壮士资料(20篇)

◆ 素材展示1 ◆

曾记否?海明威的《老人与海》?主人公--老人桑地亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天!他胜了，胜得坦荡!他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响!

“一个人可以被战胜，却不可以被打败。”强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的!

桑地亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言:一个人可以被战胜，却不可以被打败!小说中的老人犹如此，我们呢?我们现实的人呢?

生活就像一条溪流，有过平淌，也会有激进，更会有阻遏。生活如同大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺，毕竟，那样太不现实了。现实的我们何必苦苦追求不现实的东西呢?

挫折来临时，我们不要害怕!

记得一句话:“当死神露出他的尖牙对我笑时，我能做的就是报以一笑!”很欣赏作者的风度，也想学着吟一句:当挫折一步步靠近时，我们能做的是操起自信的矛和坚强的盾，勇敢迎上前去!(2004年福建高考满分作文《当生活遭遇挫折》)

◆ 所用话题 ◆

选择下面所列的一个人物文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。(2004年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

文章是一首散文诗，其语言的精美、内涵的丰富深刻，令人拍案叫绝、玩味再三。选段中的比喻句十分精彩，表现出作者丰富、奇特的想像和熟练的驾驭语言的能力。对桑地亚哥这个人物形象的评析也精当而到位，文章用疑问句的形式开篇，老人桑地亚哥，生活中遭遇挫折苦难时的乐观向上的人生态度，最后以挺着胸脯的气魄迎着海风猎猎作响。这使得文章充满着一种内在的激情。

◆ 素材展示2 ◆

当这个《老人与海》的故事传遍全球时，有人讴歌那位老人(桑地亚哥)的伟大，有人赞扬那位老人的不屈，有人称颂那位老人的坚强。但我想，正因为他在拼搏中感受到了幸福和快乐--一种别人难以理解的在搏斗中体现他并没有老去的幸福和快乐，他才会有后来的伟大、不屈、坚强。

(2004年海南高考满分作文《作家们的故事》)

◆ 所用话题 ◆

快乐幸福与我们的思维方式(2004年海南高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

确实，对于《老人与海》中的主人公桑地亚哥，不同的读者会有不同的解读。有人讴歌老人的伟大，有人赞扬老人的不屈，有人称颂老人的坚强。而这篇文章的作者却另辟蹊径，侧重表现他“在拼搏中感受到了幸福和快乐”这一主题。确实，桑地亚哥是在不懈的奋斗中，体悟到了一种常人难以体会得到的幸福和快乐。从这个选段中，我们可以看到作者眼光的敏锐，见解的独到。

◆ 素材展示3 ◆

海明威不满自己所处的社会，却又看不到希望之所在，摆脱不了自己内心的失落感和迷惘情绪，但他始终没有放弃自己的努力和追求。他所塑造的桑地亚哥及一系列硬汉形象，无一不印证着他的鲜明个性:真正的英雄不是那些胜利在望时的雀跃者，而是明知前面是失败依然挺起胸膛无畏无惧地走向死亡的人，即西西弗斯式的英雄。(2006年全国卷高考满分作文《是“自不量力”，还是勇者无惧?》)

◆ 所用话题 ◆

老鹰与乌鸦(2006年高考全国卷作文题目，材料作文)

◆ 素材点拨 ◆

这一段将桑地亚哥作为一个硬汉的形象，以这个形象来表现“勇者无惧”的主旨。桑地亚哥的精神，在小说中表现出来的是那种明知前面是失败，但依然挺起胸膛无畏无惧地走向死亡的拼搏精神，是真正的勇者无惧。选段的例子紧紧扣住了标题，也深入地揭示了作品的主旨。在行文中，融入了作者深厚的情感。

成语解释：注目：注视。吸引人们注意。

成语举例：也有敲打铜锣，高举旗帜，引人注目的。(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：兼语式;作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：连动式

产生年代：现代

成语辨析：引人注目和“招摇过市”都有“引人注意”的意思。但“招摇过市”是贬义成语;偏重指故意在公众中张扬炫耀;吸引人注意;一般用于人;引人注目不含“炫耀”的意思;可用于人和物。

成语谜面：眼药使用说明

成语解释：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

成语举例：直等到大众去净之后，静悄悄的鸦雀无声。(清 李宝嘉《官场现形记》第三十三回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;形容非常静

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：雀，不能读作“qiǎo”。

成语辨形：鸦，不能写作“雅”。

成语辨析：鸦雀无声和“万籁俱寂”;都含有“十分寂静;没有一点声音”的意思。但鸦雀无声一般形容人群或人群聚集活动的场所;指“安静”;而“万籁俱寂”多指形容辽阔的自然环境;指“清静”。

成语谜面：千山鸟飞绝

成语解释：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

成语举例：梅飏仁正在束手无策的时候，听了师爷的话说甚是中听，立刻照办。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十五回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：策，不能读作“chè”。

成语辨形：手，不能写作“首”。

成语辨析：束手无策和“一筹莫展”都有“什么办法也想不出来”的意思。但束手无策语义重;且较形象。

成语谜面：摊

成语解释：长期这样下去。

成语举例：长此以往，必定搞成明朝末年那个样子，大政受言路的影响，摇摆不定，政府一件事不能办。(高阳《清宫外史》上册)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作分句;指时间久了会有不好的结果

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：长，不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形：长，不能写作“常”;以，不能写作“已”。

成语辨析：长此以往和“久而久之”;都有“保持相当长一段时间”的意思。不同在于：①长此以往的“此”是有所指;并多指不好的情况;“久而久之”不一定有所指;并且不论好的、坏的情况都常用。②在表示“长久”的含义上;“久而久之”重于长此以往。

经过一个月左右的学习，我基本可以轻松地解答顾客的问题。但是在这里待久了就会发现，银行是属于服务业，作为一名从事服务业的人员，我们会面对形形色色的客户，每天和不同性情的客户打交道，不可避免的会遇到一些带有不满情绪的客户，这个时候我们就应该知道要微笑的面对顾客，但是得笑的真诚，这样自己笑起来舒服，顾客看着也不会有心理压力。开头第一句带着微笑的“你好”问的也要恰到好处，有些顾客其实只要一个眼神就可以了。当然无论是以怎样的方式接待他们，自己都得有热情，得有一颗真诚帮助的心。

大堂里有好多顾客是带着活蹦乱跳的小孩进来的，这个时候我会笑着过去跟她讲说我先帮你看着吧， 因为这才是她需要的;有老人过来咨询我就会很热情的说 “您好”，然后他们就会问，有时候会滔滔不绝的讲她的事情，这个时候其实我们要做的只是倾听，倾听客户的困难，用自己的专业知识、实际能力为他们解决各种实际的问题。

尽快实现角色的转变,是一个大学毕业生刚步入社会时所面临的首要任务。 对于刚毕业的大学生来说,一开始就做一番伟大的事业并不现实,而是必须从最细小的工作中做起，甚至还要一遍遍的重复那些“细小”。这不仅要我们从行动上改变，更要先从心理上、思想上接受并改变，要充分认识到伟大都是从平凡累积起来的。

正如书中所说，成功是一种努力的累积。平凡的人乃是一种无过高期望但又极认真生活的一种人。首先态度是乐观的，将人生视为一 种在不断奋斗中的历练，经得起人生的大起大落,能够以宽容的胸怀善待一切。总是将复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事快乐做，快乐的事用心做。要是想变得伟大，其实不一定成就辉煌的功业，因为构成伟大的决定性因素，恰恰在做得比平凡者更平凡而已。认清了这些以后，角色转变也就不再是问题。

狼牙山五壮士的名字，多少年来在中华大地作为表现民族不可屈服的英雄楷模而广为传扬。在这纪念抗战胜利六十周年的特殊日子里，我们缅怀革命先烈，了解他们的丰功伟绩。正是怀着如此崇敬的心情，我认真阅读了《狼牙山五壮士》的英雄事迹。

故事发生在1941年月，侵华日军调集7万余兵力，对冀察冀边区进行毁灭性“大扫荡”。敌人围攻易县城西南狼牙山地区，企图歼灭该地区八路军和地方政府机关。我军第六班马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义5名战士担负后卫阻击，掩护部队、群众转移。他们坚定沉着，奋勇还击，为了转移敌人视线，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘驼峰顶绝路。五位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后用石块还击，面对步步逼近的日伪军，宁死不屈，毁掉枪支，义无返顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。

马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

看完英雄的故事，我真觉得热血沸腾，内心对他们充满了崇高的敬意。想想我们今天的和平年代，是多少革命先烈抛头颅、洒热血，经过千辛万苦，与敌人殊死搏斗才换来的。

因此我们更要珍惜如今的大好时光，好好学习，有最优秀的表现，长大报效祖国，才是对革命先烈最好的纪念。

2016地球一小时中国区主题——“为”蓝生活，鼓励公众为了蓝色天空和蓝色星球，践行可持续的生活和消费方式。下面是关于2016年地球一小时的相关内容资料，欢迎阅读参考。

“气候变化并不仅仅是远在各国政府谈判桌上的政治议题，它正以各种方式影响到大自然和人类自己。”WWF中国总干事卢思骋在解释今年地球一小时主题时说，“‘为’蓝生活，为的不仅仅是蓝色的天空，更是为了人类与自然共同拥有的唯一家园——蓝色星球。我们每一位公民都可以在生活中做出改变：绿色出行、理性消费、循环利用、购买可持续认证的商品，活出蔚蓝。”

以可持续的衣食住行乐为核心，WWF将搭建起“为蓝生活”践行活动平台，通过线上科普，向公众普及个人的生活行为与气候变化的关系。同时，众多与大众生活密不可分的生活类应用、在线购物网站、品牌商家也将参与其中，支持可持续的生活和消费，让公众更容易行动起来参与实践，并改变生活习惯。在社交平台上，一系列互动和玩法将带领公众参与可持续消费的大讨论，激发公众主动思考，发挥自己的环保原动力。

在进入中国的第八年，地球一小时也将在3月19日晚首次在北京、上海、深圳设立三个活动现场，鼓励更多城市的公众参与一小时，超越一小时，为了蓝天做出实际的环保转变。

自2007年在澳大利亚悉尼发起以来，地球一小时已经覆盖了超过162个国家和地区、7000座城市，吸引了数亿名支持者，成为全球参与规模最大的开源性环境保护行动和全球各地公众参与环保的行动平台。

2016年地球一小时活动地点

大厂潮白河经济开发区

2016年度“地球一小时”活动于3月19日晚8:30至9:30举行，WWF将参与大厂主办的“地球一小时”熄灯活动，并授予大厂潮白河经济开发区“为”蓝城市伙伴称号，以推动越来越多的城市及公众参与一小时、超越一小时，为了蓝天做出实际的环保转变。以“地球一小时”活动为开端，联动区域内各单位、学校的环保承诺宣言行动、公益“奔跑划”“我们的创意生活”征集等系列创意环保活动，以进一步强化公众绿色环保理念和生态环保意识，推动可持续生活、消费方式的普及和深化。

大连

2016年3月12日，“为蓝生活·心向蓝天”影像展中国首展在大连凯德和平广场揭幕，正式拉开2016大连“地球一小时”活动的序幕。今年“地球一小时”在中国将继续聚焦当前最急迫、最受关注的环境议题———雾霾，主题为“为蓝生活”。

河北省科技馆

2016年3月19日当天20:30-21:30，河北省科技馆将联合河北师范大学天文爱好者协会在省科技馆西广场举办公益天文观测科普活动。在观测条件良好的情况下，省科技馆专业技术人员将在广场上架设天文望远镜观测环形山、月海等月球表面特征，并为群众讲解星空和望远镜等相关知识。

世界各地的地标建筑

2016年3月19日，为了响应环保活动“地球一小时”，世界各地的地标建筑都在当晚关闭了灯光，以此来表明他们对应对气候变化行动的支持。

积极作用

环保意识觉醒

1962年，美国生物学家蕾切尔·卡森在她那本后来被称为标志着人类首次关注环境问题的著作《寂静的春天》中写到，“我们冒着极大的危险竭力把大自然改造得适合我们心意”，“但真实情况是，大自然不是容易被塑造的”，人类长期以来的发展之路“看似平坦、舒适，道路的终点却有灾难等待着”。

熄灯一小时，对于节约能源、减少发电造成的温室气体和其他污染性气体排放或许只是杯水车薪。但是，当由此激发的环保意识深入人心化为思想，当思想化为行动，当行动变成习惯，那对于全球环保事业的贡献，将绝不限于数字。(新华网)

气候变化对人类的影响是不分国界的，无论是富裕还是贫穷，我们每个人在气候变化面前都同样的脆弱。在同气候变化的斗争中，政府、个人和社会机构等各方面的共同协作是非常重要的。我们每个人都是地球村的村民，只要关灯一个小时，我们都能为减少碳排放做出实际的贡献，改变地球的未来。(联合国开发计划署国别副主任那华)

地球一小时事件表明，全世界在危机时刻是能团结起来的，全球经济危机就是一个很好的例子。2009年是决定地球未来的一年。全球各大国家将在这一年制定大规模减少二氧化碳排放的计划。这也给投资低碳新经济新模式提供了很好的机会。我们必须共同努力促成这些改变。我们共同的行动可以改变历史，并确保地球的未来。(“地球一小时”全球执行总监安迪·瑞德)

节能减排效果显著

2008年，悉尼全城在“地球一小时”内能源消耗下降了8.4%，相当于熄灭了160万只灯泡。新西兰唯一一个正式参加熄灯活动的城市克赖斯特彻奇，公布的数据显示，熄灯一小时，能源消耗减少了将近13%。毫无疑问，熄灯秀的宣传效果远远大于实际的减排效果。在全球的“熄灯秀”接力下，更多的人开始意识到节能减排的重要性，并且用自己的方式来参加这一活动。

2008年，随着“地球一小时”的依次来临，从斐济、新西兰到澳大利亚，再到亚洲、欧洲和美洲，世界许多著名城市的市民开始名正言顺地享受烛光晚宴。其中，新西兰第三大城市克赖斯特的标志性建筑大教堂在市长的主持下率先熄灯。数百名当地民众在大教堂广场观看了一部关注环保的纪录片，然后一起涌向当地的餐馆、酒吧。这里全部点上了蜡烛，举行烛光晚餐。数千个家庭也在家中开始了浪漫的烛光幽会。

“不要小看熄灯一小时，”比干投资中国区副总裁易轰说，“城市是大量使用电能的地方之一，如果能让城市关闭不必要的景观灯一小时，可以节省的能源将是一个大数字。”

“短短60分钟，其实可以为地球做大贡献，因为每节约1度电，就减少了1千克二氧化碳和0.03千克二氧化硫的排放。”一位世界自然基金会志愿者说。

据统计，2007年，“地球一小时”启动的第一年，澳大利亚悉尼设定了降低5%能耗的目标;2007年3月31日仅悉尼节省的电能，就足够20万台电视机使用1个小时，相当于一小时内路上少跑了48613辆汽车，节能减排效果显著。

“地球一小时”不只是一个熄灯仪式。在中国，该活动也是对国家2010年前实现节能减排20%的能效目标提供最大的支持，旨在鼓励个人和企业减少二氧化碳排放，积极采取行动应对气候变化。"地球一小时"更是一个节能理念，不论是在工作地点或居家用电，都需要我们长期的努力和支持，时时提醒自己，关掉不必要的电灯，拔掉不需要的电源。

每年3月24日是世界防治结核病日，在2016年的3.24到来之际，语文迷为大家提供了相关的宣传资料，供大家参考。

2016年3月24日是第21个世界结核病日，世界卫生组织WHO在2月21日发布了今年的防治口号，呼吁各国政府、社团、民间社会和私营部门“联合起来消除结核病(Unite to End Tuberculosis)”。世卫组织和合作伙伴促进对话和合作，将个人和社区以新的方式联合起来结束结核病(TB)流行病。这些努力跨越不同的学科和部门，可以帮助加速朝着包括消除贫困、全面健康保险、孕产妇和儿童保健，以及社会保障与正义。

2014年5月，“消除结核病”的策略在日内瓦召开的世界卫生大会上获得通过，并成为2015年后的全球结核病控制目标。该战略旨在结束全球结核病流行，在2015-2035年之间，将结核病死亡人数减少95%的目标，新发结核病患者减少90%，并确保没有家庭由于结核病而背负灾难性费用。该战略它设置了2020年、2025年和2030年三个临时里程碑。

该决议呼吁各国政府调整和实施高层次的战略和融资的承诺。这加强了在战略关注对高度易感和贫穷人群的医疗关怀，如移民。该策略和解决方案突出在卫生部门内部和外部合作的需求，如社会保障、劳动机构、移民和司法等领域。

该决议要求世卫组织秘书处帮助成员国调整和实施策略，并指出应对耐多药结核病的问题的重要性，促进跨国合作。世卫组织还被要求针对里程碑和2035年的目标进展情况实施监督和评估。

世卫组织总干事陈冯富珍博士指出：“每结核病患者都应该获得他们所需要的创新工具和服务用于快速诊断、治疗和护理。这是一个社会公平的问题，是实现全民健康覆盖目标的基础。由于耐药结核病的流行，确保优质而彻底关怀也将有益于全球卫生安全。我呼吁加强全球团结和行动，确保这一变革性的消除结核病战略的成功。”

世界防治结核病日发展历史

1882年3月24日是世界著名的德国科学家科赫氏在柏林宣读发现结核菌的日子。

当时结核病正在欧洲和美洲猖獗流行，由于科赫氏发现了结核菌，为以后结核病研究和控制工作提供了重要的科学基础，为可能消除结核病带来了希望。尽管本世纪50年代有效的抗结核药物问世，但世界大多数人都不能得到有效的治疗服务措施。从1882年科赫氏发现了结核菌以来至少有2亿人被结核病夺去了生命。

1982年3月24日由国际防痨协会和世界卫生组织倡议、各国政府和非政府组织举办纪念罗伯特·科霍发现结核菌100周年活动，国际防痨协会的会员之一非洲马里共和国的防痨协会提议，要像其它世界卫生日一样，设立世界防治结核病日。这个建议后来被国际防痨协会理事会采纳。从那时起，国际防痨和肺病协会和世界卫生组织就开始举办各种纪念活动，但局限在一定的活动范围，缺乏大规模行动。

1993年4月23日世界卫生组织在伦敦召开46届世界卫生大会，会上通过了“全球结核病紧急状态宣言”。要求世界各国采取紧急措施，积极与结核病危机作斗争，并希望加强对防治结核病的宣传，以唤起各国对控制结核病疫情的高度重视。

1995年底WHO为了更进一步地推动全球结核病预防控制的宣传活动，唤起公众与结核病作斗争的意识，与IUATLD及其他国际组织一起倡议，要提高这个重要日子的影响力。

1996年2月8日中国卫生部发文，要积极响应世界卫生组织的建议，积极开展“3.24世界防治结核病日”的宣传活动。

世界防治结核病日历年主题

国际主题

2012：在我的一生中停止肺结核的一个世界的结核病。

2011：对结核病的行动：将争取消除

2010：对结核病的行动：创新走向行动

2009：我正在阻止肺结核

2008：我正在阻止肺结核

2007：到处都是结核

2006：生命的行动——向世界免费的结核病

2005：一线结核病护理提供者：英雄对抗结核

2004：每次呼吸都有罪状——现在停止肺结核!

2003：圆点治愈了我——它也会治好你的!

2002：停止肺结核，争取贫穷

2001：点：结核治愈

2000：建立新的伙伴关系，以阻止结核病

中国主题

1996年主题：我们面临结核感染的危险

1997年主题：防治结核病，人人保健康

1998年主题：结核病-严重危胁人类健康的传染病;实行归口管理，有效控制结核病

1999年主题：依法控制结核病，防止结核病蔓延

2000年主题：动员全社会共同关注结核病

2001年主题：积极发现、治愈肺结核病人

2002年主题：遏制结核，消除贫困

2003年主题：人类与结核病，DOTS治愈我的病，也能治好你的病

2004年主题：控制结核病，让每一次呼吸更健康

艾滋病与结核病的关系

艾滋病与结核病的关系

2005年主题：防治结核，早诊早治，强化基层

2006年主题：防治结核，坚持不懈。

2007年主题：结核流行广泛，控制从我做起

2008年主题：控制结核，人人有责。

2009年主题：控制结核，人人有责(——关注农民工，共享健康)

2010年主题：遏制结核，健康和谐

2011年主题：遏制结核，共享健康

2012年主题：你我共同参与，消除结核危害

2013年主题：你我共同参与，消除结核危害

2014年主题：你我共同参与，依法防控结核

2015年主题: 你我共同参与，依法防控结核——发现、治疗并治愈每一位患者

成语解释：断：截断;续：接;凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

成语举例：断鹤续凫，娇作者妄;移花接木，创始者奇。(清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》)

常用程度：生僻

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语;比喻行事违反自然规律

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语故事

传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长，野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便，就把他们捉来，砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上，这样他们都不能走路了。

读了《狼牙山五壮士》以后，让我十分感动，特别是书上那幅正义凛然的画，让我的崇敬只感油然而生。

你看，五位壮士个个愤怒地看着面前的敌人，仿佛要做出一个神圣的决定，这是他们跳崖那一刹那间那威武的神态，敌人们以为他们死到临头了，但是，他们用表情告诉敌人：“我们绝不投降、服输!”他们一定在想：来吧，我们决不惧怕，我们已经完成了掩护群众和部队主力的任务，我们什么也不害怕了。

狼牙山五壮士的英雄壮举-----跳崖，感动了我们无数的后人，我们少年儿童都读过这篇课文，都为此感动，我们现在生活在和平的年代，很难理解他们当时的情景，在我们看来，生命是最宝贵的，生命是宝贵的，为了什么要去牺牲自己的生命呢?我想：他们一定是为了祖国的解放，人民的安宁，由此使我想起了许多的英雄，想解放时期的董存瑞舍身炸暗堡;抗美援朝当中的黄继光用自己的胸膛当住敌人的枪口，自己英勇牺牲;在打战时，隐蔽在草丛中的邱少云，敌人丢燃烧弹过来，为了保卫祖国，邱少云没动，活活被火烧死。这些民族英雄都是具有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，难道不令我们敬佩吗?他们都是在危急时刻，把生的希望留给了别人，他们是多么勇敢，他们是我们心中最敬佩的人，正因为有这些先烈，才有我们今天的幸福生活。

五壮士也同样为了祖国，为了人民，为了革命事业勇于献身，他们这种精神久远激励着我们后来人，我们一定不会忘记他们，我们要努力学好科学知识，将来把祖国建设得更加美好。

成语解释：续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

成语举例：你这部小说已经写了大半，请我继续写下去，我怎敢狗尾续貂。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、谓语、定语;用于书面语

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：貂，不能读作“zhào”。

成语辨形：续，不能写作“读”;貂，不能写作“绍”。

成语谜面：最成功的外科手术

喜欢家乡山，或许是恋乡情结，但山西山确别有一番韵味。

“危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳”，仰慕南岳恒山圣名，亲临险峰，那是一种壮观气势。远望重峦叠障，近观群峰奔突，陡峭山岩悬空而下，青石夹着青天。一株株苍松翠柏悬于陡崖之上，根系如龙爪般紧抓着岩石深入泥土之中。那苍翠针叶和盘旋虬枝给我以视觉冲击。登上山顶，俯瞰山势回环，岩壁凸凹；神仙造化，这必是造物主层层垒砌，精雕细刻杰作。高耸峰巅穿透深蓝天幕，青色岩石洒遍苍茫远山。红日顶在峰巅，洒下一片壮阔。

“五峰慕灵鹫，四岳羡神鹤”，五台山势雄浑中氤氲着佛深刻。一道道山脊似切割直下，五台之山顶如琢磨平铺，这是威武庄严佛之圣地；山势逶迤，峰岭交错，跌宕起伏，这是雄浑深刻佛法轮回。春夏之交，鲜花嫩草点缀着山泉，青松白杨映衬着峦嶂。山寺里钟磬悠悠之音回荡在山峦之间，古庙中琉璃华光之色放射出佛法光芒。漫山弥扬着佛音，春荣秋枯，华丽绿色与凋敝黄色下面，永远是这雄浑凝重山峦。峰峦似波涛起伏，荡漾着佛光。

“扫荡妖气清平国土三界处，阐扬正教福利邦宗万法尊”，北武当山在三晋众多名山之中别有韵致。山势起伏不定，峰峦高低差错；山谷中白茫茫一片片雾气萦绕，仙气飘荡在峰峦之间；峰顶上红彤彤一道道日光放射，圣光笼罩在山体之上。石阶上“擎天探海松”，那是道家先祖左手直指苍穹，右臂指点群峰；白须悬垂，道袍飘逸，为前来朝圣众人指点迷津。“道法自然”，一座座道观凭依着山势镶嵌在山峦之间，古色古香装点着仙风道骨，起伏山势之中，是飘逸道祖仙气。

广袤三晋大地上盛开着壮美自然风光，也孕育着悠久灿烂文化。多元文化不尽同而融于一，赋予古老三晋以丰富深层内涵。

关于端午节的起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。

据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。

五月初五，夏天在望，讲究以水克火，其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行，连所祭的神灵也都跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫，人们相信喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传，因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示，这些都与人们主动适应自然界的变化有关。

自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。

黄涛说，作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：

“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”

我读完这篇文章以后，知道了许多的知识，也知道了抗日战争时期的悲惨现象，还知道了为党牺牲的精神。

先是六班接受任务，然后是诱敌上山、引上绝路、顶峰歼敌、英勇跳崖。这里面都写着令人感动的事件，最令人感动的是时间就是英勇跳崖那一大段。

“为什么完成了任务还跳下悬崖呢？”老师给我们解释说：“那是因为敌人一旦爬上来，就会逼着让他们说出党的秘密。他们即使死在悬崖下，也不愿意死在敌人的枪下面，那样不仅会死的很惨，而且还会丢尽了我们祖国的颜面，你们说他们令不令我们骄傲啊？

成语解释：明：点明;执：拿着;仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

成语举例：有一夜，无端被强盗明火执仗的抢了进来。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：执，不能读作“zhǐ”。

成语辨形：仗，不能写作“杖”。

成语辨析：明火执仗和“明目张胆”;都形容毫无顾忌地公开做坏事。但明火执仗偏重在“十分公开;毫不隐蔽”;“明目张胆”偏重“非常大胆;肆无忌惮。”

成语谜面：挑灯夜战

歇后语：强盗打灯笼;拄着拐棍打灯笼

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：

汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

民间演化版本

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

黑眼睛，黑耳朵，黑色绒衣白背心，叫熊叫猫都不对，胖乎乎真可爱！猜一猜，它是什么动物？对了！它就是国宝大熊猫。

大熊猫主要生活在四川北部，陕西南部和甘肃南部的山区。由于数量非常稀少，所以很宝贵。它们在地球上已经生存了八九百万年了，被人们称为“活化石”。大熊猫很“内向”哦！它们喜欢独来独往，在夜间生活。

大熊猫的身体胖胖的，圆圆的头上长着一个倒三角的黑鼻子，还有一对黑黑的眼睛，像戴了一副墨镜。四肢又短又胖，走起路来摇摇晃晃，既呆萌又可爱。

大熊猫最爱的食物是竹子和竹笋。它食量很大，一次可以吃100斤竹叶哦！它每次吃饱后，会一直喝水，直到走不动为止。

大熊猫虽然很胖，但是它可以爬到高高的树枝上，趴在树杈上，稳稳当当的，不会掉下来。它们会骑木马，也可以灵活地爬上秋千，在上面荡来荡去，还会玩滑滑梯。

当小熊猫遇到危险的时候，熊猫妈妈会立刻到它的身边，用嘴巴把小熊猫的后脖子叼住，把它用力地拖到安全的地方，像极了妈妈保护我的情景。

大熊猫真的好可爱啊！我都想把它们带回家了！

成语解释：灰心：心如熄灭了的死灰;丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

成语举例：这次没考好，用不着灰心丧气，而应总结教训，力争赶上去。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：丧，不能读作“sānɡ”。

成语辨形：灰，不能写作“恢”或“回”。

成语辨析：灰心丧气和“垂头丧气”;都有“因失败挫折而沮丧”的意思。但灰心丧气偏重指意志消沉的内心活动;“垂头丧气”偏重在无精打采的外部神情。

牙山五壮士这五个英雄不顾牺牲自己的生命，面对敌人临危不惧，视死如归，正是这种精神让他们有了面对死亡的勇气。为了自己的祖国，他们宁愿死也不会向敌人屈服。，他们就像寒动里的腊梅不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。虽然他们已经壮烈牺牲了，但是这种精神却永远活在了人们的心中。

从古到今，我们中华民族出了许多有气节的英雄，如董存瑞、黄继光、左权、杨靖宇等，他们坚强不屈的精神让敌人感到了胆寒，咱们中国人也不是好惹的！虽然有许多战士牺牲了，但他们坚强不屈的精神像狼牙山五壮士一样永远活在了人们心中。

看着看着，我抬头望了望天空，天上的星星闪闪发光，仿佛在向这些壮士的英魂致敬。

我们今天的生活是多么的来之不易，我们一定要牢记马宝玉、葛存壮、宋学义、胡德林、胡福才这五个响亮的名字。

[狼牙山五壮士读后感小学作文

成语解释：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

成语举例：巴金《探索集 说真话》：“可是我看见他装模作样毫不红脸，我心里真不好受。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：模，不能读作“mú”。

成语辨形：模，不能写作“摸”。

成语辨析：(一)装模作样和“装腔作势”;都有“故意做出姿态”的意思;但装模作样偏重在虚假和不真实;含有“装样子;借以欺人”的意思;“装腔作势”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或引人注意;可用于说话、文章、表演等方面。(二)见“矫揉造作”。

成语谜面：翻砂;锻造工;巫术下神;翻砂之前

歇后语：王瞎子看告示;无病呻吟;瞎子看书