清明祭祀活动报道20篇

清明节是我国的传统节日，在这天，人们要吃鸡蛋、荡秋千、扫墓、踏青、还要插柳。

在清明节，扫墓是必要的了；在这天，大家都会去一些革命烈士的墓前，深深哀悼，表达我们对烈士英雄们崇高的敬意和惋惜。除了给一些烈士扫墓，在这天，大家还都要给自家去世的亲人们上坟、烧纸、磕头，以表示对故去亲人的思念之情。

这天，我早早的起床了，戴上红领巾，早早的来到了学校；到了学校之后，老师让我们排好队，听了校长的讲话后，我们一起出发了；今天的天气非常好，晴空万里，暖暖的春风吹在脸上，暖洋洋的真舒服。

路途很远，可是我们一点都不感觉累。到山上，我们向烈士唱国歌，献上亲手做的小百花，合影留念。

时间过得真快，一转眼就中午了。我们依依不舍的离开了，但烈士英雄的形象永存我们心中。

全区正当机关、企事业单位、社会团替和广大群众：

清明节是祭奠逝者、缅怀先烈的传统节日。为深入做好新冠疫情防控期间英烈褒扬纪念工作，积极营造崇尚英烈、学习英烈的浓厚氛围，根据中央和省市要求，区退役军人事务局决定从3月中旬到4月上旬集中开展“致敬·2020清明祭英烈”网上祭扫活动,现发出如下倡议：

一、开展网上祭扫。疫情防控期间不组织聚集性祭扫活动，畅通网络平台，推行网上祭扫，单位和个人可通过中华英烈网站(www.chinamartyrs.gov.cn)，登录“致敬·2020清明祭英烈”活动专栏，进行网上祭奠，抒写感言寄语，表达对英烈的感恩和敬仰。

二、创新活动形式。各单位、社会团体、中小学校要拓宽祭扫渠道，充分利用自有网站、微博、微信、抖音、快手等新媒体，广泛开展“致敬英烈”主题征文(诗歌)、英烈保护知识网络答题、感念寄语征集等活动，做到“足不出户”瞻仰烈士陵园和线上祭扫。

三、学习先烈事迹。大力宣传在中国革命、建设、改革历史进程中英勇献身的英雄烈士，激发广大党员干部和人民群众的爱国热情;围绕新冠肺炎疫情防控工作，大力宣传在抗击疫情一线牺牲的医护人员和工作人员，致敬疫情阻击战中的“逆行英雄”。

四、勇当时代先锋。在学习英烈事迹和精神的同时，更要继承革命先烈遗志，坚定崇高理想信念，增强报效祖国、建设家乡的责任感和使命感，以时不我待的紧迫感投身疫情防控和复工复产各项工作，为建设经济强区文化名城美丽宣化做出新的贡献。

清明追古思今，是我们共同的情感表达;推进移风易俗，是时代发展的历史要求;加强疫情防控，是当前工作的重中之重。让我们做文明祭祀的带头人，积极参与网上祭扫英烈活动。把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化作爱祖国爱家乡的情怀和建设祖国建设家乡的实际行动，向为中华民族和中国人民作出贡献的英雄先烈们致敬!

祭祀包括扫墓和祭祖。扫墓俗称上坟，就是清扫逝者坟前的杂草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先们。

准备好各种祭祀品，如“坟飘”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。

“清明时节雨纷纷”，在清明这天果然下起了蒙蒙小雨，林间飘起了薄薄的雾，地上湿漉漉的。时隔365天，尽管这条路已经走的很熟悉，但再次踏上这条路，心中还是感慨万千。一同前行的人边走边寻找着合适的木头挂“坟飘”。找到了便折下它待着一同行走。

走了大约半个小时，终于到达目的地，望着这满山遍地的坟墓，心中一股庄严之情油然而生。找到我们需要祭拜的坟墓，我先站着看了一会儿，然后开始清除杂草。这么长的时间没打扫，杂草已经长满了坟墓，用工具一下一下的，铲除一根一根杂草，坟墓渐渐有了该有的样子，身体开始暖热，额头也已经冒出细细的汗珠。终于除完了。

这是便开始开始祭祖了，把“坟飘”挂在木头上，插在坟前。“坟飘”是白色的，一串一串的，在微风中轻飘着。透着这纯白色的“坟飘”，我仿佛看到了我的祖先正在极乐世界望着我们，脸上浮起了仁慈的笑容。

然后是烧钱纸。钱纸是黄色的，大概脸一样大小，上面印有一个个半圆圈。烧钱纸可不是直接把它点燃就完事了的，而是要先把粘合在一起钱纸一张一张撕下来后再点燃。等它有了火苗后，把它放在坟前，再把剩余的钱纸一张一张的放入火里。接着点燃香，把它插在坟前。

接下来便是祭拜祖先。双手躺平合拢在一起，双眼闭着，嘴里轻轻的说着一些话，再鞠三次躬，这便算是祭拜完成。当然，如果有必要的话，还需要跪在地上祭拜。

最后一项是放鞭炮，把长长的鞭炮平铺在坟的两旁，站在距离坟不远处，留一个胆大的人点鞭炮。其他人就静静的注视着。鞭炮啪啦啪啦的响着，浓烟渐渐包围住了坟墓，我忍不住地想：棺材里的人会不会嫌我们动静太大，打扰到他睡觉了？可是不会，因为她们睡得太熟了……他们正在做一个梦：他们梦见自己的子女们来看望他们了……

祭祀这便就结束了。我们返回家的路途中，能看见许多其他人拎着大包小包，也是来祭祀的；能看见其他坟墓的祭祀品；能听见远处传来的鞭炮声……

清明节不仅是个节日，也是祭祀的一种活动。在中国人心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道绑定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦

每逢春节,家家户户都要拜年,祭祀祖宗,当然,咱家也不例外,只可惜我们在杭州过年,不能亲自去上山祭祀,放鞭炮了!

上午临近9:30的时候,爸爸拿了一枝粗糙的毛笔,沾上墨汁,提笔写着,可那张纸不是一般的纸,是粗糙的红糙纸,墨汁不但不会进入,反而会使笔迹加粗,一会儿粗,一会儿细,像马戏团的小丑。

写好了字，开始折银元宝，拿一张银色的纸，也可以是锡箔纸，先对折，在两边的纸张会突起，再往里折，一只银元宝就做好了。

来准备祭品，有桃子、山核桃、棒棒糖、橙子、饼干、红枣这些东西可好吃了！

的钟声终于敲响了，外婆点燃香，点燃银元宝，银元宝的灰烬像雪花一样飞来，铺天盖地，刹那间染灰了整个天空！

在这里，我真诚的祝福：

爷爷奶奶，外公外婆，寿比南山，永远快乐！

爸爸妈妈，不生气，发脾气！

我考上杭外！

说起清明，我总会想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年清明节，天空格外阴沉。一想到清明节要到汤河公园祭祀，我的心情无比沉重，脑海中浮现出祭祀的场面。

我和妈妈早早地来到革命英雄纪念碑前，大家的神情都十分严肃。纪念碑主要由黑白两种颜色组成，纪念碑有4个面，每一个面的最顶端都有红色的圆点，上面写着“革命英雄纪念碑”七个字，在七个大字左侧写着“革命烈士永垂不朽。”

东北大学的哥哥姐姐们，也来参加今天的祭祀活动。他们有的身穿陆军的服装、有的身穿黑色西服；东北大学哥哥朗诵一句：“哪有什么岁月静好，只因有人负重前行……”“的确是这样呀！”我在内心回答，眼泪夺眶而出！我们穿着深色服装和各自的队服，所有人都低着头，为烈士默哀一分钟。随后现场所有参加纪念活动的人给烈士献花，每人手里拿着一朵白色菊花。将花放在烈士纪念碑前，党员再次宣读入党誓词。

就在几天前，因为扑救森林火灾有30位英雄壮烈牺牲，其中包括27名战士和三名地方扑火人员。我想对所有英雄烈士们说：“谢谢您们，换来凉山人民的平安！谢谢你们在危险来临矢志坚守。谢谢你们，用生命为护我们周全。您们是英雄，浩气长存。”

说起清明，我们会扫墓，并怀念已经去世的亲人；说起清明，我们更会想起烈士，那些大义凛然的烈士。说起清明，我们会想到为祖国做贡献，却牺牲自己生命最可爱的人。他们默默付出，是不朽的英雄！

在第106个“三•八”国际妇女节来临之际，丰县公路管理站组织全站女职工参加了欢庆“三八”妇女节座谈会。

座谈会上，该站工会主席王中海首先对在座的各位妇女职工致以节日的祝贺，充分肯定了女职工在2015年全站工作中所作出的奉献，并希望在今后的工作中，大家能更加团结、热爱生活、努力工作，在2016年全站工作中继续发挥妇女“半边天”的作用。

座谈会上，“猜字谜”、“聊聊你的三八节怎么过”等系列趣味活动不时引得大家欢声笑语。

随后，与会女职工畅所欲言，对2016年工会工作提出开展小型趣味性运动会、县内特色镇村一日游、公益性活动等多项意见、建议。

又是一年春草绿，一年一度清明来。为摒弃祭祀陋习，树立文明祭祀新风尚，吉木萨尔县文化路社区在清明节来临之前开展以“弘扬文明祭祀、倡导绿色生活”为主题的宣传活动。

活动中，社区结合实际，在辖区内的主要路段悬挂条幅，设立宣传展板，吸引了大量的居民前来驻足观看，同时积极向居民们发放“清明节文明祭祀倡议书”，号召广大居民清明祭祀时不要放鞭炮、焚香烧纸，避免火灾，提倡居民们用鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀等健康时尚的方式祭奠、缅怀亲人、烈士活动。现场参加活动的居民纷纷表示，一定会用文明祭祀、节俭祭祀、网上祭祀、安全祭祀的方式，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情。

通过此次的宣传教育活动，使广大居民群众提高了思想意识，培养和树立了居民认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念，增强了他们对中华优秀文化的认同感和自豪感。为创建文明、祥和的城市提供了有力的保障。

一年一度的清明节马上要来了。今天4月2日，我们学校组织五年级同学去烈士陵园扫墓，我们要缅怀为了祖国的解放而英勇牺牲的革命先烈，瞻仰他们的丰功伟力。

我们走进了烈士陵园，一排排的小花也绽放了，像烈士在跟我们打招呼呢。石阶旁边绿茵茵的樟树，像烈士那宽大的手一样保护着我们，我们看到了一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，扫墓仪式开始了。当几位同学敬献花圈时，我在心里深深的祝愿：先烈们你们安息吧！当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都低下了头，庄重地默哀：解放军叔叔，谢谢你们！如果不是你们，就不会有我们今天的幸福，今天的和平。假如不是你们用自己的鲜血来战胜敌人，今天的世界不知会怎样……后来我们还听了侯爷爷讲话，我们知道了三要三不要：1要做好事，不要做坏事；2要做好人，不要做坏人；3要好学习，不要厌学习。最后我们宣誓：我是少先队员，我在国旗下宣誓：我们时刻准备着，为中华之崛起而读书，宣誓人：杨佳熠。扫墓仪式结束了，我们准备去烈士纪念馆。

走进纪念馆，就看了许多烈士的遗容，他们为我们撒了多少的心血啊！像宣中华，那时他正气凛然地说：“你们杀了我，无非只不过杀了一个宣中华，但千千万万革命者会起来杀你们的！”“中华为革命而死，虽死无憾”。他们是多么刚强啊！参观完纪念馆，我们就开始了自由活动了，大家吃的吃，玩的玩，一副热闹的情景！

时间不早了，我们最后在心里向烈士们鞠了个躬，表达对烈士们深深的怀念……

4月28日，养一社区团支部、联合工会将与红苹果幼儿园围绕“五一”劳动节主题开展“萌娃当家致敬劳模”亲子活动。

现在的幼儿由于家长过度包办，过度溺爱，很多幼儿都是饭来张口，衣来伸手。缺乏独立自理能力，影响孩子的成长，造成幼儿对家长依赖过度，以自我为中心，久而久之就进入了恶性循环。所以从小培养孩子的自理独立能力和责任心十分重要。家长首先要做好榜样，并正确引导孩子从小培养“自己的事自己做，家里的事帮着做”的意识，让孩子从小学会照顾自己，热爱劳动，学会自理技能，增强责任意识。

通过此次活动，要让孩子形成良好的自我服务的意识，增强孩子的独立性和自信心，体验劳动的意义;同时引导家长形成正确的教育观念，充分发挥家庭教育作用。活动内容：一、自理能力比赛，包括穿衣、穿鞋、全能三项比赛;二、展示社区里退休的老劳模照片和获得的荣誉证书，请劳模讲述自己的奋斗经历和工作经验、人生感悟，让小劳模在与老劳模的互动中受到教育，劳动是快乐的，劳动是光荣的;让劳模的精神一代一代传下去。三、小劳模与老劳模一起义务劳动，走进养蚕里新村，捡拾路上和绿化带中的垃圾，在实践中体验劳动的快乐和意义。

4月4日是清明节，祭奠先人的传统节日。北京师范大学文学院民俗学与社会发展所教授萧放从祭祀文化的角度，对当下清明节的种种现象作出了解读。

民俗专家：祭祀是与先人对话 “代理扫墓”滑稽可笑

今年的清明节前夕，“代理扫墓”成为媒体关注的热点，商家们穿梭于各个陵园，明码标价按服务收费。有专家接受媒体采访时表示“简直无法理解”，“这些花钱雇人去扫墓的人属于忘祖”。

萧放在接受中新网记者采访时也表示，这是新出现的现象，还不清楚是不是炒作。

他认为，如果真的代理祭扫，那肯定是负面的、需要批评的、滑稽可笑的。但如果确实是因为回不了家，请人修理坟墓，也无可厚非。

历来的清明祭扫，国人有烧纸钱的习惯，还有烧各种电器等生活用品的。今年则出现了“烧纸糊iphone”的新现象。

萧放认为，祭祀时烧东西，是人情感的一种表达方式，无所谓迷信。“烧纸糊iphone”行为的出现，说明民俗的形式会随着社会发展而变化。当然，类似“烧二奶”等，自然属于不正当的。

烧纸这种习俗，近年来一般被视为不太文明的祭扫方式。对此，萧放认为，也不能说过去传下来的祭扫习惯就是不文明的。具体到烧纸来说，可能放在一个池子之类的里面烧，就不会有火灾等问题。

在他看来，过去和现代一些祭扫习俗的变化，只是方式上的改变，不适宜用“文明与否”去衡量。

萧放表示，中华文化的传统与祭祀有很大关系。 祭祀，表达的是对历史和先人的尊敬，“我们可以利用清明节与祖先对话”。

而且，清明的祭祀，不能狭隘理解只是祭祀家族的祖先，还应该有先贤、先烈等。从这3个方面来讲，祭祀对于社会文化传承，有着很大的意义。

祭扫之外的清明节：并非只是“鬼节” 也是馋妇期盼的“美食节”

清明节是惟一的一个和节气重合的重大节日，在祭扫之外，还有踏青等多重意义。

京味儿作家崔岱远就表示，在过去，清明并不是严格和“鬼”结合在一起的。这个节日强调的是从冬到春的变化。所以人们借着祭祖活动，同时也踏青郊游，还有放风筝、荡秋千、采柳枝 等。这些户外运动，也体现了顺应时气的特点。

在他看来，清明节兼有两层意义，一个是怀旧、奠亡，一个是求新、护生。

此外，和很多传统节日一样，清明也有其独特的饮食习俗。

崔岱远介绍说，南方一带过清明会吃青团，这是北京等地所没有的。

萧放也介绍说，南方地区过清明会用春天的艾草、染色的糯米粉等做成团子、乌饭、青精饭等。北方的山西地区则会用枣泥和面，做成“面燕”，传说是为了纪念介子推。

他还说，清明节与寒食节有很大关系。寒食节不让生火，有很多好吃的。所以，过去有“懒妇思正月，馋妇思寒食”的说法。

3月6日上午，广东省总工会与广东省妇女联合会联合举办的广东各界妇女纪念“三八”国际劳动妇女节大会在广州举行，会上表彰了全省先进女职工集体和个人。随后，广东工人艺术团为现场职工观众献上了主题为“中国梦·劳动美”的专场慰问演出。

演出由“珠江水”“南粤情”“劳动美”“中国梦”四个部分组成，共有歌舞、魔术、杂技、合唱等11个节目。作为开场歌舞的《节日的祝福》，演员们精彩的表演深深地感染了在场的职工，随后的魔术互动、踢踏舞、歌唱母爱等节目都获得了观众的阵阵掌声，为大会增添了喜庆的节日气氛。

其中，广东省怀集监狱警察职工带来的舞蹈《坚守》获得了众多观众的点赞，这个节目生动再现了警察职工克服远离家人等困难，挥洒青春汗水，数十年如一日坚守岗位的场景，不少观众为之动容。杂技《化蝶》将演出气氛推向高潮，高难度的艺术造型，飘逸轻盈的动作让在场的观众叹为观止，不时爆发出阵阵掌声。

来自广东广乐高速公路的职工刘女士说，这次演出有很多不错的创意，并且能看到默默无闻的职工在平凡岗位上的坚守与付出，体现了表彰劳动者的宗旨。

广东工人艺术团青年声乐演员安欣华告诉笔者，作为鸡年的第一场演出，演员们在精神面貌上都更加饱满，以更加完美的演出来面对观众。每一个节目都经过演员认真准备、精心排练。这样隆重的慰问演出体现了上级领导对妇女节的重视，让女性职工感受到了来自节日的问候和祝福。

“我们昂首再启程共筑中国梦”，整场演出在6位歌唱家满怀豪情的合唱《共筑中国梦》中落下帷幕，圆满结束。

一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，咱们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么咱们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以咱们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了咱们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

咱们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后咱们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。

通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

2015年3月31日，在清明节来临之际，彭场实验小学组织少先队员代表赴何场万古垸烈士陵园开展了“祭扫烈士陵园、缅怀革命先烈”的主题活动。队员们手提花篮，心情格外沉重，他们没有了往日的喧闹，没有了今日的嬉笑，都静静地肃立着，他们穿着整齐的校服，鲜艳的红领巾在胸前飘扬，挺立在烈士墓前，用自己坚强的意志捍卫着烈士墓的荣誉。活动中，通过敬献花篮的形式教育学生铭记历史，继承优良传统;大队辅导员和学生代表的讲话，使学生们意识到要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。从小养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，好好学习，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

大队长主持祭扫仪式

少先队员敬献花篮

队员们缅怀先烈

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

[民风民俗的作文精选：古代清明节的习俗

早春三月，草长鹰飞间，冬天的寒意还未褪尽，春天带着绿色的气息向我们走来，春风吹绿了枝头上的嫩芽，吹绿了地上的小草，在这春暖花开的日子里，为了培养孩子树立保护环境，热爱大自然的意识，养成爱护绿色环境的良好习惯，我园开展了植树节护绿活动。

活动前，老师通过各种形式向孩子们介绍“植树节”的来历，植树的意义以及爱护小树苗的常识，别看是幼儿园的孩子，但是他们个个都听得聚精会神，都嚷嚷着也想要加入植树的行列，为地球做贡献。

孩子们在老师的带领下，来到了种植区，小朋友们纷纷拿起自制的小水壶，在老师的指导下，轻轻蹲在小树苗身旁，为小树苗喝水;拿起垃圾袋，捡走垃圾，为小树苗创造一个干净的环境，充满爱心的行动表达了他们对树木花草的爱护和祝福。

爱护环境，从我做起，通过此次活动，体现了孩子们强烈的参与精神，不仅用实际行动加深了幼儿的绿化环境意识，同时也促进了师幼之间的互动，更使孩子们对种植产生兴趣，使之逐渐成为爱护花草树木的小公民!

1、2015小学植树节主题活动简报

2、中心幼儿园2015年植树节活动总结

3、2015幼儿园植树节活动计划

4、2015关于植树节活动的新闻稿

清明节是祭祖和扫墓的日子，是我国的传统节日。为了让幼儿更多地了解清明的文化习俗，受浓郁的传统节日文化气息的熏陶和深刻的思想教育，了解清明节的意义，3月30日，宝都街道北寺幼儿园组织开展了以认知“清明节”为主题的系列活动，让孩子们在快乐的活动中了解更多有关清明节的知识。

在本次主题教育中，我们以谈话、故事讲述、绘画、古诗欣赏等不同形式，将“清明节”这一主题融入到教育教学活动当中，大班通过故事讲述、了解革命烈士的英雄事迹，培养幼儿尊重烈士的情感，教育幼儿更加热爱祖国，在感受幸福生活的同时，缅怀先人的大无畏精神，心怀感恩 。中班通过《认识清明》、《古诗欣赏：清明》从而了解清明节的来历和习俗。小班《吃鸡蛋》、《画鸡蛋》、《玩鸡蛋》等一系列不同年龄幼儿的活动，知道了清明节的意义。

活动的开展，幼儿不仅加深了对清明节节日的理解, 进一步丰富了幼儿的幼儿园文化生活，也知道了今天的幸福生活是革命先烈们用鲜血和生命换来的,要珍惜今天的幸福生活。

为缅怀先烈，传承红色基因，弘扬优良传统，增进广大中小学生爱党、爱国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，东坡区教育局多举措组织全区中小学开展“清明祭英烈”活动。

一是广泛宣传动员。要求各校充分利用宣传橱窗、公开栏、标语横幅、班级墙报等形式广泛宣传清明主题教育活动,介绍清明节来历和习俗，宣传中华民族优秀传统文化，加强对青少年学生的“三观”教育。

二是开展线上活动。组织学生利用信息技术课，登录中国文明网设计的专门网页，开展“网上祭英烈”活动，向先贤先烈鞠躬献花、签名寄语，表达对革命先烈的缅怀之情。

三是组织线下实践。要求利用班队会、班团会或社会实践活动等组织学生到烈士陵园等爱国主义教育基地进行祭扫、献花和宣誓。组织开展家乡先贤和先烈故事讲述、征文演讲、诗歌朗诵等活动，深化拓展“清明祭英烈”主题活动内涵，增进未成年人热爱党、热爱祖国、热爱社会主义、热爱人民军队的情感信念。

6月1日，横山县县幼儿园彩旗飞舞，孩子们穿着节日的盛装，到处洋溢着孩子们家长们的欢声笑语，县幼儿园隆重举行“童心飞扬 梦想起航”庆六一文艺汇演，共同庆祝孩子们的节日。

各班小天使排着整齐的队伍入场后开始表演，群星班幼儿表演的《陕北秧歌》，海星班与青青班表演的律动《我是小兵》，彩虹班表演的舞蹈《水果拳》，情景剧《三个和尚》……精彩节目一个连着一个，随后部分孩子和家长参加了接沙包、穿衣服意义深刻的亲子游戏;歌声、笑声，伴着阵阵雷动的掌声，汇成了一片欢乐的海洋。孩子们用自己的童真，和着欢快的节拍、悦耳的旋律，舞着，唱着，编织着童年的梦想，秀出快乐的自我。

整个演出活动紧张而有序，真正体现了县幼儿园“面向全体幼儿”的教育理念。家长对孩子们精彩的演出、老师们的辛勤付出，给予了高度的评价，一个个脸上挂满了激动的神情，孩子们的脸上始终洋溢着笑容，写满了快乐。此次活动不仅为孩子们提供了展示自我的舞台，更让孩子和家长一起创造了美好的回忆，共同度过了一个难忘而快乐的六一儿童节!

星期五，我校举行春游扫墓活动。一到三年级去江北公园扫墓，四到六年级去古镇李庄。

这一早，同学们都带着自己的干粮和亲手做的纸花来到学校排好队去公园。在去的路上，同学们有说有笑，没多久，我们就步行到了江北烈士陵园。这是一个严肃的时刻，但一些同学嬉皮笑脸的，一点也不严肃，站在烈士碑前的我真想大吼他们一声：请严肃一点好吗?等默哀后我们拿着亲手做的小白花放到自己佩服的烈士墓碑前表示我们的敬意。

当我们扫墓后，就去一个大岩石下吃干粮和水，这时，老师叫我们每个小组表演二至三个节目，我背的是黄鹤楼，语文老师王老师说我背得真好。但小李闹了个笑话，他表演变魔术，空的还是空的，他真的是有趣又搞笑。不知不觉就到了中午，我们不得不跟着老师返回学校了，这时的我好想再多玩一会儿。

这天我祭拜了我佩服的烈士，又表演了节目，真想再去春游扫墓，观赏大自然美丽的风景。

在清明节即将到来之际，哈尔滨市南岗区提前策划，统筹安排，推出发放“文明祭祀倡议书”、组织鲜花祭扫等主题宣传活动、志愿者开展多种形式文明引导服务等三项举措，带领全区广大党员干部群众开展文明祭祀、绿色祭祀活动，确保群众度过一个祥和、文明、平安的清明节。

连日来，哈尔滨市南岗区以“我们的节日”为载体，坚持绿色低碳理念，向全区20个街道、乡(镇)的157个社区和200家文明单位发出了“文明祭祀倡议书”。倡导错峰祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫，引导广大党员干部群众参加社区公祭、集体共祭、家庭追思会等现代纪念追思活动，使文明低碳祭扫理念逐步成为社会自觉行为。

哈尔滨市南岗区各街道、乡(镇)以“文明祭扫、平安清明”为主题，开展了形式多样的20余项主题宣传活动。大成街道以“鲜花寄哀思”为主题，开展了集体祭悼活动，社区居民以芬芳的菊花替代焚烧冥纸冥币，表达对已故亲人的思念之情;新吉社区通过开设纸花培训班，教社区居民亲手制作纸花，同时组织居民通过放飞气球、放小船的方式寄托哀思;芦家街道在社区市民学校召开了“缅怀革命先烈传承革命传统”座谈会，组织大家认真回顾中国革命的艰难历程，缅怀革命先烈的丰功伟绩……

与此同时，哈尔滨市南岗区组织两万余名社区志愿者，利用宣传栏、展板、网络、短信、专栏等形式，大力宣传燃放鞭炮、焚烧冥币等传统祭扫方式在铺张浪费、污染环境、安全隐患、助长迷信等方面的不利影响，让人民群众认识文明祭扫的必要性和重要性，使全区广大党员干部群众树立破除陋习，崇尚科学、健康、文明的良好风气。

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清明节将至，在这缅怀先祖、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，提倡文明、节俭、低碳、安全的现代殡葬祭祖新风，确保清明祭祀活动有序进行，特发出如下倡议：

一、转变观念，文明祭祀。发扬勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，摒弃扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，提倡以鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

二、传承美德，厚养薄葬。提倡长辈在世时子女多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人过世时不大操大办，不铺张浪费，做到丧事从俭、文明办事，保持和发扬中华民族的传统美德。

三、禁用明火，安全祭祀。严禁携带火种、火源进入森林区，禁止在林区燃放烟花爆竹、焚香烧纸，严防发生森林火灾;在公墓、烈士陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序，听从管理人员安排，到指定地点祭祀。

四、错峰祭扫，确保有序。清明节是上坟扫墓的高峰期，人员和车辆尤为集中，最好避开高峰，错开时段，防止车辆拥堵，严防交通事故，同时提倡骑车、步行或乘坐公交出行祭扫，确保祭扫活动安全、顺畅、有序。

五、树好形象，倡新风尚。要移风易俗，文明祭奠，不在街道、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不影响他人正常生产生活，不破坏社会公共秩序。

六、以身作则，率先垂范。干部职工要身先士卒，做好表率，做“告别陋习，崇尚文明”的先行者和带头人，影响和带动身边群众自觉以文明安全形式进行祭扫、祭奠。

让我们行动起来，从现在做起，从我做起，讲文明、树新风，用文明祭祀的实际行动，传承中华民族的优良传统。