一首歌的影响作文（合集20篇）

人们常说：“要珍惜现在，放眼未来；不要抱怨过去，抱怨未来。”但有几个人能做到呢？想必也屈指可数。

我与常人一样，总喜欢抱怨。从早晨起，我开始抱怨早饭不合胃口，抱怨同学之间吵了架，抱怨作业太多了……

妈妈常跟我说：“不要老抱怨这，抱怨那。你不是太阳，大家不是一定要围着你转的。”这天，我又开始抱怨天气不好时，妈妈又训斥了我。妈妈对我说的话都快让我耳朵起茧了。我对付的说，“好好好”。

我一个人走在小区的公园里，认为妈妈小题大做了，根本没必要这样说我。我坐在长椅上开始观察一些微小的昆虫，植物。我想让自己平静下来，不要太气愤。

在一朵朵鲜艳盛开的花朵上，我发现了一只庸碌的蜜蜂。他着急地在几朵花儿上踱来踱去。翁嗡嗡的叫着。在这个花上停一下，在那朵花上停一下，吸收着花粉。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”呢？蜜蜂可曾抱怨过什么呢？他还是那样快乐地唱着，翁嗡嗡的唱着。而我却总是因为一点点小事而抱怨……

看着这一草一木，我的心头有了一丝缓解。再放眼到地上，那里只有几块不起眼的石头，我随意的踢走了一块石头，它翻滚了几圈后在不远处停了下来，然后就没有动过了。我又踩着一块石头，它就在我的脚下。还是那样的不起眼。他们甘愿在一个地方一动不动，甘愿在人们的脚下。而石头可又抱怨过什么呢？我又移开了目光。

我开始了天马行空的想象，微风吹拂着我的面孔。我坐在长椅上，看见了水面上的涟漪，看见了叶子随风飘过，看见了云朵汇成了一副美丽的画卷。我惬意地享受着身边的一草一木。

他们都没有抱怨，把一切都奉献给了人类，而人类，又有什么资格去抱怨呢？我坐在长椅上，悠闲自在地仰望天空，有一种“卧看满天云不动，不知云与我俱东”的美妙感觉”。

我不再时常的抱怨了，影响我的只是几块石头，几只蜜蜂，大自然就是一位影响我的老师。

每天早晨，当您走进我们拱宸桥小学的校园时，总会听见朗朗的读书声：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……”仿佛让您穿越时空隧道，回到了古代的学堂!

我们从小学一年级就开始学习国学知识了，有《论语》、《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《礼记》等等，这也是我们学校一道亮丽的风景线。 在寒假里，我们学校要求我们在网上参加一次中小学生国学知识网络大赛，我们都觉得很好奇，我又觉得信心满满的。回到家里，我打开了电脑，进入了网站，注册了一个用户名，便开始匆匆答题了，一看到答卷，傻眼了：这种题目很多我以前根本都没接触过，现在的我，只能用一个字来形容这些题目：难! 我努力地在脑子中寻找答案，也努力地吧题目中的意思理解出来，可是，终究还是有很多答不上来，最终的成绩很可怜：35.5分，我顿时觉得中国的国学知识，实在是太广阔，太深奥了!

孔子、孟子、庄子等先贤留给了我们宝贵的精神财富，并影响我们生活方式、行为标准、制度建设、伦理纲常。有许多国学知识对我们一生都有许多帮助：它教导我们如何学好知识、如何孝敬长辈、如何为人受信、如何忠于国家等等。 “书到用时方恨少”，通过这次国学大赛，我深深感悟到：学习国学知识，更应该去领悟它的含义，使它能帮助我健康成长。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——题记

哥哥大我五岁，我俩天生一对冤家。他黑，我白；他好动，我喜静；他自负，我自恋……我俩谁也看不惯谁，“一间屋子，他在，你就待不下去啊！”妈妈经常咆哮道。“是的，不能。”我面无表情，如是回答。

但竟是这样一个人，深深地影响了我。

“妈，我回来了！”伴随着悠长、响亮的声音，正在省会上大学的哥哥闪进了家门。“啊，你怎么回来了？”我们全家瞪大了眼睛。寒假开学的时候哥哥那铮铮誓言犹回响在耳边，“这个学期学习紧张，我就不回家了啊。”怎么刚到五一假期，他就回来了，“这个没有意志力的家伙”，我心里暗暗嘲笑。“要不是和老乡一起有个数学建模比赛，我才不回来呢！”他一脸无奈，“我们几个不是一个系的，学校里找不到教室一起讨论。”他说的那个数学建模比赛我知道，业界含金量极高，我同学的哥哥去年在这项比赛中获得了全球特等奖。不过，人家是上海交大的研究生，哥哥呢，一所普通大学的大二学生。凭他的智商，也想在比赛中获奖？哈哈哈，我在心里仰天一声笑。

果不其然，假期第一天，哥哥垂头丧气地从同学家回来了。

“怎么样？”妈妈问道。“唉，难死了，四道竞赛题，一道比一道难，而他们竟然要选那道最难的，这不是自寻死路吗？”哥哥一脸愁容。

晚上，哥哥依旧在电脑旁，一会抓耳挠腮，一会翻翻书本，一会在纸上勾勾画画……看着他死去活来的样子，我特意去打击，“别费劲了，我亲爱的哥哥，反正最后也做不出来，就是做出来了也不一定获奖，还是省省力气吧。”

他呢，一点也不生气，眼皮抬也没抬，甩过来一句话：“是啊，可是我一定要撞了南墙才要回头，一定要见了黄河才会死心，一定要一条道走到黑！”这个冥顽不化的家伙，“不听老人言，吃亏在眼前”，哼，我撇撇嘴，走了。

打游戏，听音乐，吃零食，假期的日子过得悠哉悠哉，我几乎把早出晚归的哥哥给忘了，难道他真的鼓捣出了点名堂？这可是假期的最后一天了，晚上八点比赛的时间就到了呀。

冲进哥哥卧室，他哼着小曲正在收拾行李。“竞赛题提交了，今天我要打道回府了，我亲爱的弟弟，没想到吧！”哥哥一脸得意。“别高兴得太早了，能得奖吗？”我反唇相讥。“反正我已经竭尽全力坚持去做这件事了，得不得奖的无所谓。”哥哥轻描淡写地说。

他这一番话犹如一颗石子投进了宁静的湖里，溅起了阵阵涟漪。我不由得想起这个学期开学时哥哥说：“春天是学习的黄金时期，这个学期就不回家度假了，学习贵在坚持。”又想起英语底子差的他，大一时坚持自学，硬是过了英语四级；又更远一点想起高考前，他模拟考试屡战屡败，但依旧咬紧牙关，努力坚持，最终考上了自己心仪的大学……

哥哥，谢谢你，正是你的坚持感动了我，影响了我，让我明白：成大事不在于力量的大小，智商的高低，而在于能坚持多久。我想，在以后的人生道路上，我一定也会像他一样，遇到困难不退缩，咬紧牙关，努力坚持，活出自己的精彩！

1. 税收负担与经营成本的影响

1，房地产开发企业在开发建设、转让销售及持有自营阶段，均涉及营业税纳税问题，

主要体现在： a. 开发建设阶段：提供建筑业应税劳务(营业额包括应税劳务及工程所用材料、设备及其他物资和动力价款在内，不含甲方供材)，按照营业税率3%计征

b. 转让及销售阶段：转让无形资产(土地使用权)，销售不动产(商品房及其他建筑物与构筑物、其他地上附着物)，均按照转让及销售的全部收入减去土地使用权或不动产的受让或购置原价后的余额为营业额以5%税率计征营业税

c. 持有自营阶段：出租房地产，按租赁服务业以5%税率计征营业税 结合税制改革试点方案的要求，

可以看出，如果对建筑业及房地产业进行“营改增”税制改革，那么它对房地产开发企业的影响是系统性的。

首先，税率的直接变化(由3%∕5%营业税税率变为11%∕17%增值税税率)，税率均大幅上升，虽然增值税可以抵扣相应进项税额，但是由于房地产开发企业的业务特殊性与复杂性，在实际操作中很多项目往往难以抵扣，并且建筑施工企业作为房地产开发企业的直接上游企业，其受“营改增”税制改革的影响必然会波及甚至转嫁至房地产开发企业，进而造成对房地产开发企业的税收负担与经营成本的一系列影响。

当然，还要考虑成本税金的变化对企业所得税的纳税影响，由于上述影响是系统性的，其对房地产开发企业总的税收负担与经营成本的具体影响是加重还是减轻取决于税制改革对房地产及相关行业的具体改革措施(特别是适用税率与抵扣机制的设计)，并且因各房地产开发企业的具体业务类型及经营方式与税务筹划措施而有所不同。依据现今的房地产开发企业行业生态总体来看，“营改增”税制改革对现行房地产开发企业总的税收负担与经营成本的普遍影响可能是 “不减反增”。

2. 财务管理与会计处理的影响 “营改增”税制改革对房地产开发企业宏观财务管理与具体会计处理的影响是显而易见的。一方面，企业出于合理降低税收负担与经营成本的考虑，会要求自身财会人员加强宏观财务管理，甚至要求财会人员加强与内部采购销售决策与具体执行人员的联动沟通，达到合理降低税负与经营成本的目的，这一点将在第四部分房地产开发企业的相关对策中进一步阐述。另一方面，“营改增”改革也会对房地产开发企业的具体会计处理、发票管理产生直接影响，主要是上述1中企业3阶段业务的具体涉税处理转变问题，以及原涉及营业税的兼营行为、视同销售与混合销售行为的转变处理问题。

3. 企业融资与现金流的影响 由于房地产开发企业的业务特殊性与复杂性，要求企业必须有良好的融资能力与充足的现金流来维持企业的正常运转。实务中，房地产开发企业多采用预售制，营业税在确认预售收入的当期就要缴纳，占用流动资金，转让无形资产、销售不动产营业税税率为5%。营业税构成房地产企业不可忽视的现金流出。而改征增值税后，一般房地产项目建设、材料等先购入，多数时间，进项税额大于销项税额，因而开发之初较长的时间内无税可缴，减少企业流动资金的占用，扩大企业现金流。

时间就如同一条永远不会停止流淌的河流，当你满怀憧憬游向大海时，也别忘了转过身去，回溯千年以来绵延不断的历史，感受那其中所包蕴的赤诚与风骨。

那个遥遥站在繁华无比的北宋以词锋纵横恣肆，豪放自如而名动京师的人就是苏轼，这位光彩照千古的文坛巨匠给我印象最深的，并非其堪称全才的文学成就，而是他的洒脱、他的意气风发、他的苦中作乐。

现实中的我其实是一个敏感脆弱，爱哭鼻子的女孩。现在想来有些幼稚可笑的所谓“挫折”，对于当时的我来说就像灭顶之灾一般。犹记得小学时我第一次失去了班级第一，我坐在回家的车上，眼泪如断了线的珠子，止不住地从我泛红的眼眶中倾泻而出。委屈、不甘、愤懑，那么多的复杂情绪，在我未解世事的心灵里疯狂肆虐。忘记了当时是因为什么缘由，我哭到几乎混沌的脑子里忽然就想起了苏轼，那个当时在我心里毫不起眼的早已作古的文学大家。

想起了他那贻笑千古的文字狱“乌台诗案”。想起了不知在哪本书里看到过的一句话“黄州是苏轼生命的终点，也是苏东坡生命的起点。”风华正茂时却险遭杀生之祸，苏轼不可谓不坎坷。但是他却置之死地而后生了，因为他的旷达豪迈。

车子还未驶到家门，我的哭泣已渐渐止歇了。苏轼的形象也在我的脑海中逐渐丰满与立体。我仿佛穿透了千年岁月的阻隔，看到了那个乐观豁达仍饱含一腔深情的苏轼。看到了那个在春日风雨中吟咏“一蓑烟雨任平生”的苏轼；看到了那个在赤鼻矶旁感叹“江山如画，一时多少豪杰”的苏轼；看到了那个在乡间幽居泼墨写下“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的苏轼……

时间还在往前流淌，苏轼却在潜移默化中影响了我。从那以后，每次在“长恨此身非我有”中想要“小舟从此逝，江海寄余生”时，我都会想起苏轼“推枕惘然不见”的以旷达之意的自我排遣，然后重新以“西北望，射天狼”的精神再次出发。

未来的路还很长，不管还有多少真正的挫折在等待着我，我都希望用乐观的目光去看待。然后“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”

夜悄悄地来了，为一位“明星”拉开了帷幕。她露出个小脑袋，又缩了回去，接着又偷偷露出那个小脑袋。她左看看，右看看，终于跳了出来，在地上跳起了华丽的舞蹈。星星们也纷纷为她伴奏。

我望着黑黝黝的夜空，带着害怕的语气问爸爸：“晚上会不会有大灰狼来吃我呀？我好害怕，外面好黑，我不敢出去上厕所；你晚上陪不陪我……”

年幼的我的嘴像一把机关枪，子弹射个不停，爸爸只好慢慢地回答：“乖，放心晚上没有大灰狼，爸爸会陪着你的，不要怕。”

“真的？”我天真的问，心里感觉安全多了。

“那好，我乖乖的，爸爸陪我一起睡。”

“你先睡，爸爸还有事，待会就回来。”爸爸安抚我。

我一把抱住爸爸，用求助的眼神看着他，撒娇的说：“爸爸你要去干什么，说好陪我的，休想反悔。”说完抱的更紧，还撇撇小嘴。

“爸爸去看下妈妈，你先自己睡一会儿。”爸爸企图挣脱开。

“好吧，”我极不情愿地放开爸爸，满脸的不开心。突然我转转眼珠子，心想：万一爸爸食言怎么办，得要个保障。又说：“那我们拉钩上吊一百年不许骗。”

“好，我们拉钩上吊一百年不许骗，骗了谁是大肥猪。”爸爸说完和幼稚的我拉勾勾。

爸爸刚走出门，又急匆匆地走了回来，不放心的说：“像木头人一样呆在这，别乱跑。”又说：“我相信你一定不会害怕的，小勇士。”说完望了望我，怀着一颗七上八下的心走了。”

我冲着爸爸的背影，自信的说：“放心吧爸爸，能让我害怕的人，还在妈妈的怀里吃奶呢。哈哈哈！”

时间一分一秒过去了，原先灯火通明的医院，随着灯一盏一盏的熄灭，现在发出死一般的寂静，水的滴答声都可以清晰地听见。

我看着门外黑凄凄的一片，走廊里几盏微弱的灯光照着，若影若现，更加令我的心战战兢兢。我心中原先那一团炽热燃烧的火焰，现在已经被恐惧的死神熄灭，并由它支配着，刮起了一股恐惧之风。

我一直对自己说：“世界上没有鬼，医院里没有大灰狼……”可恐惧仍在我心中挥之不去，牙齿上下相互攻击，结果咬到了我的舌头，疼死我了。

突然，好像有一个黑影闪过。我惊叫：“啊啊啊！有鬼，一头钻进被窝里瑟瑟发抖。

我扯住被子，嘴里念叨着：“妖魔鬼怪快离开，妖魔鬼怪快离开……”

“啊，别吃我。”我尖叫，一滴滴眼泪顺着脸颊流了下来。

“别怕，是我，”我睁开眼是隔壁床的那位和蔼的老爷爷，只见他笑着说：“孩子别怕，你是一个勇敢的小骑士。什么也不怕。”

我听着这句话不由地想起了爸爸的话，“没错，我是一个勇敢的小骑士，天不怕，地不怕。”

但是那道黑影又一闪而过，我蹦起来，大叫：“妖精，哪里跑！”穿上拖鞋去追。

原来是一位护士在查房。当我回到房间时，爸爸真坐在床上等我。爸爸黑着脸说：“淘气鬼，上哪去了？”

我自知难逃一劫，只能讨好的把事情的缘由告诉了爸爸。

爸爸开心的说：“你真勇敢，我的小骑士，”不过，爸爸又责骂的说：“可不要以为这样就可以免罚。”说完捉住我又训了我一顿。

第二晚，月亮还是那么又大又圆。我却再也不怕了，“我相信你是一定不会害怕的，小勇士。”爸爸的这句话从此镌刻在我心里，并伴随我成长。

十二届全国人大四次会议16日举行全体会议,会议经表决通过了《中华人民共和国慈善法》。作为中国的首部慈善法，它最大的影响是什么呢?

该法分为12章、112条,对慈善活动进行明确界定,同时在规范慈善组织设立运营、慈善财产来源和使用、开展慈善服务、促进慈善事业发展等方面作出规定。

依据该法,慈善组织是指依法成立、符合该法规定,以面向社会公众开展慈善活动为宗旨的非盈利性组织。慈善组织可采取基金会、社会团体、社会服务机构等组织形式。

在慈善组织的行为准则和内部治理方面,该法规定,慈善组织应当执行国家统一的会计制度,依法进行会计核算,建立健全会计监督制度,并接受政府有关部门的监督管理等。

慈善法同时突出强化慈善组织的信息公开义务。如该法规定,具有公开募捐资格的慈善组织应当定期向社会公开其募捐情况和慈善项目实施情况。“公开募捐周期超过六个月的,至少每三个月公开一次募捐情况,公开募捐活动结束后三个月内应当全面公开募捐情况。”

慈善募捐,因其涉及慈善财产的筹集和运用,该法予以明确规范、规定,慈善募捐包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐,并重点对公开募捐作出规范。

例如,慈善组织开展公开募捐,应当取得公开募捐资格。依法登记满二年的慈善组织,可以向其登记的民政部门申请公开募捐资格。慈善组织通过互联网开展公开募捐的,应当在国务院民政部门统一或者指定的慈善信息平台发布募捐信息,并可以同时在其网站发布募捐信息。

慈善法还将慈善信托列为专章,业内预期此举将会打开金融服务于慈善的通道,从而使慈善事业能够运用金融工具以增强可持续发展的能力。

创新慈善事业体制机制

慈善组织如何被监管?“诺而不捐”能否反悔?个人能否发起募捐?……针对社会各界普遍关注的慈善事业发展中的问题，慈善法一一作出规定：

——具有公开募捐资格的慈善组织的财务会计报告须经审计。

——年度管理费用不得超过当年总支出的百分之十。

——捐赠人拒不交付的，慈善组织和其他接受捐赠的人可以依法向人民法院申请支付令或者提起诉讼。

——慈善组织通过互联网开展公开募捐的，应当在国务院民政部门统一或者指定的慈善信息平台发布募捐信息，并可以同时在其网站发布募捐信息。

——禁止任何组织或者个人假借慈善名义或者假冒慈善组织开展募捐活动，骗取财产。

——任何组织和个人不得私分、挪用、截留或者侵占慈善财产。

……

民之所盼，法之所向。对于成千上万的慈善组织、志愿者和捐赠人来说，慈善法的出台无疑是一个振奋人心的消息。

全国政协委员、西藏达氏集团有限公司董事长达娃顿珠说：“有了税收激励政策，让我们有更大能力做公益慈善，调动更多社会资金参与西藏生态文明建设。”

“慈善法的出台将开启我国‘依法治善’的新时代，它让今后人们行善有章可循，治善有法可依，必将推动我国慈善事业的规范运行和健康可持续发展。”全国人大代表、江西省政协人口环境资源委员会副主任徐毅说。

慈善法不仅是一部关于慈善的法，也是一部倡导社会文明进步的法，是共享发展成果的重要法治保障。除了使慈善捐助“有法可依”外，慈善法更将引导人们积极参与扶贫济困，为促进教育、科学、文化、卫生等事业的发展贡献力量。

全国人大常委会法工委主任李适时说：“制定慈善法，在全社会提倡、支持和鼓励助人为乐、团结友爱、无私奉献的志愿精神，有助于社会成员在仁行善举中不断累积道德力量，将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供持久精神动力。”

值得注意的是,较此前几次审议草案,最终面世的慈善法提高了相关违法行为的违法成本。此前草案中,对于有关违法行为规定“可处一万元(人民币,下同)以上十万元以下罚款”,而表决通过后的慈善法将相关表述改为“可以处二万元以上二十万元以下罚款”。

根据该法,每年9月5日为“中华慈善日”。

我讲这个题目分两个方面，首先从正面来看科技对人的影响，其次从负面来看科技对人的影响。

从正面来看，科技对人的影响表现在这几个方面。

1、提高了劳动生产力

邓小平曾经说过：“科学技术是第一生产力”。我们也可以从我们的看到的得出这样的结论，科技的东西代替了人力和畜力。比如犁地有了机器后，犁地的效率是提高了很多。汽车有了之后，汽车的载重和速度都是人所不可比的。正因为如此，几百年前的英国人培根说了一个着名的话：“知识就是力量”。

我们国家自从鸦片战争以后被西方的列强用他们的洋枪大炮轰打之后，痛定思痛，向西方学习他们的先进的科技，“师夷长技以制夷”，直到现在都是如此，还在向西方学习。

2、改变了人们的生活方式

科技的东西进入家庭和社会后，改变了人们的生活方式。比如过去没有手表，现在有了手表，让人们有了时间的概念。再比如，原来煮饭通常是很麻烦的事，现在有了电饭煲之类的东西，做饭就很简单了。科技的东西方便了人们的生活，改变了人们的生活方式。

3、改变了人们认知世界的方式

过去人们认知世界的方式是见微知着，大多靠想象，《老子》里说“不窥牖而见天道”，现在人们有了先进的交通工具，可以坐火车或者飞机汽车等先进的交通工具直接到自己想去的地方。因为科技的原因，所以人们感觉现在的世界越来越小，地球逐渐被缩小到成为“地球村”。

以上是我对科技从正面来看归纳的几个方面，或许还有其他方面的，大家都来归纳。下面我说一下科技对人的负面影响。

1、科技造成了世界的混乱

比如说汽车的发明，汽车奔跑需要石油，所以人们知道了石油的宝贵，全世界都在争夺石油。中国和日本在钓鱼岛上的冲突，也是因为钓鱼岛周围的东海海域有够日本使用70年时间的石油。中东地区的争战也主要是因为石油。《老子》说“人皆知美之为美，斯恶矣”。说到底，就是科技的东西使人们的贪欲产生了，而贪欲正是造成整个世界动荡不安的原因。所以日本的思想家池田大作和金庸先生的对话中说：“要解决21世纪的问题，要用2500年前的孔孟学说和大乘佛法”。

2、科技对人体的损害

战争对人的损害是毁灭性的，它是在短时间之类毁灭人，而在我们的日常生活中，科技对人的损害是慢慢的，人们不容易察觉。

我们吃的蔬菜，现在喷施了大量的农药，这些农药被我们吸收后，使我们的身体抗药性变差，现在的城市里医院很忙，很多人都为病床而苦恼。而在农村的乡镇上，也是走几步就有私人诊所。这说明现在的人们体质是变差了。而我们吃的肉，现在不是要提高人们的生活水平吗?提高人们的生活水平不吃肉怎么行?所以现在的人们放纵自己的口欲，大量吃肉。有了需要就有市场，科技的东西乘虚而入，催熟剂大量进入肉类的生产中，原来可能要一两年才出栏的猪，现在几个月就出栏了。肯德基用的鸡翅，现在据说一二十天就可以从鸡蛋变成鸡翅。而我们吃的水果，从树上摘下来的时候大多不熟，因为熟了就放不了几天，所以还没熟就从树上摘下了，商人要卖的时候再打上催熟剂。这些催熟剂到了人体之中，造成的损害是非常大的，最主要的是性早熟。现在中小学学生谈恋爱的特别多，而高中大学女生在寒暑假堕胎的也特别多，这些不能说和科技刺激人们的贪欲无关。

3、科技改变了人伦的关系

人伦是人和人的关系，按照现在的说法，人和人的关系就是社会。五伦是父子、夫妇、朋友、君臣、兄弟。父子有亲，但现在是啃老族很多，现在有人说到中国是多民族国家，啃老族就是一族。夫妇有爱，现在的情况是夫妇之间离婚率很高。君臣有义，君臣是上下级之间的关系，比如企业领导和企业职工之间的关系。但现在是君无义，臣不忠。很多泄露企业秘密的人很多。朋友有信，现在的情况是朋友往往也是自己要防范的对象，因为不小心朋友就是敌人。兄弟有序，现在兄弟之间为利益的事争吵不休，甚至出人命的都有。

追根寻底，还是因为科技的东西使人们的贪欲产生了。贪而不得，则生嗔恨，贪而有得，则生傲慢。佛家讲五火：贪嗔痴慢疑。贪排列第一位，人们产生了贪欲就使人性最纯净的东西被物质的东西所覆盖了。有了贪欲，就有烦恼。有了烦恼，在没有获得正确的解决办法后就是一种对他人对社会造成破坏的负能量。

4、对教育的破坏

科技使人们不再相信万物有灵，所以对人对物都没有恭敬心。在家里，家长因为贪欲的趋使，都忙着挣钱，对娃娃的教育放松了，而没有放松的家长，在教育娃娃上也没有正知正见，这些使师生关系恶化。现在即使美国这样的国家，在中小学阶段也是非常混乱的，吸毒暴力色情在他们的学校很常见，而在中国，学校里的混乱大家有目共睹。

从上面两个方面说到科技对人们的影响，很多人要问：那么怎么对待科技呢?《老子》里说了：“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其儌”。对科技的态度就是“虽有甲兵，无所用之”。科技的东西有了之后，不能在市场上出现。

初入一年级的我是木讷的，因为我的内向和不善言辞，不多久便被孤立了。

唯有她，会在我坐在座位上无所事事的时候，亲昵地拍拍我的肩，从我身后探出头来：“喂！这位书呆子同学，教室里多闷呐！走！我带你到外面好好疯一把！”她的笑容很张扬，带着不容拒绝的自信。见到我的迟疑她有些不高兴，但那轻蹙的眉头很快被明艳的笑容所代替。连拖带拽地把我拉到了外面。如她所言，我们真的“疯”了一把。

之后的每一天，哪怕是周末，我都被拉去陪她happy，没有任何反抗的余地。我逐渐变了，变得神经大条，变得爱笑，变得爱疯，由他们口中的一个“书呆子”变成了一个“疯子”。

我知道，这都是她的缘故，是她影响了我，她是那个影响了我的人。

但事情往往不会像人们所想象的那样发展--她得了白血病。这是六年级暑假后的事，这是在我找不到她的第三天，老师在微信群中发的信息。收到信息的我好像被雷劈过了一样，愣在那，脑海中不停回荡她生病的消息。

我四处打听并寻找她，仍是无果，但她让人给我捎了话：“燕子，好好上初中，到时若追不上你，你可要罩着我啊！”

我哭了，泪水顺着脸颊流下。瑶，我一定罩着你的，若无你，怎会有我？

终于，有一天我好不容易找到了她的住院部。当我泪眼朦胧，在她病床边哭得上气不接下气的时候，她又拍了拍我的肩“喂！‘书呆子’你哭什么？眼泪鼻涕都弄到被子上了，到时候你给我洗啊！”

她苍白的脸上依旧是那副张扬的神情，小手在我头上抚了抚，丝毫不在意地说着：“不就是场病嘛，你用得着哭得撕心裂肺吗？我跟你说，是病总会好的！好了好了，乖，不哭不哭。”

“瑶！”我控制好的泪水再次喷涌而出，再也没有回旋的余地。

那一天，我哭了很久，变成了“金鱼眼”，而她一个病患却这样乐观地安慰我，开导我。

瑶，你知道吗？若当初没有你拍我肩膀的那一下，或许现在的我便是一个被孤立在团体之外的独行侠了吧。

你是影响了我一生的人，由衷感谢你，瑶。

瑶，祝你早日康复！我等你，追上我。

清风拂过，丝缕芝麻的清香溢满那个不太大的庭院，似与屋旁的那棵水杉倾心交谈。

然而，我却无心品尝，我犹心系于眼前成堆的作业，默默叹息。直到无意间瞥见桌角的那一碗正冒着热气的芝麻汤圆，那一双饱经沧桑的糙手，才为之一震。

曾记，何时，水深微微徘徊于空中时，我也曾与那汤圆有过不解之缘，也参与你亲密无间。

火热的阳光熠熠生辉，我扎着两个大麻花辫儿一蹦一跳地扑到你跟前，刚刚及你腰的我紧紧地抱住你的大腿，仰着面儿，一脸灿烂的笑容晃动着，高嚷着：“奶奶，我要玩！”

你缓缓的低头望向我，用那双粗糙的大手抚摸着我的脑袋，随即嘴角上扬，发出一个好看的弧度。在阳光下，你仿佛被镶上了一道金边，银光闪闪，将你装饰得如同妙龄的少女，光彩耀人，浪漫美好。

“丫头，奶奶教你包汤圆吧！”你翕动着双唇，慈爱的目光射入我的心田。

鸟儿在枝头歌唱，水杉踮着小脚丫，在空中旋转舞蹈。我坐在你的身上，眼珠儿一动不动地定格在那一片片白嫩嫩的面粉团上，看着他们不停的在木板和空中跳跃，翩跹，看着那一双又黑又瘦的大手将它不住地翻来覆去。不一会儿，一颗颗晶莹剔透的珍珠便展现在眼前。

我伸出小手儿，学着你的模样，把面粉团挽成了碗形，用筷子挑上一点点芝麻塞在其中，在笨拙的想尽办法把那个黑色的窟窿填上。刚一捏完，我便乐呵了，高举着圆球硬要给你看，你只是用手指头轻轻点了点我的鼻尖，会心地笑了笑，而我却感到了痒痒的，甜甜的，暖暖的。

回想现在的我，每天只是枯燥的与作业拼搏，完全不给自己任何休息与放松的时间，还总是抱怨着时间不够用。其实，难道真的是时间不够吗？我只是给自己施加了太大的压力，设立了十分遥远甚至不可能完成的目标，我又何曾能像小时候那样，静下心来，体验一下生活，温暖一下亲情呢！

我放下了手中的笔，端起汤圆，轻嗅，满足，安宁。

“一个家庭自然而然或者在繁衍过程中必然形成一种客观的风气，也就是家风。家风可能是大范围的，也可能是小范围的。”

——全国政协委员、中央党史研究室副主任李忠杰

“家风就是家长在家庭里树立的一种风气，如尊重长辈、平等友爱地对待别人、爱学习、爱劳动等等都是家风，但在家庭中，家庭成员首先要自立，否则家风就可能成为空谈。”

——全国政协委员邓小虹

家风是看不见、摸不着的，但它是存在的，并且有力量、起作用。家风不是张扬的，它可能就在举手投足间发生着影响，起着潜移默化的教化作用，这就是家风。家风就像孟子所说的，孺子入井，自然知恻隐。就是说当看到一个孩子掉到井里，任何人都会冲上去救人，这是一种本能，这种本能是普遍的。

——全国政协委员、贵州省文联主席顾久

家风是家庭教育的精华和积淀，良好的家风家教，不仅是家庭的财富，更利在社会。自古有耕读传家的传统，更有许多中华美德在家庭教育中代代相传。现在，由于人口流动、隔代教养等因素，很多家庭忽视了家风家教，或者偏重培养孩子智力，需要引起全社会的重视，补齐“短板”。当前家庭观念逐渐淡薄，不利于培育良好的家风。时至今日，我国有关家庭政策及制度的建设还很薄弱，有关部门应制定和健全家庭政策。

——全国政协委员、上海教科院副院长胡卫

家庭是人生的第一所学校。简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中，仿佛一种磁场被人们深深地吸引感受到，让人发自内心地服从和遵守。我很庆幸，父母为我们创造了一个良好的家风，每年过年回家，父母总教我不要忘本，要努力，在工作中不该做的事情不要做。 这些话，父母说了几十年，我现在意识到这就是家风的传承。

——江苏团的人大代表、广博控股集团董事长王利平

如何做好家教：家长是孩子第一任老师，当言传身教以身作则

好的家风要靠情感的打动、榜样的示范、理性的说服，是践行、示范出来的。家庭中，家长应该给孩子做出表率。比如我们上一辈人的那种家国情怀，对我们就是一种无声的影响与教化。一个孩子的身上，总有着他们父辈身上的影子。传统社会，我们的社会风气靠先贤、家风的影响去教化人们。在今天，经济社会高度发展，但无论发展到什么阶段，人们心底对中国传统家风的遵循也从来没有消失过，比如一个家长对孩子的严格要求，一个家庭对家训、家规的维护，这些从来没有淡化过。

——全国政协委员、贵州省文联主席顾久

“撒谎、没有感恩之心，从小让孩子投机取巧、占便宜，这种家风不可取。父母正直，爱学习、爱劳动，对社会、国家有责任感，对孩子当然会形成很好的影响。”

——全国政协委员邓小虹

改革开放以来，我们忽略了一种家庭传统的教育，比如现在的年轻人喜欢过洋节，对传统节日不太重视，其实我们的许多节日里包含了不少家风、家教的内容，比如春节、清明、中秋等等节日，在这样的节日体验中，家人在团聚中那种潜移默化的交流，就是一种家风的传承。

——全国政协委员、安徽省戏剧家协会副主席侯露

在惩治和预防腐败方面我们也要关注到最基本的社会细胞—“家庭”这一层面。家庭教育非常重要，父母是孩子的第一任老师，要给孩子做好的榜样，言传身教，让孩子懂得尊老爱幼、知礼谦让，培育良好的家风。用“正能量”培养教育孩子，让孩子懂得遵纪守法，懂得按规矩做事和自律。树立良好的家风对孩子成长是一个潜移默化的过程。

——妇联界别全国政协委员张静

父亲很少讲大道理，他更多的是以行动来影响我，只有自己信念坚定、以身作则，才能影响子女。教育子女不需要讲大道理，最关键是自己做好，子女才会朝这个方向努力。

——全国政协委员、革命先驱李大钊之孙李宏塔

家风家教影响社风：凝聚整个社会崇德向善的正能量

3月9日，全国政协十二届三次会议在北京人民大会堂举行第二次全体会议。这是全国政协委员抵达天安门广场。新华社记者 吕迅 摄

“每个父母都好好教育自己的子女，不管是贫穷富贵都没关系，只要教育自己的孩子公平公正，善良正直，这个社会的风气就比较好。”

——全国政协委员赵梅

家风与社会风气，与民风、党风、政风都有密切联系，是一种相互影响、相互促进的关系。民风、政风、党风、无论好和坏，都会渗透到家庭中去，反过来，家庭作为一个基本的细胞，它的风气也会影响到民风、党风、政风。一个家庭，形成勤劳简朴的家风，扩张到社会上就会成为一种道德标准，价值取向，使整个社会自然而然崇尚勤劳简朴，这也是中华民族的一个重要传统。对长辈孝顺、对子女慈爱、兄弟互助，不仅倡导了良好的风气，也承担了社会责任。家庭成员形成守规矩守法这样的风气，对于家庭成员在社会上的行为也能形成约束。如果放任自己的家庭成员无法无天，如一些领导干部腐败，就是家风出了问题。

——全国政协委员、中央党史研究室副主任李忠杰

“家风是影响社会风气、构建社会风气的重要因素之一。虽然社会风气的形成有许多因素，但家风很重要。”

——全国政协委员赵梅

中华传统文化历来高度重视家庭型社会，家庭稳定和谐就是社会稳定和谐。人们必须重归家庭型社会，注重“家风”“家训”“家史”，挖掘家庭文化内涵。中国人的家国情怀，之所以能绵延几千年，就是靠家教家风的陶冶和浸润。

——全国人大代表曹可凡

没有好的家风，人就容易“任性”。家有家规、楼组有公约、社区有准则，整个国民素质就能不断提高。培养好的家风不仅是家庭的责任，社区氛围也很重要。现在上海等很多城市都在进行基层治理改革，要把社区居委会进一步解放出来，更好服务群众，开展各种公益、文化活动，在潜移默化中把社区这个大家庭的风气搞好。

——全国人大代表、上海市长宁区虹桥街道虹储居民区党总支书记朱国萍

在实现“口袋富裕”的同时，更要追求道德品格、行为修养的富裕，而家风家教是其中不可或缺的一环。我所在的杨王村连续多年开展家庭写家训征集评选活动，700多户居民用“好家训好家风”，传承中华传统“家”文化。“我们村的实践可以发现，家风好带来了民风淳、村风正，村里许多难事、矛盾得到了有效解决。以好的家训形成好的家风、好的家风带动好的村风，促进了我村各项事业全面发展。村里通过农民自己写家训作为农民自治的标准，家家知晓、户户参与、全家上阵、反复推敲、凝练完善、展示推广、入脑入心。好家训厚重了乡村家庭的文化根基，在好家训、好家风的潜移默化中，农民们自觉以家训为座右铭崇尚新风，根除陋习，抵制封建迷信和消极行为。

——全国人大代表、上海市奉贤区南桥镇杨王村党委书记孙跃明

代表委员话文明：关注重点人群 设纪念日将家风建设落细落小落实

中华传统文化历来高度重视家庭型社会，强调以家庭为社会细胞，以家族为系统，人际关系以亲情为纽带，以礼义为规范。家庭型社会又是过日子文化，过日子要丰富多彩，不能整齐划一，因此才产生了“天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣”这样先进的理念，高度的智慧。保持整体的统一性必须以保持内部的差异和多样性，发扬个性为前提，这样才能和谐共处，安居乐业。

近年来，人们家庭观念日渐薄弱，导致价值失衡，道德沦丧，产生了物质生活水平与幸福指数相悖的怪现象。人们必须重归家庭型社会，注重“家风”“家训”“家史”，挖掘家庭文化内涵。建议宣传部门可联合档案馆、图书馆，以“家风”“家训”“家史”为主题，让普通民众书写家庭故事、家族历史，了解家族发展脉络，增强家庭凝聚力，从中找寻能够体现中华优秀传统文化的闪光点，弘扬崇德，重建家庭型社会，进一步将践行社会主义核心价值观落细落小落实。

——全国人大代表曹可凡

近年来，社会上呈现出两种“新家风”现象：一是不重视家风建设，忙于事业应酬;二是随着独生子女特别是“独二代”比例的升高，“421”结构的家庭越来越多。对“小公主”“小皇帝”的溺爱，似乎渐渐成为一些家庭的“新家风”。这些变了味的家风不利于社会风气的转变。

老人倒在地上到底扶不扶;种菜的人打了农药说不说……我们的社会目前遭遇到“诚信危机”，也和家风的缺失有一定的关系。应当在全社会倡导以优秀文化传统、理论为核心的家风教育，这不仅关系到青年一代的成长，更关系到社会良好风气的形成。设立“家风教育日”有助于社会正能量的代代传承。至于具体怎样设在哪一天，可以借助当前已有的传统节日实行家风传统的教育，比如“清明节”“中秋节”。家风应当包含诚实守信;重视学习，崇尚知识;勤俭持家、尊重劳动;家庭和睦等内涵。

——江苏团的人大代表、广博控股集团董事长王利平

要特别关注和支持农民工等群体的家风家教建设。去年我去监狱调研，发现有不少服刑的年轻人是农民工子女，给我很大触动。农民工为了生计，夫妻分居多，留守儿童多。很多农民工每天只顾干活，忽视了子女的家庭教育。要提升农民工群体的家庭教育意识和能力，这是关系社会稳定和未来发展的大事。

——全国人大代表、上海德力西集团员工周振波

这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。《简·爱》是部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗切斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。简·爱同情罗切斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗切斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗切斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。这本小说说明了人最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，虽然罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残疾人，正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，当然也是有爱情的。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象

《简·爱》是一部有一定影响力的书，百余年来，简·爱的形象是不朽的，而这部小说一直受到世界各国人民的欢迎，专家们也多给出了好评。出版商在1847年10月就出版了这部作品。萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”。次年印行第三版时，《评论季刊》上提到“《简·爱》与《名利场》受到同样广泛的欢迎。乔治·艾略特则深深地被《简·爱》陶醉了”。欧仁·福德评价《简·爱》“充满生气勃勃的个性”。但有不少人抓住了《简·爱》的瑕疵，诺贝尔文学家获得者辛克莱·刘易斯认为“《简·爱》的结尾过于圆满了，甚至脱离了那个时代女性不具备地位的社会特点，它是‘败笔’”。此外，小说中男女主人公诗歌般的抒情的对话对此后的文学产生一定的影响，其语言特色更是成为广大读者喜爱的重要原因，尤其是青年读者，而其社会现实意义尤其是妇女解放方面更值得深思。

书是人类进步的阶梯，这是高尔基的名言。我爱读书，我喜欢在书的海洋里翱翔，尽情地允吸知识的琼浆。小时候，看“白雪公主”，我为公主的善良而感动，为七个小矮人的可爱而喜欢，为皇后的恶毒而愤恨，看到公主与王子最后的结局是完美的，我的心理就很舒畅。渐渐的，我长大了，开始读《上下五千年》、《名人传》等一些科普书籍。从中领略到了祖国的大好河山，领悟到了为人处事的道理。是书本教会了我如何做人，如何学习知识。是书让我了解了知识的海洋是那样的无边无际。

马克思读书时，在桌下有两个深深的脚印，可能我还达不到那种程度，但我决心把它作为我读书的起点。读书时，我喜欢与书中的主人公同喜、同悲、同欢、同乐，把主人公的思想情绪赋予给自己。这样你就有了一次不同的人生经历。这样可以使你分的有好坏，让你在日常的为人处事是做得更加完美。

我喜欢晚上读书，扭亮台灯，听者书页翻动的声音好似一首动人心弦的乐曲。读到会心处时，或击掌而欢或挽臂而泣。与月亮一起分享主人公的感情波动。

我喜欢读书，故人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。一本书的知识远远超出你的想象。

一本书对我的影响是无穷的。他是一个有灵魂、有活力、有生命力的东西，他可以洗涤你的心灵，是你打开知识宝库的钥匙。

所谓“一方水土养一方人”，又有谓“近朱则赤，近墨者黑”。环境对人的影响是潜移默化的，大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接触的人是正直者，这个人很容易也变为正直的人；反之，友人皆为巧言令色者，这人也容易变为巧言令色者。对于事物的判断也是如此，当一个错误的想法被周围人都认为是正确时，这位有自觉者也会对自己开始怀疑。当更多人都如此认为时，这个人就会接受这错误的想法。

故人处世间，没有良师益友提拔就随波逐流，如果是好的风气则有好的影响，如果是坏的风气，则受坏的影响。纵观历史历朝历代与世界各国，各种思潮、制度，屡屡变更，皆没有一定。每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响，很少能跳出这种局限。

俗话说得好“环境造就人”，环境能影响人，可以熏陶人，也能潜移默化地改变一个人，它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展，并支配着孩子思想道德行为。良好的环境能成就一个人，而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用，当然这里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境。

大家也都听过易中天品三国吧，在电视上曾进行过专题报道，他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响，易中天的父亲是大学教授，热衷于搞学术研究，家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长，自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说：“我从来没有为儿孙们的学习操过心，也从来没有打骂过他们。”最后总结时说，家庭潜移默化的教育最关键，言传不如身教。

所以，我们在对孩子进行教育时，就要注意营造良好的环境氛围，让环境感染着孩子、教育着孩子，无言胜于有言，潜移默化中孩子就会受到教育。

教育的重要由此可见，很可惜的是现今的教育实在办得不好，没有注重人性的培养，而只注重在技术、知识上的东西。教育应该是探寻生命、人与人、人与世界的关系。不然的话，这个世界就只成为一个机械人的世界，只知道赚钱、被潮流牵着跑，是何等的无意义。已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解，他认为现今的教育可说是破产，在学校里老师给同学灌输的就是如何争第一。学生就如一张白纸，结果就养成人人好争好斗的性格。国与国的战争皆是好争、好斗而产生，谦让的精神却没有给与灌输。

写到这里，希望见闻者能或多或少那出自己的一些力量，推动世界教育的发展，使其走入正轨。如此一来，人类的未来才多一份希望、多一份光明。

[环境影响人生作文

这世界上美好的品质有很多很多，但在我心中，乐观是最美好的。它让你在困难面前有信心去解决，它让你在绝望中看到希望。

在我遇到他之前，我比较悲观，凡事都只看到不好的、麻烦的一面。而他不同，他总是相信一切都会解决。就像上次老师布置小报的作业，我抱怨道：“这种题材这么不好做，没几个人做过，让我们做，多难啊！”他听见了，反驳说：“虽然这是新题材，没有人做过，但我们可以创新，加入个性化的元素，或者问问他人，不就事半功倍了吗？”每次考试，我都没什么信心，而他都相信这次一定可以考得好。事实上，他经常考得不理想。

又一次大考要降临了，可我的心情却坠入了谷底。升入初中以来，我的成绩明显下滑，尤其是数学。每次考试，我都不满意，试卷上总是打了很多鲜红的叉。上一次大考，我原以为可以考得好，但考试时很多题不会做，只拿了很低的分数。对于这一次，我又没有信心了。

再过几分钟考试就要开始了，我很害怕，也很紧张。他仿佛看透了我的心思，走近我，对我说：“你不要太紧张，以你的水平，考个高分有什么难的！”“可我很多都不会呀！每次考试我都充满了期望，到头来却只收获失望。”我回答道。“怎么能这么说呢！你依然要对考试充满信心，相信自己能行。再说了，不就一次考试吗？没什么大不了的，考差了下次再努力吧！”他微笑着轻松地说，“像我，每次都相信自己能考好，但也都没有特别好的成绩。记住——‘没有绝望的处境，只有对处境绝望的人！”

是啊，这一句话感动了我，没有绝望的处境，倘若我们自己对处境抱有的都是一种绝望，那么处境就真的绝望了。窗外阳光明媚，束束鲜花好似在阳光的沐浴下微笑。我带着自信与希望开始了考试。考试中，遇到难题我很冷静，平时解不出来的题目我竟都能解出来，或许这正是乐观的力量吧。这次考试，我终于获得了梦寐以求的好成绩。

他遇事乐观的态度影响着我。我相信他在不久的将来，一定会像一只蓬勃的大鸟，有属于自己的一片天空。正如普希金在诗中说的那样，“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静；相信吧，快乐的日子将会来临。”如果我们每个人都能有乐观精神，相信这件事定会过去，自己定能达到目标，那还有什么困难会阻挡你前进的脚步呢？

步入信息时代，移动互联网的技术正飞速发展，电子设备随之普及起来，手机、电脑等电子屏幕充斥着我们的生活，使得我们的生活逐渐碎片化。

人们在闲暇时间大都用来看手机、打游戏、微信聊天，都纷纷沉迷于这些电子设备当中，没有时间再去顾及其他东西，再加上现在工作时间很长，人们都过着忙碌的生活，更加没有精力去合理安排好自己的时间，形成碎片化的时间。这会导致人们休息时间少，使得身心劳累，没有精力去做自己喜欢的事情，人们也就没有了乐趣。

以前，我们读书读得都是纸质书籍，随着电子产品的发展，我们能够在网上阅读书籍，这给我们带来了一些方便，但也随之出现了一些无意义的网络小说，甚至有些网络小说还抄袭了其他的网络小说，使得这类网络小说没有一点文学价值，并不值得去阅读。网上还频繁出现简短的评论、空间里的文章、八卦新闻等，这更让人们减少阅读纸质书籍的时间，使得我们文学知识非常贫瘠，不了解古代的那些传统文化和思想，也感受不到文学的内在美，使得阅读碎片化。

人们在看手机的过程中也减少了互相之间沟通的机会，使社交碎片化。大家聚在一起吃饭时，时常都在看手机，互相之间并不怎么交往，使场面变得冷冷清清，死气沉沉。很多人在谈话时说的也是与游戏有关的话题，什么买装备、升级、血量等词，使得谈话的内容变得很空洞。聊天的方式也以网上聊天为主，无法见到对方的真实面目，还可能被对方欺骗，而且网上聊天也无法锻炼自身的语言表达能力。这使得人与人之间的情感更加淡漠，没有情感。

面对这种情况，我们应该减少对电子产品的依赖，让自己充分接触现实社会，去做自己喜欢做的事情，多去阅读纸质书籍，提高自己的文化素养，经常去和别人交流，使自己的内心得到放松，从而使自己活得更加充实，更富有意义。

在世界上，影响我们成长的因素有很多，任何一种都有可能对你的人生造成决定性的影响，使我们终身受益这种影响有可能是朋友的帮助，也有可能是名言的启迪，更有可能父母的呵护。而对于我来说却是老师的教诲。

吴老师是我们的英语老师他个头不高，一米七几的个头，眼睛上总架着一副眼镜整个人显得很精神，可是别看他外表并不出众，论起知识来足以用学腹五车来形容，最令我感动的就是他经常在学习和生活上照顾我们尤其是在一次升旗仪式上，早上我的车出了毛病，修车耽误了很多的时间，等我到了学校时，连大气都没来得及喘一口的我，那熟悉的运动员进行曲便从我的儿边响起，于是我立刻站直了身体。忽然，一阵无力感迅速侵蚀了我的身体，我心中暗叫不好，我知道我现在的状况一定是因为早上过度运动导致的无力感使我眼前不断地眩晕，吴老师很快就发现了我的异样，扶我过去休息，还拿来了热水壶，让我喝点热水，并对我说道：“丁杨明，你先休息一会，如果还不行的话一会我带你去医务室看一看。”我连忙说：“不用的老师，我没太大的事情。”喝着老师送来的热水，那热水不仅温暖了我的胃，更温暖了我的心。回到班后老师那句：丁杨明你好点了吗？更让我感受到了师生间春风般的温暖。

正如同学生最重要的事是学习一样，老师最重要的职务就是教给学生知识，吴老师知道我们建华班的英语成绩很低，吴老师为了提高我们的成绩可为是费尽了心，他从各处找来练习题给我们做。让我们进行巩固提高。留的作业更是收上去仔细的修改，那时正是期末每天的作业量都是平常的两倍，那时侯每当我们上体育课的时候都会看见吴老师与那小山一样高的代批作业“奋战着”，一天再老师利用他的休息时间为我补习时，我在他低头的那一刹那看到了他头上的白发那是因给我们操心操的呀。这时，我不禁想起了这样一句话：春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。吴老师，您就像那蜡烛，燃烧了自己，却为我们点起了指路的灯。

吴老师，您的教诲将永远指引着我的成长，您的辛劳为我扬起了理想的风帆。

“碎片化”原意是指完整的东西破成诸多零块。在移动互联网大为发展的今天，人们的生活被很多碎片化的内容切分，在信息传播进去网络时代以后，碎片化逐渐成为中国社会传播语境的一种形象性描述——碎片化的时间，碎片化的娱乐，碎片化的阅读……碎片化的生活无时无刻不在影响着我的心态与认知。

碎片化时间就是那些多件事情中间所存在的无法用来做正事，而可以用其他的方式进行利用的时间。如同人们利用乘车时间打游戏，聊微信，同学们在课间休息的时间抓紧完成回家的作业，更有甚者在厕所里读书看报，这些例子都是在利用了碎片化的时间。于是便衍生出了碎片化的娱乐，碎片化的阅读……但是人们利用了是碎片化的时间往往是不连贯的。而碎片化娱乐瞄准了人们的片刻闲暇时间，将人们的闲暇时间充填的同时，也在悄悄重塑着大家的生活。不可否认在当今快节奏的生活背景下，利用碎片化时间娱乐消遣一番，往往能起到缓解压力、调剂生活的作用。但是当娱乐无孔不入地挤占我们的生活，我们还有时间去学习、思考、提升自己吗？碎片化生活剥夺了人们感受细碎生活的能力，我们在游戏娱乐中沉浸，却忽视了正从指间流逝的生活。不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态，碎片化阅读逐渐流行开来。有多久了，我们已没能完完整整地读完一本纸质书了？这种不完整的，断断续续的阅读方式越来越被大众接受，最大原因在于，碎片化阅读的载体都是便于携带的电子产品，我们已然不能想象，作为一个生活在都市的现代人，如果有一天，突然没了手机，没了电脑，没了电视，也没了报纸，我们的生活将会变成什么样？我们已经习惯了通过智能手机，看看朋友的近况；随手发一条微博，让世界都知道自己的所思所想。我们只需要启动手机上一个小小的软件，就可以查询到下午要去的国际科技城、金鸡湖凯宾斯基的详细路线；就能知道最近的加油站在哪里；未来七天的天气情况和身边热门餐馆的招牌菜是什么，时令菜又推出了什么……我们已经习惯了在当当网上买书；到淘宝上给小孩选择绘画工具、舞蹈用品；到优酷上看最新的原创视频……

古人袁枚说：“书非借不能读也”。小时候学认字时，碰到不认识的字，父母往往鼓励去查字典，而不是父母直接告诉自己，目的也是加深印象，能更容易记住字。然而碎片化的阅读，使得人们多少丧失了思考的能力，动动手指就可以得出结论，不需要大量阅读或深入思考就知道答案。结果就是能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间越来越少。看这就是碎片化生活对我们的影响。碎片化已将我们自己变成碎片，让我们得人生变成碎片，可我们依然不觉。为了让破碎的我们重新完整，放慢脚步吧！享受真正的生活！

1．父母的教养方式

高自尊儿童父母教养的特点有四个：

一是温暖、关爱，积极接纳孩子的特点和需求，热心参与孩子的游戏等活动；

二是严格要求，要求明确，但不采取强制性管束；

三是民主，对有关孩子事情的决策，给孩子表达观点的自由，耐心听取他的意见；

四是以身作则，为孩子树立典范。

2．同伴关系因素

建立同伴友谊关系和被集体接纳是自尊体验的两个重要因素。朋友的亲密程度高和被集体接纳的程度高是自尊的重要需求，亲密感有利于建立依恋与社会支持，有助于缓解压力和消极情绪的影响。

在每个人的生活中都有对自己影响最大的人，而对我影响最大的那个人就是我的哥哥。

去年得一天早上，我正在和我的哥哥享用着美味的早餐，突然哥哥问我一个问题“妹妹你知道什么叫‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者’吗。”我一听就愣住了，可是如果说不知道的话那多对人呀“可是…我有点记不起来了”我慌慌张张的说。“你不知道”哥哥气愤地说，“妹妹你什么时候才知道把学习当做你的任务而不是把游戏当做你的任务呀!”我马上辩解“我真的知道，只是…只是我一时忘记了而已吗?反正这也没什么大不了的吗?”后来我才知道哥哥哭了，知道后的我下定了决心，一定要好好学习。

可就在今年的一个早上我的哥哥想想又问我一个问题那就是“你知道学而不思则罔是什么意思吗”这次我脱口而出“我当然知道，不就是‘只知道学习不知道思考就会在学业上陷入困境’看我聪明吧”“聪明你也敢说，你只知道一味的学学却不知道其中的意思，这有用吗?”哥哥说。

唉!要不是我有个这样的哥哥，我根本就不会这样。

总有一本书，总有一个人，会在你人生的某一阶段内影响着你。——题记

去年的暑假里，炎炎烈日，我与青年作家张嘉佳的作品不期而遇。他在的文字给了我不少的启发，使我的心灵更加充实。

假期的那段时间，我是孤单的。一个人享受着阳光的炽烈，但还是无法驱散心中的那片阴霾。我总在反思为什么我的身边总是很少有朋友的存在？

直到那个夜晚，月光穿过窗户温柔地照进卧室，我随意打开《哲思》，翻到张嘉佳的一篇文章，上面有他对自己的金毛狗梅茜说的一句话“梅茜啊，肉丸可以是工作，可以是房子，可以是车子，可以是饿的时候想要的一切。但是真正的朋友呢，就算再饿，也会先问对方，你想吃什么。”看到这里，我好像明白了交朋友需要的是你的诚意，是需要你真正有一颗想要成为朋友的心。

时间在渐渐向前，每天都是学校、家、食堂，三点一线的生活，我感到自己的内心再也没有了往日的静如止水，剩下的只有浮躁不安。

我再次翻找张嘉佳的书籍，又一句话呈现在我面前“每个人的人生都在不停单曲循环。每段时你就只能单曲循环一首曲子。你停不住，它停不住，等到换了曲子说明到了另一个阶段，然后开始新的单曲循环。”

月亮在云中不声不响的穿梭，不知又是谁悄悄将它挂在了那里。默读这句话几遍后，我的心慢慢的平稳了下来。也许人生可能就是单曲循环。

初三的生活慢慢迫近，随之而来的还有接连不断的各种大小考试。渐渐的我我有些力不从心，开始想要躲避，不想再去捡拾满地的狼藉。这是张嘉佳的一句话浮现在我的眼前“最大的勇气就是守护满地的破碎，然后它们会重新在半空绽开，如彩虹般绚烂，携带着最美丽的风景，高高在上，晃晃悠悠地飘落向落脚地。”在这句话的激励下，我最终还是找回了自信，将那一片又一片的破碎拼凑在了一起。

正如张嘉佳所说“我从一些人的世界路过，一些人从我的世界路过。”

在我生命的这个重要阶段，张嘉佳带着他的梅茜从我的世界路过，是他带给我深远的影响。

[那个影响我的人初三作文800字