对生活的态度的作文经典20篇

地球是我们的家园，我们应该保护它，不要污染它。要做到低碳生活，其实很简单。

记得去年夏天，天气非常热，我和我的家人“躲”在家里看电视。爸爸离开沙发，走到空调下，找了找空调遥控器，便“啪啪”地按了几下。之后又走到沙发旁坐了下来，我好奇的问爸爸：“爸爸，你刚才干什么的呀?”爸爸说：“没干什么!”我不信，便穿上鞋，走到空调下，拿起空调遥控器，看了一眼，呀，原来爸爸把空调调到了24摄氏度，我对妈妈说：“妈妈，你快跟爸爸说叫他把空调关掉吧，如果我们把空调关掉，把电风扇打开，那能减少多少排碳量啊!”又为大自然节省了能源。

记得还有一次，我和妈妈要去买纸盘，由于第二天要用，我们晚上才去超市。出门时，妈妈对我说：“一会儿到超市车停哪儿呢?”我连忙对妈妈说：“不行不行!如果开车去，没地方停，最重要的是开车去会排出多少碳哪!”妈妈听了我的话，陪我走到了超市。

低碳生活只是一种态度，而不是能力，我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，低碳生活是我们要建立的绿色生活方式，只要我们去行动，就可以接近低碳生活，甚至可以达到低碳生活的标准。

淘米水可以用来洗脸洗手，茶叶渣可以晒干做茶叶枕头，用传统的发条闹钟取代电子闹钟，随手拔下电器插头……这些看似不经意的举动，都是在为地球减碳。市环保局的专家说，“低碳生活”实际上就是节水、省电、省气和回收四大要素，具体到市民生活中来说，都是些举手之劳的小事。

低碳生活，其实不仅仅关系到环境保护、节约资源之类的宏大命题。即便在个人生活层面上，它也是好处多多的———既节省生活开支，又有利于身心健康。比如，选择自行车、步行、公交车等绿色出行方式;又比如，少用一度电、少用一张纸、节约一滴水;再比如，使用环保购物袋、认养一棵绿化树……

“健康环保的步行和自行车交通”就是我们常说的“绿色出行”，即采用对环境影响最小的出行方式，具有节约能源、提高能效、减少污染、有益于健康、兼顾效率的特点。乘坐公共汽车、地铁等公共交通工具，合作乘车，环保驾车、文明驾车，或者步行、骑自行车……努力降低自己出行中的能耗和污染，这就是“绿色出行”。

人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情；穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。

一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这支咖啡杯的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，这时学生中不断发出惋惜声。

教师指着咖啡杯的碎片说：你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这支破碎的咖啡杯。

这是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上谁都难免要遇上几次不幸或者难以改变的事情。这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事实，你该如何？只能接受它、适应它。否则，忧郁、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。

很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的？

其实，谁没有烦恼？谁又可以抗拒各种情绪的困扰？

这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻；会打开音箱，与歌手一起痴醉；会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫；也会准备一顿丰盛的晚餐，约上几个朋友大吃一顿；也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变的崭新。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。

正如伊斯兰教的《可兰经》所说：如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去

有一句说得好，一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭，都是1后面的0，只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获得？那就必须有一个快乐的心情，所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。

[学会转换你的生活态度作文

在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？

我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

刘源张的一生，用“坎坷”二字形容，可能都不够。十年浩劫中他被戴上“特嫌”的帽子，入狱八年零八个月，监狱的高墙和电网消耗了他41～51岁这一生中黄金的年华。

可刘源张身上，你看不到沉重和沧桑，他会给你讲的都是他所经历过的妙趣横生的故事，他的讲述中流淌着吹笑。对于刘源张，这是一种生存的必需，他说要是没有乐观豁达的生活态度，他恐怕过不了那么多的沟沟坎坎。

要是用“进步”的观点来看，刘源张的“思想”不免有点“落后”。他自嘲地说：“从小就不考第一第二，只考第三，第一第二得罪人。”他哈哈大笑说，这可能和他父亲有关。小时候，周围的亲戚有不同的宗教信仰，他记得父亲对他说：“咱们都信，谁都不得罪。”

可是这种不钻牛角尖的生活态度却在以后救了他。

刘源张在“文革”中被关在秦城监狱，什么都做不了，监狱有个图书馆，可以借马恩列斯毛的书，他就把45卷的《马克思恩格斯全集》一册一册借来看。

还有时间就用来锻炼身体，心算三位数以内的乘法，在心里默默推导以前学过的定理，在10平方米的牢房里模仿京剧的步法走圆圈，在放风场上跑步……以致他出狱后，《健康报》的记者来采访，让他谈谈在狱中的八年零八个月是如何保养的。

刚从秦城监狱出来的时候，研究所政治部对刘源张还有偏见，大约有半年的时间刘源张都没有工资。

一天，刘源张走在中关村大街大华衬衫厂前面，看见有张招募临时工的小广告，一打听，是需要人剪去半加工衬衫上的线头。他借了辆大板车，和妻子把衬衫拉回家里，两个人坐在小板凳上开始剪线头。一个晚上或一个下午能赚一两元，他说：“我们没有觉着苦，反倒很欢喜。过去妻子一个人把孩子带大，现在我们两个人来干。”

因为当时所里也没给刘源张分配工作，他就对所里的年轻人说可以教他们英语，有两个年轻人报名，同时他还搞起了中文翻日文。当时宣传部门要出一种面向日本读者的杂志，把中国的当代文学作品翻译成日文，刘源张还完成了两篇小说的翻译。

他后来在回忆录中写道：“因为这两种活动，我的‘劫后’日子并不寂寞。在家里，两个女儿都很用功学习。我看着她们复习功课的样子，看着她们的同学来找她们的光景，看见妻子为她们缝制衣服的情形，心中感到异常的宽慰。”

每个人的生命只有一次，不论你的出身是好是坏，我们都应该坦然面对，带着一种积极向上的态度去生活。

带着一种态度生活，会使我们坚持到生命的最后一刻。

态度可以说是人心灵上的支柱，有了这个支柱，就算到了生命的尽头也不会放弃。林俊德是中国工程院院士，专门研究核武器，在 2012年5月4日他被确诊为“胆管癌晚期”。但是他为了自己的工作，拒绝了手术，在生命垂危之时，他毅然坐起来继续工作，直到生命结束的那一刻。

正是因为林俊德带着对工作执着的态度生活，才会使他一直坚持到生命的最后一刻。

带着一种态度生活，会使我们感受到生命的温暖。

生活中有酸甜苦辣，生活的艰辛有时会使人绝望，但是面对生活不怕苦的态度，则会让我们早些见到更灿烂的阳光。为了让众多的残疾孩子学到知识，高淑珍不仅花光了自己家所有的钱，还借了许多外债，但是这并没有使她放弃。面对这样艰难的日子，她咬着牙，想着那些可怜的残疾孩子，心中的难受就消失了，只留下满满的干劲，这种不怕吃苦的态度使她的愿望实现了，也使大多数残疾孩子感受到她母爱的温暖。

正是因为高淑珍带着不怕苦的态度生活，才使无数残疾孩子感受到温暖，使社会充满爱。

带着一种态度生活，会使我们的生命尽情绽放光彩。

做一件事容易，一直做一件事就难了，带着坚持不懈的态度生活是很重要的。“没有深夜痛苦过的人，不足以谈人生”，这是高秉涵经过无数个日日夜夜总结出的一句话，他是个大陆人，但是由于国内的战乱使他不得不去台湾，他是如此思念自己的家乡，最终他决定帮助那些死在异地的人，重返他们的家乡。就这样他不断的坚持，不断寻找着，帮助了许许多多的同乡返回了自己的家乡。

正是因为高秉涵带着坚持不懈的态度生活，方使无数同乡的亡灵返回了家乡，使他的生命之花开得愈加灿烂。

带着一种态度生活是很重要的，我们在学习中需要带着认真的态度这样才能取得好成绩。态度决定一切，作为即将面临中考的学生，态度是绝对不可缺少的。

让我们带着一种态度生活吧！再大的风浪都是浮云。

[带着一种态度生活作文

梭罗曾说：“大部分人生活在无声的绝望中。”是的，生活有时让人绝望，但他依旧美好。

有些人虽然生活给她带来了许多不幸，但她在绝望时所表现出来的勇气和信念是极其震撼人心的。例如，天生盲聋哑的海伦凯勒，她虽然没有健全的身体，也曾经恐惧绝望过，但她依旧勇敢地接受命运带给她的一切并且努力地去识字，阅读，努力去感受生活中美好。

她的《假如给我三天光明》让我们认识到了人类的精神的美是多么可贵，人类的力量是可以有多么强大。罗斯福夫人曾说：“在她的生活和生活的乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。”是的，只要是看过这本书的人，都会被凯勒小姐的精神力量所深深折服。

在我们今后的人生中，也需要这么一种精神力量支撑着我们前行。

生活，需要一种态度。你也许无法改变上天所给予你的一切，但你依旧可以用 一颗乐观 的心去对待他。

当你遭遇到挫折和困难的时候，不要抱怨，不要愤怒，要记得微笑。有人曾说：“你对生活微笑，生活同样会回以你微笑。”只有懂得生活的人才会对自己的生活负责，明媚的生活着。而当你觉得绝望不安时，闭上你的双眼，打开你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便会发现当你知道如何去爱你的生活时，生活便会加以百倍的还给你。所以，从现在开始，打起十二分的精神，鼓起勇气，不放弃，勇敢前行，走到最后你便会发现，原来生活所赐予你的美好快乐要比不幸多得多。

生活，比你想象中更爱你。

20XX年7月23日，甬温线发生特大动车事故，致使经济损失，亲人痛哭，为避免类似的事情再次发生，事故之后，铁道部门采取措施，设施降速，从最高时速350公里的高铁，按时速300公里开行;最高时速250公里的高铁，按时速200公里开行。

“降速”的背景是我们对“快生活”时代的反思。“快生活”的时代里，我们都在赶时间，需要快节奏;电话在催，手机在叫，寄信都要特快专递，坐车选择高速公路，拍照要立等可取……现代人一味地加快生活节奏，许多事物的发展过程便被不断的删减，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至与刚刚和你擦肩而过的人都未必记得他们的面孔。

在阿尔卑斯山谷中有一条汽车公路，路上有一个标示牌告诉游客们：慢慢走，欣赏啊!有许多的游客们，生活在这车水马龙的都市生活中，乘着汽车兜风，急驰而过，无暇回首流连风景，多么令人惋惜啊!

于是，我们看到了“楼歪歪”星易碎的生命，看到了甬温线上那血淋淋的惨剧，看到更多“聪明”的人类不遵守大自然的发展规律而急于求成的结果。这一切，真的值得吗?快节奏的生活能提高生活质量吗?能带来更高的人生吗?我们不得不静下来反思。

的确，发展的这么快，也并没有提高我们的生活质量。天空变得越来越暗，河水变得越来越黑，空气变得越来越臭，河里的鱼虾变得很少甚至死亡……这一切的原因就是因为发展的太快，急于求成，甚至快到以至于我们没有来得及关注我们的生存环境会受到什么样的危害。人们在享受快到来的好处时，却忽略了慢的重要性。

本来，我们有安步当车，可现在，开车时路上稍有堵塞，就会有人不停地按喇叭以示威;本来，电视频道就那么几个就够用了，可现在，几百的频道换来换去，嘴里还在不停埋怨;本来，用电话线拨号上网，网速如蜗牛在爬，但还是忙的不亦乐乎，可现在，人们天天挂在网上，网页打开稍慢一些，就会不停地狂点鼠标，以表示不满。

我们越来越不能容忍慢了。

真的，我们应该静下来想一想，去等待社会秩序的慢慢改善，等待人类文明素质的慢慢提高。正如那块标牌上写的

——慢慢走，欣赏啊!

那日，去北京访一位大书画家，之前早就听说过他的名字，简直是如雷贯耳，以为这等人物一定高傲尊贵，因为，他的一张画可以卖到几十万，生活态度作文。

去的时候，朋友介绍他苦难的历史，说文革中差点死掉，但终于隐忍地活了下来。那时，他养菊花，妻子死了，儿女下乡了，他每天对着菊花说话，于是，人就活了下来。

我觉得这种历经了沧海桑田的人一定寡言，或者，喜欢独处沉默。但一切恰恰相反。

开了门，先看到他和蔼可亲的笑，然后说早泡好了铁观音等待着我们呢。屋里有很多只猫和狗，洋溢着兰花的清香，他笑着说，全是我闺女和儿子，天天围着我。

那些书法和绘画作品，有的还有猫爪子印。那可是几十万的东西。他叫着它们的名字：东东、娇娇，爸爸有客人，去那边玩儿好不好？难怪人家叫他老顽童啊。

我名字中有个莲字，他说，莲字好啊，出污泥而不染，来，我送你一个莲字。他的字价值不低，我岂敢要？他却说，别嫌不好，算我们初次见面的礼物。

我感动得不知说什么好。阳台上，有盛开的各式各样的花，全是他养的，还有几只并不名贵的鸟，屋里，播放着张火丁的《春闺梦》。他说，下个月火丁在长安上演《春闺梦》，喜欢吗？喜欢我就等你们一起看。

问他怎么会有这样的心情？他只两个字回答我：感恩。

一切已经很好了，他说，文革中没有死，而且生活越来越好，讨画的人越来越多，活着是多么有意思的事情。

已经很好？受了很多的苦却说已经很好，讨画的人多也好？若是别人，烦也烦死了。

中午请他去外面吃饭，朋友带了1万块钱，准备去王府吃，中学生作文《生活态度作文》。但是他说，不去，没那个必要，你们实在不理解我。姑娘，他转过头问我，会做手擀面吗？当然会，我说。那好，咱吃面条！你相信吗？在老书画家家里我亲自操刀上阵，一个小时之后吃上了热乎乎的面条！

外面春光正好，屋里鸟语花香。猫和狗在周围来回溜达着，老书画家时不时哼一段京剧，那是一个多么美妙的下午，我仿佛听到了禅意，看到了芬芳。

老书画家告诉我，不懂得感恩的人不知道幸福的滋味。

想想自己，每天忙些什么，名？利？房子？车子？永远嫌钱挣得太少，永远抱怨生活给予的不慷慨，永远说别人在亏欠自己。痛苦总比幸福来得快来得多。老公不够浪漫，房子住得太小了，车子应该换了，同学有的当上了处长，朋友有的赚了千万……我总在拿别人的长处和自己的短处比。其实，和自己比呢，10年前我没有爱情，现在我有了，10年前我住单位宿舍，现在我住120平米的房子，而且是这个城市中最贵的房子，我虽然没有宝马良驹，可有一辆还能开的富康，我虽然没有当多大官，可在单位中人缘挺好……原来我这么幸福！

就像我的一个朋友，他曾经是临时工，可有一个机会突然转成了公务员，他高兴得不行，天天和我说这件事。最后我都听烦了，但是他说，我觉得好日子总是没完没了地重复！

看看人家的心态，人家一直觉得好日子没完没了地重复，我却总觉得生活欠缺了我什么！

不懂得感恩的人怎么会懂得幸福？老人说得多对啊。

如果没有感恩的心，他能活到现在吗？和他同时代受重创的人有的自杀有的早逝，只有他，如一株顽强的草一样生长着！

如果不懂得感恩他会画出那么好的画吗？会写出那么灵秀的字吗？那得要有一颗大气的慈悲的心才行啊！不然，那些猫爪抓了他的画还不得被剁了爪子？可是他顶多笑骂一句它们不乖。好像说着自己调皮的孩子。

感恩的心，会看到生活细微处的美妙和动人，会听到风在空气里流动的音乐，会等待着春天到来，会期盼着一个约会，会想念远方的朋友，会在突然的刹那就轻轻笑了，因为，这颗心懂得，生活原本十分美妙，而感恩是最幸福的事情。

[幸福生活态度的作文

名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。

不要抱怨命运乖戾，人生艰难，关键在自己。是一滴水，投入洪流便不会泯灭;是一粒沙，经浪涛淘洗也可闪烁也海滩;是一寸真金，光华永不灭

一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。

每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。

人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人。

市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。

工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。

在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。

河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

[生活态度的名言警句

人的一生都要经历许多挫折。有的人，在经历了挫折后，一蹶不振、自暴自弃，进而沉沦。也有的人，直面挫折、积极应对、奋发图强，终成大业。两种截然不同的结果，折射出两种截然不同的人生态度。挫折，正是检验你的生活态度的一杆标尺。

现实生活中人们在享受成功的果实之前，总会遭遇各种各样的挫折，成功总是与挫折共生共在。然而，有的人却不客观地认识这一现实，总想寻求永远的一帆风顺，所以，遇到一些小的挫折便怨天尤人、自暴自弃，甚至于自我毁灭。这实在是成功的大敌、人生的大敌。且看爱迪生为发明电灯失败了1 700多次;司马迁因直言劝谏而受宫刑;刘禹锡因讽刺权贵而长期被贬至偏远地区。相对于这些人的挫折来说，我们生活中遇到的那一点点小困难又算得了什么呢?

也许有人要说我们所受的挫折虽不能与他们相比，但我们的挫折的确难以克服，难以让人接受。其实不然，挫折对于一个人的影响，与其说在于其大小，不如说在于本人对待挫折的态度。请看：爱迪生虽然失败上千次，但他却一直没放弃。当他所有的资料被一场大火焚烧得一干二净时，他却仍能笑着说：没有关系，这场火烧掉了以前所有的错误，明天又将是一个新的开始。司马迁虽受宫刑，但他忍辱负重，成就了震惊世界的《史记》，为后人留下了一笔宝贵的文化遗产和“精神遗产”;刘禹锡虽多次被贬，但他仍积极乐观，甚至敢于一而再、再而三地讽刺当朝权贵，写下了“前度刘郎今又来”的诙谐诗句，至今仍为人们津津乐道。他们克服困难、直面挫折最终解决问题、获得成功的态度，难道不值得我们深入思索吗?

生活因挫折而精彩，生命亦因挫折而精彩。历史上的贬官文学源于作者被贬的挫折，很多巨贾富豪创建跨国集团的成功源于其幼年的贫困……有见地的人在传诵他们的作品、传扬他们的成功经历时，总是将它们所遭受的挫折作为传奇、作为经验、作为更为宝贵的财富一并传诵。从这些前人身上获取成功经验的人，往往从他们的挫折中获取的经验更多些。这就是挫折的独特作用，这就是挫折的魅力。

历史上、文学上、科技上的灿烂辉煌大都源于挫折。生命因挫折而精彩，生活因挫折而精彩。

在现在这样看似发达，实则浮夸的社会中，经常能够听到的对于雷锋精神评价是，“过时”，“俗气”，“毫无价值”，“老套”之类的贬义词。如果我还继续赞美雷锋精神的话，兴许都会被好多人吐槽。

是的，与雷锋精神相反，我们身边竟然还有很多的是势利与不屑。 偶然看见一段视频，是记者外出采访时抓拍的。在一所写字楼里有几个美女在做化妆品促销，来来往往人很多，都是高级白领，这时有一个穿着很朴素的小姑娘提着一大袋便当盒匆匆赶路，不小心摔到了，饭菜倒了一地。所有的人都往这边快速鄙视地撇了一眼就嫌弃地走开了。直到这个小女孩儿自己站起来，都没人过来帮助她。说起来还都是国家的精英，这样的素质怎能不引起对于现代人人性的深思。精英们对雷锋精神不屑一顾，他们真的觉得自己比雷锋高尚得多吗？

确实，就当前社会开放与发展程度而言，像雷锋那样傻傻地，完全不留心眼，不为自己着想地做好事早已不现实。正是这样，好心会被误会，人人害怕做好事被敲诈；好心会被利用，被玩儿得哭都没地儿哭。

然而，面对学雷锋的某些现实，虽说我们不能轻易支持毫不保留地付出，但雷锋精神必然还在闪光，只不过从50年前到现在早已不那么简单那么单纯。乌云终究遮不住太阳，并不是所有事情一搬上现实的舞台就完全变成一派空谈，崇尚做好事的心也不应因这样的一些障碍就被玷污。因为雷锋精神已然成为一种生活态度的象征，积极生活，热爱生活。而这种生活态度是社会普遍需要的。

这种良好的生活态度，好人好事，除了在课本上能看到，身边也常簇拥着。有一家人旅游驾车归来途中，车胎严重漏气，路过的人们非常热心的停下车来，提供了他们力所能及的帮助。一个在小店买东西年轻人无意听见了这个麻烦，主动开车到事发地点帮他们换胎，趴在泥地上不怕脏地帮我们处理了两个多小时，整个过程他一直笑着，很开心，解决了问题离开时他还是满脸热情和快乐。可见帮助别人的同时真的可以让自己快乐无边，这也许早已不是伸不伸出手的问题，这更是一种生活态度。

可见，雷锋精神所包含的更为广泛的含义，就是把帮助变为一种生活态度。不计较结果，就当为自己积德。

当我们真正去剖析雷锋精神的内涵，真正剖析我们自己的内涵，谁还有权利去鄙弃和厌恶雷锋？雷锋的诸多做法可能跟不上时代的变迁，但我们应该坚信，每一种乐于助人的精神不管以什么方式呈现，都有相同的基调与出发点。

对比一下现在的生活状态，那些说雷锋风凉话的人，是否应当适改变自己的想法呢？

[有关雷锋精神是生活态度的象征的作文

人人都说喜欢简单，我也不例外，但真正能做到简单的又有几何。

孩童的世界单纯而简单，可人终是要长大的，长大后，又不得不面对复杂多元的社会。不能适应社会的人最终会被淘汰，我们不能等社会来适应我们，而是要主动去适应这个现实的社会。而在适应的过程中，生活的态度至关重要。

乐观也是一生，悲观也是一生，积极向上也是一生，消极委靡也是一生。与其整日地长吁短叹抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如乐观地面对，积极采取相应的方法使自己走出困境。

现在好多人都在困惑，为什么如今生活条件比过去好了，却感觉没有以前幸福快乐了呢?记得于丹曾说过，那是因为现在人们的选择多了，于是就有了困惑。就比如现的女士逛商场，看得眼花缭乱，这也靓那也俏，不知该作何种选择，都买吧，浪费，选一两件吧，又舍不得另外的，又或许回到家过些个日子还会觉得：要是那天买了另一件会更好，于是乎就徒添了许多不必要的烦恼。其实服装，穿在身上合体，舒服，自己感觉良好，就可以了，至于是进口的还是国内的、品牌的还是没牌子的都不重要，得体大方是重点，至少我是这么认为的。如果非要讲究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大学生，衣柜鞋柜放得满满的，每天花样翻新，却一点也不顾及家里的父母舍不得吃穿，全为了多省下点钱好让孩子们安心地念好书啊!那些学生们，如果你们把这些不该花的钱用在买书和学习上，多拓宽些知识面，岂不是更好，这些在将来到了社会上都是资本啊。不要小看了这些生活习惯，将来成家立业了，对个人和家庭的影响可不小，良好的习惯不在乎大小，养成了，一生受益。

现代科技文明的高度发达，带给人们太多意想不到的惊喜与收获，但任何事物都有其相对性，与此同时而来的是社会的更复杂性。这个社会充满了各种各样的诱惑与陷井，须静得下心来，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致乱了生活的脚步，凭添许多烦恼丝。古之圣贤以静观天下，我们以静观生活也未尝不可。静能清心，能更好地看透事物的本质，不争不强求，心安理得，自在潇洒;静能让人明白生活的真理，知足常乐，却非安于现状不求进取;予人玫瑰，手留余香，幸福了别人快乐了自己;脚踏实地，真诚待人，豁达开朗，心宽神怡。

子贡问孔子，什么样的一个字，能让人终身受益，孔子回答他是个“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我们可以理解为“换位思考”也就是站在别人的立场上思考问题和处理事情。当我们过于冲动地说出一句话或做了一件事，即使是出于无意而直接或间接地伤害到了别人，那就会留下再也弥补不过来的伤痕，伤好了，印痕仍存，那是永远也无法抹去的伤痛记忆。我以前一直是个快人快语，说话不经大脑思考的人，以前无意中也说过好多伤害了别人的话，虽然不是本意，但确实是伤害到了别人，这对于别人和自己都是无法完全原谅的。不要老是觉得自己怎么怎么好，别人眼里的你才是真实的自己。

我们生活于俗世红尘，不要去要求别人应该如何如何，做好自己才最重要。正确认知生活的态度，让自己做个积极乐观向上的人，做个知足进取乐于助人的人，做个正直善良有爱心的人。人的一生，不会一直走直线，但只要我们看准方向，努力向前走，虽然有时也会歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正确了，最后终会走到心中理想的境地，无怨无悔。

随着时代的发展与进步，人们对于时间的观念逐渐发生变化，而时间也作为一项财富被人们最大限度的使用，碎片化的生活也应运而生。

或许你曾有过这样的体验，在车上利用手机进行阅读，或是在排队时通过网络查找信息，甚至是在街道上行走时埋头聊天……这些场景我们都很熟悉，或周边人如此，或你也如此，而这也正是碎片化的生活的表现，也是目前大多数人的生活方式。在目前看来，这样的行为再平常不过，但这在十年前甚至五、六年前都是不常见的，为什么？依我看来，一方面是人们对于时间越发重视，另一方面是互联网与科技在发展。

在工业革命之前，大多数人过着田园诗般的乡村生活，他们日出而作，日落而息，尽管劳累但每天都过得很满足，对于他们来说，生活或许就是能在闲暇时对着天空发发呆，在河边钓钓鱼，和亲朋好友聊聊天，没有人刻意去追求更高的亩产量，只要能养活自己，这样似乎就够了，因此他们不需要去想和做太多，尽情挥霍闲暇时光就好。而工业革命之后，城市也随之发展起来，更多的人开始在打工的路上“越走越远”，人们的思想观念也随时改变，他们总有干不完的活，但也有些空闲时间，对此他们以社交活动的形式度过，而其中很多也是为了工作，他们逐渐意识到时间的宝贵。到了信息时代，移动设备与互联网的发展使得我们有机会在零碎的等待时间去做些我们认为有意义的事，这似乎是的我们有了更多的时间与精力。

我们必须承认的是，碎片化的生活确实在一定程度上充实了我们的生活，但是，碎片化的生活也彻底改变了我们的生活。碎片化的时间，碎片化的学习，碎片化的社交，甚至碎片化的休息，一个一个的碎片填补了我们的残缺的同时，也将我们的人生“粉碎”了。

碎片化，倒不如说是做事只做一半，这种快餐式的文化使得我们有时候了解的信息和一些行为都变得错误。例如一些标题党，做着博取眼球的新闻，而内容却是与实际不符，但有时我们为了获取更多信息反而获知了错误信息，这样看来是很荒谬的。

碎片化，是时代进步的产物，但我们不能说是因为时代发展，从而产生了碎片化这一令人矛盾的生活方式，两者没有必然的因果关系。若要问导致碎片化的缘由是什么，我认为是人们在社会中的空虚感所导致的，为了弥补空缺，我们刻意去做些我们认为有意义的事去填补。这种空缺并非时间上利用的不足，而是心灵上的缺憾。很多时候为了生计，我们所从事的并非我们所愿意的，而工作的压力又使得我们喘不过气来，我们很无奈，但在互联网的帮助下，我们又似乎能去追求自己的梦想，但我们所拥有的只是碎片化的时间。相较于那些忙碌却也充实的农民，我们有时甚至不知道自己在做些什么，但我们拥有的碎片化的时间，对于那些不完整的人生来说，碎片或许就够了，尽管这些碎片可能不太合适，甚至扎痛我们，但这也总比一片空洞来得好。

碎片化的生活或许不是完美，但对于不完美的人生来说，碎片，或许也是一种不错的选择。

节俭和浪费是两种截然不同的生活态度,节俭是当省则省,当用则用;浪费是挥金如土,把钱用再没意义的事上面，不同的态度却会因此影响你的一生.

“聚沙成塔,集腋成裘”,一个人要懂得节俭,因为节俭造就了你的一生.例如：王永庆先生以前只是米店老板,过着吃不饱,穿不暖的生活,但他省吃俭用,靠着人穷志不穷的精神,创造出他的塑化王国,节俭的美德并不是一步登天的事,一定要经过长期的时间,才能尝到节俭的果实.

浪费是要不得的行为,也是一种坏习惯,养成浪费的习惯是不好的.例如;报上曾报导，一个睡在路边的流浪汉,没想到他竟曾在企业界里是不可一世的大老板,他以前意气风发的样子和现在穷困潦倒的模样，真是有着天壤之别,因为挥霍无度,所以大家纷纷离开他,他背了一屁股债,最后成为乞丐,过着有一餐,没一餐的日 .浪费会使人沦陷在这陷阱里，最终无法自拔.

在这个富裕的时代,百姓们都过着安居乐业的生活,但还是别忘了要节俭,因为节俭是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我们要杜绝浪费,因为只有愚笨的人才会和它做朋友.

[节俭与浪费的生活态度作文

过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧!李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持蒋介石搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。

齐白石70多岁的时候，对人说“我才知道自己不会画画”，巴金也曾说“我不会写作……”在这匆匆忙忙的社会演变过程当中，又真的有几人如同他们这样大成了，还很用心的反思自己的得失呢?这个繁杂的社会，稍有成就，就会有很多人忘记自己的本性，然后抛妻弃子，最后在名利场上消耗自己的岁月，在酒肉场磋磨自己的人生。到头来自己什么也没有得到，得到的就只有一个人对一群人的亏欠，和自己无比绞心的疼痛。

回首想想自己，自己相比齐白石、巴金自己虽然感觉微不足道，但自己由心的感觉自己还是蛮幸运的。在自己年过二分之一半百的时候，就已经体会出了点点爱情的真谛，和少许的为人之道，也值得自己好好的欣慰一把。虽然自己的感情生活过得有些懵懵懂懂，为人处事也有些不当，但也不算失败，起码相比于自己幼儿园的时候，自己还是可以很骄傲的说“自己已经大成了”。

我很庆幸自己所得到的每一样东西，我也很珍惜自己所得到的的每一样，包括感情，包括某个人不经意间说的一句问候话。我时常都在说父母把自己生得太好了，黑暗的东西总是在远离自己。但我时常更在说，父母把自己生得太差了，让自己总是这样光明，想融入这个本来就不是很光明的社会当中自己就会有些异类，和一些不安。曾经真心想让自己变得黑暗一些，所以自己总是在黑夜里大口的吸气，好让更多的黑夜流入自己的体内，填充自己这颗光明的心灵。但是结果可想而知，黑夜给予自己的更多的不是满心的黑暗，而是无比的宁静的安心。让本来白天聚集的怒气，一下子都散失在了这无尽的黑洞空间之中。事与愿违呀!到这二分之一半百的年龄，自己也想通了，做自己比做别人更好，而且任何事情都是不能一蹴而就的。所以在每一天太阳出来的时候，自己总会对自己微笑一下，拍拍自己才弄湿的脸，心底说一句“加油小伙子!”然后才开始新的一天旅程。

时常还会想起学校食堂的那一块牌子，“生活的理想，就是理想的生活”看第一眼的时候，自己有些感触，认为这句话天生就是对的，就像是说到自己的心坎里一样。看第二次的时候所有的感触都化成了一种激情。但在这完全松散闲懒的大学校园里，激情这东兴可是稀有物种，可能就只有在院里正在恋爱的男女心中才能找到。要让一个光棍理解大学里的激情，确实有些强人所难。虽然说是这样说的，但自己刚开始依然有些心火在燃烧，因为太过激烈了吧，还没有真的点亮自己的夜空，自己就已经松懈了下来。

现在这个社会也完全如同大学生活一样，容不下一点点不一样的东西，当全天下的人都慵懒时，你的激情就会变成一种不着调的坏音符，很是让人炸耳。假如你是一个有志向，而且是永不屈服的人，那你就一定会如同屈原一样，最终功成名就。但假如你放弃了，你就会很安心的随大流，向着大多数人认为正确的方向一直走到自家认为错误的终点。现实这东西呀!让很多人都失去了原本想要的美好，和期许过的幸福。

很多时候自己也在想，生活这本书该怎样去研读，想着想着就会发觉其实生活这本书并不是很难读，只要你随它一直向前，一直向前，不要回头，不要怀疑他会让你失去什么，更不要期许他前方能给予你什么。只要安心的随大流，顺天命，一切都会简单得难以言表。但是这种简单的生活方式，可能就只有智商高达七十一下，或者低于二百五以上的人，才能够过得上这样的生活。在我们这些智商一百左右的人群当中，我看，呵呵，完全没戏!因为我们这些人都在努力让自己的生活能够更加的美好，更加的幸福。每每来上一个好梦，第二天就会准时到附近一个彩票代售点买上一张，虽然自己知道不会真的来个大奖。但这就是我们这群人的生活态度，和对美好生活的希望。梦想自己能够轻松一点，自己在年老的时候还能有一些棺材本，因为现在靠什么都靠不住，封建社会你可以靠儿女。现在社会主义了，女儿更多的变成了黄眼儿狼，一嫁人就变得不认自己的父母了。儿子就更不用说，完全就是一直地老鼠，总是在啃自己的棺材本儿。所以呀，这年头养啥都好养活，也啥都好养，就是不要养白眼狼和地老鼠。

邓小平爷爷不就说过这样一句话嘛“教育要重娃娃抓起”，所以从小就要教导他们不要做白眼儿狼，不做地老鼠。这个尊老的和谐思想我看一定得重胎教开始才行，不然到头来儿女伤心的就只有父母。儿女都是每一个作为父母的天呀，当真有一天，天真的塌下来了，能顶起来的，我看真没有几个。

但是吧!不管怎么说，生活源于梦想。没有梦，就没有希望。该生活的还是得继续，该欢喜的还是得开心，想太多总归是想，一切都顺其自然。时不时让自己假装智商高于250一下，生活才能变得更加的美丽动人，或者假装自己的智商低于70无限的接近0也是一个不错的选择。

尽量让所有的快乐都记住，尽量让所有的痛苦都忘记，尽量让所有的明天都美好，尽量让所有的今天都美丽。如同那年那月的那一天，鲜花在人们的手中开放，美妙的歌声从每一个人的口里不停的窜出来，感动了你的心，也催眠了我的人。

记得曾经看到过这样一个实验：操作实验的人事先告诉这个将要用qq进行网络聊天的人，他将要聊天的两个对象一个性格怪僻、脾气暴躁、骄纵蛮横，另一个温文尔雅、温柔贤惠、为人善良。实验开始了，这个人和第一个人没聊多久就聊不下去了，聊得很不愉快。但这个人和第二个人聊天，一聊就没个完，看来他们聊得很愉快。其实，这个人实际上是在和同一个人聊天。为什么反差会那么大呢?

原来，当这个人得知第一个人的情况时，就已经对他有了不好的印象，他从心里不喜欢和这样的人交谈，所以才造成了不愉快的结局。第二个人给他的印象一开始就很好，所以他很愿意跟这样的人聊天，于是就越聊越开心。看来心态是很重要的，态度可以让一个事物变好，也可以让一个事物变坏。

阴云密布的天气会影响你的心情吗?你的心情又会影响到你的工作?

是的，我时常会这样。一个坏天气会令我的心情变得糟糕，于是我画出来的画也不令人满意，而且越画越难看，越看就越不想画下去。这一天也就没什么收获。不仅是我，我身边的好多同学都有这样的感觉。而且我发现天气不好的时候，全班同学画的都不是很好。天气晴朗的时候，心情也会很好，而且越画越想画。

由此可见，一个人的心态是多么的重要。

你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以把握今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以展现笑容。当一件事令你不满意时，你可以改变你的心态，将批评的眼光变为欣赏的眼光。凡事都有它的两面性，多往好的方面看，你的心就会豁然开朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”，那就再好不过了。

做一个人,不人的一生，到底在追求什么?是工作狂,不是为了虚荣的体面. 放松一点，开心一点。

英国某小镇。

这儿，有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿，有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。 他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。 时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，我们的女同胞，关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。” 小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好?我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作?” 邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。

于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。 中国山东，有这样一对夫妇。 刚刚结婚时，妻子在济宁，丈夫在枣庄;过了若干年，妻子调到了枣庄，丈夫却一纸调令到了菏泽。若干年后，妻子又费尽周折，调到了菏泽，但不久，丈夫又被提拔到了省城济南。妻子又托关系找熟人，好不容易调到了济南。可是不到一年，丈夫又被国家电业总公司调到重庆。于是，她所有的朋友，就给她开玩笑——你们俩呀，天生就是牛郎织女的命。要我们说呀，你也别追了，干脆辞职，跟着你们家老张算了。 但是，她以及公婆、父母，都一致反对。“干了这么多年，马上就退休了，再说，你的单位效益这么好，辞职多可惜。要丢掉多少钱呀!再干几年吧，也给孩子多挣一些。” 其实，他们家的经济条件已经非常优越。早已是中层阶级，但是他们仍然惦念着那一点退休金。 于是，夫妻两个至今依然是牛郎织女。 我们，是一个尚义轻利的民族。中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。 于是，中国人，不能在没有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是理想，可以是金钱，可以是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。 中国人，可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心，可以是婚姻上的勉强维持，可以是人际关系上的强作笑颜，可以是所有欲望的极端压制，可以是为了一个所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福，也在所不惜。 中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口;中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功——就是家庭的和睦，人生的平淡。 于是，一个有着五千年文明历史的国度，把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致——他们要么在大公无私，其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎，要么在肩负重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。 于是，在外国，妇孺皆知的道理;在中国，没人能整治明白。人的一生，到底在追求甚么?(ZT)有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着 一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多?墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼?墨西哥渔夫觉得不以为然: 这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么?墨西哥渔夫解释：我呀?我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢!美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢?美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢?美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?!墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗?人的一生，到底在追求甚么?

从小到大，我们被输灌了各种各样的科学大道理，为人处世的小道理，你那些‘背道而驰’的理论不管对与错，总是会被人菲薄、蔑视。面对社会生活的打磨、同化，我们是否该坚信自己的理论？我们是否还应该保持自己的独到见解呢？是否值得坚持当初的梦想呢？

在几百年以前，伽利略不顾世人的反对，不顾人们的鄙夷、抛石子、吐口水，站在意大利比萨斜塔上，在众目睽睽下，在人们的嘲笑讽刺声中，将一个10磅重的实心铁球和一个1磅重的空心铁球从50多米高的比萨斜塔上抛落。当两个铁球“砰砰”同时落地的那一刻，亚里土多德的学说被打破了，自由落体定律在铁定的事实面前被承认了。伽利略后来又用18年的时间来反驳“地球中心说”，虽然他遭到封建统治阶级的基督教会囚禁，血腥迫害，但他一直把自己的真理坚持到生命的终点。

为什么人类会上演一幕幕这样的悲剧？如果一条与众不同的言论或者事实出现的时候，你会是唏嘘的观众还是坚定的支持者呢？无论如何，真理终将战胜谬论，但是，坚持真理的个别人一旦意志松懈，随波逐流，那真理还会被发现吗？即使被发现，那谁敢承认呢？

大众化、遵循专家劝告，是人根深蒂固的观念，人们在成长的道路上，每一个独特的发现和变化都是微不足道的。从蹒跚学步到飞扬奔跑，从懵懂无知到理论专家，我们正在一步步地贴近社会，在一步步地实现梦想，一个个成了人海里的尘埃。其实这些都应该感谢知识的力量，感谢社会的磨砺。

成长的路上不一定一帆风顺，甚至是险象环生，困难重重。你在成长的路上不断放弃自己儿时的幼稚梦想，不断调整自己的人生规划。小时候不懂可以问老师和父母，大学时不懂可以请教教授和无所不知的网络，走上社会后可以出钱询问各类专家。就像在医院的挂号门诊，越是价钱高的越准确，越值得你相信，无可反驳。在不知不觉中，街上人人学会了洋溢着假笑，面对老鼠人人都嚎叫着喊打；工作中人人学会了点头哈腰，面对领导不敢质疑；社会问题形成了统一标准的要求和答案。

再看看我们身边的坚持。2008年，余姚市一名25岁的准妈妈王燕燕突然查出患了白血病，需要流产保命！面对无数专家的建议和亲朋的反对，这个女子却做出了违背常理的选择：把孩子生下了，做一名母亲。

看来不可思议的事情却在王燕燕的坚持下做到了，她终于生下了自己的孩子，得到了杭州人们的关注和祝福。这样的坚持一定不值得我们效仿，但一定值得我们骄傲和感动。反过来想，如果她不坚持呢？又会是怎样的结局？

坚持，在当下，是一种生活态度。生活就是这样子，或悲或喜，你都要面对，你都有值得坚持的地方，一旦你的坚持成功了，再回头看看脚下的路，那才是你本来的人生轨迹啊！伴随你一路走来的是你拥有的这份坚持的信念！

多年以后，你再看看那些和你一同跨出校门的同学。有的成了私企老板，有的成了十足的打工仔，有的还没有找准方向，有的继承父辈衣钵……但实现自己当初理想的人少之又少，有与众不同特色产业的人微乎其微！

俞洪敏在一次谈话中说道：人生是一个不断搏击的过程。人生中的每一次失败都是在生命里写了一个0，不要怕写0，你要努力去做的是在那无数个0之前成功地写上一个1，那么先前所有的0都会成为你独一无二的财富。这就是生活态度，一种面对人生跌宕起伏的生活态度，面对社会风风雨雨的生活态度。

坚持路上的痛苦算不了什么，只要你敢于为自己的真理坚持，为自己梦想打拼，敢于坚持年轻时候的既定目标，敢于成为另类，相信自己一定也会成为一个充满理想，脚踏实地，奋斗不止的强人。

读过《三毛流浪记》的人，一定都知道，三毛在寻找自己父母的过程中，历经了千辛万苦，但他始终以微笑面对，以一种积极乐观的态度去向困难挑战。

有一次，三毛被一个“酒鬼”师傅(玩杂耍的)领养，回去练杂技，而师傅却不给他吃东西，还用三毛赚来的钱去买烟买酒，对三毛像对小狗一样。但三毛不屈不挠，乐观的面对困难，视师傅为“粪土”，仍每天快乐的活着……

比起三毛，我真是自愧不如!平时在日常生活中，我只要因为有一点不顺心，我一整天的心情都会很坏，有时还会怨天尤人，没有一种积极的心态，更没有面对困难的勇气。不过当我读完了《三毛流浪记》，我应该学会了以乐观的态度去对待不如意的事。

记得有一次，我的作业本掉在学校里了，作业没做，我以为会被老师骂，所以我都有些不敢去学校了，而到了学校，老师竟然没骂我，这件事就不了了之了。现在回想起来，那时我也真是胆小，乐观一点，其实也没什么的。生活中，我们有时就需要乐观一点，开朗一点，或许生活会给你一个大大的惊喜。你对生活微笑，

环保作文:“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’是诚不能也。为长春折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”同样地，过低碳生活并不是不能，而是不为。保护地球母亲，要的只是我们的一个态度。

知道吗？如果我们在离开房间时能随手关开关，拔插头，那么我们每个人一年将会有省下四千瓦的电能；如果我们每个人都种一棵树，那么全世界的树将会覆盖地球表面积的45%；如果少买一件衣服，那么只要有2500尤人做到这点，就可以节煤约6。25万吨，减排二氧化碳16万吨；如果少吃肉类多吃蔬菜，那么全国平均每人每年少吃0。5千克肉，每年可节煤35。3万吨，减排二氧化碳91。13吨；如果……

然而，生活不是如果，生活永远都是一种结果。

现实的结果是：全世界有许多人都爱穿皮衣，全球已有40%的物种灭绝；由于工厂大量排放有害气体患癌症的人数与日俱增；二氧化碳大量排放，致使全球变暖，冰川逐渐融解，使极地动物的生存空间逐渐减少，许多动物在生命边缘哀嚎；而一次性筷子的使用给地球母亲造成了严重伤害，单中国使用一次性筷子的数量每年将要“屠戮”2500万棵，而我国森林覆盖率只有16。5%！

这就是结果，让人触目惊心而又难堪的结果。

那么我们能改变这种结果吗？是的，我们能！不论是伟大又或是平凡的人，都可以为我们家园贡献一点力量。瞧，那些可爱的人在行动。年轻的摄影家在行动：2009年10月，卢火的系列作品《中国污染》获得2009年世界尤·史密斯人道主义摄影大奖。在这一系列片中，揭示了许多环境罪恶，使越来越多的人来关注环境保护；平凡的市民在行动：2010年3月，武汉市举办的“走进社区，寻找低碳达人”的活动中，夏汉华阿姨用废旧的毛线制成了质感柔软舒适，式样新潮的沙发、桌椅垫；无数的人在行动。

同样地，你也可以参与，也可以以一种绿色方式生活。那么什么是绿色生活？早在十多年前美国作家曾兰特写过一本倡导绿色生活的书——《简单生活》。此书告诉每位读者，享受简单自然的生活更悠闲，更健康，因为我们仅需很少的物质：温暖的阳光，舒畅的空气。快点行动起来吧！只要我们随手关灯，少用塑料袋等，人人都可简单生活！

其实，低碳就是一种生活态度。