遇见了氧气，颜色大多数都被氧化掉了。而且有的兵马俑还被破坏，没有头部，横七竖八地躺在俑洞里。

秦兵马俑刚出土时，许多的兵马俑都碎了，专家到现在仍在修复他们，但这并不影响它的逼真。秦兵马俑不但每个人的脸部神态各异，动作也很逼真，而且细节很多，比如手掌上的婚姻线等都可以看见。

考古专家们在挖掘兵马俑的时候，挖出了不少泥土。它们之所以历经两千多年风风雨雨从不长草，就是因为那些泥土里面加了个东西—糯米水。加了糯米水再炒土，就不会长草了。美国总统克林顿就拿到过一个用这些土做的复制品，现在博物馆有卖迷你版的。

总结一句，今天的天气实在是太热了，但我还是很高兴，流连忘返。中华民族的文化源远流长，几千年的历史是世界民族之林中的一朵奇葩。

日记是广大初中生非常熟悉的一种写作形式。它是一种用书面语言记述自己比较有意义的所见、所感、所思、所闻的一种短小灵活的文体。日记是心灵的记录，是真情实感的流露，是自我鞭策的警钟，是个人成长的见证。其可写对象十分丰富，如社会生活、自然现象、科学世界、人生体验等，凡是觉得有意义的人、事、物、情、理都可以载入其中。

日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组合来表达一个主题；结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论都可以随意穿插，选取此类形式，便于作者表情达意或者阐述自己的观点、主张。

书信是一种日常生活中常用的实用文体，中考时不少考生用它来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活；表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，也可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流，而是双方交叉着相互写，以进行思想感情的沟通与交流。

如陕西中考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而突现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。折射出作者笔姿的灵活和构思的创意，叩击着读者的心扉。

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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今天，我看了一本书，这本书的名字叫《笑猫日记从外星球来的孩子》。这本书意境优美，用词活泼，情趣怏然，是小孩适合看的课外书之一啊!

这本书主要写了：春天就快到来的时候，球球老老鼠和我陪着无所事事、无比懊丧的胖头来到了一所宠物特技学校，我们希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的日子里，胖头在银杏林里遇见了一个小男孩——一个仿佛是从外星球来的男孩。渐渐地，胖头走近了这个男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。胖头和小男孩在一起的每天里，总有不可思议的事情发生。难道他真是一个从外星球来的孩子吗?

最后，我感受到了：这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条联通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考……

二月的天气怪异的很，在十五的春节之前还冷的很，但是自军训开始，天气便好的不得了。大概是知道我们要出门运动了，所以天气变好起来了吧。

我们的教官是一个看上去斯斯文文的人，皮肤被晒的有些黑。虽然教官给我的感觉是很温柔的，但是事实证明，我们的教官对于我们还是很“狠”的，为了我们三天之后的会操，教官与我们一同在进步。

军训的第一天练的是军姿，而我经历了“每逢佳节胖三斤”的魔咒之后，连站个军姿都累的不行，时不时就趁着教官不注意的时候弯下腰来喘几口气。而此时的我终于知道了每天坚持锻炼的重要性，这不仅提升了我们一个好的体能，更能给我们一个健康的身体。

第二天练的是一些基本的站立蹲下的姿势。从小的时候爸爸就告诉我，军人和兵是最值得尊敬的，所以我从小时候就特别佩服他们。特别是在看见教官教我们这些动作，亲自示范的时候，满脑子只有“好厉害”这三个字。

第三天的主要内容是齐步走，因为下午就要会操的原因，今天的休息时间便也稍微少了些，但这些都是我们为此努力的过程。其实对于齐步走，已经做了一年多同学的我们默契应该不会很差。但是事情一开始并不都是那么顺利的，由于身高不同，速度不同，一开始的我们走的并不很齐。但是经过了自己努力和教官的帮助，做的也是接近完美了。

会操总是令人紧张的，幸运的是我们的顺序比较靠前，早点表演完就可以放下心里的那块石头。

时间很快，到我们了。我们的show出了一点差错，导致在最后没有了名次。但是值得开心的是，经过了军训，班上同学的感情更加融洽，也更加团结。即使没有拿到一个名次，但是我们努力，也尽力了，这便是我们对做一件事的态度!

一次有趣的购物

Yesterday was Jacks shopping day. He went shopping with his mother.

They went to the Happy Shop . They bought some pieces of candy. They are 4

yuan. They bought a roll of toilet paper. They bought a carton of ice cream at

Mr. Chens Store .They bought a bottle of shampoo and a pair of socks at Uncle

Eddys Store . They went to the Big Blue Department Store. They bought a toy

car. Its 105 yuan.

They were very happy.

秋天到了，我们小区有很多落叶，这些落叶几乎能把小区里的湖面填平!李老师要求我们观察树叶，我捡了三片树叶，打算回家观察。

第一片，竹叶。竹叶细长细长的，长约十厘米，宽约三厘米，我抚摸着竹叶，突然，手被刺了一下，再一看，竹叶上没有刺。这是怎么回事?我想：这上面一定有我用眼睛看不见的小刺，我在树叶上摸上摸下，结果在叶子的边缘，顺着叶子的顶部往根部摸，摸到了小刺。我猜对了，刺在叶子的边缘，从根部往顶部摸，会因为刺的形状而摸不到刺，相反，就可以摸到。

第二片，柳树叶，这个长约二十厘米，宽约四厘米的树叶，边缘也有刺，很明显，但扎起我的手来，手并不痛。我看着柳叶，就想起乡下的孩子用一片叶子，就能吹起一首歌。我也忍不住想去吹首歌，可这些没用——怎么吹也吹不响，看来吹响树叶也有小窍门。

呀!第三片叶子——细细、尖尖的松树叶儿不见了!我怎么观察呀?我只好下楼再去捡树叶。

秋天的叶子，真美啊!许多竹叶在一起，竹林显得更加翠绿;许多松叶在一起，松树显得更加苍翠挺拔;许多银杏叶在一起，把夏日里的炎热扇得无影无踪;许多柳叶组成的柳条，像美丽的小姑娘在风中翩翩起舞……这美景让我们放下了学习的烦恼，开始愉快地歌唱。

我爱秋天的树叶，更爱这多彩的秋天!

星期天，我和妈妈一起打扫卫生。

我们进行了分工，我打扫自己的房间，工作分好，我和妈妈开始行动了，我迫不及待地拿起一块擦布，先把擦布放在水池里洗，再拧干，然后我来到房间，我开始弯下半腰，屁股翘地高高地在地板上擦起来，慢慢地，我半跪在地板上擦，最后我就坐在地板上擦了，擦着擦着，我都站不起来了，累的全身没力气了，站起来又摔了一个四脚朝天，屁股好疼啊!但我还是坚持打扫好，。妈妈过来检查说： 我家小公主打扫的很干净，非常棒， 我虽然很累，但听了心里特别开心，像吃的蜂蜜一样甜，好有成就感。

今天我真正感受到了劳动最光荣了，下次继续努力!

今天，我响应学校的号召，在家当了一天的“家长”，妈妈当“宝宝”。 Today, I responded to the schools call and became the "parent" for a day at home, and my mother was "baby".

早上，我要“宝宝”刷牙，“宝宝”说：“恩～，不干嘛!”我耐心地再说了一遍：“‘宝宝’，刷牙!”她才来到卫生间，说：“帮我挤牙膏!”因为她的牙膏快没了，我也挤不出来，就说：“自己的事情自己做!”她就只好乖乖地刷牙了。

在她刷牙的时候，我就看看锅里的稀饭好了没有，发现稀饭里的鸡蛋壳还没剥，又来剥鸡蛋壳、盛饭。

吃完早饭，我就开始做中饭了。我先要“宝宝”帮我看一下冰箱里有什么菜可以烧。“宝宝”说：“有山药和莴笋。”我们就开始准备中餐了。首先，我把山药的灰皮削掉，再切成一片一片圆圆的形状，盛到碗里。又把莴笋皮削掉，也盛到碗里。该切肉了，“宝宝”说怕我切到手指头，这活就交给她来干吧。

这时，我感到肚子有点不舒服，赶紧跑到卫生间。过了一会，我大声喊：“‘宝宝’，快来帮我擦屁股!”“宝宝”故意说：“‘妈妈’，这也需要‘宝宝’来帮忙啊?”是啊，一句话说得我不好意思了!

忙完过后，我们就开始炒菜，在炒菜的时候，一滴油一下子就溅到了我的中指上。“宝宝”吓了一跳，问我：“没事吧?”我说：“没事。”

吃完中饭，我们开始洗衣服。我和“宝宝”一起洗我的脏短裤、羽绒服和在家穿的棉外套，还有爸爸的两双臭袜子。洗完衣服，我就跟着“宝宝”出去办事了。

晚饭在别人家吃，就不用我这个“家长”操心了!我可以提前“下班”啦!

这次当家长，让我知道了家长每天要照顾好我，还要努力工作。默默地付出，真的很辛苦。我一定要好好报答他们。

那年，母亲扯着我的手到村里的小学去报名。学校和我家只隔着一条小河，走过独木桥，爬上一个山坡就到了。学校是个四合院，房子很破旧，屋檐下的廊柱被虫蛀得千疮百孔。到了学校，一问才知道

，我七岁差两个月，学校不收。正当母亲急得只嚷嚷时，从偏房里走出了一位年轻的女老师，女老师摸着我的头说：“这孩子眼睛大，长得好，我收她，当黑头生吧。”

母亲高兴得连声说：“快喊韩老 师。”韩老师就成了我的启蒙老师。

回家后，母亲对我说：“你能跟韩老师读书，是你的福气，韩老师是从大城市来的，是金凤凰落到了穷山沟。”

韩老师说一口标准的普通话，这在当时的小山村，简直是一件奇事。连大人们在劳作歇息的时候，也来小院子里，在廊檐下坐着，静静地听韩老师上课。韩老师不仅说话动听，而且人也长得漂亮，齐肩

的卷发，黑毛衣里翻出白色的衬衣领。夏天上身穿着花衬衣，下身穿着一条半截的黑裙，在教室里走来走去。老师走到哪，我们的眼睛就盯到哪，心里就想：“老师恐怕就是挂历中那个美人吧。”

我还清楚地记得，老师教我学拼音时的情景，我写拼音字母“a”老是写不好。韩老师走过来，握着我的手，教我写着。老师的身上飘来淡淡的香气，我的心“卜卜”直跳，手都颤抖起来。老师微笑着轻

声说：“不要慌，慢慢写，一定能写好。”

后来，听大人们说，韩老师是合肥下放的知青，她和一个本地的老师成了家，就没回城。难怪，韩老师是这样的与众不同。在那个年代，能说普通话，能教拼音的农村教师可是寥寥无几啊!

放学后，我们常常舍不得回家。韩老师便在操场上教我们做游戏。我还记得老师教的那个丢手绢的游戏，还有老师教的那首歌，“丢手绢，丢手绢，轻轻的放在你的身后，大家不要打电话，快点快点抓

住他，快点快点抓住他……”老师一边用甜美的声音教我们唱着，一边和我们做着游戏。直到家里人在河对岸喊，“毛女喂，回来哟……”我们才恋恋不舍地从地上抓起书包，跑回家去。

不仅我们喜欢韩老师，村里的大人们也喜欢她。乡亲们常常送些菜，粑粑给老师。有一次，奶奶蒸了小麦粑，她让我带到学校给韩老师。我那时是个十分胆小的女孩，用家乡话说是“黑耳道”(耳道即

耳朵)。中午，我第一个来到学校，偷偷溜到老师的厨房，把粑放到灶上，就跑出来了。过了一会儿，韩老师来到教室，她笑着说：“小鬼，东西是你带来的吧，怎不和我说一声。”我不好意思地点了

点头。

放学的时候，韩老师叫我留下来，她把几个苹果塞进我的书包对我说：“这个你带回去给你奶奶，让她尝尝，谢谢她老人家。”那时候，苹果可是稀罕物，买苹果要到县城才能买到。奶奶见了我带回来

的苹果，感激地一直念叨道：“韩老师真是好人啊，她一点也不嫌弃我们农村人。”那几个苹果直到要烂了，奶奶才舍得拿出来吃。

我小学毕业后，韩老师也调走了，以后一直没能看见她。听说她退休后，回合肥去了。多少年过去了，不知老师可安好，我只有在远方默默的祝福她，祝福她晚年幸福!

今天，我在小餐桌体验了一个非常惊险而又刺激的事情，现在，就让我来给你们讲讲吧：

“快到走的时间了。”随着王皓霖的一声，我一看表，啊，真的快到1点半了，突然，屋里的低年级小孩冲了出来，冲了出来，撞的门“东倒西歪”的，不过还有一个门，他们是不可能出去的，除非小餐桌的娘娘给你开门!

突然一个小孩撞了门一下，吓了我一大跳，我本来想出去教训他一下，可是，这个门怎么也打不开了，我使劲的开，可怎么也开不开，我说：“哎，大家快来帮帮忙，这个门打不开了!”不一会大家都到齐了，在外面的人幸灾乐祸，在里面的人非常想到外面，等了好长的时间，初娘娘终于从女生屋里出来了，我们在屋里求救，初娘娘终于肯信了我们的话，进来给我们开门，令我们失望的是：初娘娘也无能为力。初娘娘让我们踹几脚这个门，我踹了好几脚，也开不开，陈浚哲也踹了几脚，还是开不开。

在“危机”的情况下，初娘娘一怒之下，把纱窗给撕了，我们从里面快速的跳的外面去，这一次，终于得救了!

啊，这次“危机”终于解除了。怎么样，很刺激吧!

去年暑假，我们一家去杭州西湖游玩。

下了旅游大巴，碧绿碧绿的湖水和各色的荷花让我们大吃一惊，那景色真是太美了!

走近西湖，那湖水不是单纯的绿，深深浅浅的绿色水波轻轻荡漾，像仙女的纱幔。湖水清澈见底，清得可以看见湖底的泥沙、树枝和有些发黑的大石头。人们有的坐大游船欣赏西湖美景，有的则划一叶小舟向荷花荡漾而去。

花开还没有一个月吧，西湖的荷花已呈现如此美的景色!荷叶像碧绿的大圆盘将荷花保护在自己庞大的身躯下。白色、黄色、粉色的荷花挤在一起，有的才展开两三片花瓣;有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵儿，圆滚滚的超级可爱。

晴天中的西湖很美，但蒙蒙细雨中的西湖就更美了。南方多雨，下午，我们有幸看到雨中的西湖。从远处望去，西湖披上一层薄薄的面纱，景色若隐若现。在朦胧之中，湖边的柳树伟岸，湖里的荷花娇媚。荷叶就更美了，它盛满了珍珠，“珍珠”小小的、晶莹剔透。

西湖的美如苏轼的一首诗：

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

啊，祖国的江山多美呀!我为祖国有这样的大好河山而骄傲!

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!