岳阳楼范仲淹作文寄情下联【合集20篇】

风很大，吹在身上感到一丝凉意。我们也冒着变化多端的天气，携带着迫不及待的心情迈出了前往岳阳楼的步伐。

走进公园，复古的感觉油然而升。当脚踏到右边展厅门槛上的时候，一幅熟悉的图片刹那间吸引了我的眼眸：是胡爷爷来参观岳阳楼时与祖国的花朵留下的美好瞬间。胸口那条染着革命先烈鲜血的红领巾在灿烂的阳光下显得格外耀眼。展厅里还展示着历代名人来参观岳阳楼时的画面。

走出展厅，跨越几步，便来到一棵樱花树下。这棵樱花树有三米多高，虽孑然一身，但也风趣十足。这时，正值樱花开得旺盛的季节。一个寒冷的冬天过去，樱花树也从惬意的睡眠中苏醒过来。乍得一看，每个花骨朵儿都养精蓄锐，展开了最甜美的笑容；仔细瞧瞧，这中间，还有几位腼腆、害羞的蓓蕾儿迟迟不肯露面，隐藏其中，含苞欲放。我凑去前头，仔细观察起来：花瓣呈粉红色，七、八瓣地围绕着花蕊，好似古时候的丫鬓们围着作轿的小姐出嫁，还让我有中“众星捧月”的感觉。在花瓣底部有些深红的纹路，花蕊的雌蕊是白色根部，淡黄的蕊头。我虽不知着樱花寓意如何，但我也知这花乃是日本的国花，常年开放在日本著名的“活火山”——富士山，独霸山头。在中国的四大名楼之一——岳阳楼里也有着这样的花儿开放着，中国是否也对日本那博大精深的文化颇感敬佩呢？

径直往前走，我望见了一个长廊。原来，这儿就是碑廊，这儿的墙上有着范仲淹亲笔书写的《岳阳楼记》。欣赏《岳阳楼记》时我深有感触：这样豪迈、奔放的字体谁能与范仲淹等量齐观、相提并论；这样韵律、渊博的绝代佳作除范仲淹外，谁能再创一举。怀着诗人喜悦的心情，投放着历史的眼光浏览《岳阳楼记》时，感觉非同一般。岳阳楼的怡人风光如同放电影般在我的脑海中一一放映。范仲淹一六的文笔更是令我赞叹不已。可在那些刻着范仲淹字迹的墙壁上，却有着一些游客的****，当我正从兜里掏出笔，也想留下尊姓大名时，老师阻止了我：“这是我们中华民族一份宝贵的财富，怎能随意破坏呢？”听了老师的教诲，我不禁惭愧地低下了头：“对呀，《岳阳楼记》代表的是我们亲爱的祖国，长辈也常常教育我们要热爱祖国，为什么到了这时候就把长辈们的话抛到九霄云外去了呢？这里还有许多外国的游客，如果让他们看见了，他们会怎么想呢？”

走出碑廊，往左拐，便是岳阳门。岳阳门，一个看似简单却又并不恐怖的黑洞。在这里，最让我记忆深刻的是那古老的砖块。那砖块犹如一本书，记载着多少年来岳阳楼饱经风霜、坎坎坷坷的旅程。听老师说，这里曾经是做船到岳阳时，下船的唯一途径呢！

“岳阳楼中小乔墓，三国演义周瑜夫。”来到这位绝世美女小乔墓前，对她的敬佩像喷泉般蓦地从心中涌现出来。在家，贤妻良母、相夫教子；在外，处理军中小事，助周瑜一臂之力。

接着，我们来到了北通巫峡，这地方，看起来虽简单，仅是一座石门，可它如果没有什么价值的话，那它是怎样矗立在这“弱肉强食”的岳阳楼公园中的呢？依我的见解，这扇石门好似一个时空穿梭机，让游客们飞跃在现代和历史只中。

经过一番游览，我们终于能亲眼目睹一下岳阳楼的风采了，可真是大快人心啊！岳阳楼有个特色：这个楼是无钉子、无横梁、无栏杆的。虽是名扬四海的四大名楼中体积最小，结构最简单的，但我却有着别具一格的见体积小，小巧玲珑嘛；结构简单，艺术以简为美嘛。当我们要进岳阳楼看看时，楼下的工作人员却拦住了我们，原来，凡是进岳阳楼观赏的游客，都要带上鞋套。我心想：哎，可真麻烦，不就是进个楼看看嘛，还要穿什么鞋套呀。可回头再想一想，也对，岳阳楼可是名楼呀，是我过灿烂、古老的历史文化呀，当然要讲究点了！我急忙带上鞋套，准备奔向二楼，可是，上楼的同学这么多，楼梯连一米宽都没有，当然得井井有条、有条不紊地上楼了。可我们上去时，还有一些要下来的游客，此时，大家似乎同时想起了那句话：上、下楼梯请靠右行，都行动了起来，那些要往下走的游客看见了我们的举动，都纷纷竖起了大拇指。上到二楼，我们沿楼漫步了一圈，岳阳楼也以它那蕴含的历史、特殊的魅力深深感染、征服了我。在一间古屋里，我欣赏到了“诗仙”李白为岳阳楼题写的一幅对联：水天一色，风月无边。但现在在来看岳阳楼周边的景色时，好像与李白说的不太符合。

虽然岳阳楼的景色令我难以忘怀，但在老师的召唤下，我还是恋恋不舍地离开了岳阳楼，来到了岳阳楼艺术大厅，这里的一切都使我那样吃惊、震撼。这里陈列着的每个岳阳楼的雕塑都显示出了古代劳动人民的智慧、毅力。

饱览了岳阳楼那美如画卷的风景后，我冒着一如既往的天气，携带着留恋往返的心情迈出了离开岳阳楼的步伐。

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ”

湖南，古称潇湘，以南有一湖名洞庭，水色万顷，朝有天光晴岚，暮有月色渔歌。如一位谪下天宫的仙女，静时烟波浩淼，不染俗尘，宛若一块尚好的美玉，却也时有悲怨在心中翻滚，挥一下衣袖，便引来狂风骤雨，掀起滔天惊澜。

古人心系此处壮丽风景，筑岳阳楼于洞庭湖畔。千百年来，多少风流才子登临此处，留下了许多千古名篇供后人传颂……

如今的我手扶砖砌的楼墙，向远处眺望，映入眼帘的是那悬着残云的青天，以及一片碧色的广阔水域。湖面上有稀稀疏疏的渔船往来，有些许乘着碧波驶向远方，消失在水天相接的地方。岸上是往来的行人，有老有少，湖面的清风漾散了他们的笑声，显得此情此景一番和谐怡人。

我不禁想起那句“春和景明，波澜不惊”，以及范仲淹这个几经贬谪，却依旧恪守本心的贤臣。

不知不觉的，身边游客的喧哗声渐轻，最后独留下一片宁静。湖面吹来的清风扬起我的发丝，迷乱了我的视线，袭人的兰花清香让我有些许陶醉了。待我揉清朦胧的视线，才发觉湖中来来往往的渔船不见了，碧净的湖面上只是轻泊着一叶扁舟，似比原来的更加广阔了。放眼望去，顿觉心胸开朗，抛尽了烦恼忧思。

我正心旷神怡地赏景，忽闻声旁传来一声厄长的叹息。这才收回了远眺的目光，偏向一侧，只见离我不到两米的地方静立着一个两鬓斑白，面布皱纹的老人，头发向上盘起，用一根木簪定住，一袭陈旧的布衣更显得他年迈沧桑……

我见他面对此番大好风光，依旧眉头紧锁，有些奇怪：“老伯伯，这里风景那么漂亮，你为什么还要如此闷闷不乐呢？”

“如今我朝虽然表面上是一番盛世太平，却内有只顾私利的奸臣，外有虎视眈眈的辽国和西夏。如何让我不忧心，不思虑！”他看向我，不同于外表的沧桑，他的眼神犀利明亮，我似乎可以看见他目光中跳动的火焰……

他的话让我十分不解，好像并不是属于这个时代的语言。

不等我做出反应，他又紧接着说了下去：“我认为作为大宋的臣子，应当将我朝的百姓，我朝的繁荣兴盛放在心中首位，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不该因为利益得失左右自己的心绪，丢弃原来的抱负。如今尚有人民吃不饱，穿不暖，家徒四壁，孤苦无依。而我又远在江湖，不能替皇上分忧。如此这般，我又如何能够高兴得起来。”

听了这话，我怔然了。待回过神时，他已经振袖离去，他的脊背已经因为年迈而微驼，却没有因此而佝偻身躯，依旧意气风发地疾步前行……

“老伯伯，等等……”我想追上去，却迎面撞上了一个人影。

是一个拿着杆子准备自拍的旅客。

四周已经恢复了喧闹，好似刚刚所发生的只是我的幻觉一般，没有留下一丝痕迹。

岳阳楼，始建于公元220年前后，后因范仲淹的《岳阳楼记》而名扬天下。千年以来被毁数次，后又重新休整。他就像一个年迈的长者，久立在洞庭湖畔，看这里沧海桑田的变迁。

如今洞庭湖风光依旧，却早已换了人间，那位心忧天下的贤臣也消逝在悠然的时光里……

我相信他当年一定不止看见了这绮丽的风光，还看见了大宋的秀美河山，看见了大宋的万千子民——自己毕生所要守护和忧心的事物。

此番赤子之心，是现在的我们所丢失的，缺乏的，却也源源不断地通过岳阳楼和《岳阳楼记》，跨越千年的时空传递给我们。

相信不久的将来，我们会将其铭记在心。开创出一番盛世图景……

一般情况，是根据你春联横批，来分左边和右边的。注意看以下两种：

古时的书最早是“册”，册就象简连起来的形状，是个象形字。那时的书是卷起来的，读的时候慢慢展开，所以古书都是从右开始、由上往下读向左边，有一个词叫展读，就非常形象，一册书和一卷书也是这样来的。对联也当然要从右往左读，上联就贴在门的右边，下联在左边（均指从门外看），横披也要从右往左书写。

符合现代人的阅读习惯，如果是买的印制春联，横批从左向右读 ，那上联就在左边，下联就在左边（均指从门外看），如下图：

[如何贴春联 上下联

“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”终于，来到了心中思慕已久的岳阳楼，凭栏迎风细细地用心聆听这千古传奇。

（一）听湖

站于城头，眼前的洞庭湖与文中所写的大相径庭。没有那恢弘的气势，也没有那滔天的白浪，我所见的只是一位温婉的女子。一层薄薄的轻雾如美姬的面纱，笼在了女子脸上，遮掉了她的容颜，只可以凭那些丝丝缕缕揣测那纱下的明眸皓齿，朦朦胧胧，似月光下贝多芬的协奏曲。远处的君山岛似女子在棋盘下的一粒黑子，看似无心实则有意。一丝，两丝……缕缕阳光唤醒了小憩中的女子。零星的鸟鸣、沙洲上随丝丝微风轻轻摇曳的青草做着早操都在催促着女子睁开她的眼。这是，她瞧见了我。她柔声说到：“千百年了，终于有人听我说话了。我历经了多少年的沧桑，经历的多少曲折。但我知道，时间只是丈量的尺度，我依旧是我。我唤来了飞鸟，唤来了岸芷汀兰，还创造了一座小岛。千百年了，人们对我有褒有贬，有喜有惧。但，与我有什么关系呢？我只想坚守自己的本性，好好地存于历史之中，因为我相信，我认为美的，一定也有其他生物认为美。天地之大，何愁知己？

心中充满震撼。对呀！我们何必为他人而苦恼呢！洞庭气象万千，绵延无期，而人类只有一睁一闭数十载，我们何不更加活出自己的风格？这位温婉的女子，却有着智者的从容，勇者的无畏。不管历史的变迁，她依旧美丽着自己的美丽，自信着自己的自信。

（二）听砖

一边走，一边抚摸着城墙上粗糙不平的青砖。手上的每一寸肌肤都贪婪地感受着每一块青砖的每一丝文理。这时，一阵谈论声传入我的耳朵，俯下身来仔细听，发现是城砖在说话。他们告诉了我两个文人的故事。一个，端着酒杯，摇摇晃晃地扶着城墙走着，一边走一边口中念念有词。突然，立住，随手扔出酒杯，大喊着“有了！有了！”一旁的童子立马递上吸吮饱了墨汁的笔，眼中透着欣喜之色。只见那文人在墙上挥墨，一气呵成，写完停笔，仰天大笑着离开。后人读了他的诗，觉得唤他“诗仙”才勉强配得上他。另一位则是拄着拐杖，颤颤巍巍地走着，浑浊的双眼死盯着远处的洞庭不放，慢慢地，一滴滴泪珠落下。回头，上草船，颤抖的双手在一张破损的纸上倾诉着他那破碎的盛世天朝，破碎的家。后人，称他为“诗圣”。我想，在历史的长河中，他们的诗词虽美，但无论后人怎么评说，其中悲欢，谁会真懂？倒是这些青砖，千百年来保卫着岳阳城，坚守着岗位，不得不让人心生敬佩！走着走着，耳旁的声音渐渐小了。缓过神，抬头看见一栋古色古香的房子。带着好奇，跨过高高的门槛，穿过斗折蛇行的廊道，走过碑林，一座青砖坟便是尽头——呵！真有点像人生。看看墓碑，“小乔”两字格外显眼。“哦，大都督的夫人。”我话音刚落，几句诗词便飘入我耳中。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”一块砖说完，另一块砖继续说：“当年，战乱已平，夫人每天都看着大门，盼着她的周郎归来。但等来的，却是一具尸骸。她在悲哀中度了余生。死之前口中还念叨着‘瑜’。可惜，红颜已逝，现在也只有一抔黄土了。千百年来伴着她的，不是她的公瑾，是我们这些布满了青苔的砖。”

我呆住了。现在我的头脑中想的不是太白，不是子美，也不是小乔，是那些默默无闻的砖们。他们坚守自己的岗位多少年了？百年？还是千年？他们任风吹雨打，任青苔满布，忠于职守。我们，恐怕没有几个人的诗词造诣可追上青莲工部吧？也没有几个人的美貌可与小乔并肩吧？但我们可以做一块青砖，在自己的位置上一丝不苟地完成自己的使命，在平凡中伟大，在伟大中平凡，做自己分内的，管他是春夏还是秋冬，管他是严寒还是酷暑，管他是战乱还是太平。

我悄悄地走了，而砖，还在。

（三）听楼

踏着朱红的木梯向上走着，看见涂着新漆的木梁上，后人雕满了飞禽走兽。崭新的琉璃瓦上反射着正午毒辣的太阳光。我心里，充满着失望与不甘。难道这就是我心中向往已久的，充满了历史厚重感的岳阳楼吗？正有气无力的向上爬，“你错了！”这一声如巨雷，将我拉回现实，我四处张望，却寻不到他的身影。“我可没有逝去！我已是一种精神。我已经不是一个死的建筑了！”不是建筑？是精神？不解，疑惑。抬头，见《岳阳楼记》：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”恍然大悟。古时腾子京虽被贬，却不忘自己依旧是大宋臣子，造福一方；今有钱学森在他国虽有安逸生活，却未忘自己百废待兴的祖国，过程虽艰，生活虽苦，悔吗？不悔！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此则岳阳楼代表的精神——忧以天下，乐以天下。

心怀天下，这种精神何其可贵，可敬，可赞！这是一种无私的奉献精神。正是无数人的这种无私奉献，才有了今天的美好与繁荣！

“自古湖湘多才俊。”我们，湘楚大地的骄子，须有洞庭的自信，青砖的坚守和岳阳楼所代表的无私。

范仲淹，字希文，别名朱说，绰号龙图老子、小范老子、范履霜，谥号文正。范仲淹生于公元989年，去世于公元1052年，在徐州出生也在徐州去世，但是他实际上是苏州吴县人，祖籍又在邠州。

范仲淹是北宋时期名臣，同时也是著名的军事家、教育家、文学家、政治家，为政清廉，为将坚毅，是一位不世良臣。范仲淹虽然曾经数次被奸臣诬陷，最后惨遭贬谪，但是他却一直坚持正义，力主改革，不向恶势力低头。范仲淹的刚正不阿，为官为民，强烈的爱国主义情怀，是中华民族宝贵的精神典范。

范仲淹是一位伟大的政治家，他在国家出现问题，君主需要他的时候，用他为官二十八载的经历，与其他几位贤臣一起，制定改革方针。这一次改革，也就是北宋宋仁宗时期著名的庆历新政。这次改革虽然最后以失败而告终，范仲淹也因此遭贬，但是改革期间为宋朝带来的益处却是不容置疑的。

范仲淹是一位不可忽视的军事家。北宋时期，以李元昊为首的党项族，建国称制，反叛宋朝。当时在外地为官的范仲淹临危受命，调任边关，带领将士抵御西夏的入侵。范仲淹此前虽然一直是文臣，但是多年的刻苦学习，也让他具备了一定的军事素养，同时让他拥有卓越的军事眼光。到了边关之后，理论结合实际，范仲淹迅速成长。

当时与范仲淹一起的还有韩琦与尹洙。在他们三人之前，宋将范雍已经带来了以此失败。面对当前的情形，三人却持不同看法。范仲淹认为应该以守为主，缔结牢固的军事防御体系，此后再图谋反击。但是韩琦却认为应该集结各方兵力，对西夏进行一次大反击。

韩琦的想法得到宋仁宗和尹洙的赞同，宋朝的兵力开始集结。范仲淹却看到了繁华之下的衰败，当时宋朝军队宋军官兵、战阵、后勤及防御工事等，各方面都颇多弊端，必须要进行彻底的军事体制改革，否则很难成事。果然韩琦的大反击，最后遭遇了滑铁卢。

相对于韩琦的激进，范仲淹却静下心来，开始改革军事体制。在他改革之后，军方面貌焕然一新，构建出以大顺城为中心，堡寨呼应的坚固战略体系，让西夏无可奈何。随着西夏对宋战争的失利，以及西夏内部的矛盾越深，宋朝最终获得了胜利。

范仲淹是著名的教育家。范仲淹极其重视教育，每到一个地方，首先都要探查当地的教育情况。甚至在他后来服丧期间，亲自到学馆教学，提携学子，为宋朝培养了一大批人才。胡瑷、李觏、张载，石介等都曾受范仲淹指点等恩德，而这些人在各个方面都取得卓越成就。

范仲淹还是一位让后世人敬佩的文学家，他为后世留下了许多宝贵的文学财富。他的诗词散文，被选入教学资料，供后人学习。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的强烈爱国主义情怀，以及《渔家傲》中肃穆的边关景色，都被范仲淹表达的淋漓尽致，沁人心脾。

范仲淹的父亲原本为为武宁军节度掌书记范墉，可惜的是范墉在范仲淹长到两岁的时候去世。此后范仲淹的生母谢氏，因为贫穷无所依，最后带着范仲淹改嫁给山东富户朱文瀚，范仲淹因此改名朱说。所以说，范仲淹有两个父亲，一位养父，一位生父。

引导语：对于对联想必大家都不陌生，春节的时候家家户户亦要贴春联，那么接下来是小编为你带来收集整理的春联有上联下联带横批，欢迎阅读！

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨

家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节

欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉

大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意

占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断

高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成

天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安

春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富

欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福

迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门

万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然

佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批：喜笑颜开

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

附加阅读：春联的来历故事

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，在山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，而夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，然后用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，然后放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，他们认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。而又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用此来表达人们祈求来年福运的良好心愿。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，而人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，然后第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，之后这一习俗开始在民间广为流传。

下面是小编给大家整理的寿比南山不老松的下联的内容，欢迎大家查看。

福如东海常青张

天涯海角相思水

福如东海长生柳

天涯海角沧桑月

福如东海无情紧

福如东海相思柏

福如东海相思锄

福如东海相思月

福如东海多情月

福如东海多情柳

福如东海无情月

福如东海相思柳

福如东海无边月

福如东海相思解

福如东海无声月

福如东海依然月

福如东海无穷月

福如东海悠然月

福如东海有情月

福如东海相思竹

天涯海角常新月

福如东海非小月

福如东海犹新竹

福如东海难闲月

福如东海还寒月

福如东海已新月

福如东海难新柳

福如东海休闲月

"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是"划粥"。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是"断齑"。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。"断齑划粥"的典故即由此而来。

范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说："您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢?"留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说："真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀!"后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。

众所周知，岳阳楼因为范仲淹的《岳阳楼记》闻名天下。《岳阳楼记》我已背得滚瓜烂熟了，但岳阳楼的真面目我还从未见识过。这次有机会和同学们一起游览雄伟壮丽的岳阳楼，饱览

洞庭湖的波澜壮阔，我感到万分的欣喜和荣幸。

这天风和日丽，真是游览洞庭湖的好天气。下了汽车向大门走，“巴陵胜状”四个大字率先闪入眼中。我们迫不及待地冲了进门。首先呈现在眼前的是从唐朝到现在历代的岳阳楼模型。从这里我们能了解到岳阳楼经过多个朝代的重修和改进，终于形成了今天别具特色的摸样。往前走去，我们看到了一个刻着“北通巫峡”的牌坊。不用想也知道，另一个方向也一定立着个“南极潇湘”的牌坊。

过了牌坊，金碧辉煌的岳阳楼终于映入眼帘。岳阳楼有三层高，每层都是金光闪闪的琉璃瓦顶，远望去，如同一只金色的巨鹰蹲踞在洞庭湖边，展翅欲飞。在导游的带领下，满怀期待的我们终于步入了岳阳楼。楼的内部并不宽敞，游客多得摩肩接踵。一楼摆放着一块大牌子，黑底金字，刻的是《岳阳楼记》。上了二楼，我们惊奇地发现有一块一模一样的牌子。听了导游的讲解，才知道一楼的只是雁品，二楼的才是宝贵的真迹。

顶楼的陈设比较简单，但内涵却十分丰厚。墙上挂着一幅对联——水天一色

风月无边。简明生动地慨括出了洞庭湖雄伟壮丽的胜状。在这里是观赏洞庭湖的最佳地点，从窗户放眼望去，洞庭湖的美景尽收眼前。湖面波平浪静，上下天色与湖光相接，一望无垠。几只沙鸥在空中飞翔，时而俯冲下来，横掠水面，给深邃迷人的洞庭湖又增添了几分惬意。面对如此壮丽雄浑的湖光山色，不由得使我吟起“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也!”的名段来。此景此物，也终于让我领略到了“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的壮阔景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”洞庭湖的磅礴壮阔已使我如如痴如醉。此时此刻，站在岳阳楼上，望着洞庭湖水，我终于领悟了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对他的远大抱负深感佩服。

“洞庭天下湖，岳阳天下水”。岳阳楼的绰约风姿，洞庭湖的雄浑博大，真让我走进了如诗如画般的仙境，叫人不得不为之倾心动容，赞叹不已。

下面是小编给大家整理的烟锁池塘柳的下联的内容，欢迎大家查看。

唐诗中有一诗句，其偏旁含金木水火土五行，久无人对。句云：烟锁池塘柳

至明代，吴下张令夷在《迂仙别记》中，让迂公对曰：冀粟陈献忠。此五字中含东西南北中五方，是以五方对五行。

又陈子升在其《中洲草堂遗集》中，作了三个对句，寓于四首《柳波曲》诗中。皆以五行对五行。

其一为：灯垂锦槛波。

所在之诗为：“烟锁池塘柳，灯垂锦槛波。回波初试舞，折柳即闻歌。”“灯垂锦槛波，烟锁池墉柳。妄梦五湖湄，郎家大堤口。”一般地说，诗中之对仗，若未单独使用，不当作对联看。但陈氏在两诗自序中说：“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。”可见“灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的，相对独立，故这里作对联看了。灯垂，亦作“灯填”。

其二为：烽销极塞鸿。

所在之诗为：“烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风。”(《续作锁柳销鸿之曲》)

其三为：钟沉台榭灯。

所在之诗为：“烟锁池塘柳，钟沉台榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。”(《烟锁沉引》)

《巧对续录》载有一文土和武士的两个对句。文句云：秋唫涧壑松。武句云：炮镇海城楼。

二百多年来，武土这个对句最为流行，似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句。

又《小豆棚》言，山西景芝荣，幼时即有才名。三岁时姊嫁归宁，父命其作诗，应声曰：“前日于归去，今朝反面来。愁容何易改，顿觉笑颜开。”父命其对“烟锁池塘柳”一联，又对道：浪暖锦堤桃。暖，即暖之异体字，为取“火”旁而用之。

又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句，曰：炮架镇江城。

又《清稗类钞》所收对句为：灯深村寺钟。

近人也有不少对句。《名联趣谈》说，二十年前北京大学某教授就有一个为：茶烹凿壁泉。该书中，梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句。

陈敬之有两句。其一是：烽销漠塞榆。其二是：桃熛锦浪堤。熛，本指火红之炭，此指红色。

骆广彬也有两句，而且也是寓于诗中的。一是：港城铁板烧。铁板烧，是一种菜的吃法。先将铁板烧热，旋即在上面放置鲜肉和蔬菜，盖一下就吃。此句所在之诗为《旋厅赏酌》：“烟锁池塘柳，港城铁板烧。旋厅添绿蚁，风物览逍遥。”

其二是：汀培锦柱灯。汀，水中小洲。培，培土而植灯柱也。此句出自《白天鹅酒店夜宴》：“烟锁池塘柳，汀培锦柱灯。招邀珠海夜，觞角满高明。”

陈正龙有一句，曰：灯铭水墨楼。铭，记也。

张耀君的对句是：灯销深圳桥。

此外，尚有人对作：灰堆镇海楼。

慕羽先生以“燕衔泥垒巢”，“燕”下四点，又可解作“火”，“五行”齐备，又可解作五言诗之一句，意境也不错，惜“巢”字不属“木”部。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，以洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

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1、下联

人寿年丰

2、释义

国家太平，人民安乐;人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

3、字词释义

泰：平安，安定。

安：安乐。

寿：长寿。

丰：收成好。

4、相关对联

春来千枝秀 冬去万木春

勤劳携福至 科技引财来

风和千树茂 雨润白花香

九州开泰运 万福启春华

碧水流新韵 青山笼彩霞

九州花似锦 五岭诗如云

山河舒锦绣 桃李竟芳菲

春花含笑意 爆竹播欢声

春为一岁首 梅在百花先

日丽春常驻 人和福永留

勤是摇钱树 俭为聚宝盆

财源通四海 春色满人间

贺岁红联增喜气 迎春白李报春和

一窗明月一窗竹 满室图书满室馨

九州瑞气迎春到 四海祥云降福来

绿满川原山滴翠 春回大地路飘香

风和日丽花常放 吏正官清民自安

飞穿平原芳草绿 奔驰山野万花红

岁月峥嵘须搏拼 年华潇洒莫蹉跎

德鸡报晓三春锦 彩凤来仪四化新

岁岁祝福福满门 年年迎春春常在

山山水水处处画 家家户户年年丰

喜鹊一声天降喜 金鸡三唱地生金

新春喜饮丰收酒 佳节乐吟改革诗

一支红杏沾春雨 两贴春联喷墨香

风和日丽春常驻 人寿年丰福永存

小康生活蕊中蜜 大富前程锦上花

岁岁年丰添美满 家家幸福庆团圆

全家畅饮丰收酒 合府同看彩电屏

鲲鹏展翅乾坤大 桃李争春天地宽

玉燕呢喃歌盛世 金鸡啼唱庆丰年

梅花点点新春到 汽笛声声亲人来

春回大地风光好 福满人间喜事多

一家商店连百姓 满面春风暖万家

举国江山俱是画 满天春色最宜人

春风万里山山绿 旭日一轮处处红

这一天风和日丽，真是游览洞庭湖的好天气。下了汽车向大门走，“巴陵胜状”四个大字率先映入眼中。我们便迫不及待地冲了进门。首先呈现在眼前的是从唐朝到现在历代的岳阳楼模型。从这里我们能了解到岳阳楼经过多个朝代的重修和改进，终于形成了今天别具特色的摸样。往前走去，我们看到了一个刻着“北通巫峡”的牌坊。不用想也知道，另一个方向也一定立着个“南极潇湘”的牌坊。

过了牌坊，金碧辉煌的岳阳楼终于映入眼帘。岳阳楼有三层高，每层都是金光闪闪的琉璃瓦顶，远望去，如同一只金色的巨鹰蹲踞在洞庭湖边，展翅欲飞。在导游的带领下，满怀期待的我们终于步入了岳阳楼。楼的内部并不宽敞，游客多得摩肩接踵。一楼摆放着一块大牌子，黑底金字，刻的是《岳阳楼记》。上了二楼，我们惊奇地发现有一块一模一样的牌子。听了导游的讲解，才知道一楼的只是雁品，二楼的才是宝贵的真迹。

顶楼的陈设比较简单，但内涵却十分丰厚。墙上挂着一幅对联——水天一色 风月无边。简明生动地慨括出了洞庭湖雄伟壮丽的胜状。在这里是观赏洞庭湖的最佳地点，从窗户放眼望去，洞庭湖的美景尽收眼前。湖面波平浪静，上下天色与湖光相接，一望无垠。几只沙鸥在空中飞翔，时而俯冲下来，横掠水面，给深邃迷人的洞庭湖又增添了几分惬意。面对如此壮丽雄浑的湖光山色，不由得使我吟起“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也！”的名段来。此景此物，也终于让我领略到了“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的壮阔景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”洞庭湖的磅礴壮阔已使我如如痴如醉。此时此刻，站在岳阳楼上，望着洞庭湖水，我终于领悟了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对他的远大抱负深感佩服。

“洞庭天下湖，岳阳天下水”。岳阳楼的绰约风姿，洞庭湖的雄浑博大，让我感觉走进了如诗如画般的仙境，叫人不得不为之倾心动容，赞叹不已。

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

“叮”，是一声清响，迷蒙地睁开双眼，到了吗?梦里萦绕十余年的岳阳楼?

轻起脚步，这就是当年鲁肃教习水军的阅兵台，导演了太多曹魏大军水上之战的悲剧的巴陵城楼。原来它早已在历史的沧桑之下，掩去了当初充满戾气的锋芒。深幽，内敛，中正，平和，如一位充满睿智的仁者，不曾想，它会以如此符合历史的姿态笑看众生起伏。顺着石阶，漫步而上，映入眼帘的是不同于黄鹤楼一飞冲天的沉稳。

岳阳楼座落在洞庭湖畔，听导游介绍，这是一座全木制的楼阁，建造修复中未曾使用过一颗钉子，自唐玄宗开元四年起，孟浩然、李白、杜甫相继登楼题诗，尽情挥洒其一代文豪的风采，彰显其开元盛世的繁荣。

影影绰绰的高大树荫掩映得岳阳楼更显神秘，那沉稳的气势在高翘的飞檐，金色的琉璃瓦，红色的木柱衬托下更显意气风发。登上岳阳楼，脚下踩着踏实的木制楼梯，闭上双眼，敞开心扉，全身心去感受一代名楼的底蕴，端详着面前岳阳楼记的.诗匾。苍劲有力的书法，衬托“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句千古名句更加熠熠生辉。

登上第三层，举高俯瞰，八百里烟波浩渺的洞庭湖，绿水茵茵，波光翠翠，远眺君山，好一个“白银盘里一青螺”!不难想象当年的范希文是如何凭借一本《洞庭晚秋图》，挥笔造就这流传千年的诗文，但我清楚，怎样的过往都掩盖不了《岳阳楼记》一代名文的光芒。转下楼梯，我不禁感叹，一代名楼果然名副其实。

微风吹得古树“簌簌”作响，似温柔的小乔，为征战归来疲惫的公瑾低声呢喃的细语，那微蹙的秀眉掩盖不了对战争的厌恶，劳民伤财，生灵涂炭，多少母亲的好儿郎就要为了这罪恶的战争，献出他们年轻的生命。不论如何，战争中受苦的总是百姓，正如同张养浩的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”所言。

微风拂过，夕阳映照下的岳阳楼显得有些凄凉;不管昨日多么意气风发，不管明朝多少清流韵事，在我眼中，今下的岳阳楼，只徒留下“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”的悲怆。

今朝今日今时，未来之栋梁的我们是否应该“心忧天下，敢为人先”，多一些“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，少一些“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的遗憾呢?

夕阳西下，暮霭沉沉，锦鳞游泳，岸芷汀兰。梦里萦绕多年的岳阳楼在大巴的驰行中渐行渐远，我迷蒙地睁开双眼，暗自许下约定，明年阳春时节，我依然要来此看你。

五月十九日晚，本人有幸参加了在潮客汇举行的“丰顺县悦读会第二期活动”。本期活动由丰顺电视台的副台长朱明海先生赏析范仲淹的作品《岳阳楼记》，真的是收获多多。

说实话，本人对古文一向不“感冒”，对于那些晦涩难懂的字、词、句、段、篇，作者要表达的意思、构造的意境等等总是很难理解和把握。初中的时候学习这篇文章，老师讲了很多，到最后，我能做到的是：为了应付考试，把全篇课文背下来了，把词语解释背下来了，把重点句子的译文背下来了，但并没有感受到它的“美”，反而觉得“累”。真的是“古文，想说爱你不容易”啊！

这次重温《岳阳楼记》，在朱台长通俗易懂、饱含深情的解说下，不时与其它名篇《醉翁亭记》《琵琶行》等作对比，再加上他偶尔带点幽默和调侃，渐渐领略到文中有如他所说的“三美”。第一美“文字之美”，如用“衔远山，吞长江”来形象、生动地说明洞庭湖的浩大无边。第三自然段全部用排比句，表达满目萧然的景象，作者悲伤的心情。第二美“性情之美”，把作者的思想感情贯穿始终。第三美“内涵之美”，用“不以物喜，不以已悲”来劝慰滕子京，也劝慰自己。用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达作者忧国忧民的思想和情怀，这是多么高尚的情操啊。我想，那么多人喜欢《岳阳楼记》，爱上《岳阳楼记》，更多的原因就是因为它的“内涵之美”吧，两个名句，胜过千言万语，劝慰了多少不得志之人，也激励了多少遇到困难和挫折的人。聆听了朱台长的精彩品读赏析，我也喜欢上了这篇古文，喜欢它的各种“美”，美的东西谁不喜欢呢？

除了朱台长的品读赏析之外，还有古文朗诵《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《琵琶行》，琵琶演奏，视频欣赏，讨论发言等等，形式多样，丰富多彩，气氛活跃，高潮迭起。让走进悦读会的文友们多角度、全方位地认识《岳阳楼记》，领略《岳阳楼记》，爱上《岳阳楼记》。这就是悦读会的魅力所在，她会带领每一个人走进文学领域，让你爱上文学，爱上诗词歌赋，不断提升自己，感染身边人，回报社会。

朱台长说：“好的文章，值得一读再读，一品再品。”是啊，好的文章，无论你研读它多少次，每一次都可以读出不一样的感受，有不一样的收获。读好文章，还可以修心、养性、怡情，让人乐观、豁达，激励人积极向上。我们应响应悦读会的活动宗旨：愉快地阅读，快乐地成长。多读书，读好书，多分享，享受“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，做个“腹有诗书气自华”的人。

下面是小编给大家整理的此木为柴山山出的下联的内容，欢迎大家查看。

此木为柴山山出，因火生烟夕夕多。

这一联，拆字而成，堪称绝对，一向为人所乐道。大凡这种名联，总会附会到名人头上。关于这一联的出处，便有种种说法。一说乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木葱翠，便想出一个上联：“此木为柴山山出”，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的炊烟对之：“因火生烟夕夕多”。

有人指出，汉字简化之前，“烟”字作“煙”，此联应是汉字简化之后才出现的，是今人的作品。然而，20世纪50年代汉字简化之前，许多简化字(所谓俗字)已经在民间流行。汉字简化的原则是“述而不作”，只肯定前人已经习用的简化字，并不新创简化字。这因火而生的“烟”字也应是古已有之。所以，这一联未必不是古人之作。

“此木为柴山山出”的另一下联是“白水作泉日日昌”。说是过去有个穷秀才，屡试不第，有人在他门上写了一句：“此木为柴山山出”，讽刺他这种人就像山里的木柴，到处都是!秀才见了，在后面回敬了一句：“白水作泉日日昌”，意思是说，我的才学像泉水一样不会枯竭，没准儿哪一天就时来运转了。

尽管前人已经对出下联，“此木为柴山山出”仍然像是一个悬案，一个关于智力的挑战，总有好事者出来应战。其下联也就层出不穷，有的对得还很有趣。例如：

“良女作娘喜喜囍”，良家女子做新娘，自是双喜盈门。

“林夕成梦少女妙”，天下痴情男子，人同此心。

“女家即嫁可可哥”，《诗经》云“之子于归，宜其室家”，女儿到婆家，嫁一个可心的阿哥，天下怀春女儿，心同此愿。

“寸土为寺手手拜”，寺虽小，善男信女却不少。“拜”为会意字，从两手，从下(丅)。隶书将“丅”并入右“手”而成为“拜”。

“丑女为妞月月朋”，妞虽丑女，月月都有新交的朋友。也许，“丑小丫”已渐出落成“白天娥”了。

“江鸟为鸿隻隻雙”，据说鸿雁对爱情的追求十分热烈，形单影只(隻)的时候少，双(雙)栖双飞的时候多。

“门口作问口口回”，一口发问，两口作答，此中民风古朴。

“黑土当墨月月用”，两个“月”字成了连体婴，无理而妙!

这种拆字之对，属于巧对，属于文字游戏，平仄是不能计较的，思想寓意也是不能强求的。不过，其上联“此木”为偏正结构，“此”为代词，这几个对句的开头二字全都对得不工。即使是资深的“白水作泉日日昌”一句，也对得不大工稳。“白水”对“此木”已属勉强;“昌”字会意，从日，从曰，并非上下两个“日”字，以“日”“曰”对“山”“山”，并没有对上。

等而下之的还有：“吾言之语人人从”“化贝为货夕夕多”“山丘化岳木木林”。还有一些对得更为勉强，不大入流：“林木为森火火炎”“木公成松个个竹”“士心为志石石磊”“鱼羊俱鲜口口品”……

值此，笔者沉溺其中，冥思苦想有日，竟也得出几个下联。且不揣浅陋，说与各位看官，凑一回趣：

“那女名娜口口曰”，自从那洋妞“安娜”(Anna)来咱中国潇洒走过一回，鄙国女子取名为“娜”的就多起来了，张娜、李娜、王娜、赵娜……于今大为时髦，个个都这么叫。

“君羊成群匕匕比”，你家的羊养多了，杀羊宰羊的匕首就纷至沓来，争相架到羊脖子上了。丛林法则，弱肉强食，如之奈何?“匕匕比”音韵不谐和，语义却不错，“比”字的本义是并排、并列。

“尚黑成黨人人从”，在古汉语里，“黨”字上尚下黑，原本用于贬义，如“黨羽”“黨徒”“奸黨”“尚黑为黨”“狐朋狗党”“结黨营私”“黨同伐异”。结黨有私可营，从者也就不乏其人。尽管孔子说:“相助匿非曰黨。”“吾闻君子不黨。”“君子矜而不争，群而不黨。”

岳阳楼是我国四大名楼之一。今天，我就要和妈妈、哥哥、姐姐、爷爷和奶奶一起去参观。

岳阳楼是因为范仲淹的一首《岳阳楼记》而出名的。其中有一句非常出名：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

你知道范仲淹为什么要写这首诗吗？这还是滕子京求他写的。滕子京重修岳阳楼后想找人为它题词，但范仲淹没有来过岳阳楼，所以滕子京给他寄了一封信和一副画。于是，范仲淹花了一个月的时间写下了这篇《岳阳楼记》。

我们今天就要去看岳阳楼了，我心里特别激动，真想知道岳阳楼长的什么样。我们一进大门就看到了唐、宋、元、明、清代的岳阳楼模型，岳阳楼基本上在每个朝代都要重修一次。现在保存完好的是清代的岳阳楼，它有三层，从远往高处看，可以看见它金碧辉煌的屋顶，屋顶的角有些是尖的，有些是卷的，我们登上最高一层，看见岳阳楼周围的房子都建得有古代风情，可能是靠近岳阳楼的关系把！我们还看到了洞庭湖，洞庭湖有八百里，是全国第二大淡水湖，我刚看到时还以为它是大海哩！

我在岳阳楼下买了一个18元的纪念品，请阿姨帮我刻下我的名字和参观岳阳楼的日期，好记着我什么时候来的。

我还想去黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁收集齐四大名楼的纪念品，游遍祖国的大好山河！

我去过江西的滕王阁，湖北的黄鹤楼，唯独没有去过湖南的岳阳楼，这次五一假期，爸爸妈妈带我终于完成了这个心愿。

岳阳楼是江南三大名楼之一，位于湖南省岳阳市区，洞庭湖畔，以前是三国时期鲁肃的阅军楼，后来慢慢变为观景游览的胜地，特别是范仲淹的《岳阳楼记》让它闻名天下，还有李白、杜甫、孟浩然、刘禹锡等诗人也曾经来过这里，流下了千古诗篇。

我们首先来到巴陵广场，正中央有一尊高大的“后羿斩蛇”石雕，在它右侧是观岳门，进入观岳门穿过汴河商业街，就来到岳阳楼景区大门，我急切的走进景区，首先映入眼帘的是唐宋元明清“五朝楼观”，其中唐朝的岳阳楼最为精致，屋顶上有五只凤凰，栩栩如生，非常精美！

沿着景区主路向前走，有诗词碑林、二王祠等景点，大约7分钟便可以看到岳阳楼，它建在一个宽大的底座上，楼高三层，四角向上翘起，金色的琉璃瓦，紫红色的立柱，特别是岳阳楼三个金色大字，在太阳的照射下熠熠生辉，在主楼两侧分别是三醉亭和仙梅亭。沿着楼梯走到三楼，我极目远眺，一望无际的洞庭湖，尽显豪迈，面对眼前的美景，我不由念起了“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，也背诵起了刘禹锡的《望洞庭》……后面，我们还参观了怀甫亭、小乔墓、吕仙祠等景点。

下午三点，我们带着留恋踏上了归途，再见了岳阳楼，我还会再来目睹你的风采！

宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。