弟子规的道理【推荐20篇】

从去年暑假我们开始学习了《弟子规》。我很认真地学习，并在生活中努力做到。其中“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句我特别有感受。以前爸爸妈妈叫我，我经常不回答，现在已经改正了。而“父母命，行勿懒”我一直做得也一般。现在我都一一改正了。但我觉得有些事，在家长说之前就能去做，那才是更好的。

一放寒假，妈妈就带我去了三亚。下飞机后，我看到妈妈背了一个包，拎着一个包，还要拖一个有我一半人那么大的行李 。我想一定很重很重吧。于是我决定帮妈妈拉行李箱，我的行为感染了一起去的哥哥们，他们也向我学习。在停车场里拉箱子可真不容易。由于当时是晚上，看不见地上的坑，陷下去就很难拉上来，我又是同行人中年纪最小的，所以我总是落在最后面，但我能帮妈妈减轻负担真是高兴。

今年在回海宁外婆家的新房子过年时，大家非常忙。爸爸妈妈陪客人，外公外婆忙着准备饭菜，那么谁来烧柴灶呢？于是我就主动要求来烧火。我发现在两根柴火之间横一根短柴，火就会比较旺。但是我一个人管两个灶，实在有点忙不过来。于是我想了个好办法，因为我又发现把柴竖起来，火就会特别的旺，这样烧旺一个灶后再去管另一个灶，真是两全齐美的好办法！

“父母命，行勿懒”但我认为，最好能做到有事情主动去做才是更好的态度。以后我会更加努力 地按照《弟子规》里的内容去做！

1. 科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。

2. 科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

3. 科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。

4. 当科学达到某个高峰的时候，它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景，通向进一步发展的崭新道路。

5. 科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。

6. 科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。

7. 医生和科学家是最好的两个职业。—— 霍金

8. 科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。—— 布莱希特

9. 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。—— 约里奥居里

10. 思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。—— 苏霍姆林斯基

1.开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语

4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜，谁能尽善。唐.《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》

16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》

19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》

20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》

22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语

26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语

28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》

30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

有一个大户人家的子弟夜里在深山行走迷了路，看见了一个岩洞，就想暂且进去休息一下。可刚进洞就看见已故去的一位同宗的前辈呆在里面，吓得不敢做声，但这位前辈招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不会有什么坏心，这子弟就上前拜见。

前辈的形态和语调与生前没什么差别，略问了些家务事，互相感慨一番后，这位子弟问前辈说：“您的墓地在另一个地方，可为什么要在这里呢?”前辈慨叹地说：“我在世时没有什么过失，读书时只是循序渐进，做官时本份供职，也没有什么建树。

想不到在下葬几年以后，墓前忽然树起了一块巨碑，上面刻的字除了我的姓名官职外，大都言过其实，有的甚至是凭空捏造，乱吹一气。我一生朴实无为，自己已经很不安了，如今又引得游人读了碑文后时常发出讥笑的声音，周围的群鬼也不时聚在一起观看，更是嘲弄不已。

我实在受不了如此多的闲言碎语，于是就躲避在这里，只有等每年祭扫之日，到原墓地去看看子孙罢了。”这位子弟婉言劝慰前辈：“有道德、守孝道的人没有此等碑文不足以使家族荣耀。即便是大学问家蔡邕也不免写些虚美之词，大文学家韩愈也曾笑谈自己靠写溢美碑文赚过一些酒钱。

古来已有许多这样的例子，您老又何必如此耿耿于怀呢?”前辈严肃地说：“是非曲直，都在人的心中，别人即使可以虚言，自问却很羞愧。何况虚言实在没有什么益处，光宗耀祖主要在于子孙发迹，我等又何必再用这些虚词来招人嘲笑呢?”说完，拂袖离去。

寓意：只有实事求是地客观评价故人，才能使人心安理得，精神也才可长存。要知道，心中的丰碑一定比竖起的巨碑更重要、更长久。

“弟子规，圣人训;守孝悌，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文……”从幼儿园开始，我就能随口吟诵《弟子规》，背得琅琅上口。然而那时，我并不大明白里面所讲的含义。

上了小学后，学校让我们多诵读国学经典，了解我们祖国博大精深的传统文化。每天晨读都有《弟子规》、《三字经》、《千字文》之类的国学经典。渐渐地，我便对《弟子规》内涵有了进一步的理解。

《弟子规》相传是清朝李毓秀所作。它是中国旧时的启蒙课本，主要记载了圣人对学生的训示，教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……它让我们不仅了解古文化知识，还能汲取先人的智慧。

读了《弟子规》，最令我印象深刻的部分是：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”这两句的含义是：在家中父母叫我们的时候，我们要及时回应，不能慢吞吞地回答。父母有事要我们去做的时候，要赶快行动，不要借故拖延，懒得去做。

父母教导我们时，必须恭恭敬敬地将父母的话记在心里。当我们犯错的时候，父母责备时，我们应当顺从地听父母的教诲，并且承担自己所犯下的过失，不可以顶撞父母，再让他们伤心生气。记得有一次我生病了，妈妈带我去看中医，带回几包中药回家煎熬。药煎好后，妈妈盛了一碗药汤让我喝，我刚喝感觉有点烫，就说：“那么烫叫我喝!我不喝!”妈妈急忙去把药汤降温，我喝了一口太苦了，大闹不喝了。妈妈苦口婆心的劝导，我不停顶撞，气在心头我就把药汤倒掉;妈妈两眼充满泪光，默默无言的走进房间伤心落泪!我愣了一下，不知如何是好。父母含心茹苦把我养育，我尚末为他们分担，还让他们生气，真不该。此时，“父母教，须敬听;父母责，须顺承……”在我心中回响，我急忙去厨房煎药。

学习《弟子规》，可以引导我们养成良好的行为习惯，树立正确的价值观。常常读《弟子规》等国学经典，真是让人受益匪浅啊!

导语：一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

生活告诉我,它是由悲欢离合交织形成的,不必太拘泥于挫折.其实更大的快乐就围绕在你身边,温馨的甜蜜回旋在你深沉的心里.

人生需懂得取舍,不要因为一时的失去而局限于阴霾的黑暗中,将自己心门扉掩,沉沦于辗转反侧的纠结世界中,最初,我以为别人对我的爱是必需的,也是没有期限的,可是,我真的错了,错得一塌糊涂,错得可笑可悲,我总是一昧的索取,向亲人、向朋友,我总觉得欠他们太多太多,以至于我心理难于平衡,充满着愧疚,我也觉得有向他们偿还的必要了,奶奶的逝去,无非给我带来了精神压力和心灵煎熬、.也许,此刻她正在天堂踌躇着,谁能施舍一个幸福而快乐的生活,以给我殷实的动力.奋斗的源泉……能让我在这个现实的社会坚持的熬下去,舍弃那些如“病毒”般杂糅的梦想,让一切都静止,从而获取自己美妙的生活.

生活告诉我,知足者常乐,不必去为一些“朦胧”的事物而停留,去满足现在的生活,至少,你还活着,你还有一个思维健全的大脑和一双去创造“物质”生活的手,你还拥有许多,不心抱怨,别人处境优越而自己处境衰败,或许这些都是别人用高于你几倍的努力换取的,生活需要经营,生活需要从基层爬起、点滴做起,而其中曲折离奇的过程便是最值得愉悦的,把痛苦稀释,把欢乐澎涨,这何尝又不是睿智的满足……

呵,看遍红尘萧瑟,生活总能告诉我,一切顺其自然自好,千万不要过于迁就,过多的迁就只会物极其反,相信吧!诠释的最高境界永远是生活.

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼，哲理故事：简单道理。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

生活是彩虹,它制造了喜、怒、哀、乐,酸、甜、苦、辣;生活是画笔,它描绘出人生中一幅幅难以忘怀的画面;生活是老师,它通过一件件小事告诉人们一个个大道理,生活还是……

最近,因过于贪玩,回家很少复习功课,学习成绩直线下降,妈妈看到第三单元测试卷后并没有说什么,我觉得很奇怪,这不是妈妈的一贯作风啊.

下午,妈妈提议我俩一起去喝咖啡,我开心的答应了.来到咖啡馆,我们找到一个靠窗的座位坐了下来,午后的阳光透过玻璃照在身上,暖暖的,十分惬意.

咖啡送了上来,一股淡淡的幽香充满了整个大头,我陶醉了.我倒了一小杯咖啡,缓缓的送入口中,咖啡涩涩的,还有点烫,可喝过之后却有丝丝甜味,甜得那么正宗,甜得那么清爽,这是怎么回事?我正在思索时,妈妈说话了：“你尝出什么了吗?”

我想了想,说：“喝咖啡要先尝到苦才能喝到甜,那么……”“对!”妈妈打断了我的话,“其实人生就像品咖啡,先苦后甜.你知道最近为什么成绩下降么?”

“我知道,妈妈,是我没有吃苦,太贪玩了!”妈妈语重心长的对我说：“孩子,你要能吃苦啊!俗语说得好‘吃得苦中苦,方为人上人’你现在吃得苦是为了日后的甜呀!”“ 吃得苦中苦,方为人上人,现在的苦是为了日后的甜.”妈妈的话在我的耳畔久久回响.

事后,我仔细的品味了这一番话,其实,吃苦也是一种享受.就像毛毛虫只有用茧把自己裹起来,经历一个冬天的漫长等待才能破茧成蝶,翩翩起舞.如果我现在不用心读书,虚度光阴,那我长大后就会一事无成,到时,我一定会发出“少壮不努力,老大徒伤悲”的感叹呀

以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗

接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德

千万别讨厌批评，它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。——格言

批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题——(詹姆斯·格兰德)

最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心————(哈罗德·罗森堡)

讳，真正的读读者，几乎同作家一样是野蛮民族，而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族(兰德尔·贾雷尔)

在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着(伯克)

人们在批评的筛子里寻找一切奥秘(史文朋)

骄傲画匠，怕的是多嘴的看匠

批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术(乔·琼·内森)

我愿意做一块磨刀石;虽然它本身不能切东西，却能使铁器锋利(贺斯)

害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦(尼采)

有如语言之於批评家，望远镜之於天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西——爱献生

虚偽的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼——佚名

难得是挣友，当面敢批评;有时不能忍，猝然发雷霆;继思不太妥，道歉亲上门;於是又合作，相谅心气平。——陈毅

警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白

批评家的表总要比别人的快五分鐘——圣伯夫

虚偽的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼——藏族

在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉——福尔克斯

人们在批评的筛子裡寻找一切奥秘——史文朋

在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

劳动好，生活才会幸福;水草好，牛羊才会肥壮。

为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大!——圣西门

没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。

长寿的秘诀在于劳动。

艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收。

科学，劳动，实际工作??才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。——冈察洛夫

通向荣誉的道路是由劳动铺设的。

我知道什么叫劳动：它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。——高尔基

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚

没有艰苦劳动，就没有科学创造。

看呀!世界不是劳动的艺术品吗?没有劳动就没有世界。——邓中夏

劳动使人变得高尚。

我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。——周扬

不劳动，即使是池塘里的鱼也捞不起来。

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 作者:爱因斯坦

桃花要趁东风开，幸福要靠劳动来。

良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。——歌德

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达·芬奇

劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些足以让我心悦诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”可我却不这么认为，我觉得，就一本普普通通的书能给我带来什么呢?既不能写作文，也没有什么有趣的事，所以我就不看书，但时间一天一天地过去了，我的作文水平慢慢地下降。

这个大大的困难使爸爸太为难了。爸爸和妈妈又是给我找作文班，又是给我指导作文。奶奶跟我提议道：“孙女，你要是能看书，相信你的作文水平会提高许多。”我情不自愿地看书。爷爷看透了我的心思，对我说：“孩子，如果你不愿意看书，可以上作文班呀!”太好了!太好了!我终于不用看书了。可上了作文班，要上3个小时，太没意思了，回家还得写2篇作文，我的脑袋似乎爆炸了，实在坚持不住了。有一天，正在我左右为难的时候，爸爸走到我的身旁，跟我说：“冉冉，其实你不用把书看的那么恐怖，其实书里面有很多知识，也有很多好词好句，更有趣，相信我的，试一试。”我听了爸爸的话，果然，一天天下来，我知道了很多不会的知识，作文水平也提高了许多。

我明白了一个深刻的道理，什么事都要先尝试，再做决定。

生活中的小事都蕴含着道理，只要你懂得了这个道理，就会受益无穷。

不过，一昧地坚持真理也未必就是一件好事。我就有过这样的经历，给你们也听听。

那一次，我正在街上玩，忽然看见路边坐着一个衣衫褴褛、蓬头垢面的乞丐。他一边鞠躬一边摇晃着手中的

大杯子，可怜兮兮地说：“可怜可怜我吧，我好几天没吃东西了。”我看他那可怜巴巴的样子，给了他一元钱。

正当我准备离开时，这位乞丐站了起来。好奇心驱使着我跟着他走过去。走着走着，他就走到了一处没人的厕所里，我小心地探头去看。过了一会，他脱下乞丐的衣服，换成了一身漂亮的西装，摇身一变，成了一位衣冠楚楚、文质彬彬的有钱人。

天哪!这个人怎么可以这样!我们不是都说要帮助弱势群体的吗?竟然还有人拿人们的爱心来赚钱，他还有没有人性啊?如果这种人多了，人们还敢给乞丐们钱吗?那样，那些真正需要帮助的人不是要活活饿死吗?

现在的人们不是没有爱，而是被那些利用人们爱心来赚钱的人吓坏了，让我们用自己的双手创造财富。所以我们不能被事物的表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，去帮助那些需要帮助的人。

《弟子规》这本书是少儿必读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育儿女养成忠厚家风的最佳读物。若能认真阅读《弟子规》，真正了解其中的含义，定会对你受益匪浅。

《弟子规》的第一篇是入则孝。主要教育我们要孝敬父母，无论如何，都应当听他们的教诲。第二篇是出则悌。主要讲我们要尊敬兄长，兄弟和睦，少让父母担忧。第三篇是谨。是讲我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。《弟子规》里还有信、泛爱众、亲仁、余力学文，读了它们也都令我若有所悟。

在没读《弟子规》之前，我认为儿女的地位是至高无上的，父母得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。以前，我一回到家，马上坐到椅子上，从不过问父母的感受，还大声地叫道：“给我一杯水！”到了要吃晚饭的时候，我总要大叫一声：“把饭端来！”妈妈把饭端来，放到桌子上，我连一声谢谢都没说，便津津有味地吃起来了。现在，我学习了《弟子规》，父母不让做的事情我也不再任性，孝顺父母、尊敬父母也不再调皮了。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人。我也要继续学习《弟子规》，成为一位品学兼优的好学生。

第一,上帝造人有一种独特的艺术,每个人都是不可重复的个体,每个人都有自己的长处,每个人也都有份经过努力才可以得到的礼物。

第二,不要去嫉妒那些成功的人,因为他们得到的是上帝的奖赏。也不要轻视那些比自己更穷的人,因为他们只是一时迷了路,还没有找到上帝送给他们的礼物。

第三,知识是自己学习的,能力是自己锻炼的,机会是自己找到的,困难是自己克服的,经验是自己积累的,信心是自己树立的.自己就是自己最好的老师,自己就是自己最好的伯乐。当然,上帝也希望,当你自己获得成功和快乐的时候,不要忘了帮助更多的人,让他们也能找到上帝的礼物,使大家共同快乐和幸福.

习总主席曾经作出提倡：“既多读有字之书，也多读无字之书。”那么，“生活”这本无字之书究竟教给了人们怎样的做人道理呢？

简媜曾说：“箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人；竹簧短篱不美，美的是采菊东篱的人。”在我看来，生活所教给人们的，并非只是柴米油盐的调和，也不只是衣食住行的需要，而是一种追求心灵安居之所的能力，更是一种满足精神舒畅之需求的办法。

一如梭罗在生活面前毅然拿起一把小斧，来到瓦尔登湖边，探寻“滤去一切后的生活本质”。瓦尔登湖边的鸟叫虫鸣，无疑为梭罗的精神高地带来了缕缕和煦的阳光，他在湖边的生活中收获了探寻生活本质的乐趣，也修筑了属于自己的精神家园，找到了自己的做人道理。

然而，当这个社会物欲横流，又有多少人能够摆脱柴米油盐的束缚，去追寻自己的精神家园，找到属于自己的做人道理呢？

在这功利主义愈加横行的当下，若人们能够摆脱物质的束缚，在生活这“无字之书”中找寻属于自己的为人之道，那么，也许这个社会也能收获一份对精神高地的向往与追逐。

当然，这并不是说人人都得如梭罗般放弃物质，与世隔绝，独自彳亍，默默思考。相反，如何在日复一日的物质生活中追寻做人的道理，才更值得现实语境下的每一个个体细细思考。

苍旻遐缅，人事未已。林俊德在生命尽头为祖国坚持工作，找寻到了为国效力的为人真谛；张竹青在面馆门前一次又一次地展现摔面技艺，坚守着一道菜肴背后的内涵。殊途之中，无论为国尽力还是为传统坚守，二人都在追逐为人之理的过程中实现了自己的人生价值，亦为社会之清明与发展做出贡献。

然而，有人却最终迷失在物质的纷繁中，只顾眼前的物质生活、只顾当下的功名利禄，放弃了精神高地的建设与坚守，最终沦落为终日劳苦而庸庸碌碌的“赚钱机器”。

的确，在人生的灿烂烟火后，功利与物质享受的浮华幻象总是一闪而过，而始终留存在人们心头的，是生活所教的做人道理璀璨夺目。

在生活这无字之书中，愿人人得以体悟做人的道理，唯有如此，精神的高地才会郁郁葱葱，灵魂的河流才能碧波荡漾。

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。小编收集了道理的经典格言，欢迎阅读。

任何一个可信的道理都是真理的一种形象。--布莱克

如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。--罗曼·罗兰

三人抬不过个“理”字。

有理不怕势来压。

愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。--爱献生

越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。--拉美特利

在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。--爱尔维修

真理的旅行，是不用入境证的。--约里奥·居里

理尽管苦涩，然而鲜明。--普托里尼

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。--车尔尼雪夫斯基

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。--毛泽东

天下惟理可服人。

天下之事，理胜力为常，力胜理为变。

田坎服水，道理服人。

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。--郭沫若

无理不能服。

厚云才能降大雨，真理才能说服人。

棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼。

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。--莱辛

菜没盐无味，话没理无力。

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。--列宁

不要用皮鞭打他，要用真理说服他。--哈萨克族

宁输拳头不输理。

人的天职在勇于探索真理。--哥白尼

人横前道理，马横有缰绳。

想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱。--蒙田

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。--博克

一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。--托尔斯泰

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

以理服人心服，以力服人身服。

暴力决不能摧毁正义。--英国

有斧砍树，有理说服人。

孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。15岁立志于学，希望在学术上有所建树，相传孔子曾经问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄 。公元前522年(鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云“三十而立”。博学多才，成为当地 较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，教学子以“仁义”。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、 颜渊等，是较早的一批弟子。相传孔子有三千弟子，七十二贤。其中最著名的还是孔门十哲：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我 、子游、子夏。《论语。先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉 有、季路;文学：子游、子夏。’”

颜回(前521——前490)春秋末鲁国人。字子渊。以德行见称，颜回从小就勤奋好学，笃信孔子学说，并“闻一知十”，领会深刻，能够将孔子的 学说，活学活用。颜回是个很低调的学生，他为人谦逊，才气不外露，最开始还让孔子认为颜回是个不聪明的学生，但他坚定践行孔子的学说，理 解深刻，成为了孔子的得意门生，孔子屡称他品格高尚，说 他“三月不违仁”，“不迁怒，不贰过”。

冉求(前522——前489)春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。擅长在政治上摸爬滚打，多才多艺。因为冉求自身出自于商人之家，长于计算，曾经季 氏宰臣，帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，被老师孔子严厉批评过。前487年曾率左师抵抗入侵的齐国军队，并且身先士卒，取得了战争的胜利 。

子贡在孔门十哲中以言语闻名，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲 之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡是个政商界的人才，曾任鲁国、卫国之相，在曹国、鲁国之间经商，“君子爱 财，取之有道”子贡因经商有道，而成为孔子孔子众学生中的首富。《论语》里记载他言行的语录有很多，后世人对他的评价也很高，被称为儒商鼻祖。

六一儿童节那一天，我拿着一袋物品去了武林广场，我去干什么呢?我是要把这些物品捐给四川的同学。在电视上看到他们多么的可怜，文具，书和书包都被压在了废墟中，所有的生活用品也都被埋在了废墟中，看到这里，我下定决心一定要让他们用上新的学习用品。

前一天晚上我把4个铅笔盒，20支笔，20本本子，还有一副飞行棋和跳棋放进了袋子中。准备把这些物品和同学的一起捐给四川那些同学。

太阳缓缓地升起，向我招手，提醒我千万被迟到。

来到武林广场，一看，同学已经来了不少了。我们捐款的物品的种类有很多：学习用品、生活用品、娱乐用品……

来到捐物品的地方，我们把我们捐的物品拿了过去，沉甸甸的东西一袋又一袋放在了捐物处，就犹如我们每个人那一份又的一份爱即将寄往四川，让那里的人受到这份爱后会更坚强，不会在困难面前低头，坚强的活着。

捐完物品，我感到很开心，四川的同学就要有新的笔，书和玩具了，我越想越开心。那天晚上，我彻夜难眠，我一直在想，如果四川的同学收到了我们捐给他们的物品，他们会高兴吗，他们更加努力学习吗……

这让我明白了一个道理：赠人玫瑰，手有余香，让我真正的理解了它的意思：在你帮助了别人以后，你会感到自己也收获许多，很开心。

生活是彩虹，它制造了喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣;生活是画笔，它描绘出人生中一幅幅难以忘怀的画面;生活是老师，它通过一件件小事告诉人们一个个大道理，生活还是…… 本文是小编为大家整理的成长中懂得的道理作文精选，欢迎阅读。 成长中懂得的道理作文一

在我的童年生活中，我经历过许多事，但唯一那件事，使我终生难忘，它使我明白了一个人生的道理。

那是一次期中考试，我正在专心致志的答题，笔尖和纸摩擦产生的声音充满了教室，突然一下子，一个纸团飞过来。我按捺不住我的好奇心，小心翼翼，蹑手蹑脚的拿起纸条，打开一看，上面有一行字：欧欧，我是雷雷，帮我把第三题的答案告诉我好吗?你可要多担待担待我!我头上止不住的冒出冷汗：这怎么办?帮把，会害了她，不帮吧，她又会很生气，我该怎么办啊?

过了好久，我在纸条上写了一行字：对不起，我不能帮你，你还是再努力，想想那道题吧。 雷琴看了看，对我翻了个白眼，扭过头去，我的心情也很失落，心不在焉的答完了试卷。

考试结束了，我把卷子交上去之后，刚想和雷琴说话，她扭过头来生气的对我说：“没想到你是这样的人!我们绝交!”我感到很生气，心里想：什么啊，我可是帮你，真是的，好心办坏事! 我把我想的都告诉了雷琴，她听了原谅了我：“欧欧，看你这么“良苦用心“我就原谅你啦!”经过一番挫折之后，我们又成为了“铁打不动铁二角” 。

通过这件事，让我明白了——做人一定要诚实，做题也是一样，不要只是靠权力或其他，获得的成绩，是不真实的。诚实是做人的原则!看!一百分在向我们招手呢! 成长中懂得的道理作文二

暑假的一天,发生了一件事，使我明白了一个深刻的道理：无论做什么事，都要做到认真、仔细。

那天上午，爸爸把的奥数书拿出来，让我先仔细地看看上面的例题，然后再做，我浏览了一遍，就开始做了。

做完了，我给爸爸检查，结果，一道十分简单的题做错了，我以为爸爸会大发雷霆，可令我没想到的是，他不但没批评我，反而语重心长地对我说：“孩子，这些题你不是不会做而是不仔细，考试时，你如果不仔细做，也会把几分白白地丢掉。将来，你怎么靠重点中学，要知道，许多人只差一分，甚至零点五分，也会与重点中学檫肩而过。不仅在学习上要做到仔细，在你将来的生活和工作上也要做到仔细，毫不夸张地说，如果不仔细，后果将不堪设想。你现在还小，还有机会，一定要改正粗心这个坏毛病呀!”

听了爸爸的话，我感到十分惭愧，是啊，如果不仔细，就会犯许多错。举一个简单的例子来看，如果一个工程师因粗心而点错了一位小数点，就可能造成飞船坠毁。这不仅给国家带来了巨额的损失，还会使宇航员丧失性命，到时候后悔也来不及呀!我现在还小，还有机会，所以，我下定了决心，一定要改正粗心这个坏毛病!

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