围城好词好句好段通用19篇

还是经常会有这种失落的感觉，因为习惯很多东西，好像突然冷了，就会觉得失落。渐渐的温热的心，慢慢的退却温度，也许这就是一切开始变化的源头吧。

你不愿意种花，你说我不愿意看见它一点点凋落，是的，为了避免结束，你避免了一切开始，这大抵能为我的很多行为做了解释，因为怕受伤所以很多时候在发现端倪的时候，毅然决然的离开，

被冷落，被冷藏，被冷遇。

是很多岔口的开始。

掩藏了自己的很多在乎，在意，因为害怕。这种害怕根深蒂固的活在我的血液中，心中的我告诉我，不可以重蹈覆辙，不可以让别人觉得，我特别特别在乎他，所以对我肆无忌惮的伤害，认为我做的所有是理所当然。

结束了一段12年的友情，在我的世界筑起了一道围墙，从今以后我的世界变成了一座围城，一座看似坚不可摧的围城。

很多人想进去这里，可是却有很多的关卡，试验，很多人在路上被部分关卡吓到了，离开了，而进来这座城的人却发现这里拥有最美好的日出，日落，这里的生活简单而平静。他们和这座城密不可分，甚至生出了几分保护的意愿。

这样的日子过去许久，城相信了这些人，她像他们表现出自己的伤痕，有些人们发现原来这座城不是这样的坚不可摧，有些人在利用她做了短暂的港湾，用了或残忍，或委婉的词语选择了离开。

而她什么也没有说，也没有责怪，只是默默看着他们离开的背影，发出呜鸣，她甚至开不了口说出一句挽留的话，只是她那座看起来坚不可摧的城似乎多了许多许多裂痕，而留下的几个人告诉她，你不可以再这么悲伤下去，不然就会毁了自己。

于是从那天开始，这座城关上了大门，也许是永远的关闭，谁知道呢？

关卡更多了，离这座城的城门越来越远了。

很多人甚至只稍作试探便不再进入。

城越来越孤单了，留在里面的几个人，开始维护这座城，这座城还是留下了很多伤痕，可是没有人看得见，从外围看上去，城像远处看的那样，坚不可摧，发着光，吸引着好奇者的探险。

可是只有在城内的人知道城受伤了，是那种治愈了表层，却留下丑陋伤疤的，顷刻之间就能破灭的城。

外面的人不在乎，不在意，发现了端倪，也自我麻痹的姿态去看待这座城，不会痛，不会疼，不会流血。

城越来越沉默了，越来不想去解释了，甚至把这座城中，化身了一个更小的城，让这个城里的人，看不到她的悲伤，难过。

城越来越会伪装了，她的外表更加华丽美好了，可是随着她的美好，她吸引的人更多了，有些人甚至通过关卡，来敲城门了。

敲城门那天，城笑了。

她多希望那个人能多坚持一会，再一会我就会开门。

又或者开门的时候伪装成一副冷漠的样子，其实内心早已经欢呼雀跃了。新进来的人，没有发现城的改变，没发现她为他们准备的赞歌，他们发现了城的伤疤，于是又选择离开。

于是城一次次看着他们远行，城一次次放别人进来，一次次失望。

城的内壁破损更严重了，看起来摇摇欲坠，她想也许不能再这样了，会亲手毁了自己。

于是城关闭了所有的关卡，不再开放这座城。

只是这看起来平静的城，真的不孤单，不难过吗？

城孤单，难过，因为她信任的人，一次又一次的离开，她觉得人们太容易能说出谎言，承诺对他们来说就像喝口水，吃口饭那样简单。

她不再相信，却又忍不住相信，她想万一，万一这次别人没有骗自己呢？

万一，万一这次别人不会伤害自己呢？

万一，万一，万一，城给了自己好多借口，所以不去责怪任何人，而把所有的破落，破败责怪在自己身上，

没有人，没有人知道她的痛苦。

所有人还是还是被她的美好吸引，仅此而已。

没人说我心疼你，我保护你，我想修复你这些伤痕。

没人知道，她的疼痛，那些根深蒂固的伤疤。

所有人只想看见她的美好，只看到她的坚不可摧。

没人看见这座城快陷落了，也许某天就消失了。

也许那天，某天这座城就那么轰然倒塌了。

没有人知道，没有人想知道，因为对他们来说，她不过是一座不会疼，不会痛，不会流泪，更不会流血的一座城，就算消失了，也不会因为曾经的温情，而为城流泪，最后的最后城成了回忆，又或者随风而逝。

我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。遇见是两个人的事，离开确是一个人的决定。遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开，这是一个离开的城市，但是我们都不擅长告别。

心似围城，坚不可摧。

《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话，《围城》也就失去了其存在的意义。我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

这本书的比喻给我留下很深的印象，不禁一一勾勒品读。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，读来让人觉得新奇，玄妙!

又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见，更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。

如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

真是语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇!

我们看着站在屋顶上的他们，他们也正看着操场上的我们，尽管距离如此之近，却自成两个世界，互不交流，互不干涉。

运动会的现场总是那么热闹喧嚣，一个上午过去了，我们的激情丝毫没有消退。下午的赛程才刚刚开始，我就被人拉去看很少人关注的跳高比赛。因为比赛的有我们班的同学，我就在一旁跟着加油喝彩。蓦地，我的余光瞟到操场边上的平房屋顶，那里居然还站着一些人！我惊讶地瞪大了眼睛，仔细分辨，其中有几个人影好像有些熟悉。同学看见我的神情，一脸无所谓地说：“别那么大惊小怪，那群人是初中毕业就不上学的。真是好笑，当初干什么去了，现在又爬到屋顶上去看。”说完，她就不再说话了，接着看比赛。我看着他们不由得羡慕他们，那是我从未感受到的生活。他们不用面对每天必不可少的作业，他们也不用面对升学压力，我默默地叹了口气，用力的摇了摇头，想把这些消极的思想甩出去。

我继续专心致志地看比赛，这时，身边的人似乎有些羡慕地看着他们说：“不用上学就是自由，这个年纪就可以去酒吧打工了。”我听了，反而对他们的生活产生了怀疑。尽管他们“摆脱”了家长的管束和老师的教诲，可这就是真正的自由了吗？至少在我看来不是。

我抬起头，看向他们，已经连续站了好几个小时了，不累吗？可能不累吧。我不知道他们每个人失学的原因，也不知道他们过着怎样的生活，但是我却感到了一丝辛酸。这种“自由”是有代价的。

我们羡慕他们的自由，他们也会在夜深人静时回忆起自己的学生时光。这种关系是对立的也是并列的。没有什么是不可战胜的，也没有什么是不能放弃的。我只希望在我们长大以后回忆起自己的初中生活，虽不圆满，却是美好的，虽不辉煌，却是灿烂的。

学校是个赛场，总会有人上场或下场，总有人渴望成功，也总有人放弃拼搏。学校也是个围城，城里的我们渴望城外的“自由”，殊不知，有多少城外的人还想回到这里，再过一过被人管的日子啊……

围城之外，或许又是另一个围城……

孙柔嘉是小说中一个较有心计的角色。yuwenmi小编整理了孙柔嘉人物形象分析，欢迎欣赏与借鉴。

孙嘉柔是钱钟书先生所著的长篇小说《围城》中的女主角，在小说里，她是小说主人公方鸿渐的妻子。在没有结婚之前，方鸿渐先后与鲍小姐、苏小姐、唐小姐都有过交往。可以说，孙柔嘉既没有鲍小姐风华美丽，也没有苏小姐学历高、家世好。比之，方鸿渐的真爱——唐小姐的单纯善良，她显得并不是那么可爱。正如杨绛先生所说,“围城中许多人物都有原型,唯独孙柔嘉,周围的人没有一个和她相似,但和她稍多接触,就发现她原是我们这个圈子里最寻常可见的。她受过高等教育,没有什么特长,可也不笨;不是美人,可也不丑;没什么兴趣,但却有自己的主张。方鸿渐兴趣很广,毫无心得.,她是毫无兴趣而很有打算。”可以说，她真的是一个普通的女孩，比如，出生于一个普通的家庭，父亲不过是一个很普通的报馆职员，而且父母老来得子，重男轻女，她的一切似乎都要靠自己争取;她的相貌并没有什么出众之处，她“脸上滚滚不断的红晕”，而非落落大方的都市少女模样，起先方鸿渐甚至“没有正眼瞧过她，她脸圆脸扁都没看清楚呢。”

孙小姐普通，但却也是有自己的小心思的。在当时社会，“中西合璧式的男人”要找的并非旧式太太，而是一个“漂亮的高文化的，能成为自己社会活动敲门砖的新式太太”，在敏锐嗅到社会的新的婚姻气氛后，孙小姐的父亲送女儿上了大学;孙小姐虽然相貌普通，然而，她很注重打扮，小说中有写道“鸿渐瞧她脸黄眼肿,挂着哭的样子,问她要不要洗个脸,不等她回答:捡块没用过的新毛巾出来,拨了热水瓶的塞头。她洗脸时,鸿渐望着窗外,想辛楣知道,不要误解的。他以为给她洗脸的时候很充分了,才回头来,发现她打开手提袋,在照小镜子,擦粉涂唇膏呢。鸿渐一惊,想不到孙小姐随身配备这样完全,平常以为她不修饰的脸原来也是件艺术作品。”在丈夫邮寄给家里的照片里，她的照片很讨公婆欢心，“方父见了喜欢,方母几次三回戴上做活的眼镜细看。”总之，孙小姐虽普通却努力争取不普通的自己。小说中，她的性格也最具多面性，可以说孙柔嘉是《围城》中塑造的最为丰满的人物形象，她虽极其普通真实，但却最具文学上的审美意味。

小说中孙柔嘉性格的反差是极其明显的。婚前，她是一个绵羊式的人物，给人感觉是一个入世不深的女孩，“在男人面前她怕生得一句话都不敢讲”有时候故装好奇幼稚，问方鸿渐在海上见过大鲸鱼没有，对于方鸿渐的胡扯一气“惊奇的眼睛瞪得象大大的‘O’字”;当她收到陆子潇的求爱信时，惊慌失措地向方鸿渐讨主意，并恳求方鸿渐教他做人……摆出的完全是一副涉世不深的女孩的姿态。加之孙柔嘉孤身一人远去他乡，更让方鸿渐产生了一种怜香惜玉,要作一回护花的骑士的感觉;不仅如此，柔嘉也是温柔的，在他们一行人赶往三闾大学的路途中过一险桥的当儿，方鸿渐怕得要老命，孙柔嘉在巧妙照顾了方鸿渐的面子的前提下，“鸿渐只有敬佩，想女人这怪东西，要体贴起人来，真是无微不至，汗毛孔的折叠里都给她温存到。”

这样一个“绵羊式”的女孩为了与方鸿渐结婚，却也是步步为营，除了设计一个天真的温柔网让方鸿渐跳进去，对自己渐渐产生爱意，以至于在偶然听别人谣传孙柔嘉的情人并非自己后“刺心难受”，她还在婚姻的最终促成上破费心思。可以说，她与方鸿渐的订婚很大程度上是自己设计的，“杜撰的父亲的信”、偶然性因素——路上偶遇李梅亭、陆子潇的冷嘲热讽, 使得方鸿渐即使在最后关头也是如在云里雾里，最终，在身心被倦,没精神对付的时候,对孙柔嘉说订婚的事“我可句句当真,也许正是我所要求。”至此，孙柔嘉的追求宣告成功。

然而，婚后的孙柔嘉却一反婚前的绵羊式风格，较真各种生活细节，对于方鸿渐以前恋爱经历的盘问，“方鸿渐在街上遇到他过去认识的沈太太,回去告诉孙柔嘉。孙柔嘉立刻警觉地说他可能还会遇到另一个人,那就是唐晓芙。方鸿渐笑她：‘胡闹’”、对于回方家的次数、对于方鸿渐财务的管理、对方鸿渐工作发展的干预、对自身权利的维护等等，她的控制欲望极强，本性逐渐显露，以至于方鸿渐大发“不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你要的不是原来的人,换了另外一个。早知道这样,结婚以前的那种追求、恋爱等等,全可以省掉。谈恋爱的时候,双方本相会收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认得谁”的议论。

加之，走进婚姻圈子之后，方鸿渐处处不如柔嘉的意，反倒是孙柔嘉的经济地位高于方鸿渐，小说中写方鸿渐自嘲“哎,像我这个倒霉人,倒应该养条狗。亲戚瞧不起,朋友没有,太太容易生气不理人,有条狗对我摇摇尾巴,总得世界上还有件东西比我低,要讨我的好”，而孙柔嘉从小培养起来的世俗观念，比如“男人像小孩子一样,不能spoil的”也在他们婚姻的破裂中加了一个砝码。

当然，对于孙柔嘉这样一位受过新式教育的女性来说，方家这样一个虽然败落但却绅士气十足的保守大家庭里家长的指指点点，伷俚的比高低，加剧了他们之间矛盾的激化。最终导致，她由“红晕”变成了“死灰”，温柔可爱变成了尖酸刻薄，知书达理变成了蛮不讲理。

有人说孙柔嘉的浅陋自私导致了他们婚姻的破裂，如果她能够稍微温柔一点、宽容一点，方鸿渐优柔寡断的个性就不至于与她闹翻，其实，即便方鸿渐不与她闹翻，他们的婚姻维持的又有什么意思呢?孙柔嘉的悲剧其实可以从更深层次的文化心理上来讲。

孙柔嘉其实是一个局限在自己小婚姻圈子里的人，她在自己设定的围城周围走动，无非是期望丈夫可以尽量符合她的标准和她同心同德，她所想所关心的不过是自己婚姻的那一亩田地，所考虑的问题具体而功利，至于社会、国家她似乎并不是那么关心，而方鸿渐不同，他虽然优柔寡断，行动力不足，但却是《围城》中一个比较清醒的人，他对自身的关照也比孙柔嘉要多得多，很多时候，他所想的比较概括而抽象，思想较现实的孙柔嘉难以融入他的世界。例如，《围城》中有这样一段描写：

想到一年前同船去内地,现在回来已是夫妻,两人都有些感慨,于是谈到缘分.鸿渐发议论道:譬如咱们这次同船许多人,没有一个认识的,不知道他们的来头,为什么不先不后也乘这条船,以为这次和他们聚在一起是出于偶然,假使咱们熟悉了他们的情形和目的,就知道他们乘坐这条船并非偶然,和咱们一样有非乘不可的理由。这好象开无线电。你把针在面上转一圈,听见东一个电台半句京戏,西一个电台半句报告,忽然又是半句外国歌啦,半句昆曲啦,鸡零狗碎,莫名其妙。可是,每一个破碎的片段,在它本电台广播的节目里,有上文下文,并非胡闹。你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。我们彼此往来也如此,相知不深的陌生人

《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻，一向很想去拜读一下，然而由于高中时光的原因，一向没空去读，进入大学以后，最后有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，以前令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，应对的却是一个集父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自我心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透但是气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自我将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。

所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要用心向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也必须会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就必须能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造完美人生。将围城击化解与无形之中。

看完《围城》后，对生活的理想和现实有了思考，主人公方鸿渐的生活现实就是围城，而他总想逃出围城，到达自己理想的生活，可最后却是进入另一个围城。

《围城》的主人公方鸿渐和唐小芙是一对恋人，一个人爱得死去活来，至今仍不明白对方真意，亦有许多误解，每个人似乎都要经历这样一场刻骨铭心而又没有结局的爱情，回想时总会笑言当时过痴太傻，亦或微微的留恋，得不到的始终是种美好，包括人和回忆。苏小姐和孙小姐一样是一个千方百计要得到方鸿渐的人，恰好也有了对比，只可惜苏小姐的千方百计里多了一个唐小芙，还有方鸿渐没有被现实打磨的风华意志，错误的时间和主动的投怀送抱，加之鸿渐倾心他人，落得如此结局亦是意料之中。想来女人想要得到一个男人多学学孙小姐的欲语含羞比较好，天时地利人和的概述想是对孙柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里学家，但女人却不是最好的思想家。有时候我会在想，孙柔嘉之所以得到了方鸿渐是预谋了很久之后一步一步实施的，欲要男人主动必先让男人吃醋，欲让男人承认必先要制造话题，想来读围城读出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

围城外面的人想进去，呆在围城里面的人想出来。围城的精华部分在于孙柔嘉与方鸿渐的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相关琐事和柴米油盐不知惹得多少人后悔的想跳出牢笼。婚姻大抵就是这样，婚前浪漫二人世界，婚后两个家庭的彼此你来我往，表面上客套地寒暄，实际上各自怀着自己的想法。女人听女方家的唠叨回来与丈夫气受，丈夫听父母数落媳妇种种不是而后与妻子大动肝火。如闻着很想的烤红薯般，到嘴里却发现自己只喜欢闻着味儿而已。如书中所说，结婚后你才发现娶的不是原来的人，早已换作另外一个。那嫁的人是不是也早已换作另外一个了呢?

小说充满讽刺和悲伤，深于一切语言，一切啼笑。面对爱情，我们曾经认真，给彼此很多承诺，但最后分开，说那是无奈，那是因为心被围了座城。

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

最近一周匆匆读完《围城》，其实也是第二次拜读。它给我的感觉也比第一次阅读时清晰了好多。有时间或还能摸出一点大概的轮廓来。

其中蕴涵的对人生这个大围城，婚姻，社交等围城的诠解，让人在阅读品味其的同时自觉地滑入一层又一层的思考。让读者在隐约中明白：现实境遇中包含着的虚幻性恰是被我们大多数人所忽略的。现实世界里的我们，时刻在大大小小的围城里面进出徘徊，没有多少余暇去考虑我们进出徘徊的根本意义所在，在这反反复复进出徘徊的轮回里空耗了一生。等到生之末回首以昔的时候，空慨叹时光的疾逝和自己的一无所有。活到最后，也不得洒脱。其实人活着本都一无所有，空空来，空空去，何不洒脱?拥有的只是一生以内积藏在胸中的情感，那也是真正的永恒和美好的所在。可以说，《围城》带给读者的思考是无尽的，每个人当然也有自己的不同理解，或多或少都能从中得到一点启发和警示吧。《围城》中所隐含的主题和《不能承受的生命之轻》大概有些异曲同工。

钱钟书写的《围城》，幽默诙谐，讽中有真，包罗人生万象，一笑一念之中又引发读者对人生的思考和探索，可谓是经典中的经典。于我所见，她实是阐发人生哲理的集大成之作。闭书伏案，深思长叹，一种悠悠的怅然和沉重之感压上心头，使我觉得人生这部大书的浩瀚，同时也觉生活之肤浅，感慨于我们活到最后，往往没有答案。

《围城》讲的是留洋青年方鸿渐买了假文凭海外归来后，辗转在国内的几年生活。小说从方鸿渐回国的轮船上的故事写起，在船上与两个小姐发生了一段故事，以及在海上辗转的一段路程。回到家乡，先在丈人的点金银行谋事。作者这时着重写他这段时期和苏小姐和唐小姐之间的故事，迷迷离离，让人啼笑皆非，又让人深感恋爱的沉重，若即若离的混沌状态。之后他恋唐小姐不成，苏小姐又于曹元朗订婚。鸿渐惆怅，决定跳出当前的生活状态，走出这段围城，寻找一片新鲜的广阔天地。正好赵辛楣暗托国立三闾大学校长高松年致函鸿渐，鸿渐接到邀请，辗转反侧，正好想逃脱那不如意的囚笼，又辛楣也接到邀请(其实乃他的圈套)，就约上赵辛楣，孙柔嘉一列人同下湖南，进军三闾大学，希望开拓美丽新世界。

到了国立三闾大学，鸿渐并未得到先前憧憬的飞黄腾达，反为其内纷繁芜杂的人际关系所累，最终以前的所想也成了繁华一梦。于此，三闾大学也成了一囚牢笼，困住了鸿渐的心魂和身体。此又成了她回国后身历的又一围城了。身陷其中不得脱。正好辛楣因和汪太太之间的一点误会和不堪急于离开三闾大学，鸿渐久困于其中，早就想走，接着辛楣的脚步也远离三闾大学了。在三闾大学的一年时间里，也有收获，至少他得到了来时同行的孙柔嘉，并在回上海的途中，经辛楣的劝慰，草草结婚结合了。

之后回到上海，鸿渐再次承蒙辛楣的面子，在一家报馆做个小差使，将就着谋事，打发着日子。期间鸿渐和老婆柔嘉去方家几次，柔嘉深恶方家封建大家庭的束缚和其中小家之间彼此猜度讽陷的种种，不堪留在那个封建家庭里生活，继续着几千年妇女在封建家庭里遭受的凌落和压迫。方家父母和兄弟媳妇对于这受过高等教育的大儿媳也不甚满意，之间发生了许多思想层次间的碰撞，冲突和爆发。鸿渐在双方之间疲于周旋摆渡，最终还是落了个吃里不讨好，不得两方的欢欣，空讨人厌。最终还是搬出去住，继续着一般的上海大都市里小资产阶级的小资产生活。恰巧报馆里鸿渐的介绍人亦可谓之为靠山不得势，下台了，鸿渐无法再混下去，拖下去也不是个事情，于是一起辞职了。丢了工作，也丢掉了以往相对来说是无虑的生活。生活的压力压得他透不过气来，老婆柔嘉的凌辱和奚落也让他变得不堪。身心越发憔悴了。夫妻之间的不和，内心的想调解，现实和理想的矛盾终于压得他喘不过气来了，终于在妻子的威逼和对她的无可奈何下爆发了，他忍无可忍一怒之下打了她，她顺势还手，打伤了鸿渐。鸿渐怒气之下冲出家门，脑海一片混沌，消失在夜晚飕飕的冷风里，蹒跚在深夜无人的街道。而那时的他口袋里却没有一点银子。一个浪子也可谓是被抛弃的丈夫不堪地流落在寒冷凄清的街头，痛定思痛，内心反复挣扎，最终还是奈不住饥饿的压迫，决定走回头，于是便想通了和柔嘉和解，而当他支脚踏入家门的时候，老婆已经和用人匆匆回娘家了，空空的屋子里站着肚腹仍空空如也的他，疲惫的表情，困乏的身体，空虚见底的心境。昏黄的吊灯照着他的身形，投下一团模糊的黑影。无声的他沉浸落入那茫茫无边的死一般的寂静里。这时，他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，，，，，，似在嘲笑，，，，，，

对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。

其实《围城》里讲的就是方鸿渐留洋回国后在三个时期内辗转经历的三个不同的围城。一就是他刚回国后在点金银行谋事时，与唐小姐苏小姐之间的恋爱围城;二是他去国立三闾大学后在其中所陷入的人际关系的围城;三是他辞退国立三闾大学的副教授职务，与孙柔嘉小姐结婚后，陷入的婚姻围城。三个围城故事平平淡淡，却能引起我们对人生对婚姻对人际等等的无限的遐想。

人生是个大围城，从某种意义上说，婚姻，社交等生活中的诸多方面又是套在这大围城里的小围城。我们总是活在不间断的围城效应里，这山望着那山高，以为自己的世界不甚美好，别人的境地总是好。在觊觎别人的世界里过完了一生，真是可悲。其实不论我们在人生哪个阶段的围城内外还是在人生某个特定阶段里的某个围城内外，我们都应在那个围城的内或外学会珍惜并坚定自己的选择。不要活在与那个围城内或外相对状态的虚幻里。活出真实才是我们的本色，这是活着的起码要求，至于是不是英雄本色，就要看每个人的汗水分量和洒脱程度了。其实不论人生也罢，恋爱，婚姻，社交也好，该珍惜的还是得去珍惜，错过了也就不在了，不要盲目企羡和你不在同一种围城状态里的人们，抓住眼前的现实才最重要，憧憬一下未来也是美好的，当然也必须。愿我们每个人都能看穿人生中的大大小小的围城，活出真实的自己，活出精彩，活出洒脱!

读过了，思考过了，相信还是有一点聊以自慰的收获的。这也是成长途中的无止境的步履中的一步吧。“活到老，学到老”，这还是高中时代的班主任教导我们的，我一直谨记，并受用着。正如他所说，知识浩如烟海，学永无止境。学生铭记于心，并会一生的时间身体力行，攀登一个一个的山峰。在这里我不妨加一句吧：活到老，学到老，成长到老。其实成长也是止境的，不论我们每个人有多大的年龄，有多么丰富的阅历，说到底我们总是走在成长的路上，一刻也没有停止。活着的岁月既是学的岁月，也是成长的岁月。愿和大家共勉，在学和成长的岁月里寻找到自己的最为丰富的生活(在我看来，丰富是比热烈精彩更为理想的生活状态，当然丰富里有浪漫，也有平淡。)

就此搁笔，抱臂长祈。所有丰富，与你共享。

那一天的清晨没有轻柔的暖阳，没有刺骨的寒风，没有叫卖的小贩。拉开窗帘，白茫茫的一片。记事起，这个城市从未有过这么大的雾。

出门的时候被套上了医用口罩，口罩上带着一股淡淡的消毒水味，让我感觉很难受。因为那天住在了外婆家，我踩着点赶上了公交，习惯性地看向窗外，却发现连道路两边的树木都被雾霾遮盖住了，整个世界模糊一片，这让我的心情有点莫名的烦躁。重新将注意力移回车内，突然发现，在这冬日沉闷失色的空气里，拥挤得像沙丁鱼罐头般的公交车上竟一反常态地没有任何声音，就好像被突然按下了暂停键，唯有时不时晃动的车身提醒着我生活还在继续。人们用厚实的大衣和围巾把自己包裹得如同一只木乃伊，不知是不是雾霾的缘故，使得唯一暴露在外的眼睛透露出死气沉沉的感觉，麻木不仁。

打开教室的门，一股暖气扑面而来。室内与室外不正常的温差与四周紧闭着的窗户都透露出这个教室很久没有开窗通风的信息，让人不由得怀疑是否有一天真的会因为缺氧而窒息。我的座位靠窗，坐在位子上用余光扫到窗外的雾――丝毫没有因为时间的推移而消退。上课时听觉似乎被放大了数倍，时断时续的咳嗽声、不小心被挪动的桌椅声，四周越发浓重的呼吸声以及其他乱七八糟的杂声扰得我心神不宁。感应到后排的谁悄悄开了一点窗，一阵风刮过，混杂着雾霾的空气入侵进来，并没有预料中冬日清冷的空气。嗅到的，就像是沙尘暴和烧炭味的混合体，喉咙开始发痒，呼之欲出的咳嗽声被硬生生地抑制。无声无息的情绪暴涨起来，即使空间空旷也压抑得让人心烦，我暴躁的将窗户关上，头痛欲裂。回家的时候，我无意间听到两个妇女的谈话。大抵的意思是我们这儿从来没有出现过这种“天灾”，一定会触霉头，应该去天宁寺烧烧香、拜拜菩萨。其他还聊了些什么，我却也不知道了。只是，烧香向神明祈求，占卜预知凶吉？先不论为什么要去相信看不见摸不着的东西，生活在物质时代的人享受着先进的科学技术，思想却腐朽堪比封建，让人不由得想发问：你们究竟是在视而不见些什么，在痛心疾首地刻意忽略些什么？人类明明知道造成雾霾罪魁祸首的是自己，却总要装成自身也是无辜的受害者。明明知道该怎么避免雾霾的发生，却总要自私地忽略论雾霾高中作文1000字文章论雾霾高中作文1000字出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000848258.html，转载请保留此链接！。等到天灾真的来了，却可笑地将希望寄托于神明，人类总坚信自己的生命是伟大的，却刻意忽略自己的自私伪善，理所当然地向自然索取。然后自然给予以人类打击，人类会反思会恐惧会意识到自己的过错，再然后，不知悔改。

一周后，雾霾散去，人们又恢复了往常忙碌而一成不变的生活。清晨拉开窗帘，会有细微的暖阳，会有刺骨的寒风，会有叫卖的小贩。雾霾就好像是我一个人的噩梦，梦醒了，雾散了，世界还是没有变。

很早以前就读过《围城》，寒假重温经典，最熟悉的还是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。” 《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”，又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”，这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。

只要这个世界有群体的存在，只要这个社会对于利益、名誉、爱情等意识和观念，我们的身边便有一道无形的围城，我们就不得不在这样的一座围城中好好的生存下去，并且要活得精彩。倘若一心想挣脱、跳出围城的束缚，到最后就会发现跳出围墙又给自己建起了一道新的围墙，在血淋淋的最后才发现自己根本就在原本的围城做着最无用的挣扎，并且身边还有一群几乎和自己一样的人。因而，在我看来，与其在其中煎熬，还不如在静静的享受生活。就如佛语“山不动，而是人心在动”一般。

既然生活的本身便是一道围城，那我们就知足长乐，好好珍惜眼前的东西吧。

(1)内容简介

《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。围城故事发生于十九世纪二十年代到四十年代。

主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。

在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。

方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。

由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

(2)内容解析

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材，没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话(忽略其言语)，《围城》也就失去了其存在的意义。

钱钟书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。小说问世之后，颇受欢迎，不到两年就出了三版。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。解放后，一度绝版30年，1980年再次重印，在青年中激起了强烈反响。

(3)内容影响

李洪岩的一篇文章写道，钱先生作品的结尾，几乎全都归结为一无所有，即虚无。他举例说，《围城》的结尾是老钟打鸣，“无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”《上帝的梦》则是上帝伸着懒腰，对着死气沉沉的落日、生意已尽的世界，长长地打着厌倦的呵欠，张大了嘴，好像要一口吞却那无穷无尽，难消遣的光阴。

《猫》的结尾是无限地向自己展开的永远走不完(即无结果)的人生路途。《灵感》的结尾是“猜不出”。《纪念》的结尾是偷情与无知。等等。而那篇未完成的《百合心》，依李氏所说，其寓意也就是《红楼梦》中“好了歌”所唱的，人忙碌一生，追求这，追求那，最后不过是可悲的一场空而已。

“围城”也好，“鸟笼”也罢，由于小说情节主要是围绕着主人公的婚姻与职业而展开的，所以，一种说法就认为钱钟书用这样一个比喻性的书名，是想说明人类婚姻与职业的盲目性，一个有力的证据就是整篇小说都贯穿着主要人物方鸿渐与几位女性的分分合合。

也许我们该认为《围城》的主题是复杂而多样的。钱钟书所要揭示的，并不仅限于婚姻和职业，更不一定是以抗战为主题。因此有人说这部小说是要揭示人的生存状态，揭示人性的盲目与混乱。人在这样一种进进出出的生存状态中，失去了目的性，就像是无头苍蝇，最终在忙忙叨叨、糊里糊涂里结束了生命。显然，这是一种带有存在主义哲学的味道的解说，并且多少是有点大而化之的解说。

[十大经典小说推荐

我坐在灯下，读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

《围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。每读一遍，心中的感触便愈深一层。那是一种痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不剧烈，却又如此清晰。而你，只能眼睁睁地看着伤口扩散，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——

恕我肤浅，我对“围城”最初的认识便是爱情。

我们总说，婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得，婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城，四面有高高的城垣，或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。围在城中，怀着对爱情的憧憬，寻寻觅觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。

佳期如梦，如梦佳期。

有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对，地点不对，终是负了彼此。末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。

或许，我们爱上的，只是爱情本身。

“有一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。

董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲哀。

有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。前者入而不出，这是一种生存的本领;后者入而能出，这才是真正的高士!

有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做，原因无他，仅因为两字：乱世。名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

乱世出英雄，然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的骄傲与不羁，终是，一无所有。而城，依然是城，浮华到寂寞。

《围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城……

夜阑，心不静。

《围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在此书中，他以幽默的语调揭露了民国时期封建思想与崇洋思想盲目结合所带来的弊端。“围城”取自书中人物苏文纨所说的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。我们的生活也就像是一座大围城，人永远也逃不出无形的四堵墙下无尽的压力和束缚。

钱老在这本书中把当代社会的封建，留学生的傲气，事业的争斗以及朋友之间迂腐的恭维写得淋漓尽致，让我们看清了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情、学历的重要给与了我们压力，这些压力又转化到激烈的勾心斗角的社会竞争中去。我们不能逾越社会这座大围城，我们只能尽全力，充满自信地去拼搏，并始终保持一颗积极的心态。只有这样，我们才能在这座围城中创造属于自己的价值。

我们的生活何尝不是一堵城呢?小时候，我们就像一根线牵着的风筝，可以自由地观赏城外的风光，肆无忌惮地做任何事，但始终都有一根线引导着我们，伴我们成长。后来，这根线越变越短，我们开始有了来自学习的压力、父母的压力还有责任的压力。我们的内心被压抑在这四角冰冷的城里。可不管怎样，我们始终都要面对这种人生，面对这里面激烈的竞争，压力的束缚。而我们需要做的，是在这座城里创造异彩，增添一些自己的光亮。

读完《围城》这本书，我的感悟就似书中的最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”

初读《围城》，没觉得有多大意思。但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。

我们每个人的生命里，或曾有过爱慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。我们对爱情充满了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。

“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受?见了外面人，低头陪笑;回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。”我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。

婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。以下总结的更有深度：

从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学;他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假文凭充数;他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手;到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤;他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”;也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题;还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。

关于婚姻，我印象很深的是跟我一起上班的有个老人家，他跟我们闲聊时经常重复的一句话：“一个人的婚姻、命运最后都靠他的运气。”命运我不知道，但婚姻就是一场赌博，结果却要在两人生离死别后才能知道。

看完《围城》，我首先想到的是我上初中、高中的时候，老师要我们扩展知识面给我们列了一堆书单，《围城》就赫然在列。我现在就在想，可能老师自己也压根没看过这本书，它确实有“知识”，只是当时的我们哪能理解。

我倒觉得这本书最适合给那些经历过婚姻的人看。当局者迷，旁观者清，你可能不知道自己的婚姻究竟怎么了，但你看着别人的故事就像看着一副刺绣，没经历过婚姻的人只能看到刺绣的正面，美好而华丽。只有那些经历过的人才能看到刺绣的背面，丑陋但是清晰明了。

还没看的时候我就担心，那个年代的人写的书，而且又是“名著”会不会跟我们有代沟，会不会枯燥乏味的让我看不下去。但是没想到书里的内容没有一句话是累赘的，钱钟书的讽刺简直针针见血又让人觉得好笑，现在的段子手估计也没人能比得上他。

第一次碰到一本书里面，竟然没有一个让我喜欢的人物。最让我厌烦的是男主角，也是唯一的主角。为了面子买假学历，一边享受着一个女生的追求，一边又跟另一个女生发生关系，贪得无厌不懂感恩，自负又爱斤斤计较。好像作者故意只刻画人物的阴暗面，里面的每一个角色都“丑陋”的一无是处，但真实。最后男主和一个他自己也不清楚到底爱不爱的女人结了婚，然后两人就像铁笼里的困兽，痛苦但迅速的解决了战斗。

我听到过对婚姻做出最好的阐释来自蔡康永，他的大意是“很多人做了错事犯了法，但可笑的是我们对他们的惩罚竟然是把他们关进牢笼里，然后给他们吃，给他们穿，给他们治病不让他们死。这是因为我们也想不出其他更好的办法来对付他们。婚姻也是如此，我们也想不出两个人在一起还有别的更好的方式。但我相信这不是人类终极的婚姻制度，未来也许会有别的。”

这是最好的时代，也是最坏的时代。对于婚姻制度也是一样，我们相比过去拥有更多的选择权，我们也能更理智更冷静的思考和反省。但就像古时候的一夫多妻，寡妇不能再嫁，这些愚蠢的行为只能等到数百年之后才能否定它。现在的我们就像在考场上完成考卷，至于最后的结果只能交给时间。

很早就听说过这么一句话:婚姻是一座围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来，《围城》读后感800字。最近终于有机会读了钱钟书的著作《围城》，让我对这本书有了更加深刻的认识。

《围城》描写了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。

方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。尽管他是出国国的"先进知识分子"，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方.。

开始有越来越多的人逃避婚姻，尤其在这个流行闪婚的年代。我不知道这是社会的进步还是退后，我只是觉得这是一种不负责任的表现。因为害怕而不去面对，难道能这样躲藏一辈子吗?婚姻是两个人的事情，或者说不仅仅是两个人的事情，它将两个本来无任何联系的家庭紧紧地绑在一起，所以我觉得有时候婚姻并不是有爱情就可以的。更多的时候它是两个家族的交融。

其实这个社会上并没有那么多完美的人，多数的人都像方鸿渐-样,有那么一点的良心,有那么-点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

这部书最大的成功之处就在于它写出了人性的本来面目，他没有刻意的将人物进行美化，而是从一个事实的角度刻画人物，这就容易引起读者的感慨从而产生共鸣。

我相信不管怎样还是会有很多的人相信爱情，我也希望有情人可以终成眷属。

虽早知《围城》之名，却一直也未曾读过，但一直是杨绛先生的书迷，读过《我们仨》后深深体味到一个纯粹的知识分子家庭的和美与坚守，看到伉俪情深，血浓亲情，一家人的相知相守。如此对这家人的思想产生了更深的好奇，也许这才是我走进《围城》的原因。一入《围城》却再不想出来。围城之大，围住你我众人;围城之小，困住只影孤身。

书以顶着博士之名、留学归来的方鸿渐，一路的所历之事为主线，将30年代的知识分子生活百态图徐徐展开在我们面前。方鸿渐志大才疏、性格软弱又好面子，有着诸多缺点，假装清高、不通世故、甚至有点虚伪。但是就是这样一个人，有时候竟透着些可爱。这样的人丰满真实，招人喜欢。

先生说：婚姻是围城，有想进者，有想出者，相互艳羡。友谊亦是围城，将方鸿渐与赵辛楣围在了一起，二人相互支撑、扶持;爱情是围城，将方鸿渐与苏文纨、孙柔嘉、唐晓芙围在了一起，上演了一出爱恨纠葛;社会是围城，将整个时代围在了里面，身在其中受着社会的摆弄。

读过《围城》大有欲将之前的小说舍弃的感觉，钱先生的语言活泼幽默、犀利而又细腻，约是先生是拥有一颗七窍玲珑心，才将这人世间的看得如此通透。墨水瓶一样的天气，肿了脸一样的月亮，如在水中叆叇的红酒般的动心，如饭中沙鱼中刺的恶毒，一边印着过期作废一边不注日期的承诺…这层出不穷的比喻生动有贴切，字字珠玑，让人拍着腿叫好。

先生的话幽默却十分值得人深思，放在现在仍十分合适。如今人越来越多，城越来越大，而围城也越来越多，墙越来越高。人们总是处在这城内的困惑里，回忆着那城外的美好，围城的样子大概就像是数学里的集合，每每都圈着不同的事物，每个人都在无数个集合当中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合里，找出各个集合的规律，从容的应对，不正是活着乐趣和意义吗?

很早以前就听人提起过《围城》，最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者

然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城，家庭与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。我们的生活中“围城”随处可见。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。

当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……

从小学一直到了现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她毕生最大的乐趣。

有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。

在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。

也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。

围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着围城里的生活。

从小学到现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。

有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。

在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。

也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。

围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着。