十一游记(汇总20篇)

读完西游记后，我觉得这本书写的很精彩。这本书写的就是唐僧带着他的徒弟们历经九九八十一难去西天取经。

其中我最喜欢孙悟空。因为孙悟空很神通广大，斩妖除魔，对唐僧也很忠诚，有时候它除妖怪反而被唐僧误会成打死了人。

第二喜欢是唐僧，唐僧它的心底很善良，正因为这个他就经常和孙悟空吵架，唐僧也很糊涂，经常把妖怪当成无辜的人，说他糊涂还有一个理由，就是他一遇到观音或如来佛祖他不管三七二十一就拜，最后拜了半天，拜的还是假的。

第三喜欢的是猪八戒，虽然猪八戒好吃懒惰，每次让他去巡山他就偷懒不去，总是在睡觉。猪八戒还很贪婪它不仅贪财还贪吃，每次遇到钱他就统统都藏起来，遇到吃的就肆无忌惮的吃。但是在和妖怪打斗的时候他会竭尽全力，而且他对唐僧很忠心。

我第四喜欢沙和尚，它憨厚老实，在读的过程中我觉得他的力气应该很大，要不然怎么能挑的动这么重的行李呢?唐僧也很善良看到老百姓被捆在树上就救他，他也很勇敢，遇到妖怪他就拼命和妖怪打斗，即使打不过也打。

最讨厌的当然就是妖怪了。

西游记这本书很好看，是我看过的看的书了。

初一那年夏天，正是八月酷暑的时节，我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程，目的地正是那“五岳之首”—泰山。

我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言，那不是一种自然的湿热，而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热，令人很不舒服。当我迈步下车，踏上石板路，站在云雾缭绕的泰山脚下时，我的肺里却有一种久别的清新舒适感，让我心生好感。

泰山啊，这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地，此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳，阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光，多了几分神秘，比起车途中远望的泰山，此刻心里的震撼是前所未有的。

“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假，高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑，从而把阳光隔绝开来，成为齐鲁大地天然的屏障，当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样，除了呆怔感慨别无其他。

步行在山路上，眼中到处是一片青绿，我们好似穿行在漫天绿海里，品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息，留意倾听远处溪水汩汩的流水声，和着不绝于耳的蝉鸣，随着林风拂面，快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠，不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地，上有十八盘，下有雾凇白露，蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人，好似盘绕在丛山中的蟒蛇。

十八盘的险，只有亲身体验才能感受到，每一阶青石本就又窄又滑，阶与阶间的高度又如此之大，叫人只得微侧着身子，不可分心，双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻，但苦尽甘来这词总是适用的，只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。

踏上最后一阶，仰望高大的南天门，我恍若登天。久违的阳光洒满山顶，云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头，可谓此景只应天上有!转过身去，先前的景象在我的脑海翻腾，俯观脚下的群山，一阵眩晕感涌上头来，我仿佛同千年前的杜甫站在一起，共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”，又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一样的感慨。

古往今来，多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河，畅诉心怀理想，口中生死仿佛以一瞬，好似登峰造极、达到无我之境，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。此时此刻，我们恍如精神相通，世界就在脚下。我想，无论时代如何，中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去，它让我们对生活、对世界永远乐观、积极，不畏困难，拥有“立志、尽志”的精神，这便是游泰山所获之至宝吧!

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

人生不是一次旅行，而是一个风云莫测的战场。时时充满威胁，处处危机四伏。当自己的弹药打光了，食物耗尽了，体力干枯了时，在不远的山头上又冲出了连绵不绝的敌人。那种绝望与无助的感觉我知道有多么崩溃人心，但崩溃是不允许的。我们有家人，有朋友，有爱的人，不能这样就轻易倒下。就像唐僧一样，不放弃、不舍弃、不抛弃，他用自己不屈的信念引领着徒弟们走向胜利。对，他是爱哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身躯中蕴含着伟大的灵魂。他们虽然不勇猛，但是坚韧。他们不速战速决，但会稳扎稳打绝不退后。无论我们是不是行驶在茫茫大海的孤舟，既然已经开始了，我们就没有理由不去拼搏，我们只有一直向前冲。不管前途有多少黑暗，途中隐藏的暗礁有多少，空中的风暴有多猛烈，我们只有让自己的生命变得更有价值，而不是怀着一个懦弱、退缩的丑陋灵魂。对于那些一遇到困难就退后的人，我只想对他们说一句：“你们从什么时候开始迷失自己的?”

“朋友”，是我们人生中的一种存在。我们应该乐于施善，广交朋友。在这方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取经这条漫漫长路上，他途经的每一个国家、每一座村庄、每一个家庭甚至每一位路人，他都尽自己最大的努力去帮助他们。我觉得没有任何一种方式比帮助他人更有意义，雷锋就告诉了我们这一点，我们人生的意义就体现在这其中：用自己有限的生命，无限的为人民服务。

总感觉西天取经这一过程等同于我们人的一生。从初出茅庐到略有小成再到历经艰辛最后到马到成功，不是像极了我们人生吗?但有些人的结局却不是马到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲剧)草草收场。在我们人的一生中，有坎坷、有悲欢、有离合。期间我们可能会悲叹、会逃避、会倒下。但我们必须面对，必须接受，必须坚强。只有这样我们才能幸福，才能欢笑，才能死而无憾。

一点都不夸张，一点都不好笑。人生就是《西游记》，《西游记》就是人生。只有做到：大师兄的执着勇敢，二师兄的知错就改，三师兄的是非分明以及师父的乐于助人，我们的一生才能算真正的完结。不是做给别人看的，是自豪给自己看的。当你吁最后一口气时能够有一组绚丽的走马灯;当自己灵魂站在天堂时，对着自己躺在大地中的身体也能无悔的露出会心的微笑。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

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在中国的名胜大山中，我只喜欢一座山，它不是红叶似火的香山，它更不是高不可攀的泰山，它也不是云横的秦岭，它是高大雄伟的长白山。

长白山，是我见过的最美的山。它有时看起来高大雄伟，有时看起来坚不可摧，这座山像一个高大的巨人，挺立在中国与朝鲜之间。从山底望去，它似乎温柔可亲，白桦，松树，像这样的树给长白山镶上了五颜六色的花边。

真是一个树的世界啊!

长白山气温低，海拔高，可长白山的水更是清澈，都能和西湖平起平坐;长白山的山高大坚硬，恨不得堪比铁锤;长白山的树又高又宽，活像一个跟你比力气的大力士。树根到树枝是那么坚硬，就像大力士鼓起的肌肉。树干粗的像大象的腿，树根深深的扎在肥沃的土壤里，即使狂风暴雨它也不会倒。

一个缥缈如仙境的世界啊!

长白山的天池很清很清，清的像一面毫无半点的硕大镜子。站在池边，水里的一个小小的动作都能看的很清。清澈无比纯天然的镜子，南湖跟它比，那就是一落千丈。南湖好比一枚闪闪发光的硬币，长白山的天池就如一轮皎洁的明月，明月跟硬币，简直不可理喻!

山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。

我喜欢长白山的山，长白山的树，长白山的水。愿这美丽而纯洁的长白山永驻人间。

暑假，我和爸爸妈妈一起去北京旅游，我们一起去游了历史悠久的八达岭长城。那天一大早，我们就从宾馆出来，哼着歌，高高兴兴地向长城出发。

来到八达岭长城售票处，我见到久久向往的长城，心里激动极了。抬头远望，八达岭长城蜿蜒起伏，好像一条卧龙，十分雄伟，怪不得说长城是我们中华民族的象征，是世界最伟大的建筑之一。

我们从长城脚下往上爬，长城并不像我想象的那样陡，而是由许多缓坡连接起来的，有比较都对地方筑有阶梯，阶梯的两旁还有扶手，一点儿也不难爬。长城上人山人海，还有好多“老外”。在不知不觉中，我们已经爬到了第一个烽火台，在这儿让我想起了“烽火戏诸侯”的故事。我兴奋地跑进去，却感觉一股寒气逼人，打了个哆嗦，夏天怎么还会这么凉呢?仔细一看，原来是因为烽火台四周都是半圆形的通风口和小型的射口，风能够畅通无阻。

出了烽火台，我们继续往上爬，石阶已经铺了上千年，虽然被许多人踩过，却依然坚固。爬着爬着，我突然发现每隔一段台阶就有一个低于台阶的小沟沟，这是干什么用的呢?爸爸好像看出了我的疑问，对我说：“这是泄洪用的，遇到大雨，当水快淹到烽火台时，就会从小沟沟排出去，以免淹到更高处。”古代的人真是聪明啊，竟然能想起用这样巧妙的抗洪方法，真是太了不起了!

终于，我们登上了八达岭长城的最高峰。“不到长城非好汉”，我们做到了。站在长城上，我浮想联翩：两千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳的精神，把祖国建设得更加繁荣富强!

《西游记》是我国四大名著之一，里面的经典人物在许多人童年的时候就伴随他们成长。它被翻拍成电视剧，更是成了家喻户晓的一部神话小说。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，在西天取得真经，修成正果的故事。主要人物是优柔寡断的唐僧、敢爱敢恨的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和忠厚诚实的沙和尚。

它根据真实历史改编，增添了神话元素，使其成为最优秀的神话小说之一。唐太宗时，玄奘，也就是书中的唐僧，从长安出发，历尽艰难险阻，最后到达天竺，在此地学习，后返回长安，带回佛经657部。后来，唐僧西天取经的故事在民间广为流传。吴承恩正是在这民间神话的基础上，完成了这部文学巨作。

《西游记》中人物众多，要说最喜爱的人物是哪个，相信许多人首选会是孙悟空。孙悟空的身上具备着许多良好品质，武功高强，果敢机智，嫉恶如仇，面对困难不屈不挠，勇于拼搏等等。同时，他又性子刚烈，调皮好动，是当时封建社会的反抗者。在他的身上发生了许许多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》这一回。

白骨精三次伪装成人形，企图吃到唐僧的长生不老之肉，但都被孙悟空识破，打回原形。而此时，好色的猪八戒却因为孙悟空“打死”了这个“美丽女子”产生了不满，向唐僧胡乱说明，不知道事情缘由的唐僧气的念起了紧箍咒，无论孙悟空如何解释，唐僧都不听，最后竟然还要与悟空断绝师徒关系。悟空无奈，回到了花果山。后来，唐僧遇难，悟空心系师父安慰，前去营救，最终又回到了西天取经的队伍。

当唐僧不听悟空解释并要断绝关系的时候，他却将委屈埋在心底，不计前嫌的去挽救师傅的生命，可见他对唐僧的一片真心。

孙悟空的这种知恩图报，不计较的精神值得大家学习。同时在学习中，我们也应该奋发图强，面对挫折迎难而上。

“唐僧，你怎么能这样呢?那三个人是妖精变的呀!”每当我读到这个故事时，我嘴里总会这样自言自语。

孙悟空火眼金睛，可唐僧是肉眼凡胎不识妖怪。这一天，唐僧一行人遇到一座高山，唐僧让悟空去化斋。一会儿，崎岖的山路上走出一个貌似天仙的女子来，左手提着一个青纱罐儿，右手提着一只绿瓷罐儿，其实她是妖精变的来捉唐僧，可唐僧看不出来。

正扯着，孙悟空摘果子回来了，睁着火眼金睛一瞧：“那里的妖精?敢在这儿骗我师父!”它放下果子一棒打去，那妖精用了“解尸法”，真身化阵风逃走了，唐僧还怪孙悟空无故伤人，念起了紧箍咒。那妖精又变成老太婆来捉唐僧，结果又被孙悟空识破打伤了，唐僧不信那老太婆是妖精变的，就念了五遍紧箍咒并告诉它不要在无故伤人，可是那妖精不死心，又变成了一位老公公来捉唐僧，这回被孙悟空狠狠的一棒打死了，现出一堆白骨，可是唐僧仍不信孙悟空的话，将孙悟空赶回花果山。

三打白骨精这个故事告诉我们：我们要坚持正义，像孙悟空那样，立场坚定，勇于同歪恶做斗争，不要像唐僧那样不明是非，听信别人的话，被外表所迷惑。看一个人，不要看他的外表，重要的是看他的心灵，心灵美才是真正的美。

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。

开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒!因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄!

风景区，是新“羊城八景”之首、国家5A级景区和国家重点风景名胜区。

它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。面积20。98平方公里，主峰摩星岭高382米，峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此得来。

目前白云山风景区从南至北共有7个游览区，依次是：麓湖游览区、三台岭游览区、鸣春谷游览区、摩星岭游览区、明珠楼游览区、飞鹅岭游览区及荷依岭游览区，区内有三个全国之最的景点，分别是：全国最大的园林式花园——云台花园;全国最大的天然式鸟笼——鸣春谷;全国最大的主题式雕塑专类公园——雕塑公园。

白云山有丰富的自然资源。据测定，白云山空气质量已达国家一级标准，噪声质量达国家o类标准，地表水质也达到国际规定。一些山涧水、泉水甚至可以直接饮用。

山连着山，水连着水，我的心连着大自然。我由心里爱着白云山。我由心里歌颂白云山的美丽。

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。

啊!今天的天气多么晴朗呀!鸟儿在空中飞,叽叽喳喳的唱歌,多么开心呀!

今天上午,我们去了白云山。因为我有个妹妹,想去坐缆车,所以我们去了缆车交钱地点,把钱交了,跑去缆车仓库,坐上缆车后,就小鸟一样在空中飞行,那么多棵树,那多朵花都仿佛在身边对我们笑咪咪地说：“早上好!”

不一会儿就到了缆车终点，我们就下了车，来到一个小卖部，买了热狗、豆腐花、玉米、包来当中午餐，吃完后，我们几个就来到树荫下，玩起捉人游戏，大概过了半个多小时，天突然一下子变得黑沉沉的，妈妈说：“可能要下大雨了!我们马上走吧!”说完我们马上跑到缆车仓库准备坐车下去了。

到了缆车仓库，我们坐上缆车，就开始又像小鸟一样飞行。可是一上缆车后，正好一阵台风向我们袭来，弄得缆车一摇一摆，一高一低，“啊…

…”一阵阵害怕声传来，我也跟着叫起来，我妹妹也叫起来，我们心里都害怕极了!想快点回到目的地……

老天好像故意和我们开玩笑似的,过了好一阵子缆车才到了目的地，我们终于可以离开那个危险的缆车，虽说有点怕,可是我想下次一定还来玩，因为太刺激了。

七月十九日晚上，我和我的父母坐飞机前往北京。

飞机经过好几个小时的飞行，终于在凌晨的一点多降落在了北京国际机场。

今天，我们先去最出名的清华，北大，然后主要参观颐和园，晚上去王府井。

清华大学，简称"清华"，地处北京西北郊繁盛的园林区，是在几处清代皇家林园的遗址上发展而成的。我们到了清华大学。学校里，道路上并没有什么人，显得格外安静。道路两旁种着树环境也十分优美。

我们继续走着，人和车越来越多了，我们来到了清华园。清华园有着悠久的历史，_时期遭破坏，但至今还保存完好。来往的人群络绎不绝，都想和它拍照。这扇门是用石头做的，通体雪白，门都是拱形的，有一个大门，两个小门大门的上方刻着三个大字，清华园。这就是清华大学最的标志。

接着就是颐和园了中国现存规模、保存最完整的皇家林园，中国四大名园之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。我们买了票，进了颐和园。颐和园里人山人海，来往的游客络绎不绝，其中有不少是外国人，而且还是一个团一个团的来的，可见颐和园有多出名。

颐和园很大，里面的景点也很多，给我印象最深的是长廊和苏州街。

长廊全长728米，凉亭共273间，1992年被列入“吉尼斯世界纪录”。场廊的左面就是昆明湖，环境优美。长廊上方有很多画，在_的时候被毁，这些画是后来补上去的。这些画色彩鲜明，栩栩如生。长廊的每一根梁上都有一幅画，每一个凉亭里都有一副很大画，如桃花源记、夜战马超等。长廊最奇妙的一点是，与外面的景物完全平行，在长廊里行走，往外看，是感觉不到长廊是弯的。

苏州街位于北京的西北郊，是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街，是专供清代帝后逛市游览的的一条水街。苏州街就像中国版的威尼斯。店铺和水之间是一条很窄的道路，这条路并没有栏杆，有些危险。苏州街的附近是郊区，空气十分清新，环境也非常的好。苏州街的水，是碧绿的，水面非常平静，真像一块碧绿的翡翠。水不深，往下看，可以看到很多的水草，还可以看到很多的鱼在水中嬉戏。苏州街非常静，周围的店铺大都关门了，我只听到了我们的脚步声。苏州街每隔几百米都会有一座石桥。这些石桥都是拱桥，桥很高，桥洞也很大，可以通过一辆两层的游船。

走完苏州街，我们也到了颐和园的出口，我们打算回酒店好好休息，晚上还得去王府井呢!

今天，我读了《西游记》这本书，让我了解了许多人物的性格特点，并让我学习了他们的优点。

《西游记》是中国古代四大名著之一，小时候曾听妈妈给我讲过，只觉得神神怪怪充满了神奇和幻想。现在自己又重新阅读起来。

《西游记》这本书主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，不畏艰险，终于上西天取得真经的故事。故事起伏跌宕、惊心动魄，让我感慨万分。这取经路途中的艰险丝毫没有没有阻挡师徒四人取经的脚步和决心。是信念和信仰让他们化解万难，不断朝目标前进。

这本书里我最喜欢的是孙悟空，因为他武功好，七十二变赛神仙，大闹天宫显神威，机灵可爱机智过人。我曾暗下决心要像孙悟空那样做一个品格好，不软弱，不服输，遇到困难积极想办法，不依赖别人的人。八戒，机智狡猾，是最会讨别人欢心又耍小聪明的一个。沙僧忠厚老实，勤勤恳恳，是三人中最踏实恪尽职守的一个。对于唐僧我却没有太多的恭维，遇到危险时只能念经，叫徒弟。但正是他的这一身浩然正气才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。让人不得不佩服他四大皆空的修行。

我想不论什么时候都要做一个有思想，坚持正义，有大爱的人，才能成为被大家需要的人，对这个这会有贡献的人。我会朝着这个方向一直努力！

五一放假，我和妈妈坐车去泰山旅游。

为了能赶上看日出的时间，我们从泰山脚下直接坐车到了中天门，这时已经是凌晨两点了，由于有月光，天还不算太黑，在泰山上走夜路别有一番风味。泰山山势高峻挺拔，我们边登台阶，边欣赏古人峭壁上的碑帖，它们苍劲有力，各有千秋，毕竟是夜里，看不太清，我们就匆匆地赶路了。因为不熟悉路，只能见台阶就登。大约走了一个小时，也不知道离山顶还有多远的路程，只顾往前走。这时妈妈说：“太累了，咱们歇会吧。”我可不愿错过看日出的时间，就鼓励妈妈：“坚持下去吧，爬山要有坚强的毅力，否则是达不到山顶的。”在我的鼓励下，我们继续前进，山势越来越陡，台阶也越来越多，我们抓着栏杆努力向上攀登，从上面向下望去，有一种摇摇欲坠的感觉。此时，我的衣服已经被汗水湿透。为了看日出，我们不敢多浏览沿途的景色，而是一个劲的往上爬，三个小时过去了，我们终于走完了十八盘的最后一盘，来到了南天门，我忘记了旅途的疲劳，大喊一声：“吔，我胜利了，泰山被我征服了。”我这一嗓子把旁边的游客吓了一大跳。

山上真冷啊!风呼呼地吹着，像要把人吹倒，我穿上了妈妈给我带来的棉衣。

为了能清楚的看到日出的景观，我们从南天门右转，又登了几段台阶，到达了泰山的顶峰——玉皇顶。这里的石头数不胜数。我和妈妈找了个合适的位置等着看日出。

5：45分，天空的颜色随着繁星的渐没，在慢慢的变化，起初是灰蒙蒙的，而后变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开了一条缝隙，一会儿，缝隙越来越大、越来越宽、也越来越亮，忽然，一个金黄色的火球从地平线上跃出，腾空而起，像一盏宫灯挂在天边，看到如此美丽的日出景观，游客们都齐声欢呼起来。此时的景色，足使你流连忘返。

看过日出之后，我们在山顶上玩了一会儿，站在山顶往下望，我领略到了杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉了。

7：00，我们开始下山，妈妈提议，要乘索道下去，被我一口拒绝了，我还要欣赏沿途的景色呢，我还想照几张照片回去。在下山的路上，我们碰到了几位挑山工，他们每人一根扁担，两端绑满了游人必需的面粉、青菜等生活用品，沿着陡峭的石阶，神情坚毅，目标专一，脚踏实地，永不停歇地向上攀登，用自己的双肩和汗水，为游人默默地奉献着。由此我想到，我们学习也要向挑山工那样，一步一个脚印，朝着目标，努力前进。

泰山美，泰山的日出更美，泰山挑山工的“精神”最美。

我去过以刺绣闻名的苏杭;去过拥有悠久历史的文化古城西安;还到过繁华都市上海，但我觉得“风吹草低见牛羊”的内蒙古最令人流连忘返。

暑假里的一天，我们自驾游前往内蒙古。我们开车先来到了玉龙沙湖。玉龙沙湖是国家4A级景区，它地处内蒙古赤峰市翁牛特旗北部，是距离北京、沈阳等一线城市最近最美的大漠度假旅游区，具有中国独特、唯美的“白沙漠”、“红砂岩”。

我下了车，瞬间就被眼前的景色迷住了。那金黄色的沙子金灿灿、软绵绵的。沙漠中有人在骑骆驼，看上去神气极了!最刺激的要数滑沙了，我们租好了板子，站在沙坡上往下看还真是很高啊!我坐在上面滑了下来，风从耳边拂过，真是太好玩儿啦!

第二天，我们准备去参观石林。去往石林的路上的景色像一幅美丽的图画。天很蓝，就像被蓝色的颜料染过一样。云朵千姿百态，有的像诱人的棉花糖;有的像可爱的小狗;还有的像正在休息的骆驼……云很低，似乎一伸手就能摸到，真想摘下来放进背包里呢!

一个多小时后，我们到达了石林。那里有各种各样奇形怪状的石头。快看，它们有的像三个人站成一排;有的像一只雄鹰正要展翅高飞;有的像七位美丽的`仙女……从观景台上望下去，整个石林非常壮观。

不知不觉中，三天的美好时光已经过去。我们回到了北京，但内蒙古的美却永远留在了我的心里。

说起四大名著，我最喜欢的就是《西游记》了，看完了电视版的《西游记》，我并不满足，缠着妈妈给我买《西游记》的书，买回来之后，我便迫不及待的读起来了很快我便读完了《西游记》，心中有很大的感触，唐僧四师徒曲折离奇的取经故事给我留下来深刻的印象。 Speaking of the four masterpieces, my favorite is "Journey to the West", after watching the TV version of "Journey to the West", I am not satisfied, my mother is entangled with my motherI bought me the book "Journey to the West". After buying it back, I couldnt wait to read it. Soon, I finished reading "Journey to the West". I felt a lot in my heart.Stay deeply.

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，降妖伏魔，终于上得西天，取得真经的故事。《西游记》主要塑造了四个人物：唐僧崇信佛法，严守戒律，顽固执着，孙悟空桀骜不驯，爱憎分明，有勇有谋，猪八戒搬弄是非但又憨厚淳朴，机智勇敢，沙僧任劳任怨，尽职尽责。因为每个人的不同性格在文中产生了鲜明的对比，所以让看的人回味无穷。

其中我最喜欢孙悟空了，他法术高超，在他一路保护唐僧并且成功的帮助唐僧取得了真经时，他便成了我心中的大英雄。他既桀骜不驯又忠于自己的师傅，他敢于和强大的恶势力作斗争最是让我钦佩。对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是去更加尽力的去保护师傅，这一点也是他成为我心中的大英雄的理由。

书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，终于取得真经，让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们的这种精神又何尝不是我们学习的榜样呢?想想自己，做事情有时候遇到点困难就难以坚持做到底，总是虎头蛇尾的，这怎么行呢?我不禁愧疚为何不能像他们一样坚持到底，勇往直前呢?不管我们做什么事，不管是成功还是失败，只要我们坚持做完了这件事，我们就是最棒的!我们要学习这种态度，在学习中，用这种态度可以让知识学得更加扎实，在生活中，用这种态度，可以使工作做得更加优秀。

作者吴承恩采用浪漫主义手笔，展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要经历一些曲折的，就像我学习英语的时候，容易的地方我可以很轻松的背好，可碰到有点难度的英语单词就有点想要退缩，但一想到坚持、勇敢的唐僧师徒，我就下定决心坚持不懈，为最后的胜利不断前进!

春姑娘来了，她乘着清风，带着温暖，翩翩而来;她张开双臂，舞动纤细的手，把碧绿洒满大地，把百花插上枝头，在这样一个美丽的季节里，我们班举行了一次快乐的春游。

我们排着整齐的队伍，哼着欢快的小曲，快步走进了汇仙湖公园。

首先映入眼帘的是一座奇形怪状的假山，我们沿着假山右侧的一条弯弯曲曲的小路往前走，只见那里绿树成荫，是人们夏日乘凉的好地方。一边是一片巨大的人工湖，在阳光照耀下银光闪闪，波光粼粼，像是洒了一粒粒碎银，湖边还有几棵妩媚多姿的垂柳姑娘，站在湖边欣赏着自己苗条的身材和碧绿的长发，脚下踩着一片嫩绿的草地，小草怯怯地伸出了小脑袋，好奇的打探着面前的这个新世界，上面海长着五颜六色的花儿，春风一吹，小花儿摇摇晃晃，不时散发出淡淡清香。

我们边走边看，不知不觉来到了动物园。刚进去，同学们就兴高采烈地和鹦鹉打招呼，可鹦鹉一动不动，我们都气急了，对着鹦鹉大叫，直到嗓子喊哑了，才往前走。路途中，我们看到了懒洋洋的大黑熊和凶猛的老虎，但它们都在睡懒觉哩!没意思。

我们扫兴地离开铁笼，来到了猴子居住地区——假山“花园”。我往里看了看，嘿!有许多猴子聚在一起开野餐大会呢!咦?那是在干嘛?我仔细一瞧，哦，原来是两只小猴子为争夺一块饼干在打架呢，我灵机一动，掏出一块糖粒朝远处扔去，一只小猴急忙爬过来，用牙把糖纸咬破，拿起糖粒津津有味地吃了起来，看着它那副馋样儿，我禁不住哈哈大笑起来。

不一会儿，我们出了动物园又玩了“太空漫步”，坐了“飞机”，看了可爱的小金鱼，最后还玩了“体能乐园”。

时间过得很快，春游一会儿就结束了，我感到意犹未尽，真想再来一次春游啊!

格列佛还是改不了他喜欢航海的志向，一次偶然的机会他乘坐几个商人的船去买卖，中途又遇到自然灾难的袭击，漂流到巨人国。这次一个农民在稻谷地里发现了他。农民把他带到了家里，这里一切都比英国的大。格列佛第一次感觉自己是那么的弱小。农民的女儿帮他做了一个房子，一天他们乘马车去海边玩，箱子被突如其来的老鹰啄进了海，一艘船发现了这个巨大的盒子，把它捞起来，打开居然惊奇的发现里面是一个人。格列佛讲明了自己的处境，船长同意把格列佛带回英国。回到英国，格列佛又把房子送给船长作纪念。

《格列佛游记》这本书书中那些优美的词语和语句让我感觉自己身临其境。小人国的稻穗比人的指甲还要小，而巨人国的稻穗和城市里30楼的高楼不相上下。格列佛游记让我学到在困难中也要自信，坚强。

斯威夫特凭着自己天才般的想象能力生动形象的描写了巨人、小人和慧骃。显现出了勃勃生机，使每一个故事描写的人物都栩栩如生。把他们的一举一动都生动的刻画出来。并且由于这一连串故事都写出了格列佛的英勇、善良、正直、无畏。并且写出了作者斯威夫特对当时的讽刺、不满之情。

一说到风景，我最先想到的就是黄山。黄山无奇不有!它所蕴藏的景色，是无法找完的：

从登山缆车上往下看，看见的是密密麻麻而葱郁的绿树，很是壮观。但是越往上绿树越少，取而代之的是山中颜色各异的花岗岩。在光亮的花岗岩上，却长出了无数棵松树!它代表着坚强!

一路向山顶攀爬。山上的怪石数不胜数，有妙笔生花、金鸡独立、猪八戒照镜子，千奇百怪，令人捉摸不透。一会儿，起雾了，浓雾宛如云朵一样，飘飘悠悠，伸手不见五指。在这恶劣的环境中，我们不畏艰险，终于走在了“云”的上方。

刚一出来，只见一道温暖的光让我睁不开眼。紧接着，我看见了一个奇景：金色的太阳挂在中央，散发出金灿灿的光辉，光照在了雾海中的一座山。咦?奇怪，那难道是陪客松吗?它在太阳光辉的衬托下，在向我们招手呢!“啊，好一个陪客松!”我不禁向崇山喊道。

走着走着，游人变得多了起来，为黄山添了几分生气。一张张陌生的面孔，都含笑看着同一个方向。我顺着那地方仔细端详，不由得“哦”了一声，瞪大了双眼：

眼前的背景是一碧千里的天空，高挂着太阳，轻轻地洒向近在咫尺的——迎客松!从它形成开始，它就一直屹立在那儿，多少年来从未改变，也从未屈服过。那双粗糙的手迎着人们，经历了无数个风雨，仍然保持不变。望着屹立不动的他，我不禁赞叹不已;我也羞愧不已：青松站在那儿无数光年，从未叫一声;而我干了一两分钟活就乱叫，这不太丢人……

啊!“五岳归来不看山，黄山归来不看岳!”果然是名副其实啊!

悠悠白云的冠戴，重重薄雾的萦绕。居高临下的仰望着广袤无垠的田野，难忘老家那座无名山，寒假中，穿上旅游鞋，总会上去闯一闯。

翻走过泥泞的小道，回味着险阻;越走过小溪，回味着虚惊。寻寻觅觅走过的我们会寻，会觅。总希望得到一种芬芳的清香，一股动听的天籁之音。

朦朦胧胧看到一股炊烟愈然愈远，忍不住想在着荒山远岭，白鸟应和的地方。要是能自己亲手用自己带的

鲜果做佳肴，再看看别有雅致的风景。那该多么舒适。说干就干，拿起点火机，捧起柴，就打算烧一顿野外年宵饭。说菜，论技，只不过是一些摘来的青菜。点起火，看着火苗与然愈大，心里却暗暗担忧着森林火灾。将菜叶放在愈然愈大的火苗上，其实也只不过是烧烤。不幸的是，苍翠欲滴的菜叶如抵挡不住火的硬攻一样，逐渐焦黄。拿起菜叶，是黑乎乎的一片。当然这不能吃，只变成一个玩笑。

抓起菜叶向前走去，并没有忘记灭掉熊熊燃烧的火。嘻嘻嘻搜搜搜，什么声音，脚步声?不，是我幻想的流水声，在我脚底下，流动……

随着声音，它牵动着我的脚步，使我东寻西觅。像一只失去水的鱼，渐渐的，拾起层层青石，听着流水声，走到了一片深林。幽静的竹子，不时发出细细搜搜的声音，转眼间，看见了流水……

流水是从古老的长满苔藓的青石缝隙中流出滴滴答答的乐曲，越到下面，水流逐渐变宽，形成了小溪，捧起水，清凉会从心中泌出。水底没有鱼，却铺满鹅软石，红橙黄绿青蓝紫等不得你来数一数。心中顿时荡漾出喜悦，可很快被打消了，因为幽静的林中，风刮过的声音如脚步，激起了我的恐惧。等不得多留，便逃也似的跑回了家，心中却还是喜乐无常。

因为我心中永远留下了那片深林……