弟子规的道理（实用20篇）

这个暑假我看了一本《小故事大道理》，其中有一篇叫《不能半途而废》的文章吸引了我。

这个故事是说一个熨衣工人一个星期只有60元，他的妻子上夜班，他们赚到的钱只够勉强养家糊口。这个工人想成为一名作家，所以不停的写作，寄稿给出版商。一开始他写的作品全被退回了，慢慢地他开始放弃希望。可他的妻子告诉他：“你不应该半途而废，特别是在你快要成功的时候。”后来，他写了一部小说，然后把小说寄给汤姆森，他本来以为这次又会失败，但是这次出版公司预付了2500美元给他，经典小说《嘉莉》就这样诞生了。

我也发生过这样的小事：有一次，我们全家去泰山旅游。刚开始时，我还信心十足，爬呀爬，到半山腰时，我感觉脚底好痛，真不想再爬了，可妈妈却鼓励我说：“多多，做事情不能半途而废，我们都已经到半山腰了，很快就到了。”我因为很想看到山顶的风光美景，所以就继续爬呀爬，到山顶一看，哇，好漂亮啊!

这个故事告诉我：没有谁能随随便便成功，所有成功者都是脚踏实地的一步步向前迈进，不管路途多么崎岖。我也懂得了：凡事不能半途而废，特别是在你快要成功的时候。

家风是一盏明灯，照亮了我前行的路程。家风是一条路，陪伴我走向了光明。家风是一面镜子，时刻发现着自己的弊端。

诚实的做人，是中华民族的传统的美德。在人的一生中，最难的就是，难以从急躁的情绪中，暴躁的心态中，稳定下来。我听说过这样的一个故事：“一位顾客走进了一家，汽车维修店，自成是这家公司的汽车司机。”他说到：“在我的账单上多写点零件，我回公司报销之后，自然会是有你们的好处的！”他对店主这样说道。但店主却言辞拒绝了他的要求，她还毫不客气的把那些多写的零件都用笔划去。顾客却纠缠到：“我的生意不是小生意，会常来顾客的，一定能赚很多钱。”店主，却告诉他，这件事他是无论如何也不会去做的，顾客气急败坏的嚷嚷道：“如果我去了其他的地方，他们是都会这么干的，就是你太过于傻了。”店主气急了，他要求那个顾客马上离开。可是这位顾客笑了，握住了他的手说：“我是一家公司的老板，选择诚信的人，作为我的员工，看来我是选对人了。”事后，人们才知道，原来那个人就是一家大公司的老板。

踏踏实实做人，是父母从小教给我做人的原则。是为人处事中，具有很高尚的境界。古今中外，诚实做人的是事例算是不胜枚举。我还记得达芬奇的一个故事。他以前画出的鸡蛋不是一次次的乱画，是认真的画。他把所有的耐心都集中到了，上面，只为专心的画出鸡蛋。最后，他靠他的耐心，终于成为那一个赫赫有名的画家。我们要谨记古人给我们得启示，脚踏实地。

古人曾说过一句话：“土地，很低，就成了海，人，很低，就成了王。”生活中是需要低调，我们一定要低调的做人。低调，代表了我们的成熟。低调的做人，往往才是最后的强者。还记得在唐山有一条煤河，河上有两座桥。2002年煤矿改造的时候，有一位青年任娟支了230多万修桥。他捐款后，虽然有些人并不知道是他捐的，但是他却很高兴。他这样的人，是一个低调的人，也是一个成功的人！

做人，就算堂堂正正却遭人毒害，但也绝不苟且活上一百年！

在这世上，母亲是我最亲的人。我的生命是母亲给予我，让我有机会体会世间的历程。

在我那充满美好的记忆中，母亲教会了我做人。

记得在那一年，班上的一位同学把我的笔记本弄坏了，我非常生气。回到家，我向母亲诉说，希望可以得到母亲的帮助，哪知她对我说：“孩子，做人要大胸怀，本子弄坏了就算了，忍一忍，何必非要斤斤计较呢？”母亲的花让我非常震惊，不过我还是听从了母亲，没有和那位同学去争。

母亲不仅教会了我做人要大度，还教会了我做人要诚实、守信。在记忆的深处有这样一件事：在那一次，我到同学家去玩，回家迟了，母亲问我做什么了，这么晚才回来。我害怕母亲骂我，就撒谎说：“我，我，我在学校写作业呢？”母亲见我说话吞吞吐吐，便问我：“真的吗？不可以撒谎。”我望着母亲那种质疑的目光，便说出了实话。母亲板着严厉的面容说：“你怎么能骗人呢？你知道吗，你现在开始撒谎，以后就会成为社会的败类，你知道吗？”望着母亲，不知是内疚还是被吓着了。几颗晶莹的泪珠从眼眶渗出。母亲见我哭了，语气放轻了些，说：“做人要诚实，不能来得半点虚假，孩子，你一定要记住。”我内疚地点了点头。

不光这样，还有一次，班里一位同学约我星期六到她家教她跳舞，我说：“好的，我星期六去你家，不见不散。”我回到家对母亲说了，母亲同意了。

到了星期六，我正在家里看书，母亲见我还在家中便问我怎么没有去朋友家。我说：“只不过说着玩，何必当真。”母亲看我一脸满不在乎的样子，狠狠地批评了我：“说话一定要注意，答应了别人的事，就一定要办到，你听说过宋庆龄小时候的故事吗？她就非常守信。”我听了只好向朋友家走去，到了她家门口时，看见她的妈妈，从她妈妈口中得知朋友并不在家。我便往家走，回到家母亲见我这么快就回来了，问我怎么回事，我说：“朋友不在家。”母亲问：“你后悔吗？”我摇摇头说：“不后悔。”母亲笑着点点头。

像这样的事情还有很多，在记忆的长河里，母亲用她的一言一行教育我，让我懂得做人的道理。使我的人生更有意义，更有价值。

“发展”和“创新”仍是我们在生产生活中的一句经典的口号，然而，你是否曾经想过：“发展”和“创新”真的是真理吗？ “发散思维”和“创新思维”，标新立异，追求与众不同等着类词语，我们在生活中经常听到。的确，社会的展展，历史的车轮是无法阻挡的，万物都在演变的过程中。而生产力的发展的的确确给我们带来了新气息，新环境，新社会，新生活，引领我们走向新时代，随着新时代的新潮流驶入新境界。

当年爱迪生若是停在他迷恋的现实社会，对煤油灯感到满足，那么电灯泡，留声机 我们的社会是黑暗是沉寂

，还是灯火通明，丰富多彩？那么，电脑 电视机 电冰箱对我们来说，岂不是幻想？不，这不是幻想而是和秦始皇一样，对现代社会的繁荣 太平，丰富多彩，想都不敢想！

当然了，任何事物都具有两面性，创新的事物也不例外。

众所周知，核武器的发明，可以说是把人类社会推至了崩溃的边缘。核战争，核大国之间的较量，使得无辜的老百姓成为无辜的牺牲品，不仅如此，核辐射对人体的伤害，效果十分显著。

现在，我们的学生都比较喜欢上网，沉迷于网络游戏，在网络游戏中迷失自我，在“网络社会”中找不到“回家”的路，迷失了方向，直至越陷越深，无法自拔。影响了学习成绩，影响了人品，影响了自身形象，影响了自己的人生，影响了自己的未来。

但是，尽管如此，我们还可以让核和网络服务于人类。人们用核能来发电，将核辐射用化疗，为人类造福，为人们消灾。人们科学地利用网络学习，交流等形式促进了自身修养，提高了人品修。因而，我们要大胆地说“核战争，毁灭人类就是你的不对”。对网络游戏说：“爱上你是一个错。”

我们可以看出：对于同样具有创新成分的东西，我们要科学地 合理地 正确地利用他 对待他 让他为人类服务

对人类造福 为人类进步做贡献。

总的来说：正是因为科学技术的发展，创新才有现在的社会 正因为生产力的发展，创新才有如今的辉煌 正因为有人类不断的探索和发现，才有当今秦始皇想都不敢想的社会。

我相信 越早放弃旧的奶酪 就越早发现心得奶酪 朝着新的方向前进，仍会发现新的奶酪 随着奶酪的变化而变化，并享受变化

千山万水，无数黑夜，等一轮明月，梦的边陲，风不吹灭，从不感疲惫，东发无愧，第一是谁，让我们追求完美。梦与希望在飞，我们向前去追，有目标就不累，等着我们去创新。

弟子规》为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据《弟子规》首句“弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”所列条文可知，弟子规这本书的内容源自《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义演绎而成，因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成，具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，作为一本经典的童蒙教材，对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。

中国传统以“孝”为先，弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想，但为人子女，如何与父母相处，如何怀有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多，儿女在父母眼中很是宝贝，家庭教育中难免有过分宠爱之举，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义，永远不会过时。

“出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道，虽然今天的家庭以独生子女为多，兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生，但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处，仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会，我们总在感叹“礼”之不存，或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关，让儿童知礼、懂礼、循礼而为，这既是传承我们的传统美德，也是家庭、社会走向和谐的基础。

什么样的言行举止才是符合规范的?什么样的生活起居才是有规律的?“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居，子女的自理能力得不到培养，造成一些孩子离开了父母便无所适从，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果从小不养成良好的行为习惯，对孩子的身心发展是无益的。

除此之外，弟子规引人深思的内容还有：诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等，这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守，这些传统美德和操守，当下仍没过时，今天的我们，完全可以取其精华，用其教育少年儿童德智双修，提升他们的品行修养，促其完善自我，从而树立正确的人生观、价值观。

《弟子规》全文虽只千余来字，但细读下来，满篇多有警句良言，让人深思和品味。不管社会如何发展，个人的品行修养仍是第一位的，只有不断提升人们的内涵和素质，才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本，相信这是整个社会的一个共识。

在成长的道路上，发生过许多事情，但随着慢慢成长，有些事情我早已忘记，唯有一件事让我永远忘不了。

暑假里，我报名参加了小提琴六级的考试。在考试之前的每天晚上7点半到9点，我都在练那首时长两分半钟的《清风之歌》，我觉得非常累。这已经是我第二次考六级了，第一次考由于生疏，没有成功。经过一年的磨练，我对这首曲子已经熟悉到了不用看谱。

考级的那天，我早早起了床，简单地吃了早餐后，独自背上琴到公共汽车站等车。时间过得很快，我被安排在35号，我到时已经轮到30号考了。当站在门口的姐姐说：“35号劳馨颖到4号考级室。”我镇定自若地走了进去，先向考官打了招呼，然后熟练地把小提琴拿了出来。我深吸了一口气，一边拉一边唱：“索西多啦蕾迷发索啦西……”突然，我拉错E弦的二声，我的大脑快速旋转了一秒，我打算不理它，继续拉。时长两分多钟，虽然过得很快，但我觉得仿佛过了一个世纪那么长。我拉完了，考官们给予我热烈的掌声。

忐忑不安地过了三天，结果出来了，我怀着一颗悬着的心走向了考级的地方。考官把考级学员按年龄分成了7至9岁的、10至12岁的、13至15岁的……“咳咳！”是考官发出的声音。“下面我宣布，10至12岁考六级成功的有：蒋梦语、关欣、黄娜……”到最后一个了，我的心更加紧张了。“劳馨颖！”我听到后，蹦了三尺高。我回家后，赶紧把这个消息告诉妈妈，妈妈也和我一起高兴了起来。

是啊！即使输掉了一次又怎样？“失败乃成功之母”，不失败怎么可以赢得出彩。这个道理我将永远铭记在心，不会忘记。

我考差了，不敢把考卷拿回家签字。妈妈问考卷发下来没有，我说没有发。

下午放学，小组长收考卷，我撒谎说在家里忘了带。王老师上课时叫我第二天把试卷带来。她要看看家长的签字。晚上，妈妈问我：“你们班的同学都发了试卷，你的试卷呢?”我说：“在学校，没带回来。”第二天上学，妈妈要跟着我一起到学校。我说：“今天是代课老师上课。”

我到了学校，王老师站在教室门口等我。我说：“妈妈把卷子拿去签字，忘了给我。”正说着，还以为事情结束了，妈妈可却来了。这时，我的心里突然害怕

起来，心想：妈妈怎么来了，不是给她说王老师病了，是代课老师上课吗?来了也没用。妈妈怎么还是来了?这可怎么办?妈妈也在，怎么来编这个谎话呢?

我急忙把妈妈叫到厕所，对妈妈说：“妈妈，不是你说不来的吗?怎么还是来了，快回去吧，我们快要上课了。”

可妈妈说：“不要以为我不知道，你因为考试考差了就不给我们看试卷，要不是王老师给我打电话，你打算什么时候给我看卷子呢?”

我愣住了，急忙跑去给王老师道歉。王老师把我叫到办公室，对我说：“撒一个谎要用两个谎来圆，撒两个谎要用四个谎来圆，撒四个谎要用十个谎来圆，撒一百个谎就要一辈子说谎了!”这时妈妈进来了说：“嗯，王老师说得对，难道你一辈子说谎吗?”

我急忙从书包里拿出卷子给妈妈签字，考了64分，本来可以考94分的，可作文写偏题了，30分全扣了，哎!

我明白了一个道理：纸里包不住火，撒谎要用谎言来遮掩，我一辈子不撒谎了。

人总会有迷茫和困惑的时候。在你山穷水尽时总会有人告诉你一些哲理，为你指点迷津，使你不再迷茫。有一段时间我就非常迷茫，是妈妈告诉我人生的哲理，让我摆脱困惑，走出迷茫。

那是这个学期刚刚升入八年级的一段时间里，我满怀希望的迎接新的学期，可是事实并不是这样。

我感觉特别迷茫，每天上课、下课、打扫卫生，写不完的作业、做不完的练习……学校的生活也不过如此，枯燥无味。而且我发现我越来越盼望周五的到来了，因为过了周五，周六和周日就可以放假了，我就可以摆脱枯燥无味的学校生活了。

上课时候我也很浮躁，不能静下心来听课；有时觉得老师讲得快，有时又觉得自己的思维慢；老师让记的笔记我也记不全。语文的笔记还勉强记下来，但是物理和数学的笔记就需要课下再极不情愿的补一补，背诵课文也比别的同学慢半拍。这样以来，好多知识我弄得似是而非，小测的成绩也不是很理想。

妈妈看到我的成绩下降，学习不在状态，反复提醒我，我却嫌弃她啰嗦。就在上个周末，妈妈放下手头的事情和我好好谈了谈。妈妈说：“学习本来就是一件很苦很累的事情，要想达到以苦为乐的境界是一个孜孜追求的过程，它需要不断的努力，需要辛勤的付出，任何人都不可能随随便便成功。初中生活是人生最美好的阶段，人要是不拼搏一把，就永远不知道自己有多大的潜力。时光稍纵即逝，你现在应该不断的努力学习，那么将来的你肯定会感谢现在拼命的自己。”

妈妈的一番话好像一缕春风，使我豁然开朗，我在心里暗暗说道：“加油吧！”

这就是妈妈告诉我的哲理，我会将它铭记在心，它将永远激励我进步。

前一段时间，我们小区的门口来了一个卖玉米馒头的小贩，他骑着一辆破旧的摩托车，车子前面挂着一个扩音器，里面传出有音韵感的叫卖声。车子后座上有一口黄皮箱子，里面放的就是馒头。每次来后，他都要在小区门口停留半来个小时。

起初他的生意不算很好，一箱馒头通常要剩下大半箱。后来，吃过他馒头的人发现，他的馒头很有特色，味道也相当不错，于是一传十，十传百，渐渐地整个小区的人都知道了。只要一听到那独特的“卖玉米馒头的哟——卖玉米馒头哟——”，大家就蜂拥而至，排着队买他的馒头，一箱馒头很快就销售一空，不少人空手而归，只能叹息着等到下次来再买。

奇怪的是，无论生意有多好，这个卖馒头的小贩总是一次拉一箱，从不加量。也无论时间早晚，卖完就收工，从不跑第二趟。并且他还不是天天来，通常隔两三天来一次。我很纳闷，既然他的馒头这么畅销，为何不多做一点，那样也可以赚更多的钱。

有一回，我买完馒头忍不住问他，你生意这么好，干嘛不多做点，每天多跑几趟?小贩听后，憨厚地笑笑说：“我当然希望每天能多做些，多卖些，可是那样的话，大家就很容易吃腻，以后的生意就没法做了;其实，现在这种状况挺好的，你看，每次来大家都争着抢着买，没买到的还觉得特别遗憾呢。”

听了他的回答，我不禁感慨万千，没想到一个小贩也会有这样深远的认识，这样超凡的思想境界。记得在去年，小区门口来了一个卖凉粉的，开始生意好得不得了，一盆凉粉三五几下就卖完了。见此，小贩欢喜异常，他从每天卖一盆凉粉增中到两盆，又从每天卖两盆凉粉增加到三盆......他满以为生意会一直这样好下去，可是好景不长，没过多久，食客急剧减少，最后竟无一人光顾，他也只好关门停业了。

是什么原因导致了他的失败呢?现在我明白了，是因为他的贪心。小区内的住户是一个定量，每天的消费也有一个量。如果超过了这个量，也许短期内会带来可观的收效，但从长远的目光看，这是一种短视的做法，无异于自掘后路。因为量的扩大，一则品质不能得到保证，二则不会让大家有期盼的心理，三则很容易让大家吃腻。卖馒头的小贩正是清醒地认识到了这一点，所以他才从不加量，每次只卖一箱，有时还故意吊吊大家的胃口，隔过几天才来。这样，他的生意得到了延续。

不贪心，其实也是一种生存智慧，只是很多时候，我们被利益蒙蔽了两眼，常常作出了错误的判断，其结果，可想而知。

看着日历上用红笔圈上的那个数字，便想起了那一天，那一次的戏弄，悲惨的结果和尴尬的结局。

在寒假的一天，我的朋友陈滢竹过生日。我们合计好约定在两点钟左右的时候去一趟好利来，亲手给她做一个蛋糕。就在我们忙的热火朝天之时，我的手机不要命似的响了，赫然是陈滢竹的。为了不暴露我们的作战计划，我有意不说，假装打游戏蒙混过去。我们的速度又加快了一些，终究赶在三点半之前完成。

正当我准备上车时，我的死党——楚子轩偷偷叫我过去，准备恶搞一下陈滢竹。我们神不知鬼不觉的用眼神交流着，直到到达饭店。

由于我们的保密工作做的十分到位，所以陈滢竹并没有发现这个蛋糕，我们也只字不提。进行到一半的时候，我们才光明正大的把蛋糕拿出来。陈滢竹十分好奇地询问我们这到底是什么，我们笑而不语，让她自己拆开。她看到这个蛋糕十分开心，亲自切了蛋糕发给我们。

待大家酒足饭饱后，打游戏的打游戏，说话的说话。我余光一瞥，看到楚子轩的手势，点头示意。他偷偷摸摸地切了一块蛋糕，而我则走到陈滢竹身后，左手拍她肩膀，右手则向后伸，接过楚子轩递来的那块蛋糕。等到陈滢竹回头时，我猛地将蛋糕糊在了她脸上。

霎时间，所有的同学都在关注我们。我慌了，在陈滢竹跑的那一瞬间，以及留下的“你俩给我等着”时，就感到就感觉到了她的怒火。全场一半的人看着我俩，一半看着陈滢竹的背影，甚至有人过来询问。我们不知所措，站也不是，坐也不是，一时间分外尴尬。我没想过，她的反应竟如此之大。我心怦怦的跳着，手心里都是冷汗。

她回来了，气势汹汹地冲我们走来，我们甚至都能看到她背后的黑气。他对我们拳打脚踢的，因为我们有错在先，所以我们也没还手。最后还是同学劝说后才放过我，但是余怒未消

这时李鑫走了过来，向我们解释：陈滢竹是一位非常高冷的女生，而我们这么做无疑是丢了她的面子。我们决定向她道歉。她听了没说话，但神色确有了明显的改变。

人生成长的过程中，会有许多的过错，过错的背后总会有一个让人铭记在心的道理。这一次突然让我懂得顾及别人感受，这个道理或许会陪伴我一生，让我永远铭记。

凡事都要努力，就会获得成功。有一次爸爸带我去植树，我深刻地体会到了这个道理。

那天，烈日炎炎，就是站着不干事情也会出满头大汗。我把树抬到了树坑前，立在树坑里，爸爸用铲子一下又一下地把土铲到坑里。等到爸爸把土都埋好了，吩咐我去接两桶水回来。我想：不就是接两桶水吗，简单!

我跑到接水的场地，在旁边拎了两个大桶，就在像龙一样长的队伍后面排起了队。等了好一会儿才轮到我。不一会儿两大桶水都接满了，我自信的弯下腰，一手握一个桶。我鼓足了气，很有把握的直起腰，双臂使劲地往上提，刚走了几步，只听“咚”的一声，我手里的桶都落在了地上，水花从桶里飞溅出来，洒在了我的裤子上，我急忙低头看看，幸好水没有洒得太多。我像泄了气的皮球，蹲在水桶旁边。不知什么时候爸爸走了过来，语重心长地对我说：“没关系的，你一定不能泄气，要尝试的去做。只要你努力，就没有办不到的事情。你一定会成功的。”我以为爸爸会帮我，可是没想到说完爸爸就走了。听了爸爸的话，我鼓足了勇气。这一次我下定决心：就算是拖也要把它们拖回去。我又一次的握住了桶，尝试着把它提起来，我慢慢地把它们拎了起来，就飞快地走了几步，累了马上放下，如此循环。

就这样，我向着目标前进，好不容易才到了树坑前。爸爸早已在那里等着我了，很高兴地对我说：“怎么样，我说得没有错吧，你成功了!”我也高兴地对爸爸说：“我不仅成功了，而且还知道了：只要有目标，只要努力，就没有办不到的事情。”

我和爸爸一起把两桶水浇给了小树。看着小树饱饱地喝着水，我仿佛看到在不久的将来，它经过自己不断的努力，也会成长为一棵苍天大树。

计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼;也不跟你计较，太平洋的海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：

你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一只鸟浮在水面上?

铁丝一样粗的?筷子那样粗的?

找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件(出于对您智商的尊重，我不使用各种字母)：

木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力

为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。

那么可以得出这样的结论：

水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积×重力加速度+鸟的重量×重力加速度

合并同类项并简化之，得出：

木头的体积×(水的密度-木头的密度-鸟的重量

水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。

可得出：

鸟的重量/木头的体积-500千克/立方米

简单来说，就是这样的结论：

如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米

2立方分米什么概念呢?——我们常见的砖头，大约两块!!!

一公斤中的鸟什么概念呢?这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的，也就是只小雏鸡。

一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的木棒吗?就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。

命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊!那可能要衔的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。

总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。对于建立在这个傻鸟故事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。

零分理由：

第一，此生不按题目要求写作，却举了这么多歪理，态度极不端正;

第二，对出题老师不尊重，我不知道你的语文老师是谁，我如果知道他是谁，我一定会到他那儿给你说坏话，还有，如果让你的语文老师看到你写的这篇作文，他一定会气得吐血;

第三，从你的文章可以看出，你是一名很优秀的理科生，所以，我给你零分你也不会少什么，我相信你在数理化考试中完全可以弥补回来。

一则《北京中考0分作文》这几天在微信朋友圈被不断转发。该题材料是说有一种鸟，靠一根小树棍就能飞跃太平洋，树棍可做水上休息之用。

这篇作文叫《我不相信傻鸟的道理》，运用简单的物理常识，分析论证这只鸟所需树枝的体积和质量，进而指出这是一个不可能完成的任务。论证严谨，结论扎实，观点鲜明。但是却得了0分。人们为此惋惜和鸣不平。

有几点需要说明，第一，这篇文章的真实性无法考证。第二，作文和物理无关。第三，网上给0分的理由，权威程度颇可疑。

抛开上述几点说明，我只想谈一谈作文如何写的问题。

唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派酷吏来俊臣去审理此案。

来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一起喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“现在有些囚犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢?”

这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，因此他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自己惯常使用的整人办法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”

来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办理。”

周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行?”

来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道：“现在皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自己的杰作呀。”

来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地叩头谢罪。

看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还治其人之身”的下场的那一天。

作为一个理科生，我看到这个题目的时候，立刻石化了。

我很想抽人!很想狠狠地抽命题老师一巴掌——代表我的物理老师。让一只鸟，叼着树枝飞太平洋——什么样的极品智商才能编出这样的故事呢?我不知道命题老师的鸟，是如何威猛，是如何神奇。一个正常人的思维却让我不得不怀疑一些东西。我不跟你计较，一个叼着树枝的鸟，如何跟同伴打情骂俏;我不跟你计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼;也不跟你计较，太平洋的海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：

你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一只鸟浮在水面上?

铁丝一样粗的?筷子那样粗的?

找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件(出于对您智商的尊重，我不使用各种字母)：

木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力

为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出这样的结论：

水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积×重力加速度+鸟的重量×重力加速度

合并同类项并简化之，得出：

木头的体积×(水的密度-木头的密度-鸟的重量

水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。

可得出：

鸟的重量/木头的体积-500千克/立方米

简单来说，就是这样的结论：

如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米

2立方分米什么概念呢?——我们常见的砖头，大约两块!!!

一公斤中的鸟什么概念呢?这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的，也就是只小雏鸡。

一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的木棒吗?就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。

命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊!那可能要衔的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。

总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。对于建立在这个傻鸟故事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。

在我们的生活中有很多的事情，而这些事情都包含着一些大道理。

坚持不懈的道理：我的妈妈很疼我，但是管我学习却很严。有一次，我得了90多分，我的妈妈知道了，脸上便笑成了一朵花。又有一次，我考得十分不好，妈妈知道了，便耐心地为我讲题。而且多少年如一日，从不间断。渐渐的我明白了一个道理，那就是：“无论做什么事情，都要坚持不懈就定能成功。”

保护环境的道理：我十分喜欢吃香蕉。有一次，妈妈买了一大串香蕉，我看着香蕉发现，香有着黄色的皮，皮摸起来又软又滑。闻起来有一股浓浓的香味。回到了家，我就迫不及待的吃了两根。可是我吃完后就把香蕉皮从楼上扔到了楼下。晚上我出去和伙伴们玩耍的时侯，一下子踩到了我扔下去的两个香蕉皮，没想到重重的摔倒了。事后我明白了一个道理，那就是：“我们要保护环境，不要乱扔垃圾，否则后果不堪设想!”

尊老爱幼的道理：有一次，我坐公交车，看到有一位老爷爷上了车，一位年轻人见了后，急忙说：“老大爷，老大爷，你来坐我这儿吧。”老爷爷见了后连忙笑呵呵地说：“谢谢啊!”只见车上的乘客都纷纷竖起了大拇指。下车了，我想刚才不是人人都应该知道的道理——尊老爱幼吗?

同学们，你们发现生活中的这些大道理了吗?

有位朋友，从医30年，朋友说，我从医这么多年，得出一条经验：看医生的人都是病号。他给我讲了一个故事：记得，那是五年前的事了，主管文教卫生的副市长不留神把脚给扭了，院长把我叫去给副市长诊断，我仔细看了患部，让其拍了X片，诊断结果是肌腱扭伤，决定常规治疗，打针配合理疗，一个星期想必是可以治愈的。但我受院长嘱咐的影响：这是我们副市长，要格外照顾，要用最好的药，获得最好的疗效。在我脑子里，对我眼前的病号，突然以副市长对待了，所以又增加了一道昂贵的进口药———辅助治疗药物D，但我只想在副市长面前露一手，却忽略了一个重要细节，即做一次诸如肝功能之类的测试。万万没想到副市长服D药后，成了为数不多的根本不适合服用D的人之一，副市长险些要了性命。这个教训，就是我把看医生的人没有当成病号，而是当成副市长了。

朋友的经验是30年的从医实践得出来的，看似简单，但真正做起来可不易啊。不仅仅是从医，做其他的事情，道理亦然矣。

生活告诉我,它是由悲欢离合交织形成的,不必太拘泥于挫折.其实更大的快乐就围绕在你身边,温馨的甜蜜回旋在你深沉的心里.

人生需懂得取舍,不要因为一时的失去而局限于阴霾的黑暗中,将自己心门扉掩,沉沦于辗转反侧的纠结世界中,最初,我以为别人对我的爱是必需的,也是没有期限的,可是,我真的错了,错得一塌糊涂,错得可笑可悲,我总是一昧的索取,向亲人、向朋友,我总觉得欠他们太多太多,以至于我心理难于平衡,充满着愧疚,我也觉得有向他们偿还的必要了,奶奶的逝去,无非给我带来了精神压力和心灵煎熬、.也许,此刻她正在天堂踌躇着,谁能施舍一个幸福而快乐的生活,以给我殷实的动力.奋斗的源泉……能让我在这个现实的社会坚持的熬下去,舍弃那些如“病毒”般杂糅的梦想,让一切都静止,从而获取自己美妙的生活.

生活告诉我,知足者常乐,不必去为一些“朦胧”的事物而停留,去满足现在的生活,至少,你还活着,你还有一个思维健全的大脑和一双去创造“物质”生活的手,你还拥有许多,不心抱怨,别人处境优越而自己处境衰败,或许这些都是别人用高于你几倍的努力换取的,生活需要经营,生活需要从基层爬起、点滴做起,而其中曲折离奇的过程便是最值得愉悦的,把痛苦稀释,把欢乐澎涨,这何尝又不是睿智的满足……

呵,看遍红尘萧瑟,生活总能告诉我,一切顺其自然自好,千万不要过于迁就,过多的迁就只会物极其反,相信吧!诠释的最高境界永远是生活.

人生如梦，是漫长的，也是简短的。当这场梦醒来，人的一生将成为永远的回忆。回过头来，只有在这场梦中努力拚搏。

曾经有一个故事是我感触很深：几个学生问哲学家苏格拉底：“人生是什么？”苏格拉底把他们带到一片苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每人挑选一只自己认为最大最好的苹果。不许走回头路，不许选择两次。在穿过苹果林的过程中，学生们认真细致地挑选自己认为最好的苹果。等大家来到苹果林的另一端，苏格拉底已经在那里等候他们了。他笑着问学生：“你们挑到了自己最满意的果子吗？”大家你看看我，我看看你，都没有回答。

苏格拉底见状，又问：“怎么啦，难道你们对自己的选择不满意？”“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了

一个很大很好的苹果，但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时，才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”另一个接着说：“我和他恰好相反。我走进果林不久，就摘下一个我认为最大最好的果子，可是，后来我又发现了更好的。所以，我有点后悔。”“老师，让我们再选择一次吧！”其他学生也不约而同地请求。苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。”

面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。着名法国作家雨果曾说过，人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。人生有许多转折点，是有意义的，这就是它的实质。

小时候，爸爸妈妈让我读书，我勉强着读，现在我是被他们催着不要读书。这期间我似乎经历了一些小的坎坷与挫折，是读书使我明白了：生活就像一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会对你哭。人生亦复如是，有人一路横冲直撞，到头落了个名落孙山；有人普普通通，最后却功名成就；有人高官显赫一生，却什么快乐也没得到；有人庸庸碌碌一生，得到的却是前所未有的快乐；……有人说是我还小，理解的“人生”是这样；也有人说我长大了，对“人生”理解的已经很透彻了……我想，不管别人怎样说，人生在我的心中终究是有一个确切的定义和深刻的地位的。我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

人生就是这样，只要你用心去观察，终会发现你认为最有价值的人生的意义。

口说不如身到，耳闻不如目睹。

力是压大的，胆是吓大的。

宁可做过，不可错过。

草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

人在世上练，刀在石上磨。

水落现石头，日久见人心。

头回上当，二回心亮。

千学不如一看，千看不如一练。

三天不念口生，三年不做手生。

当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

香花不一定好看，会说不一定能干。

一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

不在被中睡，不知被儿宽。

山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

人心隔肚皮，看人看行为。

吃一回亏，学一回乖。

老马识路数，老人通世故。

砍柴砍小头，问路问老头。

是蛇一身冷，是狼一身腥。

不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

人行千里路，胜读十年书。

一等二靠三落空，一想二干三成功。

药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

耳听为虚，眼见为实。

老人不讲古，后生会失谱。

多锉出快锯，多做长知识。

湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

打柴问樵夫，驶船问艄公。

马看牙板，人看言行。

老牛肉有嚼头，老人言有听头。

光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

久住坡，不嫌陡。

不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

老姜辣味大，老人经验多。

发回水，积层泥；经一事，长一智。

砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

树老根多，人老识多。

砍柴上山，捉鸟上树。

口说无凭，事实为证。

不挑担子不知重，不走长路不知远。

不经冬寒，不知春暖。

百闻不如一见，百见不如一干。

打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。15岁立志于学，希望在学术上有所建树，相传孔子曾经问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄 。公元前522年(鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云“三十而立”。博学多才，成为当地 较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，教学子以“仁义”。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、 颜渊等，是较早的一批弟子。相传孔子有三千弟子，七十二贤。其中最著名的还是孔门十哲：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我 、子游、子夏。《论语。先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉 有、季路;文学：子游、子夏。’”

颜回(前521——前490)春秋末鲁国人。字子渊。以德行见称，颜回从小就勤奋好学，笃信孔子学说，并“闻一知十”，领会深刻，能够将孔子的 学说，活学活用。颜回是个很低调的学生，他为人谦逊，才气不外露，最开始还让孔子认为颜回是个不聪明的学生，但他坚定践行孔子的学说，理 解深刻，成为了孔子的得意门生，孔子屡称他品格高尚，说 他“三月不违仁”，“不迁怒，不贰过”。

冉求(前522——前489)春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。擅长在政治上摸爬滚打，多才多艺。因为冉求自身出自于商人之家，长于计算，曾经季 氏宰臣，帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，被老师孔子严厉批评过。前487年曾率左师抵抗入侵的齐国军队，并且身先士卒，取得了战争的胜利 。

子贡在孔门十哲中以言语闻名，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲 之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡是个政商界的人才，曾任鲁国、卫国之相，在曹国、鲁国之间经商，“君子爱 财，取之有道”子贡因经商有道，而成为孔子孔子众学生中的首富。《论语》里记载他言行的语录有很多，后世人对他的评价也很高，被称为儒商鼻祖。

卡夫卡曾言：“我是自由的，那就是我迷失的原因。”而不论置身任何时代，对于纷繁世象中自由漫步摸索的我们，又该如何在芜杂的外象中拨开云雾，在迷雾的缭乱中站定点亮世象之外的根本与道理？

若说生活是自然图景，个人经历、人际纽带的集合，那么道理或许就来源与个体观察上的主观归纳联系。自然的运行中，洞察的是与日常起居相关的用度方法；交往的积累中，沉淀的是为人立世的基本准则。我们在观察生活万象中构建着社会标准，道德原则，并在经验的口授身传中将生活的道理延续流长。

因此，生活万象堆砌，其本身存在实则不变，变化的是人们加以观察整合的目光，即如叔本华有言：“事物本身是不变的，变的只是人的感受。”

然而而今追求感官刺激，人们的主观感受被日趋丰富的外象填满无余的当下，观察的目光是否所向皆有用？不加思索的攫取摄食，最终究竟是体悟道理的方式，还是膨胀的物欲刺激？

“世界不过是思维的运作。”如何将客观所融及之表象内化为主观世界的精神指引，或许各中关键便是思维的投入，眼之所及需要有效整合，脉络厘清依赖深入思索。

这种思索，是对观察到的世界的抽取脉络、分类归纳，“事有必至理有固然。”而没有了思维的参与，表象终究只能成为理所当然的浅薄存在；富于启发的万事万物，也难以在空洞的目光中凝聚出震撼人心的力量。

同时，我们也不应忽视个体差异所带来的结论偏差。世象本就各色各异，主观价值的不同加诸其上，更是碰撞出了不同个体眼中的各色生活。而唯有思索自己所理想的境界，个人价值与生活表象的协调统一，才能做到即使表象多变，最终也能做出属于自己的取舍判断。乃至攀援至去留无意，不以他人观花之行涉自己寻芳之路。

当然，还应看到的是，无数人将个人价值定位于批判戾气，观察与取舍出社会的阴暗，情愿溺于泥泞而控诉出全体的污浊。由此，思索之后，观察之中，不应只是快意于一时宣泄，生活万象，道理各色，我们更应以主动面对，构建未来的态度将无声之理施就天下四方。

“超以象外，得其环中”需要深思的沉淀，呼吁理性建构的回归。