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成语资料

全文共 287 字

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成语解释:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

成语举例:要警惕军国主义死灰复燃,东山再起。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;指重新得势

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:再,不能写作“在”。

成语辨析:东山再起和“卷土重来”、“死灰复燃”;都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于:①东山再起和“卷土重来”偏重指失势后重新得势;“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②东山再起多用于人;而且大多是本来有势力、有地位的人;“卷土重来 ”不限于此;它的适用对象宽得多;“死灰复燃”应用范围更广;既可指人;也可指事与物。

成语谜面:谢安复职;夕阳西下几时回

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篇1:2024万圣节的介绍资料英文版

全文共 1651 字

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导语:万圣节又叫诸圣节,在每年的11月1日,是西方的传统节日。以下是小编带来的万圣节的介绍,希望对你有帮助。

一、Origin of Halloween (万圣节起源):

Halloween is one of the world’s oldest holidays, celebrated in several countries around the world including the USA, Canada, England, Ireland, Scotland, Mexico, Latin America, and Spain.

万圣节是世界上最古老的节日之一,在10 月31日这天,有许多国家,如:美国,加拿大,英格兰,爱尔兰,苏格兰,墨西哥,拉丁美洲,西班牙等,都会庆祝万圣节的来临。

The Celtic peoples lived over 2,000 years ago In the place that is now Ireland, the United Kingdom, and Northern France.Halloween’s origins date back to the ancient Celtic festival of Samhain (pronounced sow-in).

在2000多年前的爱尔兰及法国北部,住着一群凯尔特人,而万圣节就是起源于古凯尔特人的一个叫做Samhain的节庆。

For the Celtic peoples, the New Year was celebrated on November 1st of every year. This date marked the end of Summer and the beginning of Winter. And this time of year often associated with human death.

凯尔特人选在每年November 1st ,11月1日庆祝新年,正值夏天结束,冬天刚开始的时节,多半让人联想到黑暗的死亡。

二、Traditions of Halloween (万圣节的传统习俗):

Many of the traditions associated with Halloween can be traced back to the ancient festivals of Samhain, such as costuming, trick-or-treating, pinata, pumpkin carving.

许多关于Halloween的习俗,包括变装打扮,不给糖就捣蛋的游戏,打彩罐的游戏,刻南瓜灯笼等习俗,都可以追溯到凯特尔人Samhain节。

三、Symbols of Halloween(万圣节的象征):

Modern day Halloween celebrations use many symbols to help make the holiday more interesting.

Do you know what they are?

现代人用许多东西来庆祝万圣节,让这个节日变得更有趣。你知道有哪些东西吗?

Ghost、Haunted house、spider、bat、vampire、werewolf、coffin、zombie、witch、skull、pirate、Skull &Crossbones、mummy、skeleton、goblin、ghoul、tomb、Bandaged finger、owl、black cat、mask、moon

四、Activities and games of Halloween(万圣节的活动和游戏):

They watch scary movies.

They wear costumes.

They play trick-o’-treat.

They play pinata.

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篇2:成语资料

全文共 314 字

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成语解释:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

成语举例:为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的,一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。(毛泽东《中国人民解放军布告》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作主语、宾语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:现代

成语正音:散,不能读作“sàn”。

成语辨形:勇,不能写作“泳”。

成语辨析:散兵游勇和“残兵败将”都可指被战败的军队。但散兵游勇着重强调“散”、“游”;指军队没有组织性;纪律性;行动散乱;而“残兵败将”着重强调“残”;“败”指败得很惨的军队。“残兵败将”还可以称在竞赛中失败的对方;而散兵游勇不能。

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篇3:成语资料

全文共 294 字

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成语解释:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

成语举例:从前所受,皆为大略,一蹴而就于繁赜,毋乃不可!(清 吴趼人《痛史 原叙》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:蹴,不能读作“jiù”。

成语辨形:蹴,不能写作“就”。

成语辨析:一蹴而就和“一挥而就”;都形容“轻而易举、容易成功”的意思。但一蹴而就多用于贬义和否定句中;用于不能轻易就取得成功的巨大工程、伟大事业;形容求之过急;“一挥而就”含褒义;多用于肯定句中;用于一笔就能成功的书写、绘画等;形容熟练敏捷;运笔神速。

成语谜面:射门成功

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篇4:成语资料

全文共 226 字

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成语解释:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

成语举例:我们人民能以自力更生的方式强起来了。(闻一多《组织民众与保卫大西南》)

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:更,不能读作“ɡènɡ”。

成语辨形:力,不能写作“立”。

成语辨析:自力更生与“自食其力”有别:自力更生侧重于形容不依赖;“自食其力”侧重于形容不剥削。

成语谜面:万事不求人

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篇5:资料员顶岗实习周记

全文共 342 字

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人往往都是这样,没有经历过的话,永远都不知道事情到底是怎么一个样子,是真的那么难,还是并非如此,所以,不管怎么样,即使是自己完全陌生的事情,只要有机会,都一定要去尝试,努力去做好。因为没有经验,那么就需要做更多的准备工作。另外就是不要害怕失败,只要用心去做就可以了。等到熟练了,那么成功将是水到渠成的事情。比如我的第一次做那些不起眼的小事时,虽然我做得不够好,但是是自己亲自去做,去经历,这样的收获才是最真实的。

在公司实习的这段时间,尽管很累但是每天都很充实,自己也在慢慢习惯这种生活模式,不像在学校那样懒散。思考问题的方式也发生了改变,遇到问题第一时间想到的是自己如何自主去解决,不像以前那样去依赖别人去逃避。实习期间真的是收获颇丰,也懂得“纸上得来终觉浅,终知此事须躬行”的道理。

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篇6:成语资料

全文共 241 字

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成语解释:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

成语举例:这件事我的确爱莫能助,请你多加原谅。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;中性,表示力量不足而无法相助

成语结构:紧缩式

产生年代:古代

成语正音:莫,不能读作“mè”。

成语辨形:莫,不能写作“漠”。

成语辨析:爱莫能助和“心有余而力不足”都是心里想做;但本身力量不足;无法去做的意思。爱莫能助强调内心同情、爱惜;只限于给人帮助的场合。“心有余而力不足”不限于此。

成语谜面:空有报国之情;君主掩面救不得

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篇7:成语资料

全文共 261 字

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成语解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

成语举例:该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!(曲波《林海雪原》一二)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;比喻弄错了事物的轻重主次

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:倒,不能读作“dǎo”。

成语辨形:末,不能写作“未”。

成语辨析:本末倒置和“舍本逐末”;都有主次关系处理不当的意思。但本末倒置是指把主次的位置颠倒了;“舍本逐末”指丢掉主要的;追求次要的。

成语谜面:半;瓶底朝天;跋作序言

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篇8:成语资料

全文共 318 字

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成语解释:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。

成语举例:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十六回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、状语、定语、补语;比喻做事有始无终

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:而,不能读作“ěr”。

成语辨形:废字的左边是“广”,不能写作“疒”。

成语辨析:半途而废和“浅尝辄止”;都含有“中途停止;没有做到底”的意思。半途而废偏重在工作已做了不少;“浅尝辄止”偏重在稍微尝试一下。半途而废多用于事业和工作及学习和研究上;并带有惋惜的意味;“浅尝辄止”多用于学习上;有时也用于研究上。

成语谜面:余;残余

歇后语:走路扯断脚

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篇9:狼牙山五壮士小学作文

全文共 656 字

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再次读了《狼牙山壮士》这篇文章,我热泪盈眶,思潮起伏,心里久久不能平静。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋,五位抗日英雄顺利完成了阻击敌人、掩护任命群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝,快要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

文中这样一个片段最令我感动:五壮士高呼着:“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”然后昂首挺胸,迈开大步,相机跳下了悬崖。这声音惊天动地、气壮山河。多么伟大的壮士啊!他们毫不畏惧地喊出了一万中国人名的肺腑之言,他们不怕牺牲的崇高精神我们应该永远铭记在心。

当回想到五壮士的惊人壮举,我就感到万分羞愧。我,作为一名优秀的团员,二十一世纪的接班人,竟在学习上遇到困难就退缩。而狼牙山五壮士为了名族解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比又算得了什么呢?如果“今天”我在学习上遇到点困难就打退堂鼓,那么“明天”我又怎么去为祖国做贡献呢?我羞愧万分,不断的责备自己。我们作为新中国的接班人,应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦专研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做好新世界的接班人,把现在的中国建设得更加美丽、富饶。

五壮士是中华名族的脊梁,是中华儿女的楷模。他们浩气长舒,永垂不朽!

忽然“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城…”我脱口而出的是嘹亮的国歌,而此时,它竟这样深深的震撼这我的心!

五壮士,你们放心吧!我们一定肩负振兴中华的神圣使命,让我们的祖国永远繁荣昌盛!

[狼牙山五壮士小学作文

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篇10:成语资料

全文共 232 字

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成语解释:身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

成语举例:明 章懋《答东阳徐子仁书》:“但不能身体力行,则虽有所见,亦无所用。”

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:行,不能读作“hánɡ”。

成语辨形:行,不能写作“形”。

成语辨析:身体力行和“事必躬亲”;都有“亲身做”的意思。但身体力行偏重于“努力去实践”;“事必躬亲”偏重于“凡事一定要亲自做”;并有“不放心;别人去做的意思。

成语谜面:能挑千斤担

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篇11:成语资料

全文共 263 字

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成语解释:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

成语举例:小弟若在两位才女跟前称了晚生,不但毫不委曲,并且心悦诚服。(清 李汝珍《镜花缘》第二十三回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:服,不能读作“fù”。

成语辨形:悦,不能写作“乐”。

成语辨析:心悦诚服和“五体投地”;都可以形容非常佩服。但“五体投地”是用来形容这种动作的;强调佩服的程度深;有时带有诙谐和讽刺的意味;心悦诚服则含有“乐意”的意思;强调真心真意;不虚假。

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篇12:复活节的资料汇总

全文共 1740 字

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在欧洲,因为有四旬期(复活节前40天)的守斋的缘故,在每次复活节用餐前,都先予以祝圣;因此第七世纪时,就有祝圣羔羊的记载出现了,之后又多了油脂和火腿的祝圣。

其实四旬节守斋是禁止吃蛋类的。到了十二世纪,才开始有鸡蛋的祝圣;因此在复活节时,天主教徒会把蛋涂成红色,请神父祝圣,自己也用作礼物送给朋友,这是为什么现在复活节都要送彩蛋的最早起源。

除了鸡蛋外,还有其它食品,如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在礼仪改革前的圣教典礼中,仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣经文。

在欧洲许多国家,复活主日的主餐均食羔羊肉,因为在祝圣羔羊时,可让人纪念摩西借着羔羊的血,领导以色列人出埃及,而这羔羊(后来称为逾越节的羔羊)是耶稣的预表:他是上帝的圣洁羔羊,藉他在十字架上所留的血,使人类得以洗净罪,脱离魔鬼的奴役。

蛋也象征春天及新生命的开始。到了基督徒的时代,更赋予了一层宗教意义:象征耶稣复活走出石墓。

而面包则使基督徒们想到耶稣是永生的活粮。在欧洲许多国家中,复活节通常会另外烤制特别的复活节面包,面包上画有基督耶稣的字样、十字架,或羔羊的图案等,以纪念基督。

日期:每年春分过去,第一次月圆后的第一个星期日。

复活节是基督教纪念耶统复活的一个宗教节日。早年在基督教会中对复活节的日期曾经有过争议, 引起一时混乱,直到公元325年,教士会议才决定整个教会统一在一天庆祝复活节。

复活节有不少传统的庆祝活动,蛋就是复活节最典型的象征。古时人们常把蛋视为多子多孙和复活的象征.因为它孕育着新的生命。后来基督教徒又赋予蛋以新的涵义,认为它是耶稣墓的象征,未来的生命就是从其中挣脱而出世。复活节人们常把蛋染成红色,代表耶稣受难时流的鲜血,同时也象征复活后的快乐。还有一种古老的习俗,是把煮熟的彩蛋送给街头的孩子们做游戏。他们把彩蛋从山坡上该下:谁的蛋最后破,谁就获得胜利。全部彩蛋都归他所有。美国白宫每年也玩这种游戏,只不过是把蛋放在草坪上滚动而已。

兔子也是复活节的象征。因为兔子繁殖力很强,所以人们也把它视为新生命的表现者。人们常常绘声绘色地给孩子们讲复活节彩蛋是兔子下的,并把彩蛋放在花园里,让孩子们玩找蛋游戏。

现在每逢复活节.美国大小糖果店总要出售用巧克力制成的复活节小免和彩蛋。这些彩蛋小的和鸡蛋差不多,大的竞有甜瓜那么大,孩子们吃起来津津有味。送给亲戚朋友,也不失为上佳礼品。

复活节的传统食品是肉食,主要有羊肉和火腿。它们都具有一定的涵义。据《圣经》说:上帝要考验亚伯拉罕,让他把独生子以撤献为播祭。亚伯拉罕果真照办,在他举刀要杀以撤时,上帝命天使阻止了他。这时,亚伯拉罕正好发现一只公羊,便把它取过来献为燔祭,代替了他的儿子。因此用羊祭祀,是过节的一个老传统。羔羊则象征着耶稣的献身。至于吃火腿,据说是英国人遗俗,以示对犹太人禁止肉食内含血这一规矩的蔑视。后来此风便被英国移民带到美国。

根据西方教会的传统,在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后,遇到的第一个星期日即为复活节。

东方教会则规定,如果满月恰好出现在这第一个星期日,则复活节再推迟一周。因此,节期大致在3月22日至4月25日之间。

复活节是在每年春分月圆后的第一个礼拜天。

每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。

复活节是最古老最有意义的基督教节日。因为它庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒都要庆祝这一节日。

复活节庆祝活动从四旬斋开始。四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天,是自我反省、悔过的日子。

典型的复活节礼物跟春天和再生有关系:鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花,特别是百合花枣这一季节的象征。

复活节前夕,孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上,孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

复活节也是向你所关怀的人关鲜花、盆景、胸花等地节日。许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼品。

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篇13:世界人口日黑板报,手抄报资料

全文共 669 字

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历年世界人口日主题:

1996年:生殖健康与艾滋病

1997年:为了新一代及其生殖健康和权力 (adolescent reproductive health care)

1998年:走向60亿人口日 (approaching the six billion)

1999年:60亿人口日开始倒计时 (start the count-up to the day of six billion)

2000年:拯救妇女生命 (saving womens lives)

2001年:人口、发展与环境(populatin, development and the environment)

2002年:贫困、人口与发展

2003年:青少年的性健康、生殖健康和权利

2004年:“纪念国际人口与发展大会10周年”。

2005年:“平等 = 授权”,

世界人口日历年宣传主题

2006年:“年轻人”

2007年:男性参与孕产妇保健

2008年:“这是一种权利,让我们将它变成现实”。国家人口计生委确定的宣传活动主题为“生殖健康是一种权利,让我们将它变成现实”。

2009年:“应对经济危机:投资于妇女是一个明智的选择”。国家人口计生委将今年的宣传活动主题确定为"关注计划生育家庭,促进妇女创业发展"。

2010年:“每个人都很重要”(Everyone counts)。

中国地区宣传活动主题确定为:“每个人都有贡献”。

2011年:“关注70亿人的世界”。

2012年:“普及生殖健康服务”(Universal Access to Reproductive Health Services)。

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篇14:查资料

全文共 409 字

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正在着急,爸爸走过来,似乎看透了我的心事,说:“为什么不上网查找呢,这可是你拿手好戏呀。”

“是啊!”我豁然开朗。

我真是急昏了头,顾不得感谢爸爸。我迅速打开了internet,点击百度,输入“中华传统文化”。有关“传统文化”信息的网址在电脑屏幕上一一展现出来,这真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”一个个网址就像一颗颗晶莹璀灿、琳琅满目的珠宝,我一边感叹着网络的神奇,一边点击进“中华传统文化网”,这是传统文化的宝藏,你瞧,中国寺庙、中国古桥、中国古塔、中国园林、著名民居、古遗址……等介绍中国传统历史文化的文章应有尽有;贴春联、剪窗花、包饺子、扎灯笼、做风筝、用筷子以及中秋赏月、重阳登高等传统习俗,让我目不暇接,我沉浸在传统文化的海洋之中,吸取着中华传统文化的营养。这真是一个绝好的网站,我把它添加在收藏夹中。

今天的作业完成了,我知道了语文学习要靠平常多积累,同时也深深体会到电脑的好处,它可是语文学习的好帮手。

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篇15:狼牙山五壮士读后感300字

全文共 259 字

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读完《狼牙山壮士》这篇课文,我心里久久不能平静。我深深佩服五壮士不怕牺牲的英勇精神。

这个故事主要讲了抗战时期,五位壮士为了给大家大部队争取时间,把敌人引上绝路与敌人奋战,弹尽粮绝,最后跳下悬崖的故事。

读完这个故事,我非常伤心,我被五壮士不怕牺牲,勇于献身,为国捐躯的精神感动了。我对那些敌人充满了仇恨。

我生活在和平年代,我是一个小学生,现在的任务是好好学习,我要学习五壮士不怕牺牲,勇敢无畏的精神,长大后,我们要为国争光,为国献身。我想,只要像五壮士一样,不怕困难,不怕牺牲,我也能做一个像他们一样顶天立地的男子汉。

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篇16:成语资料

全文共 206 字

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成语解释:穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

成语举例:且穷奢极欲,衰将及之。(严复《道学外传》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:奢,不能读作“zhě”。

成语辨形:奢,不能写作“屠”。

成语辨析:穷奢极欲和“骄奢淫逸”都形容奢侈放纵生活。但穷奢极欲重在“穷”、“极”;形容生活极其糜烂;而“骄奢淫逸”;指糜烂生活体现的各个方面。

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篇17:读狼牙山五壮士有感700字

全文共 727 字

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今天,我学习了《狼牙山壮士》这篇文章,深受感动。七连六班的五个战士为了连队主力和群众的安危,冒着生命危险将敌人引上了绝路———棋盘陀,他们牺牲了自己,保护了他人。这种舍己为人的奉献精神怎能不让人感动呢?

仅仅五个人啊!他们是多么的勇敢,不畏生死地战斗,不惜牺牲自己的生命来保护连队主力和群众的安全。我不禁联想到电视上,那些八路军战士都是无比的勇敢,在枪林弹雨中迈着坚定的步伐杀向日本侵略者,身上被子弹打穿了无数个洞也毫无畏惧,哪怕就剩最后一口气也要拼尽全力打死一个人敌人。难道他们没有家人,没有朋友吗?他们不想与家人团聚吗?不!他们想,但他们为了中华民族的安危奉献出了自己宝贵的生命,也在所不惜。

我们从小就生活在和平、幸福的时代,为中华民族的安危奉献出自己的生命,作为小学生来讲毕竟不现实。但我觉得奉献的精神应该发扬,点点滴滴,从我做起,从身边做起。这让我想到了身边一些微不足道的事情,有一天,我在班上指挥值日,大家都勤快地打扫垃圾,做得热火朝天,汗珠布满额头,依然卖力地劳动着。经过大家的努力,班级变得明亮又干净,大伙儿都露出了满意的笑容,洗罢手,准备放学。

可是,就在这时,难题出现了,大家不经意间发现卫生死角的地方遗漏着一坨垃圾,要知道这个卫生死角可是班级里最重要也是最恶心的地方,大家看到这一坨垃圾都不敢去捡起来。那时我的心情也是矛盾的,正犹豫着要不要去捡,突然一位同学勇敢地站了出来说:“我来!”二话不说就把那坨恶心的垃圾拿走。我怔住了,被这位同学无私的奉献精神给惊到了,他对班级就像对自己的家一样,奉献着自己的一份力量。

点滴奉献,从我做起,从身边做起,从现在做起,这才是我们新时代少年学习狼牙山五壮士的行动。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂吧!

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篇18:成语资料

全文共 235 字

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成语解释:委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。

成语举例:委曲求全的苟活决不是真正的生。(郭沫若《战声》诗)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:曲,不能读作“qǔ”。

成语辨形:曲,不能写作“屈”。

成语辨析:委曲求全和“逆来顺受”都有使自己受委屈而迁就别人的意思。但委曲求全仅指在一定的目的下求全;是暂时性的行为动作;而“逆来顺受”可指人的一贯态度;常表现人的性格。

成语谜面:情歌

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篇19:关于重阳节的手抄报资料精选

全文共 1378 字

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重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。

汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代,重阳节更为热闹,《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”,以待翌日隆重游乐一番。

明代,皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜,以畅秋志。

清代,明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起,中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年,中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日,中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:

汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。

民间演化版本

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点毕命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

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