壮士资料精品20篇
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902春节手抄报内容资料
全文共 914 字
+ 加入清单儿轻轻的拂过田野,穿过树林,悄悄地在河边停留片刻。吹皱春水一碧,又匆匆把家乡的记忆吹进我的脑海,是那样的清晰,那样的亲切。
我的家乡在四川达州市的家村,那里有纯朴的民风,漂亮的农家小屋,错落有道的田间小道,欢快的小鸟唱出的清脆歌声,牛羊的欢呼声,小河哗哗的流水声和孩子们的朗朗读书声,协奏出一出和谐的小曲,展开一幅安详静谧的画卷。
我的家乡有许多的有趣的小事,下面我就来说一说四川的春节。
四川的春节如桃花一样的红
四川的春节如鞭炮一样的热闹
四川的春节如田间小道一样井然有序
春节前家家户户都要打扫房子,以整洁的面貌喜迎年的到来。腊月二十七这天家家都要做各种点心如米花糕、打巴巴等。三十天家家都要洗腊肉,买鱼杀鸡,一天前煮好的腊肉透着香味早已摆在碗里。总之这一天大人们把一年舍不得吃的东西都放在这一天的中午,桌子上摆满了各种吃的,这一天小孩子那里都不去,总是围着桌子打转转,想吃什么在桌子上拿就是了。除夕夜,小孩放鞭炮,大人围着火盆烤火,叙说这一年收获。晚上8点是我们小孩最高兴的时候:大人们要给我们发压岁钱,有时候大人们也玩一个有奖竞猜,那时我们的收获会更大,这一晚大人们也特别大气,我们也特别小气,见比自己大的人都伸手要压岁钱。晚上12点,乡村的鞭炮四起,欢呼声到处都是,共同庆祝新年的到来,我们睡了觉的小孩也总是被吵醒。正月初一这天小孩要穿新衣服、新鞋子、新袜子,怕冷的小朋友也不忘了扣上一顶新的帽子来充一充喜气。特别一提的是,正月初一这一天是新的一年的开始,我们小孩子不管犯了多大的错误,大人们也不会打我们,骂我们,所以这一天我们得到的实惠比平时多得多。
春节中,是大人们最高兴的日子,亲人、朋友来的特别多,他们围在一起喝酒,吆三喝六的,好不热闹;我们不喝酒的人在另一桌,菜特别多,可能是春节的油水多,我们反而吃得特别少。走亲戚是最有意思的一件事,我们提着东西去,亲友在我们走时也不忘给我们送一个红包,送的红包大体同我们送的东西价值差不多,红包是我们小孩的,我们总希望大们送的东西多些,我们收的红包也才大些,不过有时红包也要上交大人,这是我们最不喜欢看到的。
家乡的春节热闹、美丽、开心、有趣,在这五光十色的日子里,我们怎么不快乐呢。
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篇1:成语资料
全文共 238 字
+ 加入清单成语解释:猜:猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。
成语举例:翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八、九岁,两小无猜,日共嬉戏。(清 蒲松龄《聊斋志异 江城》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作宾语、定语;含褒义
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:猜,不能读作“chāi”。
成语辨形:两,不能写作“二”。
成语辨析:两小无猜和“青梅竹马”;都可以用来形容男女儿童天真无邪;在一起玩耍的情景。但两小无猜偏重指无猜忌;“青梅竹马”偏重形容亲昵的神态。
成语谜面:大可疑,大可疑
篇2:2024年4月7日世界卫生日宣传资料
全文共 1475 字
+ 加入清单4月7日是世界卫生日,自1950年起,联合国决定将每年的4月7日定为世界卫生日,并为每年卫生日确定一个与公共卫生领域相关的主题,旨在提高全世界对卫生领域工作的认识,促进该领域工作的开展。肿瘤预防与治疗一直是世界卫生领域关注的重心,肿瘤治疗方式也逐步改进。
随着医学技术的进步和发展,治疗肿瘤治疗方法不断革新,肿瘤治疗朝着手术、放疗、化疗,以及结合中药治疗的多学科综合治疗方向发展。有数据显示,肿瘤医院收治患者的总体5年生存率已超过50%。放射治疗作为肿瘤治疗的重要一环,发展迅猛。
一般而言,传统的射线治疗会对肿瘤患者造成或轻或重的并发症,尤其是像靠近中枢系统的肿瘤,包括脑干,这些肿瘤用传统的照射的方式会对重要器官造成非常大的损伤的。而质子技术的诞生,使这一肿瘤治疗弊端迎刃而解。
质子治疗是目前全球范围内,肿瘤放疗领域最尖端的放疗方式,质子治疗技术,优于一般的X线和伽玛线,质子治疗的射程能量是依赖性的,不同能量的质子可在不同的深度形成快速的峰状能量释放形式,这种高能量峰在物理学上称之为“博拉格峰”,有效的破坏了癌细胞,从而达到了治疗甚至治愈肿瘤的目的。
此外,质子治疗精度非常高,误差仅有1毫米,质子治疗过程,射束速度极快,在治疗时可以有效保护肿瘤周围健康肺组织、食管、心脏、脊髓等不受射线损伤,质子治疗是以分割剂量的方式来进行治疗的,治疗疗程根据肿瘤不同情况给予10-20余次治疗。
质子治疗的适应症非常广泛,包括脑膜瘤、垂体瘤、脊索瘤、软骨肉瘤在内的脑和颅底肿瘤,以及如肝癌、肺癌、胰腺癌的胸腹部肿瘤,还有脑血管疾病、眼部病变、鼻咽癌、口咽癌、盆腔肿瘤、儿科肿瘤等都是质子治疗的适应症。
4月7日是世界卫生日。联合国世界卫生组织确定的世界卫生日始于1949年7月22日。为了纪念61个国家签署世界卫生组织《组织法》,第一届世界卫生大会(1948年6月—7月)决定将每年的7月22日作为 “世界卫生日”,倡议各国举行各种纪念活动。第二届世界卫生大会考虑到7月22日绝大多数国家的教育机构和学校都已放假,无法参加这一庆祝活动,决定自1950年起将4月7日《组织法》正式生效的日子作为“世界卫生日”。自1950年开始,每年的世界卫生日活动都确定一个与公共卫生领域相关的特别的主题,旨在提高全世界对某一卫生领域的认识,借机发起一项长期宣传活动,促进在该领域工作的开展。
1977年4月7日,中国与约旦哈希姆王国建交。约旦位于亚洲阿拉伯半岛西北,约旦河以东,首都安曼。
1990年4月7日,中国用自行研制的“长征三号”运载火箭成功地将美国制造的“亚洲一号”通信卫星送入太空。标志着中国正式进入国际航天发射市场。
1998年4月7日,中国科学院在北京正式启动高级访问学者制度,从当年开始邀请国内外优秀科研人员“加盟”科学院进行短期合作研究,以促进中国科技事业的发展。
2002年4月7日,中国“神光二号”巨型激光器研制成功。“神光二号”的问世,标志中国高功率激光科研和激光核聚变研究已进入世界先进行列。当时,如此精密的巨型激光器只有美国、日本等少数国家能建造。“神光二号”的总体技术性能已进入世界前5位。
2004年4月7日,日本福冈地方法院判决日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社违反日本宪法,小泉当天对判决表示强烈不满,并表示今后还将继续参拜靖国神社。4月22日,日本福冈地方法院对小泉参拜违宪的判决最终确定。
1、2015年4月7日世界卫生日主题:“食品安全”
2、2015年4月7日世界卫生日活动方案
3、4月7日世界卫生日宣传资料大全
4、2015年世界卫生日宣传活动方案范文
篇3:2024公务员文学常识积累复习资料
全文共 764 字
+ 加入清单1.下面各项中表述有误的一项是( )。
A.孟子是战国时思想家、教育家,名轲,字子舆。
B.《再别康桥》的作者是余光中,现代诗人、散文家,浙江海宁人。
C.《日出(节选)》中的戏剧冲突是围绕着小职员黄省三和银行襄理李石清展开的。
D.《读》选自《海涅选集》,作者海涅,德国诗人。
2.选出下列说法有误的一项( )。
A.《观沧海》的作者曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人。
B.龚自珍,近代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。
C.《醉翁亭记》的作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,唐代文学家。
D.《桃花源记》的作者陶渊明是东晋著名诗人。
3.选出下面文学常识表述正确的一项( )。
A.《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。
B.鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。
C.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。
D.《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。
4.下列说法不正确的一项是( )。
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。
B.鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。
C.鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》,精选若干材料,表现了藤野先生的伟大人格,颂扬了他对中国人民的友好感情。
D.“我知道齐先生是学者,是专家,只可就见,不可屈致,所以我才亲顾茅庐,如一顾不成,我愿三顾。”这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。
5.“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?( )。
A.李白 B.杜甫 C.李商隐 D.李清照
正确答案:
1.B 2.C 3.B 4.B 5.D
篇4:狼牙山五壮士读后感400字
全文共 456 字
+ 加入清单阅读了《狼牙山五壮士》这篇课文后,我感觉到无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情。
马宝玉、葛振林、宋学义、胡福才、胡德林这五位壮士,因为要掩护群众和连队转移的任务而壮烈牺牲的。
五位壮士为了保护群众和连队主力坚定不移的新畏牺牲自己的精神,在文中, 一个“走”字铿锵有力,掷地有声有色,体现出了班长马宝玉的态度之坚持,决定之果断。“紧跟”一词,也饱含了另外四位战士的决心。他们明知道那时班长马宝玉要把敌人引上绝路,不让敌人找到群众和连队主力。还是全身热血沸腾紧跟着班长。
在战士们纵身跳下悬崖时,依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人,想到的而是自己祖国,喊着口号声:
“打倒日本帝国主义”
中国共产党万岁”
这种高尚的爱国品质,是值得我们学习和敬佩的,因为这是英雄的中国人坚强不屈的声音!这声音惊天动地,气壮山河!
每当我想起他们抗日战争时期的辛苦艰难和奋不顾身,与我们如今的幸福生活相比较,不由脸就红了,我们生活在这和平富裕的年代,不要我们去杀敌,只要我们能努力去学习
学习五壮士的不被打倒的精神,争做祖国有用的栋梁,为国争光。
篇5:成语资料
全文共 210 字
+ 加入清单成语解释:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
成语举例:何小姐是从苦境里过来的,如今得地身安,安不忘危,立志要成全起这份人家,立番事业。(清 文康《儿女英雄传》第三十回)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语;含中性,形容平安时不忘危难
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:不;必须读作“bú”。
成语辨形:不,不能写作“步”。
成语辨析:“安”在此与“危”相对;不是“安详、安逸”的意思。
篇6:成语资料
全文共 227 字
+ 加入清单成语解释:才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。
成语举例:顾城、普希金等才气过人的著名诗人,由于种种原因,不幸都英年早逝了。
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义,形容人很有才气
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:气,不能读作“qǐ”。
成语辨形:才,不能写作“材”。
成语辨析:才气过人和“才识过人”都可表示才华超过一般人;但才气过人只表示才华超过一般人;而“才识过人”还有见多识广;超过一般人的意思;内涵比才气过人大。
篇7:保护环境的资料作文
全文共 874 字
+ 加入清单地球是我们赖以生存的家园,它就像母亲一样,为我们带给着生存的资源和条件。我们是地球的主人,我们要像善待自我一样去保护它。
谁不想让自我的家园变得更完美,更漂亮?然而,随着科学技术的发展,各种五花八门的生活垃圾越来越多,其中大多数垃圾都是会造成环境污染的。比如说我们常用的电池,如果用完后不进行适当的处理,那么将会造成极大的环境污染。据研究,一节废的纽扣电池能使60万升的水不能饮用。如果每人丢弃一颗废电池,那么到了那时,水,将成为奢侈品。qq个性签名
所以,为了保护环境,请将垃圾分类。
我国于2008年6月1日起实行“限塑令”,这一做法,使我国每年节省三千七百万桶石油。塑料袋,这种东西对于普通家庭来说再普通但是了,但是你明白吗,塑料袋却是污染环境的一大因素。塑料袋以石油为原料,不仅仅消耗了超多资源,而且还需要500年的时光才能被自然分解。
所以,为了保护环境,请减少使用塑料袋。
最近在哥本哈根召开的全球气候变化大会使我们再一次敲响了警钟。虽然最终未能到达预定的效果,但是如果我们没有做到,开再大的会议也只是形同虚设。会议上说,此刻全球平均气温正逐渐升高,大部分冰山已经开始融化。如果再这样下去,那么世界将被水淹没。此刻的全球平均气温较以前已经升高了1。1℃,别看只是小小的1。1℃,可这是“全球平均气温”啊!如果全球平均气温升高4℃,那么北极和南极的气温将升高16℃,到那时,北极和南极也能够看到大树了。你想一想,到那时,世界将会成为什么样?个性名称
其实导致这些灾难的罪魁祸首就是我们人类。据研究,我们每一天使用的电器或其他东西会排放超多的二氧化碳,而二氧化碳却是使气温升高的一大因素。如果减少使用电器,那么二氧化碳的排放量也会随之减少。汽车尾气中也内含超多的二氧化碳,应随时提醒爸爸妈妈上班或外出旅游时,应乘坐地铁或公共汽车,尽量少开私家车,这样能减少超多二氧化碳的排放。
所以,为了保护环境,请减少使用电器,少开私家车上班或旅行。
作为社会的主人,改善地球环境,是我们义不容辞的职责和义务。如果世界人人环保、天天环保,就能够创造一个崭新、美丽的世界!
篇8:关于元宵节的资料
全文共 6063 字
+ 加入清单一、元宵节简介
每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日——元宵节。
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。
元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
二、元宵节的由来
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
三、元宵节的传说
关于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:
1、关于灯的传说
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
2、汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”.
3、东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”.武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。
四、元宵节习俗
元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。
1、吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”.元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
2、观灯
汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,.唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。
3、中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”.
4、走百病
元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三。
祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。
5、逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
6、迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
五、元宵节诗词选
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
(隋)隋炀帝
法轮天上转,梵声天上来;
灯树千光照,花焰七枝开。
月影疑流水,春风含夜梅;
燔动黄金地,钟发琉璃台。
《正月十五夜》
(唐)苏道味
火树银花合,星桥铁锁开,
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
正月十五夜灯
(唐)张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上着词声。
《诗曰》
(唐)李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
《诗曰》
(宋)姜白石
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
《诗曰》
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,
帘前花架无行路,不得金钱不肯回。
(注:珍品这里指元宵)
《青玉案元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。
《生查子元夕》
(宋)欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
《京都元夕》
(元)元好问
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
《折桂令元宵》
(元)失名
爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
《汴京元夕》
(明)李梦阳
中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。
《元宵》
(明)唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
《元夜踏灯》
(清)董舜民
百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。
一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。
不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。
《上元竹枝词》
(清)符曾
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》
(清)唐顺之
正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。
为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。
《元夕无月》
(清)丘逢甲
三年此夕无月光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》
闽南歌谣
闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,
扶老携幼返故里,了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!
闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,
男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。
篇9:狼牙山五壮士观后感
全文共 567 字
+ 加入清单今天我看了《狼牙山五壮士》,看后我的心情久久不能平复,五壮士舍身跳崖那一幕不断的浮现在我的眼前,那荡气回肠的声音不停的在我耳边回想:“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”。为了群众和部队主力能够顺利转移,五位战士靠着自己坚定的意志,利用对自己有利的地形,多次打退日军,将日军引到狼牙山的最高峰——棋盘陀顶。他们临危不惧,英勇抗战,面对日军一步步的逼近,他们宁死不屈,跳下悬崖,英勇牺牲。他们用自己的生命保护了群众和部队主力的安全,他们用自己的鲜血谱写了一篇气壮山河的壮丽诗篇。
我在观看狼牙山五壮士英勇、悲壮事迹的同时,心灵受到震撼,心情无比激动;被“五壮士”爱国的真挚情怀折服和战斗到最后一刻而跳崖牺牲的英雄壮举所感动。五位壮士是多么勇敢,他们不但掩护了群众和主力部队的转移,还把敌人引上绝路,与之同归于尽,他们那为了革命,面对死亡毫不畏惧,的崇高精神难道不值得我们学习吗?想想五壮士的惊人壮举,再看看今天的我,遇到一点困难就退缩,怎么对得起死去的先烈啊!狼牙山五壮士为了民族解放为国捐躯,比起他们,我所遇到的困难算的了什么?
如果没有革命先烈前赴后继,就没有我们今天的幸福生活,也没有现在繁荣富强的祖国。少年兴则国兴,少年强则国强,我们是祖国的花朵,祖国的栋梁。我们一定会勤奋学习,肩负起祖国的重任,为祖国的美好明天多做一份贡献!
篇10:考场作文资料:居里夫人
全文共 1645 字
+ 加入清单◆ 素材展示1 ◆
“那时”,居里夫人身患血癌,却决无自暴自弃的举动,一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧!(2004年云南高考满分作文《那时花开》)
◆ 所用话题 ◆
遭遇挫折和放大痛苦(2004年高考全国卷作文题目)
◆ 素材点拨 ◆
文章紧紧抓住“那时”,即“挫折降临时”来做文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析,列举居里夫人的成功事例,她虽然身患血癌,却说出了令人动容的坚韧话语。这个事例令人信服地证明了一条永恒的真理:真正的智者会把痛苦当作前进的动力,幸福的花永远为勇士而开。这样写,使得文章的开口小,而挖掘深,思维力度强,分析入情入理。
◆ 素材展示2 ◆
沙滩上有一颗闪亮的贝壳,那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫,在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后,她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉,而她,这位感恩的科学家,立即想到以“Po”来命名这元素,以纪念她的祖国波兰,或许正是这份时刻惦记着祖国的心情,让居里夫人一直不懈努力着。之后,她又提炼出“镭”,并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。(2005年广东高考满分作文《纪念》)
◆ 所用话题 ◆
纪念(2005年广东高考作文题)
◆ 素材点拨 ◆
作者能根据话题提示,准确、深刻地把握题意。选择“纪念”犹如拾起“沙滩上一颗颗贝壳”为组织材料的线索,串起作者精选的事例。以此来展开文章,做到了线索明确,条理清楚。选段中,小作者以居里夫人这个事例,展现了纪念给人们心灵带来的真切的回响。居里夫人虽然很小就离开了自己的祖国,但是她对民族的怀念之情却丝毫没有受到影响,相反,正是这样的爱国之情,让她两度获得诺贝尔奖。这个事例,既紧扣住了标题,也使阐述更加深刻,从而突出了主题。
◆ 素材展示3 ◆
试问一个对世界充满了好奇的人,甘于只潜心于一处吗?愿意只是一味地搞研究吗?放着外面繁华的世界,甘于忍受钻研之苦,又如何做到??然而,她做到了,历经夜晚白天数次交替,吞咽周围冷寂之苦,为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次,曾一个人孤军奋战,多少次,曾平凡无味地不断重复同一个实验。?
她终于成功了!就是这样,一个伟大的创举,成功了--居里夫人发现了镭元素!(2006年江西高考满分作文《磨炼出与成功的默契》)
◆ 所用话题 ◆
雨燕减肥(2006年江西高考作文题)
◆ 素材点拨 ◆
当话题作文中的话题与材料关系非常紧密时,我们应该如何处理材料在文章的地位?是照搬材料,还是简而化之、融于文中?这篇优秀作文可以给我们一个很好的启发。这两段文字,选取一个有代表性的例子--居里夫人发现了镭元素来阐述话题。叙述例子时,作者不是照搬材料,而是简而化之、融于文中,从而更好地印证了主旨。另外,连用了几个疑问句,把居里夫人的精神的关键之处,准确而简明地点了出来,收到了简练为文的效果。
◆ 素材展示4 ◆
居里夫人发现放射性元素钋后,在获得诺贝尔奖嘉奖后,既珍惜这一成就,又不肯停步不前,而是继续探索,发现了更为珍贵的镭,二度获得诺贝尔奖。她品读了成功,并正确认识了成功,才有了更大的成就。品读成功与喜悦,是一种品味,更是一种超越。品读人生,是从他人身上汲取营养。品读人生,是从失败中获取教训。(2006年安徽高考满分作文《品读人生》)
◆ 所用话题 ◆
读(2006年安徽高考作文题)
◆ 素材点拨 ◆
这位考生用居里夫人的事例,似信手拈来,而又不落俗套,不显得生硬。按照常理,居里夫人在获得一次诺贝尔奖奖后,就应该知足了。而她没有如此,而是继续探索,继续品读人生,实现了人生的第二次跨越。可以说,这是居里夫人在品读人生的基础上,获得的成功。同时,作者在列举事例时,有整句,有散句,形式多样,笔法灵活,给人以美的享受。我们从中可以得到启示,想写好文章,绝不是靠什么所谓的写作技巧,而是要靠平时大量的阅读和对生活细致的观察,并且要注意品味人生。只有如此才能写出《品读人生》这样的美文。
篇11:读了狼牙山五壮士有感450字
全文共 438 字
+ 加入清单读了《狼牙山五壮士》这篇课文,我感受到五位壮士是多么的英勇!
这篇课文讲了1941年秋,日寇向我军根据地大举进犯。七连六班的五位壮士为了不让敌人追上连队,决定向狼牙山的顶峰棋盘陀上去。他们的所以的弹药都打光了,然后跳下悬崖的英勇故事。这篇课文体现出了五位壮士热爱祖国、热爱人民和勇于牺牲的精神。
文天祥曾经说过:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”这五位英勇的壮士在紧要的关头,选择了保护群众,为祖国而牺牲。而不是像有些人贪生怕死,向敌人投降。这种精神让我十分的钦佩。写到这里,我不禁地想起,我们中国人最可耻的事情,这件事情就是“南京大屠杀”这件事情实在是太可耻了。这怎么多人的南京城,竟然被日本侵略者杀的一个军人都不剩。这事件过后,我们中国人进行了不屈不饶的斗争,四万万同胞同仇敌忾,他们用自己的血肉筑成了无坚不摧的长城,使日本侵略者节节败退。最后,我们中国人终于把日本侵略者赶出了中国。
像这样的五位壮士有很多,比如毛岸英、董存瑞……他们为了革命而英勇牺牲的精神让我十分的钦佩!
篇12:家风家训手抄报资料三家风家训格言
全文共 283 字
+ 加入清单一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
学生要三勤:手勤脑勤读书勤。
做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人,多做好事,终有好事。
族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
篇13:成语资料
全文共 240 字
+ 加入清单成语解释:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
成语举例:汝、颖、光、黄等处,有土寇王善作乱,聚兵五十万,抢掠子女玉帛,杀人放火,甚是猖獗,官兵望风而逃。(清 陈忱《水浒后传》第十九回
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;含贬义
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:而,不能读作“ěr”。
成语辨析:望风而逃和“闻风丧胆”都有听到一点风声就害怕的意思。但望风而逃偏重在行动;吓得连忙逃跑;“闻风丧胆”重在心里吓破了胆;丧失了勇气;语气重。
成语谜面:云
篇14:成语资料
全文共 292 字
+ 加入清单成语解释:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。
成语举例:阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而兴高采烈的说起来了。(茅盾《子夜》四)
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:兴,不能读作“xīnɡ”。
成语辨形:采,不能写作“彩”。
成语辨析:兴高采烈和“兴致勃勃”;都有“心情很愉快;兴致很高”的意思。但兴高采烈偏重于“高兴”;还含有精神高昂的意思。“兴致勃勃”偏重于“兴奋”;还含有“对某一事物产生喜爱的情绪”;“感兴趣”;“积极从事”等意思。
篇15:成语资料
全文共 323 字
+ 加入清单成语解释:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
成语举例:墙壁上有着许多霜花似的花纹,在灯光的照耀下,满墙都放射着五彩缤纷的光芒,就好象是彩虹织成似的。(峻青《地下水晶宫》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义
成语结构:主谓式
产生年代:近代
成语正音:彩,不能读作“chǎi”。
成语辨形:纷,不能写作“粉”。
成语辨析:五彩缤纷和“五光十色”、“五颜六色”都表示颜色多。但五彩缤纷偏重于色彩繁杂;非常悦目;能用于抽象的憧憬、理想、前途等;“五颜六色”偏重于色彩多种多样;仅用于具体的东西;“五光十色”偏重于“光”“色”明亮鲜丽;花样繁多;能用于社会生活等;使用范围比“五颜六色”稍广。
成语谜面:焰火
篇16:成语资料
全文共 219 字
+ 加入清单成语解释:青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
成语举例:子牙见对营门一人,三首六臂,青面獠牙。(明 许仲琳《封神演义》第六十三回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作定语、补语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语辨形:獠,不能写作“燎”。
成语辨析:青面獠牙和“张牙舞爪”都形容凶相。不同在于:青面獠牙多指“面貌凶恶”;“张牙舞爪”多指样子凶恶或凶相毕露地采取行动。
篇17:垃圾分类的资料家长一封信
全文共 896 字
+ 加入清单家长朋友们:
垃圾分一分,环境美十分。主席十分关心垃圾分类工作,强调“实行垃圾分类,关系广大人民群众生活环境,关系节约使用资源,也是社会文明水平的一个重要体现”。2019年,全国绝大多数地级及以上城市启动了生活垃圾分类工作。今年7月23日,我市印发了《岳阳市城区2020年城市生活垃圾分类工作实施方案》(岳政办函〔2020〕53号),动员全体市民立足创建长江经济带绿色发展示范区,高标准推进生活垃圾分类。这是一幅美好的画卷,正在向我们徐徐开启。
垃圾分类,看似小事情,实则大文明,它是个人文明的培养基、社会文明的试金石、生态文明的助推器,事关千家万户。文明需要大力传承与传递。家长作为孩子的第一任老师,你们的一言一行潜移默化地影响着孩子的一生。为此,我们真诚向家长朋友们发出如下倡议:
一、落实垃圾分类要求,争当“示范者”。严格按照生活垃圾“四分类”要求,注重以德修身、言传身教,将可回收物、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾分类收集、准确投放,用自己的模范行为带动家庭成员尤其是孩子从“要我分”到“我要分”转变,让生活垃圾分类逐渐成为我们的文明新风尚。
二、普及垃圾分类知识,争当“宣传者”。主动向孩子和其他家人、邻居、朋友宣传生活垃圾分类政策,宣讲生活垃圾分类标准,分享生活垃圾分类技巧;利用微信、微博、抖音等新媒体积极传播垃圾分类信息,让生活垃圾分类家喻户晓、人人皆知、全民参与。
三、巩固垃圾分类成果,争当“监督者”。生活垃圾分类说易行难、道阻且长,非一人一事之成。要发扬主人翁精神,对乱丢乱扔、混装不分类、不按要求投等不文明行为进行劝阻、制止,敢于说“不”,敢于“亮剑”,劝导身边人讲文明、除陋习、树新风,形成共治共享强大合力。
各位家长朋友,生活垃圾分类是一个系统工程,是一场革命性的绿色转型,是一场全民参与的公益活动,是一项功在当代、利在千秋的崇高事业,人人都是责任者,人人都是参与者,人人都是受益者。让我们立即行动起来,全力推进生活垃圾分类,让良好生态环境成为我们幸福生活的增长点,为提高全国文明城市和国家卫生城市品位、创建长江经济带绿色发展示范区做出自己应有的贡献!
岳阳市城区生活垃圾分类工作
篇18:狼牙山五壮士读后感350字
全文共 353 字
+ 加入清单在1941年的秋季,日军向晋察冀根据地大举进犯,经过一个多月的抗战,七连决定转移,便把掩护任务交给了六班……,经过长时间的辛苦,六班的五位壮士终于完成了任务,他们完成任务后前赴后继地纵身跳下悬崖。
日军的邪恶把我们中国的领土侵占,他们就象一群强盗,将大量中国人幸福的家毁于一旦,对此我感到了愤怒和对国民党政府无能表现的批评。
到后来,还有两个战士活着,他们被当地的老百姓救了起来。对此,我体会到了一个感受,对大家好的人,会受到大家的帮助,对大家不好的人,必定会被大家唾骂。就象中国共产党帮助人民,人民就会帮助他们,日本人不但不帮助人民,还把人民当作狗来欺负,所以人民就不会帮助他们。(得道多助,失道寡助)
就这样,我想说句:中国共产党万岁,日本帝国主义必败。
篇19:狼牙山五壮士读后感350字
全文共 367 字
+ 加入清单这篇课文主要讲了五壮士接受了连队转移的任务,面前有两条路:一条通往连队主力去的方向,一条通往狼牙山的顶峰,为了不让敌人发现,五壮士选择了三面都是悬崖绝壁的狼牙山顶峰,利用诱敌上山,在顶峰消灭了大量敌人,完成任务后便跳崖了的故事。
我读完这个故事后,十分感动,因为五壮士是为了不让敌人发现群众和连队主力,宁可牺牲自己宝贵的生命。于是我又联想到了守卫边疆的战士,他们来到荒芜的边境,吃穿用度都是最简单的。可他们知道保卫祖国是自己的职责,为人民服务是光荣的。而我们作为21世纪的接班人,作为中华人民共和国的接班人,就应该学习五壮士那种英勇,默默无闻,无私奉献的精神。
我每一次读那篇文章都不会厌倦,因为听到他们的名字,看着他们的事迹就会想起他们的英雄气概。
狼牙山五壮士真不愧是五壮士啊!
篇20:4月7日世界卫生日宣传资料大全
全文共 1336 字
+ 加入清单世界卫生日的主题是城市化与健康,选择这一主题是因为我们意识到城市化对全球公共卫生和个人健康所造成的影响。
世界卫生日活动:“千个城市、千人故事”
以“千个城市、千人故事”为主题的全球活动将在4月7-11日在世界各地进行。这一全球活动的目的:
千个城市:为开展卫生活动开放公共场所。内容可以是
公园活动、市政厅会议、清洁宣传或对机动车辆关闭部分街道。
千人故事:收集一千个致力于城市卫生工作并有显著影响的人物故事。
一、背景资料
关于今年的主题
城市化:公共卫生面临的一个挑战
未来30年中,人口增长几乎将全部集中在城市地区,这表明城市化进程将持续下去,这为卫生工作带来诸多挑战,涉及水、环境、暴力与伤害、非传染性疾病及其危险因素,如吸烟、不健康饮食、缺乏运动、有害使用酒精及其相关疾病暴发的风险。城市化形成挑战有若干原因。
城市贫民广泛受到疾病和其他健康问题的严重威胁,包括暴力、慢性疾病,以及如结核病和艾滋病毒/艾滋病等传染病的风险增加。
城市卫生的主要驱动力或社会决定因素已超出卫生部门范畴,涉及到基础设施、社会及保健服务提供、地方管理,以及收入和教育机会的分配。
面对城市卫生挑战已有根治办法
推进城市规划包括积极投资公交系统、设计体育锻炼活动场地、实行烟草和食品安全监管,有利于促进健康行为和安全。改善城市住房、供水和卫生等生活条件将大大减少健康风险。建设便利和方便各年龄组的包容性强的城市会有益于所有城市居民。
这些行动不一定需要增加资金,而需要有意愿把资源转用于重点项目,从而实现更高效率。
二、千个城市:向市民开放街道
欢迎任何城市、乡镇或地方当局参加,鼓励国家领导人宣传和参加世界卫生日活动。正式登记的城市应填写在线登记表,以有资格获取卫生日提供的机会(如宣传、指定为千个城市之一等)。个人亦可参加城市安排的活动,推举城市卫生倡导人人物故事。以下是参与选项列表:
1.千个城市:在4月7-11日的这一周,向市民开放街道
号召各城市向市民开放街道并关闭部分机动车行驶街道,为市民提供新的公共场所,用以开展体育活动、亲朋好友社区聚会、体格检查、品尝当地健康食品或参观当地旅游景点。
开放街道的最佳日期一般应是4月11日,但如果周日是当地工作日的话,则可选择4月9日。
在无机动车区域开展何项活动取决于每个城市的创意、愿望和重点,可以开展单项或多项活动,骑自行车在拉美国家可能是一项有趣的活动,但太极拳、传统音乐会、举办足球比赛或与您的市长一同步行10公里也许对其他地方更适合。
2.千个城市:在活动周里组织其他活动
还可以通过许多其他活动、集会和政策发布,表示支持世界卫生日行动。一些城市提出的倡议有:公布有关烟草、食品、废物处理的法规或在夏季某一天定期举行无车日活动等。
应鼓励各类机构或团体参与活动或倡议,这是世界卫生日活动的主要信息之一——跨出卫生部门,以确保城市卫生和公民利益的持久性。学校集会、少儿活动、学校海报宣传、大学论坛、公司接力赛、清洁运动、健康博览会,以及有市长、国家领导人、当地卫生工作负责人参加的全体会议,也在活动内容考虑范围之内。
三、千人故事:当地卫生倡导人事迹宣传
在城市背景下,个人有着强大的力量,可以作出有益于大众健康的变化。您是否了解这样一个为您的城市卫生真正带来改变的人?