宽容的力量议论文高中【通用20篇】

每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。

就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”

而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；"我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”

我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。

事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。

凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。

就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。

换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。

等待，等待是什么?是离不开还是放不下?是好是坏?谁又能说的清道得明呢。有人说等待是漫长无期的，也有人说等待是没有结果的，还有人说等待是幸福的•••••手握一份曾诺，伫立在思念彼岸，谱一曲相思，填满心腔，待夕阳沉下，心里的太阳冉冉升起。问世间极苦，除等待谁属?就这番呻吟可看出，我病得不轻哈，呵呵。

漫长无期的等待，是在瑟瑟寒风中等待那也许永远回不来的人归来，拿着泛黄的信笺，翘首以盼，不时看看那已是模糊得难以认清的泛着暖气的字迹，回忆曾经的美好，抿嘴一笑。在这茫茫人海中，是谁在等待?你?她?在这袅袅凡尘，又有谁不再等待?很多时候等待已与傻瓜划上等号，无论小说还是现实的身边，对于那痴痴守望的人儿有几人理解?多的是轻笑，带着同情和微怒的轻笑。同情其不幸，恼怒其不争

身边就有一个不散言辞的“闷”人，很多时候，都在沉默。对于被人对他的误解和不喜，他从不会试着去解释，只是在心里对自己说“是别人不懂我，不怪他，总有一天会有人明白的”，就这样，一直以一个不被人懂的角色活着。与父母间的代沟，与哥、姐的畏惧，与自己的怯懦和好面子，把自己圈在自己所画的牢笼里。所有的希望都只能存在于等待的后头，这漫漫无期的等待如若不被打破。那他也就只能在等待的渡口徘徊，畏畏缩缩寸步难前。

那没有结果的等待，就如小说中的角色般，无怨无悔痴痴厮守，就为那皎月下的一个承诺，就无怨无悔。或是呆在某个角落看着所在意的那人的一颦一笑，被那人的情绪牵制着心情;又或是守着屏幕到凌晨，幻想图标亮起，与之谈天说地、卖萌、逗趣，从文字中彼此依偎，嗅着对方独特的气息。

寝室里一哥们儿网恋了，自那以后，他变的安静了。那个曾半夜高歌的猛人淡出了我们的视线，好多时候我们在一边聊天，他就在屏幕前傻乐。劝戒他别太认真他也只是匆匆敷衍，见他心情变幻莫测也只能摇头叹息。呵呵，趣事是很多的，如无处不在的暗恋者，无怨无悔的付出，却不求回报。能说是“傻”么?爱是无私的，从这角度看貌似没错啊，但时间是无情的，因为得不到太阳而盲目伤感最后导致错过月亮，这对么?

道理几多人懂，于其身，几人能解?哀之叹之。

而那快乐的等待，犹如是余晖下，院门口的小树下站着的人，怀揣着一枚粉红色的发卡，想着，那傻姑娘惊喜的表情惹俊不禁。或是，一场放学前的雨，在她(他)望雨兴叹的时候，忽然看到那角落里有人一直在拿伞等待，那高兴的脸牵动着你的心弦。苦苦等待后得来的果实是甜蜜多汁的，那溅出的果汁犹如一个个欢乐精灵，落满了等待之路。

呵呵，有句话是这么说的：“人生就像一场旅行，重要的不是途中的风景，而是看风景的心情”，说得真好，仔细想想，何尝不是呢?是笑是哭，这人生路还是得走的。时光可不会同情谁，你也不需要谁同情，你就是你，一个叫坚强的孩子。无论有无结果，无论是否长久，快乐的心情是尤为重要的。人生的质量不在于长短，你生命中欢乐所占的比重，决定你人生的质量。

呵呵，可千万别因为你所等待的人而忘了那些等待你的人哦。你不知道有多少时候，有多少人因为你而感伤、而落泪。别因那抓不住的伤害了关心你的，别因那得不到的错过那该得的。学会回首关心身后的人，别让那一双双期待的眼神流泪、失望。

我此刻在等待，等待一个人。一个让我既因之高心，又因之恼怒的人。一个人静坐时，我喜欢遐想，想很多很多人或事，只是那人的比重多一些罢了。我不知道将来我的等待会归为那一类，只希望那人一切安好。

等待是人生所必需的，我们所需要的是学会怎样去掌握那个最佳的度。事后感叹只是徒劳，之前的努力才最重要!

宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒，假如人人都能宽容一点，那么，天地自然宽。宽容一点，对待他人，学会宽容，不是因为它是一种美德，只因为你我都生长在这同片蓝天之下，只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的得失，放开自我的胸怀，包容他人，体谅他人。

宽容一点好么？不只因为它该是人人应有的胸怀，还因为那宽容的眼神、简单的一抹微笑，使人感到这一切都是那么完美。

宽容一点好么？不因为对他人的怜惜，只因为茫茫人海，相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中，你我都不是那完美的人。

宽容一点好么？因为宽容是一种无私的爱，是一种有感染力的温馨，是一种快乐，一种幸福。红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵；因为有了宽容，你我才能跨越那道无情的代沟；因为有了宽容，这个世界才更加的和平与完美；因为有了宽容，我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。

所以，请学会宽容，宽容他人，体谅他人，如此，你会发现，幸福一向围绕在你的身边，永远不会消失！

“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”“我们所有人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是宽容的第一法则。”——伏尔泰！

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份，是对他人的释怀，也是对自己的善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

宽容是一种博大的精神，是比海洋和天空更宽广的胸襟。

宽容是一种大度的表现，能包容生活中喜怒哀乐，可化解人世间恩恩怨怨。

宽容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德......

智慧的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容，可谓“妙笔生花”：“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长，风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格；是荷的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高雅不群之姿；是菊的“纤枝蕴秀生新色，皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵；是“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达；是梅的“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远，非是藉秋风”的风度；是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的幽邃；是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的境界！”

古人云：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”。“君子贤而能容恶，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈，团结红四方面军扩大指战员，终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席曾赞扬他“意志坚如铁，度量大如海。”

法国大文豪雨果有一句名言：“世界上最宽阔的地方是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的地方是人的心灵。”。这句话在广袤的大地上仍激励着无数的仁人志士。

宽容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情。看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。能宽容，就能得人。朋友间没有了宽容就没有了友谊，宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心，

宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句明言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自宽。

宽容他人，其实就是宽容我们自己。多一点对他人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。马未都先生说：“人生总是宽宽窄窄的”。杜甫诗云：“乱世诛求急，黎民糠籺窄”，今天日子过得宽，少有人愿意再谈窄。但宽处不一定宽，窄处也不一定窄，关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能成其深。”

生存需要竞争，生活需要宽容。宽容是一种美德，宽容他人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌！

大概是五、六岁那年吧，我有一个小伙伴，我叫她兰子，我们属于那种很铁的好朋友，无话不说，无话不谈，可我们哪曾想得到，那么铁的两人，居然就为了一件鸡毛蒜皮的小事闹得不欢而散。

那天，我们俩约在后花园碰面，一大早，我就到了兰子家的后花园，并且是悄悄溜进去的——我准备给兰子一个大惊喜。趁着兰子还没来，我走来走去，徘徊在她家的后花园里。看看桃花树，闻闻它们芬芳的香味;摇摇蒲公英，让它们的绒毛满天飞;又看到了一种不知名的花朵，它穿着雪白蓬蓬裙，可爱又不失漂亮，像极了兰子。

走累了，我坐在石椅上休息，低头看了看卡通电子手表，呀，已经过了快一个小时了，兰子怎么还没来啊!我急得直跺脚，这时，兰子的妈妈来了，我跑上前问道：“阿姨，兰子呢?我们约在这里碰面的。”“兰子?”阿姨显然吃了一惊，“兰子一大早就出去外面了呀!”我听了，愣了愣，落寞地回了家，刚推开门，迎面便撞上兰子。“你怎么在这儿呀?我都去你家等了好久了!”我带着不满的口吻问。兰子也是一脸的不开心：“我是说在你家的后花园碰面，你怎么跑去我家了?”

……

原来，兰子是约我在我家的后花园碰面，可是我没有听清楚，于是就造成了这一“悲剧”。

“原来是这样啊!”兰子若有所思地点点头。“那这么说是我错了?”我伸了一个三百六十度大鞠躬，鼓起勇气说，“对不起!”“没事啦，谁让我们是好朋友呢?很铁很铁的好朋友。”兰子释然一笑，我们又重新黏在一起了。

我想，如果不是宽容的力量，那么我和兰子又怎么能保持我们的友谊呢?说不定现在我们已经成了“不是冤家不聚头”了。我们每个人都应该拥有宽容，让世界更加美好。

微不足道的沙砾要经过痛苦过才能变成价值连城的珍珠，靠的是坚持的力量;展翅飞翔的雄鹰要经过多次的尝试才能在空中自由翱翔，靠的是坚持的力量;盛气凌人的梅花要经过寒风的茉莉才能凌寒独自开，靠的也是坚持的力量;平庸无闻的人要经历种种磨难才能成为一个成功、举世闻名的人，靠的又何尝不是坚持的力量(由物及人过渡自然)

学习上的成功源于对目标孜孜不倦的坚持。没有目标的学习就像一只在茫茫大海漫无目的地行驶的大船，迷失行驶的方向然而，追求学习的目标需要坚持的力量。童第周从小为自己设下要为中国的发展而努力读书的目标，从此，他发奋图强、废寝忘食地读书，常常三更半夜仍未眠，当宿舍里的灯被关掉时，他就拿着书到厕所附近的路灯下看长大后，他从比利时留学归来，为中国生物学作出了巨大的贡献童第周之所以发奋读书，源于他对目标孜孜不倦的坚持所以说，在学习上要取得成功，就必须坚持为自己设下的目标毫不动摇。(详写)

工作上的成功源于对事业永不言弃的坚持。工作是辛苦是，但为什么有的人在同样的事业上能够取得辉煌的成就，而有的人却半途而废，最终一辈子碌碌无为呢?我想成功源于坚持打开历史的长卷，我们无不发现，名人的成功源于坚持，哥白尼的成功源于对科学真理的坚持;李白诗歌的成功源于他对文学创作的坚持;爱迪生的成功源于他对探究科学不懈的坚持;李时珍的成功源于他对医学研究不卷的坚持这些名人的成功告诉我们坚持是他们成功的秘密武器，因此，面对事业的不顺利，只要我们永不言弃地坚持下去，最终会迎来成功的累累硕果。(外国人的例子+中国人的例子，略写)

生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。每个人难免经历生老病死，只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。史铁生面对自己下半身瘫痪的悲惨状况，他并没有丧失生活下去的意志，每天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力，他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛里的生物般美好起来，坚持以快乐的心态去面对病魔的折磨，成功地著出《我与地坛》一书，鼓励千千万万的残疾人快乐生活史铁生上在逆境中坚持对快乐怀着美好向往，生活总会善待你的。(详写)

成功源于坚持的力量无论面对学习、工作还是生活上的种种磨砺，坚持下去吧，因为坚持就会成功，坚持就是胜利!

我们现在是学生，主要任务是学习。但有些心理不健康的学生却在学校干一些令我们想象不到的事情。我们班级的杨孟韬就是这样一个人。

杨孟韬看上去和正常的学生没有什么两样，但她上课时的行为实在和正常的学生相差甚远。举个例子：同学们都在认真地听老师讲课时，她会突然对着某个帅哥喊出一句：“把你的裤子扒下来给我看一下!”惹得那个同学狼狈不堪。每个月她都会得罪许多人，我们实在不明白为什么会有这样的学生。后来老师告诉我们，杨孟韬在3岁那年得了一种名叫“阿思格”的病。得了这种病的人都控制不住自己的情绪，会乱发脾气。这种病一旦得了，就永远不能好。杨孟韬其实很可怜。

回家后，我在书上看到了一个故事，说的是有关宽容的。这下，我一下子被激发了：为什么不能用宽容来对待杨孟韬呢?

于是第2天，当杨孟韬来找我麻烦的时候，我总是顺着她。后来，他觉得我对她不错，就不来找我了。

同学们，在我们身边，有很多像杨孟韬一样心理不健康的人。但如果我们用一颗宽容的心去对待他们，那么，他就不会惹你 了。

人生如同一艘有着限载量的船只，不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分，才能避免沉没在茫茫大海中。——题记

小时候，大人们常说捡了芝麻，丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思，纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。

记得在八九岁那一年，我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中，这里的交通不怎么便利，所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩，理所当然，我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中，我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱，也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲，我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。

不一会，我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯，可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了，也纷纷动起手来。我随口问了句：“这是你家的吧。”他却答道：“不知道，但反正可以吃。”我想：这难道不算偷吗？我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下，我还是拔了一颗出来，环顾四周后便催他们赶快返回。

回到院子里后，我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时，却感觉不到一丝甜味，而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候，可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了，那次我得到的是一颗红薯，失去的却是一份道德。

而在去年的那件事中，我明白了在书上看到的一句话：有时失去某些东西将会得到更多的回报。

那是一个晚自习放学的傍晚，路上已经没有多少行人，街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线，像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来，树叶在其中瑟瑟发抖，我也缩了缩脖子。这时，我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁，低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了，怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时，我便决定帮助她修车。

经过十分钟的抢修后，终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍，可我却并不觉得这有多脏，因为我虽然失去了一些的时间和精力，但我得到的却是一份由衷的感谢。

现在看来，上天是公平的，有得便有失，有失便有得。而在这反反复复的得与失之间，我们也在历练着，成长着，为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备，迎接着一个个接踵而至的挑战。

宽容，是人应有的一种修养，一种优秀的道德品质。拥有宽容，就好比拥有一件可以自我保护的工具。宽容能化解一切矛盾，使人与人之间更加和谐，力量无比。宽容的力量是无法战胜的，是无人能敌的。

能感受到宽容力量之大的人，一定是拥有宽容，善于使用它的人。而这种人无处不在……

在社会中，发生的许多事都与宽容有关。比如，两个人发生矛盾，大家都好面子，争强好胜，那样的话，他们之间的矛盾会大大升级，转化为打架;如果他们之间有一个人懂得宽容。那么，两个人肯定会握手和好。最起码矛盾化解。人与人之间的关系，紧紧地牵着整个社会的发平发展，所以宽容的力量是很大的，也是很至关重要的。

世界之大，无奇不有。各种性格与品质的人鱼龙混杂，社会上各种各样的人生活在一起……。让我们想象一下，如果这里没有懂得宽容的人，那这个世界将会怎样。有懂得宽容的人，世界又会怎样。宽容的力量之大，是无人知晓的。

宽容并不是每个人都有的，但是宽容应该是人人皆有的，没有宽容的人，就要学习拥有宽容，拥有这力量无比的宽容。

宽容，就是不与人斤斤计较，不小家子气。俗语说：“得饶人处且饶人。”与人发生矛盾不计较，是自身的错就承认错误，是他人身上的错误，就委婉的告诉人家，不伤人家自尊，不与他人计较。如果是与一个好面子，争强好胜的人发生矛盾，在以上方法行不通的情况下，那我们就给他个“面子”，沉默走开，以免发生不必要的伤害。拥有宽容并不是目的，而其根本目的是怎样使用宽容。

宽容的力量很大，让无形的力量在暗中促进着人与人之间的和睦，社会和平。冥冥之中，宽容陪你一同走过，让这种无形的力量与你同行。

宽容的力量，是强大的，是具有大作用的。宽容的力量，是大力量!

宽容，是被人们在日常交往中发现的，是人们之间相互交往中悟出来的，其中的力量是人们可以体会到的。

宽容的力量，是强大的，是关键的。

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

莎士比亚曾经说过：“宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”可见，会宽容的人是幸福的人。

曾经读过一篇文章《土豆预与嫉恨》，其实就是向我们讲述了一个道理：抛去一切不愉快，不要让一生都背负仇恨的包袱，要敞开心灵去看待别人，也就是要宽容。

当我们嫉恨时，快乐过吗？没有，想想，还是应该把嫉妒转变为向上的力量、前进的动力。

学会宽容。宽容可以让我们交到新朋友，在困难时多些帮助，少些无助。

学会宽容。宽容让我们的生活多一缕阳光，少一丝黑暗，让我们拥有蓬勃的朝气。

学会宽容。宽容是一味良药，它让疾病远离，让邪恶躲避，让我们永远散发着活力。

宽容是生活的艺术，是生存的智慧，更是生活的调味剂。它让生活自然而又协调，让人们每天沐浴着阳光。

有一位总统在公共场合被一位女士踩了一下脚，女士不好意思地说了一句对不起，总统幽默的说：“不是你的错，是我的脚长得太不苗不条了。”这就是宽容。大家被总统的回答深深的震撼了。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有了浩淼无垠。泰山不辞小土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

有一个长期在外工作的儿子，回到家中看到自己的母亲整日闷闷不乐。便问母亲，是不是自己对母新的照顾不够，后来才知道，原来母亲正和一个与自己年龄相当的男子谈恋爱，母亲又怕孩子不答应。儿子便让母亲领着自己见了那位男子，儿子看他顿时惊呆了，原来母亲爱的人竟是曾经多次迫害自己的人，但为了母亲，儿子决定不计前嫌，大张旗鼓的为母亲举行了婚礼。从此，两人成了患难与共的好朋友。

选择的过程便是放弃的过程，选择了一种可能性等于放弃了另一种可能性，选择了宽容，你也就选择了快乐;选择了仇恨，你也就选择了痛苦。人人都渴望快乐，那怎样才是真正的快乐呢?快乐其实很简单，那就是记住别人的赞美，忘掉那些粗鲁的话语。

这个世界就这样奇怪，只要你心中充满宽容，把宽容化为行动的力量，在人们看似绝望的悬崖上，也能有意想不到的奇迹发生，也能搭到救命的稻草，宽容的力量是伟大的，是超自己的，连上帝也为那些勇敢付出宽容的人动容，在死亡即将来临的时候，上帝就为宽容放了一条生路。

世间所有美好的事物都存在于一个美好的心境之中，别人的好，其实就是自己的心灵照片，别人的完美无缺，其实就是自己心灵的完美无缺。如果我们平静的心境遭到了破坏，我们就应该轻轻地问问自己，是不是自己的心灵出现了缺口?如果我们能将宽容作为一种心境，那我们就幸福了，所有的刻薄与冷漠都将渐行渐远，留给你的永远是一是颗温润的灵魂。

每个人都有梦想，什么是梦想?梦想是一个能让你坚持下去的东西。没有在梦想面前放肆过，不足以谈青春。小时候的梦想现在都已忘记，小时候那份决心，现在早已消失不见。小时候的那份执着，如今到哪去了。

现在的我有一个梦想，我想当一名作家。也许会有很多人认为这是一个不切实际的事，但我要告诉他，梦想不是不切实际的，你努力付出了还是可以实现的。梦想不是梦，它也可以成为现实的。可是，为什么有些人的梦想就实现了，有些人的梦想就没有呢?没实现梦想的人可能因为还不够努力，或许是因为野心太大，总是不满足。但是所谓“功夫不负有心人”付出了努力，终将会有回报的。为了梦想而努力，为了自己的将来努力，必须向前进。如果你连梦想都没有，何谈青春。

有梦就别怕痛，朝着梦想的方向全力以赴。就算到最后没有实现，至少我们曾经为梦想努力过，追求过。每个人的梦想，只能自己去拼搏，每个人的人生，只能靠自己走下去。没有人会陪你一辈子，所以一切都要靠自己。记得曾看过一位作家说的话，梦想只要持久，就能成为现实。很多人会把理想和梦想混为一起。理想是指人生的奋斗目标，是人们对将来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。而梦想是深藏在人们内心深处的最深切的渴望，是成就事业的原动力。梦想是一种情绪状态，这种热情可以让你创造出无法想象的奇迹。这就是理想跟梦想的区别。

我会为我的梦想努力，为我的理想努力，为我的未来努力。如果你树立了一个梦想，你要实现它，就必须要付出代价。只要努力，就一定不会有实现不了的梦想。当然。，实现梦想决不会是件简单的事。正如爱迪生说的“百分之九十九的汗水加百分之一的灵感等于成功”。

我会坚定自己的信念，为自己的梦想努力奋斗，加油

微笑像一泓清泉滋润着我们的心灵，给予人们慰藉;微笑也像一束阳光，总是带给我们希望、勇气和动力。

记得我刚上小学的时候，离开了妈妈温暖的怀抱，来到了一个陌生的学校，周围陌生的面孔让我害怕。我有些局促不安，怕老师很严厉，担心会被同学打骂。当我轻轻地走进教室，迎面而来的是老师的一个甜甜的微笑!老师那温柔的眼神和那和蔼可亲的笑容，让我不再胆怯，大大方方地坐下，大胆地与同学交流。这时，老师又给了我一个微笑，这一次是老师在鼓励我，这让我充分感受到了“微笑”的力量。

我以前认为微笑只是一种情感的表达方式，不需要太多的语言，不需要华丽的装饰。直到那天的事发生后，我才真正理解了“微笑”的含义。

那是一个星期天的中午，我们一家人来到一家餐厅吃中饭，我一屁股坐在座位上，等待服务员上菜。用餐的人很多，叫喊声此起彼伏。我等得不耐烦了，拿起一本书，津津有味地看起来，书中的内容太精彩了，让我情不自禁地摆动起来。我陶醉在书中，摆动的幅度更大了。突然，“叭!”尖锐的声音打了我心中的宁静。我转过身一看，吓得脸都发青了。原来我挥动的手不偏不倚地打中一位服务员阿姨的手，阿姨手一松，一个个洁白如玉的盘子落到地上，顿时粉身碎骨。“这下惨了!”我的心一下子跳到了嗓子眼上，我低着头，干脆闭上了眼睛，准备接受一顿责骂。可迟迟没有骂声，我小心翼翼地睁开双眼，微微地抬起头，只见阿姨惊慌失措、一脸茫然地样子，眼睛一闪一闪的。等她回过神来时却给了我一个甜蜜的微笑，对我说：“小朋友，你没事吧?”这时我涨着通红的脸，深深地鞠了一个躬说：“阿姨，对不起!”只见阿姨欠了欠身，又给了我一个微笑说：“没吓到你就行。”然后麻利地清理完盘子碎片，迅速地消失在拥挤的餐厅里。顿时，我的泪水模糊了双眼，是她那宽容的微笑让我倍感惭愧;是她那优秀的传统美德给了我承认错误的勇气。

是啊，微笑是在别人犯错误时对他的谅解和宽容;微笑是力量，是美德，更是一种财富。让我们大家多一些微笑，把微笑的种子撒向大地，温暖别人、引领自己，为“弘扬中华美德，构建和谐社会”而努力!

有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?

彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。

路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。

李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。

路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。

路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

自古以来，人们用团结来战胜困难。有句话人人都知晓：团结力量大!今天我们的作文课就将课堂搬到了玖玖果园来体验了团结的力量。

早上，我兴许是因激动而早醒了，我满怀期待地到了学校集合，到了那儿后，我们的老师组织我们上车，没一会儿就到了那里。

我们上午去挖红薯，每三人一组，一组一把铲子。我、王姝颖和吴贞妮一组。一开始，我们组是一个人自己去挖的，可后来发现一个人根本挖不出来，然后我就提议我们三个人一起挖。我们队的王姝颖是力量担当，她用铲子铲土，可我们发现这种方法根本不行，我们想了很久，决定先用铲子铲，然后再用手挖。一开始，我们老是不成功，可到后来，我们的速度越来越快。原来我们旁边的那一组，比我们队挖的多得多，但是我们像一匹黑马，超过了他们，果然还是那句话：人多力量大!

挖完之后，我们每个人挑了两个红薯，到后面烤，一开始，我还以为有烤箱呢，但是我发现只有一片空地。老师让我们每个组都挖一个大坑，里面放了许多玉米瓤，里面还倒了一些柴油，再用打火机点燃它。刚点的时候火特别大，大得我都不敢靠近了，等火差不多灭了后，我们把红薯和老师发的玉米放进去，填上土就可以了。之后我们去吃饭，吃完后我们又回到那里，挖出红薯和玉米来吃，虽然味道不怎么样，但是我能吃到我烤的红薯很开心。

吃完它们后，我们去了无花果地摘无花果，我只找到了一个，后来我的同学又分了我两个，我剥开了它，吃了，没想到吃着还挺好吃的呢!在这儿我又发现了分享的快乐。

果然还是团结的力量大，我不但吃了无花果，还吃了自己烤的玉米和红薯。

团结就是力量高中作文（一）

团结如五指紧握的拳头，团结像细丝凝成的绳索，团结像万众心愿的凝聚，团结是钢铁长城的铸就，团结就是力量。

曾经，在南非的一块草地上，由于一位游客的疏忽，扔下的烟头点燃了干枯的野草。火，终于被扑灭了。人们却闻到一股焦腥味。原来是一群蚂蚁竟用自己的身体合抱成一团蚁球，誓死保卫自己的蚁王，让自己的家族得以延续。

蚂蚁尚知，何况人乎？是的，我们人类早也深知团结的重要，就像一首歌中唱道：“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。”是啊！一个人，力单势薄，往往无法战胜面临的困难，难以达到成功的彼岸。而一群有着同一志向人们，团结互助，相互支撑，就会筑成坚强的堡垒，攻无不克，战无不胜了。

当年，西哈努克国父正是怀揣着国家和人民的利益，团结广大柬埔寨人民，形成了不可抗拒的革命洪流，一举推翻了侵略者的殖民统治，赢得了国家的独立，人民的自由，正如中国早期的革命烈士邓中夏所说：“五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山，而泰山压顶势不可挡，因为任何困难也无法阻挡民心所向。”

然而，在人类发展的长河中，由于各种利益的驱使，自私自利，不讲团结，以至一事无成，甚至酿成灾难的事例，也举不胜举。多的不说，《一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝》这个寓言故事，就充分的反映了不团结现象的存在及其严重的后果。

朋友们！我们都是正处在成长时期的中学生。我希望，让团结之心伴随我们；让团结之情慰藉我们；让团结之能推进我们；让团结之力帮助我们。为了国家的未来，为了人生的精彩，让我们共同迸发出团结的力量吧！

团结就是力量高中作文（二）

你可见过蚂蚁拖食？一粒米饭比蚂蚁大得多，但它们却能把它拖到洞了去，他们靠得是什么神奇的力量？是团结。“团结起来力量大”，这是毛爷爷同志曾经说过的。“众人碰才火焰高”，这是俗语说的。她们不都说明了团结是战胜一切困难的力量之所在吗？翻开历史的篇章，胜利的取得，不都是依靠人民大众团结的力量吗？

明朝抗拒倭寇的名将戚继光不是也靠团结打败了那些经常来我过沿海骚扰的倭寇？他所领导的戚家军全部都是精兵，但如果没有那些经验丰富的老渔民的指点，他的精兵也寸不难行。在同倭寇抗战中，万民举动，送粮食，创造了海上飞速前进的“滑翔扳”。可见，团结广大人民群众的力量是取得胜利的根本保证。

在抗日战争中，中国共产党不也是依靠人民，发动群众，取得了抗战的胜利吗？中国共产党在最艰苦的岁月里，由于团结了广大人民群众，依靠群众的力量度过了这一艰难的时期。正如徐特立所说的那样：“在中国革命中，谁团结了群众，取得了群众的信任，谁就将统一中国”。

不是吗？太平天国起义，洪秀全领导农民团结奋斗，定都天京。但定都天京后，韦昌辉滥杀无辜，石达开领兵出走，致使洪秀全领导的太平天国运动惨遭失败。

孙中山领导的辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建制度，但他只是孤军作战，没有联系群众，不能得到人民大众团结的力量，最后以失败而告终。

自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。

而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗？用下流行的话说，即“团队精神”。

人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食，历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说“我的地盘，听我的”吗？

团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点，她是个扩音器，她把微吟变成了呐喊，影响到更远的地方。

智慧，阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能，可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海岸上的海员们那样，是最好的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声最高亢的旋律吗？

一个人再伟大，也离不开集体；一个人智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎乌江。历史会理智地告诉你什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史因个人而改变，什么叫团结就是力量。

没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电泡而流芳，离不开全身土灰的工人；日本迅速崛起的奇迹，离不开紧衣缩食的百姓。

一个人想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽略会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到原点。

一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。

一堆土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。

今天，我们要进行社会主义改革，实现社会主义现代化，建设高度文明，高度民主的社会主义国家，更需要珍惜和发展安定团结的政治局面。我们要像天上飞翔的大雁，像茅盾笔下的杨树那样“枝枝叶叶，靠紧团结，力求上进，向着一个目标前进。”

因为团结，所以在这理想的蓝天中，有你我追寻未来的轨迹，()在这人生短暂而漫长的道路上，有你我努力拼搏的脚印，在这播种种子的旷野里，有你我开垦耕耘出来的一方绿土。

因为团结，所以世界的万花筒散发着诱人的清香；因为团结，所以未来的天空下传来迷人的歌唱，等到我们团结起来抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：团结就是力量，信心就是希望！

虽然今天没有耀眼的灯光，没有美丽的鲜花，但我有我的热情，有一颗祖国世界的热爱之心。

我相信即使没有麦克风，我的声音也能传到世界的每个角落，在这一刻，全世界的山会因我这句话而震动；在这一刻，全世界的河流会因我这句话而停止流动；在这一刻，所有职校人都会有一股暖流由然而生。

让我们放开喉咙。高声地喊出：“团结就是力量。”

团结就是力量高中作文（三）

俗话说“单丝不成线，独木不成林”，从古到今，一个人根本不可能创造出惊天大业，因为，单枪匹马怎能比得上万众一心？如果少了孔明、关云长、张飞的辅佐，怎能三足鼎立与天下？如果没有那一百单八将的“哥哥，休要惊慌”，宋江怎会在水泊梁山有立足之地？如果全国人民是一盘散沙，试问如何将日寇赶出中国？这些事例，说明团结了团结的力量是无比的强大。

远离了硝烟战争，远离了血雨腥风，当我们摆脱了“东亚病夫”成为东方雄狮的时候，我们没有忘记过奋斗，更没有忘过要团结。

2014年的新疆，有点不太平静，暴恐分子们发动了暴力恐怖事件，打破了人们平静的生活一个犯罪嫌疑人在被采访时说过一段话，“我们都没听说过哪一个人被农民抓住过，以为只有警察才能抓住我们，他们是不会注意我们的”。想到过被警察抓住，却没想到被农民抓住，这是犯罪嫌疑人的感慨。

不管是打击暴恐，还是战胜无情的自然灾害，我们从没忘记过，我们要团结，团结起来能打击恶势力，能战胜一切恐惧。

今年这个七月，注定是个不平凡的七月，超强台风“威马逊”席卷海南，所到之处一片狼藉，白天如同黑夜，黑夜变得更加黑暗。那一天，山河呼啸，天昏地暗；那一晚，人们手牵手，心连心；那一秒，人们守望相助，不再哭泣；那一秒，人们坚如磐石，屹立不倒。

台风，是无情的，摧毁了我们的房屋，破坏了美丽的家园。但是我们都是有热血、有激情的人，台风它刮不倒我们坚强的意志，吹不飞我们不灭的希望，更摧毁不了我们团结的力量。

羊离开羊群迟早是会被狼吃掉的，高楼大厦缺少了一粒沙石也会倾倒，无数的一滴水结合起来才能形成一片海洋……

我又想起了那首歌“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”团结就是力量作文700字团结就是力量：我和朋友一起组装以团结就是力量为话题的作文

[团结就是力量高中 优秀作文

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负。他少年得志，风度可人，他文采超群，有口皆碑。

翻开史册，我们看到周瑜十八岁出山辅佐孙策平定江东，立下汗马功劳。每次出征，他常常指挥若定，扬长避短，出奇制胜。可以说周瑜在遇到诸葛亮前，几乎没吃过大的败仗。难怪苏轼高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，崇拜周瑜。可以说周瑜的人生道路太一帆风顺了。历史好象对周瑜开了个玩笑，就在他事业达到顶峰时，偏偏出一个才高八斗的孔明。当他发现自己的才能在诸葛亮之下时，心中愤然怨恨苍天‘既生瑜，何生亮’。他不能容忍一个比他更强的人!三气后终于吐血命归黄泉。

狭窄心胸的周瑜，就这样被嫉妒心葬送了。如此英才早逝，实在是可惜。

一个伟人说，“嫉妒是一种见不得人的卑鄙思想”。它会蚀人心灵，玷污人的灵魂，使人的道德低下，也使人陷入泥潭而无法自拔。

俄罗斯心理学家穆兹德巴耶夫尝试研究嫉妒心理的人。调查结果显示，嫉妒心最强的是大学生。他们刚刚开始寻找自己的人生位置，尚未取得成功，他人的成功令他们懊丧，感到自身价值不足。心理学家断言，嫉妒心强的人多半是不成功的人。他们往往不能适应风云变幻的现实生活。他们往往把周围人想得很糟，认为别人都怀有敌意、厚颜无耻、自私自利、报复心强，对他人百般挑剔。他们喜欢造谣中伤，散布流言。

在我们生活中，也常常会碰到这种情况：当一个人取得了一定成绩，总有那么一些人感到心中不快，仿佛不置之于死地就心中不宁。为什么这些人一看到别人有了成绩，就会浑身不舒服。甚至感到莫大的痛苦，就要不择手段的加害于人呢?这往往出于他们的嫉妒心。

证严法师说，“每个人都有缺点，若都不去计较，则人人都是好人。”

有风度的人决不会对别人针尖对麦芒，更不会抱怨他人小肚鸡肠，没有肚量。

经历了岁月，经历了世事。我们都要时时刻刻问自己。我对周围的人包容吗?我宽容过别人吗?也许见过太多的蜚短流长，也许是年岁的增长，现在的我，已经能够心境平和地看待这些人和事。人都是各有所长的，我尽可以看着他们的长处而忽略他们的短处。

“山外有山，楼外有楼”世界大得很，能人多得很。只有具备容才之量，容才之德，才能完修正果。中国有句话“宰相肚子能撑船”。当别人有了成就，应当为别人的成就感到高兴，感到喜悦。我会在心里好好地琢磨，好好地消化周公瑾失败的原因，把“宽容”变成自己内心深处的永恒。