学礼仪（经典20篇）

前天，我们听了一场关于文明礼仪的报告，我的感受很深刻。

这次报告的主要内容有：校园文明礼仪、集会礼仪、校园交往礼仪。通过这次文明礼仪教育活动，我懂得了很多知识：上下楼梯要靠右行走，进老师的办公室要打报告，当别人取得进步时，我们要为他高兴，当别人有了退步时，不要取笑他，而应该鼓励他，不能欺负低年级的小朋友，应该尊老爱幼……

中华民族是文明礼仪之邦，作为小学生，我们更应该讲文明、懂礼貌。听了这次报告，我觉得在我身上也有一些不文明的行为，我要认真反思哪些是应该做的，哪些是不应该做的，改正不良行为，发扬好的做法。同时也要监督周围的同学，做文明的小学生。

同学们，行动起来吧，让文明礼仪之花永远盛开在我们的校园！

“今天，你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易，可是你、我做到了吗?

现在，很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜，虽然大多数人是很讲文明的，但还是有一部分人是不讲文明的。比如：有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的，我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我，及时发扬优良传统，纠正自己的不文明行为。

我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸，扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟，放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行，从不在公共场合喧哗、吵闹，给予别人方便;有些人面对诱惑，但绝不说谎，绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为，值得称赞。向他们学习，我们就能办好事，做好人。

今天，我就做了一件好事，这令我很开心。

上体育课时，我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏，他们把带有粘胶的彩带粘在背后，让同学互相揭去，撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事，看到地上有很多纸屑，于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏，比比看谁捡的垃圾最多、最快，然后扔进垃圾桶。起先，我比胡昱杰要慢些，后来我就赶了上来。最后，我们发现操场上的纸屑被捡光了，看着整洁的操场，我们都笑了。

今天，我文明了，你呢?

每人口中的“文明”在哪里?当我看到这组漫画时，总会想起“文明”，但“文明”在我们生活环境中的哪个角落呢?似乎很茫然。 Where is the "civilization" in each population? When I see this set of comics, I always think of "civilization", but "civilization" in our living environmentWhich corner of it seems to be blank.

在一个阳光灿烂的早晨，小文和小明一起走在上学的路上。走着走着，突然看到了一堆垃圾，发出阵阵恶臭，里面有果皮、塑料袋、纸屑、发霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看着那堆恶心的垃圾对小明说：“谁这么缺德，垃圾箱就在旁边，也不扔准点，弄得周围臭气熏天。

”小明回答道：“对呀，垃圾箱就只有一步之遥，也不肯放好些!”“这些垃圾会污染环境的呀，不如我们把它收拾干净吧!”小文说。他们说干就干，一起用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，把垃圾一点一滴地放入垃圾箱。经过他们的努力，刚才路边上的垃圾被他们清理得一干二净。

过了一会儿，小明又皱着眉头说：“这次被我们发现了，又收拾干净了，但不能保证没有人再会这样做，怎么办呢?”小明沉思了一会儿后，说：“有了!”只见小明迅速地拿出笔和纸，一笔一画地在纸上写道：文明只差一步，并把警示语贴在了垃圾箱上。小文看见后，连忙竖起大拇指，称赞道：“你真聪明!这样就能时时提醒人们不要乱扔垃圾了。”

看了这组漫画后，让我想起了发生在身边的几件事。有时在校园里，不时会看到一些同学把喝完的牛奶盒当成篮球，投入垃圾箱里，如果投中了，就会高兴得手舞足蹈;如果没投中，就视而不理。有时在校门外，总会看到有些人走着走着，突然“咳”地一声就把痰吐了出来，真不卫生，这样会滋生细菌。

假如人人都爱护环境，不乱扔垃圾，那我们将会生活在一个干净的城市中;假如人人都从己做起那么我们的大气会更清新，我们不用再浪费纸和笔，真身边的一草一木，那我们将会生活在一个“绿色的海洋”里;假如人人都节约生活中的资源，那我们将生活在一个和谐的城市里;只要人人都从我做起，从生活中做起，那我们的生活环境将会越来越好!请大家行动起来吧，为美好的明天而努力!

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生，再也不是不懂事的`小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于是否有钱;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的根本中国常以 “文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史中，有很多关于礼仪的故事还一直流传着，孔融让梨这个小故事还是家喻户晓，说明中国还是很注中礼仪的。

做为一个有道德的人，首先要孝敬父母，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的侮辱。孝敬父母是中华民族的传统美德，那天我在网上看得这么一个小故事：“东汉时的黄香，是历史上公认的”孝亲“的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。” 所以我们古代就有这些孝敬父母的事，我们怎能不向他们学习呢?

而且我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将会影响到我们的品德修养，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，那对社会又有什么用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的人，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，有了文明，那我们就有了世界上最为宝贵的精神财富。

所以，我们要做一个讲文明，讲礼貌的新时代少年。

中国是礼仪之邦，从周公制礼开始，我们的民族一直强调“礼法并用”，用礼仪规范我们的生活，也润泽我们的道德。然而，在物欲横流的今日，许多古老的文明道德已被潮流所湮没，被时代所遗忘。现在的人们崇尚的更多的是“利”，而把“礼”抛之于脑后，到处是又冰又冷的眼神，到处充满了明争暗斗的气息。在这个人情日益变得冷漠的空间，确乎是需要更多的“文明礼仪”的温暖。

当我们重拾“礼仪”话题的时候，很多人会自然地联想到国家元首会晤之时长长的红地毯、威武的仪仗队、馨香的花束、亲切的握手，想到庄重的会场上井然有序的座位、整齐的着装、端正的身姿、不苟言笑的面容，或者想到从东洋舶来的“茶道”繁琐的程序，从西洋引进的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“礼仪”是处于特殊地位的人在特殊的场合所需要的摆设，而全然忘却了“礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。

当今一些所谓的“文明”人，把自己的“文明”当作歧视他人的工具。我们不无心寒地看到，有时在公车上一些“时尚达人”“优雅地”占着位子，看见羸弱的老者、举步维艰的病人，却视若无睹、无动于衷；如果有衣着不如自己光鲜的人站在自己的身边，他们会投以鄙夷的白眼，嘴中还会嘟囔着“乡巴佬，没文化”之类的碎语，然后继续滔滔不绝地聊着自己和某位“上流人士”的交情，并以几句散装的“外语”标榜自己的身份和内涵。他们文明吗？不，我认为不！他们不配拥有知识，拥有文化！他们不知什么是尊老爱幼吗？不知什么是文明礼仪吗？他们当然知道，但却用自己的一点薄识来充当文明的外皮，以轻视他人来抬高自己的地位，他们丢弃了礼仪最本质的内涵——爱己及人，可怜的是他们却还往往以此而自鸣得意。

文明礼仪不是华丽的外表，不是高雅的姿态。它可以只是对陌生人的一个微笑，可以是捡起纸屑的一次弯腰；可以排队候车时的秩序，可以是给需要者的让座；可以是获得帮助之后的一声“谢谢”，也可以是难为人家之后的一声“对不起”；可以是上学准时到校，可以是上课认真聆听；可以是一句问好，一次点头；可以是一次谅解，一点宽容，……一些屑小的细节都是礼仪，一些微不足道的暖意就是文明，举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪，可以化解人间的仇怨。当今社会许多大事件都源于一些小矛盾，这不禁令我深思：争强斗狠是失礼之举，如果人人都能恪守细节中的礼仪，也许就不会发生不应发生的事了。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，文明礼仪是联系人心的桥梁，是化解矛盾的良药。

如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而文明礼仪，是不起眼的树叶，是那深扎地底的根须。想让你的树硕果累累，就应增强文明礼仪，从我做起，从细节做起！

[关于文明礼仪从细节做起学生作文

中国是礼仪之邦，有着五千年的文明史。作为21世纪的小学生，应该继承这一优良传统，从我做起，让文明礼仪之花盛开在城市的每个角落。

开学伊始，学校开展了文明礼仪志愿者活动，我积极参与其中：操场上有了废纸，我会俯身拾起，丢进垃圾桶里；有同学从楼梯扶手上滑下，我会及时劝阻；看到同学在校园里攀爬树木，我告诉他爱护树木，人人有责……文明礼仪志愿者在行动！不文明的行为在逐渐减少！我深切地感受到文明礼仪之花已盛开在校园里，使我们的校园更加美丽！

我不仅在校园里是文明礼仪的小使者，在家里、在路上，我也承担着这一角色。

由于家庭拥有汽车量的增加，我们的城市显得越来越拥挤。道路常常堵塞，有时连行人、电动车也难以穿过。星期天，妈妈要送我上校外辅导课，常常是上完这节课就得赶去别处上另一节课。这不又堵车了，妈妈从电动车上下来，伸长了脖子，翘首盼着能早点过去，否则我可能又会迟到。可是拥堵的车道怎么也过不去。

这时，妈妈突然骑着电动车从汽车的缝隙中穿到了马路中间。嘿，汽车动不了，电动车却能过去。妈妈有些得意地往前骑。我拽了拽妈妈的衣服，紧张地说：“妈妈，你怎么骑到快车道上了？这多危险！”妈妈不以为然地说：“这不能快点嘛。你看慢车道连行人都过不去了。”说着继续往前骑。我急了：“不行，妈妈！如果大家都像你这样，原本拥堵的交通不就更混乱？你不也告诉过我，每个人都遵守交通规则，城市就会有序了吗？你怎么就忘了？”妈妈没说话，但她停下了车，小心地把车又骑回了慢车道。

妈妈握了握我抓着妈妈衣服的手，对我说：“好孩子，你说得对！宁可迟到，我们也要遵守秩序！”我紧紧地抱着妈妈，脸贴在了妈妈的后背上，心里暖暖的。我们又在堵着的人群中慢慢地往前挪动……

老师常说：“星星之火可以燎原。”希望我，以及我们所有文明礼仪志愿者的努力，能形成燎原之势，让我们的城市更加文明！更加有序！更加和谐！更加美好！

一、仪表仪态礼仪

保持头发清洁，修饰得体。男士应每天修面剃须。女士化妆要简约、清丽、素雅，避免过量使用芳香型化妆品，避免当众化妆或补妆。手部保持清洁，在正式的场合忌有长指甲。

站姿

挺直、舒展，手臂自然下垂。女性站立时双腿要基本并拢，脚位应与服装相适应。穿紧身短裙时，脚跟靠近，脚尖分开呈“V”状或“Y”状。

坐姿

入座时动作应轻而缓，轻松自然。不可随意拖拉椅凳，从椅子的左侧入座，沉着安静地坐下。女士着裙装入座时，应将裙子后片拢一下，并膝或双腿交叉向后，双手放在膝盖或椅子扶手上。男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽)，双手自然放在膝盖或椅子扶手上。

离座时，应请身份高者先离开。离座时动作轻级，不发出声响，从座位的左侧离开，站好再走，保持体态轻盈、稳重。

走姿

行走时应抬头，身份重心稍前倾，不东张西望。

遵守行路规则，行人之间互相礼让。三人并行，老人、妇幼走在中间。男女一起走时，男士一般走在外侧。走路时避免吃东西或抽烟。

二、交谈礼仪

谈话时不可用手指指人，做手势动作幅度要小。在公共场合男女之间不要耳鬓厮磨，与非亲属关系的异性避免长时间攀谈、耳语。

对长辈、师长、上级说话要尊重。同时与几个人谈话，不要把注意力集中在一两个人身上，要照顾到在场的每一个人，注意听取对方的话。

忌在公众场合为非原则性问题大声喧哗、争执打闹。遇有攻击、侮辱性言辞，一定要表态，但要掌握尺度。

三、问候礼仪

问候是见面时最先向对方传递的信息。对不同环境里所见的人，要用不同方式的问候语。和初次见面的人问候，最标准的说法是：“你好”、“很高兴认识您”、“见到您非常荣幸”等。如果对方是有名望的人，也可以说“久仰”，“幸会”;与熟人想见，用语可以亲切、具体一些，如“可见着你了”。对于一些业务上往业的朋友，可以使用一些称赞语：“你气色不错”、“你越长越漂亮了”等待。

四、称呼礼仪

称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一般称、代词称、年龄称等。职务称包括经理、主任、董事长、医生、律师、教授、科长、老板等;姓名称通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;职业称是以职业为特征的称呼，如：秘书小姐、服务先生等;代词称是用“您”、“你们”等来代替其他称呼;年龄称主要以“大爷、大妈、叔叔、阿姨”等来称呼。使用称呼时，一定要注意主次关系及年龄特点，如果对多人称呼，应以年长为先，上级为先，关系远为先。

五、介绍礼仪

介绍就基本方式而言，可分为：自我介绍、为他人作介绍、被人介绍在种。一般情况下，介绍时，双方应当保持站立姿势，相互热情应答。

杨时(1053—1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

程颢(1032—1085)、程颐(1033—1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学， 4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。

一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053—1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

孔子云：“不学礼，无以立，礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，大小由之，有所不行，知知而和，不以礼节之，亦不可行也。”礼乃中华民族之传统，讲究文明礼仪乃做人之本。

语言有礼仪。“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒则衣之，问人之饥则食人，称人之美则爵之。”中国自古以来就是礼仪之邦，中国人的语言表达富有很多的礼仪元素，语言的礼仪使言谈成为一门艺术，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”言谈的优劣直接决定了言谈的效果，当他人有助于你的时候，来一声谢谢和什么都不说是何等的不同。当别人谈到高潮时，你贸然插上一句，体现的是你的愚昧无知。语言是双方沟通的桥梁，是双方思想感情交流的渠道。语言在人际交往中占据有重要的位置。那么又如何说好一门语言呢？子曰：“可与言而不与之言，不可与之言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。”语言有礼仪，靠你我去执行。

餐饮有礼仪。莎士比亚曾说过：“在宴席最让人开胃的就是主人的礼节。”中国饮食文化，源远长流。在这自古为礼仪之邦，讲究以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一部分。中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进形成大家普通接受的一套饮食文化是古代饮食礼制的继承和发展。随着中西饮食文化的不断交流，中餐不仅是中国人的传统饮食，而且越来越受外国人青睐。商人谈商时少不了上餐桌，而那时，若你成为了“舌尖上的浪费”中的一分子，并且你的吃相极其无礼时，你的这个合同必定签不成。你的言行举止判绝了你的成功与否。餐饮有礼仪，方方面面需注意。

交谈有礼仪。在造就一个有教养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美而文雅的谈吐。交谈是人与人之间进行沟通的最为常规的方式。交谈亦称谈话，而这个问题，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的谈吐，有时候说了还不如不说，话越多越伤人。当因为你做错了事，老师要惩罚你时，你却顶撞他，你觉得你这样做很潇洒，有素质吗？不是的，这样只会让别人觉得你很另类。交谈有礼仪，出自于你的谈吐。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。良好的礼仪，使人品生辉，使我们的事业锦上添花。每个人都讲究文明礼仪了，中华民族伟大复兴实现啦！

在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多

也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来;在生活中寻求未来;在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。

其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。

文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中;我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。

也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。

在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接-班人。

[文明礼仪作文文明礼仪黑板报

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食品 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）

良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境；相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：只有同学们具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

记得六一节前夕，班级要举行联欢会，大家踊跃报名参与。在布置教室时，许多同学不得不借助同学们的桌子、凳子。本以为有人会三下五下直接跳到桌子上，可是同学们却不约而同从别处拿来一张张旧报纸铺到桌上，之后再小心翼翼的站上去，临下来时还将桌子擦了一遍又一遍再放回原处……

看到这一幕，我感动了许久，也思考了很长时间，一直以来，人们把文明看得很重。文明，其实就只有一张纸的厚度，甚至只是一句话的感动。一句“你好”，绽放了你我的笑容；一声“对不起”，融释了心中的冰雪；一句“您先请”，换得了他人的赞许；一语“我帮你”，架起了心灵的沟通……

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德标准，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？

千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

Of course, the main difference on the Chinese dinner table is chopsticks instead of knife and fork, but that’s only superficial. Besides, in decent restaurants, you can always ask for a pair of knife and fork, if you find the chopsticks not helpful enough. The real difference is that in the West, you have your own plate of food, while in China the dishes are placed on the table and everyone shares. If you are being treated to a formal dinner and particularly if the host thinks you’re in the country for the first time, he will do the best to give you a taste of many different types of dishes.

The meal usually begins with a set of at least four cold dishes, to be followed by the main courses of hot meat and vegetable dishes. Soup then will be served (unless in Guangdong style restaurants) to be followed by staple food ranging from rice, noodles to dumplings. If you wish to have your rice to go with other dishes, you should say so in good time, for most of the Chinese choose to have the staple food at last or have none of them at all.

Perhaps one of the things that surprises a Western visitor most is that some of the Chinese hosts like to put food into the plates of their guests. In formal dinners, there are always "public" chopsticks and spoons for this purpose, but some hosts may use their own chopsticks. This is a sign of genuine friendship and politeness. It is always polite to eat the food. If you do not eat it, just leave the food in the plate.

People in China tend to over-order food, for they will find it embarrassing if all the food is consumed. When you have had enough, just say so. Or you will always overeat!

[外国礼仪文化英语作文

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为"飞帖"，各家门前贴一红纸袋，上写"接福"两字，即为承放飞帖之用。 现在大多人在春节期间会互相串串门，过节时的走亲访友，既是沿用传统的习俗，又能把平时因为忙工作而疏远了的亲情重新织补起来。不过记得不要因为自己拜访别人，而给别人造成不必要的负担和麻烦。

穿新衣，带年货，吉利话。

衣着上一定要干净利落，不管贵重与否手上都要提着礼物，当然进门就说的拜年话儿是必不可少的。

拜访要提前确认。

拜访前一定要确认主人是否在家。在出发前，或者头天晚上打个电话确认一下，这是非常重要的一点,这样就不至于出现扑空的情况。所以过年过节这件事是需要注意的，在有约在先的前提下也要提前确认。

注意拜访时适可而止。

礼节性拜访，逢年过节这个时间是越短越好，在客人家里停留的时间一般以十分钟为宜;亲朋好友的拜访，一般性情况下半小时左右为宜，不是什么极其特殊的情况，不宜停留一小时以上，一般情况下，不是至亲、故交就不要留下来吃饭，因为对方负担会很重。

注意鞋袜的卫生。

现在城市人家里装修都比较豪华，进了门是要脱鞋的，有些人不太注意这个，所以一个有经验的人到别人家里登门拜访的话，鞋袜的卫生非常重要，这是细节，而教养体现于细节。

活动的范围要有限制。

到别人家里拜访的话，一定要注意，在对方指定的活动范围之内活动，指定的范围就是客厅。如果随意走动可能会造成主人家的尴尬，所以到别人家里做客，活动有度很重要即便是家人、朋友也要注意。

文明文明，之所以称为文明，不单单只是文明这个代号，它还包含着人们道德的习惯。

在街上我们随处可见一些好人好事：扶老爷爷老奶奶过马路、爱心捐赠、捡起垃圾将其丢入垃圾桶这些事已成为典例，它时刻激励着人们。当然文明也是生活中的一个部分，生活的道路，不是一帆风顺的，偶尔会遇到一些不如意的事，因此是我我们的脾气变得暴躁起来，一直因愤怒冲昏了头，说出一些不文明的话或做出一些不文明的事情来，如：说脏话、打人等，这些都是不文明的表现，因而我们要克制并改正这些不文明的习惯。好事与坏事，好人与坏人、文明与不文明，这些都是一个习惯好坏的问题。往往只要你努力坚持地去做好你想做的事情时，不可能将会变成可能，最终成为一定行!文明也是如此，只要我们坚持地去做好事、乐于助人、懂礼貌，那么就一定会成为一个文明小使者不久，这个社会将会成为一个文明的家园，那时没有一个人会说脏话、做一些不文明的行为，只有说普通话、讲礼貌的人，我们这个大家庭就会成为一个富有博雅诗香的家了。

社会进步的步伐不仅会继续向繁荣前进，它还会在我们这一代发展的更好!不久的将来，我们一定可以向外国人发出邀请welcome tochina!让外国人体验到我们中国的强大的文明的气息，让文明在我们每个人的心中永存不不朽!

我想一提到文明礼仪谁都会想到一些文明和语，便如：请，您好，欢迎，对不起，谢谢，打扰一下……但是，真正可以做到这些的人又有多少呢?能做到无私、礼貌的又能有多少呢?

《孔融让梨》、《总理道歉》、《知而下问》、《程门立雪》……这些故事虽不是如雷贯耳，但它们却在我们心中划过一道短暂的风景线，也为我们生活增添了一片色彩。

想为大家讲个小故事，来更加说明文明礼仪的重要性。

在从前，有一只小羊，十分谦虚友善，对动物们更是尊重，动物们十分喜欢它。但它的姐姐，软软羊十分嚣张，对动物如同一个个仆人，从没给过一个好脸色。

这天小羊和软软羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了软软羊，把它刚买的花裙子弄花了，软软羊生气地说：“你眼睛瞎了吗?看不见前面有人呀?这是我才买的花裙子，可贵了，现在花了，你说该怎么办?”小白免害怕地说：“对……不起，我不是故意的，因我为妈妈生病了，现在在医院里，我太着急了，所以就跑起来了，没想到，会刮花你的裙子，对不起，下次我一定会赔给你的，让我走，行吗?”软软羊不肯罢休，说：“不行，现在就赔。”小白免一脸着急地样子。“姐姐，小白免也不是故意的，它妈妈生病了，才这么着急的，你就先让它走吧，反正商店离这称也不远了，我们再买一条吧。”小羊说。小白免用可怜巴巴的眼神看着软软羊，软软羊心中嘀咕着，好个小羊，装好人是吧，哼，软软羊说：“好吧，这两天你来我家赔给你吧”!小白免点了点头，这才让小白免去了医院。

二天后，软软羊站在门口眺望，小羊说：“姐姐，你在看什么?”软软羊说：“小白免怎么还不来?”小羊说：“姐姐，算了吧，小白免妈妈生病了，也需要钱，再过几天吧!”软软羊说：“不行，我这就去它家向它要钱去。哼!看它给不给!”小羊怎么劝也没有用，只好跟着姐姐。

在去的路上，遇到一个老乌龟，软软羊看着碍眼，便一脚把它踢开了，乌龟在地上呻吟，小羊看到后，忙说：“姐姐，你太过分了，你快来道歉。”软软羊傲慢地说：“怎么了，它挡着我的道，扫开‘麻烦事’而已，不就是只乌龟吗?我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧”，说完，向小白免家走去。小羊摇摇头，忙扶老乌龟起来，说：“老乌龟爷爷，您没事吧?我替姐姐向你道歉，对不起!”老乌龟说：“孩子，谢谢你，你是个好心肠的人，一定会有好报，而你姐姐一定不会有好果子吃!”小羊听后，忙说：“请不要伤害我姐姐，它也不是故意的。”老乌龟什么也没说，走了。小羊赶忙去找姐姐，只见软软羊正把小白免踩在脚底，说“还钱来。”小羊忙上前把小白免救下来，说：“姐姐你太过分了”。软软羊生气地走了。路过一条河时，过不去，一只乌龟过来了。它说：“老龟，快把我载运河去。”乌龟笑着说：“到我背上来吧!”软软羊跳了上去，到了河中心，老乌龟说：“你平时太嚣张，看我怎么治治你，哼!”说完，把它扔了下去，软软羊喊“救命”，但没人愿意救它，软软羊在那一刻，都没有知错，还在说：“你这个老龟，你给我站住，我杀了你。”软软羊沉了下去。

这个故事软软羊最后都不知改错，如果它和小羊一样的话，也许结果就会不同。

我国是一个文明古国，我刚学走路的时候，父母就教育我：在你得到别人的关心与帮助时，要说“谢谢”， 在你不小心错怪别人时，要说“对不起”，在别人得到你的帮助时，要说“没关系”……

上学了，老师教育我们要做一个讲文明懂礼貌的好孩子，做到文明礼仪伴我行。

其实，我们身边处处有文明：公交车上让座，孝敬父母，关心他人，讲究卫生……都是文明。作为文明标兵的我，自然是不甘落后。

记得有一次，我坐公交车回家。我上了车看见车没一个空位，心想：唉!真可恶，每次都那么多人，这公交车位也不多安置几个。

终于挨到了第二站，人不多了，我看见挨车门旁有一个位置，便疾步冲了上去，坐了下来。哇!总算有登上“宝座”之时了!哈哈，我真是火眼金睛呀!”我心里暗爽。

车开到第三站了，只见上来一个挺着大肚子的孕妇阿姨，我顿时想起平日里老师教导我们坐公交车看见有年迈的爷爷奶奶或行动不便的孕妇阿姨要礼貌的让座。

我毫不犹豫地站起来，拍拍那位阿姨的胳膊，轻声说：“阿姨，那儿有一个座位，您坐吧!”阿姨温和的笑了笑：“好孩子，真懂事!你自己坐吧。”“没关系的，阿姨，您挺着大肚子，行动不方便啊!您在哪一站下啊?”“我在中心时代广场下。”阿姨说，“没事的!”“那还有四站呢，早得很!您坐吧”我说。阿姨看我如此诚恳，点点头，说：“真是个讲文明懂礼仪的孩子，不错!”

“啪!”公交车门一下子开了起来，我才意识到，我该下车了，我对阿姨挥挥手：“再见!”阿姨笑着点点头……

路上，我心里美滋滋的。是啊，一个甜美的微笑，一声殷切的问候，一次让座的经历……处处有文明，处处有快乐，让我们都做到——文明礼仪伴我行!

[文明礼仪伴我行700字作文

导语：餐桌礼仪在中国人的完整生活秩序中占有一个非常重要的地位，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

People who go to a formal Western dinner party for the first time may be surprised by table manners in Western culture.Knowing them will help you make a good impression.Having good table manners means knowing,for example,how to use knives and forks,when to drink a toast and how to behave at the table.Beside your napkin you will find a small bread roll and three glasses—one for white wine,one for the red wine,and one for water.There are two pairs of knives and forks on the table,forks on the left and knives in the right of the plate.When you see two spoons,the big one id for the suop and the samll one for the dessert.The knife and fork that are closest to your plate are a litte bit bigger than the ones beside them.When you sit down at the table, you can take your napkin, unfold it and put it on your lap.In Chinese you sometime get a hot,damp cloth to clean your face and face and hands,whinch,however,is nat the custom in Western countries.

Dinner start with a small dish, which is often called a starter.Sime people pray before they start eating , and other people may keep silent for a moment. Then you can say"Enjoy your meal"to each other and everybody start eating.For the starter,which you eat with the smaller pair,you keep the knife in your right hand and the fork in your left.After the starter you will get a bowl of soup—but only one boel of soup and never ask for a seconf serving.

The next dish is the main course.Many Westerners think the chicken breast with its tender white flesh is the best part of the bird. Some people can use their fingers when they eating chicken or other birds,but never touch beef or other meat in bones.It is polite to finish eating everthing on your plate,so dont take more food than you need.

At table ,you should try to speak quietly and smile a lot,but do not laugh all the time.

Most Westerners like soft drink if they will drive home.Many of them drink white or red wine with the food.When drinking to someones health,you raise your glasses,but the glasses should not touch. The custom of toasting in some parts of China is to finish the drink at once,but Westerners usually take only a sip.For drinking during a dinner,the best advic is never to drink too much.

Table manners change over time.They follow the fashion of the day .Beside,table manners are only important at formal dinner parties.If youre not sure what to do ,you can always follow your hosts.Although good manners always make you look good,you do not need to worry about all these rules while having dinner with your friends or family

祭扫是祭祀礼仪的一部分。对已逝先人及先人墓的祭扫一般可分两类，即：家庭祭奠和扫墓祭奠。

家庭祭奠，一般是在父母、祖父母的生辰或忌日时举行。但不过是面对遗像，馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色的鲜花一束作为清供，以示后辈对先人的纪念。

扫墓祭奠，一般在清明节、中元节或春节举行。传统的祭扫先人墓地，有以下几项内容：

(1)专制香三炷，鞠躬悼念。点燃馨香，和摆设一些水果或先人生前所喜好的食品作为供品，这是人们寄托哀思的一种方式，不能简单化地以迷信视之。当然，如果烧化冥钱，就有迷信成分了。对墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼。现在也只要三鞠躬就行了。

(2)整修陵墓。一般是给坟墓培土，并整修墓道。由于每年雨水冲刷或其他原因，会使墓道或坟头受损，利用祭扫之际，可以进行整修和加高。墓表可铲些草皮贴上，使草蔓延覆盖后可减少水土流失。有的还可植树以作纪念。

现在，农村中许多地方都已平坟还田;有的地方实行火葬，骨灰寄放在殡仪馆;有的则埋入公墓。因此，祭扫仪式也有新的改革，不再像传统的形式那样复杂。

祭扫先人墓的仪式，通常可先献上花圈或一束鲜花。如系坟墓，在行鞠躬礼或祭奠默哀后，打扫一下坟墓周围的环境卫生。骨灰寄放在殡仪馆的，可先献上精制的微型花圈或塑料花束，然后，把骨灰盒的积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼并低头默哀，以寄托本身的哀思。

每逢清明或忌日，在扫祭先人墓时，应注意以下仪式：

(1)肃立默哀。参加人数较多时也可放哀乐。

(2)主祭者就位，众亲友于原地就位。

(3)主祭者到墓前献花果，拈花献花，捧果献果，主祭者行一鞠躬礼。

(4)有条件，还可读祭文。祭文是在清明和忌日扫墓活动中，由主祭人诵读的悼念性的文字。祭文不受时间性的限制，它可以缅怀几年前、几十年故去的人。悼词则一般用在逝者故后的首次纪念仪式上。祭文本是给活着的人听的，为的是让生者继承先辈的优良传统，踏着逝者未走完的道路继续前进。

(5)主祭者率众人向先人墓行哀祭礼，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。