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以艺术为话题的议论文【热门19篇】

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以等待为话题的议论文作文

全文共 730 字

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等待是一把双刃剑,有时,选择等待是一种明智的选择,然而,盲目的等待却是愚蠢的表现,等待?等待——以等待为话题议论文作文。那么,我们是否应该学会去等待呢?我们又到底要等待什么呢?等待什么才是对的呢?

为了机遇而选择等待是智者的行为。2008年的金融危机对于 许多大型企业来说都是一次巨大的挫折,许多公司都因为无法承受空前的压力而选择了转行或者直接关闭公司,然而福特公司却认为金融危机是一次空前的机遇,因为他们相信经济终有一天是会反弹的,而那时他们会少了许多竞争对手,于是福特公司选择了等待。尽管在规模上有所减小,但这个公司却始终没有宣告破产。终于,在2010年,福特公司所等待的机遇到来 了。这一年,该公司的总收入达到了66亿美元,创造了近11年来的最高纪录。

如果福特公司没有选择等待机遇,也许它现在已经倒闭了,也许它现在已经被人们所淡忘了。而正是因为 选择了等待经济的反弹,福特公司才创造了这个奇迹,将金融危机变为了自己壮大的跷跷板。

然而,因为害怕而选择等待则是胆小的体现,是一种愚蠢的选择。三国时期,诸葛亮和司马懿曾经为我们上演过一场空城计。只拥有数千士兵的诸葛亮利用司马懿的多疑使他被迫选择了等待。这使司马懿错失了打败诸葛亮最好的机会,也间地导致了他后来拥有重兵而致大败的千古遗憾。

如果当时司马懿克服了自己的恐惧,没有选择等待,而是主动出击,也许现在他才是我们心目中的英雄。然而,他却并没有这样选择。于是他多疑的形象就在我们心中应运而生了。

等待是一把双刃剑,然而只要我们学会在合适的场景下等待,它却能成为我们成功的助推器。因此,让我们学会去正确地等待吧!去等待属于我们自己的机遇,属于我们自己的成功之路,属于我们自己的辉煌 人生。

[以等待为话题的议论文作文

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篇1:写以秋天为话题的

全文共 642 字

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一句古诗“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”点破了我的心语。金秋十月,秋风送爽,风景之美与其他季节别有不同。

瓦蓝的天空飘过朵朵白云,一阵阵微风吹过,田野里,玉米大叔在秋风中意味深长地捋着胡须,看着这丰收的美景笑得合不拢嘴,露出一排排整齐的大牙。近旁的高梁像一个犯了错的小姑娘,低着头羞答答地站在那里,又如贪杯喝多了的后生,满脸涨得通红。

小路上一棵棵饱经风霜的大树,分享着收获的喜悦,在风中咯咯地笑着,小时舞动长长的枝条,撒下一片片金黄的树叶。叶子在半空盘旋,如一只只舞着翅膀的花蝴蝶,又如仙女撒下的一片片花瓣。

门前的小山上,满树的柿子都被秋风染红了,一盏盏小红灯笼挂在枝头,漂亮得很。树们像喝了好多的秋阳酒,醺醺然,把影子投在墙上,微微摇曳着,体味这无边的惬意。树下盛开着一朵朵野菊花。几缕风,你牵着我的手,我拉着你的袖,在花儿上绕来绕去,花朵发出轻轻的笑声,忙着四下里送着芳香。黄菊花仰着黄嫩的脸儿望着天空,像孩子望着母亲,甜甜地笑着。

小院里更是非凡的热闹。各种菊花争奇斗艳,傲霜怒放。红菊如燃烧的火焰,热情奔放;白菊像飘逸的仙女,淡妆素雅;金菊仿佛“黄昏弄月”,熠熠生辉;粉菊似出水芙蓉,光彩照人;紫菊宛如紫玉莲,苍劲浑厚;绿菊恰如绿牡丹,青翠欲滴;还有的粉碧兼备,端庄凝重;更有名叫“千头菊”的,花朵簇簇丛丛,繁复庞大……真是千姿百态、五彩缤粉、美不胜收。

“待到重阳日,还来就菊花。”许多文人墨客都喜欢菊花,因为她很美,但菊花盛开的这个季节—秋,更美。我就是喜欢你——迷人的秋天!

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篇2:以慢为话题的议论文

全文共 4642 字

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在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!下面是由小编为你精心编辑的以慢为话题议论文,欢迎阅读!

篇一:放慢脚步,世界原来别样

“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”

这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?

所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!

纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”

社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。

“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”

当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。

篇二:慢慢来

据说美国有一所中学,校训是“慢慢来”。乍一看来,觉得似玩笑,如儿戏。现实生活中的我们,看到的类似“时间就是生命,时间就是效率”的标语实在是太多了。但是,“慢慢来”,仔细想来,却大有深意。

为什么要“慢慢来”?

因为现实生活中,有不少的人“萝卜快了不洗泥”,做事情,总是急功近利,恨不得一蹴而就;工作总是马马虎虎、粗心大意;性情浮躁,静不下心;做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……

因为“急”,因为想“快”,造成错误、造成重大损失的例子,在我们身边实在是多了去。

许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦,无人居住犹似鬼城;许多的旧城为建新城,扒掉具有文物保护价值的建筑,然后又因为要发展旅游再去修建假古迹;河流被污染就填上,为了美化城市再挖出新的河道;等等。为什么不能“慢慢来”呢?为什么不能先好好地规划规划,长远地打算打算呢?盖起了大楼再拆大楼,修好了马路再挖下水道。这样的例子,在我们身边怎么数得完呢!

不说也罢!

还有,刚修好不久的大桥,就坍塌了;汽车刚开动就压了人,你慌什么?成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗?!

为什么要“慢慢来”?

这是因为,“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯,“慢工出细活”,慢不容易出差错;“慢慢来”可以促使你多观察、多思想;“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。

就像学数学、物理或者化学,定理公式等等还没有真正理解,就急着做题,你怎么可能做得对?就像写计划、写报告,急急忙忙写好,就拿给领导看,那么多的错别字、病句、论述不严谨,领导看了烦不烦啊?

特别是将来,你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住:越是重大的工程,越是要细心谨慎;越是紧急的时候,越是容易出大错;越是关键的时候,越是急不得。

当然,“慢慢来”,不是不讲效率。“慢慢来”是说,开始要慢,等到一切步入正轨,然后再慢慢地加快速度,正如火车、汽车、轮船一样……

篇三:慢慢走,也许更诗意

“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时,我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。

是的,人生就是一次旅行,一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方,也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊,甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。

太多的人,只顾着奔向目的地而匆匆地走,无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走,不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人,只着眼于下一站将在何处而匆匆地走,漠然地错过了一处处诗情画意。因此,有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。

那,我们为什么不该把结果看淡些,把脚步放慢些呢?

慢慢走,我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾,树尖上高歌的鸟儿,小草上附着的露珠,花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照,阵阵蝉鸣回荡,整齐的白杨树们在风中摇曳,也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走,你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞,会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起,会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚,也有明月别枝,星垂平野。这些风景,那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。

慢慢走,用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽,用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走,慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景,把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆,用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。

匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富,更多同伴,更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆,更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方,但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。

与其匆忙地在人生路上行走,不如把脚步放慢些,把视线放宽些。过程如此美好,何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏,且看且珍惜。慢慢走,也许更诗意!

篇四:慢是幸福的标志

米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道:“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话:“放慢自己前行的脚步,不是停滞,而是为了明天更好。”

着眼现在,繁华社会,已进入了快节奏的信息化时代,太多的诱惑让我们不舍,让我们慢不下步调,只知道一味的前进,前进。快是实现目标的希望,然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时,我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。

在交通安全事故中,快是第一杀手,“宁停三分,不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言;新中国成立不久,中国领导人错误估计社会发展形势,在“超英赶美”的豪迈誓言中,付出了沉重的代价,于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。

有时慢是为了更好的快,如果说快是昙花一现的过客,慢则是品味幸福的标志。回顾历史,多少墨客在慢中洒脱生活,不如让我们学学他们的慢,去品味慢的幸福。

庄子是慢的,慢到了解游鱼之乐,舞蝶之悦,慢到脱离尘世与名利,慢到只追求梦中化蝶的逍遥,只感受人生中清而澈,柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的,他在慢中让自己的心灵飞翔着。

那不为五斗米折腰的陶渊明,在南山下守着他“采菊东南下,悠然见南山”的乐趣;那独钓一江寒雪的柳宗元,吟唱千山鸟飞绝,万径人中灭的绝句;那挽着飞瀑落九天,捧起桃花潭水,呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。

历史是长河,在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人,同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。

“一息尚存,奋斗不止”的作家狄更斯,当他不停脑的工作到晚饭时间时,刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码,甚至忘记自己是血肉之躯,不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。

在追求学业,积累知识的过程中,快是美好的希望,但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡,五更起”是扼杀希望的顽敌,“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。

是时候放慢自己的脚步了,去听听清晨的第一声鸟鸣,去看看路旁盛开的一朵野花,去嗅嗅雨后泥土的芳香,你会发现这样的慢,是一种幸福。放松,休息为了明天更好。

篇五:慢慢地

时间走着,有时,很快,有时又很慢,慢的像是很久很久。

小时候,总是想,哪一天,我也可以不用踩凳子就够到日光灯的开,哪一天,我一伸手,就可以摸到冰箱的顶端,什么时候可以不用跳就把头伸到和墙头一样高?总是想,总是想,想得久了,就慢慢地想不起来了,只有在梦里,才会模糊地又再次想起,醒来后,又忘了。

慢慢地,我长的比开关高了,慢慢地,冰箱矮下去了,慢慢地,墙被拆掉了,时间在走,一去不回,想不起来了,忘不掉的,生活。

依旧的三层楼房拆掉了,无数的平房拆掉了,油柏马路变宽了,黑漆漆身向了更远的地方,交通事故变多了。老奶奶不敢过马路了,动物园变成了公园,最后

的动物,那憨厚的狗熊也在去年冬天被请走了,黑龙潭死了,又活了,慢慢地,一切都变了。

昏暗的天空,更混了,矮小的三层楼房长到十层以上,我家又被拆了,但,又有了新的房子,周围的人陌生了,谁都不认识,慢慢地,时间在走,我也在走。

去年的冬天,慢慢地,离我越来越远,曾经踩过的草地,又长出新草,门口的井盖又一次消失,而这次,连楼门一起,也都丢了。车子丢了,钱丢了,自己也丢了,慢慢地,我昏昏暗暗。

买来的CD越来越多,桌子上的书,越来越高,头发越来越长,一狠心又剪掉了,用完的笔越来越多,慢慢地,醒来,睡去。

慢慢地,我越长越大了,慢慢地,以前的记忆丢失了,再也找不回来了,慢慢地,我的生命又渐渐减少了,慢慢地,我已经17岁了。慢慢地,我知道我一无所有,慢慢地,又发现我拥有一片蓝天,慢慢地,朋友们都离我而去了,慢慢地,我再也想不起他们了,慢慢地,天黑了,慢慢地,眼,湿了……

慢慢地,慢慢地,我走在前方是遗篇混沌的人生长路上……

篇六:慢慢地等待花开

我是个急性子,做什么事都希望又快又好,火急火燎的,不如意就心里堵得慌,容易发脾气。

第一次作文收上来,在我意料之中也在意料之外:能够说清意思的没几个,语言通顺的更是凤毛麟角,绝大多数学生东扯西拼还凑不了两百字,而且书写很不好,印象最深的是张庭旺和王照夫:只写了几行与主题毫无关系,而且不能算是句子的句子。虽然他们基础很差,但我充满自信,相信凭自己丰富的教学经验,遵循循序渐进、因人施教的原则,一定能扭转形势。

一切都在我的计划中有序地进行:第一步,要求学生写足四百字,只要书写工整,字数达到即给A等,不规定题目,不管有没有中心,语言通不通顺,想怎么写就怎么写,第一次作文下来,每个同学手里拿着作文本兴奋得小脸通红:从来没有得过作文A等呢!我因势利导:作文其实不难,就像平时说话一样,想怎么说就怎么说,只要说出心里所想。这一步打消了同学们畏惧作文的心理,尝到了作文的甜头。

第二步,试着写清楚一件事,交待清楚时间、地点、人物、原因、经过、结果六要素,基本做到语言通顺;

第三步,学会运用语言、动作、心理、外貌等描写,把一件事写得具体生动形象;

第四步,学会在记叙完一件事后,加入简单的议论和抒情,起到点明中心、升华主题的作用。

第五步,学会选取几件典型的事件来刻画一个人,让人物形象丰满起来,学生又学会了简单地写人的文章。

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篇3:以秋为话题的议论文

全文共 6811 字

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秋季,如愿以偿的到来,原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀,锐利地将天空割得极不规则。下面,就和小编一起来看一看以秋为话题议论文,希望对大家有帮助!

【篇一:一叶不能知秋】

秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。

一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。

艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。

会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?

只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!

一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

【篇二:感悟秋天】

秋天来了!

无边落木萧萧下,一大片黄叶被秋风冷冷地卷起又重重地甩落,大雁排成一阵阵人字型,毫无留恋地举家南移。秋天仿佛舍弃了一切,只留下孤独的人们无奈地站在凄凉的大地上,回味春夏的辉煌,剩下一脸的悲伤。

但秋天并不只有悲伤。看!那金灿灿的麦田上,农民伯伯挥洒着汗水在收割麦子,望着沉甸甸的谷穗,他们笑了,笑得多么舒心,多么甜蜜。他们说:秋天是最美丽的季节,因为耕耘有了收获。此时,大自然仿佛是最仁慈的上帝,他将辛勤与汗水化为幸福两个字深深地植入人们心田。

真是佩服大自然,竟能把悲伤和幸福融为一体。秋天是大自然神奇的杰作。

悲伤和幸福交织的季节只有秋季,悲伤与幸福交织的人生无处不是。无数个秋季组成了人生。

但是,秋天就是秋天,他并不知道什么是悲伤什么是幸福。了解这些的人只是我们自己。当我们看到了落叶,望见了离雁,于是就产生了悲伤和落寞的心绪;当我们看见了丰收,听见了欢笑,便拥有了幸福和快乐的感受。其实秋天没有变化,变化的只是人们的心情。人生亦是如此,如果你的人生观是积极向上的,那么生命也就因此灿烂绚丽;如果你的人生观是消极低落的,那么你的人生也必定暗谈阴郁。悲伤与幸福,只在人的观念之间的差异。

《英雄本色》中的小马哥说:我相信有神,我更相信能改变自己命运的人就是神。能在如秋的人生中找到幸福的人,就是神。

【篇三:叶落知秋】

或是因为天气,或者是因为某些人某些事,在身边不经意的存在又不经意的消散。残留下的是我不尽的揣测。

渐渐远去的背影,华丽的忧伤。对每个细节的坦白,对这些逝水年华空悲戚。一起欢乐一起成长,却写满不一样的心情。

曾经的快乐我一辈子都不想忘记,跟你们坐在楼顶一起聊天到天亮,单纯美好的日子。在没有路灯的夜晚一起去压马路,一起到我喜欢独处的小溪上游玩!一切一切的回忆像电影般一样划过脑海。回忆会像一个人的珍宝安静地躺在心里。偶尔有空的时候就拿出来好好回忆。慢慢地品尝当时美好的感觉白天欢乐晚上感伤,一年过后,还会残缺。

自己曾对别人说,文字是诡异的,一个人的孤寂不会无聊,读着身边朋友这些淋漓斑驳的苦痛,又习惯他(她)们一齐感动。

心是永无止境着,多半还是因为秋天的落叶飘散,谁会惬意,谁会安然?

曾经傲慢桀骜,兴许才会出现后来暑假的落魄。直到现在,始终摇曳这一路的悲愤。我诅咒,我咆哮着、

留给自己的青春落给尘埃。

遗失了曾经保存很久的东西,遗失了枯萎的记忆.

伸出手,抓不到任何东西。也许,总有些东西会留在生命最底处,深深浅浅的痕迹,当心轻轻拂过,

已不会感到疼痛快乐与忧伤,一切都已成为过去,依然能感受到的,是那份真实与感动,虚伪与悲伤。

因为珍惜,很多向往的东西就一直强求着该还如昨天那样。一年前,便对着日记写下心情,爱情离自己很遥远。

遥不可及的那种,最后凭空消失。那些轰轰烈烈的爱情也许有,但是却不会发生在不安的灵魂中。

并不是不想去写下那样开心的旅程,只是心早已经落给一个人的想念。心灵那道深深忧伤,最终散场悄悄收尾,

达不到也不去想所以不要去在乎。眼睛下的淡定,兴许会是日后渐为城府的朋友。不要关心那些不属于自己的事情,

难过这会把悲伤留给了自己。朋友不在了,残留着想念。落满心内粉尘,飘过那会。

我的心情只想对你说:

一路走过,多回头。即使消散,依然唯美!

【篇四:秋愁】

谢却荼,一片月明如水。篆香消,犹未睡,早鸦啼。

嫩寒无赖罗衣薄,休傍阑干角。最愁人,灯欲落,雁还飞。

秋季,如愿以偿的到来,原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀,锐利地将天空割得极不规则。偶尔看见几只落单的大雁,有气无力地飞过,如同它们命中洽谈室的孤独谶语。想起自己的初中岁月,待夜深人静,便在灯光一笔一画写下令自己动容的句子,直至疲惫得无法继续,才沉然睡去。文字似乎总在梦里得以出版,梦醒之后唯记得现实与梦落差太大,无限伤怀。

那时我正处于一个将梦想挂在嘴边的年龄,也是不知天高地厚,心性浮燥的年龄。拥有诸多难以实现的梦想并非好事,自视甚高往往会摔得很惨。如今,回首审视三年前的自己,隐约可辨脸上浮躁焦急的神情。这令我不禁想起那段早已被打上“幼稚”烙印,遁入寂静的时光。它沉湎与黑暗,允吸着暗的力量。

如今,回首时发现,现在的我,与原本想要成为的自己,所出现的偏差早已不再是丁点。时间的灰垢终究还是在身上落成了轨迹。正如史铁生先生在《务虚笔记》中所写:一盏和一盏路灯相距很远,一段段明亮和明亮之间是一段段黑暗与黑暗,我的影子时而在明亮中显现,时而在黑暗中隐没。

未知的将来,是雾,我迷失了方向,疲惫的梦想,载满了青春惆怅。

淡淡的向往,写意,露宿在无人的草房,晚风正狂,无路可走的迷茫。

是谁曾经说过:一片树叶,只有得到了全树的默许,才能独自变黄。

诸如此类的言语纵令我心生慨然,究其原因却不知在何。高中之后,一心一意自我规劝,盖以崭新的姿态面对往后漫长且充满未知的世界。做到心绪平然,处事波澜不惊。不知十六岁是否当属恣意放纵的年纪。某些时候,与同龄人交谈,发现自己竟对他们所崇拜的流行元素一无所知,像是两个时代的人。不知道这究竟是我的幸运,还是悲哀?

或许,正如李锐在《人间》中想要传达的那样;生而为人,八面玲珑,诚然是一件太过艰难的事情。

有厌弃却不得不做的事。厌弃喧嚣,厌弃吵嚷,厌弃与陌生人过于热烈的交谈,厌弃媚俗,厌弃妄言……夜深人静时会从书橱中取出买了很久却没时间读的书,开一盏灯,阅读的同时随手摘录下令人心颤不已的句子。

归鸟孤鸣唱凄凉,晚风扫叶添感伤。

娇红无影杂草长,黯然销魂对残阳。

也许,这便是所谓的青春,所谓的怀念吧!

【篇五:秋天】

秋天,是一个收获的季节。农民伯伯收获了累累硕果,而我,却在这之中收获到一份感动,一份感受。

秋天是一种凄凉的美,缠绵秋雨,难免勾起一番愁苦,更何况“秋”字加“心”已成“愁”,文人墨客总把秋与凄凉联系在了一起:“何处秋风至,萧萧送雁归,朝来入庭树,孤客最先闻。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”因为她是一个秋风萧瑟、千树落叶、万花凋谢的季节,也预示着冬天的到来。但我仍我喜欢这种安静、凄美的感觉。

秋天还是伟大的奉献,树叶黄了,枫叶红了,煞是好看。但秋风微吹,便似蝴蝶飞舞,在那黄色的土地上摆出了“秋”,可又无私的投进土地里,滋润树根。菊花也在这时绽放,释放自己的美丽,等待她的也是一同枯萎、一同凋谢,但她仍然固执的坚守。或许只要可以绽放哪怕只有一瞬,也不负此生。哦,秋天也是一个奉献的季节。

秋天是温暖人心,秋日那和煦的阳光,在蔚蓝的天空中停留,暖暖的,柔柔的。抬头凝视,一点也不觉刺眼,反倒更加迷人,有种温暖、详和的感觉。

秋天是收获的微笑,万物成熟,累累硕果。喜上眉梢,乐在心头,树上一个个红灯笼的柿子、硕大的梨果,还有云海似的棉花、笑弯腰的稻子,无不让人陶醉、兴奋,汗水撒过,总有甜果,总有微笑……

秋天是美丽迷人的,是五彩斑斓的。她是个顽皮的孩子,在夏天还没有画上完美句号时,便在她绵绵的秋雨中奏响新的乐章。在一片浓雾之中挥舞画笔,随意的画上金色的稻田、红色的果实、蓝色的天空、棕色的落叶……云消雾散,一切就在不经意中变的更加动人了。秋天还是个善良的天使,不忍让忙碌一年的人们白白辛苦,撒下雨水,为他们洗去一身的疲惫、静下浮躁已久的心。

秋天很美,美在一份和谐,一份喜悦,在黄野、红花、溶溶月色的清香之中。她没有春的娇羞,夏的奔放,冬的冷酷,但却有春的温柔、夏的热情、冬的迷人。秋天是一个终结,才使冬的孕育、春的萌发、夏的耕耘有个甜蜜的结果;秋天也是一个开始,当我们有了一份成果后,就会不惜付出更多的努力争取另一份收获,而这意味着再一次的忙碌。

在秋天这个迷人的季节里,让我们卸下一路来的荣誉、疲惫、风尘,等待再一次新的旅程,下一个秋天将又是一次收获!

【篇六:浪漫的季节是秋】

“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋愈发显出那份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。

人的一生,多象一朵轻云,一缕清风,在不经意间伴你走过人生四季。我们需要春天的和风,夏天的细雨,更需要秋天的收获,这是人生最灿烂的收获季节。

冥冥秋季,似有一种豁然开朗的感觉,其真正的内涵在于它成熟的魅力。秋天的诗中漂浮着阵阵稻香;秋天的情感流溢着苦尽甘来的味道;秋天的生活蕴含着沉甸甸的永恒。

秋天是一个让人怀念和期待的季节。在秋天漫步,穿过田野,跨过小溪,习习秋风,吹起秋的美丽,随着思绪在寂寞的秋风里飞舞,飘扬……

丰盈流溢的秋意,是一首需要用人生阅历来读的诗,金黄的树叶被秋风吹落,那是树叶在山岗上的舞姿。收割一空的田野,那是大地坦露的赤诚。石缝中死去的秋虫,那是生命的赞歌。

秋天的美多少带点潇湘之意,“何处合成愁,离人心上秋”,秋下加心就是愁,秋天不见人字形的大雁飞过,也不知道夏虫何时隐身而去。只觉得有莫名其妙的寂寥,逃不掉凄楚的印象。

秋天的饱满和闪亮,并不是用眼睛就可以去感受的。在许多人眼中,秋天是用来寄托愁思的,是清高的,孤独的,容易忘记很多东西的季节。那飞扬的雨丝,让漂泊的浪子百感交织,如烟的客愁,如雾的梦乡,有幽怨、有感怀、有彻悟、有千百种托不起的心绪。秋水潺潺呢喃,象和白云与蓝天互道珍重的依依低语,那若有若无的音符弹跳在心间,带来的是一阵莫名的心悸,洗涤着心扉,叫人心怡。

枯黄的秋叶好似在向人们诉说不久前的美丽及光彩照人的葱绿。在自己短暂的生命里,无悔的倾心怒放那生平唯一的绿色。直至秋的来临,它才依依不舍的带着那个酝酿已久的梦想,在秋风阵阵寒意的催促下,万般无奈的离开了大树,告别了那份葱绿。

月朗风清,最是相思无眠,蔚蓝的月夜,密密的星云如同撒了一把珍珠,镶嵌在丝戎蓝般的苍穹。薄薄的月纱,流淌的月海,枕着老树的年轮,银色的月浪载你飘向秋的梦乡!

人生有四季,一叶落而知天下秋,秋天,特别是逝叹嗟卑深秋,总是令人联想到人生芸芸众生的感伤。

踏着凋零的树页,迎着清凉的晚风,随裙襟飞舞,任夕阳余辉,秋天虽枯萎了碧绿的原野,却也拂红遍山的枫叶。宽厚坚实的金色之秋,让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。

秋风萧瑟的时节,心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。树叶在无情的秋风中瑟缩颤抖,拼命的将大树攀住,充满了对生的渴求。阵阵的秋风将秋叶毫不怜惜的从树梢拽下,枯黄的秋叶在空中翻飞,无可奈何的随风飘散,是怎样的孤立无助。作文

【篇七:深秋、秋天随想】

秋,深秋。丰收的喜悦淡了,那浓郁的金黄所带来的芬芳也消逝殆尽。

我伫立在窗边,看着深秋里的一切。人们穿着厚重的棉衣,臃肿不堪,来去匆匆。

深秋的天空,早已失去了那份飘逸的蓝,灰蒙蒙的,没有一丝云彩。太阳孤零零的挂在天空,用它那怨毒的目光诅咒着天地间渺小的存在。

黄叶依然在不断地凋落,在寒风中打着旋儿,如天鹅之死,高贵而悲怆。它们被无情地践踏,然后化为尘土,随风而逝。落光了叶的树枝,突兀地伸向天空,仿佛恶魔的爪子,令人不寒而栗。

遥远的山落笼罩在血色的黄昏中,那般无助。成片的松林呈墨绿色,给连绵的山峦添了几分悲凉。

看着深秋的一片萧瑟,只有叹息,看着这深秋的一片凄凉,无能为力。

深秋之后,将是寒冬。

冬天?我猛地想起,冬天来了,春天还会远吗?原来,这萧瑟枯黄之中,也透着希望啊!

仔细再看,深秋的景致,却也别有一番凄迷悲壮的韵味。

深秋的风,呼啸,王者的霸气;

深秋的尘,飞扬,浪子的无羁;

深秋的水,缠绵,佳人的柔情。

……

其实,深秋也有它的美,只不过,是不易被发现罢了。

一切都有它的规律,这个规律,就是自然。无论是什么,既然存在,就有它存在的理由。

即使是人生的低谷,也有独特的美丽。不要因为只向着目标前进而错过了一路的风景吧!

生活,一面是痛苦,另一面却是幸福,不是吗?

【篇八:一叶知秋】

很多人生活在城市里,享受着现代化带来的富足优越,却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂,我也是其中一个。然而又真有几人能放弃酒香警影的繁华生活,“采菊东篱下,悠然见南山”呢?地道农民那满面辛酸与风霜,已足以让人望而却步。

大自然,成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里,许多痴男怨女一生无法企及的远方。

有时觉得山那边风光无限,只不过是因为山太高,永远都爬不过去。现在政府修改了节假日的安排,除了春节,又有“五一”、“十一”的长假,有了闲又有了点儿钱,旅游便平地惊雷般火暴起来。有人说,旅游就是城里人往乡下去,乡下人往城里来。是啊,许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛!”语气中透着那么些奢侈的味道。

去年“十一”,我们一家三口邀着几家好友,就一起去了趟云南。出发前,我兴奋得整晚整晚睡不好,闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、袤原奇峰。然而真正到了云南,便马不停蹄地穿梭于各个风景点。孩子们迷上了一个又一个的游戏设施;妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相;爸爸们则一边辛苦地运输着妻子儿女,一边不断接听着手机里的长途电话,处理大小生意事务--在匆忙与喧闹中。自然不过是模糊的背景。就像相片里,有人有风景,但我们不在景中。

不觉沮丧起来,难道真是我们抛弃了自然,自然也抛弃了我们?

我想不是的。曾经去探望一位病中的朋友,他长期住院,然而神采奕奕,我问他秘诀,他支起病体,要我扶他到后院走一走。说是后院,那不过是一片有些荒凉的土地,不知是否被人遗忘,水泥面砖竟投有延伸过来,地上厚厚的是野草织就的地毯。中间有意无意的一方小水塘,在微风中荡漾着柔美的纹路,有清澈的温柔。我眼前一亮,平时从不在意的平凡景物在此时竟异常让人内心激荡。他侧脸望我,笑着说,你看那边--一棵虬曲消瘦的树,有干无花,依稀是梅的样子,不是花期,它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的?”我不掩饰自己的兴奋与惊奇,他脸上是经受太多病痛折磨后平静释然的笑容:“不知道。只是去年冬天下雪的时候,它开了,全医院的人都来看,有的站在病房门口,有的背着医生偷偷跑来,只是想

闻一闻花香,那一场花期,所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意,现在才知道,这就是自然的力量。”那一刻,从他目光中闪动的温柔与幸福,我找到了自然的地址。

其实城市里,生活中并非没有自然,而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要脚中有山水,何处不风光?

既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想,就不要一味遥想远方,一枝早绽的桃花,只要它美,它真挚,又为何拒绝来自街心公园的春天?一颗孤单的星辰,只要它笑、它闪烁,又何必深究它是否展露于被污染的夜空?一串柔美的涟漪,只要它纯,它清澈,又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾?

每当我站在这城市高楼上打开窗,让微风吹在脸上,看静静沉落的夕阳,我闭上眼总能触摸到梦想中的远方,别说我阿Q精神,我是真的感到了一叶知秋的幸福。

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篇4:以风为话题的议论文

全文共 6573 字

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,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。下面是由小编为你精心编辑的以风为话题议论文,欢迎阅读!

【篇一:风之歌】

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴风作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

【篇二:以风为话题的作文】

看!海浪在跳《天鹅湖》,你可知道它的指导老师是谁?不要怀疑,就是“风”。柔柔的风吹过海面,就像少女的头发轻柔地拂过脸庞……多美呀!风蹦着跳着来到一片花池,荷花小姐频频点头;风大了,荷花小姐开始跳迪斯科,越跳越带劲。

春风露出了温柔的一面。当太阳揭开云的层被,露出金色的微笑时;当小草破土而出,伸了伸腰的时候。风跑过来了,她轻抚叶子上珍珠似的露珠。接着又和它们玩耍,看,小露珠正在打滚呢。风一会儿摆弄柳树的彩裙,一会儿传来阵阵花香,芬芳扑鼻。可谓是“细雨润草绿,微风沁花香”啊!

夏天的阳光炙热火辣,烈日高挂天空,唯一惹人喜爱的便是这清凉的风了。只在街上走一会儿就觉得自己身处火山口,快变成一只“烤鸭”了。一些小孩子的衣服都湿透了,手不停地扇着,连狗也吐了吐舌头,蝉不停地诉苦,给这大街小巷添了几许浮躁。这时,风又排忧解难过来了,一阵阵的风吃过大树,吹过池塘,让人们体验了透心凉的感觉,眉毛上的“川”字也渐渐淡化了。

秋风是可喜的,也是有趣的。他给大地披上了一件黄棉袄,又送给了柿子一件红短裙。爽人的秋风徐徐吹过,它们弯了弯身子,就像在为秋风致谢呢。风大了,果子“嘭嘭嘭”地跳了下来,农民伯伯乐开了花,捡了满满一篮子。秋风调皮极了,又悄悄地逃走了,他为田野梳理着翠绿的秀发,稻草娇柔地俯伏下去,风过后,又撒娇似的直立起来。

无情的北风“呼——呼”地吹着,赶走了候鸟,又让花儿凋谢了,还把温暖的天气藏起来,就这样把我们带入寒冷的世界。他化作冰雹,砸向雪中,一点儿也不在意人们的感受。狂风呼啸着,动物们都瑟瑟发抖,有的缩成一团,有的进入冬眠,一觉醒来,就开始迎接美好的春天。

风吹得太快,一不小心撞到云,把云的白围巾弄破了。云生气极了,风赶快逃跑。蜘蛛正在织网,风打了个大喷嚏,把蜘蛛网弄破了。风一看情势不妙,又赶紧溜走了。风真顽皮啊!

风是千变万化的,风的心情捉摸不定,但是没有了风,大自然就少了很多灵动的风景。

【篇三:我眼中的风】

在我眼中,你,是大自然的强者,速度的化身,变化莫测的魔法师。

你,忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽热,忽而冷酷无情;忽而神秘莫测,忽而亲近相知,我无法抗拒你的“魔幻”。我爱你的我行我素,爱你粗暴后的温柔,爱你冷酷后的热情,爱你的一切。因此,我愿包容你的一切,连同你的成功与失败,愤怒与狂欢,长啸与低吟,自由与局限。你是——风,是我苦苦追求的“偶像”。

你如毫无顾忌的婴儿,毫无顾忌的哭,毫无顾忌的笑,毫无顾忌的闹。当你来到一片宁静的乐土玩耍时,我却为它们筑起了高高的风屏,只为挡住你那雄浑的高歌,五彩的诱惑,不愿让你掀起久已平静的波澜。然而,当坚硬而又厚实的风屏,遇上你风雨雷电般的猛冲与激荡,却不得节节败退。

当你冲破阻你前进的风屏时,又显露了你风的天性——放纵。你在那片已不属“宁静”的乐土上,尽情玩耍。掠过裸露的土地,留下满地的绿草,摇曳自己纤纤的细腰;拂过冻醒的湖面,荡起丝丝的涟漪,扬起自己清澈的裙角;越过枯萎的树干,抽出点点的嫩芽,舒展着自己的懒腰……

风,我的“偶像”,绝对的强者,在我的眼里,你是无人能够匹敌的。愿我们一路同行,去赏那四季的风采,到那宁静的乐土掀起波澜,一同放纵自我尽情玩耍……

【篇四:说“风”】

清风徐来,水波不兴。当微风拂过垂柳,荡过湖面,看着泛起的涟漪一圈圈地飘散,有的是一种水天一色的澄明,有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的,徜徉在天地间,恣意于天地间,飞过崇山,飘过大海。它总是那么快乐,来来往往地穿梭于四季中,自由自在地,不正如人生吗?何必太执着于一事一物,快乐如风不是更好吗?

陶渊明离开纷繁复杂的世俗,吟咏起“采菊东篱下,悠然见南山”,丢弃了一份束缚,追寻到一份把酒临风的痛快,一份山水田园的自由。

风是闲适的,不会去追赶世俗,纵使佯狂避世也好,超脱物外也罢,有的都是那如风的性格,来来往往,不为巨人所羁绊,不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此,把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外,虽然受尽磨难,但只要意志尚在,便三千越甲可吞吴。

随风而来,随风而逝,不刻意去流连,自己的归属便是一份自由,便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的林和靖;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的李白;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的王勃,不都有一份对人生的豁达吗?

我们如风,我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力,人生短短几十载,不要为了追逐功名利禄而忽视了一切,忘记了所有的美好。

风飘过的季节,有着落英缤纷,有着幽远暗香,有着泉水叮咚……让自己的心自由一点,释怀一点,漂泊未尝不是一件好事,我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月,匆匆太匆匆,追逐自由梦想,追寻人生的欢乐。我们如风般快乐,花样年华里逝去了太多,不要去感叹什么,因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办?

不会的,因为我们就是风!

【篇五:风】

我被抛弃在十字路口,分别的时候甚至各自头也不回,这不免让人有些难过。七八月的天,燥的很,即使未曾听到儿时成群的知了叫也足够使我头脑发昏汗流不止,更糟糕的是,那个我回过神来的时候已从十字路口不知不觉地走到了几条街以外的一个不知名的小车站。我对南京的路不熟,即便是生长在南京也一样。腿脚开始发麻,内心受挫后的情绪未有恢复,热辣辣的阳光更是让我的头开始发晕几乎就要晕倒在路上。我寻思着无论即将来的是几路车,通往哪里,我都要坐上它。这时我好想回家,也许坐上一辆车会让我觉得离家近一点。

我并不知道会被伙伴欺骗,他合着伙与我的另一位朋友一起,弄走了我的钱财,榨干了我的梦想,骗光了我的感情,如今将我抛弃在这座熟悉而又陌生的城市里。没有任何人注意到我的难过,没有任何人搭理我的疲惫。我自然没有得到玛格丽特,杜拉斯书中的完美邂逅,没有一把椅子,没有一句关怀,这些陌生人举着手机,打着太阳伞笑着亦或是面无表情。温度一点一点升高,渐渐的几乎到了绝高的密度值,宇宙未有爆炸,但我的心迟早如此。

我几乎喘不上气了,颈口的领带勒得我十分不舒服,我扯下它急匆匆的登上了一辆橙色的公交车。依然没有任何人关注我,我大概被世界所抛弃了,这时候不知为何我想到张国荣,他到底为什么要自杀?公交车摇摇晃晃的,甚至连空调都没有,我被人群围住,一点感受不到一丝清凉。我决定在第四站下,无所谓那是哪里,反正一直走着一定会到家的,我期许着父母不会抛弃如今一文不值的我,若他们也不理会我,我便去死。

气温持续升高,第四站也终于到了,我拽了拽自己黑色西服,它宽大曾经似乎很有力量。我好不容易挤下车,一摸口袋发现钱包不见了,这不由使我慌了神从悲伤中脱离出来,如果没有钱包的我,又如何在不认识的地方回家呢?我想。大概是方才拽西服的时候掉在车子上了,便急忙回头望那辆车子。只见门即将关上,人头和胳膊、腿啊密密麻麻的一堆,我绝望了,强忍了很久的泪水就要流出来了,只听这时一个中年妇女大喊一声:“司机,等一下。”然后她望着我:“嗨,小伙子,是不是你的钱包,你刚才一直站在我边上。”我急忙应着“是!是!”她让我感到一丝希望。司机不耐烦的催着:“不下车废什么话。”关上车门,而恰恰就在那一刹那,一个优美的弧线,我的钱包刚好戏剧性的落入我手中。橙色公交车匆忙地走了,在密热的空气中划过一段长长的空隙,一阵风从我脸上拂过,清清凉的,拂着我皱巴巴的心,我的钱包还在,我的生命还在。

我盯着眼前的钱包,也许并不是所有人都抛弃我,我并不透明,我也并不是一文不值,我好似依旧普通,和所有人在燥热而忙碌的世界上生存罢了。并不是所有人都对我不诚实,并不是所有人都想获得我的利益。只要这样炽热的生活在,我便仍然需要面对,我明白了,即便是一个人也可以营造一,阵风。

我看了看站牌竟出乎意料的就在家门口,走上几步就到。我的脚步越来越急,越来越有力,我要回家哭一场,然后再面对这燥热的天气。迟早我会成为自己的那阵风,也许还会成为别人的风,想到这里我哭了,又一阵风吹来。

【篇六:风者,智也】

风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。

孔子者,风也。

一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。

庄子者,风也。

朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。

孙子者,风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。

列子者,风也。

他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。

墨子者,风也。

韩非子者,风也。

风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。作文

【篇七:风可以穿越荆棘】

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

【篇八:风的印记】

嫦娥奔月,乘风而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!

这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!

春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!

炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!

在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!

严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!

把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!

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篇5:初中生以烦恼为话题的作文

全文共 522 字

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一杯不加糖的咖啡,静静的嗅着它。空气中散发着淡淡的清香。微抿一口,嘴中的苦涩蔓延出来……成长,就好似那杯咖啡。

真的,真的,不愿意长大。长大后,许多压力紧跟而来,亦如一把无形的枷锁。长大后,不能随意跟父母撒娇;长大后,父母的期望加大,责备,随之席卷而来……老师的严肃“阻抑”了我们的欢笑……一切的一切,造就了现在的局面——成长的烦恼……;

长大后……

成长……这是一个怎么样的概念?我真的不知道,为什么长大就会变得这样?为什么只有在朋友面前,我才是自己?家中的空气让我窒息,我连残喘的空间都没有……我长大了,我需要独立的空间,我不想让我的隐私在别人的面前完全暴露,我需要一个感情宣泄的地方。

可是大人不给!他们不懂!在他们心中,开电脑不过就是为了玩游戏……呵,装得什么都懂一样,真是……甚至,把自己跟那仅仅四岁的弟弟作比较……

别人都说长大了可以干这干那,殷殷期盼着。曾经的我,亦是如此……可我,厌倦了。那光鲜的外表下,究竟隐藏着哪些辛酸,痛苦?真的,累了呢。真的不愿长大。这,才是成长最大的烦恼……

可以的话,我希望自己不要长大。长大,太累了……自己也真的不想成为虚伪的大人啊……

讨厌咖啡,正是因为它的诱人的香味,却苦涩不已……

[初中生以烦恼为话题的作文

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篇6:以诚信为话题的议论文

全文共 4914 字

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诚信,是为人之本。以下是为大家分享的以诚信为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

篇一:诚信——为人之本

诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了。

“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”有时後,很多人都会讲求诚信,但是到了切身的利益时,他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外,用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物,虚伪是礼物装饰的包装纸,而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物,这只是一张白纸,一张撕破了脸的白纸。

我们常说“精诚所致,金石为开”这时讲诚信的巨大作用,曾经有一家公司请人才,眼见这时一家有规模,利益好,工资高的公司,每个人都希望到这一家公司工作。于是,在聘请的那一天,来见工的人很多,但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过,就是说自己学历高,工作负责,等到他们一离开,有的不小心碰到人也不说一声对不起,有的把垃圾就扔下来,有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质,有教养的人吗?这一切老板都见了,对于这些不讲诚信的人,老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时,一个身穿朴素,中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板,他学历不算高,但他可以认真地工作,虽然有些工作他会做不来,但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊,老板被他的诚信所感动了,一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误,华盛顿不小心把父亲的樱桃树,又是诚信,他毅然地告诉了父亲事情的实况,美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,是诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人,在他们身上,同样能够找到诚信之外,诚信,也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!

篇二:诚信不可抛

天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。

不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。

抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!

诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。

背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!

身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!

篇三:诚信与谎言

每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。

比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。

有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿,,你立刻告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有考好,下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功,谎言会使你永远失败。

篇四:诚信让生活更美好

诚信是中华民族的一种美德。诚信让我们的生活更加和谐、美好,但生活中有些人却不讲诚信,破坏了生活中的美好。在我的记忆里,有一件不诚实的事让我至今后悔难忘。

那是几年前的一个周末,我和爸爸、妈妈来到海边玩。那天阳光明媚,大海碧波荡漾,在沙滩上的人快乐地追逐着、嬉戏着,我正躺在沙滩上晒太阳。这时,一个小男孩从我眼前走过,他的脖子上挂着一串贝壳,五颜六色,各种各样,漂亮极了!我一看就喜欢上了,走过去对那个小男孩说:“小朋友,你那串贝壳真漂亮!我很喜欢,送我好吗?”那个小男孩听了使劲地摇了摇头。我又说:“那我买下来吧!多少钱?”那个小男孩说:“我这串贝壳不卖!”我听了以后,生气地说:“有什么好神气的,不就是一串贝壳吗?”我想:沙滩这么大,也许我也能找到一串漂亮的贝壳呢!可是,天不随人愿,一个上午我也没找到几个像样的贝壳。

我失望极了,又遇到了那个小男孩时,我乘那个小男孩不注意,把他的贝壳拿走了。过了一会儿,我听到那个小男孩站在海滩上哭,一边哭一边断断续续地说:“呜呜……妈妈,我对不起你,呜呜……”我听了觉得很奇怪,“不就是一串贝壳吗,干吗哭哭啼啼的?”我去问那个照顾小男孩的老奶奶:“他丢了一串贝壳,为什么这么伤心呢?”那个老奶奶听了,流下了眼泪,说:“这个孩子在很小的时候,母亲就去世了,他爸爸又在广东打工,那串贝壳是他妈妈去世前给他的遗物,他看得比生命还重,每天都要到海边去清洗。”我听了,不由得呆住了,“什么,那串贝壳居然是他妈妈给他的遗物。”我走开了,再看着那串贝壳,心情像针刺一样难受。我拿起贝壳,跑去把它还给了小男孩。小男孩拿到贝壳,开心地笑了,我也从心底笑了。

这件事虽然过去很久了,但深深地印在我的心里,时时提醒我要做一个诚实的人,正如文学家高尔基说:“人类最不道德的就是不诚实”。生活中唯有讲诚信,才会和谐美好,我永远记在心里了。

篇五:诚信比金重

我国有一句话叫做:“诚信是金。”意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。可我却不这么认为,我认为诚信比金子更沉重,更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今,已是二十一世纪,我深信每个人都一定会做到“言必信,行必果”的。

“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。

例如:孔子是春秋时期的鲁国人,是我国古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的学生到齐国去,路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近,他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由,觉得他们各自的观点都有道理,实在分不清谁对谁错。

于是他老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家都说孔夫子是个圣人,原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说:“您真应该随便讲点什么,就能把他们镇住。”孔子说:“不能这样做,如果不是老老实实承认自己不懂,怎么能听到这番有趣的道理。在学习上,我们知道的就说知道,不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度,才能学到真正的知识。”

又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛,最终统一了中国。

诚信比金重,诚信如同一身华丽的衣服,使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重,诚信如同一把大雨中的雨伞,在我们成长的道路为我们挡风遮。因此,我们每个都要“言必信,行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。

篇六:诚信

有年轻人跋涉在漫长生道路上,渡口的,他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静,说不清多久,风起浪涌,小船颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。,他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”,以失败告终。

“诚信”是很虚幻的东西,但它却是确实的:经得起与历史考验的东西,诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。

我曾无意间在报纸上一则报道:广东省化州有普通姑娘,名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有,常这里买彩票的先生打来电话,在外地出差,托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事,人都不理解——林海燕得知彩票中奖后,立即打电话那位先生,并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘,却见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……”

看完这则报道,我真是感动极了,“金钱”有价,但“诚信”却是无价的。诚信,是人与人交往的纽带,是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信,他人才会把视为知己。

诚信无处,在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好,每回考卷发,令人羡慕的分数。有一回,她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了,给她少扣了1分。她拿起试卷,跑到英语老师面前,给她减去这1分。老师笑了,当时在场的笑了。她曾经,她要虚假的分数。这试卷上的1分,但的却是她那种诚信的品质。

诚信,一根小小的火柴,可以燃亮心空;诚信,小小的绿叶,可以倾倒季节;诚信,小小的浪花,可以飞溅起海洋……

跋涉在漫长生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

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篇7:以风为话题的议论文

全文共 542 字

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我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

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篇8:小升初作文题目大全2024四:以写人为话题

全文共 349 字

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那为什么又叫他学习虫呢?因为爸爸从小喜欢学习,现在为了辅导我功课,他还是在不断地学习。爸爸学习很疯狂,早上起床做完饭,有时拿起手机哇啦哇啦一阵,也许就20分钟,一篇好文章就被“捏造"出来了,说完了还要自己再修改,他常把自己比作范仲淹,不比吃穿,只要学习好。

爸爸除了用嘴说文章,还常教我背初中的古文,《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等古文,爸爸现在还能背得一字不差。我有时问他:“初中的文章到现在20多年了,你怎么还记得?"

爸爸说他也是经常复习,反复的体味古人文章的妙处。

爸爸还有一手绝活,就是善于从多角度多方面去思考问题,比如一个奥数题,别人用一种方法,他有时非要用两三种方法,一旦什么地方有疑难,他不吃饭、不睡觉也要学会。这就是爸爸的钻劲啊!

看,这就是我的爸爸,一个爱干活,爱学习的好爸爸。

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篇9:作以第一次为话题的文

全文共 966 字

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第一次坐磁悬浮

在此之前,我已经从书上看到磁悬浮列车是利用磁铁同极相排斥,异极相吸引的原理而运行的。磁悬浮因为是悬在空中前进,不需要轮子,没有与地面摩擦,所以非常节约能源。在同等运行速度下,磁悬浮所消耗的能源仅为飞机的1?3、高速列车的2?3。我们乘坐的从浦东国际机场到上海地铁二号线龙阳路站的线路是世界上第一条商业示范运营的磁悬浮交通线路。它全长约30公里,而单向运行时间却仅为7分20秒。

刚下飞机,我就为即将有幸第一次乘坐磁悬浮列车而感到非常激动。通过机场的“绿色通道”和磁悬浮检票口,便来到了磁悬浮的候车厅。来自世界各地乘坐磁悬浮的旅客,在列车还未进站时都好奇地打量着磁悬浮轨道。随着一阵风的声音,磁悬浮列车进站了。伴随着从里面走出来到机场的旅客的赞叹和惊讶,我们走进了磁悬浮列车。首先映入我的眼帘的是宽敞、整洁、明亮的约10米长的车厢,接着便是宽阔的过道和过道两旁舒适的软垫座椅,最后是在过道两端上方的电子显示屏,这时正显示着“欢迎乘坐磁悬浮列车”的字幕。

我们坐稳后,磁悬浮列车开始缓缓运行起来。这时两端显示屏上显示的欢迎字幕消失了,而开始显示即时速度。随着显示屏上数字的增加,磁悬浮列车开始慢慢加速,但我却没有一点不舒服的感觉,因为它并不是像电梯那样突然加速。我是背对着前进方向,因此外面的景象看起来不太顺眼,不过我很快便习惯了。窗外的景物慢慢退去,刚开始只是像人走路时的速度,既而变成了跑时的速度,接着便是汽车快速奔驰时的速度,最后就是像飞机在离开地面时的速度一样了。这时,显示屏上已经显示着最高时速──430公里?小时了,这是我在地面上第一次体验这么快的速度。在这其间,每当列车转弯时,就像飞机一样向左边或向右边倾斜,这是磁悬浮列车为了抵消离心力的影响,以防出轨。

我舒适地坐在椅子上,望着车窗外飞快闪过去的景物,正在为我坐在连FI赛车也追不上,可以在陆地上称霸的磁悬浮列车上而感到自豪时,却发现磁悬浮列车已经减速进站了。我依依不舍地走下了被誉为“下世纪的理想交通工具”的磁悬浮列车。在我今天第一次体验了这种“下世纪的交通工具”后,我想:或许到了下个世纪的时候,又有了更快、更便捷的交通工具,或许从中国到美国也只需要十几分钟了。而这种交通工具正需要我们这一代人现在努力学习好知识,长大后再经过不断地摸索、实验而创造出来的!

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篇10:青春初三为话题的议论文作文格式

全文共 534 字

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谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时,目光里多了冷漠和不屑,仿佛在说:你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始,两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好,整天皱着眉,心事重重的样子,成绩直线下滑,再也不会给钟紫薇带来压力,再也不能成为她的对手。可是,钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉,反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷,她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了,巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降,坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白,那一夫,黄维根本不是被球打哭了,而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学,钟紫薇主动找到黄维,说:“我爸爸在出版社买了一套复习资料,听说很难买到,我已经做完了,借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好,黄维很意外,他冷冷地说:“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样,你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病,说:“说实话,没有你这个对手在我身后追赶,我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说:“我姨是个有名的心理专家,我咨询过她,她说你的视力下降是心理压力过大导致的,只要适当地调整,视力还是会恢复的。星期天我带你去找她,你们一起聊聊。

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篇11:以金钱为话题的议论文

全文共 1021 字

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在人类社会发展进程中,钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天,活跃在突飞猛进的今天,也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源,最早可以追溯到商汤时代,那时,人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起,就既充满欢乐,又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙,聪明伴随愚蠢,上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧,在创造历史中的邪恶与疯狂,也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺,甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国,统一中国的刀光剑影,也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态,不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观,而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史,可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展,商品交换的活动也日益繁荣。于是,各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期,由于群雄蜂起,诸侯争霸,人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状,铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生,充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上,流通时间最长,影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变,它虽然不断变更着自己的名字,或五铢钱或通宝钱或制钱,但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年,随着封建王朝的土崩瓦解,它才退出了历史舞台。

到民国,从此,我国的货币发行就以纸币为主了,这是中国货币的一大进步。到了新中国,纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今,我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定,信誉极高,即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变,不贬值,这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用,而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来,随着电子技术的广泛运用,一种新的钱币--信用卡正被人们所接受,它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前,科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件,再输入电子货币的数据,就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键,就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信,随着科技的发展和普及,钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

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篇12:以知足常乐为话题的议论文

全文共 928 字

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人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会思考,懂得体味人生,懂得满足。人,应该“知足常乐,知足安乐”!

“知足常乐,知足安乐”,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下,悠然见南山”?

苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他依然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,善于发掘事物美好的一面。

“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够美好,而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最后,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!

每个人都想做好每一件事,尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好,却仍各有不足。曾巩固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!

知足者善于取舍,并从中得到快乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱”,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳,爱其芳者则容其不艳!

“知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能快乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”

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篇13:高中生以阳光为话题作文800字

全文共 887 字

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冬天里,一切都在变瘦、变干。道路上成群的狗变少了,因而眼前的这只狗格外引人注目。它的肋骨历历可数,它的纯黑的毛完全失去了光泽,杂乱地披在身上。饥饿的它和裹着厚厚羽绒服的我一起在寒风中瑟瑟发抖。风急着赶路,来不及同情,它舍弃了一切负重——干枯的树叶、细小的灰尘、湿润的水汽。树皮在它向北的步伐中干枯、龟裂。树枝张牙舞爪地向上,一只黑色的塑料袋裹在树梢上不知过了多久,总认为那是只垂死的乌鸦,会在什么时候“嘎”地大叫一声一头栽倒下来……

太阳像一张薄薄的红纸贴在天上,散发着有气无力的光和同样有气无力的热。“阿嚏!”书桌前写作业的我又打了不知是今天第几个喷嚏,在这个鬼季节里太阳和人共同生病。

“媛媛,穿得太薄了,再加件衣服吧。”母亲走过来,轻轻地在桌上放下一杯温热的白开水,“再喝些热水。这么大了自己也不知道保暖以后上大学了自己在外面照顾不好自己整天生病跟小病秧子似的学习也学不下去难道要我去陪读吗……”妈妈又开始程序般地滔滔不绝,有时我会坚信她应该得到过唐僧的真传。如果他说的每个字都变成实体,我想它们恐怕早就将房子胀破了。“知道了!知道了!”我赶紧穿上外套,“我还要做作业呢。”

过了一会儿,我感到身上暖和起来,这才想起已经有好一阵儿不打喷嚏了,难道真的是外套的作用?我再看看杯子,水还是热的,隐约有水气袅袅升起,喝一口,感觉有暖流从口中向下,一直暖到心房。透过那蒙眬的水汽,能看见许多美丽的字眼:家、母亲、温馨、温暖……

其实母亲的爱,就像身上的外套,穿的时间长了,就忘记了它的存在,似乎只是可有可无的东西,但脱下外套喷嚏连连时才想起它的温暖。母亲的爱像一杯白开水,似乎远远比不上雪碧、果汁的味道甜美,但所有的人都知道,它永远都不会伤害你。母亲的爱就像阳光,即使自己也十分虚弱,还是暖暖地照着,照着……

窗外的太阳似乎知道了我的心事,变得温暖明亮起来。母亲走进来,轻轻地抱起我的被子:“今天阳光这么好,我把被子抱到阳台上晒晒,晒得暖暖的,你今晚睡个好觉。”

母亲自言自语地边说边把被子抱到阳台上,暖暖的阳光透过玻璃洒在被子上,洒在母亲身上,洒在我的心里。

有了这阳光,冬日将不再寒冷。

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篇14:以自信为话题的议论文

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爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时,失败时或是迎接挑战时,只要你相信自己并报以自信的态度,你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会,我独自一人站在台上,面对全校师生的审视,额上不住渗出汗珠,握笔的手不断颤抖,内心充斥着紧张,我不敢抬头,当听写的汉字在耳畔响起时,我心中有了答案,自信渐渐在心底蔓延,促使我一笔一划的写出了答案,场上一片寂静。我自信地昂起头,对上同学期待的目光和裁判赞许的神情,我笑了,自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声,我知道我成功了,我的自信让我成功。此时此刻,自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演,我受邀前去观看,她在台上镇定自若,翩翩起舞,宛如一只自信的孔雀,见她转身抬腿,忽而身子却一颤,猝不及防地向下仰去,她摔倒在地,她失败了。绝望之际再次仰头,却见她仍然自信,用优美的舞姿站起,仿佛什么都没有发生过,刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止,反而姿态愈加美丽,台下观众大声叫好,自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光,美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时,就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般,索道近在咫尺,可我却迟迟不敢前行,我缓缓闭上眼,告诉自己迎接挑战的时候到了,要自信!我微微点头,便踏上了挑战的征程,呼啸的风中,我鼓足勇气,自信地睁开双眼舒展开身体,尽情的呼喊,向大自然张开了怀抱,自信将恐惧取代。这一刻,我的姿态可能很不美观,但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好,这美好都源于我自信的挑战,这自信是一种最美的生命姿态!

自信这一种心态让成功最美,让失败最美,让挑战最美,让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信,自信是一种最美的生命姿态。

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篇15:高中生以希望为话题的作文

全文共 1209 字

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清优淡雅的小溪,奋斗不息,因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花,芬芳四溢,因为满园春色是它的希望;飘逸凌空的白云,淡墨浓彩,因为点缀美丽晴空是它的希望。

古人有云:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》。”这些不朽名作曾耀亮历史天空,沉淀为千年哲理。然而,这辉煌璀璨夺目之明珠,不就是希望之神灯所照亮的吗?

文天祥宁死不屈,他希望浩气塞天,以正天地,所以有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐,但他希望生命飘逸,所以躬耕陇亩,在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦,因为他希望“读破万卷书,诗成泣鬼神”,以横溢才气救济苍生,所以他“人间疾苦,波底斑斓”,以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!

以上桂影班驳,种种绮美悲恨不就昭示着我们:以希望之灯,照亮人生,还自己活出无限精彩吗?

若没了希望之种,哪能成常青绿树以撑天顶地?没了希望之灯,哪有“会当凌绝顶,一览众山小”的高居临下?哪有茫茫黑夜中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情?

“人的生命只有一次”,为什么不满怀信心,以希望为翼,以理想为导航,飞向成功的怀抱?叩亮希望之灯,梦想亮着,前途光着,纵使奇险险壑耸立着,惊流急滩阻挡着,又何惧之有?

提起希望之灯吧!那里有“乱石穿空,惊涛拍岸”的秀丽风光,那里有“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的壮伟奇观!

绝美的风景在绝陡的险峰之上,绝美的人生在绝险的攀登之上,叩亮希望之灯,活出人生精彩,灯亮着,心不悔。

在困境中,是什么支撑着你走出险地?在病痛中,是什么指引着你恢复健康?在挫折中,是什么领导着你再振雄风?是希望,是希望,仍是希望! 鲁迅先生曾说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便是光明。”

是啊,人生活在世间,就不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波浮沉,而有了希望,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。

双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!

被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!

小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!

生活并不是一帆风顺的,途中,我们也许会遇到无数次挫折,无数次失败,无数次困难,但是,只要你不灰心,不失望,积极应对,凭借希望的力量战胜他们,克服他们,迎来的将是无数次欢乐,无数次喜悦,无数次成功,此时前程一片光明!

“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧,拄着希望这根坚韧无比的拐杖,勇敢地登上那永恒之旅

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篇16:宽容为话题的议论文600字

全文共 818 字

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宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。

‘‘酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”

其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可是他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可是以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容———对别人,也对自己。

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篇17:话题作文:从“严禁以艺术的名义脱衣”说起

全文共 939 字

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最近一些时候,我常常看到一些关于“脱衣服”的报道,一些男女,在不同场合把自己脱得精光,甚至打着“人体彩绘艺术”的幌子,堂而皇之登上大雅之堂,美其名曰“人体艺术”。据我的知识判断,人体与艺术结缘的场合其实是很有限的:在画家(雕塑家)的画室里,在职业摄影家的镜头前,而且,模特袒露的身体仅仅面对那双创作的眼睛,凡夫俗子能够看到的,只能是根据模特创作的作品而不是其本身。其他场合下脱衣服大多与艺术无缘:澡堂里脱衣服为的是清洁;睡觉脱衣服为的是休息;在医生面前脱衣服大约是生病了;妓女脱衣,那纯粹是为了钱。凡此种种都与艺术无关。

衣服之于人的意义,远胜于皮毛之于鸟兽,从外在形态上说,人区别于鸟兽就在于人是穿衣服的。衣服,说白了就是人的社会属性的一般体现,正因为如此,衣服也就成了束缚人本质欲望的一个物件,成了人之为人的一种看得见摸得着的标示,根据一个人的衣着可以判断他的身份、品质、爱好、经济状况等等,有些衣服还成为人的职业符号,譬如警察有警服,军人穿军装。在很多重要的历史关口,衣服的变革直接影响着历史的进程,中国古代就有“胡服骑射”之举;俄罗斯彼得大帝改革时也曾改服装;日本明治维新,曾推广欧式礼服;被称为“现代土耳其之父”的凯末尔以易服饰等来表示改革之意;1895年孙中山剪辫易服表示反清革命,成为中国近代史上值得一书之事,一时间,中山装成了中国服装的代名词……当然,现在看来这些都有“形式主义”之嫌,但在当时,却是向世人表明变革决心的必要之举。总之,衣服很重要,决不能想脱就脱。

现在好了,国家有关部门近日正式下发了《关于制止在公众聚集场所进行裸体的人体彩绘表演活动的通知》,禁止任何单位和个人在商场、广场、公园等公共场所进行人体彩绘活动;严禁任何单位和个人以裸体、半裸体等形式的人体为媒介发布广告。

由此看来,脱衣服这一本属于道德范畴的事,既然有人不再顾及其道德约束,那好,就用法规来约束好了。总而言之,衣服是不可随处就脱的,不管你以什么名义,你要达到怎样的目的,就像不能随地大小便或者不准随地吐痰一样。若是再有人为了名利,敢冒天下之大不韪,蔑视道德和法律的双重约束,等待他的恐怕不会只是一声无足轻重的谴责,罚单也会随之而来。到那时,现了眼还无利,那才叫脱裤子推磨——转着圈丢人。

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篇18:远方的父亲_以父爱为话题的作文

全文共 820 字

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哪儿的风儿会歌唱,哪儿的街角在欢笑,哪儿的歌声在飘扬悲寒的思念追寻着落脚的心,却是悲哀,远方父亲的思虑仿佛飘散在我的心头,远隔着爱的距离,隔离着爱与悲伤,我那无依的身心在追求远方的亲情。

如此的温情,犹如骄阳,又仿佛是月光,一样的美好与绚烂。无私的父亲,他的眼眶总是迷离啊,他的动作总是缓和着,他太爱我,就如源源不绝的雨露滋生着年幼的树苗,伴随着树苗的成长。

无法想象躲在雨夜里,等待在街角上,是一种怎样的滋味;我更是无法想象心底的空晃,心里的混杂,有的只是对父亲的爱。咚咚不知是哪儿的钟声飘过,洗刷浑浊的心,它有多明净,它有多顺畅,若即若离,若隐若现,忽远忽近。犹如一缎绸纱搁置着两边的思绪。

我试图学会珍惜,可那时却不明白。当父亲在时,为何总是一片闹剧,小的时候,耳边总是邻居对父亲的赞赏:你父亲有多好呀多好,当时却不知什么是珍惜,大概这正是人生的遗憾;当时的思虑却一次次地阻挡这类赞语,抵挡住这样的美好亲情。

父亲点的爱子之灯,在他心中从未熄灭。我孤独的泪光望着寂寞的墙角,朦胧中是谁握住了我的手,仿佛是父亲伟大的,饱含温情的双手似乎总是虚伪的梦。从前,在寒风来临的季节,父亲总是用他温暖的,无畏的手揉着我的小手,多希望再一次也好,再一次被温情笼罩着。

父亲的艰辛远远超出我对他的思念。什么是距离?是灾难,还是美妙的亲情?父亲有多辛劳,他从来不对我说,对我说的却是:努力地学习,一定挑起家庭的重负。我从未忘记他说的话,也从不敢忘记。

父亲对家庭是无限的爱抚。我在电话中又听到父亲的那几句话,我有太多的话想对父亲说,可当时一言不发,泪水直往下流,只不过父亲听不到,他问我:听到了吗?怎么不说话?我不敢发出声,害怕父亲听到了,会多伤心。

现在,一个电话铃声也许都显得宝贵和幸福;一句问候也许是万丈亲情的浓缩;一个笑声也许是千万个关怀的回音;一个停顿也许是激动万分的思绪;一声哭诉也许是忍不住的欢乐泪珠;一声再见就犹如被割舍的亲情。

[以父爱话题作文2扁

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篇19:议论文希望多一些更爱艺术的艺术家

全文共 1724 字

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前不久,韩国著名艺术家、美术评论家金兑庭先生在接受中国记者采访时,直言不讳地对中国画坛、中国画家作出了尖锐的批评。他说:“外国很多艺术家很纯粹,我在美国、日本见到很多这样的艺术家……完全是一心一意在做自己内心里的事情,他们对艺术都很虔诚,并有敬畏心。而我在北京见不到这样的艺术家,大家好像都很疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车,好像这就是做艺术的根本目的,太危险了,太可怕了,我从来没有见过像中国艺术家这么喜欢钱的,中国当代美术的确走到了危险的边缘。”

对金先生这番话,笔者起初不大以为然,甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人,谁不爱钱?谁离开钱能活命?如果说老外艺术家不爱钱,那些天价艺术品,那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的?如果画家都不要钱不卖画,那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了?那些画商、经纪人岂不早就饿死了?再说了,外国即便有不爱钱的画家,也是因为他们不缺钱,别墅住着,汽车开着……中国画家爱钱,是因为我们穷怕了,穷够了。穷则思变,穷则思富,人之常情,没有什么值得大惊小怪的。

但是,当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时,笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊!罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想,其实金先生还没说全,当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子,但仍然“疯狂地追逐金钱”,甚至不惜“流水作业”“批量生产”,丢人啊!

毋庸讳言,我们的确是穷人乍富,好不容易有了发财的机会,心态失衡可以理解,爱钱也没有错,但是要成为真正的艺术家,成为大师,确实就不应按普通人的标准要求自己,仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求,思想境界庸俗,人格低下,其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平;而一个国家的艺术界,如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里,就确实是严重的病态了,如不痛下决心根治,最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。

一方面,艺术家也是肉身凡胎,不可能完全抵御金钱物质的诱惑;另一方面,纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么,艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢?

笔者认为,无论在何种背景、何种条件下,要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的,但是如果在艺术界遵循“君子爱财,取之有道”的原则,提倡“重利重义”“重利重艺”,号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”,应该是既符合人性又切实可行的措施。

“重利重义”“重利重艺”,即是对待金钱与艺术二者并重,互不矛盾,互不排斥。具体到书画家个人,可以聪明,但不可以精明;可以经商,但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系,出售的作品一定要物有所值,性价比合理,即让顾客花钱买到好东西。在这方面,许多中国古代艺术家做出了正面榜样,清代著名书画家郑板桥就是一个突出的范例——他痴迷艺术,甚至弃官从艺,作书作画精益求精,水平登峰造极,但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中,郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码,还特别强调“要现钱”。实践证明,顾客掏钱买了郑板桥的书画,无论在当时,还是留传给子孙后代,没有一个人是吃亏上当的。

郑板桥重利,但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候,郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱,但如果真心喜欢他的字画,他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”,还经常无偿赠送。

当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊,尽管作品价值连城,名声如日中天,却甘愿终生布衣蔬食,居旧屋陋室,废寝忘食、呕心沥血地画画、写文章,绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。

但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人,多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。

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