壮士资料(推荐19篇)

病媒生物指能直接或间接传播疾病，危害、威胁人类健康的生物。

一、什么是病媒生物?

指能直接或间接传播疾病(一般指人类疾病)，危害、威胁人类健康的生物。广义的病媒生物包括脊椎动物和无脊椎动物，脊椎动物媒介主要是鼠类，属哺乳纲啮齿目动物;无脊椎动物媒介主要是昆虫纲的蚊、蝇、蟑螂、蚤等和蛛形纲的蜱、螨等。最常见四大害为：苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂。而螨虫无处不在，却不易为人察觉。

病媒生物监测与防治是一项重要的民生工程，也是创建国家卫生城市的重要指标之一。目前各级政府普遍设立。而各工作单位及家庭单位远未重视此项工作(除自发行业盈利单位外)，尚应进一步普及。

二、病媒生物有哪些危害?

病媒生物不仅可以直接通过叮咬和污染食物等，影响或危害人类的正常生活，更可以通过多种途径传播一系列的重要传染病。在我国法定报告的传染病中有许多属于病媒生物性传染病，如鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体病、疟疾、登革热、地方性斑疹伤寒、丝虫病等;而一些消化道传染病则通过病媒生物的机械性传播在人群中扩散，如痢疾、伤寒等。

三、病媒生物性传染病防治的重要性

病媒生物性传染病是人类共同面临的严峻挑战之一。随着全球气候变暖，城市化进程的加快，旅游和贸易的快速发展，生态环境的不断改变，病媒生物种类、密度和分布等发生了新的变化，不仅原有的病媒生物性传染病范围扩大、发生频率和强度增加，而且一些新的病媒生物性传染病不断出现。媒介生物性传染病具有传播快、易流行的特点，严重威胁人民的身体健康。通过对病媒生物的有效控制，可以减少它们对人群的骚扰和经济损失，更可以预防和控制病媒生物性传染病的发生和传播。近年来一些病媒生物性传染病的爆发流行已对我国形成威胁，因此加强病媒生物疾病预防控制已成为一个迫切的任务。

四、常见病媒生物防制方法

(一)、如何杀灭老鼠?

要杀灭老鼠，先要掌握老鼠的生活习性和活动规律。一般来说，灭鼠有两种方法：

1、物理捕杀：可采用笼(鼠笼)、夹(鼠夹)、压(石板压)、扣(金属面盆倒扣)、淹(水缸翻 板淹)、翻(翻草堆)等方法捕杀。

2、药物诱杀：(1)敌鼠钠盐：属慢性毒鼠药，用0.05%~0.3%的浓度制成浸泡毒饵、粘附毒饵或混合毒饵使用;(2)、磷化锌：属急性毒鼠药，用2%~3%(对家鼠)及5%~10%(对野鼠)的浓度制成粘附或混合毒饵使用。

(二)、如何防制苍蝇?

1、要采取综合防蝇措施，才能收到满意效果：要切实做好粪便处理，采用密封或三格化粪池，防止苍蝇繁殖;要做好垃圾无害化处理，清除各种孳生地;对特殊行业如屠场、酿造厂等要落实防蝇设施和措施;饮食服务行业可采用药物喷杀、粘捕、诱捕、拍打等方法灭蝇。

2、化学灭蝇：(1)、毒饵灭蝇：常用药物有0.1%~0.2%的敌百虫，或0.1%的敌敌畏及0.05%的倍硫磷，掺入蝇类喜欢食用的食物中让蝇舐食毒杀。(2)、滞留喷晒灭蝇：将三氯杀虫脂、奋斗呐等均匀喷洒在室内蝇类喜欢停留的地方，使蝇类接触死亡。(3)、快速灭蝇：可用0.1%敌敌畏乳剂、0.3%辛硫磷乳剂及市场出售的各种气雾剂对室内空间喷洒，可快速灭蝇。(4)、杀灭蝇蛆：常用0.5%~1%敌百虫水溶液、0.1%杀螟松、0.2%倍硫磷等，对蝇蛆孳生地喷洒灭蛆。

(三)、如何防制蚊子?

1、环境防制：主要包括直接清除蚊虫孳生场所和间接改变孳生环境，使之不适宜蚊虫的孳生，从根本上清除蚊虫孳生条件，从而达到蚊虫不能生长繁殖的目的。具体措施包括平整土地，填平塘、洼、坑、沟;翻缸倒罐防积水，防制幼虫孳生;改造排水系统和市政设施，使用渠变成密封暗渠，完善防蚊设施等。

2、化学防制：(1)、杀灭成蚊：常用0.5%凯素大城、5%奋斗呐，用水稀释50~80倍，喷洒于室内蚊虫停息的墙面天花板等，让其接触中毒死亡;或用市场上灭蚊喷雾剂喷洒杀灭;(2)、杀灭幼虫：可用目前公认较好的杀螟松、倍硫磷灭幼，一般为200~800克/每公顷水，视水深、水质及流动情况调整。亦可使用缓释剂灭幼虫。

(四)、如何防制蟑螂?

1、环境防制：环境防制是提高和巩固化学防制效果、防止蟑螂侵入和孳生的根本措施。主要办法有收藏好食物，保持环境清洁，消除垃圾、杂物，修复破损房屋和设施，补堵墙洞，清除孳生条件;经常检查居家家具、抽屉、厨房，清除蟑螂及卵鞘等。

2、化学防制：喷洒是化学防制蟑螂的重要方法，常用药物有0.025 %的溴氰菊脂胶悬剂或0.05%奋斗呐等，采用全面均匀喷洒，屏障喷洒或在牺息的缝隙进行点状喷洒;毒饵法：用1%乙酰甲胺磷、3%敌百虫、2%敌敌畏等药物与蟑螂喜欢吃的食物制成片剂、颗粒剂、糊剂、水剂投放毒饵;此外，尚可用药笔封涂毒杀等。

为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。以下内容是小编为您精心整理的，欢迎参考！

尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。

纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。

为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困，中学生作文《尊严的作文》。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？

个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。

为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。

为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。

“中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。

为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。

点评：本文作者能正确理解题意，能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点，展开论述，结构完整，论述有层次感，符合议论文的写作要求。文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析，基本到位。引用“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也”，分析经典名著《飘》，让文章增色不少。但文章语言粗糙，表达不严谨，尤其是首尾段的排比句，显得很空洞；全文说理思路不够严密，逻辑有点混乱。墨翟事例与末段论述有些脱节。

我从语文书上读了一篇文章，”狼牙山五壮士”里面的五位战士为了祖国，为了共产主义信念，不怕牺牲的精神令我深有感触。

这篇文章主要讲述了在抗日时期，七连六班的五位壮士接到了掩护群众和连队转移的任务。他们诱敌上山、痛歼敌人，又将敌人引上绝路，在弹尽粮绝的情况下，最后壮烈跳崖。读到这里我仿佛听到了他们豪迈的口号，心中顿时热血沸腾。

读完这篇文章，我想起了许多为了祖国，不怕牺牲的英雄人物，刘胡兰、王二小、黄继光……

俗话说的好，”吃水不忘挖井人。”我们应该把这些先烈们的英勇事例铭记在心，想想我们现在衣来伸手、饭来张口的幸福生活，那都是他们用鲜血和生命换来的啊！从这篇文章中我感受到今天的安宁生活来之不易，对比一下我们现在衣食无忧的生活，难道不都是先烈们换来的吗？而我们在学习和生活中遇到一点小困难就退缩，甚至想放弃，我深感羞愧。

狼牙山五壮士的壮举表现了崇高的爱国主义精神和坚强不屈的民族气节，我对他们充满了敬佩。

我们作为新时代的少先队员，应该好好学习，为祖国的建设添砖加瓦，让祖国更加美丽，富饶。

虽然狼牙山五壮士的肉体牺牲了，可你们的精神却一直活在我心中。你们就是中华儿女的骄傲和楷模。

成语解释：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

成语举例：春风满面乐醄醄，一场长笑海山高。(元 无名氏《九世同堂》第四折》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含褒义，形容人和蔼

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语辨形：满，不能写作“瞒”。

成语辨析：春风满面和“笑容满面”;都有“满脸带笑”的意思;有时可通用。但春风满面偏重在愉快、和蔼、舒畅乃至得意的样子;“笑容满面”偏重在笑。

成语谜面：醉客

讲的是抗战时期，晋察冀军七连六班五位战士为掩护群众和主力撤退，诱敌上山，英勇杀敌，最后，他们把敌人引上绝路，在班长马宝玉的带领下纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮诗篇的事。

梁启超说过：“少年强，则国强；少年屹立于世界，则国屹立于世界。”因此，我们应该努力学习，为将来做好准备，成为国家的栋梁。上江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，更加幸福，美好。作为一个新时代的少年儿童，我会把狼牙山五壮士这种高尚的爱国品质作为我生命道路永远的丰碑！

成语解释：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

成语举例：几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时水涨船高，架子亦就慢慢的大了起来。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于事物随环境在变

成语结构：紧缩式

产生年代：近代

成语正音：涨，不能读作“zhànɡ”。

成语辨形：涨，不能写作“长”。

成语谜面：舟随潮起

歇后语：水到屋边帆到瓦

五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 (唐·褚朝阳)

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

成语解释：异：奇异;天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。

成语举例：既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、谓语、定语;含讽刺意味

成语结构：动宾式

产生年代：近代

成语正音：异，不能读作“yī”。

成语辨形：异，不能写作“一”。

成语辨析：异想天开和“想入非非”都有想法不能实现;不切实际的意思。但“想入非非”重在胡思乱想;毫无可取之处;异想天开重在形容某种奇特的想法;有时可能有积极的意思。

成语谜面：最离奇的想法

歇后语：又要公羊，又要喝奶;土楼里造飞机;瞎子不知阴天

农历五月初五端午节，是我国夏季最重要的民间传统节日。端午节的缘起和许多节俗活动均与夏令有关，且与夏至时间相邻，故称为夏节。晋代周处《风土记》就说过：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”

从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能平静，想了很多很多。

《 狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

我是含着热泪读完这篇文章的。文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”!“中国共产党万岁”!然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么?再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国作贡献呢?我又怎么能对得起先烈们的英灵呢?我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。

五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。他们浩气长存，永垂不朽。不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

忽然，“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这雄壮而嘹亮的国歌声在校园庄严地响起，而此时，它竟是这样深深地震撼着我的心。

成语解释：呕：吐;沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

成语举例：呕心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。(臧克家《老舍永在》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：呕，不能读作“ōu”;血，不能读作“xiě”。

成语辨形：呕，不能写作“沤”。

成语辨析：呕心沥血与“搜索枯肠”有别：呕心沥血多用于较长时间或一个时期的工作;语意重;“搜索枯肠”用在较短的时间过程内;语意较轻;中性;正反两面的情形都可以使用。

每年的6月14日，是世界献血者日。为鼓励更多的人无偿献血，宣传和促进全球血液安全规划的实施，世界卫生组织、红十字会与红新月会国际联合会、国际献血组织联合会、国际输血协会将2004年6月14日定为第一个世界献血者日(World Blood Donor Day, WBDD)。

关于献血这些事儿

献血，显然是一种利人利己的高尚行为。利人，即可挽救他人的生命，保障别人的身体健康。利己，更是举不胜举。

献血有益身体健康

献血可预防心脑血管病我们知道，如今人们由于体力活动的减少和生活水平的提高，体内积存了越来越多的脂肪。好多人的血脂长期处于较高的水平，俗称“血稠”。“血稠”的结果就是脂肪一层层地附着在血管壁上，最后导致动脉粥样硬化，血管弹性降低，形成心脑血管病。通过体检可以看出，很多人年轻时就得了高血压等心脑血管病。而献血可以预防高血压等心脑血管病，因为献血后通过正常饮水，填充了血容量，使自己的血液稀释，使血脂降低，这样既有利于自己，又间接造福于社会。

献血可提高造血功能自胎儿出生后，骨髓就成为主要的造血器官。随着年龄的增长，造血功能和血细胞生成率逐渐下降。献血后，由于血细胞数量减少，对骨髓产生反馈作用，促使骨髓储备的成熟血细胞释放，并刺激骨髓造血组织，促使血细胞生成。经常按规定期限献血，就可使骨髓保持旺盛的活力。

献血可有效预防癌症发生据有关研究报道，体内的铁含量超过正常值10%，患癌症的几率就会提高，而献血能排除体内过量的铁元素，因而可有效预防癌症的发生。

控制好每次献血量

血液是一种红色不透明液体，其中液态的血浆占55%~60%，血细胞占40%~45%，血浆中水分约占90%~92%，蛋白质等有机物及无机物约8%~10%。至于献血后失去的水分和无机物，1～2个小时就会补上;血浆蛋白质由肝脏合成，一两天内才能得到补充;血小板、白细胞和红细胞也很快就会恢复到原来水平。人体的血液在不断新陈代谢，每时每刻都有许多血细胞衰老、死亡，同时又有大量新生细胞生成，以维持人体新陈代谢的平衡。献血后，由于造血功能加强，失去的血细胞很快得到补充。

一个献血者采集的血量与他的血容量有关。科学分析表明：人体血液占人体体重的8%，采血的安全指数是不能超出全身血量的12%。可见，一个健康的成年人，一次献出仅占全身血量5%~10%，即抽取人体的200毫升~400毫升血液，是不会影响身体健康的。而且，中老年人经常献献血，还有助于血液“吐故纳新”，防治心脑血管疾病等。

至于采集血浆的最大量，不同的国家有不同的规定。世界卫生组织建议采集血浆的最大量每次不超过600毫升，每年最多不超过15升。我国定的标准是：年龄18~55周岁献血量分为200毫升、300毫升、400毫升三种规格。

献血注意事项

从安全、合理、健康的角度来说，献血者有不少讲究或注意事项。

献血前要做好充足准备：(1)了解献血常识，消除紧张心理。(2)献血时不要服药，否则有可能影响血液质量，如服用阿司匹林在3天内会降低血小板的某些功能。(3)少食含脂肪的食物，在献血前一天和当天可按往常习惯进餐，但应控制脂肪的摄入量。(4)不饮酒，尤其是不能饮烈性酒。(5)睡眠要充足，不宜做剧烈运动。如此，不盲目献血，一旦献血，要让自己的“爱心血液”确实做到“有价值”，以免“爱心血液”白白浪费。

献血后宜注意：(1)要保护好静脉穿刺部位。穿刺部位止血后不等于完全愈合，至少要在24小时内不要被水浸润，也不要被不洁物品污染，更不要在此部位搓揉。(2)个人活动要适度。献血后的几天不要从事高空、高温作业及驾驶车辆、体育比赛、通宵娱乐活动。(3)补充营养不要过量，尤其反对乱补和滥补。可以进食一些蔬菜、瓜果及豆制品、奶制品，新鲜的鱼、虾、肉、蛋等，但不要进食过量或大吃大喝。

不宜献血人群有：(1)接种疫苗未达到规定期限者，如麻疹、腮腺炎、黄热病、脊髓灰质炎活疫苗者最后一次免疫后2周内不宜献血;风疹活疫苗、狂犬病疫苗最后一次免疫的一周内不能献血;被疯狗咬伤后最后一次免疫后1年内不能献血;接受动物血清注射，最后一次注射后4周内不能献血。(2)妇女某些生理期内，如月经期前后3天，月经失调、妊娠期、流产后未满6个月，分娩及哺乳期末满1年不能献血。(3)拔牙或其他小手术半个月内。(4)阑尾切除、疝修补术、扁桃体手术不满3个月的，较大手术后不满6个月的不能献血。(5)感冒、急性肠炎;局部皮炎病愈不满1周的不能献血，广泛性皮炎愈合不满2周的不能献血。(6)急性泌尿道感染愈后不满1个月的不能献血。(7)肺炎病愈后不满3个月的不能献血。(8)献血前血液筛查有异常者如属于艾滋、乙肝、梅毒等病毒携带者不能献血。

成语解释：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

成语举例：做工作要扎扎实实，讲求实效，不要华而不实，夸夸其谈。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：华，不能读作“huà”。

成语辨形：华，不能写作“哗”。

成语辨析：华而不实和“虚有其表”;都有“外表好看;表里不一”的意思。不同在于：华而不实重在“不实”;而“虚有其表”重在“表”;且华而不实除可用于人物外;也可用 于其他方面。

成语谜面：红绿气球;开花不结果

歇后语：绣楼里的枕头

成语解释：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

成语举例：郭沫若《屈原》第一幕：“你不随波逐流，也不故步自封。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语;含贬义，用于人

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：逐，不能读作“zú”。

成语辨形：逐，不能写作“遂”。

成语辨析：随波逐流和“同流合污”;都有“跟着别人走”的意思。但随波逐流偏重于“没有主见”;所随的是大流;对象不明确、不具体;“同流合污”偏重于“一起干坏事”;所“同”、“合”的全是坏事;多是明确、具体的。语义较重。

成语谜面：浪子;浪荡;放木排;江上纸船

歇后语：无舵的船;发大水放排

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我感到无比的惋惜。

1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯，七连决定向龙王庙转移，把掩护群众和连队任务交给了六班。七连六班的五位战士英勇奋战，将冲上来的敌人，一次又一次的打了下去。五位战士胜利地完成了掩护任务，正准备转移，可是面前有两条路：一条通往主力方向转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧随其后。

班长马宝玉毫不犹豫的带头，向另一条通向狼牙山的顶峰棋盘陀走去。那儿三面都是悬崖绝壁，走那条路必定死路一条，可为了敌人发现群众和连队，五位战士走上了绝路。他们边走边歼灭敌人，将敌人引向狼牙山顶峰。看了远去的部队，五位壮土脸上露出笑容。一个接一个的跳下了深谷。

五位壮士可以把自己的生死置之度外，把连队和群众的利益放在第一位，舍身取义，真是大智大勇，一身正气啊！这样的英雄还有很多，像黄继光。有一次，他接受到命令，让他们黎明前去夺取一片高地。可因为敌人火力太猛，战士们都不能前进一步。黄继光见天快亮了还拿下这里，就向凋堡冲去，用胸口堵住敌人的炮口，战士们终于打下了高地。

可恶的日寇，让我们失去了多少爱国英雄，让我们祖国的老百姓受到了怎样的灾难啊！中国人民经过了艰苦卓越的十四年抗战，才打败了穷凶极恶的日本侵略者，取得了抗日战争的伟大胜利。

虽然我们将日本侵略者成功赶走了，可是我们的爱国英雄却再也回不来了。这怎能不让我们惋惜呢？我们怎能不珍惜现在的幸福生活呢？

2015年7月28日是世界卫生组织确定的第五个“世界肝炎日”，选定7月28日作为世界肝炎日，是为了纪念乙肝病毒的发现者、诺贝尔奖得主巴鲁克•塞缪尔•布隆伯格的生日。今年的宣传主题是：战胜肝炎，从我做起。号召大家关注自身健康，通过接种疫苗、早期筛查和规范治疗等措施，战胜病毒性肝炎。

肝炎是一种肝脏炎症，病毒感染是最常见的病因。主要有五种肝炎病毒，分别为甲、乙、丙、丁和戊型。特别是乙型和丙型肝炎，它们导致数亿人罹患慢性疾病，同时二者还是肝硬化和肝癌的最常见病因。主要分为两大类：一类主要经胃肠道途径传播，如甲型和戊型可通过日常生活接触和水、食物进行传播;另一类主要经血液和性接触传播，如乙型、丙型和丁型可通过血液、母婴和性接触传播。

根据1992～1995年全国病毒性肝炎的血清流行病学调查，我国人群甲型肝炎病毒感染率为80.9%，即有80.9%的人曾感染过甲型肝炎;乙型肝炎病毒的感染率为57.6%;乙型肝炎病毒携带率为9.8%，其中乙型病毒性肝炎(乙肝)是危害我国人民健康的重要传染病之一。在国家法定传染病报告系统中，约占总传染病总数的1/3。全球3.5 亿的乙型肝炎病毒携带者，我国有近1亿人。在造成病毒性肝炎相关死亡的人群中，全球每年大约70 万人，我国占近50%。因此，不论是从急性传染病的角度，还是从慢性肝病的角度，乙型病毒性肝炎病毒感染及其导致的慢性肝病都是我国极其严重的问题。

病毒性肝炎是严重危害我国人民健康的传染病，全国每年发生急性病毒性肝炎约120万例，在急性病毒性肝炎中，50%为甲型，25%为乙型，5%为丙型，10%为戊型，据调查，我国现患慢性肝炎的病人约为1200万例，每年死于肝病者约30万例，其中50%为原发性肝细胞癌，绝大多数与乙型和丙型肝炎病毒感染有关。病毒性肝炎不仅严重危害人民健康，而且给国家和个人带来重大的经济损失，据上海市对病毒性肝炎的门诊和住院费用调查结果推算，我国每年因病毒性肝炎所致的直接经济损失至少约300～500亿人民币。我国已经成为世界上为乙肝、肝硬化和肝癌付出最多社会成本的国家。

肝炎早期可表现为：1、食欲减退、消化功能差、进食后腹胀、恶心、呕吐，没有饥饿感，厌吃油腻食物，活动后易感疲倦等。 2、面色黯黑、黄褐无华、粗糙、唇色暗紫等。 3、巩膜或皮肤黄染，或出现“三黄”症状。 4、出现肝区隐痛、肝区肿大等症状。

病毒性肝炎的预防可分为三级。一级预防：1、疫苗接种：接种甲型肝炎和乙肝疫苗有很好的免疫预防效果。2、采取有效措施切断其传播途径，如使用安全的血液制品、不共用注射器、避免不洁医疗行为等。二级预防：建议有疑似肝炎症状或高风险行为的人群主动到医疗机构进行检查，及早发现和进行规范治疗，防止其发展成慢性肝炎。三级预防：慢性乙肝和丙肝患者要遵从医嘱，注意休息，合理饮食，配合药物治疗防止慢性肝炎进一步发展成肝硬化。

1.2015年“世界肝炎日”宣传活动总结

2.2015年7.28世界肝炎日宣传资料

3.2015年世界肝炎日主题:预防肝炎 立刻行动

4.2015年世界肝炎日公益广告词

5.2015年“世界肝炎日”宣传口号汇总

6.2015年世界肝炎日活动总结

7.2015年7.28世界肝炎日宣传标语

8.2015年728世界肝炎日活动主题

9.7.28世界肝炎日:你不知道乙型肝炎的6大误区

成语解释：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

成语举例：所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。(秦牧《艺海拾贝 〈最后的晚餐〉》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;用于两者比较，差的更差

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：黯，不能读作“yìn”。

成语辨形：黯，不能写作“暗”。

成语辨析：黯然失色和“相形见绌”;都可表示“相比之下;显得不够”的意思;常可通用。不同在于：黯然失色的语义重;是形象的比喻;“相形见绌”语义较轻;是直接陈述性的。黯然失色可用于强调“失去颜色;暗淡无光”;“相形见绌”一般不能。

成语谜面：余音

成语解释：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。

成语举例：有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。(清 李汝珍《镜花缘》第五十八回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、定语;含贬义

成语结构：复杂式

产生年代：近代

成语正音：事，不能读作“sì”。

成语辨形：事，不能写作“是”。

成语辨析：无事生非和“无中生有”都含有本来没有事却说有事或添麻烦的意思。但无事生非偏重在“生非”;表示故意制造麻烦;有不好的行为后果;而“无中生有”则表示口头上凭空捏造而无直接行动。

成语谜面：从不出差错

歇后语：豆腐里吃出骨头来;捅烂大腿充疮

导语：每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

起源：

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋末楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”.黑须红面狮，人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

元宵节简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

成语解释：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

成语举例：苦心孤诣地运动着做了一次大总统，后来被人赶跑了，跑向天津。(郭沫若《革命春秋 创造十年》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：诣，不能读作“zhǐ”。

成语辨形：孤，不能写作“狐”;诣，不能写作“意”或“指”。

成语辨析：苦心孤诣和“惨淡经营”、“煞费苦心”;都含有“刻苦用心”的意思。不同在于：苦心孤诣多用于学术、学问;“惨淡经营”多用于事业、商业;“煞费苦心”用义较广;只强调费心。