辞旧迎新诗歌朗诵汇编20篇

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

五月的花朵美丽芬芳

五月的歌声清脆嘹亮

五月的红旗特别鲜艳

五月的太阳格外辉煌

这花朵开遍五洲四海

这歌声响彻高山大洋

这红旗映亮五色皮肤

这阳光照暖亿万胸膛

红五月给了我们做人的尊严

红五月给了我们回天的力量

红五月给了我们生存的权利

红五月给了我们崇高的理想

我们是民族的中流砥柱

我们是国家的擎天栋梁

我们是世界的主宰

我们是历史的推动力量

我们挥挥手――高山低头让路

我们跺跺脚――大河倒行逆淌

我们抬抬头――蓝天捧给星月

我们俯俯首――地球献出宝藏

我们用血汗“造就”出一个又一个亿万富翁

我们用双手建造起一座又一座“人间天堂”

我们为五月而骄傲

我们为劳动而荣光

我们为理想而无畏

我们为自由而欢唱

五月的花啊，你日夜地怒放吧

我们永远做爱花护花的园丁

五月的歌啊，你高昂地响亮吧

我们永远做你最整齐最雄壮的合唱

五月的红旗啊，你高高地飘扬吧

我们世世代代都是你最忠实的旗手

五月的阳光啊，你永久地照耀吧

1.

有多少子女在电话里哀求着

不以为然的父母别再四处走动

紧缺的医用设施，紧缺的医疗人员

四处扩散的病毒

一辆辆救护车列队呼啸着

开出医院，这是最残酷的战场

有多少人在深夜守着

确证患者的上涨数字无法入寐

为陌生人祈祷

为自己无法做更多而备受自责

除夕夜，燃放的烟花徒然中冷寂

餐桌上的酒菜在食不知味中走凉

抗击新型肺炎诗歌篇三

一位上海的女士把父母和孩子

交托给爱人，然后告别，志愿开赴武汉

在采访中她的眼里泛着泪光

一个村医和他的儿子捐献一万只口罩

一个医生在报告中请求去一线

“不计生死、不计报酬”

一位媒体人深入灾区，为让更多人

了解最前沿的情况

不，不是一个人，而是一批又一批人

当钟南山说到他的学生告诉他

街头上，有百姓在自发唱着国歌

他的声音哽咽了

这是母亲的节日

这是妻子的节日

这是姐妹的节日

这是女儿的节日

这是天下所有女人的节日

——3·8国际妇女节

就在每年的三月

就在每年的今天

当春风又一次吹绿大地

当春雷又一次炸响惊蛰

你踩着春之曲的旋律

你踏着绿意盎然的春光

风姿绰约，款款而来

于是，美好的日子

随风摆柳，仪态万方

摇曳在世界的每一个角落

绽放着女性自豪的荣光

是你们用勤劳智慧的双手

托起绚丽缤纷的蔚蓝天空

谱写着热情奔放的大地之歌

慈爱无边的母性情怀

像一缕缕安详恬静的袅袅炊烟

似一幅幅清丽神奇的水墨丹青

让世界充满美好、希望和温暖

春回大地，福满人间

温婉柔美转动起春天圆舞曲

儿女情长吟咏着春日恋之歌

天地大爱无疆似一江春水源远流长

男领：尊敬的老师们

女领：亲爱的同学们，

领合：大家好!

男领：今天我们相聚一起，放飞童年梦

女领：今天我们欢聚一堂，抒发报国情。

大合：就让我们为童年梦高歌，为中国梦欢唱

下面请欣赏四年级一班爱国诗歌朗诵：我们的中国梦

男：我们的中国梦，是国家富强的梦，

女：我们的中国梦，是民族振兴的梦

(合)：是十三亿中国人的幸福梦

男：这个梦凝聚了几代人接力奋斗的忠诚

为中华崛起而读书，激励我们怀揣梦想奋力前行

女：使命光荣，责任重大

历史的接力棒已交到了我们手中

男：洁白的作业纸，书写着我们的中国梦

女：智慧的课堂里，传播着我们的中国梦

男：宽阔的操场上，呵护着我们的中国梦

女：主题班队会上，述说着我们的中国梦

男：祖国为我们打开了广阔的天空

志存高远，增长知识，锤炼意志

女：在时代进步中焕发出青春的光彩

这是祖国对我们殷切的叮咛

男：我们深知

教育是一个民族最持续的力量

女：我们懂得

教育担当祖国昌盛的希望

男：“为终身发展奠基”的育人宗旨，

已经烙印在我校教师的心中

女：亲爱的同学们

走过“雄关漫道真如铁”的昨天

跨越“人间正道是沧桑”的今天

向着“长风破浪会有时”的明天

中国梦获得了前所未有的广阔空间

(合)：我们将带着智慧和汗水向着总书记的追梦令前行，

向着我们的中国梦前行

女：忆往昔，我的梦不在那个遥远的天国;

男：看今朝，我的梦就屹立在东方的热土!

女：你是开天的盘古，劈碎民族的屈辱与无奈;

男：你是逐日的夸父，跋涉在“中国梦”的舞台。

女：编钟低鸣，奏响儒家学派，

男：丝路蜿蜒，穿过茫茫沙海。

女：它沐浴艳丽的霞光，太阳下巍峨!

男：它点亮闪亮的星座，月光下闪烁!

女：这是我的梦!?

男：这也是我的梦!

大合：这是我们的中国梦!

上下五千年，悠久的历史，折射出中华民族智慧的风采

纵横九万里，广阔的土地，生长出炎黄子孙宽广的胸怀。

(一)

男领：我们的梦历经几代人的努力

女领：我们的梦创造了惊世的业绩

(女合) 曾经是金戈铁马的山河

(男合) 曾经是八国洗劫的疮痍

(合) 一把镰刀要割断旧世界的一切枷锁

一把铁锤要砸出一个新中国的黎明

(女领) 看，井冈山上满山的红杜鹃啊

是一个令楚辞离骚惊叹的篇章

(男领) 听，南昌上空清脆的枪声

是一种令青铜秦佣凝望的神韵

(合) 长江，给予我力量

黄河，给予我智慧

让我把黑暗的世界一扫光

(二)

男：我们的梦已让 雄鸡般的土地崛起。

女：我们的梦已让高科技的西方惊奇

女：飞船登天、蛟龙潜海!

男：航母巡洋、莫言获奖。

女：奥运圆梦、索马里护航

男：加入世贸、收复割地

大合：骄傲的中国!

在平凡中创造奇迹。

男：我们承前启后，继往开来，

不屈的信念在磨炼中孕育……

女：我们脚踏实地，奋勇争先，

五四的呐喊在实践中考验

男女领合：肩扛“复兴梦”立地，心怀“中国梦”顶天，

我们坚定地相信，祖国的明天，在我青年!

(三)

(男合) 祖国

正在把民族复兴的大门打开

(女合) 祖国

正在把圆梦进军的号角吹响

男：我们懂得，只有你我共同“给力”

才有凝聚起推进民族复兴的中国力量。

女：世界都在关注着东方，一只展翅的雄鹰正在翱翔!

合：十八大给中国注入了新的生机

女：我骄傲，我是炎黄子孙

男：我自豪，我是龙的传人

大合 ;党和政府是我们坚强的后盾。

男合：俱往矣，数风流人物，还看今朝：

女合：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

大合：立志报国我们责无旁贷

勤奋努力我们任重道远

(男领) 这是一个承前起后的时代

新的机遇，新的挑战

(女领) 这是一个日新月异的时代

知识创新，与时俱进

男合：这是我的梦!?

女合：这也是我的梦!

大合：这是我们的中国梦 !!!

中国梦朗诵稿【2】

导语：我国古代诗歌的主要功能是表达情感，题材众多，下面让我们了解一下古代诗歌题材分类吧！

一、借景抒情诗

借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

杜甫《绝句漫兴九首三》

熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人。

二、咏史怀古诗

怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。

咏史诗借凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

1．苏轼的《念奴娇  赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

2．杜甫诗《蜀相》

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

抒发了对时事兴衰感慨和对三国时诸葛武侯的景仰之情

三、闺怨诗（闺情诗：闺中女子生活情趣。苏轼《初夏》）

闺怨诗以女性心态为描写对象，有浓重的感伤色调，细腻的心理描写。从创作特色上说，闺怨诗从整体而言，都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美，悠长含蓄，有无尽之味。

闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。闺怨诗都以女性为描写对象，“怨”是这类诗的基调。

古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。

伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

1．王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

四、羁旅行役诗

出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。

这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。

1．《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

反映的是离别的愁苦之情。

2．枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

五、山水田园诗

中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，生机的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、王维、孟浩然等。

1．孟浩然的《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

六、托物言志诗。

古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。

诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣，或托物显示自己的高洁品质，也可托物抒发怀才不遇的伤感。

在狱咏蝉  骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

七、边塞征战诗

边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等，这些诗多以描写边塞山川景物、风土人情。他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放而见长。

1．王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。

2．李益的《塞下曲》“燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。”借边塞人欢马叫的壮丽景象，赞美将士们慷慨激昂，为国献身的精神。

八、谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。

1．苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，只不过这句俗话纯乎说理，而苏轼是以形象来喻理。

2．王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

三、四句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程，而含意深远，耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

九、赠友送别诗

“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。

古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……

十、闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪，于是退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。

这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。

辛弃疾《清平乐》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬

十一、悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。

1．苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈

2．李白《梦游天姥吟留别》

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，表明了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神，也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。

梦入江南烟雨路，行尽江南不与离人遇。——题记

霏霏细雨，飘飘洒洒，在这没有尽头的小巷，结着雨的哀怨，雨的忧愁。在这烟柳的江南，在这江南的雨巷，我总希望有名年女子细步走过。那是一个结着愁怨的女子......

朦胧中那是一名丁香般的女子。她独自走在这雨无声的雨巷。青砖黛瓦的屋檐下，那位穿着罗衫的姑娘撑着一把油纸伞，独自彷徨，独自哀怨，哀怨又彷徨。漫步在小巷，雨淅淅沥沥，似要穿破姑娘那精致的油纸伞，似要挡住姑娘前行的脚步，是想让姑娘在此多留一番与这寂寥的雨巷做伴吗？在这里，寂静包围一切，除了那滴嗒的雨声，就是姑娘的心跳声了。她那轻如羽毛的罗衫，娉婷袅娜，像是雨巷中独特的花朵。这衣香鬓鬓的女子是涉水而来的么？是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”中的那位令人猜不透的伊人吗？

多雨的季节，总是那样令人伤感，那样令人相思。雨巷那样悠长，那样寂寥，为何这位结着愁怨的姑娘在这雨巷中却有挥之不去的愁绪。她静静地走着，投出那太息般的眼光。那眼光，似作梦般的令人凄婉，令人迷茫。不久，她走远了，远了，到了那颓圮的篱墙，她是在那对雨诉说自己的悲怨吗？在雨的哀曲里将她渐渐送远了，她那丁香般的颜色散了，那丁香般的芬芳也随之散了，甚至，她那太息般的眼光也散了。

她，像梦一般飘过，像梦一般迷茫。她，又是那样无助，那样缱绻，那样缠绵??

雨巷的雨没有停过，那位丁香姑娘仍没有出现。在这里我总希望飘过那样梦中的姑娘，和我一样的冷漠，凄清，惆怅??

听风跑过的味道

看云飘过的声音

尝花凋零的身影

一面风来

一树云过

一团花败

终于

忘了你忘了我还有唾液横飞的老师

天为谁蓝

云为谁飘

还有班头在和谁结婚列

我在纸上

打出一片阴暗的线条

却汇不出你的轮廓

究竟是从何时何地

距离就这样远了呢

人生若只如初见

我们又会怎样走过

只是年少

便可以不顾地闯青春

可是

是我们走过了时光

还是时光流经了我们

谁知谁晓

我在荒废着时光

享受这唯一

班头不在的时光

真美好

累了

困了

倦了

表盘上的指针仍在走

氤氲的热气浮到空中消失

埋葬在污浊的空气中

呼喊是沉默的爆发

沉默是无声的呼喊

零乱的文字模糊的梦境

汇成黑色的铅芯

在粗糙的纸上磨出字迹

我终于

睡着了

睡在这沙沙的写字声中

我在梦游吧

(一)

女：今夜

你入我梦来

带着女娲补天的彩

男：今夜你入我梦来 携着伏羲老祖的故事

女：你用最轻柔的话语呼唤我

男：这一声却让我的整个身躯血液沸腾

大合：于是，

我聆听着清越的战国编钟走向你

我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你

我感受着泰山一览众山小的巍峨

长城一去万里的雄浑

我领略了江南水乡的柔情

北国雪野的无垠

女：我看见了,看见了这令我心醉神迷的一切

你看见了么?

男：是的，我看见了，我看见了游侠泛着寒光的剑身

是的，我看见了，我看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨

女：你听，那是什么声音?

男：这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声

这是郑和下西洋的楫声

这是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声

大合：那是赤壁的惊涛拍岸

那是长白山的松涛林海，那是仁人志士的悲天悯人

那是天之涯，海之角最动听的啼鸣

那是涌入我们灵魂的五千年的光辉

(二)

男：今夜

你入我梦来

我却分明听到你的啜泣

女：是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地

是割地求和给万里河山留下伤害几许

是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色

大合：中国，中国，屈辱的中国!

我的心同你一样啊

痛到了极致!

男：把痛苦深深地埋在心底

不屈的信念在磨炼中孕育

多灾多难的母亲啊!

我用泣血的心祈盼你苏生的一刻

(三)

大合：中国人民喝着滚滚的长江水

体内奔流着黄河般沸腾的血液

换上了万里长城般坚强的脊梁

顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立

男：雪灾，让我们措手不及

一座绿色的钢铁长城

让满目疮痍的土地春回大地

女：2008年5月12日，天崩地裂

无数生灵瞬息离去

一个个美丽的家园成了人间炼狱

女合：我们会屈服吗?

大合：不，永远不会

党和政府是我们坚强的后盾

十三亿人民的爱心足以战胜任何困境

中国，中国，英雄的中国!

男合：俱往矣，数风流人物，还看今朝

我们不再依赖过去的四大发明

已有让世界瞩目的现代国防科技

百年奥运，一朝梦圆

六十年的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜

和平的信鸽飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地

人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力

大合：啊，中国，中国，不朽的中国!

女：我骄傲，我是炎黄子孙

男：我自豪，我是龙的传人

大合：当雄鸡在那遥远的东方高唱的时候

中华民族腾飞的捷报一定会频频传扬

中国人民一定会用自己的智慧和汗水

去铸就明天的辉煌!

男合：这是我的梦

女合：这也是我的梦

大合：这是我们的中国梦

警中之花

那一年，她们蹒跚学步。

偶尔的摔倒让父母心疼不已。

那一年，她们豆蔻年华。

开朗的笑容是爹妈的掌上明珠。

那一年，她们亭亭玉立。

青春的气息使她成为众目的焦点。

那一年，她们成熟端庄。

干练的气质让她突破重围。

那一日，她穿上警装。

金色的警徽烙印胸膛。

那一刻，她举起右手。

在鲜红的国旗下庄严宣誓。

她放弃了美丽年华，投身奉献。

她忽视了自身子女，拼搏向前。

她愧对了白发老人，关爱百姓。

她埋藏了浪漫爱情，打击犯罪。

是什么样的一群人，如此无私?

她就是我们祖国的人民女警!

今天天气晴朗，风儿们在歌唱，海浪为他们伴奏。看来，今天真是个悠闲的一天呀！但是，我们的心情却异常紧张，因为，我们今天要举行爱诗词，乐吟诵，诗词朗诵大会。

瞧，大会开始了。第一个节目就是我们的《春江花月夜》。我们轻轻的吟唱着，让这优美的旋律回荡在教室上方，这旋律使我的思绪飘飞到了大会的前夕。

“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”是呀，我们就如这蜜后，只要有付出，一定就会有回报。临近大会的前几天，小林说：“小逄的魔音不得了啦！”于是，经过我们的商讨，一致决定：让小逄对口型！要说对口型呀，说起来简单，做起来难。我们不是快了，就是小逄对不上。于是，我们每个课间都去排练《春江花月夜》最后，经过我们的不懈努力，终于达到了人声合一的境界。其他同学也是在不断练习的过程中变好了……

这次诗词朗诵大会，同学们不仅付出了超乎寻常的努力，还学到了有关诗词的知识，了解了唐宋八大家，认识了李白、杜甫、苏轼等诗词名家……在了解历史的过程中，我不禁感慨：诗词文化真是博大精深呀！没想到，古人竟能用短短的几句诗，几个字就可以表达出他们自己的情感，描写出秀丽的风景！一首首诗带给我们不同的意境，如，《忆江南》就让我们感受到如诗如画的江南水乡；而《出塞》则又给我们带来将士们英勇追敌的豪迈气概！

这次诗词朗诵大会，我既感受到了诗词的魅力，又学习到了一些古典诗词的知识。让我们爱诗词，乐吟诵，让经典浸润人生吧！

初三中考高目标,苦学善学上好学。中考马上就要到了，你，做好准备了吗?

心中的校园

我想向天空借一双翅膀

让我邀白云一起飞翔

有一个限制的高度

像一根绳子一样

牵制能让我更坚强

我想向海洋借一片巨浪

让我像所有的海浪一样

翻卷、奔涌

途中也许会经过无数岛屿

但我会一如既往

永远坚持着我的方向

我想向闪电借一束光芒

在雨夜点燃月牙的希望

……

一切的一切

也许都是幻想

在别人眼中

我们学生的愿望

只是被别人夸奖

但事实告诉他们

我们也有所向往

今天我们齐聚校园

看着已经点燃的曙光

心中涌动不能静止的力量

在自己选择的路上

我们有过泪 有过伤

不曾有过的是放弃理想

是放弃追求的那种疯狂

把一切摊开在人生路上

我们发现我们需要的不止是辉煌

当素质与技能在不断地增长

我们不再孤寂与彷徨

只有珍惜和尊重

才不会让心流浪

只有关心和理解

才会将幸福装满仓

当我们一次次地收获“星光”

面对未来的战场

我们眼里的期望

直视着明天的太阳

为心中的动力

寻找着方向

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22.万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门

23.和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节

24.日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

25.迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意

26.迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门

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28.精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民

一排松树

她的骨骼一天天苍劲

特别是一轮朝阳升起

把新的血液注入的时候

我们可以清晰的听到

骨骼的力量

裂石般的

从山脚传到山巅

可以排山可以倒海

这又是一个秋天

当黑夜降临

我们看到松树遗落的

一片不同颜色的尸骨

她们在腐烂之前

都已将体内的血

深深地流进了土里

尸骨一天天变白

但我们仍然可以听到十八勇士的血

当年在大渡河燃烧的情景

仍然可以听到腊子口

骨头剧烈的爆炸声

仍然可以听到江雪琴

在烈火中是怎样的绽放

当然可以听到董存瑞的身躯

发出的震撼黑夜的雷鸣

黑夜在黎明莅临之前

她们比我们更早的来到松树下

横着站立成一排排

用雪白灵魂捍卫被她们映红的天空

夕阳美丽

是用烧红的血绘成

群山巍峨

是用一万条肋骨勾勒

天空湛蓝

是汇成海洋的亡灵浮在天空

风从四面八方吹来

一群绿色的头发

挂着水灵灵的阳光

我们让这些少女

佩带火焰的嘴唇

亲吻吧

十月一日国庆日

我们也来到松树下

祭奠在黑夜燃烧的骨骼

在触摸她们的余温之后

续上我们自己的身躯

加减乘除，算不尽您作出的奉献!

诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!

您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;

您用心灵的清泉，润育我们情操的美果。

在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福!

每年，我把第一缕春光和贺卡一起寄给您，

我亲爱的老师，愿春天永远与您同在!

阳光普照，园丁心坎春意暖;

雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红

--祝您教师节愉快。

您是园丁，为祖国山川添秀色;

您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。

在这喜庆的节日里，

让我献上一支心灵的鲜花，

向您表达忠心的祝愿。

用满天彩霞谱写颂歌，

用遍地鲜花编织诗篇，

也表不尽我们对老师节日的祝贺!

我不是您最出色的学生，

而您却是我最尊敬的老师。

在您的节日里，

我要把一份崇高的敬意献给您。

敬爱的老师，

您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。

我虔诚地祝福您：康乐、如意!

我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。

在您花甲之年，祝您生命之树常青。

您因材施教，善启心灵。

我们捧着优异的成绩，

来祝贺您的胜利!

老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。

老师，您是真诚的、善良的、美好的。

愿所有同学的心扉都向您敞开。

愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。

海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。

我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。

如果把学校比作一个千变万化的天空，那我们就是每一朵彩云。渲染了每个角落，绽放出每一寸光芒！“”民族魂。中国梦，阳光下成长，南浦小学闻莺校区读书节群诵比赛在琅琅的书声中正式打响了。

我们班的气势几乎是压倒了在场所有人，从铿锵有力到抒情温婉，几乎每一句话都表现得淋漓尽致。当读到“乳虎啸谷，百兽震惶”时，我不由午想到了中国少年就像东方巨兽一样。威然挺立在这片辽阔的疆土之上，它的吼声将震动全亚州乃至全世界！

每一位同学都系着鲜艳的红领巾，那血红的色调，似乎为纪念祖国屈辱历史而生的。没有一个人不是面无表情，没有一个同学是希望逊色于他人的。

我认为越多，就越需要自信。所以虽然已经忐忑不安，但却强装作一副履平地的样子。表面毫不紧张，心里起伏不平。我当时的心情就是来解释这句话的。

“我爱你，我们的中国话！”

随着最后一声对祖国的敬爱，对我们的表演画上了一个圆满的句号。

这场气势浩大的群诵比赛中的每一个字都像擂鼓一样震撼着所有评委的心跳，可又谁知，我们这精彩的表演，背后得花多少精力及汗水才能换来。

两条冰冷的铁线

八亿颗滚烫的心肠

铁线这边

六亿双望穿的眼

铁线那头

两亿回梦中团圆

天若有情天可怜

骨肉分离是人间

这人寰最浩大的骨肉分离呵

这候鸟一样春去冬归的岁岁年年

这以春运画句号的旧历中国

这地球上最悲壮的世纪之迁

当儿子的儿子又加入春运的行列

当久违的人性为留守儿童的不幸悲悯

当留守儿童又成长为南飞的大雁

当铁线这头的老人又数叨了三百六十五天

年年春运今又春运

有眼无泪情何缱绻

八亿颗滚烫的心肠

两条冰冷的铁线

春华秋实年年这轮与轨的啃啮

不变的轨迹轮回千遍万遍亿遍

八亿颗滚烫的心肠

怎么就温不暖两条孤独的铁线

两条孤独的铁线

怎么就顽强于八亿只心炉的熔炼

我不明白这冷血的承载它独有的坚毅

我不明白这冰凉的托付它无语的愤怨

而我分明看见共和国崛起的旗帜

那旗帜上用中国农民工的血液染就的红色

那么鲜艳 格外耀眼

八亿颗滚烫的心肠呵

两条冰冷的铁线

铁线这边

六亿双望穿的眼

铁线那头

两亿回梦中团圆

只恨铁线不是针

穿得过这头

连不起那边……

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

考点一：鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧

1、 古代诗歌的形象(人物形象、物象、意象)

2、 语言（炼字、诗眼、语言风格）

3、 表达技巧（表达方式、修辞方法、表现手法、行文结构）

考点二、评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度

1、 思想内容（忧国伤时、志向抱负、人生感受、思乡怀人、离情别绪）

2、 评价作者的观点态度

表2 古代诗歌形象考点典例

意象：就是（物）象与（情）意的组合，即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。

意境：是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

一、 意象

1、《山居秋暝》王维

2、《北陂杏花》王安石

3、《次石湖书扇韵》姜夔

二、 物象

1、《石灰吟》于谦

三、 人物形象

1、 抒情主人公形象

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

《东坡》苏轼

2、 作品中刻画的人物形象

《江雪》柳宗元

《点绛唇》李清照

又是一年艾草青青

时光悄悄走近端午

小儿手臂上的五彩丝线啊

有爱国诗人的灵魂

在翩翩起舞

家家户户缠着米粽

遍地飘香喜气洋洋

不知有多少人

还能知晓当初

屈老夫子壮怀激烈

以身殉国魂归何处

人声鼎沸呐喊助威

百舸争流龙舟飞渡

此起彼伏里蕴含着

多少凄婉的楚辞歌赋

叹那楚君昏庸无度

亲小人远贤臣

拒听良言

将诗人远远的放逐

纵使有满腔热血奔涌

却是报国无门

悲愤难以倾诉

无奈国破家亡秦吞楚

五月五汨罗江

成为诗人爱国明志的归宿

佳节端午

这千载悠悠的习俗

不仅仅是我们怀念的节日

更是啊擂响我们

爱国斗志的铮铮战鼓

一百零一载，他是一个长者，

守护着共和国，从出生到壮大。

一百零一载，他是一个青年，

在共产主义的伟大征途中勇往直前。

一百零一载，他追随共产党的脚步，

穿越 战火，冲出血海，

行遍万里山川，

建立起一个崭新的中国。

他就是我们永远朝气蓬勃的共产主义青年团。

他是一面旗帜，

飘扬在炮火纷飞的战场，

飘扬在山清水秀的家乡，

飘扬在社会主义建设的大路上。

他是一首战歌，

唱响过神州大地的春夏，

唱响在中华民族的秋冬，

唱响在每一个中华儿女铁骨铮铮的胸膛!

年轻的共青团在成长，

光荣的共青团永远在发亮。

这里是我们的家园，

是每一个有志青年放飞梦想的摇篮。

这里是我们的故乡，

是每一个共产主义战士殷切向往的精神殿堂!

祖国的未来在我们身上，

民族的未来在我们身上，

共青团的未来在我们身上，

我们是五月的花海，

我们是初升的太阳，

我们是撑起共和国未来的脊梁!

也许我们不会在面对腥风血雨，

也许我们不会在面对贫苦交加，

也许我们不会在面对国破家亡，

但时代给予我们的事业依然道远路长。

就让我们燃烧自己的青春，

做火，做光，

将文明的中国带到四海八方。

就让我们奉献自己的智慧，

做星，做月，

用创新的花火给社会注入能量。

就让我们伸出自己的双手，

做风，做雨，

滋润和国角落里每一片贫瘠的土壤!

我们是青年，

我们是共青团，

我们是这世界最坚定最鲜活的力量!

家国在我肩上!

民族在我肩上!

全世界在我肩上!铭记五四

一个年青的节日

从历史的深处走来

那铿锵的脚步

踏着壮美的节拍

___年步履匆匆那飞逝的时光

叩问我们的灵魂与梦想

在历史的旋律中

谁能遗忘那段瑰丽的乐章?

1919年的5月4日

是什么使她被如此的铭记?

1919年的5月4日

又是什么使她这般的辉煌?

是___年前三千名爱国学生的满腔热血!

是___年前全中国有志青年的耿耿衷肠!

是他们

以天下兴衰为己任!

是他们

萦民族危亡于襟怀!

在雄伟的天安门前

他们振臂

他们高呼

外争主权内惩国贼

废除二十一条

拒绝在和约上签字

他们以血书宣誓--还我青岛

愤怒的吼声

震撼了军阀政府的根基

爱国的火焰

焚烧了卖国官员的府邸

青春的激情

推动了现代爱国主义运动的发展

五四

开创了中国新民主主义革命的伟大开端

在中国革命运动的历史中

五四

是一次彻底的反帝反封建的革命运动

她唤醒了人民的觉悟

积蓄了革命的力量

她促进了马克思主义的传播

为中国历史书写了空前绝后的壮丽篇章

五四

一个并非普通的节日

五四

一个亘古盘桓的精灵

兰香清幽，梅香爽利

却都无法经受岁月的考问

只有你的余香是如此的荡气回肠，

经年累月而愈加醇厚绵长!

从昨天到今天

从历史到未来

爱国团结民主科学

这伟大的五四

经历着一代又一代的传承和发展

激励了一辈又一辈的中华栋梁之材

一片赤诚开后昧

千般豪情争前风

我们21世纪的青年

虽然没有经历如火如荼的革命岁月

也不曾面对枪林弹雨的战争考验

但是

我们深知有同样份量的责任在肩

探索科学的发展道路

构筑健全的制度保障

实现理想的和谐社会

每一项，都是如此的沉重而漫长!

我们没有生在远古时代

但是

我们有夸父逐日的气概

为现代文明献身

扛祖国富强之责于肩上

敢当重任甘于奉献

同样需要自信和坚强

虽然理想和现实也许没有交点

但这绝不能阻止我们扬起奋斗的风帆

高科技高人文高境界高觉悟

该是21世纪爱国青年正确的发展观

努力吧朋友

与时代同步携事业同行

挑战自我追求卓越

时代的进步

需要我们把涓涓细流汇成江河

掀起气势磅礴的历史大潮

历史的发展

需要我们甘愿把有限的生命

投入到无限的事业中

我们只有把握好现在

才能更好的开创未来

伟人毛泽东说过

世界是你们的

也是我们的

但是

你们青年人朝气蓬勃

正在兴旺时期

好象早晨八、九点钟的太阳

希望寄托在你们身上

是的

希望寄托在我们身上

当今时代

前卫和时尚

理智和创新

传承和发展

奉献和成功

桩桩件件

都是我们魂牵梦绕的渴望

置身于政治多极化经济全球化文化多样性时代

众多机遇环绕在我们身旁

我们拒绝平庸我们张扬个性

但是

轰轰烈烈的事业

需要默默无闻的拓耕

光辉灿烂的未来

需要精益求精的雕刻

千里之行始于足下

理想的大厦

需要坚实的基础

平凡的岗位

也能有不平凡的作为

大树参天小草绿地

不能做船长，做水手

也要做称职优秀的那一个

胜负不由大小定

人生的价值

能在既定的岗位上闪光就是成功

朋友们

青年是事业的栋梁

青年是民族的希望

青年是祖国的未来

让我们加倍珍惜这分分秒秒的青春时光公务员之家版权所有

背上理想的行囊

任凭脚下的路一步步伸向远方

不负父辈的期望

不负人民的重托

不负时代的责任

在人生的舞台上

用勤劳和智慧用心血和汗水

共同筑就祖国的无限辉煌!

天下兴亡，匹夫有责!

请铭记五四

请致敬五四