夏至未至小说大结局是什么精品20篇

在书中，李雪莲为了扞卫自己的名誉，几乎用了一辈子的时间。而其实，她只是想改变想纠正别人的一句话，但结果却是越纠正越糊涂。

李雪莲上访了20年，见过大大小小的官员。刘震云通过对这一荒诞事件的描写，深刻地揭露了社会体制的存在的不公。看似荒诞的案件背后，是整个社会的深思。

在小说的最后，李雪莲告到中央，让当时为难过她的所有官员都被撤职。而最后当事人——李雪莲的前夫出车祸死掉，李雪莲奔溃大哭，因为就算他死了，也没有人来洗刷她的冤屈，没有人承认她不是潘金莲。

故事落幕，这个为了自己的名誉奔走了一声的女人，还是没有得到她想要的承诺，没有得到她想要的结果!

巴尔扎克说：小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实的《白鹿原》大可担当此重任。以下是小编整理的白鹿原小说结局是什么，欢迎阅读。

白鹿原小说结局是什么

朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反蒋，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他神志不清疯了。而嘉轩因为气急晕倒，醒来发现自己已经瞎了一只眼。他看着子霖疯癫的样子开始像子霖忏悔。最后在一个寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。

白鹿原小说内容简介：

1~4章

白嘉轩这辈子最自豪的事情便是娶了七房女人，到了第六房死去之后，村里人已经都相信白嘉轩有个毒球会害人。父亲得病去世，母亲按照遗嘱执意让他再娶一房。在朋友冷先生 的劝导下白嘉轩出门寻阴阳先生解惑，在路中看到吉瑞———白鹿精灵，在姐夫朱先生的点拨下，白嘉轩不动声色的换到了这片吉瑞之地。在此之后的第七房女人正常生育，同时在丈人的帮助下白嘉轩种**发了家，妻子仙草又生下两个儿子。几年后在**开得正好的时候，姐夫拉犁捣毁了嘉轩所有的**，全村震惊，然而没人反对都在几天之内将自家的**花也一并捣毁。

5~8章

不久仙草又生下了第三个儿子孝义和女儿白灵。白家蒸蒸日上，身为族长的嘉轩想起了维修村内祠堂，于是联合鹿子霖一起重修村内祠堂。随后嘉轩和鹿子霖一起筹钱修建了白鹿村的学堂，学堂修成之后，嘉轩也将自己长工鹿三的儿子黑娃送进了学堂读书，黑娃不争气最后退出了学堂。此时传闻清帝退位开始革命了，鹿子霖被任命为乡约。刚上任不久政府派下了极为严苛的税捐，白鹿村的民众不服联合其他几村的人一起前往县政府闹事。事件后的一年多里。村内开始出现赌窝和败坏仁义的村民，嘉轩着手整顿了这混乱的现状。

6~14章

黑娃外出割麦，却引回了举人家的小老婆——田小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。一队士兵开进白鹿原在村内征粮连带欺压百姓。黑娃在鹿子霖之子鹿兆鹏的带动下一起烧了白鹿原的粮仓。不久之后这些士兵又一窝蜂的逃走了。原来这群军阀已经被正规军打跑。朱先生开始组织自己的友人一同编撰县志白鹿原小说内容简介白鹿原小说内容简介。黑娃在兆鹏的带动下开始组织原上的革命，杀了几个恶人，更抓了总乡约田福贤。不久之后**发动反革命开始屠杀共产党人，原上形式大变，黑娃与鹿兆鹏不得不逃离了白鹿原。

15章~20章

黑娃在兆鹏的指示下进入了革命军队为习旅长卖命，不久队伍被打散。黑娃当上了土匪"二拇指"，在一次打家劫舍的中他唆使手下打断了嘉轩的腰————因为他的腰太直了。田福贤下套捕捉黑娃，小娥为救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机"爬灰"。却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文。白孝文在与小娥偷情的时候被父亲白嘉轩看到。白嘉轩按照族规承接了他和田小娥并且强制他分家，声明断绝父子关系。分家之后的白孝文变得越发无赖，也染上了毒瘾，在毒瘾的逼迫下，他变卖了房屋和地产与田小娥过着糜烂的日子而自己的妻子却饿死在家。最后白孝文沦为乞丐，鹿子霖却给他将他介绍到了滋水县保安大队，这无疑让他获得新生。他第一次拿到薪水的时候想回乡报答鹿子霖，却发现田小娥早已"神秘"的死了。黑娃得知小娥被杀的消息后回到原上找白嘉轩报仇，在危机之时，鹿三坦白说是自己杀了田小娥，两人因此断绝父子关系。

20章~26章

白灵加入了共产党，在党指派的任务中他和兆鹏扮成夫妻却也产生了真正的感情。不久在发动群众运动时白灵暴露自己不得不向后方撤退逃到了南梁根据地，然而在党的肃清运动中却惨遭活埋。与此同时白鹿原上却迎来了一场前所未有的瘟疫，从鹿三的妻子开始全村不断死人。白嘉轩要家人出村避难，自己留下，而妻子和鹿三却留下来了。不幸的是妻子却也染上了瘟疫，她丝毫没有恐惧继续每天为嘉轩做饭直到死去。原来是死后的小娥引来的瘟疫，她借鹿三之身告诉众人要求村里为她修庙。村人便开始乞求族长修庙，嘉轩力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。白孝文当上了县保安团营长，开始反思自己的过错希望重回白家，在大姑父朱先生的帮助下，白嘉轩原谅了这个儿子。白孝文满身荣誉的回到了白鹿村。村人开始盛赞白家治家有方时，白家却迎来了军统的搜查他们指控白灵是"**"。

27章~34章

朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话："办正经事要俩钱比求割筋还难！"朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反蒋，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来白鹿原小说内容简介百科。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他神志不清疯了。而嘉轩因为气急晕倒，醒来发现自己已经瞎了一只眼。他看着子霖疯癫的样子开始像子霖忏悔。最后在一个寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中

艺术成就：

《白鹿原》是一部现实主义巨著。但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。革命现实主义，强调政治观念，要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓"生活本质"，在人物塑造上有类型化和两极化倾向。这样往往偏离生活的常态，从而陷入政治图解式的叙述。而《白鹿原》力图展示生活原生态，揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律，它通过设置大量看似偶然的事件，把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来，从而使历史呈现出某种浑沌的状态，具有了生命的灵气。

三月，最是一年春好处的时节。她与他，席地而坐。如茵的碧草，桃花似雪般飘零。面前是一条清澈的小河，如她那双美丽的眼睛。那样清浅的目光，单纯，透澈。她是医仙柳师父于树林捡到的。柳师父见她生的如此美丽动人，故予名，丽姬。柳师父原是卫国宫廷里的御医，已退隐江湖数十年。为人忠厚善良，待丽姬更是视如己出。“荆轲哥哥，与你一起真的很快乐呀.不过，外面好像在打仗，会打到我们这里吗?”丽姬的眼里充满了疑惑与担忧。不过这担忧转瞬即逝了，因为，他听到了他的誓言。这是最纯真，也是最刻骨铭心的誓言。他说：“放心吧，丽儿妹妹，我会永远在你身边保护你的。”那一年她8岁，他12岁。二时光如流水般飞流而过。自他们许下诺言，已过了十几个春秋。如今又是一年将尽夜。只是，今年的除夕夜与以往不同，物是人非，房子里只余丽姬一人。原来，柳师父已于今年第一场雪时，随雪而去了。

而今，已过了一月有余，但她依旧是走不出，依旧不习惯一个人生活。这也难怪，毕竟是一起生活了15年的亲人。虽说血浓于水吧，但有时时间是可以超越一切的。子时已过，千家万户尽是欢腾。即使，是在这战乱的年代。此时的丽姬孤身一人立于雪地。身著一身素衣。与这气氛甚是不符，清浅的目光里多了几许忧虑。月朗星稀。她凝视着月，不禁又想起了师父临终前的话：永远，不要爱上一个以剑为生的男人。这，是指他吗，荆轲哥哥。荆轲，那个给他誓言的人，与她青梅竹马的他为何偏偏是个剑客。“丽儿”一个很清晰的声音。“荆轲”丽姬下意识的回应道。回头望去，一个少年正向他跑来。虽正值年夜，他却并没穿着多艳的衣服。只一袭青衣。剑眉，星目。在月光，白雪的映衬下，显得更加俊秀。是的，他再不是那个稚气未脱的孩子了。失神间，他已来到她身边。“你，真的要走。”她质问他。“是，你会等我吗?”他不敢看她的的眼睛。他并不奢望她的应允。

毕竟，她是如此的美。天生丽质，沉鱼落雁怕也难以形容吧。“会，我会。”她笑曰。少年脸上露出惊喜的神情。“三年，三年后，待我完成我的心愿，我定会回来。到时，我们便退隐山林，再不问世间的纷扰。”“好”他依旧笑着，这笑倾国倾城。“荆轲哥哥，丽儿真的好孤单，不知，哥哥可否与丽儿共度这年夜……”三这日，丽姬一个人在房里读书，说是读书，可这心思怎也不能集中于书上。他离开才只半月，却觉着已过了千百年。此时，正愁如何挨过这三年。忽然，身后传来一个清朗男声。

“外面传言，林间藏美人，果然如此呵。”“敢问公子，可知，不请自入是何等的不礼貌。”丽姬隐约有种不祥的预感。“姑娘，我乃秦国国君嬴政。久闻姑娘美名，对姑娘倾慕已久，不知姑娘可愿随我回宫，做我的爱妃?”丽姬打量着他，此人浓眉，大眼。言谈举止间确有一种君王的霸气。“我已为人妻，怎可再与你回宫。”丽姬自是不屈。“是荆轲吗?那又怎样，只要你愿随我回宫，我绝不会计较这些，至于他，也自不多问。”“若我不依呢?”丽姬试探道。“那休要怪我，我的千军万马将在一夜间踏平卫国。至于他，也将成为我的剑下亡魂。”这话，让丽姬从头凉到脚。荆轲哥哥，我们真的是有缘无份么。丽姬转了身，背对着嬴政。只道“我跟你走，不过，请放了卫国，也不要，为难他。”一切都是那么平静，没有丝毫的血腥与冲突。只是丽姬的那滴泪，无人知晓。就这样，她随嬴政去了咸阳宫。

《择天记》还未开播，关于它的大结局，就已经遭到了很多网友的热搜，陈长生改命到底会不会成功，又会不会和徐有容在一起呢，下面我们就一起来看下择天记的结局会是如何。

择天记大结局是怎样的？陈长生的身世与结局深受关注！活不过二十岁的陈长生逆改天命的结局究竟是谁安排呢？究竟是计道人还是背后不为人知的宗族呢？陈长生本是计道人的棋子。陈长生最后的结局将会死于一个背后惊天秘密。

陈长生只是一盘棋里最微弱的棋子，但是就是这么一个棋子，是甘愿成为棋盘第一个死亡的棋子，还是跳出棋盘与天地斗一斗。从周狱带回折袖。和徐有容战于奈何桥。参加煮石大会时，遭到魔君袭击，幸得王之策路过搭救而不死。于煮石大会强行聚星失败，内疾爆发，由徐有容送回京都，却发现被计道人作为诛杀天海的诱饵。因阴差阳错，天海圣后于天书陵顶行逆天之事，为其逆天改命。

《择天记》中陈长生的身世到底是什么有什么秘密？《择天记》大结局陈长生和徐有容最后在一起了吗？圣后死后，成为继任教宗，但随即被商行舟驱逐。在寒山与魔君一 战，不敌之，但促使其死亡，自己身受重伤，为南客所救，但也使南客变成痴呆。在阪崖被秋山君治好了伤。随后便游大陆，寻求各派势力的支持。

煮石大会之时，陈长生聚星失败，她不顾一切的替陈长生挡下致命一击。在陈长生奄奄一息时，用自身真凤血脉注入陈长生体内，把他从生死线上拉了下来。她和陈长生血水相融，彼此相爱，彼此信任，多次救陈长生于危难中，被世人称为“天作之合”，陈长生承认她是自己唯一的妻子，最大的愿望就是带她归隐草原。

《择天记》还未开播，关于它的大结局，就已经遭到了很多网友的热搜，陈长生改命到底会不会成功，又会不会和徐有容在一起呢，下面我们就一起来看下择天记的结局会是如何。

计道人，大陆道尊，前国教学院院长。又名商行舟，从圣境，主角师傅，医术高超，可与黄金巨龙交战。通晓龙语。是国教学院的前任院长，也是教宗大人的同门师兄，活了约千年。心狠手辣，以自己养了十几年的弟子陈长生为棋子，心中只为了陈氏皇族能够崛起，也为了自己消灭魔族的目标。

陈长生最后和谁在一起

对于长生会和谁在一起这个问题，也许很多小伙伴们都认为，老猫早已铺设好结局，而陈长生生命中的女主肯定不出意料就是徐有容。在这里，小编想告诉大家：没有写定的结局，就一定有令人惊喜的其他可能。陈长生到底会和谁在一起?这个问题只有长生自己知道。当然，左右这一结局的可不仅仅是老猫一人哦~~要相信所有书迷都掌控着故事的方向!目前小说还没完结，电视剧也仅仅只是出了一季，要想故事有好的发展，还得靠粉丝们才行。

择天记陈长生结局

陈长生在煮石大会强行聚星失败，内疾爆发，由徐有容送回京都，却发现被计道人作为诛杀天海的诱饵。因阴差阳错，天海圣后于天书陵顶行逆天之事，为其逆天改命。陈长生结局应该没有死。

择天记徐有容结局

煮石大会之时，陈长生聚星失败，徐有容不顾一切的替陈长生挡下致命一击。在陈长生奄奄一息时，用自身真凤血脉注入陈长生体内，把他从生死线上拉了下来。她和陈长生血水相融，彼此相爱，彼此信任，多次救陈长生于危难中，被世人称为“天作之合”，陈长生承认她是自己唯一的妻子，最大的愿望就是带她归隐草原。

择天记落落结局

剧中，落落爱上自己的师傅却没有结果，而亲生母亲的无情以及死亡，也让她无法忍受这样的命运。于是在得知自己心爱的男人陈长生遭遇危险，然后甘愿用自己的性命，来换取陈长生继续活下去。最后，白落衡为了救陈长生，牺牲了自己。

择天记黑袍结局

黑袍是魔族军师，烛阴巫，是一个人类，魔族人称之黑袍大人。没有人知道这名魔族军师姓什么，长什么模样，是哪里人，有怎样的过往，才会让他选择背叛人类，投身魔族。但其足智多谋，算无遗策，为杀死苏离和布周园之局，谋划刺杀落落失败，派出强者强夺周园钥匙失败，现身于雪老城主导魔族强者杀死苏离，因陈长生而失败。

择天记秋山君结局

秋山君与古力娜扎饰演的徐有容，是其青梅竹马的师兄。由于对于徐有容的情感之深，被黑袍其为情痴，曾莫名失踪了5年之久。在这期间化名为罗布，在与人族前线与魔族交战，救了长生和南客。大部分网友觉得秋山君最后会死。

择天记唐三十六结局

唐三十六和陈长生是生死相托的兄弟，而陈长生是有着拯救苍生的责任，作为有义气的唐三十六肯定是当仁不让的力挺陈长生，他们一起去大战魔教，历经生死终于把魔族给赶尽杀绝，就是不知道唐三十六最后是成为一个话唠侠客，还是家族中的放荡族长了。

择天记莫雨结局

当时天书陵之变不与其他王爷一齐杀人放火，于是携人只为找到莫雨，后在京三年，默默陪伴。所以与陈长生看似暧昧的她，结果却选择嫁给一个爱自己的人。而长生则是选择了与徐有容在一起，其实从小说结局来看，这个结局还是非常完美的。至于剧集版如何，还待播出。

择天记轩辕破结局

有网友预测，轩辕破最后应该不会死。轩辕破是妖族难得的高手，如果轩辕破都死了，那妖族真的太弱了。也有网友预测轩辕破最后可能会入圣，性格憨厚耿直的轩辕破应该会有一个好结局吧。

择天记小黑龙结局

是一只玄霜巨龙，女性，因为与王之策打赌被坑，而常年被锁废井下，为救病情发作的陈长生，而将自己的真龙之血过继给陈长生，帮陈长生续命。也因此两人之间会有一些心灵感应。小黑龙受陈长生照顾，大鱼大肉少不了，后来为陈长生所救，与教宗结誓守护陈长生，逃出废井幻化成黑衣玲珑女子，和陈长生一道离开周朝。

择天记天海圣后结局

天海圣后也拥有作为母亲和女人温情慈祥的一面，只是很少表露，是个复杂的铁娘子。据悉，最后天海圣后死了，临死前和自己的亲生儿子余人相认了。

择天记余人结局

作为陈长生的师兄，从小就特别爱护陈长生，并且陈长生也是余人的唯一弱点。当年天海圣后为了逆天改命夺取陈氏江山，祭天发誓，孤苦终生，子嗣全亡，只有当年流逝的小婴儿余人还在世，据说，余人在举世反天后之后登上了皇位。

择天记计道人结局

计道人是前任国教学院院长，是天下最厉害的几个人当中有他。对于长生的经脉断裂，在我看来是他有意为之，就像老梅说的一样，有一天他会对他们所做安排产生怨恨。像计道人这种角色，最后一定会引火烧身。

择天记教宗寅行道结局

小说中，圣后为替陈长生逆天改命，最后和教宗、商行舟还有陈氏皇族余党大战。最终圣后统治天下，教宗也许久没有出现了，网友推测教宗死了。电视剧里教宗会如何诠释，等教宗出现的那一集吧。

择天记南客结局

剧中南客率领魔族第二十三魔将、二十四魔将和她的双翼、抚琴老者进入周园刺杀人类未来的希望，被陈长生万剑打败。魔君被杀后为治病与陈长生合作，二次觉醒神魂带长生逃走却因此变为痴呆，现与长生同行，已被陈长生带到离山，托付给七间。

择天记原著小说结局

开元之处，有神石散落大陆，相传观神石碑文可得知天机，至此神石成为人间圣物。少年孤儿陈长生身世神秘，在襁褓中被师父计道人所救，收为弟子，十数年里传授道藏三千卷。然而长生体质异常，无法修行，命数不过二十岁。为治病，长生独自下山来到神都，欲夺大朝试头名，获得参悟碑文的机会。

年后我便应承家里的要求去从基层做起，两个女孩儿继续留在家里养着，直至孩子出世方才算完。[object Object]而我从基层做起是非常疲惫的，事多，又忙，幸好暗地里有人照顾，倒也没出差错。曹老爷子应约的带着曹佳宇上门来提亲，至于我我爷爷还有我爸是怎么应对过去的，这个我就不知道了，因为那天我恰巧带着两个女孩儿出门逛灯会，我们三个人玩到很晚方才回家。根据武永裴的报告，我爷爷干脆跟人家耍破皮赖，曹老爷子也是醉了。

武永裴口中的醉了是真的醉了，我爷爷拉着曹老爷子喝酒，硬生生把曹老爷子给灌醉了，而后这件事情也算是不了了之，反正等我回家的时候，并不曾见着曹老爷子和曹佳宇的身影。时间匆匆而过，转眼间便是三年时间，现如今的我有妻有儿有工作，小日子过得也还算幸福充实。武永裴这几年一直跟在我的身边给我做副手，随着我的升迁他的官也越做越大。值得一提的是，杨雨婷也成功的在今年怀孕了，根据检查是对龙凤胎。

前几日杨雨泽打过来电话，告诉我三年时间过去了，咱们兄弟们是不是找个机会聚聚？我应声回应道自然是要的，不能忘记我们当初的三年之约。约定好了位置，就在魔都的天赐假日酒店。我告诉杨雨泽所有人都要通知到，谁若是不来，可不要怪我到时候发脾气！听到我这样说杨雨泽不禁一笑，道除了我跟武永裴，他们都是待在一起的，所有人都在期盼着这么一天，谁会不来。我应声一笑，我道就明天吧，恰巧明天我不上班。

挂断了电话，我让武永裴去安排我的行程，而我则是掏出当初临别时候我们的一张合照，这些年我一直把这张照片塞在我的钱包里面，无论我走到哪里都带在身边，就好似他们还陪伴在我身边一般的，无论走到什么地方我都站得住脚跟。对了，还有昔日我们在龙魂的那位教官呢。

我爸同意把他送给我，但是有一个要求，我一定不能亏待了他。最终我以月薪百万的薪资聘请了我们的教官，其实这些钱看上去很多，比之他们应得的工资也多不到哪里去。现在的狼安保公司，有了这样的教官，狼崽子们更是被调教的嗷嗷叫唤！战斗力比之先前，不知道提升了多少个档次。在杨飞和董巍的经营之下，狼安保公司可谓是彻底的打出了名号，成功的超越了保护伞公司，成为了世界最顶尖的安保公司，没有之一的。

虽然不说达到某位国家的首领外出都要由我们提供安保，但是现在跟我们签订合作契约的高官贵人们多不胜数，狼安保公司反倒是成为天赐国际旗下，最最赚钱的一家分公司。我收拾好东西，被武永裴载着回家，方才打开家门便有两个小家伙奔跑过来。没错，他们俩是我的孩子，秦汐雨生了个儿子，叶晓晓生了个姑娘。我儿子的名字唤作程言，我姑娘的名字唤作程语，他们俩可谓是老天爷赐给我最好的礼物，我非常喜欢他们。

爸爸，哥哥又欺负我！方才开门，程语便跟我告状，说程言又欺负她。而程言则是一脸无奈的模样，道你跟三东子告状也没用，说不准吃了就是不准吃了！没错，因为俩女孩儿经常称呼我乳名的关系，让程言听了去了，平日里这小子总喜欢称呼我三东子。至于爸爸，也只有他犯错时候，才会如此乖巧吧？程语遗传了她姑姑程晓柔的毛病，特别的喜欢吃，十足的一个吃货。从小到大，同程晓柔一般吃到吐的次数不少，让我头疼。

我也唯有让程言看着程语，因为平日里大多数时间他们两个待在一起。听到我回来的声音，秦汐雨和叶晓晓也从厨房里面走出来，甜甜跟我笑着道你回来了？我点头上前亲吻两个女孩儿的额头，两个小家伙这时候也不吵了，看着我嘻嘻笑着道羞羞。我告诉一家人，明天准备一下，到魔都去，昔日兄弟们再聚，也不知道他们怎么样了。听到我这样说两个女孩儿笑着点了点头，而后便继续去准备晚餐。至于杨雨婷，大着肚子在老家休养着呢。这好似成了我们家的规矩，我跟武永裴无论谁有了后，必须把媳妇送回家。

吃过饭之后便是休息，直至第二天早上我们两家人坐上飞机，我心中无比的感慨万千。转眼间时间飞逝，我从不曾想到，我会有这样的一天。到了魔都，董巍早早便安排着车子在机场等候着我们，等我们到了之后直接上车赶往天赐假日酒店。现在的天赐假日酒店，已经是唯一一家全国七星级连锁，还真的给董巍做起来了？

待到感到天赐假日酒店，董巍他们早早在门口等着我们，待到我下车，几个人纷纷围绕上来，跟我和武永裴拥抱，并且嘴里还不忘记调侃我，程县长百忙里抽闲来接见我们，我们还真是不胜荣幸。而我闻言，则是笑骂一声滚犊子。一声滚犊子，昔日的兄弟情怀顿时间便全都找回来了。而后我们随着董巍的牵引走进酒店里面，进到早早预定好的房间。

途中也有酒量告急，非得要去厕所的，例如武永裴，迷迷糊糊的站起身子，去厕所放水去了。不过多久武永裴破门而入，盯着我道一声哥，不好了！我眼见着他这般模样以为出了什么事儿，我问怎么了？武永裴一脸惊慌模样的看着我，道曹老爷子带着曹佳宇杀来了，这会儿都进电梯了，一边走还一边说，今天非得打断你狗腿不成。说什么叶晓晓和秦汐雨你都要了，凭什么唯独落下了他孙女？闻言我顿时慌了，我问那怎么办啊？

“快溜啊！想什么呢！”

杨雨泽忽的站起身子，哈哈笑了。

《超级学生》作品简介

贫苦出身的岳明旗，跟随神秘瘸腿老者练习了武功及"太上神龙决"，由于实践功夫过程中，帮了美女老师王才影的大忙，被她破例带进了最好的云天中学就读。

最初岳明旗以放牛哥的形象出现，受到排斥，但是在美女平民班花辅导过程中，感到他真实的存在，于是滋生了莫名其妙安全的好感。

同时富贵班花为了借助霍子旗之力，抵御校园势力宁亮的狂追，也和岳明旗走的很近，之所以引起宁亮的大不满，想尽办法欲制岳明旗于死地。但是岳明旗不但有功夫，而且"太上神龙决"的异能初成，将宁亮各种阴谋破碎。

岳明旗随王才影去给岳楼过生日，暗中使用异能查处小区采花贼，受到总裁岳山的好评，自此他有权自由出入岳氏筑天集团，而随后发生的一系列事情。

《超级学生》人物介绍

岳明旗：男主一号，以高中生身份出现，练习武功、六六大顺索取术，修炼"太上神龙决"，被明北市云天中学美女老师王才影招进学校，从而踏上了追美女校花和美女老师之路，期间随着异能的不断强大，所遇到的对手也越强悍、野蛮、高智商。

燕亦芳：传授霍子旗武功及异能术之瘸腿老者的孙女，和霍子旗住在一处出租房内，以各种泼辣手段"制裁"霍子旗，但是也是霍子旗最有力的支持者，最初为霍子旗打飞机消除欲火，到后来鼎立助霍子旗修炼"太上神龙决"。

张娜：美女老师，在与岳明旗交往过程中，对其给予了很多的帮助。

赵美美：岳楼闺密，一个颇有争议的角色。最初见霍子旗倾向岳楼和冯悦，心生恨意。曾给宁亮通风报信，但宁亮并不知她的强大背景，再一次酒醉后，毁了赵美美的容，之所以，整个宁氏一族及其金狮集团被赵美美家族势力毁于一旦。

张令天：霍子旗五大得力跟班之一，心机深沉，眼光犀利，对任何事都有独到的见解，最早是云天校园势力宁亮的左膀右臂，霍子旗初入云天学校，遭到其欺负，但是在一个月之间，就被霍子旗扮猪吃老虎的手段拉拢了过来。

黑狼：原名牛小国，霍子旗玩伴，虽不识字，形象粗野，但赋有极高的"忍"功。霍子旗五大得力跟班之一。

范小帆：霍子旗五大得力跟班之一。熟识各种机械原理及其拆装之术，包括各种保险设施。

冷子静：国家安全局最年轻的卫士，贫苦出身，不爱说话，但记忆特殊，看一遍万字内容一遍，即可倒背如流，熟识《古代战争之计谋篇》，并把诸多策略运用到现实中，霍子旗五大得力跟班之一。

鲨鱼：特种兵队长出身，身为筑天集团总裁私人保镖拒绝，在望龙山搭救人质过程中，和霍子旗建立了身后的忘年交，霍子旗在美达冰岛那段时间，获得鲨鱼以前不下的不少帮助。

宁亮：反面人物，云天中学第二股东宁博之子，追求岳楼和文杰，想着左拥右抱，却败在霍子旗之手。

薛圣皇：反面人物，校园势力和校外黑恶势力的代表。

我和长恭远远看着，相视而笑，情不自禁笑出声来。好可爱的北朝民歌，好可爱的一对情人，有爱恋，不深藏，以口道心，毫无遮掩，简单直截，爽利无比。

心中明白，这就是最简单，亦是最真实的爱吧?有爱人在身边，知道有他在爱着自己，哪怕阿妈反对，我亦不理，我只愿意与他相恋。爱人呀，虽然前路有阻隔，只要我们心意相通，必能与你共赴一生一世的约定!

空旷地原野上，远远传来了美丽的歌，淡淡的质朴的歌声，唱的是相思，歌的是忧愁，但声音里，因为有爱，却传来清亮的愉悦：

“腹中愁不乐，愿作郎马鞭。出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。(《折杨柳歌辞》)”

.....

我痴痴地听着，轻轻依偎在长恭的怀里。

前世的记忆，已经在慢慢醒来，常常望着长恭，就会起帝昊，想起，他轻声唤我丫头。

想起他曾经对我说的，灵兮，从前，一直是你在等我，这回，换我等你。

我在丰沮玉门山等着你，等你与我一起，返回昆仑。

长恭并没有前世的记忆，正如昊所说，记得的，白了青丝，不记得，反而欢喜。

所以，我从来不将我的记忆，对他说起。

我只要好好爱他，认真爱他，珍惜我们在一起的每一分、每一秒，珍惜我们的今生。

在邙山大捷后的第二年，高湛即惮位给太子高纬，这高纬，行事荒诞无稽，较之其父，更有过之而无不及。这些年来，高纬身边多祖珽、陆令萱等嬖幸之臣，北齐朝政紊乱不堪，而长恭、斛律光等一干重臣，却因军功著著，虽韬光养晦，反遭齐主高纬百般忌讳，这，亦是我所日夜悬心的。

记得临来之时，昊曾对我说过，江山将要易主，非人力可挽，若要全身而退，还需乘早。

是该早做打算了，心中，一个主意闪过，或许，归隐山林，才是我与长恭最好的结局。

“长恭，我也有一首长歌要唱给你听。”我仰望着他，唇角含笑。

“好，你唱，我听。”他笑望着我，俯首轻吻在我的唇角。

“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆?女亦无所思，女亦无所忆……”

黄昏时，我们双双纵马回家，高声放歌，敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

广袤的原野上，回荡着我们清亮的歌声，我倚在爱人的怀里，从此，不离不弃!美丽的夕阳将我们相依相伴的身影拉得很长，很长。在这段甜蜜的日子里，时间仿佛不再流逝，我们眸中只有彼此。宽大的衣袖下，双手紧握，十指相连。

***

执子之手，与子偕老，天亦长，地亦久。

愿天下有情人终成眷属!!

〈全文完〉

李牧羊重登绝巅，俯视天下苍生。

他目光冷咧，望着那群背弃弃义的无耻小人。

他们害怕，瑟瑟发抖，眼中有无尽的恐惧以及……悔恨。

如果你以为他们的悔恨是因为对龙族挥动屠刀那就大错特错了。

他们恨，为什么没有早一点发现，为什么没有早一点杀了李牧羊。

陆契机一身白衣胜雪，绝美而灵动，觉醒凤凰之心的她，更加出尘，美艳不可方物。

“人类已经知错，付出了那么多人命的代价，龙族已经复活，这些已经够多的了，龙王，你还要再斗下去吗，还不停手吗?”

黑龙王，不，现在应该称他为黄金龙神。

“这些就够了吗?不，这些还远远不够，我要让他们死，让九国的领导人，还有这些道貌岸然的所谓人族精英，人族大英雄，全部都要死。”

陆契机高飞九天，化身为凤。

“龙王，万载的已经过去，你已经被仇恨磨灭了心智，放下吧，放下心中的仇恨，让那些都过去吧。”

李牧羊双目血红，他咬紧牙关，一字一顿道

“放下?

你要我放下……

哈哈哈哈哈哈哈哈……

那如山的仇，那似海的恨，你要我放下!!!

你问问那怒江之中的英灵，你问问我身后的弟兄，一句而今复活，便将所有磨灭，那你可知道，这万年他们是怎样过来的吗，你又知道，这万载以来，我……又是怎样过来的?

呃啊……”

龙王一怒，天摇地动。

“欠我的，欠我族人的，我要他们十倍，百倍，千倍，万倍的偿还……”

天地苍穹下，有惊雷炸响，天地间，下起了大雨，。

龙王怅然，翻手为雨……

小说背景是在抗日战争时期的重庆，因为我是重庆人，所以看着这些我熟悉的地方在作者的笔下有了别样的风采，真的是感慨万千啊。

“三千年江州城，八百年重庆府。这里长江滚滚，嘉陵悠悠......”看到这里，真的为自己出生在这个城市而自豪。

最近去坐了过江索道，在天上看了看嘉陵江再看看两岸的建筑，我怎么就这么爱这座城市呢。

小说的剧情没有太大的波澜，就这样淡淡的，讲述了两个男人的故事，却意外的让我动容。看到陆文灏选择与宋邵延共同登上那架飞机，去走一条可能丧命的路线时，我才真正明白为何文章开头会写，“我害怕的是离别，不是死亡......”不过还好，他们最后不仅没有死亡，也没有分离。

看民国背景的文，一般都只写到了抗战胜利。就想到之前喜欢的一个作者所说的，我心目中的HE并不是他们在一起白头偕老，这种看着自己一天天衰老而渐渐力不从心对他们来说是一种残忍，所以我宁愿让他们在英年时逝去。当时我看到她说这句话，其实挺想抽她的，而我追的她写的那篇文自然也就是这种结局，更坑的还是只死了一个。

《欢乐颂》第二季五美的结局相对来说都是比较完美的，唯一有争议的可能就是邱莹莹了，因为应勤的处女情结邱莹莹被抛弃，但是最终两人还是结婚了，邱莹莹还辞去了咖啡馆的工作成为了一名家庭主妇。这让网友非常担心如果再次被抛弃，邱莹莹该如何解决自己的生计问题。

其他几位结局相对比较好，安迪虽然未婚先孕，又有一个刁蛮的婆婆，但是对冰雪聪明的安迪来说这都不是事，和小包总幸福的在一起了。而小妖精曲筱绡和赵医生也是修成正果啦。

另外关关在第二季中的性感逆袭也是一个很大的亮点，虽然最后还是单身，但是关关却勇于改变了自己。而我们的小美最后和王柏川还是以分手告终，但是后面会有一位高富帅在追求她，一切结果都是在《欢乐颂》第三季揭秘。

电视剧《欢乐颂2》正在持续热播中，精英阶层的安迪有小包总追求，富二代曲筱绡生活恣意，小康之家的邱莹莹和关关有父母疼爱，只有樊胜美仍然被家庭所累，生活在深渊里。《欢乐颂2》樊胜美与王柏川恋爱，但因为家庭种种原因，结局最终分手，大结局樊胜美和谁在一起了?下面小编为大家介绍《欢乐颂2》的五美结局。赶快来看看吧!

《欢乐颂2》樊胜美和王柏川分手，结局和谁在一起?

电视剧《欢乐颂》第一季结尾，樊胜美和王柏川来到王柏川家中，王母对着樊胜美细细地打量，盯得樊胜美浑身不自在“小樊，我只有一个儿子，做妈的要求不高，不求儿子出人头地，只求儿子生活舒坦。我刚打听到你的家庭。”“小樊，你这么漂亮，外面大把富翁会帮你养家，我儿子事业才起步，养不起你家。你若跟我儿子，你受委屈，我儿子一辈子苦不到头，两败俱伤，何苦呢。求求你放过我儿子，有什么要求，你跟我提，我尽量满足。”

虽然王柏川父母不同意儿子与樊胜美交往，但是最后他们俩个分手并不是因为这个，而是后面樊胜美哥哥一直需要钱，而她爸爸因中风药费也很贵，王柏川最终承受不了。《欢乐颂2》中樊胜美的追求者，现实生活中的宠妻狂魔《欢乐颂》中的樊胜美初见时给人一种俗不可耐，攀附权贵的偏见，随着剧情的推进，你会心疼起蒋欣这个角色的人设。一直被父母兄长拖累，后又被极品渣男曲连杰欺骗感情，好不容易和王柏川走到一起，却不为王柏川母亲善待!

《欢乐颂》小说结局显示，最后樊姐接受了曹律师的爱意(电视剧里没有曹律师，只有陈家康律师，是由陈龙饰演的)。樊胜美与王柏川分手，一方面是因为家庭原因，另外一方面则是因为房产证加名字问题，因为王柏川担心樊姐家再度出事，导致连着自己不光是赔了钱房，连着自己唯一的一点寄托都付出东流。

所以最后，这两人并没有在一起。樊胜美虽然和王柏川分手，却通过对自我的挖掘成功逼退了其哥嫂的各种“绑架”，还受到了陈律师的青睐。在《欢乐颂2》中，陈龙饰演的陈家康热烈追求蒋欣饰演的樊胜美。

近日，据官方消息《欢乐颂2》已经拍完了，《欢乐颂2》是由东阳正午阳光影视有限公司出品发行，侯鸿亮制片，简川訸、张开宙执导，刘涛、蒋欣、王子文、杨紫、乔欣、王凯、杨烁、张陆等人主演的都市女性励志电视剧。继第一部之后，继续讲述居住在欢乐颂小区22楼五个性格各异而又相亲相爱的女孩身上所发生的一连串有关友情、爱情、亲情、职场和理想的故事。

最终呢，据《欢乐颂2》小说，安迪因包奕凡有可能迎来新感情，也要面对自身身世及包家内部矛盾带来的新困扰；樊胜美尝试新生活，却仍难摆脱家庭泥淖，对王柏川事事紧逼；曲筱绡与赵医生差距仍存，矛盾不断，曲家看上去稳定的家庭关系其实危机四伏，文静女关雎尔看似一幅乖乖女形象，其实非常有主见，与一个警察一见钟情，但可惜两人最后分开了;傻姑娘邱莹莹与一个理工男相恋，中途因嫌弃其不是处女而分手了。  电视剧中最后与关雎尔相相恋的人不是一个警察，而是一个摇滚青年。至于其他的你们等着看吧，这部电视剧由刘涛、蒋欣、乔欣、王子文、杨烁、杨紫、王凯等主演的《欢乐颂》第二季暂定2017年5月15日首播，6月13日大结局，共55集。影迷们期待吗?

据说：十年修得赵启平，百年修得王柏川，千年修得包奕凡，万年修得谭宗明。你们修炼到第几年了？

导语：《女医·明妃传》是根据历史人物事件改编的古装传奇励志剧。明代著名女医谭允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医的经历。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

《女医明妃传》取材自真实历史人物，在明代的传统风俗中，女子为官行医几乎是不可能的，但刘诗诗饰演的谭允贤梦想便是悬壶济世，最终她成为一代女国医，名扬天下。《女医明妃传》从一开始就融入了破除封建礼教，号召男女平权的思想，女性独立自强意识对当代女性也深受启发。网友称该剧是古代版的《杜拉拉升职记》，“十分励志。主题积极向上，杭小娘子的一番话进步而勇敢，让人忍不住为这部剧点赞。”

《女医明妃传》中，刘诗诗饰演的谭允贤不圣母玛丽苏也不任性，不卑不亢、外柔内刚、慈悲为怀。前两集出现的少女允贤好学善良，有点冲动但很有主见有志气，口齿伶俐，开错方子自责愧疚也勇于承担。有剧评人对谭允贤这个人物给予高度评价，“东方女性的坚韧智慧美不仅仅是暗藏在红颜杀脂粉斗的深宫重闱之中，更应该是像谭允贤这样有自己的主见，在强大的医学精神信仰下散发学术智慧之美，甘苦钻研心怀民生体现心灵之美。”

更多网友表示,《女医明妃传》是《琅琊榜》之后唯一想追的古装剧，“绝对良心。中医知识也很吸引人，刘诗诗将谭允贤的少女时期演的入木三分，一颦一笑眼神到位，剧情剪辑紧凑不拖沓，全程无尿点，男女主都是好看的冒泡泡，两集完全看不够。”

霍建华演逗比任性皇帝

嘴毒心善，笑点多多哒!

霍建华饰演的皇帝朱祁镇，虽然前两集出场戏份不多，但他和刘诗诗互相看不顺眼在马车上斗嘴的戏份俏皮逗趣，观众直呼“欢乐好笑”。

从《花千骨》到《他来了，请闭眼》，霍建华最近的荧屏形象都是高冷、禁欲系。《女医明妃传》中，霍建华饰演的明英宗朱祁镇以玩世不恭、任性自我的形象出场：在朝堂上玩蛐蛐，微服出巡偶遇刘诗诗饰演的谭允贤，出手相助之余也不忘半真半假地“撩妹”，张口闭口，“屁”、“狗屁”，急眼了还会 “霸道总裁”上身，直接将刘诗诗扛在肩上丢进马车。网友表示，“逗比皇帝的出场真是好欢乐啊!那痞痞的小眼神简直被秒杀!喜欢这样些许坏坏的霍建华!”更有网友被霍建华的毒舌震惊到，“华叔要是吐槽春晚，可以吐的央视台标都看不见，满满的笑点。”

每个药方都来自医书

一边看剧一边学中医，棒棒哒!

《女医明妃传》中古代医学贯穿始终，前两集通过药草铁皮石斛止血、徐太夫人中风、燕子窝和油治恶疮、于家夫人小产血流不止等诊治案例对传统医学的展示，让不少观众感慨中医学的源远流长，表示“可以一边看剧，一边学中医知识。棒棒哒!”

据悉,编剧张巍在创作过程中，请教了多位中医专家，坚持做到“所有的方子都从明以前的医书上摘得。”且涉及方面不仅是治疗，更有养生古方和美容古方等实用性古方流传。刘诗诗表示，为了演好女医，进组拍戏之前专门找了中医老师，学习基本的中医知识，学习基本的把脉、针灸手法，还有简单的穴位等等。随着剧集的深入，出演女中医的刘诗诗，不仅在剧中施展仁心妙手，行救死扶伤的医德医行;同时还是宫廷保养大师，为后宫三千佳丽做出“明代面膜”，备受妃子宫娥追捧。刘诗诗说，“拍了这部戏，自己也更注重保养了。”

明代“时装秀”

原来棒子都是学我们哒!

《女医明妃传》华美大气的明制汉服让很多观众直呼“太美，超乎想象”、“画风有一股小清新之风。”

据制片人黄澜介绍，《女医明妃传》在道具美术服装造型上，参考史书，力求还原明代生活之美。如在服装上力求将大明服饰的明朗线条和华美表现出来，包括立领、宽衣大袖紧袖口、大褶裙装和金属领扣等细节。剧中龙袍、官服、素服等皆有不少的手工刺绣，盔甲也是独特设计纯金属打造。

首播后，也有不少网友质疑《女医明妃传》的服饰是抄袭韩国古装剧。有好学网友立刻热心出来科普，“之所以很多人觉得有韩服即视感，是因为先入为主了。朝鲜曾经是明朝的附属国，衣冠制度都是大明天子赐的。国内拍明朝的剧一是少，二是乱穿衣服，所以大家对于这种很复原的造型反而起了疑。” 被科普后的网友们奔走相告，“明朝的衣服真好看，原来棒子都是学我们的。”

创作背景：

该剧取材自历史人物。历史上的谭允贤出生于医学世家，祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家，还留下了《女医杂言》 一书传于世。但是，历史上的谭允贤并没有留下与当朝皇帝的交往纪录，剧中的情感线属于虚构。

该剧编剧张巍表示，自己想写中医的故事很多年，想过很多种可能性，包括把背景设在汉代、民国，但都没有合适的背景可以承载。这样的女性其实非常不凡，应该有艺术作品对其进行挖掘、戏剧加工。此外，该剧虽然有不少宫廷戏份，但张巍强调该剧是古装职场剧而非宫斗剧，相对现代来说，在古代要做一名职场女性阻碍太多太难。

在剧中原本养尊处优的家庭主妇子君，一丝丝都未察觉婚姻发生变化，其丈夫在外有精神出轨，一日突然提出离婚。就此已当了15年全职太太的子君无法接受这个打击，还想用儿女去挽回丈夫，但是丈夫心意已决。就此子君则是重新回到社会进行打拼，在好友唐晶的帮助下度过了离婚后最难一段时光，而她的艺术天赋被朋友发掘，制作的工艺品市场热销。但是唐晶并未察觉一向来对于子君是各种嫌弃的他，突然对子君有了别样的情感。

在小说中，唐晶是和贺涵结婚，整个离开了香港回归了家庭。但是在剧中，唐晶则是与贺涵分手，却恋上了自己女友的闺蜜子君。最后结局则是，子君和贺涵在一起了，而子君的前夫陈俊生则是找到了自己的幸福归属，就是由吴越饰演的凌玲，一开始并不接受他的冷佳清，也慢慢开始接受这段关系。所以这个结局是跟小说不同的，因为在小说结尾处子君是遇到了优雅稳重的翟有道，两人度过了一个阳光海岸的悠闲午后，彼此都有了些微妙的好感。

不久翟有道回沪做生意，两人终于确定了彼此的心意，决定旅行结婚。经过一番波折，子君终于寻找到了自己的幸福，理想地结束了她的前半生生涯。

1、练霓裳去武当找卓一航（此时卓已是武当掌门），伤了两位武当长老，卓刺了练一剑，练伤心欲绝离去，加上被卓刺得剑伤，一夜青丝变白头，之后上了天山南峰隐居了起来，收一徒弟叫飞红巾

卓伤心之下辞去武当掌门追随而去，但练心已死，两人同在雪峰10年，邻而不见。（个人理解：练就是让卓认个错两人就能和好，可卓就是不认，本人表示灰常纠结）卓一航收一徒弟辛龙子，辛龙子听他父亲说优昙花可以将白发变黑，此花60年开一次，卓守着此花老死也没有等到花开。之前其实卓已知道自己等不到花开，就留下一个锦盒放于明慧禅师处

注：（明慧禅师，也就是岳鸣珂，因为没能和铁珊瑚在一起在天山北峰出家了，是霍天都的徒弟，是楚韶南的师傅，也算是练霓裳的师兄）

卓死前交代辛龙子，摘得此花者上天山北峰取得取得锦盒，一起送到天山南峰白发魔女处可得他的一套拳法和剑法，由辛龙子代为传授。细节不说了，自己看小说去吧，后张华昭（七剑之一）带着花与锦盒上天上南峰，练拿到锦盒打开有一封信：

别后音书两不闻，

预知谣琢必纷坛，

只缘海内存知己，

始信天涯若比邻；

历劫了无生死念，

经霜方显做寒心，

冬风尽折花千树，

尚有幽香放上林。

这首诗正是卓一航当年受她误会之后，托人带给她的。当时她火气正盛，还咀嚼不出其中滋味，如今重读，只觉一片蜜意柔情，显示出他的深心相爱。这首诗首两句是说分别之后不通喜讯，他已预测到一定有很多谣言了；三四两句说，只要彼此真心相爱，只要是知己尚存在世间，那就算人在天涯，也不过如隔墙邻舍一样；五六两句则表示他生死不渝的真情，说是越经过劫难，越经历风霜，相爱的心就越发显现出来；最后两句说纵然劫难像冬风一样，吹折了千树万树爱情的花朵，可是美丽的爱情花朵，仍然是放着不散的幽香！这些话当时读还不觉怎么，现在几十年过去了，卓一航死了，她也满一百岁了，卓一航的诗恰恰做了时间的证人，证明在这几十年间，卓一肮的心事正如他所写的诗一样，一点也没有变。

卓死后，辛龙子用药材处理过卓的尸体，卓的尸体容颜未变，只是尸体整体缩小成了原来的一半，卓做了时间的证人，练原谅了卓，后合葬于天山的一个上洞中，练抱着卓坐着，白发魔女自己葬的。石壁上白发魔女写着:凡入次洞，动我二人遗骸者，定出不得此门。书中交代是白发魔女用手写的，笔笔入石三分，触目惊心。至于为什么得问梁老前辈了，或许梁老也不知道吧，练本来就是狼养大的，后来才被凌慕华收留，狼女的思维不是一般人所能理解的。纵观全篇，她做很多事情都和一般人不一样。卓是官宦世家，养尊处优，行事优柔寡断，我认为他是个懦夫，而练是狼女，两人的悲剧是注定的。

金老先生的神雕侠侣吧，看看成书时间，神雕侠侣在白发魔女成熟之后，可能是金老受了白发魔女的启发吧，神雕中，十六年后，杨过也有白头一说。

小龙女虽然性格古怪，但是没有练霓裳古怪，也没有练霓裳狠辣，杨过也比卓一航果断，敢爱敢恨，不会像卓一航畏首畏尾，囿于门户之见，多次令练伤心欲绝。所以杨过和小龙女在一起了，卓练没有在一起。

2、在梁羽生另一部小说《七剑下天山》里面，写到他们最后的结局，就是卓一航一直在寻找一种花，可以将白发恢复为黑发，这花60年开一次，卓一航没有等到花开就死了，留下一封遗书，说谁找到那个花并奉给白发魔女，他就让他的嫡传徒弟传那人绝世武功，后来张华昭找到并送去了白发魔女那里，练霓裳捧着花读着卓一航的遗书，觉得万念俱灰，但她最终原谅了卓一航。

改编自言情天后桐华同名小说的电视剧《大汉情缘之云中歌》，汇聚杜淳、Angelababy、陆毅、陈晓、杨蓉、包贝尔等一众当红演员，将于9月13日登陆湖南卫视钻石独播剧场，势必再掀一轮收视高潮。对于演员的挑选向来把握精准的原著作者桐华，曾坦言该剧的选角难度之高犹如珠穆朗玛峰，但最终以演员的气场和演技为考量依据：“我就是在看过杜淳的少年汉武帝等大量的作品后，才主动跟于正说希望能找到杜淳出演男主角"孟珏"。”

剧中，杜淳化身“玉中之王”孟珏与Angelababy饰演的大漠少女云歌，年少时的一段约定，云歌不记得，却成了孟珏心中永远的牵挂，再次重逢后的他们，本是最般配的一对，却终因造化弄人而上演相爱相杀、纠结复杂的缠绵悱恻。日前剧组还率先曝光了杜淳和Angelababy的多款吻戏剧照，被网友感叹：“Baby依旧美美，杜淳吻戏老霸道了!”此外更有粉丝在网上构想两人在《云中歌》里领衔的组合可以称作“ABCD恋”(即取两个人名字的首字母组成ABCD)，可谓未播先火热议不断。

结局：孟钰送了云歌出海，刘洵最后射杀了孟钰，刘洵深爱的许平君早已病逝，他独自一人在他们曾经生活过的地方，回忆......

《云中歌》是中国言情作家桐华所写的一本小说，讲述西汉时期，霍去病与金玉的女儿霍云歌与汉昭帝刘弗陵和才子孟珏的爱情故事。

早上我们分头进行，出去办事。师傅到殡仪公司去接洽灵车。我到长春路裁缝店去取孝服。我到那家裁缝店时，老板娘说，还有两件正在赶制。我说今天就要出殡，无论如何中午以前要赶好。老板娘答应一个钟头可以交货，她自己也坐上了机车，帮忙赶制。那家裁缝店专门包制孝服寿衣，里面白花花全是一匹匹白棉布，裁缝师傅剪裁布匹时，哗啦哗啦将布匹撕开发出刺耳的裂帛声，棉线头到处飞扬，呛得人很不舒服。这几天一直睡眠不足，我感到口中焦渴，头非常重．心中有说不出的烦躁。我又想起昨晚那个梦来，梦里王夔龙急迫地挥动着那双瘦骨梭梭的手。

我跟老板娘说，过一个钟头我再回来拿。我出了裁缝店，沿着长春路，一直走到南京东路，我在寻找王夔龙父亲的那幢古旧的官邸。那晚王夔龙带我回家，我只记得在离松江路不远的一条巷子里。穿来穿去，终于在南京东路三段的一条巷子里，找到了那幢铁闸森森门上竖着铁刺的那幢房子。我拉了铃铛，里面走出一个年老的门房来。

“王夔龙先生在家么？”我问道。

老门房朝我上下打量起来。

“我有急事要找他。”我说道。

“少爷一早就出去了。”老门房答道。

“他几时回来呢？”我又问道。

老门房摇摇头。

“不知道。”

他看见我迟疑不走，又说道：

“他到台大医院去看朋友去了。这阵子他天天上医院，有时中午回来吃饭，有时不回来。他的事，说不准的。”

“那么，我留个字条好么？”我央求道。

老门房瞅着我，未置可否。我便蹲下身去，抽出地址簿扯下一页，用膝盖垫着，在上面简略地写下几行字，告诉王夔龙傅老爷子病逝，今天出殡下葬在六张犁极乐公墓最高的山顶上。我将字条交给那个老门房，他转身去，蹒跚地走回门内，将铁闸砰地一下关上。

我回到长春路裁缝店，最后两件孝服勉强赶完。老板娘将六件孝衣叠在一起，用一条白孝带捆绑起来，让我带走。师傅还没有回家，小玉倒把馒头蒸好了，他又买了—碟卤肉回来，切成片，烧水煮了一锅蛋花汤。我们都帮着摆桌子，预备中饭。大家都没有睡好，一个个青脸白唇的，老鼠伤风了，稀稀呼呼，鼻涕涟涟，他也不用手巾去擦，鼻涕流出来，手背一抹算数。师傅中午才转来，他说今天是吉日，出殡的人家多。几家殡仪公司的灵车，早上都出租光了。有一家答应下午开来。我们都坐下啃了馒头，将碗筷收走后，大家便开始将孝服穿上。孝服只有一个尺寸，我的身材最合适，老鼠穿着太大了，拖到脚背上，头上披上麻，把半个脸都遮掉了，走起路来拖拖曳曳。穿在阿雄仔身上又太短小，半截手臂露在外面，下面只遮到膝盖头。我们披麻戴孝，穿着停当，便围着傅老爷子的灵柩团团坐下，静悄悄地一直等到下午三点左右，灵车才来。我们几个人一齐扛着灵柩，将傅老爷子抬出了门。

六张犁极乐公墓车子只能开到半山，到山顶，还得步行一大段弯弯曲曲的山径，那条山径象一匹大蟒蛇般一直蜿蜒伸到山巅。极乐公墓一座山旧茔新冢成千上万重重叠叠，沿着山坡一排又一排，挤得满满的。整个弧形的山谷里，高高低低，矗立着墓碑，好象一片石林一般，苍绿的松柏，疏疏落落，点缀其间。这是—座幅员广大，而又异常稠密拥挤的坟场。因为日近黄昏，送葬祭拜的人大概都已归去，这座累累的墓地里，静沉沉的，罩在一片无边无垠的荒凉中。

我们六个人扶灵上山，分开左右两排。左边由师傅带头，中间是吴敏，阿雄仔托棺殿后。右边小玉领先，老鼠排第二，我在最后扶持。我们六个人，披戴着雪白的孝衣，一齐弯下身去，将傅老爷子那副沉甸甸乌黑的灵柩，用力提了起来，扛到肩膀上去。从半山到山顶这段山径，相当陡斜，石级崎岖不平，忽高忽低。我们六个人的步伐，必得一致才不会左右颠簸。我们落脚都很谨慎，一步一步，扛着傅老爷子的灵柩往山上爬去。愈往上，坡愈陡，棺木的倾斜度愈大，我和阿雄仔居后，肩上的重量，愈来愈沉，渐渐往下压，我的面颊紧紧抵住那粗糙的棺木，肩胛骨已经给压得隐隐作痛起来，汗水开始从头上背上冒了出来。我们蹭蹬了半天，才爬到一半，大家都开始有点不支了，我们默默地爬着，听得到彼此的喘息声。突然间，我的右脚一滑，脚底下踩到一决松动的石头，一个踉跄，我右腿便弯跪了下去。于是整副棺木压着我的左肩，向我倾滑下来，我肩上感到一阵彻骨之痛，棺木的底板好象嵌进了我的肉内一般，我眼前一黑，痛得泪水直流，几乎支持不住，整个人将往后倒去。我一急，也顾不得痛楚，用肩往上拚命将倾滑的棺木抵住。幸亏阿雄仔力气大，双手托住棺尾，将棺木慢慢举起，其余几个人也死命撑着，才将棺木扶平。我挣扎着，用尽了力气，终于站了起来，可是整个左肩，早已痛得麻木了。我们一齐伫立着，等大家缓过一口气来，又重新出发，一步一步，迟缓地、艰辛地，将傅老爷子的灵柩，护送到山顶。我们小心翼翼地将灵柩卸下肩来，摘置在地上，大家开始揩拭脸上的汗水。我伸手到衣内，去摸了一下左边的肩胛，觉得肩窝上黏湿黏湿的，抽出来一看，手上沾了鲜血，肩上的皮肉已给磨破，这时我才开始感到肩膀上一扯一扯一阵阵痉挛一股的剧痛来。

山顶那片墓地比较荒疏，只有零零星星的几堆坟墓，一些荒地上，长满了齐人高的狗尾草，一从从发着白絮子。傅老爷子的坟墓果然包好了，是一个青灰色磨石子的石椁，一半埋在地下。紧接着旁边有一个旧坟，外壳石头变黑了，可是坟上草木却修剪得很整齐。我走近去，看到墓碑上赫然题着“陆军少尉傅卫之墓”，日期是“中华民国二一年生中华民国四七年殁”。

十二月冬日的夕阳已经冉冉偏西，快降落山头了，赤红的一轮，滴血一般，染得遍山遍野，赤烟滚滚，那些碑林松柏通通涂出了一层红晕。山顶的狗尾草好象刚在红色的染缸里浸过似的，我们身上的白孝服也泛起了一片夕辉。顶上起了山风，凉飕飕地将我们身上的孝服吹得衣带飞扬。我们歇了一刻，打开了石椁的盖子，六个人又同心协力地将傅老爷子的灵柩兢兢业业地放落到石椁里，正当我们将傅老爷子的墓封盖起来的一刹那，山径石级上一阵脚步声，突然冒出一个人来。王夔龙及时赶来了，他穿了一身的黑西装，打着黑领带，胸前捧着一大束拳头大一朵朵的白菊花，总有二十来枝。他大概爬山爬急了，兀自在重重地喘息。他一脸发青，他那一双炯炯的眼睛，象两团黑火似的，烧得在跳跃。他看到石椁里躺着傅老爷子的灵柩，便往前走了几步，弯下身去，将那束白菊花轻轻放在墓前，然后立起身，双手下垂，默然俯首，望着石椁里傅老爷子的棺木，静静地凝视了十多分钟。陡然间，扑通一声，他那高大嶙峋的身躯，竟跪跌在傅老爷子墓前，他全身匍伏，顶额抵地，开始放声恸哭起来。他那高耸的双肩，急剧地抽搐着，一声比一声大，一声比一声凶猛。他的呼嚎，愈来愈高亢，愈来愈凄厉，简直不象人类发出来的哭声，好似一头受了重创的猛兽在最深最深的黑夜里在幽黯的洞穴k，朝着苍天，发出最后一声穿石裂帛痛不可当的悲啸来。那轮巨大赤红的夕阳，正正落在山头，把王夔龙照得全身浴血一般。王夔龙那一声声撼天震地的悲啸，随着夕辉的血浪，沸沸滚滚往山脚冲流下去，在那千茔百冢的山谷里，此起彼落地激荡着。于是我们六个人，由师傅领头，在那浴血般的夕阳影里，也—齐白纷纷地跪拜了下去。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

立夏突然想到呕吐不是现在七七应该做的事情吗，于景哈哈大笑起来。那些带着滚滚而下的泪水的笑容，是这一生里最难忘的笑容吧。 回到工作室的时候，傅小司已经从浴室里出来了。新换的衣服散发着干净的洗衣粉味道。

可是，现在的小司还干净吗? 立夏看着坐在沙发上一动不动的小司，眼睛里涌起的泪水在黑暗里没有人看到。以前一直觉得小司像是一个天使一样，甚至连自己和他接吻，都会格外紧张，甚至觉得这样会弄脏这个干净漂亮的男孩子，可是现在，自己从小到大的好朋友，告诉自己她有了面前这个自己曾经以为是天使的男人的孩子。

立夏强迫自己不要去想小司和七七亲热的镜头，可是，那些画面源源不断地从脑海里冒出来，傅小司身上的味道，七七女生光滑的皮肤，傅小司从来不让人随便摸的头发，七七精心护理的手。所有的东西都纠缠在一起，甚至可以听到傅小司低沉的呼吸和七七的呻吟，胃里恶心的感觉越来越浓。立夏紧闭着嘴，怕自己忍不住吐出来。 小司，我去武汉的时候，你和七七去喝酒了吧?

那个男孩，教会我成长 那个女孩，教会我爱 他们曾经出现在我的生命里 然后又消失不见 可是，我不相信他们是天使 他们是世间最普通的男孩和女孩 所以我就一直这么站在香樟树下等待着 因为我相信，他们总有一天会回来 回来找我，教会我更多的事。

《武极宗师》是由风消逝编著的一部玄幻类网络小说。下面，小编为大家分享武极宗师小说结局，希望对大家有所帮助！

永恒虚空。

一袭白衣的方成，右指缓缓落下，面带微笑。

他俯瞰下方的至尊神们，便如同居高临下的生死审判，主宰一切轮回，自然也包括所谓的神明。

哗。

至尊神极限的盖世汤凰，彻底消散干净，仿佛从未降临到这永恒虚空一样，空空如野，青冥旷阔。

“太弱。”

方成摇摇头。

其实他自己也没想到……规则掌控者的本质如此之强。单纯计算力量程度，他远远不如这些至尊神，可原始规则掌控者的生命本质，赋予他无敌之资。

简而言之。

他这一指，非是湮灭躯体的力量，也不是泯灭灵魂的杀伐，而是在生命本源的层面进行打击，不可闪避，不能抵挡。

扛得住，活。

扛不住，即死。

但若要扛住生命打击，至少也得具有掌控者的本质。

……

遥远区域。

世界规则掌控者、厘庞，正待破碎的残念，倏然凝聚，化作定格的朦胧脸庞……然后他开启燃烧狂笑，脑袋仿佛被巨锤砸击。

烧的他心甘情愿，无怨无悔。

砸的他自愧弗如，震撼赞叹。

“哈哈哈！”

“方成啊方成，枉吾一直平等对待、高看于你……可到了最后，吾终究是小觑了你！哈哈哈哈哈哈！”厘庞伫立永恒虚空，朦胧身影剧烈逸散，显然已经坚持不了多久：“好好好！吾这一死亡……死的开开心心，亡的幸福美妙！”

“方成！”

“方成啊啊啊！”

厘庞低语呢喃，仿若虚弱生命的最终光彩，彻底燃烧，见证这一传辉煌的序幕！

……

另一侧。

一十七座至尊神亲眼目睹了这等场面，至尊神念开始狂颤，紧跟着是崩溃欲绝的唯一想法。

这哪里是蝼蚁？

站在它们面前，分明是一位规则掌控者！

任何一位规则掌控者，尽是屹立于原始世界最前沿，最高最强！非法则源祖不能杀之，原始世界动荡亦不能令其动容，苍穹乾坤崩塌也难以让其失色！

“这，这是何等的……”

蟒蛇至尊神的舌信，不断吞吐，活生生摩擦出了电光火石的时间扭曲区域！

它惶恐，也崩溃！

谁能想到自己面对的不是一个幸运的蝼蚁生命，而是高高在的规则掌控者！怪不得世界权力正在转移给这位白衣青年……因为他与厘庞冕下，皆是掌控者！

“呵呵。”

蟒蛇至尊神自嘲一笑，望向方成：“您是什么规则？”

其余十六座至尊神也浑身一颤，颤颤巍巍地看向方成，内心充满了惊骇欲绝与崩溃不安，仅能安静如一雕塑，等待着这位神秘白衣青年的回答。

它们等的不是规则答案，而是方成之音。

以至尊神的思维智慧，足可轻易察觉蕴涵在声音内的态度……通过这一点，它们即可知晓自己能否存活。

至于方成掌控的什么规则？

这与它们有什么关系？反正不管是什么规则，尽皆不是它们有资格抵挡一二的规则！哪怕最基础的旋转规则、光芒规则，也能瞬间灭尽它们这些至尊神。

只见。

方成脸庞凛冽，似笑非笑。

他双眸内敛如凡，威势含蓄如尘，仅是望着苍茫的虚空边际，一言不发。

“唉。”

“你们该路了。”

他轻吟一声，浑身巍峨如山如渊，右掌食指轻点虚空，相继点出一十七次手指，便是点杀一十七座来自原始世界的至尊神！

此乃生命打击。

好高维能量对低维能量的瓦解，甚至更为干脆利落，更加直截了当。

原始十七击，变幻莫测，降临世间……似乎铿锵煌烈的刀芒，似乎磅礴恢弘的韵律，似乎凝结实质的宣判，既是最初始、最开端的断绝之力，也是最本源、最本质的终结之能！

……

“不！”

蟒蛇至尊神腾空而起，并非冲向方成，而是企图撕裂永恒虚空逃离这一生死绝境。

可惜。

它的至尊神神体驻留虚空当，化作一尊弥漫终结的雕塑，最终一点点崩塌成了一缕缕黑烟，彻底留在永恒虚空。

……

“吾是至尊神！至尊——”

羽翼至尊神疯狂低吼，扇动十三对遮蔽天穹的庞然羽翼，欲要向后暴退，远离方成。

可叹。

它的十三对邪恶羽翼，即便蕴涵着恐怖的亿万冥世，也尽数灭殆坍塌。这一坍塌趋势，瞬间延绵至神体、渗透至神念，最终打击在它的生命之，让它生命凋零，让它至尊坠落。

……

一座座至尊神，或是痛哭逃离，或是狼狈惶恐，但仅能眼睁睁目睹自己的生命陨落，不可存活，不能再活。

这是摧枯拉朽的战争。

此乃永恒不落的画面。

而这一画面的见证者，仅有三个生命：残念厘庞，人族无许贤以及人族永恒祇邰泽湛。

……

许湛殿内。

噗通。

许贤瘫倒在地，浑身下满是涔涔冷汗，根本不能抑制住自己的激烈情绪。

先前他以为永恒虚空终将灭亡，谁也逃不了，甚至打算立刻整理食材，给邰泽湛做出最后一道美食，共同享受最后的晚餐，哪怕是死亡毙命，也心甘情愿。

可他料不到。

他的第七真传弟子、方成，强成这样……强的无边，强的无敌。

“嗤嗤。”

许贤手臂直哆嗦，擦拭额头。

他不是畏惧恐慌，也不是狂喜新生，而是欣喜于自己可以继续陪伴邰泽湛，一直走下去，永远永远。

“贤，贤……好了，一切都过去了。”

邰泽湛走向许贤，美眸闪烁泪花，心生感动，细腻手掌轻柔擦拭着许贤的涔涔冷汗。

诚然。

方成的强，让邰泽湛动容震撼。

可她不清楚那片区域的情况，只有等级差距的认知，因为震撼情绪也只是一点点。真正让她落泪感动的是许贤。

刚刚她亲眼目睹了许贤的慌张急躁。

生死灭绝危机之前，许贤首先想到的是扑向那些食材，誓死也要完成对她的承诺，这让她感动，也让她心疼。

也许。

她该原谅他。

反正谁没年轻过，谁都有选择错误之时，谁都要经历一些过错，一生哪能全数圆满无暇。

只要日后美满，便是完美世界。

“嘿……今年我还欠你一顿美食。”许贤深吸了口气，轻轻搂住邰泽湛，渐渐加紧，渐渐用力，生怕这一刻乃是镜花水月的虚假。

“不。”

邰泽湛捂住许贤嘴巴，抿嘴道：“以后我做。”

这时。

林暖暖略有尴尬。

她只是天体修为，远远望不到战况结果，但根据许贤与邰泽湛的神态举止，也瞬间明悟了然。

“我知道……”

林暖暖得意洋洋地眯着眼睛，美眸眯成月牙，内心也充满甜蜜：“我老公才是最强……恩，不论哪方面，都是最强。”

倏然间。

林暖暖眨巴一下美眸，暗暗思忖：“虽然老公曾言明，他有能力让我得以永生，晋级界主。但，但不朽乃是四维层级，再强的珍异宝也难以让我晋级不朽。”

“这，这样的话……”

“我自己似乎承不住的啊！修行世界因为修为差距过大，所导致生活不幸福的例子，太多太多。”林暖暖皱着秀眉：“要不……还是把暗翼思辰给收了？”

“嗯。”

“不过老公那么强，收一个思辰也不管用吧？算了，先不想这些事情，反正以后还有那么那么久的时光。”

……

隆。

厘庞抬步。

隆隆。

厘庞一步一顿，艰难地走到方成面前。

他的朦胧身影已是模糊不清，难以看清真正面貌，无数逸散的光点正在弥漫周遭，扰乱了他的威严尊容。

“方成。”

厘庞耗尽一切力量，勉强吐出两个字。

一袭白衣的方成，回首看向厘庞，连忙试图凝聚他的残念，抑制消散的过程。可世哪有无所不能的生命，任是原始规则掌控者，也难以拯救终将消逝的残念。

“厘庞。”

方成露出坚定无疑的微笑，口宣承诺，仿佛也宣判着空间法则源祖银笃尼西崖的终结：“你放心……我方成发誓，定当打碎那高高在的至高至强，必当掀翻那不可一世的空间源祖席位！”

好！

好啊！

哈哈哈哈哈哈哈！！

厘庞凝视着方成，再也发不出任何言语，残念甚至已经成了洒落虚空的齑粉，难以成型……但他的目光，却蕴含着无与伦的喜悦以及热泪盈眶的感激。

他知道……

方成必能诛杀银笃尼西崖，让那些所谓的法祖源祖们，也尝一尝恐惧的滋味，也体验一番陨落的终结。

下一刻。

身化朦胧光点的厘庞，隐涵微笑，歇斯底里地燃烧这丝残存无穷时光的执念，耗尽思维、意识、灵魂、念想……最终发出了一道悠悠轻叹：“谢……谢谢你，吾颇感荣幸，生命的最终时刻可以成为这一幕的见证者。”

言罢。

光点消散，厘庞消逝。

方成慨叹一声，心默念：“厘庞，我可不是故意隐瞒……其实我并非混沌规则掌控者，而是凌驾之、超出规则范畴的原始规则掌控者。”

“但你放心。”

“法则源祖怎么了？至高至强也总有终结的那一刻！银笃尼西崖必死无疑！”

方成目光凛冽，抬首望向虚空天穹顶端。

虽然厘庞的执念已经消逝，但世界权力的转移不会因此加快，距离世界权力彻底归为己身，还有半年。

“半年。”

方成露出微笑，默默念道：“半年后，我也不离开永恒虚空。这里有守护一生的美好，亦是最重要的东西……银笃尼西崖，请你尽情肆意地享受生命的最后时光。”

“你的源祖席位、你的法则生命，已经步入倒计时！”

“待我原始规则演化完毕，敢叫原始世界替换苍天！”

倏尔之后。

方成右掌一扫，扫清周围余波，随即踏出一步，横渡了无穷无尽的遥远距离，回返许湛殿空。

永恒虚空衍生通道，为其避让。

旷阔通道横亘延绵，昭告主宰。

虽然方成仍非主宰，但世界权力配合原始规则，即使天涯海角也能一步踏遍，哪怕九垓八埏也可瞬间抵达

“老公！”

林暖暖扬了扬手。

许贤与邰泽湛则是手牵着手，抬头看向方成，嘴角挂着幸福满足的喜悦。

……

半年后。

永恒虚空的某一区域，方成与林暖暖，以及暗翼思辰、李茗茗、亲传弟子林雅雨，缓缓飞驰虚空……在他们前方，有一片浩渺辽阔、万彩缤纷的疆域。

“老公，还没到？”

林暖暖问道。

方成没好气道：“暖暖，你以为推动寰田疆域很轻松？这可是数百万宇宙星空的集合体，想要无伤移动到空涅恒域，很累的。”

“哦？”

林暖暖美眸一转，嘻嘻笑道：“原来老公也有喊累的时候？”

“暖暖姐，那平时都是你自己喊累嘛？我哥他竟然只顾着自己舒服啊，这可不行，那你未免太累了。”李茗茗在一旁插话，暗翼思辰与林雅雨脸蛋泛着酡红，颇感羞涩。

方成无语，摇了摇头。

正当这时。

永恒虚空蓦然一颤……一股玄妙幽深的波动，自虚空苍穹顶端开启，瞬间遍布虚空，弥满世界里外，彻底宣告世界权力的转移！

自此以后。

这方世界之主，便是方成。

“哈哈！”

方成仰首长笑，本是推动疆域挪动的右掌，忽然收回，随即化作滔滔焘焘、灏灏皓皓的世界巨掌，一把摄取整片寰田疆域，轻轻横渡无穷距离，搁置在空涅恒域的边缘！

一收一摄一撂，瞬间挪移寰田疆域！

世界之主之威，玄妙绝伦浩瀚莫测！

“咦？”

林暖暖眨巴两下美眸，诧异道：“寰田疆域呢？”

方成嘿然一乐：“已经扔到空涅恒域了。”

？？？

众女尽皆目瞪口呆……林暖暖是震撼老公的粗暴强猛，李茗茗是愕然哥哥的强悍伟能，暗翼思辰是不敢想象这等画面，林雅雨是感慨师尊的不可思议。

“好了！”

方成牵着林暖暖的左手，瞬间挪移离开：“暖暖……现在该你喊累了。”

（全书完）

冯飞羽提醒过江行云，不要与那种臭名昭著的女人来往，江行云不以为意，结果，祸端就由莉莉亚公主而起。

不是别个原因，莉莉亚公主看上了黑发黑眸的冯飞羽，她愿意用自己的贴身男仆交换冯飞羽，让冯飞羽去做她的贴身男仆。倘冯飞羽是个轻薄人品，估计也不会太在意莉莉亚公主的提议，毕竟这位金发碧眼的公主生得皮肤雪白，一流美貌，虽不及江行云，但也腰肢轻软，胸脯高耸，尤其那一袭薄纱刺绣的束腰长裙，将莉莉亚公主的七分美貌衬托到了十分。

多少贵族青年都以成为莉莉亚公主的入幕之宾而倍感荣幸，甚至会有勇士为一亲莉莉亚公主芳泽而与人生死决斗，不知是不是看多了当地人的金发碧眼，莉莉亚公主相中了冯飞羽神秘的乌发黑眸，以及那不输当地男子的修长挺拔的身量。莉莉亚公主原是想召冯飞羽服侍她一回，她差自己的男仆给冯飞羽送去了不菲的礼物，冯飞羽没收，而后，不论莉莉亚公主如何明示暗示，冯飞羽就如同个瞎子一般，对莉莉亚公主视而不见。

莉莉亚公主同江行云抱怨，江行云笑道，“殿下这般聪颖之人，如何就不明白，凡轻而易举得到的，必是廉价的。”

莉莉亚公主皱眉想了想，道，“你是说，冯是故意对我视而不见。”

江行云但笑不语，她明白莉莉亚公主的性情，这位公主凭仗财富与美貌，在贵族男青年中向来无往不利，故而，这位公主是极为骄傲的，她尤其不喜有男人在自己同前玩弄心计。江行云这般说，莉莉亚公主也就暂歇了对冯飞羽的心思。江行云也提醒冯飞羽低调一些，冯飞羽想了想，与江行云商量着，他干脆去柏尔温船长那里拜访，柏尔温船长近来准备第二次远航出海之事，但，老船长的游说似乎不大顺利，前些日子让仆人送信过来时，信中还提及此事，冯飞羽不耐烦莉莉亚公主之事，偏生眼下是在人家地盘儿上，一时回不得东穆，冯飞羽也知人在屋构檐下的道理，不过，他避一避也就罢了，更多的事，他绝不可能答应莉莉亚公主的。

江行云并未反对这个提议，倒让冯飞羽有些讶意，他还以为江行云得劝他从了莉莉亚公主呢，毕竟，这种事还真说不上男人吃亏。而江行云那种为送目的不择手段的政客作风，冯飞羽亦是深知的。见冯飞羽那错愕模样，江行云微微一笑，“我们这样努力的出人投地，不外乎要在不想笑的时候可以不笑，在想说不时可以直接说不罢了。这事虽与男人说不上什么损失，但你既不愿，何需勉强。起码在我眼里，你不是个能勉强的人。”

冯飞羽道，“莉莉亚公主不是第一次见到我，此事蹊跷。”

“我知道，你先离开这里，我自有法子让莉莉亚打消念头。”让冯飞羽带上仆人，坐上马车便去了柏尔温船长的小庄园。

冯飞羽一走，江行云干脆让庄园的管家去在外头搜罗了几个俊俏的小伙子，经过专业训练后，请莉莉亚公主来她庄园度假，将这几个小伙子带出来，莉莉亚公主果然心喜，相中了其中一位，一夜*之后，莉莉亚公主对于江行云的礼物显然很满意，就此不再提冯飞羽之事。

莉莉亚公主之事令江行云的心里响起警钟，此地绝非久留之地。

且，莉莉亚公主也绝非可靠之人。

面对此地贵族的追求，江行云时常拿冯飞羽做个挡箭牌，这当然是假的，但她明明白白的向外宣示过，冯飞羽是她的人。莉莉亚公主明知此事，还向她索要冯飞羽，明显未将她放在眼里。

这样轻视于她的人，江行云可是不会上赶着再去奉承莉莉亚公主的，江行云转而将目光投向莉莉亚公主的同父异母的弟弟艾伦公爵。艾伦公爵没有莉莉亚公主的美貌，事实上，他于整个王室都是一个异类，因为在王室普遍的美貌之中，竟有艾伦公爵这样相貌平平的人存在。艾伦公爵非但相貌寻常，他个子不够高，平淡无奇的五官，面上有些雀斑，寡言鲜语，并不受国王父亲的宠爱。但，江行云知道这位公爵学识渊博，并且对大海充海野心，艾伦公爵是为数不多的向江行云请教过东穆文化的王室成员。

初时，江行云一直将艾伦公爵视为第二合作对象，这并不是艾伦公爵哪里不比莉莉亚公爵，实际上，艾伦公爵论智慧远胜莉莉亚公主。只是，艾伦公爵于王室实力低微，他纵有心，也没有实力与地位资助柏尔温船长再一次出海的。但，如今江行云对莉莉亚公主生隙，艾伦公爵自然就成了江行云眼中的第一合作对象。

江行云不过微微示意，艾伦公爵就对江行云发出邀请，邀请江行云参加他的私人宴会。江行云一袭宽袍广袖、衣袂翩翩的去了，与艾伦公爵互行过礼后，艾伦公爵赞美道，“如此华服美人，委实令人对于那片神秘国度充满向往。”请江行云去小客厅说话。

二人坐下，庄园的仆人端来调入蜂蜜的鲜牛乳与新出炉的酥点，江行云轻呷一口香甜牛乳，笑道，“每次受到公爵阁下如此热情招待，我都会误以为公爵阁下对我充满善意。”

艾伦公爵微微侧开头，额前一缕金发随着他的动作滑动，艾伦笑道，“我对夫人的诚意，上帝可知。”

江行云将盛在牛乳的银杯放下，看向艾伦公爵那双浅蓝的眸子，道，“那么，阁下为何要挑拨莉莉亚公主对我的人动手？”江行云绝不是傻子，艾伦公爵干的那些事，她已尽知。

艾伦公爵哈哈一笑，“我只是想让夫人认清我的姐姐莉莉亚是何等愚蠢罢了，她那样浅薄的智慧，如何配得上夫人的雄才伟略。她既不知远航的意义与艰险，亦不知夫人何等智慧，她的脑袋里除了男人还是男人，夫人这般眼光，为何要选那样的合作者，请相信我，我比我的姐姐更适合夫人的远志。”

无耻是无耻，好在还有坦诚的优点。

江行云腰身微侧，双腿交叠，看向艾伦公爵，道，“在我的国家有句话，静若处子，动若脱兔。形容公爵阁下再恰当不过，公爵阁下既然出手，想必已有全盘计划。”

艾伦公爵除了坦诚，还有个直接的优点，他完全不似当下贵族说句话要拐一百八十道弯的委婉，艾伦公爵正色道，“我可以资助柏尔温的船队，也可以送夫人回国，但，我需要夫人将海上辩认方向的法子如实相告。”

江行云微笑，“先说第一点，公爵你的封地相当贫瘠，并无多少出产，我想，依公爵的身家，怕是没有办法完全资助柏尔温船长。”

“我自然不会无所准备。”艾伦公爵道，“夫人可能还不知道，我的舅舅艾布尔已于近日前在自己的国家登基为王。”

江行云笑，“恭喜公爵阁下。”

艾伦公爵道，“艾布尔舅舅一直对海外有着极为高昂的兴致，我可以说服舅舅一并资助柏尔温船长。”

“这将是足以载入史册的英明选择，阁下真是一位幸运的人，您无疑将成为这个国度的英雄物。”江行云道。

艾伦公爵笑，“看来，夫人对我们的合作没有异义了。”

江行云笑，“我很乐意听一听公爵阁下的细节，您也知道，这是一趟多么危险的行程。虽然成功就预计着巨大的收益，但同样，葬身鱼腹也是航行中的可能性之一。”

艾伦公爵灿烂的笑容让他那张平淡无奇的脸孔都生动许多，他道，“那么多贵族小姐夫人加起来也不及夫人万分之一的智慧。”

“我也只与可以同我匹敌的人合作。”

艾伦公爵哈哈大笑，他本就是个擅于言辞讨好的，不预今日棋逢对手，江行云的话显然令艾伦公爵开心。与艾伦公爵这样已经拥有实力且已拥有智慧的合作者合作无疑是再正确不过的决定，当然，江行云再一次拒绝了艾伦公爵的暧昧，艾伦公爵惋惜又哀怨的看向江行云，江行云道，“许多人已拥有难得的珍宝，却还要觊觎那些不属于自己的，我相信阁下不是这样的人。”艾伦公爵早有妻室，只是因不受其父喜爱，艾伦公爵的妻子只是一个侯爵的女儿。侯爵之女，明显有些不能与艾伦公爵的身份相匹配。

不过，江行云连冯飞羽都不会勉强，她又岂会让自己成为艾伦公爵的情人。

江行云与艾伦公爵私下达成协议，没有不知会冯飞羽一声的道理，冯飞羽却是遇到了麻烦，他与莉莉亚公主委实有些孽缘，或者不是冯飞羽的孽缘，艾布尔国王陛下登基之事影响到了老国王对于储位的选择，尽管老国王对于莉莉亚公主的兄长亚度王子依旧宠爱，但由于艾布尔国王强势要求，老国王不得不为艾伦公爵更换了一块富庶的封地。而江行云与艾伦公爵的亲近显然令莉莉亚公主极为不喜，她对此视为背叛，尤其在知道冯飞羽与柏尔温船长去艾布尔国王陛下的王宫做客的事后，莉莉亚公主将自己一向宠爱的贴身男仆放到马车送给江行云，要求交换冯飞羽去做她的贴身男仆。

江行云道，“冯不是我的男仆，他是我的朋友，我的属下，我的情人，恕我不能将他用于交换。”

莉莉亚公主立刻诬陷江行云偷了老国王送她的宝石花冠，要求老国王削去江行云的爵位并且立刻逮捕冯飞羽。艾伦公爵干脆送江行云去自己舅舅的国度做客，同时搞定了莉莉亚公主。

艾伦公爵笑道，“夫人太过紧张冯了，他当然出众，但夫人完全可以用上次的手法安抚莉莉亚。”

江行云道，“愚蠢实在是一种让人完全失去耐心的品质。”

艾伦公爵非常认同江行云这话，他问江行云，“夫人拒绝我，是因为冯吗？”

江行云微微一笑，“并不是。”

艾伦公爵天空一样湛蓝的眼睛里有些不解，“除了容貌上无法与夫人匹配，我相信，其他方面我完全可以令夫人满意。”

“在我的国度，忠贞是一种美德。”江行云诚恳道，“阁下已有妻子，在我的国度，高贵的人不能与有妇之夫发生感情。”

艾伦公爵惋惜一叹，他现下还要借助侯爵的力量，他不能与自己的妻子离异。艾伦公爵轻声道，“我与夫人的协议，还望夫人不要令第三人知晓。”

江行云点头，知他防的不是别人，正是艾布尔国王，这就是政客了。

有艾布尔国王的支持，柏尔温船长的航行计划非常顺利，当与冯飞

袁浩是个事业上小有成就的旅行社首席代表，人长得帅气，有房、有车、有存款，而且还单身，是大多数女人梦寐以求的结婚对象。现年33岁的袁浩，可谓正值人生的大好时光，但由于自小成长于破碎的家庭，又遭受着女友死缠烂打般的疯狂逼婚，使袁浩对婚姻恐惧更甚，并标榜本身是不想结婚的男人。直到有一天，见着女人就能变成“耗子”的袁浩，却阴差阳错地遇到了“猫”一样敏捷、聪慧的女人茅小春。身世复杂、还有着一段不同寻常感情经历的医院护士茅小春，后来也成了一个不婚主义者;她和袁浩不打不相识，两人由一见面就互掐的关系，渐渐发展至擦出火花，这对不想结婚的男女，最终还是克服所有障碍，一起走进了结婚礼堂

大家都知道欢乐颂是改编自同名小说，那么小说中的结局是怎样的呢?其实欢乐颂2并不是最后一部，所以她们最后的命运归宿也只能在第三季才能揭晓。下面是小编整理的欢乐颂小说安迪的结局，欢迎来参考!

在第二季安迪将彻底与奇点分手，并和小包总过着没羞没臊的幸福生活，即将奉子成婚，但不要忘记安迪心里还有个定时炸弹，家族遗传精神病，小包总的父母当然也不出意外的调查了安迪的身世背景。

大家一直以为小明是安迪的弟弟牛叉老爸的儿子，那你就错了，其实小明根本不是安迪的亲生弟弟，而是同母异父的弟弟，后安迪知道小包总父母调查她，于是黑进了包家公司账目。而作者为了压制男主的光环，让安迪一度陷入性冷淡、精神病、身世之谜、未婚先孕、婆媳矛盾。

在剧中，包奕凡和安迪的关系遭包太太反对，但是没想到最后安迪怀孕了，使得包太太不得不承认安迪的身份，但是包太太还是去黛山调查了安迪的身世。

而害死包太太是包奕凡的爸爸，因为他在外面太风流被管得太紧，迫不及待的想离婚，利用安迪之手害死包母。小说中，包母是在安迪的推波助澜中，被气死的。

不过，最后安迪最后还是与包奕凡结婚生子，但中间却引发出不少的矛盾。安迪一开始不肯结婚的，害怕会走上母亲的悲惨道路，但在包奕凡的安慰下终于肯答应结婚了。只是安迪的父亲这时又插入一脚，害得差点结不了婚，幸好最后两人过得很幸福。

在小说当中，安迪女神放弃了两位魅力十足的男神，最后和包子在一起了，到底他有什么魅力呢。最新的剧情中安迪和奇点两人的感情才开始，所以预测包奕凡会在之后的剧情当中出现，预计应该是二十几集。

剧中的包奕凡是一个睿智俊朗的富二代，他大胆有魄力。自接手家族企业以来，他通过自身的努力纠正了企业的不良之风，并让家族企业稳稳的发展，虽然外表有些轻浮，但他却是一个踏实稳扎稳打的人，同样对待爱情他很专一。

而包奕凡(杨烁饰)是集团副总，英俊风流倜傥，踏踏实实做事的心，精通社会规则。父母矛盾重重，家族企业内阵营分明，各谋私利，一心想将家族生意转换为公司经营。

《我不是潘金莲》是作家刘震云写的小说，书中的女主人公叫李雪莲，为了生二胎，她经历了一场荒诞的离婚案，被丈夫在大庭广众之下说她不是处女，从此背上了“潘金莲”的恶名。

在书中，李雪莲为了扞卫自己的名誉，几乎用了一辈子的时间。而其实，她只是想改变想纠正别人的一句话，但结果却是越纠正越糊涂。

李雪莲上访了20年，见过大大小小的官员。刘震云通过对这一荒诞事件的描写，深刻地揭露了社会体制的存在的不公。看似荒诞的案件背后，是整个社会的深思。

在小说的最后，李雪莲告到中央，让当时为难过她的所有官员都被撤职。而最后当事人——李雪莲的前夫出车祸死掉，李雪莲奔溃大哭，因为就算他死了，也没有人来洗刷她的冤屈，没有人承认她不是潘金莲。

故事落幕，这个为了自己的名誉奔走了一声的女人，还是没有得到她想要的承诺，没有得到她想要的结果!

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