壮士资料(通用20篇)
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2650作文
902成语资料
全文共 390 字
+ 加入清单成语解释:措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
成语举例:程仁呆了,这个意外的遇见,使他一时不知所措。(丁玲《太阳照在桑干河上》五五)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、状语、补语;指处境很为难
成语结构:动宾式
产生年代:古代
成语正音:措,不能读作“xī”。
成语辨形:措,不能写作“错”。
成语辨析:不知所措和“手足无措”;都有“慌张”和“不知如何是好”的意思。但不知所措语义较宽;除形容举动慌乱外;还可指“失望”、“困惑”、“感激”时神情状态;“手足无措”仅形容举动慌乱和不知如何办的样子。
成语谜面:瞎子摸到三岔口
成语故事
三国时期,诸葛亮的哥哥诸葛谨的儿子诸葛恪自幼聪明过人,成年后被孙权封为太子太傅。他不满意太子孙和。在孙权死后立即废掉太子,另立10岁的孙亮为皇帝,自己全权执政。他得意洋洋,在写给他弟弟诸葛融的信中表示:“哀喜交并,不知所措。”。
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篇1:成语资料
全文共 213 字
+ 加入清单成语解释:甘:甜,比喻幸福。艰难的日子过完,美好的日子来到了。
成语举例:老两口过了半辈子苦日子,今天总算苦尽甘来了。
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:尽,不能读作“jǐn”。
成语辨形:苦,不能写作“若”;甘,不能写作“干”。
成语辨析:苦尽甘来和“否极泰来”;都比喻坏的方面向好的方面转化。但苦尽甘来多指生活方面;“否极泰来”指运气方面。
成语谜面:服了黄连吃点糖
篇2:大自然资料
全文共 684 字
+ 加入清单喜欢家乡山,或许是恋乡情结,但山西山确别有一番韵味。
“危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳”,仰慕南岳恒山圣名,亲临险峰,那是一种壮观气势。远望重峦叠障,近观群峰奔突,陡峭山岩悬空而下,青石夹着青天。一株株苍松翠柏悬于陡崖之上,根系如龙爪般紧抓着岩石深入泥土之中。那苍翠针叶和盘旋虬枝给我以视觉冲击。登上山顶,俯瞰山势回环,岩壁凸凹;神仙造化,这必是造物主层层垒砌,精雕细刻杰作。高耸峰巅穿透深蓝天幕,青色岩石洒遍苍茫远山。红日顶在峰巅,洒下一片壮阔。
“五峰慕灵鹫,四岳羡神鹤”,五台山势雄浑中氤氲着佛深刻。一道道山脊似切割直下,五台之山顶如琢磨平铺,这是威武庄严佛之圣地;山势逶迤,峰岭交错,跌宕起伏,这是雄浑深刻佛法轮回。春夏之交,鲜花嫩草点缀着山泉,青松白杨映衬着峦嶂。山寺里钟磬悠悠之音回荡在山峦之间,古庙中琉璃华光之色放射出佛法光芒。漫山弥扬着佛音,春荣秋枯,华丽绿色与凋敝黄色下面,永远是这雄浑凝重山峦。峰峦似波涛起伏,荡漾着佛光。
“扫荡妖气清平国土三界处,阐扬正教福利邦宗万法尊”,北武当山在三晋众多名山之中别有韵致。山势起伏不定,峰峦高低差错;山谷中白茫茫一片片雾气萦绕,仙气飘荡在峰峦之间;峰顶上红彤彤一道道日光放射,圣光笼罩在山体之上。石阶上“擎天探海松”,那是道家先祖左手直指苍穹,右臂指点群峰;白须悬垂,道袍飘逸,为前来朝圣众人指点迷津。“道法自然”,一座座道观凭依着山势镶嵌在山峦之间,古色古香装点着仙风道骨,起伏山势之中,是飘逸道祖仙气。
广袤三晋大地上盛开着壮美自然风光,也孕育着悠久灿烂文化。多元文化不尽同而融于一,赋予古老三晋以丰富深层内涵。
篇3:成语资料
全文共 308 字
+ 加入清单成语解释:指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
成语举例:我国实行改革开放政策的同时,也要防止西方精神污染,泥沙俱下。
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语、分句;用于人或事物
成语结构:主谓式
产生年代:近代
成语辨形:沙,不能写作“砂”;俱,不能写作“具”。
成语辨析:泥沙俱下和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起;成分复杂。不同在于①泥沙俱下可用于人也可用于事物;“鱼龙混杂”;一般只用于人;范围较小。②泥沙俱下偏重在“俱下”;即一起来;“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。③泥沙俱下还有其本意;“泥土和沙石跟着水一块流下来”;“鱼龙混杂”没有。
成语谜面:淘金
歇后语:大河涨水
篇4:狼牙山五壮士读后感小学作文
全文共 363 字
+ 加入清单牙山五壮士这五个英雄不顾牺牲自己的生命,面对敌人临危不惧,视死如归,正是这种精神让他们有了面对死亡的勇气。为了自己的祖国,他们宁愿死也不会向敌人屈服。,他们就像寒动里的腊梅不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。虽然他们已经壮烈牺牲了,但是这种精神却永远活在了人们的心中。
从古到今,我们中华民族出了许多有气节的英雄,如董存瑞、黄继光、左权、杨靖宇等,他们坚强不屈的精神让敌人感到了胆寒,咱们中国人也不是好惹的!虽然有许多战士牺牲了,但他们坚强不屈的精神像狼牙山五壮士一样永远活在了人们心中。
看着看着,我抬头望了望天空,天上的星星闪闪发光,仿佛在向这些壮士的英魂致敬。
我们今天的生活是多么的来之不易,我们一定要牢记马宝玉、葛存壮、宋学义、胡德林、胡福才这五个响亮的名字。
篇5:成语资料
全文共 257 字
+ 加入清单成语解释:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。
成语举例:哪晓得这班降兵,本来原是游勇出身,狼子野心,哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子,便渐渐的放肆起来。(清 张春帆《宦海》第八回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作主语、谓语、宾语;含贬义
成语结构:复杂式
产生年代:古代
成语正音:狼,不能读作“lànɡ”。
成语辨形:狼,不能写作“狠”。
成语辨析:狼子野心和“野心勃勃”;都有“狂妄的欲望”的意思。但狼子野心偏重在本性的凶残;“用心狠毒”;“野心勃勃”仅仅指“欲望的强烈”。
篇6:2024关于全国爱牙日宣传资料
全文共 2138 字
+ 加入清单2015年全国爱牙日主题:健康每一天,从爱牙开始
每年的9月20日为(中国)全国爱牙日。每年的爱牙日都设有主题。
2015年7月31日,中华口腔医学会(Chinese Stomatological Association,CSA)官网公布了2015 年全国“爱牙日”活动主题和主题信息。据悉,2015年全国爱牙日的主题为"健康每一天,从爱牙开始"。主题信息如下:
随着经济的发展,我国居民的生活方式也发生了巨大的变化。有资料表明,当代人类45%的疾病和60%的死亡与不良生活方式有关。在我国,前10位死因中不良习惯和不健康生活方式占致病因素的45%。这些数据说明我国人民的健康正面临着不健康生活方式的威胁。因此在日常生活中学习、培养和建立健康的生活方式,以有效减少多种疾病的风险,已经刻不容缓!而且,改善人民群众健康的各种措施中,最应该关注、最经济有效、最简便易行的就是改变不健康的行为习惯,普及健康的生活方式。2015年全国“爱牙日”活动就是要让所有的人都懂得追求健康首要的是学习和坚持健康的生活方式,要让大家知道健康的生活方式从维护口腔健康开始。一颗牙就是一个器官,牙齿健康不仅关系到全身健康的诸多方面,同时也是现代人健康与文明的标志。牙齿一旦出现问题,将会对人们的正常生活造成极大的影响。我们必须把这些最基本的口腔健康之道告诉人们,将这把获取健康的金钥匙交到每个人的手中。告诉所有人:健康的每一天,从爱牙开始。
1.口腔健康是全身健康的重要组成部分
口腔健康直接或间接影响全身健康。口腔疾病如龋病、牙周疾病等会破坏牙齿硬组织和牙齿周围支持组织,除了影响咀嚼、说话等功能和美观外,还会导致社会交往困难和心理障碍。口腔炎症,尤其是牙周炎等可导致或加剧某些全身疾病如冠心病、糖尿病等,危害全身健康,影响生命质量。
2.养成良好的饮食习惯对维护口腔健康非常重要
饮食习惯与牙齿健康密切相关,口腔内存留的糖和碳水化合物等是导致龋病的主要原因之一。容易引起龋病的主要是蔗糖,其次为葡萄糖、淀粉等。如果经常摄入过多的含糖甜食或饮用过多的碳酸饮料而不能及时清洁口腔会导致牙齿脱矿,引发龋病或牙齿敏感。吃糖或饮用碳酸饮料的次数越多,牙齿受损风险越大,所以,应尽量减少每天吃糖的次数,少喝碳酸饮料,进食后应用清水或茶水漱口,晚上睡前刷牙后不再进食。
3.早晚须刷牙、饭后要漱口
刷牙能去除牙菌斑、软垢和食物残渣,保持口腔卫生,维护牙齿和牙周组织健康。刷牙之后,菌斑很快就会在清洁的牙面上重新附着,不断形成, 特别是夜间入睡后,唾液分泌减少,口腔自洁作用差,细菌更易生长。因此,每天至少要刷牙两次,晚上睡前刷牙更重要。饭后漱口可去除口腔内的食物残渣,保持口腔清洁。咀嚼无糖口香糖也可以刺激唾液分泌,降低口腔酸度,有助于口气清新,牙齿清洁。
4.提倡使用含氟牙膏预防龋病
牙膏是辅助刷牙的一种制剂,可增强刷牙的摩擦力,帮助去除食物残屑、软垢和牙菌斑,有助于消除或减轻口腔异味,使口气清新。成人每次刷牙只需用大约1克(长度约1厘米)的膏体即可。如果在牙膏膏体中加入其他有效成分,如氟化物、抗菌药物、控制牙石和抗敏感的化学物质,则分别具有防龋、减少牙菌斑、抑制牙石形成和抗敏感的作用。
含氟牙膏有明确的防龋效果,其在世界范围的广泛应用是龋病发病率大幅度下降的主要原因之一。使用含氟牙膏刷牙是安全、有效的防龋措施,特别适合有患龋倾向的儿童和老年人。但应注意:牙膏不是药,只能预防口腔疾病或缓解症状,不能治疗口腔疾病,有了口腔疾病还是应该及时就医治疗。
5.应定期进行口腔健康检查
龋病和牙周病等口腔疾病常是缓慢发生的。早期多无明显症状,一般不易察觉,等到出现疼痛等不适症状时可能已经到了疾病的中晚期,治疗起来更为复杂,患者也会遭受更大的痛苦,花费更多的费用,治疗效果还不一定十分满意。因此,定期进行口腔健康检查,每年至少一次,不但能及时发现、治疗口腔疾病,还有助于医生根据情况采取措施预防和控制口腔疾病的发展。
6. 出现口腔问题,及早就医是关键
常见的口腔疾病,如龋病、牙周病的发生都比较隐蔽,早期几乎没有明显症状,一般不易察觉,等到出现疼痛等不适症状时可能已经到了疾病的中晚期,治疗起来很复杂,患者也会遭受更大的痛苦,花费更多的费用,治疗效果还不一定十分满意。因此,出现口腔不适,及早就医是关键。
牙菌斑、食物残渣、软垢在牙面上附着沉积,与唾液中的矿物质结合,逐渐钙化形成牙石。牙石表面粗糙,对牙龈造成不良刺激,又有利于新的牙菌斑粘附,是引起牙周疾病的一种促进因素。自我口腔保健方法只能清除牙菌斑,不能去除牙石。因此需定期到医院由口腔医生进行洁牙,最好每年一次。洁牙是由口腔医生使用洁牙器械,清除龈缘周围龈上和龈下部位沉积的牙石以及牙菌斑。洁牙过程中可能会有轻微的出血,洁牙之后也可能会出现短暂的牙齿敏感,但一般不会伤及牙龈和牙齿,更不会造成牙缝稀疏和牙齿松动。定期洁牙能够保持牙齿坚固和牙周健康。
失牙是老年人常见的口腔问题。牙齿缺失易发生咀嚼困难、食物嵌塞、对颌牙伸长、邻牙倾斜等。因此,不论失牙多少,都应及时进行义齿修复,修复一般在拔牙2~3个月后进行。修复前应治疗余留牙的疾病,必要时对牙槽骨和软组织进行修整,保证修复质量。
篇7:成语资料
全文共 227 字
+ 加入清单成语解释:才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。
成语举例:顾城、普希金等才气过人的著名诗人,由于种种原因,不幸都英年早逝了。
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义,形容人很有才气
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:气,不能读作“qǐ”。
成语辨形:才,不能写作“材”。
成语辨析:才气过人和“才识过人”都可表示才华超过一般人;但才气过人只表示才华超过一般人;而“才识过人”还有见多识广;超过一般人的意思;内涵比才气过人大。
篇8:2024植树节手抄报图片资料大全
全文共 1096 字
+ 加入清单中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统,中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将,京兆杜陵(今西安市东南)人。
据《资治通鉴》所载,西魏废帝二年(公元552年),韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来,官道上每隔一华里便在路边设置一个土台,作为标记,用以计算道路的里程,也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后,发现土台的缺点很多。经风吹日晒,特别是雨水冲涮,很容易崩塌,需要经常进行维修,不但增加了国家的开支,也使百姓遭受劳役之苦,既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后,毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树,用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用,还能为往来行人遮风挡雨,并且不需要修补。韦孝宽的这一作法,无疑是造福桑梓,减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方,曾经是全国道路绿化的表率,而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱,特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟,十分喜爱并且广为种植,现在这种槐树已经作为西安市的象征,被确定为市树。
而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前,内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原,树木稀少,大风一起,黄沙漫天,人民深受其苦。1872年,美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节,动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议,并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后,当年就植树上百万棵。此后的16年间,又先后植树6亿棵,终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩,1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节,并放假一天。
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近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日,莫尔顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上,提出了设立植树节的建议。该州采纳了莫尔顿的建议,把4月10日定为该州的植树节,并于1932年发行世界上首枚植树节邮票,画面为两个儿童在植树。
在美国,植树节是一个州定节日,没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间,美国各州都要组织植树 节活动。例如,罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节,并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来,以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军,投入植树活动。
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篇9:端午节叫法资料
全文共 447 字
+ 加入清单端阳节,据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
重午节,午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
天中节,古人认为,五月五日时,阳重入中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节,端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。
解粽节,古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。
女儿节,明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。
菖蒲节,古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
篇10:关于黄河治理的方法的资料
全文共 1385 字
+ 加入清单导语:我们认为,黄河污染问题是目前我国经济高速发展的必然现状,污染越治越严重的根本原因,主要是近些年黄河中上游地区的经济发展速度太快,而治理污染的投资和速度无法同步跟进。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
黄河最大问题是遇到洪水来就有决堤危险,一些地方的黄河水高于两岸,成为一条天河,所以一旦决堤,灾害涉及几十万乃至几千万人口生命财产。
关于黄河治理
解放后采取了几次加高河堤方法治理,有效地防止了决堤。但是这样加高下去,天河更高,有如垒蛋,垒得越高越危险,所以这不是治理的根本方法。
其次黄河问题是污染问题,黄河污染变得越来越严重,下游山东一带特别严重。
再次是黄河断流问题。
我认为,这是一个属于系统问题。治理的根本方法是要从系统出发:
一,从长远出发,重点治理水土流失,对黄河水土流失严重的中上游保护和增加森林面积,提高植被覆盖率,严禁开荒,提倡家畜圈养,减少水土流失,增加土壤含水量,改善生态环境。营造一个可持续发展的生态环境。其次要不断疏通河道,合理利用调配水库水坝的水来冲刷河床,减少泥沙沉积,加深河道。
二,统筹兼顾,统一规划,合理科学用水,避免漫灌等浪费水资源。这两年好像抓的有点成效,断流时间缩短甚至不断流。
三,经济发展要从全局考虑,既要考虑经济效益,又要考虑社会效益和生态效益。
也就是说在发展经济同时要尽量避免废气废水废渣污染环境,保持自然环境不受破坏,提高人民生活水平。
黄河治理方法
我们认为,黄河污染问题是目前我国经济高速发展的必然现状,污染越治越严重的根本原因,主要是近些年黄河中上游地区的经济发展速度太快,而治理污染的投资和速度无法同步跟进。为此建议:
1.将市场机制引入污染防治领域。通过市场作用,从原来“谁污染谁治理”的企业个体行为,引申为市场经济条件下的社会分工和供求关系,形成社会化、专业化的环保企业乃至环保行业,向污染责任方提供商业性环保服务,逐步实现环境治理市场化、社会化、企业化。同时,在企业比较集中的工业园区鼓励多家企业污染处理设施共建共享和治污设施专业化运行,提高治污设施处理效率,降低污染治理费用,逐步解决普遍存在的投入大量资金建成的环保设施,不能充分利用的问题。
2.树立“维持黄河健康生命”的新治河理念。一是划定黄河水功能区,根据黄河水资源量和水流的纳污能力,提出各省(区)允许排入黄河的污染物总量,实行省(区)际断面水质行政首长负责制;二是依法治污,在相关法规中明确相应的水污染超标处罚措施,对于污染超标省(区)要停止审批新的水资源利用项目;三是建立和完善水利、环保联合治污机制,在排污监测和监管处理水污染突发事件上统一行动、团结治污。
3.国家应进一步加大力度推行绿色GDP,把环保工作纳入地方党政一把手的政绩考核。
4.环保体制需要进一步理顺,实行垂直管理,脱离地方的制约。
5.给予环保部门更大的执法权。如处罚力度,关停污染企业等。
6.地方新上项目论证必须有科学的决策程序,有环保部门参与,对新上项目,如果发生大的污染事件,实行事后决策追究制度,以加强地方“一把手”对黄河污染监督管理的自觉性和责任感。
7.应该在具备了有效的监测网络基础上,探索建立排污区域赔偿制度,让过度占有资源者付出应有代价。可以通过“排污收费”的办法,由河流段面水质不达标者,向下游提供补偿,迫使沿黄地区政府加大对本地区污染的治理。
篇11:成语资料
全文共 202 字
+ 加入清单成语解释:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
成语举例:穷人的孩子蓬头垢面的在街上转,富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。(鲁迅《热风 随感录二十五》)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:蓬,不能读作“fénɡ”;垢,不能读作“hòu”。
成语辨形:蓬,不能写作“篷”。
成语辨析:见“不修边幅”。
篇12:成语资料
全文共 237 字
+ 加入清单【词目】 不假思索
【拼音】 bù jiǎ sī suǒ [bù jiǎ sī suǒ]
【解释】 假:借助;假借; 依靠。思索:思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练.
【示例】 华安不假思索,援笔立就,手捧所做呈上。(明·冯梦龙《警世通言》卷二十七)
【近义词】毫不犹豫、脱口而出
【反义词】慢条斯理、深思熟虑、搜索枯肠、犹豫不决
【成语用法】 动宾式;作谓语、定语、状语;指懒于思考,不负责任的办事
【成语结构】 动宾式成语
【例句】他不假思索地说出了这个答案。
篇13:2024关于向上向善手抄报资料
全文共 707 字
+ 加入清单中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山1月4日在出席培育和践行社会主义核心价值观座谈会上讲话强调,培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务,是提升国家文化软实力的根本举措,要认真贯彻习近平总书记系列讲话精神,切实抓好《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的落实,着力建设中华民族共有精神家园,推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观,在深化改革进入关键性时刻,显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者,没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的进程受到阻碍,国家的发展和人民的幸福受到影响,甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者,才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避,才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍,向既定的改革方向挺进。
人之初,性本善,继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女,将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
篇14:成语资料
全文共 208 字
+ 加入清单成语解释:发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
成语举例:你越是发愤图强,遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难,否则就一事无成。(老舍《鼓书艺人》十七)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语;含褒义
成语结构:连动式
产生年代:现代
成语正音:发,不能读作“fà”。
成语辨形:愤,不能写作“奋”。
成语辨析:发愤图强和“卧薪尝胆”;都有“决心努力奋斗谋求富强”的意思;它来自典故;形象而又典雅。
篇15:毕业论文资料整理方法与技巧
全文共 2209 字
+ 加入清单毕业论文即需要在学业完成前写作并提交的论文,是教学或科研活动的重要组成部分之一。小编收集了毕业论文资料整理方法与技巧,欢迎阅读。
1.1 广泛地搜集、阅读
论文提出的问题要集中, 材料的收集却要尽可能地广泛。一般说来,至少要做好以下三方面的知识、材料准备。
1)能够反映研究对象本身各种具体特征的专题材料
充分熟悉对象,是正确认识对象的必不可少的前提。除了直接了解对象本身的各种具体特征(通过有关作家的全部作品,有关问题的各种知识,……),还要把握一切能够影响研究对象的生成和发展变化的社会、历史条件或精神、物质因素。只有尽可能全面地掌握这些材料。进行研究时才能充分体现马克思主义的“活的灵魂”———对于具体情况作具体分析。
2)作为明确方向和思想指导的理论准备
所谓科学研究,就是通过正确、严密的分析、概括和抽象工作, 从具体的事物和现象中找出本质性和规律性的东西来。这项工作,本身就要有正确的理论(专业理论和作为世界观和方法论起作用的哲学思想)所指导。科学实践和发展的历史还告诉我们,进行一项研究工作,不仅需求充分的专业理论、知识,最好还能力求广泛通晓其它有关学科的理论和知识。通过不同学科的理论和方法的相互渗透,相互启发(例如, 用系统的方法分析艺术形象的美学特征和社会功能;把模糊数学的方法引入修辞学研究中去), 往往可以更好地带来新的发现;新的突破。
3)别人对于这一问题已经发表过的意见
这方面的材料要尽量搜集。别人已经解决的问题,自然不必再花力气去作重复劳动; 充分吸收别人已有的经验,或是了解别人所遇疑难的焦点所在,对不同观点仔细进行比较研究,既可以少走弯路,也便于发现问题,就象兵法上所说的那样,只有“知己知彼”,才能“百战不殆”。
1.2 认真地整理、辨析
要使材料发挥作用,还需运用科学的观点和方法,下一番辨析、整理的工夫,去粗取精,去伪存真,使材料系统化,条理化,真能有助于分析、解决问题。整理材料的形式大致有以下几种:
1)制成文献、资料的目录索引。可以利用有关的现成材料(图书馆、资料室的目录卡片和报刊索引等),根据自己的选题加以编写。
2)剪报、札记、文摘卡。这一类资料的搜集整理工作,必须力求眉目清楚。一要详细注明每则资料的作者、篇名、出处、发表日期,二要有细致合理的分类。
3)大事记、年谱或著译年表。通过这一类材料的编写,可以加强对于研究对象的总体印象,有助于在胸有全局的基础上深化对于某一专题、某一侧面的研究。
2 毕业论文内容写作的方法与技巧
2.1 论文的结构
论文的结构,并没有一成不变的模式,从一般的情况来看,大体上可以分作“引言”“正文”和“结论”三个部分。引言的作用,主要是说明选题的原因,概述前人已有的成果和尚存的疑难、争执,提出本文所要探讨、解决的问题;正文是分析、论证的过程;结论则是整个研究成果的总结性的表述。有的文章在引言之前,还有小标题目录和全文的内容摘要。
2.2 提纲的作用
论题拟定,材料大致齐备,动手写作论文之前,应仔细拟出论文提纲。提纲也有个反复修改补充的过程。这步工作做好了,论文已大致成竹在胸。一个成熟的提纲,有助于树立全局观念,从整体出发,去考察每一个局部,并考虑个部分之间应有的逻辑联系。各部分所占的篇幅应与其在全局中的地位和作用相称,避免不必要的重复。既要重点突出,又要照顾全面。
2.3 要有正确而多样的研究、分析方法
初学学术论文写作的人,往往容易犯归纳多而分析少的毛病。要么是就事论事的材料罗列,要么是轻易而简单化地得出结论,不善于通过有层次、有根据的分析、论证,充分显示其思想观点的说服力和深刻性。这里就需要注意研究方法或分析方法的改进、提高。一般说来,有以下几种:
1)哲学的方法
这是指如何根据唯物主义辨证法对于哲学基本范畴(现象和本质,存在和运动,原因和结果……)的理解,正确解决具体研究工作中的本体论和一般方法论的问题(比如,从认识对象的现象到认识对象的本质)。
2)历史的方法
这是强调尊重对象本身的历史具体性的方法。它要求研究工作者必须充分熟悉客观对象历史发展的实际进程,占有大量资料,从中寻找出客观对象的特点及其发展规律性。
3)逻辑的方法
这是要求我们必须正确运用形式逻辑和辨证逻辑所揭示的关于人们思维的一般规律(概念、判断、推理、分析与综合、具体与抽象……), 对客观事物的各种现象进行逻辑分析,寻求它们之间的规律性联系,并用理论的形态加以体现。
4)假说的方法
所谓假说,并不是随意的幻想和碰运气的猜测,而是以一定的经验事实材料为基础, 以一定的科学理论为依据,借助于研究者的活跃联想或直觉感受, 提出的一种富有预见性、然而尚待继续验证的新观点。它们虽然还不能称为科学的结论,但却常常是新思想、新理论的萌芽。
科研成果的正确获得,往往是和上述各种方法的另国而紧密地结合使用分不开的。
2.4 引用材料的方式
材料是文章的血肉。但是,援引不当,交代不清,也会影响文章的质量。引用材料的方式有这么几种:
1)完整引用。照录原文一句或一段话,不能任意删削或添加别的内容。前后要加引号。如果引文单独成一段,每行均比其它文字往后空两格。
2)概括引用。用作者自己的语言将引文的原意转述出来。前后无须加引号,也不用其它格式或符号加以突出。
3)分析引用。将引文的内容拆散、打碎,和论文作者自己的阐述分析文字自然地糅合在一起。这样可以避免由于单独的引文太多而使文章显得累赘或影响风格的统一。
篇16:成语资料
全文共 323 字
+ 加入清单成语解释:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
成语举例:墙壁上有着许多霜花似的花纹,在灯光的照耀下,满墙都放射着五彩缤纷的光芒,就好象是彩虹织成似的。(峻青《地下水晶宫》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义
成语结构:主谓式
产生年代:近代
成语正音:彩,不能读作“chǎi”。
成语辨形:纷,不能写作“粉”。
成语辨析:五彩缤纷和“五光十色”、“五颜六色”都表示颜色多。但五彩缤纷偏重于色彩繁杂;非常悦目;能用于抽象的憧憬、理想、前途等;“五颜六色”偏重于色彩多种多样;仅用于具体的东西;“五光十色”偏重于“光”“色”明亮鲜丽;花样繁多;能用于社会生活等;使用范围比“五颜六色”稍广。
成语谜面:焰火
篇17:查资料
全文共 409 字
+ 加入清单正在着急,爸爸走过来,似乎看透了我的心事,说:“为什么不上网查找呢,这可是你拿手好戏呀。”
“是啊!”我豁然开朗。
我真是急昏了头,顾不得感谢爸爸。我迅速打开了internet,点击百度,输入“中华传统文化”。有关“传统文化”信息的网址在电脑屏幕上一一展现出来,这真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”一个个网址就像一颗颗晶莹璀灿、琳琅满目的珠宝,我一边感叹着网络的神奇,一边点击进“中华传统文化网”,这是传统文化的宝藏,你瞧,中国寺庙、中国古桥、中国古塔、中国园林、著名民居、古遗址……等介绍中国传统历史文化的文章应有尽有;贴春联、剪窗花、包饺子、扎灯笼、做风筝、用筷子以及中秋赏月、重阳登高等传统习俗,让我目不暇接,我沉浸在传统文化的海洋之中,吸取着中华传统文化的营养。这真是一个绝好的网站,我把它添加在收藏夹中。
今天的作业完成了,我知道了语文学习要靠平常多积累,同时也深深体会到电脑的好处,它可是语文学习的好帮手。
篇18:狼牙山五壮士的观后感
全文共 429 字
+ 加入清单今天下午,我观看了《狼牙山五壮士》这部影片,使我热血都沸腾了起来!
影片主要讲述了1941年的秋天,日本人向狼牙山进攻,五壮士为了掩护主力军和群众的安全,拼死抵抗,最后被日本人逼上狼牙山,最后跳崖的故事。看着他们相继跳崖时,我的心一下子沉重了起来,心中思绪万千。
这部影片中,令我最感动的五位壮士在弹尽粮绝时,毅然决然地砸了手中最后的枪,然后眼神相互对视,似乎他们心灵相通,不约而同地高喊着:“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”那声音气壮山河,回荡在山谷中,久久不能停!看到这里,我的心为之震撼了,他们的爱国精神如此浓郁,不怕牺牲,顽强抵抗敌人。
而如今的我们呢?作为21世纪的一名少先队员,常常因为受到一点小小的挫折,就轻言放弃,想想这五位壮士,想想他们的壮举,心不禁隐隐作痛,我们生活在如此幸福、没有硝烟的时代,连这一点点小挫折都受不了,那我们还怎么配接受这个少先队员的光荣称号呢?还怎么对得起中国的先烈们呢?因此,我们要学会永不言弃,争当21世纪的爱国人。
篇19:临床资料资料与方法
全文共 376 字
+ 加入清单是论著的主要内容,包括实验对象、器具、采用什么方法、多少病例(男多少、女多少)、如何分组、诊断手断、依据、治疗方法(用药)、疗效标准、观察及随访时间等等。应说明资料来源的时限、年龄、性别、职业的可比性。在此需要特别提醒注意的是说明疗效或某种方法时需设对照组,条件同等、随机分组、用药或检测采用双盲法对照。共同的是使读者具体了解该研究的具体内容,一方面便于理解和评价,另方面便于验证和仿行。任何科学成果,必须能够在方法同样条件下重复出同样结果,方能得到公认。因此,描述材料和方法以使读者能进行重复为度,过分简略固然不行,过分详尽也无必要。
资料中如数字较多可用统计图表表示。统计表应有表题和序号(一个表不用序号,列为附表)。统计表应按统计学原则制作,表格两端开口,不用纵线,只用一条纵线说明主语与谓语,表格左上角不用斜线。表格内避免繁杂,更不能与正文重复。
篇20:成语资料
全文共 310 字
+ 加入清单成语解释:别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
成语举例:只好别出心裁,鼓吹女人自杀。(鲁迅《坟 我之节烈观》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语、状语;表示与众不同的新观念或办法
成语结构:动宾式
产生年代:古代
成语正音:别,不能读作“biè”。
成语辨形:裁,不能写作“栽”。
成语辨析:别出心裁和“别具匠心”;都表示“想法独特;与众不同”的意思。但别出心裁偏重在“心裁”;指心中的设计、筹划;可表示构思、主意或办法与众不同;“别具匠心”偏重在“匠心”;指“巧妙的心思”;一般用于艺术构思与众不同;范围比别出心裁窄。
成语谜面:巧用边角料
歇后语:丑八怪演花旦;胸口挂剪刀