辞旧迎新诗歌朗诵(精品20篇)

中原形胜，九朝故都。往来纷纷扬，自古帝王将相。携河洛之龙骨，应山河之脉枢，集造化之灵秀，引祥和而同归。自是为洛阳

夏商并二周，王业初兴，山川拱戴，地甲于天下。春秋无义战，何堪损于此。而后争雄五百年，西方有国为秦。峥嵘关中，所敌中原豪强。却六世余烈，吞六国诸侯。废洛阳，立鼎西京。自此为东都。

然中原英烈，奋其所向，丈量百二秦关，伟略寰宇。匹夫竟六国之未竟，亡秦并楚，平四方乌合。汉室当起，而忘其东都曰耶？大风起兮，高祖斩白蛇。新党篡政，王莽报刘氏之先人。刘秀定九州，改返东都河洛。自此再兴山河，震古都。海内升平，五谷盈仓而民富足，地无不测之变，农未有利害之灾。后世谓之“光武中兴”。此天下之盛充，皆洛城之福于武帝之德也

武帝崩，龙脉颓然，四方不朝云云。外戚，宦官者，州牧刺史，各怀其心，逐利而悖皇庭，天下离心而背德。曹魏三国百年，蜀主未及克中原，偏安一隅之间。弃之东都。晋之得天下者，利洛阳之势，重兴富庶以安九州百姓。出蜀道，过吴关而攘三家全境。复前朝之遗胜，虽短似白驹。而洛土洛民不弃耶。

魏晋南北朝割据，帝位政统如原上哀草。戎狄，鲜卑，匈奴，争相掠足中土，一骑绝尘关中。北魏孝文君，恢宏光耀，南下东迁，定都千年古都。开凿龙门山石，留子孙所赏。废蛮夷之习，教开化，掌衣冠之礼。从而钱货南移，文化长兴。北魏得以立名诸朝，香火礼赞不衰，赖河洛之气也。河洛之地，千古兴亡之变数

隋唐尔来，文帝杨坚铸鼎，不改农时，利至披发跣足之徒。洛阳为都，史之曰开皇大治。兴水利，河运，南北得以共融互通。宗庙既衰，王世充陈兵称霸此地。并吞李密瓦岗之众，抗礼李唐西京，水土一利，由此见之。自太宗至明皇，盛世繁华，道路和平，利害无变，万国诸邦，东起扶桑，西极日曜，皆俯首祈礼，蕃黎使者，往来求一面圣。长安乃集山川龙气。周后武氏，怒贬牡丹安居河洛胜地，自此名甲天下。佛陀西来，承恩白马，为开山之古刹，自此繁盛万世。帝王相弃，而洛地风水民情不弃乎！

哀自后百千年，王业常易，盛衰弹指匆匆。又奈何，万代之遗并地利之便，文有洛神一赋，史家千载传书其往昔。四月牡丹盛状，岂可笔墨记之？佛光宝相，四方天地来往而朝。繁华之形，迁人士子争相述之。安史大乱，长安草木凄凄，不复从前时。唯洛阳不改古都之烟火，楼台之青云国色。洛阳之地，造化钟爱之

往昔故国明灭，纵观古都，未见有越位之洛阳，山川灵秀，万里鹏程，三河流离之交汇雄奇古迹得然于承。繁华灵犀久已千年。何其壮哉！

嗟乎，洛阳之地，古今之兴衰处所。天时地利人和相济也，中原形胜，往来不竭也，政绩通明，商贸繁荣也。美景良宵，才子英杰，无穷也。星火茕穹，耀九州之藩遗。

洛阳者，甲天下也

虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。

一、有限为实，无限为虚

无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐

者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。

二、景物为实，情感为虚

人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。

例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。

再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。

三、正面为实，侧面为虚

正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下．诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。

例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。

再如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。

四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚

在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己

内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。

有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：“今夜?州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

那一个个跳动的字，会在诗歌的对偶成双的押韵下散发光辉，让我被感动，被拨动心弦，让我与作者共鸣……

从“床前明月光，疑是地上霜”我深刻的体会到作者的孤单以及对家乡的思念之情，引发了我对诗歌的喜爱，因为他能让汉字变得更加具有魅力。

从“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”我知道了友谊的光辉，那种对挚友的依依不舍，激发了我追寻诗歌妙趣的脚步，因为它能更让我明白汉字富有情感。

从“了却君王天下事，赢得身前生后名，可怜白发生”我感觉到了作者对国家的衷心，但却不能施展抱负的无奈、不满，让我知道了社会并不是完全美好的，也让我对诗歌所能表达情感的豪气所敬佩。

诗歌就像一个老师，教会了我很多。

诗歌就像一个朋友，让我的生活更精彩。

诗歌就像一个爱人，情感倾洒在我的脑海，与我共鸣。

与诗歌相见恨晚，那种初读诗歌如获至宝的心情，我至今仍然记得。

诗歌教会了我什么叫亲情，“家书抵过万重金”作者对家人的情感引发了我的深思。

诗歌教会了我什么叫爱情，“求之不得，辗转反侧”作者对暗恋之人的爱慕引发了我的幻想。

诗歌对我如师如友，让我手不释卷，深深的沉迷陶醉。

我和我的祖国——献给国庆72周年

当东方的第一缕晨曦

抹红苍翠的山坡

《东方红》的旋律

温暖了我稚嫩的心窝

沐浴着朝阳

在朗朗的读书声里

我大声地说

——我和我的祖国

当邮递员轻轻叩响门环

农家院洋溢着欢快的春色

那一纸薄薄的录取通知书

在一双双粗糙的手中流过

透过父亲满含泪花的双眼

凝神那炊烟袅袅青山巍峨

我感激地说

——我和我的祖国

当镰刀斧头的旗帜

展开血与火的颜色

无数先烈的面孔

在我的心中划过

——为共产主义奋斗终身

重重地敲打着耳膜

我庄严地说

——我和我的祖国

当汶川地震

摇撼着神州山河

华夏苍穹

传递着沉痛的电波

凝视缓缓降半的五星红旗

看着子弟兵在废墟上紧张奔波

我坚定地说

——我和我的祖国

当72年的风雨

在窗外静静滑落

从两弹一星到翟志刚太空漫步

从奥运梦圆到亚丁湾劈浪扬波

难忘天安门广场升起的第一面五星红旗

难忘总设计师南巡时的声声重托

我自豪地说

——我和我的祖国

五一，劳动节之歌

山一样的脊，弓下来

铧犁弓下来

农人的腰，弯下来

汗水滴落

五月，有太阳风

有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声

有宁和的炊烟

升起来，升起来┅┅

当城市的瞳孔，找到一种高度

雄伟，这古老的方块名词

被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长

匍匐的劳动号子，都爬上

矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系

在星汉的璀灿里，溺入幻想

我想到伊甸园，裸露

和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火

想到造纸术，指南针

火药，活字印刷

想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅

劳动光荣，劳动

创造幸福，劳动

是上帝赐予人类的一种智慧与快乐

我们伸展肌腱

让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络

走出贫穷的沼泽

用诗歌书写，诗一样的生活!

是谁把我带到这个世界?

是谁把我养育成人?

是您

我的好妈妈，

我伟大的母亲!

我要歌颂您!

当我生病的时候，

您细心照顾我，

您是我的守护神;

当我在人生路上跌倒时，

您耐心地扶起我，

你就是我人生的导航员。

当倾盆大雨时，

您就是我的雨伞，

为我挡雨;

当烈日当头时，

您便是我的大树，

为我遮阳。

我，是颗芝麻般的种子，

您，是阳光雨露，

滋润着我;

我，似蒲公英的种子，

您，是与煦的春风，

飘送着我。

我，就是条平平凡凡的鱼，

您，就是清澈小河，

呵护着我;

我，就是朵普普通通的花，

您，就是青鲜绿叶，

衬托着我。

谁言寸草心，

报得三春晖。

母亲，让我为您摘一颗星，

一颗装满孝的心，

装着我的感恩之心，

来送给您。

母亲，让我为您送上一簇花，

一簇芳香含露的花;

母亲，让我为您献上一个吻，

一个深情感恩的吻;

母亲，让我为您唱上一首歌，

一首悠扬感激动的歌。

来感激您来报答您!

这辈子不行下辈子也行!

母亲，您的爱无处不在，

母亲，您成了我的避风港，

您绵如长流的爱，

将我推向成功的彼岸。

母爱似山高如海深!

你的风采，点燃了无数激情，

成为人人比学的榜样。

你的形象，已融入新世纪乐章，

任凭风吹雨打，依然闪放光芒。

有一支歌唱了几十年，

至今每一个字仍旧那么清晰。

你不图回报，只有奉献的宝贵爱心，

已成为几代人路途的明灯。

雷锋，你神圣的名字，

成为中国文明史浓缩的一页。

它不再只是你的名字，

早已成为一枚种子，

让绿色的希冀，迎风飞舞。

它是一种精神，弘扬真善美，

奏响生命的乐章。

雷锋，你的故事叫人感动，

我们感受着你博大的胸怀，

去实现大爱无疆的中国梦。

如果我老了。

嘴巴不再甜。

你是否还会陪在我身边。

如果我老了。

身体变羸弱。

你是否还会说我是superman。

如果我老了。

腿脚不灵活。

你是否还会陪我去遛弯。

如果我老了。

思绪不清晰。

日夜陪伴却不知你是我的妻。

如果我老了。

老年痴呆终。

你是否会日夜陪伴。夜夜思念，

不离不弃。陪在我身边。

如果我老了。

命随微风去，

你可要自私点，

莫要随我去。

如果我老了。

我想你知道。

此生此世只想陪伴你一人。

我们隐居山林不理世俗。

相濡以沫互相依偎。

如果我老了，

如果你老了，

蜡烛的烛焰快要燃尽了。

那我们一起走，

好吗？

我只是斜眼瞥了一下

那沉重的黑棺材

就停留在我的眼里

人们呀，快来抬回去

还有我耳朵里面

哀乐的最低沉部分

供奉多日的伟大的猪头

已肿胀，虚胖，飘浮在

普度众生的水面上

一切都飘浮起来

那些哭喊声，暗哑的悲痛

白色滚龙、祭布、冥纸、棺罩

……

长长的白色送葬队伍

抬回去吧

当我的眼睛被铲入泥土时

一场掩埋已开始

眼睛里面停留的低沉的

黑棺材即将被掩埋

抬回去吧

当我的耳朵被铲入泥土时

一场掩埋已开始

耳朵里面停放的哀乐的

最低沉部分

即将被掩埋

越来越重

这一场无法阻止的掩埋

回来的路上依然在掩埋

人们搀扶着，一路拖拽

最低沉部分

被埋藏在沿途的泥土下

一路不停的埋藏下去

埋藏一双双低沉的脚

和一条条长长的路

诗歌是什么?诗歌是空中的一轮明月，是手中的一杯清酒，是胸中的万丈豪情，也是心中的浓浓愁绪。

让我们慢慢走进诗歌深处……

“少无适俗韵，性本爱丘山”陶渊明离开了浑浊的官场，在南山自食其力，也留下了许多不朽的诗篇。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他的志向;“采菊东篱下，悠然见南山”是他的情趣;“不为五斗米折腰”是他的气节。他将生活的灵感融入了诗歌创作，以诗歌为舟，在历史的长河上且行且歌。

“举杯邀明月，对影成三人”。明月为友，美酒为伴，孤影相随。李白虽是寂寞，却也活得洒脱。国家内忧外患，皇上却沉迷美色，听信谗言。也罢，“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”然而“月既不解饮，影徒随我身”，不如游遍神州，“且放白鹿青崖间”。然而失望中又不乏自信，“天生我材必有用”，“仰天长啸东门去，我辈岂是蓬蒿人”，他做梦都期待有一天有明君识才，“忽复乘舟梦日边”在学而优则士的封建社会里，他也有着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”。南唐后主李煜，出生在错误的时代，那优柔寡断的性格，注定使他承受亡国之痛。政治上的失败，并不能掩盖他诗歌上的天赋。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”可也正是这天赋，造就了他的悲剧。一个弱小没落的国家容不得风花雪月的才情。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”外敌不断来犯，岳飞用自己的满腔热血抒发了人民的不满。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”鲜血都不能洗刷的仇恨，用诗歌表现得淋漓尽致。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛主席激扬文字，指点江山。“数风流人物，还看今朝。”他用慷慨的情感，苍劲的文字刷新了历史上对英雄人物的评价，歌颂了为了革命解放事业奋斗广大的中华儿女，胸怀宽广，意境开阔，令人击节而叹。

中国诗歌源远流长，滥觞于《诗经》，成熟于盛唐，如璀璨的银河，群星闪耀。古人以诗赞物，以诗怀古，以诗言志，以诗抒怀。幸运如我等，能享受诗歌，品味诗歌，走进诗歌的深处。

头发多了，

容易被感染，

感恩有您!

为了提高工作效率，

为了抗击病毒需要，

您剪去了心爱的长发，

您勇敢的样子在我们眼里更美!

同行好友倒下，

您含泪坚守，

感恩有您!

好友没完成的使命和重担，

您要继续担起，

因为病人还得继续救。

妈妈是军人，

有需要就上，

感恩有您!

国家需要您，

您不能陪我看雪，

那请您答应我一定要平安回来，

我会在家好好学习!抗击疫情感恩有您

最美的诺言

心中的酸楚

感恩有您

舍小家为大家

你们都是最美的人

一身防护手套

没日没夜

感恩有您

因为怕浪费，手已泛白

白衣天使，保护好自己

患者的离去

心酸的泪水

感恩有您

让我们齐心协力

早日赢得这场战役抗击疫情感恩有您

病魔无情

人间有情

感恩有您

加油 ，我的兄弟姐妹

加油 ，我们都是最棒的

宝贝别哭

这是我的职责

感恩有您

您军人必须冲锋在前

我喜欢长发但条件不允许

感恩有您

只要疫情得不到控制质

这就是最酷得发型

勇敢面对

因为我们终将胜利

灯火阑珊处的拥抱

存在了时光流淌的河

仅存的时光

渲染了我们在阳光下的玩闹

冲走了那时的景色

可是

从那以后再也回不来了

我会想念

也会时常看它

明明很爱它

时光却掀起了它的伪装

让它无处可逃

时光却从不厌烦捉弄

时光冲破了底线

眼角却开始留下了完整的泪水

谁经不起时光的捉弄

它让我们失去了什么

不经意挽回

却开始故意放过

是否还记得

时光曾笑着问我

最害怕失去什么

我是如此天真

真实的回答着它的问题

只要不让我流泪什么都可以失去

现在的时光

夺去了我的笑

给了我数不尽的泪水

流都流不尽

坚厚的墙面露出一束微光

沉默的时光问起了

好短暂的停留

好想不失去

是不是时光记错了

记忆里时光从没喜欢过我们

从来没有手软过

我们又何尝喜欢过时光

曾经的时刻

刻画着那时的浮华

慢慢流干的泪

时光却不会施舍给我笑

淡然地吹干眼角的泪

不想否认石光带过的瞬间

于是我笑着看着时光

笑只是个表情

与快乐无关

与时光有关

大王庄中学九年级四班 张梦琦

从入学到现在，我已经学了不少古诗，可我最喜欢的，却要数唐代诗人孟郊写的游子吟了。

之所以我喜欢这首诗，是因为诗人凭借一件母亲为临走的儿子缝补衣裳的普普通通的小事，就作出了这首好诗，可见诗人是多么浓烈的强调了母亲对孩子的爱呀!

是的，母爱是伟大的，它比天更蓝;母爱是无私的，它比水更清。

母亲对儿女的关心爱护是无微不至的，诗人选取了一个看似平常的饱含深情的临行缝衣的场景，不仅写出慈母为将远行的儿子细针密线缝制衣服的动作情态，显得十分真切感人，而且写出了母亲的内心世界。她之所以要细针密线，缝得那么结结实实，原来是担心儿子迟迟不能回来。面对朴素而伟大的母爱，诗人抑制不住自己的感情，特意用反问句设问：“谁说小草的一点绿意，能报答得了整个春天阳光那广博而温暖的母爱?”

我的妈妈对我也是这样。每次吃饭时，妈妈就只会挑青菜叶吃，把青菜心儿和肉都留给我;洗衣服时，妈妈总是先洗我的，担心我下次穿时不干。

我感慨了，母爱是多么伟大呀!

可是最近我看到一则新闻，一个中国的男孩因学习好到国外留学，便以后再也没有回来，因为他觉得小时候妈妈动不动就训他，回来肯定还是如此，一点儿也不自在。而他却没有想想妈妈训他是为他好吗?他如果回家了，那妈妈肯定高兴还来不急呢!

“谁言寸草心，报得三春晖。”即使妈妈教你了一点知识，你也要记在心中，消息可以汇成大海，你收获的知识多了，那你就会得更多，将来用这些知识，报答对自己有着深爱的母亲!

什么爱,亲过母爱。

母亲的爱是伟大的。

黑色的夜幕被风吹动，

月光无言得穿透夜空，

洒向那躬身为我操劳的母亲。

在我的记忆深处，

妈妈的爱是最美的画，

是最动听的歌，是最精彩的故事。

就像是太阳温暖小草;就像雨露滋润着花儿;

就像春风吹拂着柳丝;就像种子，孕育着父母的希望……

这就是妈妈的爱。

我是妈妈生命中不可缺少的一部分。

我的妈妈眉清目秀，瘦瘦的，总爱生病，别看妈妈一副弱不禁风的样子，

做起事来却是雷厉风行、毫不含糊。

对我特别严厉。

记得我上小学二年纪的时候，有一次和同学吵了架，老师把我俩叫到办公室批评了一顿。

回家是我满腹委屈得扑到妈妈的怀里。

当时妈妈紧紧地拥抱我，让我哭个痛快。

哭过后妈妈让我讲清原因，我当时吱吱呜呜，不敢如实相告。

妈妈很生气，脸瞬时变得严厉起来，眼里透出深深的失望。

她告诉我要讲真话。看着妈妈的眼睛我羞愧难当。

只好和妈妈将了事情的经过，妈妈知道后对我进行我严格的教育。

从此以后没当我做错事时我就会想到妈妈的眼睛。

妈妈的眼睛，像清澈透明的小河，而我是河中的一只小鱼，怎么游也游不出妈妈的眼睛。

落叶凋落湖面漂泊

黄昏骤然群山路过

阳光退缩日幕垂落

黑色天空格外空阔

不知不觉飘忽寂寞

孤舟划过无处停泊

漆黑的风也染了墨

看不清那一道是谁的轮廓

酒怅然让人心碎

却让醉的感觉深入骨髓

夜空繁星憔悴了

蔓延月亮挽留伤

寒冷穿在我身上成衣裳

在清凉湖面流浪

凋零的花黯然神伤

无尘镜面洁白月光

秋伤模糊古木枯黄

指尖划成涟漪粗犷

宁静观想耳听十方

还有黑暗陪在身旁

悬挂银河供我仰望

安然沉睡在铺满落叶的息壤

酒怅然让人心碎

却让醉的感觉深入骨髓

夜空繁星憔悴了

蔓延月亮挽留伤

寒冷穿在我身上成衣裳

在清凉湖面流浪

岁月积累成一枚勋章

悗怀所有的心伤

这是一个特殊的春节

本是阖家团聚的时刻

原应举国上下的欢庆

却少了往年的走亲访友

少了曾经的热闹喧腾

忙忙碌碌的医护

冷冷清清的街头

战战兢兢的等待

凄凄惶惶的隔离

生死之间的拉锯

习总一次次强调：

“生命重于泰山

人民的利益高于一切

要依法防控、科学防治”

一支支医护团队从四面八方赶赴湖北

一批批救援物资跨越海陆空向鄂而行

新型冠状病毒

筑起了一道道疫情封锁线

锁住了团聚的脚步

锁不住团聚的人心

锁住了湖北、锁住了武汉，

锁不住全国各地的支援

更锁不住群防群治的严密防线

有中国共产党的坚强领导

有党中央的科学决策

有中华一家亲的血脉相连

一方有难

八方支援

全民战“疫”

胜利就在朝夕之间!

无聊的时候

请你抬抬头看看蓝天

云朵，就是个魔法师

它总把自己变得奇形怪状

它贪玩、可爱、却又那么无忧无虑……

瞧呀，让人垂涎欲滴的棉花糖

看啊，活蹦乱跳的兔子

望哦，神秘莫测的古堡

都是这个神奇的魔法师变的

总让人一看就感觉神清气爽

世间的孩子啊

总是把头抬得老高老高

天真地看着，美丽地幻想着

幻想着某天能和云朵魔法师一起

一起七十二变，一起无忧无虑……

云朵就是这般

就是这般调皮可爱

它的变化无常让我们猜不透它

但无忧无虑却是它的特点

使我们羡慕也好，嫉妒也罢

但还是想无忧无虑地看着云朵……

巴蜀之腹学府地，

屹立云雾渠江边，

百年沧桑话辉煌，

德技兼修大道行。

思源感恩小平迹，

志强追逐中国梦，

饮水思源奋故校，

廉洁修身献青春。

八方学子故里行，

修贤奋进广安梦，

演绎绚丽青**，

立志建设桃李园。

半沟桃花半沟红，

青山藏在胭脂中，

蜂戏枝头点点摇，

疑是火焰舞春风。

渠江奔腾欢歌起，

致富思源奔国梦，

和谐故里享太平，

幸福生活万年长。

渔歌声声多悠扬，

洪波涌起渠江月，

莘莘学子苦求索，

践行献身促发展。

人杰地灵广渝土，

华蓥山魂思源情，

伟人光辉印巴蜀，

双枪美名天下赞。

红岩故事家喻晓，

神韵情山育故土，

八方学子苦求索，

笃学善思务创新。

乘风破浪启笛航，

高扬风帆赶创示，

渠江之声绕校园，

书香邸府足构建。

我们刚开展活动时，先学习了课本中的古代诗、词、曲，讨论了古诗和现代诗的不同点。

我们每个人搜集、抄写了一些我们的课外诗，体会了诗的意思。我们对诗有了一些进一步的了解后，尝试着自己写一首简短的小诗由于我们只懂一些诗的皮毛知识，大部分人写的都是自由诗，不讲究押韵和整齐不整齐。写好后我们每个人都把自己写的好诗给大家读了一下，还讲评了大家写的诗，选出一些写得好的。

后来我们把诗分为六大类，分别是：按题材、按形式、按国家和作者、按创作方法、按时间和体裁分类，在这六大类中还有小分，我们将课本里的所有诗都归了类，有些诗就有好几个类别之分。学到这，我的眼界一下开阔了很多，原来这诗里还有如此之深的学问等待着我来探索，光诗分类就有好多种。

这古诗和现代诗，他还不一样，像古诗，他要讲究的可多了，什么平仄、押韵、字数都要精益求精，古诗比较深奥，而这现代诗就通俗易懂。那么，为什么要写诗呢？那是因为诗比文章简洁、概括性强、表达感情强烈。

这次活动我觉得办得还是比较成功的，我想为它提点建议：如果下次，老师可以先不教我们，先让我们自己组成小组自学，自己找资料，不会的可以寻求工具书的帮助，再在全班面前讲，自己学到的，有什么收获。

说起来，这诗的学问还大着呢，一两天还真了解不完，诗是中国的一大特点，别人都说咱中国人可会写诗了，我以后一定要多读诗，感受诗歌的魅力，一起去探索诗歌的奥秘！

考点一：鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧

1、 古代诗歌的形象(人物形象、物象、意象)

2、 语言（炼字、诗眼、语言风格）

3、 表达技巧（表达方式、修辞方法、表现手法、行文结构）

考点二、评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度

1、 思想内容（忧国伤时、志向抱负、人生感受、思乡怀人、离情别绪）

2、 评价作者的观点态度

表2 古代诗歌形象考点典例

意象：就是（物）象与（情）意的组合，即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。

意境：是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

一、 意象

1、《山居秋暝》王维

2、《北陂杏花》王安石

3、《次石湖书扇韵》姜夔

二、 物象

1、《石灰吟》于谦

三、 人物形象

1、 抒情主人公形象

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

《东坡》苏轼

2、 作品中刻画的人物形象

《江雪》柳宗元

《点绛唇》李清照

没有阳光，就没有温暖;

没有水源，就没有生命;

没有父母，就没有我们自己;

没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……

"感恩"之心，

对世间所有人和事物给予自己的帮助

铭记在心;

"感恩"之心，

我们每个人生活中

的阳光雨露，

一刻也不能少。

无论你是尊贵，

或看似卑微;

无论你

在何时何处，

你有着怎样

的生活经历，

只要你胸中

怀有一颗感恩的心，

就会不断地涌现出

温暖、自信、善良和坚定。

鸦有反哺之义,

羊有跪乳之恩，

感谢父母的养育之恩，

感谢老师的教诲之恩，

感激同学的帮助之恩，

感恩一切善待帮助自己的人。

学会感恩，

要学会懂得尊重他人，

学会感恩，

要拥有一颗感恩的心，

学会感恩，对待弱小，

要知道躬身弯腰伸出援助之手;

学会感恩，要有奉献精神。

一颗感恩的心，

一粒和平的种子，

是一种责任、自立、自尊

感恩是一种生活智慧，

感恩更是学会做人

感恩的心改变我们的态度，

诚恳的态度改变我们的习惯，

良好的习惯升华我们的性格，

健康的性格使我们收获美丽的人生!

感恩阳光,

感恩自然,

感恩一切给予微笑和爱的人。

人人都有一颗感恩的心，

天天都是感恩节，

世界就更加美丽和温馨。