弟子规的道理（汇编20篇）

“唉，功亏一篑！”我发出惨绝人寰的哀嚎。此事要从“童声作文”的一节游戏课——《数米粒》说起。

上课前，老早来到课室的我就发现一小袋米安静地躺在老师的讲台上。难倒今天范老师要请我们吃饭？我心里偷偷地莞儿一笑。

上课了，范老师“啰嗦”了一番游戏规则后给每人发了一把晶莹剔透的米，而我们此时的心早已按耐不住，跃跃欲试了！“三、二、一，计时开始！”老师的声音像触动机关的按扭，使前一秒还像繁华街头般吵闹的教室，后一秒就安静得只能听见手指拨动米粒的“籁籁"声了。

刚开始，我一粒一粒地认真地数着，但听到一旁的吕泽西口中正念念有词：“102、103……”，这无疑是一个重磅炸弹，炸得我心惶惶的。手也不由自主的加快了速度。

大概过了一分钟左右，吕泽西突然大叫一声：“啊！我数错了。”我心里开始幸灾乐祸起来，可就在这时，我居然忘了自己数到哪了。“怎么办，怎么办？”我如同热锅上的蚂蚁，急得团团转。

我绞尽脑汁还是没能想起来，只好从头再来。但一粒一粒数太慢了，我便一五一十地数了起来。数到200多粒时，我变得有些心浮气躁，手也随之颤抖起来。终于，我没能坚持下去，放弃了比赛。

趁闲暇时间，我在一旁看着别人数。只见安娜瑛用尺子五粒一拔，那双灵活的手，仿佛是在“蜻蜓点水”。再看杨韫韬，他正一边数一边用笔在纸上算着什么。

突然，老师大声说：“时间到！”大家都停下了手中的活儿。然后，老师给他们排了名次。

虽然在这次比赛中我没有获胜，但却感受到了其中的乐趣，也获得了心得：不管做什么事，都得心态平静，不要受到外界的影响，不能操之过急，俗话说得好：“心急吃不了热豆腐”。

中华传统文化博大精深，在中国大地上的每一个人都有受到传统文化的影响。文化是一个连续的传递过程，它需要很多人去接受它，学习它，传授它。这一种思想理念在我们中华大地上延续了五千年，哪个中华人民还没有受到传统文化的影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，越来越多的人选择了遗忘，而她依然在中国大地上有很强的生命力，并完全消失在我们眼前，但它需要我们去学习它，感受它，传承它。

其中《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得了很多的做人的道理。教会了我怎样对待父母，对待老师同学，对待朋友;教会了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修养;它启发了我的智慧，震撼着我的心灵。我常常在想，如果我早点知道这些做人做事的道理，也许我的人生际遇会和现在大不相同。

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。……”这些都是《弟子规》中孝顺父母的基本要求，但我们却有很多都做不到。以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。“亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。”父母辛苦供养我们读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望;父母委婉的建议，我们不但不听，听了还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气又伤心的事。这不是我们中华民族的优良作风，因为我们学习传统文化学的太少。

所以当我们学了《弟子规》才会知道，家庭、事业和身体的好坏，不仅仅只是自己一个人的事，要时刻想着“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。读了《弟子规》，学习它里面一些行为习惯，对正在成长的我们，给了一个很好的启示：我们在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老师，关心同学，说话做事要小心仔细，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起学习，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识，不但会对我们传统文化有更深入了解，也会对未来我们自己留下了一个完美的句号。

学习《弟子规》，学习了中华传统文化，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对任何一个人的成长来说，是十分必要的。学习传统文化并传承它，这样，让我们中华传统文化在这里绽放，让中华传统文化走向全世界，世界将会变得更加美好!

《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

从前，有两个饥饿的人得到一位长者的恩赐：一根钩竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了一篓鲜鱼，另一个要了一根钩竿。然后，两个人分道扬镰了。得到鲜鱼的人就在原地用干柴搭起簧火烤鱼，然后狼吞虎咽，还没品出鲜鱼的香味，就连鱼带刺吃了个精光。不久，他饿死在空空的鱼篓旁。另一个人提着钩竿继续忍饥挨饿，一步一步艰难地向海边走去。可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他最后一点力气也使完了，只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人世。

又有两个饥饿的人，他们同样得到长者恩赐的一根钩竿和一篓鲜鱼。只是他们没有各奔东西，而是商定共同去寻找大海。他们每次只煮一条鱼，经过遥远的跋涉，终于来到了海边。从此，两个人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，过上了幸福、安康的生活。

前一则故事告诉我们：一个人只顾眼前利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

后一则故事告诉我们：只有把理想和现实有机地结合起来，才有可能成功。看来，有时候，一个简单的道理，就足以给人意味深长的生命启示。

我家属妈妈最勤快，属奶奶最细心，属爷爷最能干，属我最努力，而我的爸爸呢，他的道理最多。

有一次，我放学回家，妈妈叫我下楼去倒垃圾，可是我找了好多个借口，就是不想倒。于是妈妈发火了，我也不让，开始顶撞妈妈。这时，房间里的爸爸听见了，走出来说：“喂！要不要爸爸陪你出去散步啊？”心情不好的我听见了，连忙跑到爸爸身边说：“可以啊！”

走在宽阔的大马路上，我的影子快比上爸爸了，我似乎明白了什么。就在这个时候，爸爸停下脚步，温柔地对我说：“你可以顶撞妈妈，我不反对，但是要做到以下任何一件事。第一，每天在衣服里装一个篮球，十个月；第二，每吃完一顿饭就去外面吐掉，三个月；第三，生病了不许打针吃药，十个月；还有……”我打断了爸爸的话，不好意思地说：“爸爸，我一件事情都做不到，对不起，我不应该顶撞妈妈的。”爸爸亲切地说：“这就对了，你快回家向***妈道歉吧！”说着，我们加快了回家的脚步。回到家后，我就向妈妈到了歉。

我爸爸的道理多，我敬佩他！

在我们的身边，有好多东西都有它的生命，即使是一只很小很小的蚂蚁。

有一次，我和妈妈一起去爬山，在半山腰，我看见了一只小蚂蚁。我心中冒出了一个坏主意：把小蚂蚁踩死。说干就干！等小蚂蚁停下来的时候我就重重地踩上几脚，本来我以为这只小蚂蚁已经死了，因为它在地上一动不动。没想到，过了一会，它竟然又活过来了，在地上爬来爬去，精神和以前一样好。第二次，我又在这只小蚂蚁身上踩了好多脚，重量也增加了好几倍。我心想：这回，它一定被我踩死了。让我十分惊讶的是，这个顽强的小生命居然还是没有死，又精神百倍的爬来爬去了。

突然间，小蚂蚁的这种热爱生命的精神感动了我，我忍不住就放了小蚂蚁。因为它热爱生命，绝不向死神低头。

这么小的蚂蚁都那么珍惜自己的生命，都没有白白的糟蹋自己的生命，那我们呢？为什么还有人要糟蹋自己的生命去犯罪？我决定，一定要珍惜生命，因为生命只有一次，不能重来。

[一只蚂蚁告诉我的道理小学作文

在我们的校园里，有几棵桂花树，每到那个季节整个校园就都沉浸在桂花香里了。

桂花在中秋节前后盛开，那一朵朵黄色而细小的花藏在树丛中，就像一个害羞的小姑娘。它虽不及梅花那样有姿态，也没有像橡树那样高大茂盛，它一直都是笨笨的，并不引人注目。但它的香味却把人们深深地吸引住了。因为它的香气太香了，可真所谓香飘十里啊！

因为我很喜欢它，于是把它插到了一个装满了水的瓶子里，想让它陪在我的身边。第二天我来到了瓶前，发现了桂花依旧精神饱满，花瓣也是金黄的，摸上去光滑细腻，像一个可爱的小精灵。我一直没有发现，它一天比一天虚弱，金黄色的花瓣从金黄到浅黄，从浅黄到淡黄。花瓣一天比一天干燥，到了最后，花瓣里一点水也没了。

我以喜爱的名义毁了它，但它却身受损而不堕其志，无论环境多么恶劣，都向四周散发出香气，用美好的感情感染周围所有人。

“一花一世界，一叶一菩提。”如此奥妙深厚的大千世界发展至今，文化也传承至今。而今，我慕名拜读了这中华传统文化的经典《弟子规》后，受益颇深。

有人说：“若是要成为这天下第一强国，创造一个理想的先进国度，那就得回到一千多年前，学习中国孔老夫子的文化。”我想这句话是毋庸置疑的。中华上下五千年，那积蓄已久的力量。岂是这些后起的“小辈”可比拟的？这薄薄的《弟子规》并没有多少重量，但这2千个字，却有着不可忽视的力量。引导我们向善趋恶，这，便是中华文化的魅力。

自古以来，便是万善孝为先。老师长辈教导我们：父母将我们生之育之，十几年如一日，不容易。我们要孝敬父母，切不可忤逆父母。我们听着念着，也做着。可是，你是否有做好？是否也时时认为父母养育我们天经地义？父母为我们付出的一切是用来还前世的债？

不是的，这世间又有谁是欠谁的呢？父母照顾养育我们，只是因为那血浓于水的情，并不是债啊。而我们孝敬父母，才是天经地义的。人生在世，不过区区几十年，父母与我们最亲，给予我们的恩情也最深重，那，是怎样都还不清的一份情！“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”努力学习侍奉父母的礼节，把孝当作一项大事业，用心经营，用爱培育，不让父母忧心劳心虑心担心，才能立足于天地之间。

人们说：“孝乃小善。”那，何谓大善？

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”所以说，善良是人之天性，每个人都对大众有颗关怀爱护的心。然而我却认为，善不分大小。无论好人坏人，聪明愚笨，富贵贫贱，种族国界，都一样会给予，会感恩。付出的纯是一片仁慈友善，不为名利，毫无虚假。只是被现实的尘土所蒙蔽，以致看不到那颗原原本本真真正正的心。《弟子规》教我如何“剔糟粕”。清洗灵魂，涅磐重生，重拾那颗纯净的心，从而人人为善，这大概就是大善了吧！

我们若处处学着仁厚待人，天地间也将处处荡漾着爱的波纹。生活中的一切就像一面镜子，你对他笑，他也对你笑，你对他哭，他便会对你哭。同样，如若你温情待他，他也是会善待你的。

孝者，无须像张坚那样卧冰求鲤，无须像周文王、子路般时时牵挂。每天出门说一声：“爸妈，我走了！”回家时说声：“爸妈，我回来了。”让父母安心，这便足矣。

善者，无须像佛祖割肉喂鹰，无须像黄帝尝遍百草。只是每天对身边的人一个微笑，多做一些“举手之劳”，多一点宽容，多一点谦让，这便足矣。

正是收秋季节,妈妈高血压又犯了,头晕得很,妈妈躺在床上休息。

我想:让我来照顾妈妈吧,我这么大了,应该为家里做点儿事。

我开始行动了,我端了一盆水,把毛巾浸在水里,然后拧干,轻轻地放在了妈妈的额上。妈妈感动极了,说:“我的心怡长大了,会给妈妈看病了。我想:我只不过是给妈妈冰敷了一下,又不是真的看病。想到看病,我应该带妈妈去看病呀!你看看,看我这脑袋忒笨。哎,不行,妈妈万一晕倒了怎么办?这不行,那也不行,我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。哎,有了——我可以自己去医院,给妈妈取药呀!我开始行动了,我骑着自行车跑到了北郭大药房。让大夫给妈妈取了一瓶降压药。医生嘱咐我,一天3次,每次2片,要饭后服用。我认真地听着,生怕我弄错了。我回到家,又给妈妈做了一顿饭。妈妈把我供成“小公主”,捧到手里怕碎了,含在嘴里怕化了。什么事都不让我干。幸亏以前妈妈做饭时,我在旁边看着,要不我怎么会做这么美味的粥呢?我一口一口地喂着妈妈。妈妈硬是不让,可我坚持这样做。我又温了水,让妈妈吃药。妈妈说:“我的女儿,真是芝麻开花——节节高,一次次地进步了。”慢慢地,妈妈头不晕了,马爱民再一次地夸奖了我:“心怡真乖,变成名副其实的小医生了哦!”“噢!噢!我成小医生了!”我欢呼道。

在这次当小“医生”的经历中,我懂得了这样的道理:自己的事情要自己做!

今天是我们的情境课，杨涛老师说要做创意寿司，为什么是“创意”呢？请听我慢慢道来。

我们往常做的寿司都是把饭裹在海苔里，而今天，杨涛老师让我们把海苔裹在饭里。我们就想：把海苔裹在饭里，能裹得住吗？饭那么软，而且，就算裹的住，那饭不就粘到竹帘上了吗？我们冥思苦想，终于有一个同学说出了正确的方法。

在开始之前，宋宗琦已经把他的海苔忘嘴里塞了，让同学们忍俊不禁。第一步，把保鲜膜套在竹帘上，这需要两人配合，当我套不上去的时候，我想到了她——我的同桌。我让她帮我把竹帘拿着，我拿着保鲜膜，她让竹帘像一位杂技演员一样翻着跟头。很快，我们的竹帘就裹好了。有的人没有合作，在那儿弄半天也弄不上来，还抱怨说：“真难啊！”各种抱怨声交杂在一起。后来，在杨桃老师的指导下，都和伙伴合作成功了，由此可见，团结合作是多么的重要！

随着时间的流逝，同学们已做到了最后一步——卷寿司。

开始卷寿司了，同学们都积累了前面的教训，一个个都小心翼翼的。

现在告诉你们“创意”的意思吧！就是先把竹帘裹上保鲜膜。

生活处处皆道理，一次平常的做寿司，让我知道只有合作，才可能成功。

鸟有鸟的规矩，兽有兽的原则，那做人又有什么道理呢？我慢慢的在成长中探索。

幼小时，姐姐从外面回来，当时的我年幼无知，只知道玩，对于“做人”这个东西认识是浅薄的，因为也没有人跟我说起或提起过。所以对”做人“几乎一无所知，只对玩具感兴趣。当时姐姐给我买回来一个布偶熊玩具，我第一眼就对它爱不释手。我幼小的时候也就沉迷上了玩具。相信大多数人也是这样。孩提时迷恋上了玩，我也不例外，我当时就把“做人”这个依稀朦胧的东西附在了玩具身上，认为“做人的道理”就是玩玩具。

长大点后，我脱离了幼儿的那份无知与痴傻，进入了一个新阶段——我上小学了。上了学以后，我渐渐对这个社会摸清了一点边角，对“做人的道理”也有了冰山一角的认识。但我又不知不觉中对书有了认识，对知识也产生了浓厚的兴趣。虽看不懂经典深奥的四大名著，但小学生经典课外书还是大概能看懂。由于对书的爱恋，也不知不觉认为人生的道理在于读书。

稍大点，我已经能干一些力所能及的事情，对人生的疑虑也不计其数。一天，我天真地问父亲什么是“做人”，父亲没说话，可能认为我现在还理解不了这么深的东西，我更加迷茫了，也许时间会给我答案。上初中后，由于要上早自习，我起得很早。我独自走在街上，空气中弥漫着浓浓的雾气。我走得很快，突然一个穿橙黄色衣的人在淡白的雾中十分显眼。我走近一看，一个瘦骨伶仃的老人弯着腰，慢条斯理地扫着大街，原来他是一位环卫工人。我的心好像被什么触动了一下，我注视了那如柴的身子许久后才离开。还有一次，我乘车去县城亲戚家玩，上面很挤很闷，难免会使人上火。一位叔叔挤了一位阿姨，阿姨被撞到了车壁上。我想这下要吵架了，但事与愿违，叔叔上前道歉，事情很快和解了。我一愣，又似乎领会了什么。

认真学习，热爱劳动，真诚、善良、宽容，这不正是我们做人的道理吗？

钓鱼是一种悠闲的活动，它不仅能给我带来乐趣，还能让我从中懂得了一些道理。

今年暑假，我和妈妈到奶奶家玩。一到那，我就嚷着要妈妈带我去河边钓鱼，一路上我就想我一定要钓很多的鱼，吃一顿美味的鱼肉大餐。不一会儿，我们就到了小河边。我拿起鱼竿，将鱼饵套在鱼钩上，小桶里放一些水，一切准备就绪，我将鱼钩往河里一抛，就等鱼儿上钩了，没过一会，鱼漂就往下沉，我怀疑我的鱼钩是不是勾到什么东西了，于是，我一提鱼竿，哇，原来这么快就有战利品上钩了。就这样。还没到中午。我大大小小就钓了10条鱼。我拎着我的战利品像是打了胜仗的战士凯旋而归。一路上。我想：这的鱼怎么这么没毅力，一点小小的甜头就上当，下午，我还要钓更多的鱼。

睡过午觉，妈妈说下午换个地方，就在奶奶家的鱼塘里钓鱼，我高兴的答应了。来到鱼塘边，我还是像上午一样，拿起鱼竿，套上鱼饵可是时间一分一分的过去了，鱼竿一点动静都没有，整个下午，我连一条小小鱼都没钓到。我开始抱怨妈妈：这鱼塘里根本就没有鱼!鱼是有的，只是比较聪明，你要有些耐心啊听了妈妈的话，我继续钓，到了吃晚饭的时候，我才钓到一条小鱼。我想：这鱼塘里的鱼警惕性怎么这么高，经得住诱惑，就是不上当。

不同的地方，相同的鱼饵，结果不一样。鱼塘里的鱼经得住诱惑，警惕性高不上当。在生活中，我们也要提高警惕，经得起诱惑，以免上当受骗，后悔莫及。

我是一个粉刷匠，粉刷本领强。我要把那新房子刷得很漂亮。”一边哼着粉刷匠这首歌的我，一边帮着爸爸把旧房子里的墙“洗澡”。

在寒假里的一个普通得不能在普通的冬日里，我在旧房子里帮着爸爸把旧得已经发黄的墙壁重新批上一件洁白的，干净的纱衣。瞧，我一天里新的工作又开始了。先是把将要用的白色油漆到入一个盒子里以便工作，再把刷子沾上油漆就开始刷了。一开始时，刷子真是飞舞忙。只可惜夕阳无限好，只是近黄昏，工作的时间一长了，就对这种卖力而乏味的工作而感到又累又厌烦。于是就丢下刷子自己在一旁玩起来了。弄着弄着，无意间看到一本杂志上写着“做事的胜利贵在坚持”这九个大字。我便霜叶红于二月花地重新拿起刷子干起活儿来。

卖力的劳动让我懂得了一个道理：做什么事，都贵在坚持。坚持就是胜利，只要你能够坚持下来，那么你一定也会是胜利者之一。希望大家无论做什么事都坚持，那么我相信“胜利”这两个字一定会属于你的。

伴随着2013年的沉重的脚步声，春节的欢乐的脚步声，这个寒假已经随着时间的流逝而轻轻地差不多已经走完全路程了。在这个寒假中，我有着不少意外的收获。当然，当粉刷匠这活儿的事情也是其中的一件。这收获让我快乐的成长着。大家也有过这样的收获吗?

兄弟姐妹，我懂了“恭”“睦”，我要与你们和睦相处。

朋友们，我懂了“谨”“信”，今后让我们以一颗真诚的心交流吧。

同学们，我懂了“爱众”“亲仁”，在将来的日子里，让我们以理服人，为集体共同做贡献吧!

“对父母孝顺，讲诚信......”这可以说是一个很古老的话题，是挂在中学生嘴巴上的，可是，又有几个人将这挂在嘴上的事真正做到了呢?

入则孝是弟子规的第一课，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承”。

曾经，你们叫我吃饭，我不以为然，稀稀拉拉的应了一句。

以前，你们让我帮你们递一杯水，可是我却拖了很久还不想起身。

过去，你们苦口婆心的劝我学习做家务，但我左耳朵进右耳朵出。

当时，你们对我进行一些善意的提醒，可我当面和你们顶撞。

现在想想，当时的我实在不懂事，竟然不懂孝的含义，或许将来成就一番大的事业成是孝。可是父母需要的却是一声问候、一句关心、一次应答、一个微笑。现在，我们没有能力给父母一份多大的回报，但是我们可以从身边做起、从一点一滴的小事做起，凡事不要只考虑自己，多为父母想一想，不要动不动就让父母生气。时光会让我们成长，可是它会让我们的父母苍老，岁月会让我们的肩膀越来越结实，可是它会让父母的臂膀失去了当初的活力。我们又有什么理由不帮家里承担一些力所能及的家务活呢?对于我们来说，只是浪费了一个看电视、玩电脑的时间。可对父母来说，他们却好好休息了一次，得到了一份欣慰。读了《弟子规》，我知道我们应当把父母看得比自己更重要。可怜天下父母心，天下的哪对父母是不心疼自己的儿女的呢?作为儿女的我们就更应该好好孝顺父母了。

接下来讲的是“谨”、“信”。

或许，我为了自己的利益耍过小心眼。

或许，我满口答应别人的事却没有做到。

或许，我对待一些事物轻率潦草。

可是读过《弟子规》，我明白了讲“谨”、“信”是我们生活中不可缺少的品德，一个心中有“谨”、“信”的人一定会受到人们的尊敬。我应该要改掉以前的坏毛病，向“谨”、“信”看齐。

要是没有阅读《弟子规》，我可能还是那个傻傻的孩子，读过《弟子规》我懂了更多的为人处事的准则。它在我以后的生活里会用来时刻提醒自己，这是一本让我受益匪浅的书!

卡夫卡曾言：“我是自由的，那就是我迷失的原因。”而不论置身任何时代，对于纷繁世象中自由漫步摸索的我们，又该如何在芜杂的外象中拨开云雾，在迷雾的缭乱中站定点亮世象之外的根本与道理？

若说生活是自然图景，个人经历、人际纽带的集合，那么道理或许就来源与个体观察上的主观归纳联系。自然的运行中，洞察的是与日常起居相关的用度方法；交往的积累中，沉淀的是为人立世的基本准则。我们在观察生活万象中构建着社会标准，道德原则，并在经验的口授身传中将生活的道理延续流长。

因此，生活万象堆砌，其本身存在实则不变，变化的是人们加以观察整合的目光，即如叔本华有言：“事物本身是不变的，变的只是人的感受。”

然而而今追求感官刺激，人们的主观感受被日趋丰富的外象填满无余的当下，观察的目光是否所向皆有用？不加思索的攫取摄食，最终究竟是体悟道理的方式，还是膨胀的物欲刺激？

“世界不过是思维的运作。”如何将客观所融及之表象内化为主观世界的精神指引，或许各中关键便是思维的投入，眼之所及需要有效整合，脉络厘清依赖深入思索。

这种思索，是对观察到的世界的抽取脉络、分类归纳，“事有必至理有固然。”而没有了思维的参与，表象终究只能成为理所当然的浅薄存在；富于启发的万事万物，也难以在空洞的目光中凝聚出震撼人心的力量。

同时，我们也不应忽视个体差异所带来的结论偏差。世象本就各色各异，主观价值的不同加诸其上，更是碰撞出了不同个体眼中的各色生活。而唯有思索自己所理想的境界，个人价值与生活表象的协调统一，才能做到即使表象多变，最终也能做出属于自己的取舍判断。乃至攀援至去留无意，不以他人观花之行涉自己寻芳之路。

当然，还应看到的是，无数人将个人价值定位于批判戾气，观察与取舍出社会的阴暗，情愿溺于泥泞而控诉出全体的污浊。由此，思索之后，观察之中，不应只是快意于一时宣泄，生活万象，道理各色，我们更应以主动面对，构建未来的态度将无声之理施就天下四方。

“超以象外，得其环中”需要深思的沉淀，呼吁理性建构的回归。

学校发给我们一本《弟子规》小书。开始我走马观花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老师的指导下又把《弟子规》拿出来认真地读了一遍，原来《弟子规》是中国传统圣贤教育的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节约，宽容大量，什么是亲情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：“你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。”妈妈说：“饭快凉了，快点来吃吧!”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了：“你把地扫了没有啊?”我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗!”

今天，我读了《弟子规》的入则孝，我很后悔。尤其是有看见后面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说“父母叫我们，应该及时回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或者推辞偷懒。”反思我自己的行为，羞愧之心悠然而生。勇于承认错误是一种美德，现在，我已经认识到了自己的缺点。

《弟子规》是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。

读弟子规深有感

圣人指引我向前

尊老爱幼应在先

亲情友情记心间

孝敬父母无怨言

兄妹和睦一家欢

家庭和谐国平安

为国为民做贡献

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

【心得】：只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。

在我没有读《弟子规》的时候，以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“我饿啊”，晚上要吃饭的时候，我会说：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说： “放在这，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾 气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的，我也会改，一步一步加油。

这书教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，我都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们不能忘记养育之恩。它是教我们怎么和别人相处的。兄弟姐妹之间的和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的书中也讲到我们应该从小就教育孩子，要立志做一个善人。做什么就要有个干什么的样子，要大方，不计较小事，凡是往好处想，尽量做好自己应做的，如果做到这些，一个人的学问、道德修养便会有很大的进步，这样人也会变得很快乐，我们的社会将会越来越好。

【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。

【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。

【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。

【言之有礼】：说的话有道理。

【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。

【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

那是一个灰色的星期五，因为空气重度污染，整个天空都灰蒙蒙的。我们的篮球训练暂停一次，两个球队的成员都统一在报告厅自修。

我在和男子篮球队员聊天的过程中得知他们明天要比赛了，主力们个个都很兴奋，脸上洋溢着微笑，准备明天大展身手，老师也准许我去观战，我感到很荣幸。可是练**说明天早晨有事，所以早上的比赛不能来，要和教练董老师请假。我一开始认为这是正常的请假，老师不会在意的。可是，意想不到的事情发生了。董老师一听，脸色大变，马上丢出一句让所有人一下子闷住的话“明天比赛取消！”话音刚落，他就打电话给组委会了。这下把我和队员们急的呀！哪有比赛打到一半就弃权的道理呀？我们赶紧把练**推出去，让他去收回那句话。练**出去了一会儿就垂头丧气地回来了，我们问他怎么样了，他摇了摇头说：“弃权了！”顿时，这句话让我的脑子里一片空白，那些在篮球场上英姿飒爽的大男孩们眼睛都红了，大家赶紧奔到体育馆找董老师。

一进体育馆就碰到了我们要找的人。“老师，练**已经和他妈妈说过了，明天能来的，能不能……”话还没说完，董老师就绷着一张脸，严肃地说：“比赛我已经和组委会说过了，我们弃权，你们不要再说了。”这个老师真怪，自己培养的球员辛辛苦苦打到复赛居然要弃权，把学校的脸面往哪放！拿在我手里的衣服被我攥得紧紧的。董老师继续说：“比赛报名的时候我报了12个人的名字上去，并且这12个人都说比赛一定会到的，但初赛的时候来的人10个都没到。比赛那天徐老师和我打电话时我就窝火，想让你们当场弃权。明天的比赛又有人要请假，那你们当初的承诺算什么！”听到这里，队员们都低下了头，泪珠在眼眶中打转着，却硬是不让它滴下来。“如果当时报名时你们和我说明情况我一点都不会怨你们，既然你们答应了，就一定要遵守，这是诚信问题！”这时，我的手慢慢松开了，一点还嘴的余力都没有，弃权已成定局……

离开体育馆后，我们无力地瘫坐在小楼梯上。我的心里空荡荡的，说不出一句话，非常地无奈。不一会儿，主力们把头埋在双膝间，哭出了声。周围的同年级的同学们都愣住了，这些高大帅气的男孩儿们竟会如此狼狈！但是这种无奈和不甘心是我们无法体会的。后来，队长发话了：“都别哭了，起来！”队员们哽咽着，似乎在用尽全力站起来，唯独练**还在指责自己，不愿站起来。队长跑过去把他架起来说：“你听着，这次我们不会怪你，我们要努力，冠军是我们的目标，你们说对不对！”“对！”他们肩膀驾着肩膀围成一个圈，响亮地说出了他们的目标，重新振作了起来……

虽然这次比赛他们失利了，但他们丝毫没有想要放弃篮球的意思。那天的痛刻骨铭心，同时也让我们成长了，我们明白了做人不能随随便便，要说到做到，做一个有原则、讲诚信的人。希望你们能在明年的比赛中完成你们的目标，加油！

有一种爱，含蓄而深沉。有一种爱，宽广而辽阔。父爱如山，母爱似海。没有浮华背后的浮躁，没有虚伪之后的虚假。默默地付出，是爱的全部。面对父母的爱，才知道什么是大爱无言，才知道什么是无私付出，才知道什么是春蚕、蜡炬，才知道什么是爱的真谛。

儿子上二年级了。最近按照学校的布置，在背诵《弟子规》。“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”语音朗朗，入耳竟似惊雷。

弟子规：首孝悌。然而翻遍所有的相片，竟没有找到一张和父母的合影。我彷徨了，忽然一下子明白，我距离孝悌竟然如此之远。回过头来，的确，这些年，为人子者，竟然做的如此之少。

急匆匆，赶回家去，迎接自己的依旧是平淡的话语和思恋的眼神，深邃而悠远。急切的想说一声爱您，却一直嘴拙，拘谨已久不知如何表达。惭愧。拘谨已久难以表达，只好默默地相对。我该用怎样的语言来表达自己对您的爱呢？词汇贫乏了。

父亲母亲，依偎在您的身边，我又觉得自己永远没有长大。

记忆中，父背如山。而今，忽然发现那一个像山一样苍劲的背景也开始微驼。心疼，隐隐。

父亲半数的白发，母亲脸上的皱纹，眼中流露出来的牵挂……我豁然如悟，原来父母已在不知不觉终老了。