宽容的力量议论文高中精品20篇

有时候，我们不必徘徊于大多数人庸碌的生活之中，我们需要走出一段自己的路来，谁说人生来就要走家中长辈给你制定好的寻常路呢？

你眼中的爱因斯坦可能是在实验室苦心钻研的物理学家，是那个一本正经埋在实验堆中的成功人士，可是，你曾见过爱因斯坦的吐舌照吗？当我第一次看见那张被定格的照片时，我也惊呆了，一个足以骄傲的科学伟人竟然在镜头前毫无保留地搞怪吐舌，瞪大眼睛，这并不是我心中的科学家的模样啊。但是，爱因斯坦却不拘于严苛，他要用自己的方式和风格去展现生活中的自己。他曾说过“想象力比知识更重要，正因知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”不走寻常路的爱因斯坦，为科学界做出了巨大的贡献。

突然想到自己身边的一个哥哥。他从大学起就喜欢摄影，常常带着个单反走到各式各样的地方拍物、拍人。可是亲戚长辈只把它当做是一个课余的爱好，他大学毕业后，长辈们不断地鼓励他去当老师、当公务员，找一份稳当的早起早归的工作。可是他不愿意，他不想接受这宿命的安排。他毅然选择了摄影，经营自己的微博，半夜仍在电脑面前修图。即使父母还是在一旁不赞成地指点着他的工作，他仍然坚持自己的梦想，不走大多数年轻人选择的路。现在的他，虽然仍是没有固定的睡眠，但却也活的很开心。常常有人约他旅拍，他在世界的各地飞来飞去，即使苦却也坚持了自己的梦想。摄影和其他种种，或许在很多人的眼里都只是一个不成器的副业，可是为何就一定要干大多数人满意的路呢？

人生是自己的，要活出自己的样子来。为了别人的眼光做自己不喜欢的事，只是在过别人的生活。为什么要走寻常路呢？你觉得一百年很长吗？人只有一回到这世上来走一遭，做自己喜欢的事，好好活出自己的价值来。但愿最后的你能成为你当初想要的样子，即使现在不是，也没关系，什么事都可以开心面对，别去比较他人的生活，那是别人的，不要把太多时间都花在别人的生活里。

经营自己，努力让自己变成自己定义的优秀，活出自己的方式来，不走寻常路，你原来可以这么美。

[高中关于不走寻常路议论文

商业的利益，金钱的至高无上，日益侵染着人们的内心，整个世界仿佛成了一张黑白的图画，没有色彩，没有生机。虽是如此，有那么一群人，依旧用自己的善良，为世界装点亮丽的色彩，用善良改变世界。

善良是最好的美容品，让人永葆青春。被称为世界上最美丽的明星的奥黛丽·赫本，以她绝美的外表与精湛的演技闻名于世。可是岁月不饶人，皱纹悄悄爬上了她美丽的脸庞，可她仍是最有魅力的女人。她深入非洲，为那里可怜的孩子孩子送去一批批药品和食物。她走遍世界，积极参加各种公益活动。投资建造福利院，救助贫困儿童，为孤苦儿童送温暖成了她毕生的追求。岁月纵然会使容貌衰老，但善良这一美容品，却足以与之抗衡，让像赫本、特蕾莎修女这样的人在人们的心目中永远年轻。这就是善良，拥有让青春永驻的力量。

善良是最美的雨伞，为他人撑起一片晴空。他，只是社会大家庭中不知名的一份子，他，默默无闻，却又惊天动地，他便是谢延信。本已是毫无关联，他却毅然担起前妻家庭的重任，照顾前妻生病的父母及智障的弟弟，整整33年！他如同一匹老马，从不叫苦，也从不叫累，没有理由，只有一颗纯朴而善良的心，只因那份承诺。他的细心照料让这一家人的生活变了模样，他就像他的名字一样，延展爱心，信守承诺。这就是善良，它不仅体现了一个人的素养，同时也能为他人撑起一片晴空。

善良是和煦的春风，让社会变得和谐安宁。有那么一个地方，有那么一群人，他们叫微尘，它是细小的，却不容忽视。叫微尘的人都有一颗金子般的心，遇上生病的孩子，他们及时送上充满爱心的捐款，只留下“微尘”这个名字；遇到犯罪事件，他们主动帮助寻找线索，只留下“微尘”这个名字；遇到困难家庭，他们伸出从八方伸出援手，只留下“微尘”这个名字。正是这一粒粒的微尘，如同春风一般吹过这个叫青岛的城市，才使这里变得和谐安宁。

这就是善良的力量，如此微小却又是如此巨大。它可以改变个人，使人们有爱心，有信仰；它可以影响他人，让人们对生活充满希望；它可以改变世界，让人间充满爱的阳光。

又一次，和母亲上街游玩，整晚的淋漓尽致的时候，突然见一个和我年龄差不多的小男孩，猛的一下冲了过来，当时就把我撞倒在地。

看着我趴在地上，母亲正要发作，我猛的站起来，对母亲说：“我没事!”又对那男孩说：“没碰破吧，要是有事，就快点去吧!”小男孩说了声对不起，便扬长而去，迎着木青的目光，我的思绪拉回了几个月前，那是的我刚到濮阳上学，人生地不熟的，感觉从骨子里透着自卑，一天，我肚子一人走在大街上，心里正想着事情，猛的一下撞在了一位阿姨身上，当时这位阿姨手里正端着杯子，杯子里的水哗得一下全倒在她身上，我当时一下子就呆了，心想：这下完了，阿姨是肯定不会放过我的，我可怎么办呢?当时我就傻傻的像个木头似的站着，心里的恐慌和紧张源源不断地冒出来，在身体里来回翻滚，正想向阿姨认错，谁知阿姨先开口了：“

这孩子，没烫着吧!以后走路要多看路万一哪天又这样，碰上汽车可不是闹着玩的，行了，没别的是我就先走了，以后小心点啊!”这几句话像一堵墙堵住了内心的恐慌想暖流温暖了我的全身，宽容的力量，多么伟大。

我对母亲说：“那种做错事的无助和紧迫感，我也曾体会过，那时人们已经够紧张的了，如果再责备他会使他有双重的压力感，我不想给人心灵上造成创伤!”

这件事让我变宽容，宽容的力量多么伟大啊!

每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。

就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”

而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；"我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”

我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。

事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。

凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。

就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。

换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。

摘要：成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎，功败垂成。“此乃天之亡我，非战之罪也。”必败的的意念一生，胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气，百战不殆的将帅锐气，谁可敌之?为何被一念束缚，落得个江山失美人亡的下场，倘若他有那么一点点“韧”性，凭着“江东弟子多才俊”，“卷土重来未可知”啊。

淫雨霏霏，而人的心情各有阴晴;艳阳高照，而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀乐并非由月的阴晴圆缺来把持，而是由萌生遐想的一念之间决定的。

善恶一念间。为了一个陌生女子，他跃入咆哮的江水，任巨浪滔天狂风怒吼。“必须救出她!”一念之间，向善之心昭然可敬。三进三出，他的善念挽救了一个如花的生命，这向善一念看懂了亿万中华的心，魏青刚，不愧为侠之大者!

成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎，功败垂成。“此乃天之亡我，非战之罪也。”必败的的意念一生，胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气，百战不殆的将帅锐气，谁可敌之?为何被一念束缚，落得个江山失美人亡的下场，倘若他有那么一点点“韧”性，凭着“江东弟子多才俊”，“卷土重来未可知”啊。

荣辱一念间。伴着驼铃声声，你的车帷渐消渐远。“我去!”短短的两字，干脆的脱口即出，就在这一念之间，你弃去了安逸温润的人生，选择了大漠冷风寒雪;你弃去了长宫幽怨，选择了塞外长天;你弃去了圆我小梦的夙愿，选择了予我百姓以安宁的重担。一念间，看似短暂到可以忽视的一念间，你做出令须眉折腰的抉择，让世人赞颂千古的奉献。

一念之间，可以让浪子回头，人心趋之。

一念之间，却又可引得千古骂名，遗臭万年。

佛陀拈花一笑，一念畅然，进入人生的大境界。又有多少人，因为一念间的抉择，在人生中走出了一个新道路。一念似乎突然，但这忽然的事情其实从未忽然过。

心无善念，又怎会在生死危急时刻舍身救人;心无恒念，又怎会在生死存亡之际回马一枪，反败为胜;心无大义，又怎么会在民族危亡之时，舍小我以成大我…….

一念之间，看似短暂，但这一念培植于日复一日，年复一年的品质磨练中。谁拥有最健康的品格，谁就能越过一念的桥梁，成就人生的高度。

有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火，永不熄……

刚刚萌生的一个理想，就如同种下了一个种子。

它会抽芽，它会成长，它会努力实现最初的梦想。它无法预知未来的世界，也猜透不出将面临何样的磨难，但是它有一个信念，会一直向前。骤雨倾盆，它被雨水淋得“伤痕累累”，暴雨即逝，尽管它的眼角还挂着晶莹的泪珠，也忘不了骄傲地挺直身躯;狂风来袭，它被呼啸的风吹得东倒西歪，狂风过后，尽管它已被吹得浑身麻木，“四肢”无力，甚至差点被连根拔起，但它不曾放弃自己最初的梦想，依然顽强地挺起了娇小的身子。日复一日，年复一年，不管是烈日炎炎，还是寒风刺骨，都无法战胜他，没有任何困难可以与之抗衡!几十年过去了，它终于成为了一棵苍天大树，浓浓的大伞遮住了太阳，挡住了疾风。夏天，人们可以在它的树荫下乘凉，下象棋;而孩子们则打闹嬉戏，做着游戏。秋天，人们吃着它结下的甜果，心中甚是美味。这就是梦想，它不是为了想证明自己是何等出色，它只是为了完成心中的梦，播种时种下的那个梦……

与人相比，它显得更有毅力。它最初的理想是有意义的，和居里夫人一样，它是一个“梦想家”。人生需要理想，理想需要由我们来实现。在开始奋斗的那一刻，我们就必须接受命运的挑战，因为我们是主角，在这场战斗里，不是胜，就是负，没有和平之说，当然，任何人都可以选择逃跑，但其结果只会让你输得更惨烈。在波澜壮阔的道路中，最小的挑战是挫折的降临，最坏的牵连到生命的安危。在无际的大海中你最不能做的，就是退缩，返回到原点。这样，你永远也到不了彼岸。

我一直在追求一种卓越。我的理想是当一名作家，在有限的沧桑岁月里，在有限的生命中用无限的思绪谱写人生年华，当一名散文家。我崇尚朱自清那种惜时如金的品质，居里夫人不求名利，无私奉献的精神。而让他们如此忘我的写作，工作的主要动力，就是他们一生追求的理想。要不怎会有漫画大王的诞生?怎么会有一个贫困潦倒得连画画工具都买不起，整日和老鼠在又黑又脏的车库中吃饭睡觉，最终成为着名的“米老鼠”的创始者?理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，是理想让他们从平凡化为伟大，从沦陷走向成功。

我们不能低估了理想的力量，它会领引你走出困惑，走向成功。

周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负。他少年得志，风度可人，他文采超群，有口皆碑。

翻开史册，我们看到周瑜十八岁出山辅佐孙策平定江东，立下汗马功劳。每次出征，他常常指挥若定，扬长避短，出奇制胜。可以说周瑜在遇到诸葛亮前，几乎没吃过大的败仗。难怪苏轼高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，崇拜周瑜。可以说周瑜的人生道路太一帆风顺了。历史好象对周瑜开了个玩笑，就在他事业达到顶峰时，偏偏出一个才高八斗的孔明。当他发现自己的才能在诸葛亮之下时，心中愤然怨恨苍天‘既生瑜，何生亮’。他不能容忍一个比他更强的人!三气后终于吐血命归黄泉。

狭窄心胸的周瑜，就这样被嫉妒心葬送了。如此英才早逝，实在是可惜。

一个伟人说，“嫉妒是一种见不得人的卑鄙思想”。它会蚀人心灵，玷污人的灵魂，使人的道德低下，也使人陷入泥潭而无法自拔。

俄罗斯心理学家穆兹德巴耶夫尝试研究嫉妒心理的人。调查结果显示，嫉妒心最强的是大学生。他们刚刚开始寻找自己的人生位置，尚未取得成功，他人的成功令他们懊丧，感到自身价值不足。心理学家断言，嫉妒心强的人多半是不成功的人。他们往往不能适应风云变幻的现实生活。他们往往把周围人想得很糟，认为别人都怀有敌意、厚颜无耻、自私自利、报复心强，对他人百般挑剔。他们喜欢造谣中伤，散布流言。

在我们生活中，也常常会碰到这种情况：当一个人取得了一定成绩，总有那么一些人感到心中不快，仿佛不置之于死地就心中不宁。为什么这些人一看到别人有了成绩，就会浑身不舒服。甚至感到莫大的痛苦，就要不择手段的加害于人呢?这往往出于他们的嫉妒心。

证严法师说，“每个人都有缺点，若都不去计较，则人人都是好人。”

有风度的人决不会对别人针尖对麦芒，更不会抱怨他人小肚鸡肠，没有肚量。

经历了岁月，经历了世事。我们都要时时刻刻问自己。我对周围的人包容吗?我宽容过别人吗?也许见过太多的蜚短流长，也许是年岁的增长，现在的我，已经能够心境平和地看待这些人和事。人都是各有所长的，我尽可以看着他们的长处而忽略他们的短处。

“山外有山，楼外有楼”世界大得很，能人多得很。只有具备容才之量，容才之德，才能完修正果。中国有句话“宰相肚子能撑船”。当别人有了成就，应当为别人的成就感到高兴，感到喜悦。我会在心里好好地琢磨，好好地消化周公瑾失败的原因，把“宽容”变成自己内心深处的永恒。

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;’’世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。’’聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可是他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可是以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容———对别人，也对自己。

薛曾经说过：“君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。”大海因为宽容，而变得浩瀚无边;天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人应该学会宽容才能放出异彩。

法国大作家维克多雨果说过;“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的“人才”是懦夫。懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居。因叶家无理霸占张家三尺地方就写信给在外的张英，张英回信到：千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三尺，叶家也惭愧地退后三尺。足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。

宽容，能化解人与人之间的是非恩怨;宽容，能使事业发达;宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!

有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无好处！

就像郭老师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”此刻，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们就应用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。但是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们就应怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人！

朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

学会宽容，要懂得认识宽容。宽容不是戏，它需要付出真诚，因为理解是人世间最大的幸福，因为宽容是心与心的默契，使你一生用不寂寞。宽容不是剧本，它拒绝任何虚假的雕饰，因为宽容是我们托起的晴空，然而，生命也不是玩笑，而是一段庄严而神圣的历程。宽容是张友情的网，只要你认真的编织，就可以留住激情，网住真’善’美。学会宽容，要懂得接受宽容。

不要贪爱温暖的阳光，更应该去爱雨雪，是它纯洁了你的心胸;不要只接受迎接快乐，更应该忍受悲伤，是它升华你的灵魂。如果一个整天挖空心思，投机取巧地为自己活着，那他的一生还不如蜗牛的心宽。

学会宽容，要懂得不起强求生活宽容。

生活其实是一种随。随不是跟随，是顺其自然，不怨怒，不跺进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，上帝造就了我们，让我们生活在这个世界上，我们不必古人：“念天地之悠悠，独沧然而涕下《。我们要为自己开辟一个用武之地，去成就一番惊天动地的事业。

学会宽容，要懂得把握生活。

把握宽容就是要把握机会，机会要创造的，每个偶然都有必然，会把握的聪明人，知道以必然导出偶然，再以偶然创造必然。

学会宽容，要懂得珍惜生活。 不要连续几次失败，才知道成功的意义，不要在受过几遭之后，才了解爱的真谛。

热爱宽容吧!朋友们!前面的道路还很长，很远，难免会遭遇泥泞和坎坷，但对于充满信心的我来说，这又算什么呢?“莫等闲，白了少年头》“抓紧现在的大好时光接受宽容，迎接宽容的挑战，不呀等到夕阳西下，白发苍苍的时候，才黯然泪下，空悲切!

读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的.高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。

而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。

让心站在高处，让我们不畏浮云!

当你看到公交车上有一位小朋友主动让座给老人时，你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会上前阻止她吗?当你……

这些情况每天都发生在我们身边，而我们却早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬那个小朋友，也不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们的心麻木了。

曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质极度匮乏的年代，人们依靠精神资源丰富了自身生活。正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神资源逐渐消退。无怪乎有人感叹：“如今的社会尔虞我诈，我们一个个活得太累!”可是，真的是这样的吗?

记得小时候妈妈给我讲过关于爸爸的故事。她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来，爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路……当时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样好。于是，每次大扫除我都一马当先，捡最脏最累的活干，尽管脏、累但很开心，因为我这样做就是向爸爸看齐了。

现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那儿时的纯真、儿时的善良，难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的“傻”而感动。特别是如今，我会更加珍惜自己的“傻”。

“人之初，性本善”，我相信，每一个人儿时都拥有一颗纯洁、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹“社会险恶”的同时，为什么不用心去改造社会呢?

好在我们的社会中还有那么多用真心去对待他人的人。一位为追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察，几万人参加了他的葬礼，人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面，是对他的同情，敬佩，还是赞美?我想更多的是对自己麻木的过去的悔恨，立志要向英雄学习，正是因为有了这样一些英雄，人们正逐渐褪去麻木的外衣和虚伪的枷锁。

我们欣喜地发现，物质条件丰富的今天，人们正努力地寻回失落的人文精神，人们的精神世界正在不断丰富。我想，物质生活和精神世界不应该此消彼长，而应该相互促进，我们的社会正这样发展着，生活在这样一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中，你难道不感到欣喜吗?

宽容是什么？宽容是“己所不欲，勿施于人”的美德，是“得饶人处且饶人”的大度，是“海纳百川有容乃大”的胸怀，是“以责人之心责己，以恕已之心恕人”的品质。

历史上有个叫蔺相如的上卿，由于护驾有功，所以官职一路上升，这便引起了大将廉颇的嫉妒与不满，处处与他作对。蔺相如看出了廉颇的心思，当他面对廉颇的无理取闹时，总是笑而避之，这反而让廉颇明白了自己的无知，从而有了“负荆请罪”的故事。正因为蔺相如的宽容大度，才感化了廉颇。从此他们两人联手，一起为赵国拼命效劳。由此可见，学会宽容，对人对自己都是有益的。

但那些善于嫉妒，一遇到不满便怨天尤人的人，他们最后总是难成大器。周瑜是一个卓越的军事家，才华出众，足智多谋。但是，当他得知诸葛亮的神机妙算后，知道自己比不过他，但却不甘心，一心盘算着如何打败诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的叹息后，最终落得吐血身亡的结局。哎，这又是何苦呢？如果当初周瑜像蔺相如那般宽容大度，我想他的结局总不至于这样悲惨吧！

在生活中，我们难免会与人发生摩擦。当别人不小心撞到你的时候，你应该对他说声“没关系”；当别人弄坏了你的东西向你道歉时，你应该宽容地给予他一个灿烂的微笑；当别人刻意针对你的时候，你应该用自己宽容的心去融化他内心对你的憎恨。

雨果说过：“最高贵的复仇是宽容。”是啊，宽容就像二月里的春风，融化了心灵的冰封；宽容就像一杯清茶，冲淡了痛苦的记忆；宽容就像一剂良药，医治了内心的创伤。让我们多一份宽容，让我们拥有更多的朋友，让生活更加轻松愉快！

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

我们共处一个地球，同在一片蓝天下生活，我们只有尊重、帮助他人，才能拉近我们共同的心灵路程，使我们彼此走得更近，共创和谐的生活。让大地充满阳光，让世界充满爱。

宽容是一种品质，一种涵养，它需要开阔的胸襟和虚怀若谷的气度。四川大学的校训就是“海纳百川，有容乃大”。大海，他有着广阔的胸襟，总是毫不犹豫地接纳所有的河流之水，这所大学之所以以她为校训，就是为了教育所有的学子，学会宽容他人。记得曾有一位著名的学者说过：“如果你的心胸是大海，那么，再大的苦难对你来说，也只不过是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海，那么，再大的苦难对你来说，那就太小了。”

人生在世就是要学着宽容别人，也许在你憎恶他人的同时，别人却毫不知情，所以与其有一颗憎恶他人的心，还不如改变自己，让自己去包容他人的不足，欧洲曾有一句格言说的好：“如果你没有穿上那个人的鞋子走上一英里的路，就不要去评价他。” “宽容是沟通的第一原则，正因为有这中精神，才能保存人类所有的思想精华”。

宽容似广阔的海洋，包容着彼此的差异，让我们努力培植人性中的善良“元素”，使生命呈现穿越时空的美丽。

早上，我和一位同学一起回学校.途中有一处是建筑场，为了抄近道，他毅然的走上了那片建筑地.糟了他突然大声叫，脚被刺了.我急忙跑上去，糟了我也被刺了，那股钻心的疼痛促使泪花挤满了我的双眼.今天早上注定要在医院里过了!

下午，我们拖着两条伤腿走向学校，这次我们不再抄危险性的道了，为了自己的健康着想，还是走安全的道好啊!结果我们没有再次受伤。

其实人生就是这样的，犯了错后才知道应该怎么做才能做好，才会不吃亏，才走向成功!各个行业都是这样，每个人都是这样的。

在肩负着为人民服务的官员中，没有哪一个人没有偶尔的犯一个错：或大或小.我们不能说官员就不能犯错，官员毕竟是人啊.人民会原谅他们在无意间犯上的小错，并希望他们不要再犯类似的错误，然后他们就极力的去避免再犯此类的错误，往往一个好官就是这样降临世间的，不是吗?

在一心向上的学生中，没有哪个是没有犯过错误的，或深或浅，是在思想上出现了问题，或是在方法上出现了问题.个好的学生，却是在犯了错误后才发奋起来的.不知道你们听过这么一个故事吗，我是在中央台听的：有一位高中学生在上高一时，不务正业，后经点化，从此发奋，竟以惊人的速度成为了一个学校的尖子生，并且成功的被清华大学录取了。

在一个受人敬仰的工人的过去何尝不是伤痕累累啊!他们有时因为一些原因而犯下了或轻或重的错误，也就是因为如此，才塑造了一个不朽的形象。

其实世间就是如此，先错误了最后才成功了!

宽容是一丝清风，融化了心灵的冰山，宽容是一杯清水，冲淡了痛苦的回忆，宽容是一副良药，医治了内心的创伤。宽容是东方鱼肚白时击碎了黑暗的第一丝阳光，宽容是干固的土地渴望的甘甜雨露，宽容是流过心田洗冲心灵的一条清泉……

铺路的人，填土在水沟和山丘，铲平了山间坎坷，方便了一方之人，宽容的人，能换位思考，化战乱为和平，转仇恨为友好，使人系关系融洽，让社会和谐，所以说宽容就像铺路。正是太阳宽容了白云的遮掩，白云才将天空点画的如此美丽，正是山岩宽容了种子萌发时的肆意狂长，迎客松才茂然出现在我们的眼前。冰雪宽容了春风，便有了繁花似锦的花朵，阳光宽容了细雨，便有了时晴时雨的夏日，烈日宽容了秋风，便有了金色的秋日，枫叶宽容了冰雪，便有了银色的冬天。

因为有了春天的宽容，生命才会在枯枝变为新芽，因为有了夏天的宽容，花园里才会呈现花的芳香，因为有了秋天的宽容，叶儿才能现出它那优美的飒爽舞姿，因为有了冬天的宽容，才会诞生出一个冰清玉洁的大地。

宽容是齐桓公拜管仲为丞相的宽容之心，是李世民重用魏征开创“贞观之治”的胸怀。有了它，才有了朋友间“赴汤蹈火，在所不辞”的从容与镇定，有了它，才有了游子人在他乡，心在家乡的思乡之情。

我用宽容挽留了友谊，用宽容化敌为友，如果天空不宽容，忍不了风雨的肆虐，哪里来的宽阔，如果大海不宽容，忍不了惊涛骇浪的狂妄，那里来的深渊，如果宇宙不宽容，忍不了恒星残破的更换，哪里来的神秘。

宽容是一种美德，朴人之过，表扬他人的长处，谅解他人的短处。就能赢得友谊，获得更多的朋友，宽容是高尚的，当一个人真诚的宽容别人的过失，他的境界就上升了一层级，一个人学会了宽容，他就掌握了一种自我提高的有效方法。

宽容就如一首诗，时时绽放着它的光芒，因而让我想起了伟大的哲学家抗的曾经说过这样一句话：“生气，是那别人的错误惩罚自己”。聪明的康德或许明白其中的含义吧!因而他永远不会有暴风骤雨的心情。这或许就是我们与圣贤的人之间的差别吧!

朋友，请到美德花园里，采一朵漂亮的宽容之花，送给那些伤害过你的人。宽容别人，释放自己，用我们的真心撑起一片宽容的天空吧!