我心中的大师（20篇）

虽然本片不是徐峥导演，但身为总制片和男一号的他，给本片带来了徐峥的风格。

徐峥应该是成天都在研究好莱坞影片，这从他在《泰冏》里就能看出来。其实做为商业片，好莱坞那一套亲情、爱情、友情牌是最稳妥也是最好编剧的，中国导演总是想在一部影片中讲很多方面，结果造成每一方面都讲得不好，不伦不类、突兀，基本上每一位被称作大导演的国内导演都出现过此类败笔，中国文化博大精深，当然不屑老美那简单的思维，但也要各位大导们把剧情编圆了再拍吧，再说了，老美还不是能出《搏击会》、《盗梦》这种片子，谁也不比谁不能编，只是需要机缘而已，逆势而为事倍功半。徐峥就很明白这个道理，《泰冏》模仿《宿醉》、《预产期》，《催眠大师》借鉴《盗梦》，都获得了成功，当然前者因是喜剧，所以票房肯定高过后者很多。

《催眠大师》基本能算作禁闭空间的影片，男女主角的对话和回忆将整个故事串联起来，也许对于习惯看美片的人会觉得此片恐怖有过，悬疑不够，心理描述过于夸大，但对于国产悬疑片来说，这部片却可以算作是里程碑式的作品，至少，整个故事编圆满了，虽然到最后大多数观众都猜到了结局，但结局的那一段回忆却是如此温情，you

must love me。爱你的人希望你爱他，但真正爱你的人却希望你能爱自己，这才是对逝去之人的安慰。

徐峥的演技在此片里被发挥到无限大，你都能从大影幕上看出他对演出过程的享受，喜欢纠结于体验派和表现派的我认为，徐峥的演技已达到两者合一的境界，也许，之前的内地演员中，也只有葛大爷达到过。

另外，莫文蔚的表演真让我大敢惊讶，虽然她靠那双大长腿给加了不少分，但她将那个从阴阳眼的高傲到内心支撑的崩塌，再到由客为主的干练演绎得非常精彩，而她与骆的爱情也令人唏嘘，而徐峥和胡静这一对就怎么看怎么不舒服，这也证明了帅哥靓女的爱情确实有看头些。

中国电影人是编不出类似《盗梦》和《搏击会》此类片子的，但《催眠大师》很聪明地避开了一层套一层的严密逻辑学，从开始就走恐怖路线的见鬼故事，更容易被国人接受，而后半段非常聪明的笔峰一转，便轻松地解释了之前的一切，没有突兀，没有做作，非常完美。

其实，本片在莫文蔚的梦境中应该再有所扩展，那门后的东西倒底是什么，我们直到片末也不知道，徐峥在经受内疚折磨的同时，我认为莫也并不好受，毕竟，如果那晚她和他们一起离开，也许便就不会发生那件事情。

要是我学克隆，并顺利从克隆专业学校毕业，我一定会干下一番惊天动地的壮举，克隆童话中阿拉丁神灯里魔力不凡，神通广大的灯神，让我成为他的主人，并命令他为人类效力，做贡献。

如果我克隆灯神成功，我要让他在世界各地盖福利院，让无家可归的人们住进去，让他们告别冰冻与饥饿，享受温暖与美食，让他们杜绝归天的意念，重拾做人的信心。重新回归社会大家庭，一起为美好生活打拼。

如果我克隆灯神成功，我要让他在沙漠上开辟出一片绿一片花花绿绿的天地。让人们活动的土地广一点，娱乐的场所多一点。

如果我克隆灯神成功，我要以主人的身份命令他飞到火星上带回沙土回地球填海，让他利用神力将大海的一部份填满，让世界不再拥挤，让人类不会窒息，多呼吸新鲜空气，多踩一份芳土，多一份好心情。

假如我克隆灯神成功，我要让他补平臭氧层，让他救难救灾……

离克隆灯神成功的时间还远吗？在梦中轻而易举，我讲的就是梦话，呵呵呵……

有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

熙熙攘攘，千万家、为儿为女，能出奇。披星戴月，栉风沐雨。成龙成凤是厚望，呕心沥血何足惜!正踌躇，着手重重难，觅灵犀。

云之南，孕神奇;有夸父，志逐日。怨蜗居蛰伏，顾盼睥睨。腹有诗书意轩昂，壮游京华更努力。看鲲鹏，展翅九万里，当闲笔。

这首《满江红》是一位自称"香山老人"的、不愿意透露真实姓名的教育界前辈名家祝贺韦家定先生的厚望斋作文总部成立时填的，这位前辈在序中说："厚望先生自滇至京，携母挈妇将雏，几八载矣。此君以教书育人为任，兢兢业业、肝胆照人，且机杼独出，颇受家长学生爱戴。五年前与余偶识，感其朴孝谦逊，敏锐执着，遂交忘年。今思大展宏图，邀余出山，余自思日月出矣，爝火何物?且填《满江红》相贺。"

香山老人说的厚望先生姓韦名家定，刚进入四十四岁年头。可以说他是中小学教师中一位最富于传奇色彩的角色：一个边疆少数民族教师，三十六岁才辞了公职，带着七十多岁的老母亲、没有工作的妻子和两个正在读书的孩子闯北京，在没有任何背景和关系、没有一点经济基础的情况下，从打文化工挣工资、代课当家教挣课时费开始，通过八年努力，在人文荟萃的首都不仅开起了作文培训班，出版了作文教材，现在还在寸土寸金的北京中关村豪华商务楼上建起了厚望斋作文的总部!出于尊敬、欣赏和好奇，记者采访了他本人、他的部分师友、合作伙伴、学生和学生家长，但终于没有读懂他，只见到一个不太清晰的轮廓。

且不强调他生于滇东南一个距县城四十多里、两三年前才通车通电的壮族小山村，小时候条件如何艰苦;且不说他82年师专毕业后如何勤奋努力改革创新，在第一次全国教师职称评定是以专科学历、五年教龄被评为西南地区最年轻的中学一级教师;也不说他如何从一个三年级才学用汉语进行口语交流的孩子进步成省普通话水平测评员;只说他拉家带口，筚路蓝缕、白手起家，在北京"八年抗战"，成了令北京同行前辈赞赏、合作者欣赏、学生和家长爱戴的作文教学专家，就足以让只会抱怨、感慨和叹息的人们或汗颜、或警醒、或受到某些启迪。

与韦先生相处，记者不由想起一个故事：三国时，匈奴派使者访魏，曹操对自己的体貌不太自信，就找了一个高大魁梧、相貌堂堂的士兵坐到自己的坐位上接待，自己扮作卫士挎腰刀站在一边。礼节性的会见结束后，曹操派人去探问匈奴使者对魏王的印象，使者说，魏王长相不错，但他下面那小个子捉刀者更是英雄。

确实，韦先生的外貌连他自己能自豪的也就是"坐车挤车时占的空间小"一项，不到一米七的个子，背还有点驼，怎么也无法与"潇洒"一词连在一起;衣着虽然干净整齐，但很难说得上美观;走在马路上，很难让人看出他的职业来。但不论是在拥挤的公交车上还是在高层次的集会中，只要他开口说几句话，总是能让人"刮耳相听"!那倒不是因为他那没几个人能听得出他哪个字音发错了、也没几个人能听得出他来自哪个地方的普通话，而是话本身的内涵。他虽不喜欢吊书袋，但谈笑风生中自然流露出他博览群书后的幽默、渊博和睿智。

――在廊坊师院给中文系大四学生演讲时，主持人谦称要"抛砖引玉"，他一开口就说："主持人用错了‘抛砖引玉’这个成语，今天应该是‘抛玉引砖’，同学们小心，砖来了!"接着就是一块接一块的"砖"，"猛砸"两个多小时，换来四十多阵热烈的掌声。

――在一次午餐时，一位老师问他爱喝酒和能喝酒有什么本质区别，他说："爱喝者如小偷，‘饮少辄醉’，三天两头被逮挨打;能喝者如强盗，‘不飞则已，一飞冲天’。"并坦承自己是前者，这成了一段流传颇广的论调。

――在一场给合作学校教师培训会上，韦先生讲引导孩子发现问题，说到《西游记》，他选择了书中类似陪衬人物的玉皇大帝进行了这样的分析："这上管天下管地中间管万物生灵的‘老大’，竟然是安排猴子去看守桃子的糊涂虫，可见他领导下的世界就应该乱，应该群魔乱舞，不然倒不正常了。"一位有研究生学历的老师听后惊奇地说："天啊!我上的就是明清小说研究，韦先生的这些见解，我们导师也不好比呀!"

――在一次武侠小说迷的集会中，韦先生应邀发言，他从自己总结的"金庸如山，梁羽生如海，古龙如云"说起，说到华罗庚先生如何在去美国讲学的飞机上看《七剑下天山》并把武侠小说奉为"成年人的童话"，梁羽生先生闻知后如何受感动，专访了华先生，如何以武侠小说笔法写了《华罗庚传》并说这作品刊在《名人传记》八六年某期上，最后还一字不差地背诵了陈家洛在香香公主墓碑上的题词。当在座的知道他是个开作文培训班的老师时，有人说："这位大侠上的作文课一定非常精彩!"

韦先生不但书读得多、读得活，又有丰富的生活阅历，所以他能在作文课上给一二年级的小学生讲《少儿哲学》(他是这套教材的编委之一)，脱稿给三四年级的小学生讲《弟子规》，能给中小学教师作培训，能给大学生开专题讲座，能和三轮车夫侃大山，能和专家学者研究重要课题;因为他的弟子门生中有几个硕士生，所以大家称他"教授"，他也在嘻嘻哈哈中胡乱答应，只是偶尔叹叹气：要是体制允许，说不定是真的。

韦先生深厚的功底使他游刃有余，执着的精神使他的事业蒸蒸日上，谦逊的态度更得到许多同行前辈的青睐，众人拾柴，使他在几经波折后又看到了光明的前途。

我有一个幸福而温馨的家。

虽然它小小的，很平凡，但是却带给我久违的踏实感。为了让这个温馨的家永远不消失，各国大臣纷纷出谋献策，最终，选出了三位大师人物！

第一位：监国大师。特点：为家操劳，辛辛苦苦，孜孜不倦，具有高度负责的精神品质。

她就是我的妈妈，今年已经四十几岁了，却依旧那么尽职尽责地守护着我们这个家。早晨天不亮就要起来为我做早餐，还得坐很久的车去市场上买蔬菜，中午还要回来接我放学，总之，没有一刻可以停下来休息。下午，烈日炎炎，妈妈还是不能停下来休息一会儿，得准备一些干粮食物，去院子里侍弄花草树木，将冰箱里的肉类拿出来解冻……在我的印象中，记忆最深的就是那件事了。

那是一个中午放学回家，天气热的不行，我四肢无力，眼前的事物在我的眼睛中越来越迷蒙，差点晕倒的时候，看见了一个熟悉的身影急匆匆地跑过来，是妈妈！她全身都淌着汗水，衣服也湿透了，手里还提着大包小包的东西，看来是刚刚从市场回来。妈妈顾不得喘气，从包里拿出一把伞，遮在我的头上，“妈妈，你怎么了？”“妈妈回家的路上堵车了，现在才到家。你不是说你爱吃排骨吗？妈妈今天跑遍了市场才买到了新鲜的排骨，回家就给你做你最爱吃的糖醋排骨！”妈妈说话的时候，上气不接下气，看着她苍老的背影，我的心难受极了。妈妈就是这样，默默为我们这个家、为我付出，没有一声怨言。

第二位：马虎大师

大家都知道，这个马虎大师当然就是我了。我啊，大家都说我长得虎头虎脑的，所以呢，早起事来自然也是很马虎的啦！

这天，期中考试，我在家准备了好久，复习了不少课文，第二天早早就跑去了学校。可是当老师叫我们拿出古诗词开始复习的时候，我却找不到我的复习资料了，这可把我急坏了，我把书包里的东西一股脑全掏了出来，一点一点挨着找，可是连半张资料的影子都没见到，于是，我被老师臭骂了一顿，可谁知，噩梦还在后边。

考试正式开始了，我拉快速度，写着就出了错误，于是，我把手伸进文具盒里，但是却没有摸到改正带。我的心一下子慌乱起来——不会没带好用具吧！我颤抖着手拿出文具盒，一看，顿时倒抽一口凉气！我不仅没有带改正贴，而且连画图必备的圆规也落在了家里！要知道，画图没有圆规和铅笔，那可是要被判死刑的！我这是造的什么孽啊！结果，就因为马虎大意，丢三落四，我与班级第一名的宝座失之交臂。

第三位——严厉大师

这位严厉大师是我的爸爸。别看爸爸平时对我的学习不闻不问的，可一但发现我在学习上有什么歪点子，他总会义正辞严地批评我，甚至是关禁闭。记得前不久有一次考试，我因为数学考差了不敢按时回家，在外面逗留了好久，我决定撒谎。

可是纸包不住火，谎言最终被揭穿了。这可把爸爸气的够呛，回到家，爸爸连包也没没放，铁青着脸狠狠瞪了我好几眼，然后坐到沙发上，两只手环抱在胸前一言不发，瞧那两条粗眉毛，一上一下的，仿佛在思考着什么。

“至于嘛，我不就是撒了一个谎……”“住嘴！”还没等我为自己辩护，爸爸的河东狮吼就响了起来，他用几乎要喷火的眼光死死看着我，神情十分严峻，脸部肌肉在微微颤动着：“撒谎是一件多么恶劣的事知道吗？这一次你可能不会在意，可下一次呢？谎言可以瞒过一切吗？它只会像毒药一样害了你！”看着爸爸语重心长的样子，我牢牢记住了：诚实，是人一生不可丢弃的财富。不得不说，这位严厉大师教育人的手法很厉害！

这就是我的大师之家，你认识了吗？

趁着四月的最后一天，绵绵细雨中，来了一场说走就走的“旅行”。也许是好久没有放松紧绷的身体，赶着电影开始的狂奔，喘着大气开始了电影。

开始前，被基友剧透了一点，说，这是由徐峥、莫文蔚领衔主演的年度悬疑烧脑制作，也是《泰囧》之后徐峥接拍的首部作品，让人很是好奇。

其实，个人想法是观看《同桌的你》，比较在意高晓松的这部剧，也许是恋爱情节或者是青春剧的情节吧，不过，基友的强烈推荐下，让我对《催眠大师》有点期待。在我印象中，徐峥的电影，绝大多是喜剧，我也一直很喜欢徐大哥的这种幽默方式，特别是《泰囧》的搞笑风格，让人很容易接受剧情的叙述。所以，没有看前期宣传的我，我对《催眠大师》的感觉，也是以为是一部幽默喜剧，这，就是我开始看时的感受。

影片中徐峥一改以往喜剧表演风格，诠释了一名高智商的心理医生。一开始，影片心理医生就展示了催眠疗法过程，成功的治疗了一位心理抑郁的母亲；接着又是一段精彩的演讲，将催眠疗法的精髓讲解给观众，也让我有了些了解。

高潮部分应该是女主角的出场，莫文蔚在片中饰演神秘病患，一直表达内心挣扎，以能看见鬼的病情叙述，那画面就像真的在放鬼片，让我们两个大男人，几乎快吓到要抱在一起了。

瑞宁（徐峥饰）在任小妍（莫文蔚饰）一顿“疯语”过后，决定采用催眠疗法进行治疗。而当任小妍成功进入催眠状态后，瑞宁想要找出任小妍的心理阴影所在，却不曾想到自己被带入了陷阱。接着缜密的剧情和高智商的推理环节，以及完美的节奏把控，在他们互相催眠中展开，让我感觉是中国版的《盗梦空间》，又很难相信这是国产悬疑影片。

最终，很意外的结局，任小妍居然也是催眠师，是瑞宁的同班同学。一个使用清醒催眠治疗，一个则是睡觉催眠治疗。瑞宁的失误，不仅失去了自己最爱的人，也使任小妍的未婚夫在事故中丧生。其实，最开始实施催眠的人，是他们的老师。一开始，任小妍就被老师催眠了。所以成功克服心理压力的任小妍，也成功反催眠瑞宁成功，让双方走出了心理阴影中。

难怪事后看影评时，导演陈正道毫不吝啬称赞之词，认为徐峥将人物形象塑造的比自己心目中理想的还要饱满立体。除此以外，莫文蔚在片中饰演神秘病患所表达出的内心挣扎，也不禁让人眼前一亮，导演陈正道评价言简意赅：“《催眠大师》是莫文蔚喜剧以外的最好表演。”

影片时看完了，闭上眼睛回想这部电影，在脑海中想起了，不要低估对手的能力，也不要高估自己的实力；每个人都说过谎，说了谎的人内心深处一定有想要隐瞒的事情。原谅，就心理而言是对一种现实的认可。当现实在记忆中还原，人才能活在一个顺理成章的环境里。现实，是被大众所认可的现实，而活在人们心中的现实，则也许是人对潜意识的否定，记忆也许就会被篡改，意识就会发生扭曲，当类似场景再次出现时，这一瞬间，就会突然觉得整个人都不好了。所以，当瑞宁认识到自己的爱人和挚友再也回不来了，他真的是爱他们的，他们“会原谅”自己的时候，在寻求救赎的本能，让自己选择相信这一切。有时候，我们都无从问起，真相可能永远都不会是真相。瑞宁，最终并不是找到他们的谅解，因为已经回不去了，而是相信自己是可以被救赎的。

人之所以为人，是心理给自己保留了一丝生机，唯一可以原谅自己的人，只有自己。

段老师是我们的班主任，虽然已有近二十年的教龄，但他并不是那种墨守成规，满足现状的老师。上他的课，我们不但能听到他精辟的分析，了解到数学形势的发展，我们更能感受到他那严峻脸庞下让人意想不到的幽默。在课堂上，他从不满堂灌输，而是在讲解中时不时地安排一些小插曲，活跃课堂气氛，舒缓一下我们绷紧的神经。段老师是安庆人，虽早已是名声在外，但乡音依旧，更何况他还是一个爱开玩笑的老师，所以他那带着乡音、似懂非懂的俏皮的语言，经常逗得我们哄堂大笑，在这笑声中，我们不但学会了那枯燥无味、深奥难懂的数学知识，我们更得到了精神的享受，

身为名人的王选有一串串闪光的头衔，但唯独对“老师”这个称谓看得比其他任何名誉都重。他最常用的名片是“北京大学计算机科学技术研究所教授王选”。他不止一次地说：“这张名片是永恒的。”这从一个侧面突出地反映出王选淡泊名利、甘为人梯的精神境界。

君子重本，本立而道生。在王选看来，教师才是他的本行，教师才是最光荣的职业。他在个人事业的颠峰之际，做出一个常人看来不可思议之举：毅然把舞台和荣誉让给了青年才俊，而自己则回到本业，甘当人梯，做起了选才、育才的基础性工作。这一举动当时就在教育界引起了广泛的赞誉。没有淡泊名利的高尚境界是做不到这一点的。

不久前，家里来了位“仆人”。这个“仆人”很好看啦！圆圆的身材，红红的皮肤，背上有个小盒子，肚子上有块蓝毛巾和一个大嘴巴，脚上有六个小毛刷，它什么都不吃，只吃家里的灰层。

它十分厉害，工作得十分仔细，又是个不折不扣的“吃货”，一粒米，一条细线，都休想逃过它的眼睛。如果碰到小台阶它上不去或有物体卡住时，它会焦急地喊：“请主人帮忙！请主人帮忙！”我听见了，连忙跑过去，把它抱起来，放到平坦的地面上，它又欢快地工作起来了。

有几次，它扫到自行车旁，总要钻到自行车里面去清理。可是总是不小心把自行车撞倒，自己也被压在下面动弹不得。每次看到这种情景，我的心都会暗暗生痛。我仿佛听见它一个劲儿地叫喊：“好痛！好痛！”我连忙把它抱起来，轻轻地放到地上，它又高高兴兴地去工作了。

更神奇的是，它会自己去充电，当电量不足时，雷达会导到充电处，它就会到充电器上自己充电。

有了这个聪明伶俐的小伙伴，它让我们家里充满了乐趣！

也许是父亲告诉我儿时他总哼唱着你写的歌词哄我入睡，也许是我长大后偶然看了关于你的传记，也许是我自己也如同你般是个多情善感的人……我对于你的热爱与日俱增，你在我心中，音容笑貌日益丰满润泽。你，就是我心中的大师！

1941年那个滴水成冰的日子，你的好友许幻园在大雪中来到你的家门外，对着屋内的你喊：“叔同兄，我家破产了，后会有期！”挥泪而别。你看着大雪中萧瑟的身影，茫然而怅惘地伫立了一个时辰，心中不舍，痛恨这糟糕透顶的人间世。回屋后，你在泪眼朦胧中写下这篇20世纪中国最美丽的歌词：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”

这篇歌词是那个时代的美丽幻影么？那个黑暗而压抑的时代，新旧激烈冲突的时代，却又大才辈出的时代！生活在那个大时代的你，令我扶颊长叹，心神往之。

8岁的你，正式拜常云庄先生为师，攻读《四书》《孝经》《毛诗》《左传》《尔雅》《文选》等，同时学习书法、金石等技艺。13岁读《尔雅》《说文》等，习训诂之学。15岁读《左传》《汉史精华录》等。是年诵有“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”句。17岁从天津名士赵幼梅学诗词，兼习辞赋、八股。喜读唐五代诗词，尤爱读王维诗。又从津门书印名家唐静岩学篆书及治印，并与津门同辈名士交游。而后你又负笈游学日本，毕业于东京美术学校。这样的学习经历，铸就了你极为深厚的国学和西学基础！

你和那个时代很多热血的年轻人一样，对这个国家、民族的前途充满忧患之情！年轻、充满蓬勃生命力的你，向往维新变法，思想激进，热血爱国。你反串出演《茶花女》博众人关注，接着成功排演《黑奴吁天录》，影响了一大批和你一样热血激进的年轻人，但不久便遭到当局禁演。

令我有时候不由猜想，是否这时候便埋下了遁入空门的的种子？

34岁的你在"浙一师"教音乐、图画。令学生惊奇的是，你的国文比国文先生高，你的英文比英文教师强，你的历史比历史先生更有研究。你是书法篆刻家，又是话剧的鼻祖。你为了上一小时课，而以数倍时间去准备，为了极经济使用上课的五十分钟，凡需板书的部分都预先写好。遇有学生犯过失，从不当面训斥，而是过后叫至房间里，和颜悦色地开导。这样好的先生，到哪里去找！

1918年，你年仅39岁，却在虎跑定慧寺正式出家为僧。你的师父了悟和尚给你取了法号“弘一”。这样博学多才、热血爱国的你，却在伟大的“五四运动”来临前夕，斩断了所有世俗恩怨，放弃了你曾经热衷的话剧、油画和西方音乐。留下满地地因为震惊而掉落的眼球！

惹尽风流倜傥的你，从此潜心研究佛法。

你到徒弟丰子恺家去，总要摇一摇坐的竹椅。你告诉狐疑的徒弟说：“里面可能有虫子，我让他们跑走，以免被我压死。”年过六旬的你去泉州说佛法，赴了几次应酬宴会，因一个小女孩称你是“应酬和尚”，于是便不再去，认为她说得好。

你在圆寂之前，非常的平静安详，作佛偈云“君子之交，其淡如水。执相不求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。”

丰子恺说你：“做一样，象一样。”少年时做公子，象翩翩公子；中年时做名士，象个风流名士；搞话剧，象个演员；学油画，象个美术家；学钢琴，象个音乐家；办报纸，象个编辑；当教员，象个老师；做和尚，象个高僧。

我眼中的你，真的是学富五车，才高八斗。不恃才傲物，却如此洒脱从容。你是那个血与火的时代的一枚纯净、优雅而超脱的音符，勾起了多少人的迤逦的情思，牵连起多少人高山仰止的目光。回眸远望你的身影，吟哦着你的话：“一花一叶，孤芳致洁。”致敬，我心中的民国大师！

昨晚我看了电影《催眠大师》，想起我也是拿了IHNMA催眠师证的人，心有所感，遂成此文。

我们的老师是蔡仲淮，很帅，四十几看着就像二十几岁，大概每天给自己催眠：从现在开始，我青春永驻——。他老人家，百度出来是——蔡博士是世界第一催眠大师。

《催眠大师》影片中，催眠与反催眠，恍惚催眠与清醒催眠，甚至是移情与反移情，不断较量与碰撞。很多人看不懂，我觉得好欣慰，学的东西都有用啊。

蔡老师上课的时候，讲过一段故事，他在“催眠之父”艾瑞克森故居搞研究的时候，烧过一锅很美味的明虾请艾瑞克森的女儿吃，她吃过后，赞不绝口。第二天，她就把艾瑞克森房间的门虚掩着打开，没说什么。蔡老师，那时正是痴迷艾瑞克森的一个台湾留学生，多么想亲眼目睹大师的房间能够翻阅他的书稿笔记啊，但没有主人的邀请，他是绝对不会擅自进入的。

终于一天，大师的女儿说：你可以进去擦拭一下我父亲的房间吗?当蔡老师一一擦拭着艾瑞克森房间的物品时，心里是怎样的温馨和激动?一页一页地翻看着大师的书稿和笔记，又被怎样的温暖而感动?年轻的蔡老师，怀揣着对艾瑞克森的尊敬和向往，以近乎朝拜大师的满腔热情，在那个屋子里擦拭了两个星期，得出“艾瑞克森的东西是不可复制”的结论，我现在想起这个画面，都好酸涩与感动。当年的蔡老师，能否想到N年后，他也会是一个催眠大师?

催眠师最重要的是什么呢?我们在蔡老师的课堂上，把人催眠成钢铁般的僵硬做人桥催眠实验，我做完后，得到周围人的喝彩掌声，自己却紧张地一下坐在地上。“催眠之父”艾瑞克森认为：催眠是一个温暖的人在另一个温暖的人身上激发出来的维持生存意志的关系。他们觉得我做得好，是因为当时我用一颗温暖的心，真切地想去温暖另一个人，但是，装着自信，还不是真正的自信，做完后自己倒很紧张。催眠的路漫漫其修远兮，吾等将上下而求索。

这里推广一个常识：催眠不是被控制。即使被催眠，人的潜意识也会像忠诚的卫士一样保护自己。催眠能够与潜意识更好地沟通，但不能驱使一个人做其潜意识不认同的事。

段老师是我们的班主任，虽然已有近二十年的教龄，但他并不是那种墨守成规，满足现状的老师，我的初中老师们作文。上他的课，我们不但能听到他精辟的分析，了解到数学形势的发展，我们更能感受到他那严峻脸庞下让人意想不到的幽默。在课堂上，他从不满堂灌输，而是在讲解中时不时地安排一些小插曲，活跃课堂气氛，舒缓一下我们绷紧的神经。段老师是安庆人，虽早已是名声在外，但乡音依旧，更何况他还是一个爱开玩笑的老师，所以他那带着乡音、似懂非懂的俏皮的语言，经常逗得我们哄堂大笑，在这笑声中，我们不但学会了那枯燥无味、深奥难懂的数学知识，我们更得到了精神的享受，

日益成为社会热论的焦点话题医患关系主要源生于双方的不信任，而且，这种不信任往往没有现实理据为依托，大多产自于习惯性，经不起推敲、法辩，故常常引发一桩桩恶性事件。即将公映的心理悬疑大片《催眠大师》聚焦的亦是这种欠奉信任的特殊关系，所不同的是，它触及的是大众较少涉猎的心理治疗领域——催眠疗法，所以，一旦医患因缺乏信任起冲突，生矛盾，那必将是惊心动魄、翻江倒海的。

《催眠大师》中，徐峥、莫文蔚分别饰演医生患者徐瑞宁、任小妍。徐瑞宁乃国内知名心理理疗师，其最擅长的莫过于催眠疗法。正值中年的人生金色年华，成功催眠治疗一波又一波病患，事业顺风顺水的他自信满满，傲娇自大甚至有些膨胀得容不下他人的半点挑战。因此，面对学生提问、质疑，他几乎不屑一顾地予以还击，蔑视眼神中似乎传递着这样的信息——这也叫问题?任小妍是一名特殊病人，她的特殊性不仅体现在其怪异、奇葩甚至有些可怖的经历中，更展示于她喜欢挑战权威(徐瑞宁)，坚持自有观点的执着上。当这样的任小妍遭遇不可一世、不容挑战的徐瑞宁时，火星撞地球般的火花自然会飞溅而起。

徐瑞宁是徐峥比较擅长出演的角色，无论是《泰囧》中的徐朗，还是《无人区》里的潘肖，自信、自大、自满从未消失过，而且，和前两个角色一样，瑞宁也为自己的傲娇自负付出了惨痛代价。不过，相比徐朗、潘肖，瑞宁的膨胀尤为兴盛，这也加剧了他与任小妍龙凤斗的精彩程度。在拿捏、揣度徐瑞宁这个角色时，徐峥一如既往的搞笑幽默，却又不时闪透着文艺、鬼魅气息，表演风格与影片调性有机呼应，相得益彰，让人大呼过瘾。

相比之下，性格、行为古怪的任小妍更招人魂魄。从剧情上讲，任小妍与徐瑞宁魔高一尺道高一丈的龙凤斗戏，精彩纷呈、惊心动魄得几乎要令人摒住呼吸;从角色设计上讲，任小妍的凄惨悲楚童年，以及坎坷情感经历也更易收获同情;面对这么一个抢戏抓戏的重要角色，莫文蔚尽显演技，一颦一笑、一举一动、一哀一乐、一悲一喜都让人忘记了她的标志性大长腿，而深深沉浸在任小妍力拔山兮气盖世的反转天能中。

《催眠大师》这样的烧脑影片不仅对观众智商提出了考验，对演员演技也是一种挑战。故事发生在天津的一所老式洋房中，一个封闭的房间，一间气氛诡谲的卫生间，一面缀满可怖气息的镜子，一个不大的沙发，一张摆满各种杂物的书桌，一颗来回闪现滚动的弹珠，一个诺大的挂钟…然后是衣着造型都未曾改变的徐瑞宁、任小妍。徐峥、莫文蔚你来我往的龙凤斗既发生在两人的有声语言、肢体语言、表情语言的交锋与破绽中，更融合在徐瑞宁、任小妍对若干细节、道具的掌控中。思沉、静默、假装被催眠、刚柔相济的反转，徐瑞宁、任小妍角色间的寸尺相煎，徐峥、莫文蔚演技上的无形胜有形，都让这场催眠鏖战上演得心惊肉跳。

作为典型的烧脑电影，《催眠大师》中徐峥与莫文蔚的龙凤戏斗过程也是燃烧观众脑细胞的曼妙过程。双方在银幕上互催互眠，从入梦解梦破梦到再入梦解梦破梦的往复循环，直至真相浮出水面，阴霾消弭于心魂。银幕外，观众则热议着片中梦境的层级，“徐莫”智商孰高孰低，反转的合理性复杂性艰巨性等等等等。这不禁让我想起曾掀起现象级热潮的《盗梦空间》，那时那刻，多少影迷因看懂看不懂看到几层梦境而争得面红耳赤，又有多少影迷为了看懂如何盗梦一次次走进影院。《催眠大师》或难比《盗梦空间》《穆兰赫道》《禁闭岛》等世界级的经典烧脑电影，但却也开启了国产烧脑电影的新天地，让“脑烧族”(烧脑电影发烧族)从此有了更多选择。

张大千，1899年诞生于一家书香世袭之家。“大风堂派”是张大千与他的双胞胎哥哥张善子昆仲一同建立的。张大千是现代中国著名的国画大家，擅长山水、花卉等的刻画。他不当当是在绘画方面造就颇高，对于作诗书法也是样样精通，是个不折不扣的大艺术家。对于如此充满才气的大艺术家，人们对张大千是哪里人也充满了好奇，到底何处山水养育了这么一位奇人异士?

张大千的祖籍是在广东省番禺区，出生在位于四川省东南部的内江市。内江是中国国家公路重要运输枢纽之一，它也是国家主要粮食生产基地。内江处在亚热带季风气候，盛产甘蔗，生产的糖量是整个四川产糖量的三分之二，全国的三分之一，是个名副其实的“甜城”。内江还是一座拥有悠久文化的文明古城，在内江有不少国家重点保护文物对象，如清朝时期的隆昌石牌坊和武庙、明朝时期的资中文庙、唐朝时期的圣水寺等等。内江有三个当地的民俗文化，越溪牛灯舞、盘破门武术和八卦鸳鸯酒。

秀美的内江不仅物资丰富，交通便利，文化悠久，还是一个盛产文人大艺术家的地方。除了著名的国画家张大千出生在内江，还有著名书画大师晏济元，著名画家刘亚明，当代著名书画家余燮阳，明朝礼部尚书赵贞吉以及乾隆进士顾汝修等有名人士。

近闻耶鲁大学校长小贝诺﹒施密德特之言“中国没有一所真正的大学，有十三亿人之多的孔孟之乡没有一个教育家”，惊出一身冷汗。旁观者清，这不是危言耸听，而是事实。

是时候来说说我们的大学了！

当今中国之大学，在造型上可谓下足了功夫：校园大，几个校区，占地上千亩；在校学生多，上万人；硬件设施齐全，应有尽有。殊不知，衡量一所大学好与不好的一个重要标准不是外在有多华美，而是教育理念是否先进，能否引导学生在科学的道路上跋涉不倦。一个好大学，不是看有多少座楼，而是有多少个大师！

而我们的大学呢？教授们并不是将教书育人和科学研究当作事业来做，而是成了谋生的工具，于是为了晋升职称，能多拿几百块钱或面子上好看，或完全为了完成上级领导定的科研任务，以保住自己的饭碗，东拼西凑，甚至去剽窃他人的文章来发表论文，出版“专著”，一旦受阻，就像世界末日来临一样变得疯狂，去年发生的华中科技大学某教授因打假卫士方舟子揭露其评院士的论文造假而影响其评选院士便雇凶伤人一事充分说明当今高校内一部分教授素质之差。

学术造假已是频频发生，而今又上演了雇凶伤人，试问，这样的教授能教给学生什么？你或许说这都是个案，不具代表性，是，我承认，但大部分教授都在琢磨怎样才能多赚钱却是不争的事实！

所以，我想去的大学一定得有大师的存在，与大师同行是我想要的大学生活！这些大师人格高尚，不汲汲于名利，有专业特长，堪称学界泰斗。

在有大师存在的校园里，每个学生被教导要有“吾爱吾师，吾更爱真理”的求真精神，每个大师都有自己擅长的领域，他们引导学生在他们所钟爱的专业领域内“用文明人的好奇心去接受知识”，根本无需回答它是否对公共事业有用，是否切合实际，是否具备社会价值等。他们只对知识忠诚。他们的每一篇著作都一定闪耀着智慧火花，都能表示又有了一个新发现，而不是拾人牙慧，人云亦云。

在有大师存在的校园里，每个学生懂得爱与被爱。大师们会用行动告诉学生，在这个世界上爱自己也要爱别人，爱小家也要爱国家。近几年，从马家爵到刘海洋，从李启铭到药家鑫，一个个天之骄子的行为刺激着人们的神经，挑战着人们对大学生的认知。如果他们身边有令他们敬仰的精神导师，有指导他们应心存美善的大师。我相信他们的人生将是另一种样子。

在有大师存在的校园里，自由与尊严将被师生紧紧维护，使大学成为真正的象牙之塔。师生们共同抵制外界的诱惑，批评。不必像政界那样唯唯诺诺，卑躬屈膝；不必像商界是那样尔虞我诈，唯利是图，也不必像文艺圈那样虚伪做作，勾心斗角。因为这里不是行政大厅，不是贸易市场，不是走秀的T台，这里是做学问的地方。既然是做学问，心就该纯粹，不必在乎自己是不是什么“龙”，什么“委员”，什么“主席”，学术自由与尊严才是最重要的。

我希望自己坐上开往春天的地铁，抵达有大师存在的校园里，去体味汲取知识的快乐，感受梦想被点燃的快感，体会爱与被爱的幸福。

与大师同行，此生无憾！

寒假，我抱着完成作业的态度去买了莫言的《我的高密》。买回来了就放在那，动都没动，因为听名字，不觉得有什么好看的，但我却大错特错了。

我是被那本书的外表所吸引的上面写着：这本书是我与这对夫妻的友谊的见证，当然这本书里也有我的童年、梦想、以及我半生的足迹。我想着，莫言大师在童年经历了什么？他有着什么样的梦想？我怀揣着这些问题走进了记载了莫言大师大半人生的《我的高密》。

童年的经历

莫言大师的童年时贫穷的。莫言在一个家里有十几个老老小小的中农家庭里成长着。由于当时家庭太贫困，他只有去挖野菜，捉蚂蚱吃，冬天更是要去啃那树的皮吃。不过最佩服他的是，他捉的蚂蚱比别人要多好多。这是因为他找到了一个诀窍，在捉蚂蚱时，蚂蚱总会逃掉，就算在后面蚂蚱也知道。莫言就发现了这个就觉得这肯定与蚂蚱的味觉有关。捉蚂蚱前，便用草汁涂在手上，这样蚂蚱就容易抓了。

从这件事中我懂得了，要仔细观察周围的事物，这样你会发现许多秘密，写作也应这样，将周围与文字联系在一起。我想莫言也就是有着这样细腻的观察，才能写出如此深入人心的文字吧！

梦想的存在

莫言大师在童年就有着文学梦，从小就四处借书，在二哥哥的拳头下吃了不少苦，躲在草丛中看书也吃了不少苦，被叮的满身是包也受了不少苦，最苦的是那次去看二哥偷偷藏起来的书被马蜂蛰的满头是包，都肿的不成样了，二哥怕被母亲责罚，还叫他去跟母亲讲是他上厕所不小心弄的，这样就把书借他看完。但最终二哥还是骗了他，那本书终究没看到。由此可见莫言对于文学的热爱是多么的深厚啊。

上学了莫言对于文学也是无比热爱，特别是他的作文写的出奇的好。但因为得罪了老师便被取消了资格去上中学，他童年的求学路、大学梦也从此告了一个段落了。

在莫言大师的亲身经历下，我明白了我们应珍惜现在的美好时光。在被通知取消上中学的资格时，莫言大师是多么的悲伤他当时心里是多么的落寞，自己心中的大学梦破灭了。长大了本可以继续完成学业，却因为文化大革命，而断送。莫言本以为自己没有机会了，但在他的努力下最终仍取得研究生学位，虽然中间有许多坎坷但我们只要不放弃，便可以实现自己的愿望。

莫言大师从小经历种种磨难吃不饱、穿不暖却依然刻苦，我们现在没有那磨难，只有好的物质条件。在家中父母一直把我们当做小皇帝、小公主一样伺候。我们还有什么理由、什么资格不去好好学习。

我们应追寻着梦想永不言弃。向莫言大师那样刻苦，热爱文学。

刘欢，流行歌手、著名歌唱家。他演唱的很多歌曲在中国大地广为流传、经久不衰，其创作和演唱的作品多次获奖。主要歌曲有《少年壮志不言愁》、《千万次的问》、《弯弯的月亮》、《好汉歌》、《从头再来》等，深受广大群众喜爱。早在1987年的抽样调查中知名度就已达87%，自1985年夺取首都高校英语和法语两项歌曲大赛的冠军以来，一直屹立于歌坛之巅，在中国流行歌坛有着举足轻重的地位，成为当之无愧的中国流行歌坛“大哥大”。北京2008奥运会开幕式上，刘欢和莎拉·布莱曼演唱主题歌《我和你》。

点评：在“中国好声音”中，刘欢绝对算得上一个人物，他以扎实的音乐功底，亲和的人脉关系，独到的点评功夫，赢得了人们的尊重。

关键词：功夫在诗外，坚守内心，胸襟，超脱，美丽人生，视野，坚守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇于突破，守卫底线，自由，守拙，自嘲，大师无争

大师王国维

【关键词：博学，朴素，专注，传承，不朽】

王国维作为一代大学者，平生钻研学问而无穷尽，他平日不介入政治圈子，不营生计，不交权贵，不慕荣华，不图享受，平日深居简出，生活简朴，虽交游不广，然与同时代之学术界人士有广泛接触，除与罗振玉、缪荃荪、沈曾植等人交流学术，交往较密，其《书信集》所收书信中就有与数十位学者的论学通信，他还与日本、法诸国学者有很多的学术交流。做学问是他一生的全部工作和事业，他以其杰出的贡献在国内外学术界有着独特的地位。

王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

汪国真：他有自己的审美坐标

【关键词：平凡，生活，远方，诗歌】

汪国真的诗歌，在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特征经常是提出问题，而这问题是每一个人生活中常常会遇到的，其着眼点是生活的导向实践，并从中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在当代从诗人华丽转身成为书画家、作曲家，在诗歌、书画甚至还有音乐作曲等各个领域均游刃有余、得心应手并创出自己风格和特色，汪国真是引人注目的，也是最成功的。汪国真是现在的诗歌有点被边缘化，而改变这种状态最好的方式就是创作更多优秀的诗歌，他还寄语年轻诗歌创作者深入生活、观察生活，不断积累进步。

沈渭滨：半世坎坷皆为字

【关键词：学术，钻研，严谨，不懈不怠】

沈渭滨先生书房里的一副对联：半世坎坷皆为字，一生惬意是文章。

由“半世坎坷”到终以史学成名，是在不懈不怠的一路力行中实现的。渭滨教授以着述严谨为风格，文字之外，又能善谈，但立言之际绝不信口开河。我好几次目睹过他听人发言之极其专注，其间时或常脱下眼镜，以极细的蝇头小字在纸片上疾书，之后开口作论说，则言之滔滔，中气十足，一扫往日的老态。虽阐述之中有论争，有辩驳，而皆以学术论学术，人所共见的，俱是一种书生的认真。

罗国杰：他用一生“正人心”

【关键词：求知，真理，坚持，文化传承，师者】

在中国人民大学哲学院里，罗国杰被年轻的学生们称为“镇院之宝”。他是中国马克思主义伦理学的开创者，撰写了《马克思主义伦理学》《伦理学》和《伦理学新编》等着作。在他的领导和组织下，中国人民大学建立了本、硕、博三级伦理学培养体系，由此成为全国高校伦理学的研究中心。他带出来的学生称自己为“罗门弟子”。

“要坚持”，是他一生中对学生重复最多的一句话，另一句则是：按照自己的思考去做，错了也没关系，只要我们真正追求真理。

俞云阶：胸怀坦荡南来风

【关键词：求知，创作，坚持，文化传承，挫折，历练】

眼下，因为在中华艺术宫举办的“俞云阶艺术大展”，确实红了半边天，如果俞先生地下有知，他大约会操着乡音极重的常州官话大笑道：“藕(我)本来就画得好咯嘛……”他本是一光明直率简单勤奋的艺术家，只管画画不懂政治，把他打成“右派”列为了“江叛党集团”，实在是高抬了他，荒唐的是几十年后查下来居然并未在册，造化不弄人倒是人弄造化了，令人何止太息!

然而这位仿佛天生秉着常州古老经学派倔强血脉的画人如一尊突突冒着青烟的巨大永动机，在太原路那幢小屋中坚强地鼓动着，始终不息，始终压不垮，动力是他的画和他的夫人朱怀新老师，苦则大苦，难则大难，不见戚色，不见消沉，端的一个傻气十足的中国知识分子像。现在述来如此轻巧，云阶先生要那样度一日日的几十年，何尝简单容易哉!

大江健三郎的获奖理由

【关键词：关爱，父爱，灵魂深处，人生的挫折】

我那个在智力上存在着障碍、却存活下来的孩子，在小鸟的歌声中走向巴赫和莫扎特的音乐世界，并在其中成长，终于开始创作自己的乐曲。我认为，他最初的小小作品，无异于小草叶片上闪烁着的耀眼的露珠，充满新鲜的亮光和喜悦。纯洁一词好像由in和nocea组合而成，即没有暇疵。光的音乐，的确是作曲家本人纯真的自然流露。

然而，当光进一步进行音乐创作时，作为父亲，我却从他的音乐中清晰地听到了“阴暗灵魂的哭喊声”。智力发育滞后的孩子尽了最大努力，以使自己“人生的习惯”——作曲，得以在技术上发展和构思上深化。这件事的本身，也使得他发现了自己心灵深处尚未用语言触摸过的、黑暗和悲哀的硬结。

名教授启功的“胡说”

【关键词：友善，与人交往，谦逊，学问，大师】

启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽默可亲的启先生人缘非常好。

约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’;启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。”

王选：淡泊名利，甘为人梯

【关键词：淡泊名利，师者，大师，立根之本】

身为名人的王选有一串串闪光的头衔，但唯独对“老师”这个称谓看得比其他任何名誉都重。他最常用的名片是“北京大学计算机科学技术研究所教授王选”。他不止一次地说：“这张名片是永恒的。”这从一个侧面突出地反映出王选淡泊名利、甘为人梯的精神境界。

君子重本，本立而道生。在王选看来，教师才是他的本行，教师才是最光荣的职业。他在个人事业的颠峰之际，做出一个常人看来不可思议之举：毅然把舞台和荣誉让给了青年才俊，而自己则回到本业，甘当人梯，做起了选才、育才的基础性工作。这一举动当时就在教育界引起了广泛的赞誉。没有淡泊名利的高尚境界是做不到这一点的。

庄子到底有多狂?

【关键词：真名士，风流，潇洒，自由，至高追求】

对于一个追求中庸和适度的民族来说，狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境，人们往往以各种各样的理由来掩饰自己对于狂的追求和渴望，但有时这种追求和渴望总是会不经意地流露出来。譬如通过他的更喜欢李白而不是杜甫，或者他的偶尔的放歌纵酒，或者只是他的对庄子的欣赏。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，似乎不仅是李白个人的自白。放歌纵酒，也不只是魏晋名士风流的影子。而他们都可以让我们想起另一个人，那就是庄子。

其实庄子的日常生活是很难用“狂”这个字来形容的。虽然由于他生活的年代距我们现在有两千三百多年，因此我们几乎不能描述他的具体生活。但是透过他的着作表现出来的他的处世方式，我们仍然可以做出上述的推断。他是一个不谴是非以与世俗处的人，他是一个小心谨慎的人，他是一个销声匿迹自埋于民的人，像这样的一个不显山不露水的人，他又如何能狂呢?但也许他只是出于某些理由在刻意地掩饰着什么，可是总有纸包不住火的时候。在某些关键的时刻，庄子总能表现出特殊的姿态，让我们领略些“狂”的意味。

阮籍：穷途之哭

【关键词：名士，阮籍猖狂，报国】

在魏晋南北朝时期，司马氏掌握政权，大杀异己，文人志士多遭迫害。阮籍作为当世文人，报国无门，又整日为躲避迫害而提心吊胆，《晋书阮籍传》中说阮籍提及世人“并无臧否”，也就是说，他对别人没有任何好的或者坏的评价。在清醒时怕被人抓到言语上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉时发泄心中的不满。

阮籍不平常的穷途之哭，看似疯癫，实则是对自己无能和满腔抑郁之情的发泄。他与司马氏关系与嵇康同司马的关系相比稍微接近，使其无法同嵇康一样正面反抗司马氏的统治，但他又不愿同当时许多“士大夫”一样为司马氏服务，内心交加着矛盾，痛苦，于是便有了当街嚎啕的疯癫之举。

因此，“穷途之哭”既是阮籍对现实社会的不满，也是对自己内心难以抒发的抑郁愤懑之情的发泄，同时包含了对国家前途命运的担忧。

寒山：那个在风里大笑的诗人

【关键词：看破，淡然，超然，名士】

自归隐寒岩后，寒山再未想到过以诗博取声名，写诗，完全是兴之所至，他吟哦朗诵，他长啸大笑，他走到哪里，就把诗题到哪里，有时是墙壁上，有时是树上，有时是岩石上。“五言五百篇，七言七十九，三字二十一，都来六百首。一例书岩石，自夸云好手。若能会我诗，真是如来母。”最好的诗，就是和谐简练的大白话，清新浅显，一点不玄乎，难怪后人称他为“中国第一个白话诗人”。这就像禅，有人说禅是高深的，高僧却道，禅就是饿了吃饭累了睡觉。寒山曾经是痛苦的，在为功名焦心的日子里，他离昂扬、快乐很远，而当他真正看破世事参透世事，这个世界只剩下清寂和本真，他也恢复了逍遥快乐的天性。

翻译寒山诗作的美国诗人史耐德斯奈德就说，他心目中的寒山子便是“一个衣衫破烂，长发飞扬，在风里大笑的人，手里握着一个卷轴，立在一个山中的高岩上”。这也是我心目中的寒山形象，一个在风里大笑的男人，那般洒脱，那般放达，只有真正看透世事，才能从心底里发出那样的欢笑。与整日介把“看破放下”挂在嘴边，而一辈子皱着眉苦着心的行吟诗人相比，寒山这样的形象与其说是诗僧，更像是一名侠客。只不过，这样一个侠客，是一个剑走偏锋的侠客。

一平方英寸的寂静

大自然中的噪音需要治理，思想、文化、行为中的“噪音”更需要整治。这里说的噪音，包括大话、空话、套话、谎话等等。诸多噪音如果口口相传，乃至成为一种习惯性的语境，必将形成不良的社会弊端，对于实事求是的思想原则形成潜在挑战。改革开放以来，我国扩大了与世界思想文化领域的交往，很多西方的文化观念和价值也随之传入我国，不得不承认，有一些是进步积极的，而一些则是刺耳的噪音，侵蚀着社会肌体的健康。对于西方思想文化中的声音，我们要明辨哪些是好声音，哪些是有害的噪音。对于有害的噪音，我们必须予以抵制、清除。

寂静是对于大自然而言，而宁静与安静主要是指向人类群体，可谓词不同而意相近。《一平方英寸的寂静》这本书尽管是围绕大自然的好声音与寂静进行生态层面的叙述，可是对于人与社会的启发是多维度的。我们身处快速发展转型的这个时代，不仅要遏制生产生活中的噪音，还要祛除思想、文化、行为中的噪音，在风清气正的氛围中，安静地阐释生命的美义。

王安石的痴气

他不修边幅，不通人情。宋是一个士大夫之国，大家都穿得很体面，彬彬有礼，偏偏这个王安石不洗头、不剃须，每天身上很臭地来上朝，还整天死着一张脸，同僚都叫他“拗相公”。他不拉帮结派，独来独往，跟任何人都没关系。

王安石不注意自己的饮食和仪表，衣裳肮脏，须发纷乱，仪表邋遢，王安石的这些恶习众所周知。苏洵曾经描述王安石说：“衣臣虏之衣，食犬惫之食”,“囚首丧面而谈诗书”。

庆历五年(1045年)三月，韩琦任扬州知府，王安石为签判，成了韩琦的幕僚。王安石经常通宵达旦地读书，因此当差的时候时多来不及洗漱装扮。韩琦以为王安石夜夜寻欢作乐，就劝他不可荒废读书。王安石也不辩解，只是说韩公不能知我，后来韩琦才发现王安石非常有才华。

王阳明：没有呆气，就没有圣贤

王阳明身上，始终存在着呆气和油气这两种相生相克的气质。因为呆直，所以他敢于指斥刘瑾为权奸，以至于被廷杖四十，贬为龙场驿丞。但他又不是一个不知权变的人，他也很油，知道刘瑾不会放过自己，肯定会半路杀来，过钱塘江时，就使了一个金蝉脱壳之计，把自己的帽子和鞋子留在江边，还煞有介事留下一封遗书，表示已投江自尽。可是，躲得了一时，却躲不了一世。作为替补圣贤，王阳明也面临着哈姆雷特般的选择。最终，他选择了流放，呆气战胜了潜伏在体内的油气。

没有呆气，就没有圣贤。说到底，识时务者为俊杰，是一种油滑的市侩哲学。王阳明后来遭遇宁王反叛。在敌众我寡，形势逼人的情形之下，依然知难而进，一举剿灭叛军，正是这种呆气的最好体现。若是换作聪明人，真不知有几人俯首几人称臣呢。

当今之世，缺的不就是这么一股呆气吗?

百岁才女杨绛的简约情怀

面对杨绛即将到来的102岁生日，杨绛的朋友们都不愿意凑这个热闹。“会另外选个时间去看她吧。”原解放军艺术学院院长陆文虎说，“她对这些热闹喧嚣都不感兴趣。”大家每次去看她，最多也就待一个小时，或者半个钟头，就怕打扰她。

今年6月，社科院文学研究所所长陆建德还和朋友一起去看望过杨先生，当时问杨先生最近怎么样，她的原话是，“饭吃得下，觉睡得着，很好。”陆建德说，杨先生精神非常好，还经常看书、写东西，“我们看过她的一些文章，很多问题请教她，她的思维很敏捷。”

外文所郑土生是钱杨的朋友，经常去串门，今年3月份他还去看过杨先生，“杨先生身体很好，步履轻快、思维敏捷。只是耳朵不太好，我和杨先生谈问题基本都用笔谈，她问什么问题，我写下来给她看。”

大师的家教

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所着《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

钱存训：坐拥书城为汉学

北京时间4月10日凌晨，着名汉学家、中国书史和文化史研究泰斗钱存训先生在美国芝加哥因病辞世，享年105岁。

这位终身坐拥书城的老人，毕生致力于研究汉学对世界文明的贡献，是20世纪以来图书馆学宗师、美国东亚图书馆的奠基者和开拓者。

“专题研究，枯燥无味，知音者寥寥。”这是钱存训的心声，几十年来，在图书馆学这个冷门领域，钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，扩大了汉学在海外的影响。凡此成就，不仅仅是一般的学术研究，更是为中华文化立言的不朽事业。

冼鼎昌：行走在音符和粒子间

冼鼎昌的世界里，充满了两种元素：粒子和音符。

粒子世界的冼鼎昌，是中国同步辐射应用的创始人，领导建成我国第一个同步辐射实验室。他的逝世，引起党和国家最高领导人的沉痛哀悼。500多人佩戴白花，在低缓的乐曲中，为他送行。

冼鼎昌热爱音乐，也从未放弃音乐。恰巧老玻尔和小玻尔的夫人也热爱音乐，老玻尔擅长弹钢琴，小玻尔的夫人擅长吹长笛。冼鼎昌和他们因音乐结缘，成了很好的朋友。

即便到了晚年，冼鼎昌仍可以一口气列举一连串艺术造诣很高的科学家的名字。比如喜欢拉小提琴的爱因斯坦、热爱文学的奥本海默。在冼鼎昌家的卧室里，有两样东西最醒目：一是一架黑色钢琴，再是几个柜子的密纹唱片和一个装有数百张世界名曲激光唱片的小玻璃柜。在这里，你看不到物理学家的痕迹。

陈岱孙：一生只做教书匠

陈岱孙1900年生于福建福州，95岁时还主持了博士生的毕业答辩。从20世纪至今112年，中国的经济学家有很多，但是作为教育学家、教授经济学70年的只有他一人。称他为经济学泰斗，不是指其生命的长寿，而是指如他自己所言，一生只做了教书一件事。

汤一介：一介书生，一生如是

汤一介先生的为人与治学，都受到父亲汤用彤先生的巨大影响。

汤用彤生前是北大着名教授、学校校务委员会主席，也是中国现代哲学家、佛教史家，久负盛名的国学大师。之所以给汤一介取名为“一介”，正是取“一介书生”之意，希望他能坚守书斋，“视读书为本分”。

先生曾回忆：对我影响最大的是“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”以及“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”的祖训，从父亲的文章中，我们能看到他的为人为学，立身处事之大端，且可看出他忧国忧民之胸怀。

遵从父亲的教导，先生为学如此，为人如此，一生如是。

李小文：一双布鞋，一点素心

2015年1月10日，中国科学院院士李小文病逝。李小文堪称我国遥感领域的泰斗级人物，专长于遥感基础理论研究，是Li-Strahler几何光学学派的创始人，成名作被列入国际光学工程协会“里程碑系列”，在国内外遥感界享有盛誉。

李小文留给我们最深的印象，是2014年4月他在中国科学院大学做讲座时被拍的一张照片。照片里的老人一袭黑衣，瘦削的面庞上蓄着胡子，光脚穿着一双黑布鞋坐在讲台前，低头念着发言稿。

李小文的一名博友说，李小文多少有些魏晋文人的风骨，而这种风骨，就是现在学术界缺少的真性情，是学者本分的回归和做学问应有的那种心态。

近年来，“催眠这个词语越来越多地出现在我们的视线里，催眠带给人们的往往是神秘，是高深莫测，是遥不可及!似乎只有专业的催眠大师才能够带领我们到达那种神秘的状态!其实不然!世界催眠大师米尔顿·艾瑞克森的故事告诉我们：每个人都是天生的自我催眠大师!每个人都有轻松到达自己潜意识的能力!

1919年，在美国一个农场，一场凶猛的小儿麻痹症袭击了一个17岁少年，令他全身陷入瘫痪，除说话和眼动外不能做任何事情。男孩子的妈妈请来了三个医生，他们都对她说，没有指望了，你的儿子活不到明天了。他们这样对妈妈说，这太残忍了，这个男孩子对自己说，他一定不能让医生的断言实现!

于是第二天当医生们到来时，他不仅活着，而且精神更好了。他们对此感到惊讶，但他们接着又对男孩的妈妈做了一个残忍的断言：你的儿子就算能活下来，也永远站不起来了，他会终生瘫痪!同样，男孩决心不让医生们的这个可怕的断言实现，他又成功了——过了数年后，他不仅站起来，还在一个夏天，靠一艘独木船、简单的粮食和露营设备以及一点点钱，独自一人畅游了一次密西西比河。

这个男孩就是：米尔顿·艾瑞克森!

艾瑞克森17岁开始的康复过程堪称是一个生命的奇迹，这个奇迹是怎么实现的呢?

艾瑞克森回忆说，三个医生断言他活不到明天，这是一个典型的暗示!假如他接受了这个暗示，真的相信自己活不到明天，那就可以说，三个医生对他成功地实施了催眠!尽管当时的艾瑞克森还不知道什么是催眠，但他很清楚地知道，这是三个医生将他们的意志加在了他的身上，于是他决定挑战这个暗示!事实证明他成功了!

接着医生们又发出了第二个暗示——你永远站不起来了!艾瑞克森一样决心挑战这个暗示，但与第一个挑战相比，这一挑战历程更艰难!艾瑞克森回忆说，尽管不断遭受命运的打击，但他一直保持着对自我内在力量的充分信任——他深深地相信，意识层面的他并不懂得该怎样康复，但潜意识深处一定知道!所以，他让自己的身体和头脑放松下来，向着潜意识深处求助：我有一个想要站起来的目标，请你指引我该怎么做!

潜意识果然给了他答案——在全然放松的状态下，他脑海呈现出一个画面：儿时摘苹果的画面!这个画面是真实的画面，他儿时确实曾这样摘过苹果，当时他非常快乐和享受!这画面无比生动，细致入微，他的手缓慢地伸向苹果树上的苹果，似乎被分解成一系列细小的动作，而他只是全然放松又非常专注地去体验每一个细小的动作中手和身体的移动。这个摘苹果的画面不断在他心中影响，而他则不断去体验每一个细小动作中手和身体移动的感受!

几个星期后，这一画面中牵扯到的肌肉恢复了轻度的行动能力，它们可以做这一画面中的动作了!接下来，他不断重复这一工作，每当想要达到一个什么样的康复目标时，他都将自己交给潜意识，请潜意识帮助自己，而潜意识也总是不断呈现出各种各样的答案，它们可能是类似摘苹果这样的画面，也可能是一个想象，或者其他，但都能指引他达到康复的目的，而他自己，只需要积极地听从潜意识的指引。

艾瑞克森在后来的催眠治疗及教学中总是传达这样的理念：永远不要试图找答案!找答案的过程只会让肌肉产生更多的压力，导致更多的紧张!我们要做的就只是信任!——全然信任潜意识，信任内在，我们的身体会放松下来，这时，我们就会穿越由肌肉所组成的身体，而进入“内在的身体，而答案会自然从这个空间升起，我们只需要对此保持好奇就可以了。

因此，当你不知道该怎么做时，就请试着放松下来，对内在深处的潜意识说：请你教我!

[催眠大师观后感

专注是航帆，驶向成功彼岸；专注是钥匙，打开未来之门；专注是一杯水，在炎炎荒漠中，总能带来希望。

陈身省说：“别的都不会，只好学数学。”终成为数学大师。黄永玉说：“别的都不会，只好作画。”终成为画坛巨擘。所以，专注造就大师。

在孔子眼里，人生来都是一样的，只是经过后来的发展而产生了君子与小人之别。所以孔子这样回首自己的一生：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”因此君子与小人的差距也只在有无专注的去做一件事。王羲之水池练字，终成一代名师；蒲松龄路边摆茶，只问一事终著《聊斋志异》；马克思博览群书，精通数国语言，竟成《资本》宏论。如果说人生是一张纸，那么专注就为这张纸添上了最美妙的一笔。所以孔子是对的，他用专注告诉世人只有这样才能成为大师。从某种意义上说，他看到了王羲之的专注，蒲松龄的坚守，马克思的成功。所以，专注造就大师。

当今社会，多元化，全球化日益明显。就像一股潮流以不可抵挡之势袭来。在这种趋势推动下，各行各业对人才的需求量日益增加。尤其是高专业化人才，是跨国企业的宠儿。这类人的双手往往掌握着企业的命运以及世界的未来。因此，这些人被尊称为“大师”。他们的实力令人叹而观止。然而，这堵坚不可摧的“实力墙”背后，却一次又一次专注的付出，充满了一个个为了一个目标跌倒又爬起的勇气。

再看看那些非精英人士，对于一件事会有什么态度呢？邯郸学步的故事告诉我们，不专注的后果只能一事无成。三天打鱼两天晒网，朝三暮四，朝秦暮楚，终究无法成为精英，因为他们关注的太多。反而弄巧成拙，致使努力地结果只是原地踏步，碌碌无为。所以，专注造就大师。

专注是衡量大师的尺度，专注是大势所持有的品质。所以，专注造就大师。

股票投资，必须具备正确判断的能力，这样才不致于盲目随从，酿成失败!小编收集了投资大师的投资名言，欢迎阅读。

1.股市赢家法则是;不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股!

2.主流类中的股票,常能涨得惊天动地,但其他平庸个股,连一丝涟漪都不会起!

3.不要懵懵懂懂的随意买股票,要在投资前扎实的做一些功课,才能成功!

4.放手让亏损持续扩大，这几乎是所有投资人可能犯下的最大亏损!

5.经验显示,市场自己会说话,市场永远是对的,凡是轻视市场能力的人,终究会吃亏的!

6.价廉物美：投资成功的关键在于，当市场价格大大低于经营企业的价值时，买入优秀企业的股票。

7.不犯大错：投资人并不需要做对很多事情，重要的是要能不犯重大的过错。

8.安全边际：架设桥梁时，你坚持载重量为3万磅，但你只准许1万磅的卡车穿梭其间。相同的原则也适用于投资领域。

9.独立思考：逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。不幸的是，伯特兰"罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了：“大多数人宁愿去死也不愿意去思考。许多人真的这样做了。”

10.不熟不做：投资者成功与否，是与他是否真正了解这项投资的程度成正比的。

11.覆水难收：重整旗鼓的首要步骤是停止做那些已经做错了的事。

12.按兵不动：有时成功的投资需要按兵不动。

13.恐惧和贪婪：要在别人贪婪的时候恐惧，而在别人恐惧的时候贪婪。

14.与好人为伍：一位所有者或投资者，如果尽量把他自己和那些管理着好业务的经理人结合在一起，也能成就伟业。

15.分析师与理发师：永远不要问理发师你是否需要理发。

16.风险来自你不知道自己正在做什么!

17.我从不打算在买入股票的次日就赚钱，我买入股票时，总是会先假设明天交易所就会关门，5年之后才又重新打开，恢复交易。

18.“我不会尝试跳过7尺的栅栏，我只会寻找一些可以跨过的1尺栏杆。”

19.“投资一门蠢人都可以做的生意，因为终有一日蠢人都会这样做。”

20.“如果发现自己在洞中，最重要的事就是不要再挖下去。”

21.“如开始就成功，就不要另觅他途。”

22.“我只做我完全明白的事。”

23.“我并不觉得自己聪明，但我确实非常、非常、非常勤奋地工作。如果你能非常努力地工作，也很热爱自己的工作，就有成功的可能”。

24.“我可以保证，市场永远是错的。必须独立思考，必须抛开羊群心理。”

25.股票投资，必须具备正确判断的能力，这样才不致于盲目随从，酿成失败!

26.买其所值，卖其疯狂。

27.买进有盈利能力企业的股票，在没有极好的理由时不要抛掉。

28.投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财，你大可离开股市，去赌场好了。

29.一个钟情于计算，沉迷于资产负债表而不能自拔的投资者，多半不能成功。

30.某只股票比以前便宜不能成为买进的理由，同样仅仅因为它比以前贵就卖掉也不是理性的方式。

31.华尔街从没见过一个投资成功的分析师，破产的倒看到不少。

32.“如果我们不能在自己有信心的范围内找到需要的，我们不会扩大范围。我们只会等待。”

33.希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证,而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象、相反,我希望你将自己想象成为公司的所有者之一,对这家企业你愿意无限期的投资,就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

34.如果我们有坚定的长期投资期望,那么短期的价格波动对我们来说就毫无意义,除非它们能够让我们有机会以更便宜的价格增加股份。

35.投资成功的关键是在一家好公司的市场价格相对于它的内在商业价值大打折扣时买入其股份。内在价值是一个非常重要的概念,它为评估投资和企业的相对吸引力提供了唯一的逻辑手段。内在价值的定义很简单:它是一家企业在其余下的寿命史中可以产生的现金的折现值。

36.必须要忍受偏离你的指导方针的诱惑：如果你不愿意拥有一家公司十年,那就不要考虑拥有它十分钟。

37.我们欢迎市场下跌,因为它使我们能以新的、令人感到恐慌的便宜价格拣到更多的股票。

38.恐惧和贪婪这两种传染性极强的灾难的偶然爆发会永远在投资界出现。这些流行病的发作时间难以预料,由它们引起的市场精神错乱无论是持续时间还是传染程度同样难以预料。因此我们永远无法预测任何一种灾难的降临或离开,我们的目标应该是适当的:我们只是要在别人贪婪时恐惧,而在别人恐惧时贪婪。

39.通过定期投资于指数基金，那些门外汉投资者都可以获得超过多数专业投资大师的业绩!

40.在大众贪婪时你要缩手，在大众恐惧时你要进取。当人们忘记“二加二等于四”这种最基本的常识时，就该是脱手离场的时候了。

41.就算美联储主席格林斯潘偷偷告诉我他未来二年的货币政策，我也不会改变我的任何一个作为。

42.一个百万富翁破产的最好方法之一就是听小道消息并据此买卖股票。

43.不能承受股价下跌50%的人就不应该炒股。

44.股市是狂欢与抑郁交替发作的场所，注意股市的目的，只是想确定有没有人最近做了愚蠢的事，让我有机会用不错的价格购买一家好的企业。

45.因贪婪或受了惊吓的时候，他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。

46.选择一个行业股票时,要选两家,但不是随便找两家,应选一家最好和一家最差的!

47.错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正!

48.如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!

49.承担风险。无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!

50.世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏!

51.凡事总有盛极而衰的时候，大好之后便是大坏。重要的是认清趋势转变不可避免。要点在于找出转折点。