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4159作文
747放鞭炮的传说
全文共 482 字
+ 加入清单“过年了,过年了”在喜庆的节日里,我们又长大了一岁。按照习俗,小的该给长辈们拜年,而年长的则要给小的们红包。
这不,今天是大年初一。小明去给奶奶拜年。于是奶奶就跟小明讲了年的传说。小明不信,大声叫道:“这些都是迷信,是人们的一种自我心里想法而已。”小明话音未落,便忽然来到另一个世界。这里一切都是绿色的,再也没有其他颜色。
小明急了,大声喊道:“奶奶,妈妈,你们在哪里?”“不要白费口舌了,她们不可能知道你在这的。”“你是说?为什么带我来这里?”“那是因为你触犯了我!”“快现身,不然我要打110了!”“110是什么东西?”年终于现身了。“你是什么动物,我怎么从未见过?”“什么动物,我是神兽年。”小明听了,脸色大变,心里想到,这世上莫非真有年。小明想了想说:“好!我信你。可你总该放我回去呀!”“触犯了我,我肯定要给你点颜色看看,你想‘文斗’还是‘武斗’。”小明打量了一下眼看这年,心里想到:武斗肯定不行,只有文斗了。“我选文斗!”“好!接题。”请你不排列,在一分钟以内算出123和453的最小公倍数?
小明想到,不能排列,只能试试新学的短除法了。于是,小明做了起来。
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篇1:冬至传说之
全文共 572 字
+ 加入清单从前有个木匠叫墨斗公。在他所住的村子里,土壤十分肥沃。农夫们只要将稻籽撒在田里,就可以坐下来静待收成了。因此这些庄稼人整天闲着没事,就聚集在墨斗公的木匠店里聊天。墨斗公被他们吵得无法静下心来工作,就交待他的徒弟拿一包经他施过法的锯木屑,每天早上抓一小掫撒到农夫的田里去。这些锯木屑只要一洒到田里,就会变成杂草。墨斗公的原意是要农夫们养成勤劳的好习惯,天天下田锄草。没想到这个徒弟嫌天天撒太麻烦,就一口气将整包锯木屑都倒光了。于是,所有的田里都长了茂密的杂草,稻子反而枯萎殆尽,急得农夫们叫苦连天。
墨斗公眼看着他的徒弟闯下大祸,就罚他变成一头牛,来帮助农民耕田除草。为了使徒弟工作方便,墨斗公又设计了牛犁耙,碌碡等农具供牠使用。
墨斗公的徒弟变成牛后,惰性依然不变。主人要牠耕田,牠就想出许多推托之辞:「我今天我太累了」、「我生病了」或是说「你还不喂我吃东西,我怎么替你工作?」牠甚至和主人约定,耕田时每走一趟就要喂牠吃红龟粿或汤圆等食物,否则牠就罢耕。
在天上的佛祖看到这头牛如此的狂妄,就在牛的下巴钉了一颗钉子,使牠再也不能开口抱怨(如今每头牛的下巴都有一颗突起像痣的东西)。因为牠喜欢吃汤圆,人们就选择冬至这天作为牠的生日。除了喂牠汤圆外,还在牛角、额头上都粘上一颗「圆仔钉」。同时,为了感谢牛一年来的辛劳,冬至这天一定让牠舒舒服服的休息一天。
篇2:史郡马的传说
全文共 1018 字
+ 加入清单相传明朝永乐年间,史葛涧村里有一个姓史的煤贩子,因父亲早亡,母亲年近花甲,长卧病床,一家生活全靠其赶驴贩煤维持。
有一天,煤贩夜半动身,要将先一天于鹤壁买来的煤,起早送到安阳城变卖。一路心急腿快,加鞭催驴,来到安阳城下,因天尚未明,城门紧闭,他只好喊路边客店暂宿一时。这一呼喊不大要紧,店主在酣睡中,忽地梦见一只黑虎,咆哮入门,店主惊醒,一看原来是一煤夫求宿。心想定是贵人临门,便热情招待,并讨好地告诉煤夫说:“方才我做梦为证,贵容定是黑虎星,今日午时本城明成祖三子赵简王高燧之女将于高阁寺飘彩招亲,小人情愿送你银两前去聚客。”煤贩感到意外奇怪,出于前去混顿饭吃的心理,便将煤寄于店内,接过银两,到城里买了一套新衣,直向高阁寺大步走去。
高阁寺前张灯结彩,车水马龙,好不热闹。煤夫无心观赏,光着膀子挤进客厅,与各家公子王孙并坐入席,只见满桌酒肉鲜果,便狼吞虎咽地大吃起来,肚饱十成,放下碗筷,挺身而出,走上街头。这一大方爽快的举动,早被彩榜上的简王郡主看中,见之生情,就在煤夫走过楼前时,投掷彩球,正巧打入煤夫手内,煤贩一时喜出望外,主彩官立即上前施礼祝贺,并吩咐其三天之内送来千车滚龙钱,以作聘礼。煤贩听后闷闷不乐,匆匆告别了店主,赶驴回家,将飘彩之事原本告诉老母,母子二人都为千车聘礼发愁落泪。此刻,忽见一白胡子老人走进屋里,只笑不语,逗得煤贩火冒三丈,举手就打,老人破门而跑,煤贩随后紧追,谁知刚刚追上,老人竟变成一缕白气,入地不见了。煤贩心奇,掂来铁锨、镢头寻找,三尺之下竟挖出金山银山,当天雇来百辆大车,运送聘礼,连运数日。简王大喜,不久,煤贩子就与当朝简王之女婚配成偶,作了闻名千秋的史郡马。
现在史葛涧村北150米处,还有史郡马牌坊,座北朝南,巨石砌筑,前壁有石刻对联,上联为:“启秀发祥子孝孙贤传世世”,下联为:“居仁由义粟陈贯枯自年年”。牌坊北30米处为郡马墓,建有围墙,时经百年多变,一切建筑残损无迹,至今尚有牌坊犹存。
在史葛涧村,旧时还有一座望京楼也与史郡马有关。该楼建于明永乐十年,是赵简王高燧为女而筑。简王之女飘彩下嫁史郡马后,隐居偏僻之地,寂寞不安,日夜思念王室,垂泪不止。简王得知,爱女心切,即传令大兴土木,于郡马府修筑高楼,名曰望京楼,直至郡主登楼看得见安阳城内高阁寺方止。该楼高12层,高约40米,首层为石砌,8米见方,以上11层皆为古砖建筑,墙宽3尺余,清时拆除上8层,1958年拆除下4层,至今尚存残迹。
篇3:端午节的民间传说
全文共 635 字
+ 加入清单纪念屈原:据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,后来这习俗传遍了全国,甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。
纪念伍子胥:江浙地区端午节最早是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥。吴王夫差因听信谗言,赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在东城门上,看越国军队入城灭吴”,夫差听说后大怒,命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。为纪念伍子胥,苏州民间后来自发在端午节形成了一系列的民俗活动。
纪念孝女曹娥:曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话。
纪念女诗人秋瑾:秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马、击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,在预谋起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
篇4:中国民间传说故事:孟姜女送寒衣
全文共 585 字
+ 加入清单秦朝时,万杞良在新婚之夜被征去服徭役筑长城。妻子孟姜女依依不舍,悲伤万分。看着丈夫万杞良被几个官吏强拉因拽出屋外,在夜幕中消失了,放声大哭着:
"新婚之夜夫别离,
残风传来孤雁啼,
烛花悲怆泣曳移,
凉月雪映床半席。
可恨啊!......"
转眼间到了十一月,秋风呼啸,天气变凉。孟姜女想到远在北方筑长城的丈夫万杞良还穿着单衣薄衫,心中万分着急。于是打定主意要去给丈夫送寒衣。她翻过几十座高山,渡过几十条大河。昼行夜宿,走了几天几夜,历经千辛万苦才来到了长城附近。看到好多人在服徭役:有人在不停地搬运土石;有人手握铁钎开凿打槽;有人用青石堆砌城墙;还有几个人手持鞭子双目圆睁,虎视眈眈。......。孟姜女在人群中左找右寻走遍了长城附近,丝毫不见丈夫万杞良的踪影,心中焦急如焚。向服徭役的逐人打听,他们有的摇头;有的摆手都说不知道万杞良的下落。孟姜女万般绝望,就坐在长城附近放声大哭:
"秋风飕飕天气凉,
孟姜孤寂独守房。
昼望云天思杞良,
晚伴豆灯恨夜长。
心忧衣单夫着凉,
不分昼夜织衣忙。
千针万线请深藏,
但愿衣暖把寒防。
谁知一切白恓惶,
送衣不见我夫郎。
郎啊郎!我的郎!
心上人儿万杞良!
怨!怨!怨!恨!恨!恨!
怨恨全是这筑城墙!"
"轰--"城墙倒塌了一截。露出丈夫万杞良的尸体。孟姜女想:活着夫妻不能相随,死后魂魄也要伴陪。猛然跃起一头撞向城墙残壁,立马倒在丈夫万杞良尸体旁,在没有站起来。
篇5:传说中的爱情1500字作文
全文共 1614 字
+ 加入清单爱情是什么?这是千百年来痴情人问过别人也问过自己内心的问题。结果,一万个人就有一万种解释。而我则认为:爱情,它是一种悠长的等待。等待亲爱的与亲爱的心灵相遇,奔放的激情如绽放在夜空的烟花,燃烧成各色的图案,让我们痴迷。痴迷之后,浪漫谢幕。
流行歌曲《死了都要爱》曾被无数歌迷传唱,并为它的歌词所痴狂。声嘶力竭吼出“死了都要爱,不淋漓尽致不痛快!宇宙毁灭心还在!……”还真是让人心灵振动。
不过,人死了真的能继续相爱吗?我个人的观点是不能相爱的了。虽然佛家说:人死了灵魂是存在的,但是谁也不能证明灵魂真的存在。就是真的存在,佛又说过:天堂里无论善男子、善女人,无差别相。男女相貌都长成一样了,那时谁又认得谁是自己前世那心爱的人儿呢?最终,我们每一个人,都是佛手中的一个复制品而已。
曾经看过一部电影《绝爱》。讲诉了一位深山中的族长夫人,用香艳的身子诱惑族长侄子,所发生的不伦之恋。后来被藏匿在窗下的族长发现了,并偷听了他们情色中的誓言:死了都要永远在一起!
没有想到,第二天族长就对他们说,为了证明他们爱的誓言,满足他们的要求。他命令手下的佣工拿来铁锁链,把他们锁在了一起:让他们永远不分离。并让他们住进最豪华的房间,还让佣人给他们送一日三餐。锦衣玉食,由着他们享用。
听了族长的话,两人哈哈大笑,欣喜若狂。接下来的日子,他们放松浪漫地享受着二人世界。
可是,没有过多久,两人就厌烦了:当一个人在上洗手间的时候,另一个则要拉着铁链在外候着。直到那时,才发现两个人形影不离是一件多么痛苦的事。
于是,两人出现了相互中伤的话语,最后升级到打骂。几个回合下来,才发现永远在一起是多么恐怖的事。双双牵着手去求族长原谅,族长丢下冰凉的话:你们选择了死了也要永远在一起,就在一起吧。并告诉他们,如果不想在一起了,也可以解脱铁链之痛苦,那就是,让他们两人中的另一个人死!然后给了他们只一枚子弹的手枪。
为了让心爱的人脱离苦海,女人用计选择了自杀。男的哭得死去活来,但是,族长对侄子不屑地说:你可以实现死了也要永远在一起的誓言了!
接下来的日子,活着的人只能跟死人睡觉。当他在一个心力憔悴的早晨醒来,发现发臭变色的昔日爱人躺在身边,惊恐万状,失声恐怖大叫。家里的一位佣工听不下去,手握斧子,冲进房间把铁链砍断,侄子才得已逃生而去。
可是,再见到那侄子出现在林中时,他已经疯了!
这是一个恐怖的绝爱电影。但是,它也向世间相爱的人隐隐传达了一个主题;人死了,是不能相爱的了。当我们都健康活着的时候,怎样去爱自己心爱的人,用什么方式去爱自己的爱人,让我们每一个人都慢慢去思考。
我认识一对夫妻,女的对老公一直是想骂就骂,想打就打。常常变着花样在人前损他的自尊。终于,被他咒骂了半辈子的男人在中年时得上绝症离开了人世。这下,女的才发现自己是多么爱昔日那个自己瞧不上眼的男人。七夕,煮了一大篮子菜提到男的坟前,这样那样摆一地,说是要让他好好吃一顿。
有点儿好笑!死去的老公能吃吗?早知今日,何必当初?老公生前,自己怎么就被猪油蒙了心呢?
最近听说那女的得了忧郁症。人前背后摆谈自己如何如何爱自己的老公,听的人都偏偏嘴,躲闪开去。
不能说夫妻之间就不能打骂。偶尔打骂一下,更觉得自己生活得有滋有味儿。但是,什么事都应该有个底线,冲破底线。就会让自己嘴巴里口口声声说的爱呀爱的变成一个笑料。
不去深究爱情倒底是什么。当月下老人让我们走在一起了,那么我们就珍惜这缘分吧。我们活着的时候,相互关爱,相互理解。到有一天,我们中的另一半离开这个世界了。我们真诚地对他(她)说:如果生活可以重来,如果爱情可以解释,你也不会选择我,我也不会选择你。所以,请你一路走好,下一世,期望再不相逢,并且都永远相忘吧。
告诉你,爱情,它只是一个传说罢了。这一世,亲爱的,我们是亲亲的一家人。让我们都多一点儿容忍,少一点儿争吵;多一点儿拥抱,少一点儿中伤。来世,让我们变成陌路,永远不再相见。
[传说中的爱情1500字作文
篇6:元宵节的来历和传说
全文共 1134 字
+ 加入清单关于元宵节,有一个有趣的传说:很久很久以前,玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的,所以村里有很多猎人,猎人看见神鸟不知他的来历,以为是只害鸟,就把它杀死了。玉皇大帝知道此事后大发雷霆,下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都烧光。七仙女听到了就让一个神仙去帮人们,人们按照神仙的说法,在村子周围点上篝火,再点上许多灯笼,玉皇大帝玉皇大帝从天上看到此景,以为村民自己放火烧死了,也就没派天兵,村民幸免于难。从此,人们每到正月十五就点篝火,挂灯笼,就有了元宵节。
这个传说是假的,元宵节的真实情况是起源于汉朝,到今天已经有1000多年的历史了。汉朝时,印度佛教流传进中国,佛教中有供奉舍利子的习惯做法。于是汉朝的皇帝就从印度人哪里学来了供奉舍利子,在正月十五的晚上,整个皇宫张灯结彩,满朝文武上朝,供奉舍利子。后来这种做法流传到了民间,民间没有舍利子,只是张灯结彩,放篝火,于是就形成了元宵节最古老的习俗。
到隋炀帝的时候,元宵节就更热闹了。开始演节目,光演员就有30000人,乐队人数18000人,舞台有8里地长。到了唐朝,更是盛况空前,大唐盛世的元宵节过三天。唐朝是中国古代最强盛的朝代,唐玄宗年间,皇宫为了元宵节,制作了50000盏灯笼,做了一个大型灯楼,有150尺高,人们在里面可以游玩、喝酒等等,大街上的人们也都提着灯笼。街上还有“宝马雕车香满路”,一辆辆的花车,车上坐着主人,上好的宝马拉车,车还散发着香味,后面还跟着成队列的仕女。人们尽情观看玩耍。
宋朝的皇帝很喜欢元宵节,就把过元宵节的日期由三天改为五天。元宵节的好多习俗都是在宋朝形成的。这时或元宵节的规模也很大,万盏灯火,累成那个金山,百里之内灯火不绝。明朝朱元璋把元宵节扩大到10天,从正月初八到正月十七,那时的元宵节很热闹,很好玩。
南方人也和我们一样过元宵节。他们会在元宵节这天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩儿灯。走百病就是妇女聚集在一起,沿着墙根走,一直走到村外,逢桥必过,这样把疾病送到村外去 ,以保身体健康。偷菜就是未婚女性到别人家的菜园里偷菜,希望自己将来生的孩子白白胖胖。送孩儿灯也不错,是长辈或者亲友给已婚未育的妇女送灯笼,祝愿早生贵子。
在我们东北,家乡的元宵节风俗也很有意思你像滚冰和打花脸。小孩在元宵节这天,要到冰上去打滚,意思是滚了冰身体健康,抗冻。打花脸是在元宵节的晚上,把黑色涂在手上,遇见谁就往谁的脸上涂,也有的在家里一伙小孩互相打花脸,谁脸上最花谁就最好,就有好命运。
啊,原来元宵节真是不错。,又有好词吃的,又有好玩的,又有好看的。是的,元宵节是中国历史上最热闹的节日,人们在一起快快乐乐很有趣儿,我们中华民族一代代的人们都在元宵节里得到了莫大的快乐。
篇7:水的传说
全文共 574 字
+ 加入清单水,是清澈、纯洁的化身;水也是人们生活中必不可少的一部分。可如今,水资源已经遭到了严重的破坏与污染。让我给你讲讲水的故事吧!
水是由地面上的小水珠变成水蒸气后,升到空中,慢慢凝成云朵,再热化后变成雨落到地面上的。水就是这样循环的。水供人们使用,但是由于种种原因,水渐渐受到了污染。
先是人们把工业废水排放到河里,造成河流的水变得浑浊不清,乌黑。再是人们不节约用水,导致了水资源的枯竭。最后是人们将水当成是用不完,取不尽的,大肆污染浪费水资源,让能够使用的水变得越来越少。于是,水资源由一个重要的,不可缺少的资源,沦落到了凄惨的废水。怎样才能遏制信这种不良现象的继续发生呢?
其实并不难,只要我们平常多注意环保,注意节约用水,就不会让水资源再遭受污染了。有人会说:“我还小,做不了这些大事。”是的,我们虽然做不了大事,但可以从身边的一点一滴小事做起呀。例如:用完水后拧紧水龙头;可以把淘米水用来浇花;少用一次性的物品等。其实我们还可以开展一些关于“环保从我做起”,“环保是我的责任”等活动,让同学们在实践中明白:不仅仅是水资源,地球上的其它资源也很宝贵,所以环保是多么重要啊!
地球是我们的母亲,听了水的故事,你是不是觉得要珍惜水资源,爱护我们的地球母亲吧!水资源是宝贵的,我们一定要记住:要爱护它,保护它。珍惜自然资源,共营生命绿色,让我们一起行动起来吧!
篇8:七夕节的传说
全文共 599 字
+ 加入清单每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕,也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子,往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女,乞求爱情婚姻的姻缘巧配,能够使将来婚姻生活幸福美满。
“伫灵匹于星期,眷神资于月夕”,在晴朗的夏秋之月,天上繁星闪烁,一道白茫茫的银河横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻,但由于王母的原因,使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方,只能遥遥相望,千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩:人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢?……最可恶的是那个王母娘娘,不顾儿女之情,决然做出这种残酷的手段,拆散这对美好的烟缘,而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望,终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊,都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁,使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严,王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。
实在是太悲哀,一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢?我希望我能够效仿喜雀,用我的真诚去再一次感动王母,用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸,使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。
篇9:端午节故事与传说
全文共 808 字
+ 加入清单五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节.
这个节日,是我们裹粽子的日子.每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现.
关于端午节的由来,其实向来都说法不一.有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原.有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子.
根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等.
后来的后来,端午节的意义起了变化.人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上.
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了.他们知道的是,这是吃粽子的节日,如此而已.
1.纪念屈原.公元前278年的农历五月初五,爱国诗人屈原投汨罗江自尽.深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节.这是最为流行的一种说法
2.道教中的祭“地腊”风俗.《道书》云:“五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖
3.勾践操练水军.《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水.越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国
4.纪念孝女曹娥.《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水.他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日,觅父尸不得,投江自杀.
5.纪念介子推.据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火.因为此时天气暖和,可以冷食.而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治.
6.纪念伍子胥.《荆楚岁时记》:“五月五日,时迎伍君.”伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神.每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵.
篇10:黄鼠狼的传说为题目的作文
全文共 662 字
+ 加入清单从前有个财主,家里后院夜里经常听到吆五喝六的划拳饮酒声。一天,长工们悄悄伏下来瞧个究竟。二更时分,只见一群拖着长尾的人倏乎而至,开始喝酒,喝到摇摇晃晃,都变成了黄鼠狼,扬长而去。
人们悄悄尾随着来到一座坟地,见长尾巴们一下子从碑下一个洞口钻了进去。第二天,财主就让人在洞口布了许多铁夹子。可每次连一只黄鼠狼也没逮到,铁夹子却被扔得到处都是。有一个长工叫张三,夸口胆大,人称河北张三,要到洞前看个究竟。他布完夹子后,手持一把砍刀爬上洞边一棵高树。太阳刚落山,只见有一团黑乎乎的东西冉冉从洞口飘出
那是一位穿青衣的老者,白须当胸,拄一根木杖,仿佛仙翁临凡——身后却拖一根尾巴。老者将铁夹子三下五除二拨到一边,很生气地自言自语:哪个混帐东西在路上放这么多夹子,弄得孩子们都不敢出门。
张三仿佛走了三魂六魄,砍刀脱手而落。说来也巧,刀正砍在老者尾上。只见一道火光,破空直下东南而去
财主家后院自此安静。忽一日,有外地来人寻访河北张三,说家中有怪作祟。请了多少法师,总无效果。那怪每来时,便先作歌:天不怕,地不怕,就怕河北张三那一下!
张三有了那一刀作底,便欣然前往。晚间趁那怪饮酒不备,一刀甩劈过去。一声惨叫,复见一道火光夺门而出。天明后,张三循点点血迹追到村外黑树林中一个被草丛掩着的洞口,沿洞匍匐而入,至洞底,惊异地发现洞底竟也有瓦屋堂舍,俨然大户人家。早有一老者率男女老幼数人跪接张三,言道知错,哀求张三念他们千年修行不易,饶过这次,并愿意将女儿嫁与张三为妻。张三心中不忍,又见其女貌若天仙,便欣然在洞中住下来
篇11:五羊传说
全文共 276 字
+ 加入清单五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事。周夷王八年(公元前887年), 广州海天茫茫,遍地荒芜,曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,民不聊生。一天,南海的天空上忽然仙乐缭绕,柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗,降临楚庭。仙人把稻穗赠给了广州人,并祝愿此处五谷丰登,永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间,便化为石头留了下来,并一直保佑着广州风调雨顺。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。
篇12:活佛济公的传说典故
全文共 659 字
+ 加入清单济公活佛是杭州人民千百年来家喻户晓的一个传说中的人物。杭州人心目中的济公形象是头戴破僧帽,身着破袈裟,手持破蒲扇,外形不僧不俗,非氓非丐,若痴若狂,好诙谐,好戏耍,神通广大,“专管人间不平事”的一个受人喜爱的疯和尚。济公的故事传说很多,而且大都跟杭州西湖有关。
传说,济公是南宋时浙江天台人,俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家,法名道济。他不守戒律,好喝酒,吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室(文书)僧。
一次,净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托,募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后,大声喊道:“大木来了!可从井中去取!果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了,大木就不再涌现,一根刚要出井的大木,也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里,还可看到井水面上的大木端面。一次,济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前,为了拯救寺前小村村民的性命,他急中生智地采用了“和尚抢新娘”的办法,使得村民们都赶快去救新娘子,从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。
一次,济公经过西湖边,看到不少居民已将螺蛳剪掉了尾巴,准备吃食,济公就向居民乞讨了这些螺蛳,放生到西湖里,这些没尾巴螺蛳都活了。从此,西湖中生长了不少没尾巴螺蛳。至今,虎跑、西溪一带的山涧中,仍生长着没尾巴螺蛳,传说就是当年济公亲手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一条小涧,古时常常要枯竭,是济公手持破蒲扇一扇,口中连连喊:“涨、涨!”涧水立时喷涌,并且从此畅流不歇,永不枯竭。
篇13:勇敢传说观后感
全文共 646 字
+ 加入清单“勇敢传说”是一部非常感人的喜剧动画电影,它讲了一位天真、美丽的小公主梅莉达为了争取自己的自由,改变自己命运的故事。
有一天,王妃艾莉诺想让小公主嫁人,有三个家族都赶来了,可是小公主嫁给谁呢?就在大家毫无注意的时候小公主说:“不如比赛射箭吧,谁赢了我就嫁给谁”。其中有一个家族赢了,但是小公主不想嫁人,就自己拿起箭,射向三个靶子,射到第个靶子的时候,正好把靶中心的那支箭射穿了,小公主的裙子也因为射箭裂开了。王妃很生气,就把小公主的弓扔到了火炉里。小公主又气又恨,拿起剑把挂在墙上印有全家人的挂毯割破了,然后骑着他的坐骑冲出城堡,奔向森林里。忽然前面出现了许多蓝色的小精灵,那些小精灵们好像要把小公主带到一个神秘的地方,小公主就顺着小精灵指的方向来到了一个小木屋,里面有一个巫婆,她给小公主介绍了许多东西,可是这些都不是小公主想要的。小公主就把自己的想法告诉了巫婆,巫婆就给了小公主一块带着魔咒的蛋糕。小公主急切的拿了蛋糕回到了城堡,蛋糕散发出诱人的香味,妈妈吃了后忽然觉得不舒服,不一会儿妈妈变成了一头很大的熊。这头熊心地善良,不久被国王佛格发现了,国王和他们的士兵们一起捉拿这头熊,小公主怕极了,他拍爸爸会杀了妈妈。忽然,他想起了巫婆说的一句话:“要想改变命运,先审视内心,弥合被虚荣蒙蔽的裂痕”。她知道了,因为自己的私心才让妈妈变成熊了,要想救回妈妈要先除掉自己的私心,把挂毯缝好才能救妈妈。小公主就找来针和线缝好了挂毯,在最关键的时候救了妈妈。
这个故事让我明白了人不能有私心,要有爱心。
篇14:压岁钱的传说作文
全文共 482 字
+ 加入清单你们一定都很喜欢春节,因为春节大人们会给我们许多压岁钱。今天,我就给大家讲讲压岁钱的来历吧!
在很久很久以前,有一个小妖叫“祟”,它每到除夕,就作恶多端。当小孩熟睡时,它就去摸小孩子的头,小孩子一开始会哇哇大哭,过一会儿,头就发热,变成傻子,甚至会死亡。但这个名叫“祟”的小妖怕光,所以在年三十的晚上,家家户户都点着灯,坐着不睡,叫做守。有一对老夫妻,他们年老得子,把自己的孩子视为掌上明珠、心肝宝贝。有一次年三十,他们拿出8枚铜钱逗小孩子玩耍,小孩子玩累了,就躺下睡着了。那对老夫妻便把8枚铜钱放进红袋子里,放到孩子的枕头旁,夫妻俩也不敢合眼。半夜,一阵阴风吹开房门,吹灭了蜡烛,“祟”来了。它来到枕头旁,刚想去摸小孩子的头,突然,那个口袋射出了万道金光,吓得“祟”屁滚尿流,落荒而逃。原来那八个铜钱是八个神仙变的。第二天,那对夫妻把这件事告诉全村人,从此以后,大家学着做,“祟”再也不敢来了,孩子就太平无事了,因为“祟”与“岁”谐音,就逐渐演变为“压岁钱”。
久而久之,除夕发压岁钱就这样变成了文化传统,它是长辈对晚辈的一种美好祝福,保佑孩子在新的一年里健康平安。
篇15:邵雍传说:富于传奇色彩的哲人故事
全文共 1457 字
+ 加入清单近日,省政府公布了第四批河南省非物质文化遗产代表性项目和扩展项目,我市有7个项目入选。至此,我市已有58项省级“非遗”。这些古老的传说、技艺魅力何在?其入选“非遗”对于当今的我们有什么意义?今起,本报特选部分新入选项目进行报道,为您展现河洛文化的多姿多彩。
从一个“筷”字,能预测出三个人不同的遭遇,分毫不差;生前所做的10首《梅花诗》,预测了身后从1077年至1977年900年间中国历史上的大事,而且异常准确……在百姓的口口相传之中,北宋思想家、易学家邵雍似乎成了一位能预知旦夕祸福的“算命仙儿”。
今年,伊川的邵雍传说入选我省第四批非物质文化遗产名录。这些带有神话色彩的故事何以入选省级“非遗”?记者进行了探访。
民间文学的成功范例
邵雍是一代易学大家,其传说自然与占卜有着密切的关系。记者翻看邵雍传说河南省非物质文化遗产代表性项目申报书,其中所附的14则故事均独立成篇,结构严谨,读来趣味十足。
例如,在《三根筷子》中,文雅老汉、贪婪的商人、莽夫三人分别在正午、午后、傍晚请邵雍测字算命。三人所拿的纸卷上均写了一个“筷”字,邵雍仔细观察了三人的装束和言语行动,并查阅了卦谱、推测了天干地支,预言老汉一天之内定有大吉、商人会遭受水淋之灾、莽夫会有关笼之祸。最终邵雍的预言一一应验。
伊川县文化馆相关负责人于红卫表示,邵雍传说千百年来经过民间传播和文人加工的循环互动,千锤百炼,是集体智慧的结晶,具有广泛的群众性和民间传承性。传说中邵夫子的儒者气象十分浓厚,说文解字,出口成诗,而这些诗句琅琅上口,易懂易记,雅俗共赏。
至于这些传说的真实性,于红卫笑言:“邵雍是个治学严谨的哲学家,他研究和探讨的是天人合一的自然界的演变规律,怎么会跟江湖算卦沾上边?”
“比如传说中邵雍所作的《梅花易数》《梅花诗》,在其任何著作中找不到,应该是后人附会的。”于红卫说,但是这并不妨碍这些传说故事在人类学、民族学、民俗学等方面的特殊价值。邵雍传说中塑造的邵雍形象被神化而没有被巫化,兼具学者风范、仁者心胸、道家气派,同时故事的语言朴素生动,富有豫西山区地方特色,是民间文学的成功范例。
邵雍哲学思想值得深入研究和弘扬
2011年10月,纪念邵雍1000周年诞辰暨邵雍思想国际学术研讨会在我市举行。中宣部原副部长龚心瀚、人民日报社原社长邵华泽等易学界名人悉数到场,有关邵雍的传说在会议上进行了热烈的讨论。
伊川邵雍易学研究学院院长常铵家告诉记者,在研讨会上,不少专家都认为,邵雍传说虽然有夸大的成分,但那是对邵雍思想的世俗化表达,精彩的故事更有助于吸引更多人来关注和了解邵雍。
常铵家认为,邵雍主要有两方面的贡献:一是继承和发展了先天八卦之学,首度公开了先天图的秘密,以先天六十四卦有规律的排列,为后世二进制、数码科技的发展开了先河;二是运用易理和易数,推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁,用八卦学说开列了宇宙历史年表,并对中国宋代以前四千年历史大事,逐年记述,无一疏漏,尤其是对公元前841年前的夏商周纷繁复杂的历史事件,梳理得十分清晰,至今无人能够超越。
与之相对应的,在邵雍传说中“邵康节闻鹃声而知天下将乱”和《梅花诗》等故事,折射出“安贫乐道,天人合一”的思想,对于研究邵雍哲学思想有一定借鉴价值。
邵雍是河洛文化的代表人物,邵雍传说入选省级“非遗”,对于洛阳文化、旅游建设也有重要意义。“洛阳是中国历史文化名城,又是邵雍长期生活、学习和著书立说的地方。通过深入研究邵雍思想,传承弘扬好河洛文化,必定会不断提升洛阳的城市影响力和竞争力。”常铵家说。
篇16:美丽的瀑布传说小学生作文
全文共 542 字
+ 加入清单阳春三月,处处都显得那么生机勃勃。我和爸爸妈妈一起坐车去看家乡美丽的瀑布,据说那还有个很美妙的小传说哦。想听吗?就继续看吧!
大约行了一个小时,我们到了离瀑布还有二百米的地方。"哗""哗",一阵若有若无的声音从前方传来。啊!多么神奇壮观的瀑布。我们来到瀑布下,哗,一条长长的瀑布犹如丝带一般,从一百多米上方直泻下来。我就催促着妈妈,叫她快点把那个美丽动人的传说说出来给我听。
"小琦呀,这里据说从前有一个帅气的小伙子,他勤劳勇敢,还经常把家里的粮食施舍给穷人。有一次,他在打猎的时候一不小心就摔下陡坡,晕了过去。这时候正好一个善良的仙女正要来施雨,见到了他,对他一见钟情,便飞下去救了他,还少降了雨,玉帝知道后十分生气,把她贬下凡间。仙女就下凡来找到了这个小伙子,便与他结为连理。不久还生了一个可爱的小娃娃呢!玉帝左思右想,毕竟是他最喜欢的小女儿,便叫星君去找她,当见到了她幸福的生活,他没说什么,直接跟玉帝禀报。玉帝知道后,大发雷霆,立刻叫了四大天王去抓回公主。如果她不肯回,就把他们都打入地狱,不得超生。果然,他们始终不肯屈服,最后双双坠崖。"据说公主的丝带就成了这条瀑布了。
听完了这些,我深有感触,为什么玉帝如此绝情?我忽然觉得眼前的瀑布透出淡淡的感伤!
[美丽的瀑布传说小学生作文
篇17:清明节的传说:介子推的故事
全文共 833 字
+ 加入清单寒食、清明本来是两个节日,但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明,少数地区叫寒食节,但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起,称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日为清明,人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节,又称清明节为“鬼门关节”。
扫墓是清明的一项主要活动。旧时,泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟,先将祭品供上,然后焚香烧纸,洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说,这是给祖先修屋,以防夏天雨大漏水,实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓,少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓,而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。
清明节山东各地都插柳条、松枝,据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条,并给狗戴上柳条圈。民谣:“清明不插柳,死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝,寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打,边打边说:“一年一个清明节,杨柳单打青帮蝎,白天不准门前过,夜里不准把人蜇。”
【关于寒食节的传说】
公元前655年,晋国公子重耳由于遭到其父王宠妃骊姬的陷害,被迫带着一群家臣仓惶出逃,踏上了流亡之路,这其中就有介子推。他们一路上风餐露宿,重耳饥病交加,气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉,熬成汤给重耳充饥,从而保全了重耳的性命。
这就是历史上“割骨奉君”的故事。
公元前636年,重耳登上了晋国王位,史称晋文公。此时,他受到一帮大臣的曲意奉迎,一时间志得意满,大肆分封。介子推苦心规劝却无济于事,便作出了隐居绵山、独善其身的选择。晋文公知道后,急忙带着大臣们赶到绵山寻找,却始终不见介子推的影子。晋文公便命人放火烧山,只留下一条道路。一时间,风起火烈,大火绵延数百里。三天后,晋文公上山寻找,却发现介子推与母亲已葬身火海。悲痛之余,晋文公下令在介子推蒙难的那个月,全国上下家家禁烟火、吃冷食。久而久之,便逐渐形成了寒食节。
篇18:端午节传说
全文共 295 字
+ 加入清单天有了大发现,我发现战国时代的屈原,竟然穿越时空,来到二十一世纪,就这么巧,被我逮个正着。当然要好好把握机会,跟他请教一些问题!
我首先对他被小人陷害,献上无限的同情,也告诉他,后人对他的楚辞,非常喜爱,也影响很大,他是诗人的老师祖呢!
他很高兴的回答我的每一个问题,对于自己被小人陷害的命运,早就在跳江的时候,得到了救赎,认命的在江底一待就是一千年。
这次是河神法外施恩,特地允许他穿越时空,来到现代透透气,就刚好被我撞上了,这真是难得的奇缘。
屈原只能待到端午节,接着又要回汨罗江了,我得好好利用这几天带他好好逛逛,不多说了,我要出门了,等着我后续的报导吧!各位!
[端午节的传说作文300字六篇
篇19:关于瀑布的美丽传说作文
全文共 527 字
+ 加入清单阳春三月,处处都显得那么生机勃勃。我和爸爸妈妈一起坐车去看家乡美丽的瀑布,据说那还有个很美妙的小传说哦。想听吗?就继续看吧!
大约行了一个小时,我们到了离瀑布还有二百米的地方。"哗""哗",一阵若有若无的声音从前方传来。啊!多么神奇壮观的瀑布。我们来到瀑布下,哗,一条长长的瀑布犹如丝带一般,从一百多米上方直泻下来。我就催促着妈妈,叫她快点把那个美丽动人的传说说出来给我听。
"小琦呀,这里据说从前有一个帅气的小伙子,他勤劳勇敢,还经常把家里的粮食施舍给穷人。有一次,他在打猎的时候一不小心就摔下陡坡,晕了过去。这时候正好一个善良的仙女正要来施雨,见到了他,对他一见钟情,便飞下去救了他,还少降了雨,玉帝知道后十分生气,把她贬下凡间。仙女就下凡来找到了这个小伙子,便与他结为连理。不久还生了一个可爱的小娃娃呢!玉帝左思右想,毕竟是他最喜欢的小女儿,便叫星君去找她,当见到了她幸福的生活,他没说什么,直接跟玉帝禀报。玉帝知道后,大发雷霆,立刻叫了四大天王去抓回公主。如果她不肯回,就把他们都打入地狱,不得超生。果然,他们始终不肯屈服,最后双双坠崖。"据说公主的丝带就成了这条瀑布了。
听了这些,我深有感触,为什么玉帝如此绝情?我忽然觉得眼前的瀑布透出淡淡的感伤!
篇20:西西里的美丽传说观后感
全文共 589 字
+ 加入清单千万人从世间走过,不知晓西西里曾有一个传说。借助电影,我们可以窥见生活的真相,可当我们用自己的眼睛看,用自己的头脑思考时,也许美会躲在角落里发抖、哭泣,而丑则会放肆的大笑。 混乱会让一些人撕下伪善的面具,操起腥臭的锈刀,砍向他们平时不敢靠近的美丽。少妇的美是毋庸置疑的,高贵且肃穆,可远观而不可亵玩焉。男人出于肉欲渴望去摧残她,女人出于嫉妒渴望去毁灭她。美也是一种诅咒。失去丈夫,少妇如同被扒光衣服,伪君子们再也按捺不住了。
此后,流言蜚语如浊浪般将少妇卷入水底,沾染一身污泥。恶婆娘门兴奋了,她们争先恐后地落井下石,想以此证明自己的先见之明与高尚品行,到其实她们依旧是臭不可闻。少妇一直是耿直的,是世人的恶意逼良为娼,还强词夺理道成了婊子的你再没有辩解的权利,对你的拳打脚踢便是正义。 最终战火熄灭了,混乱重归有序,恶意行将倒毙。少妇的丈夫死里逃生,返乡觅回了娇妻,街道上又多了一对令人羡慕的伴侣。色眼移走了,恶口闭上了,原本的婊子又变回了人们口中的夫人,西西里平静的仿佛什么都不曾发生过。 那个集市上的互相问候让我印象尤为深刻。诽谤、殴打过少妇的婆娘主动向少妇问早,少妇不回答便是无礼,回答便要违心地与之和好。这又是一次恶毒的逼迫。少妇为了重归平静,强忍悲痛与怒火,饮下了恶婆娘递来的最后一杯毒酒,若无其事地也问了声早。
过去的一切都只是传说,西西里平静的仿佛什么都不曾发生过。