关于创新的作文合集2篇 作文(汇编20篇)

优良传统需继承，未来诸事敢创新。正是这互为表里的精神，造就了崛起的中国！

中国的崛起最需要的即是优良的传统与新鲜的事物。由此，国人应树立起敢于继承与创新的精神。

继承与创新是互为表里的。缺乏继承精神的创新是抛弃一切旧有的，空洞的。正如美国初期的空想共产主义，免费提供一切生活必需品。于是活活断送了数个资本家，也造就了无数的懒惰者。而缺乏创新精神的继承是顽固的，不可靠的。晚晴的顽固派就是这样，因为一己之私与对封建思想顽固的继承，于是亲手毁掉了清朝最后的出路。因为继承与创新的合作，才造就了中国特色社会主义社会、开创了新丝绸之路。于是，我们应肯定继承与创新是二者不可离一的。

继承与创新更是对未来方向的引导。新中国的每一个五年计划便是这样，先指出工作的方向，再付出实践。正所谓“做人有计划，人生有方向”培根的这句话用在继承与创新上，更是突出了其对未来方向的引导。因为有了方向，才有了目标。由此继承与创新引导了社会未来的方向。

创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯，创新是灯，照亮前进之路。而继承是创新的必要条件，二者缺一不可。

纵览当今社会，成功者无不是通过继承与创新获得胜利。莱特兄弟发现鸟的飞翔特点，于是创造了飞机；毛主席继承了先代的省县制度，于是建立省市县制；马云发现了实体店的热卖，于是创造了阿里巴巴这一买卖平台。所以我们应发扬继承与创新的精神，学习中华民族的传统文化，敢于创新出各种新异之物，为中华之崛起做贡献。

优良传统需继承，未来诸事敢创新。崛起的中华民族需要这互为表里的精神——继承与创新！

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

创新是一针强心剂，只有敢于创新，才有实力和资格在变幻莫测的世界永立潮头。而保守则无异于一剂毒药，麻痹你的思想，消磨你的斗志，让你在舒服下沉沦，正如高尔基所说：“保守是舒服的产物。”无论是个人、国家还是整个人类社会，要想取得长足的进步与发展，必须摒弃保守，敢于创新。

创新是个人能力提升与发展的途径。一个人只有敢于创新，不走寻常路，那么他的思维才会敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才会辉煌。“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”即便如此，韩愈仍为扫过往的浮华空虚的文风，锐意改革，与柳宗元共同领导了中唐的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段，而他也被后代文人尊为“唐宋八大家之首”。“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死”。徐悲鸿饱含赤子热情，积极探索新的画法，将西方写实手法融入中国画中，开创出了独具一格的写实画风，极大地拓展了我国绘画艺术发展的空间。试想：如果韩愈和徐悲鸿循着前人的轨迹，保守固化，能在历史的书籍中留下璀璨的一页吗？

创新是国家繁荣富强的源泉。“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”翻开中国近代屈辱史，晚清政府做着“天朝上国”的美梦，顽固保守，闭关锁国，终于被外国列强的坚船利炮打开了国门。一个个不平等条约的签订，割地求和、主权相让结果被八国联军冲开国门，被迫签订丧权辱国的条约，开启了近代中国人民处于水深火热之中的历史。由此看来，敢于创新的国家才会兴旺，保守必然导致衰亡。

创新是人类社会进步与发展的动力。伽利略总是以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说，坚持实验检验理论，探索新发现，提出了“落体定律”，确认了“惯性定律”，提出了相对论原理，将人类的认知水平带入新的时代。瓦特偶然看到蒸汽顶起壶盖，不断研究，发明蒸汽机，使人类进入了蒸汽时代，引发了18世纪工业革命，这不仅是一次技术变革，更是一场深刻的社会变革。试想：如果不勇于创新，永远躺在前人的知识堆上自鸣得意、裹足不前，人类社会岂能不断进步与发展？

当前我们所处的世界正在发生巨变，科技日新月异，“大众创业、万众创新”的新浪潮正席卷全国，很多年轻人成为时代的弄潮儿，作为中学生的我们，要有强烈的责任感与使命感，努力学好科学文化知识；要敢于质疑，敢于创新，注重实践，努力探索，争取早日成才，为中华民族的复兴大业贡献自己的力量！

作文中围绕题旨，创造性地运用各种文体，在作文形式上开拓出一片新的天地，能给人万紫千红花满园的感受，也是提高作文分数的一大妙招。但是，文体上的创新一定要为内容服务，创新的文体必须符合文体本身的格式，平时要熟悉某种或几种文体，以备考试之用。

在作文中，用几篇日记组成一篇文章，也是结构创新的一种方式。这几则日记的内容要相互关联，中间无须叙述的语言连接，情节的发展暗含于日记的内容之中。再者，日记的时间、天气也可好好利用(例如，可以命名表示天气的词语既表示天气，也表达人物心情，从而达到一语双关的效果)，使之为表现主旨服务。

举例

在《其实也就两块钱》一文中，作者采用日记体的形式，通过“我”不情愿地给了一位车夫三元钱和“我”主动给另一位车夫三元钱的事的对比，揭示了要换位思考的道理：

9 月 8 日星期五阴(不开心)

早上起来，突然记起我的自行车坏了，只能搭三轮车上学。我和车夫砍价，为赶时间，我被迫答应给车夫三块钱……到了教室，我已经迟到了十多分钟，真晦气!

9 月 9 日星期六晴(愉悦)

妈妈叫我到邮局取包裹，路比较远，我选择坐三轮车。车夫没故意提高价钱……我主动给了车夫三元钱。

9 月 10 日星期日晴(快乐)

今晚，想到前两天的事，颇受启迪。仔细想想，这恐怕是因为没把自己同别人换位思考的缘故吧……换位的时候，我们在做别人，这是一种气度，是一种超越。

2. 书信体式

书信是两个人之间的书面情感交流，内容没有过多限制，且表达随意，这种形式颇受学生欢迎，运用这种形式，需要对书信体的格式准确掌握。

举例

《把我的幸福告诉你》这篇作文，作者以书信的形式，按照时间顺序将自己一天的学习生活表现出来，表达出对生活的热爱以及积极乐观的人生态度。

开篇：向朋友问候，决定要敞开心扉，把自己的幸福告诉朋友。

中间：从清晨开始，我背着书包上学了，看到熟悉的风景感觉幸福。

走进教室，书声琅琅，又开始了一天的学习旅程。和同学间的友谊让我感觉幸福。

放学了，在家回想着校园逸事，品尝着香喷喷的饭菜，我好幸福……

结尾：总结对幸福的体悟。希望朋友把自己的幸福也告诉“我”。

童话和寓言都是儿童文学中比较特殊的样式。在中考作文中，童话寓言体也是作文创新的一种形式，其结构简单，内容生动、活泼，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它常常通过比喻、拟人、夸张等修辞手法，使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧和启发。

举例

《最后一片花瓣》这篇童话，讲述了一朵小花为看梅树开花坚守到冬天的故事，表现了为梦想要努力坚持的思想内涵。

开头：一株小花为不能看到梅花开花而伤心。她决心要看到梅树开花。

中间：夏天，小花充满活力。

中间：秋天，小花的花瓣开始凋落。她觉得一天比一天疲惫。

中间：天气越来越冷，小花只剩下两片花瓣了。

结尾：下雪的早晨，小花用最后一片花瓣看到梅花开了。

4. 会议记录式

在会议过程中，由记录人员把会议的组织情况和具体内容记录下来，就形成了会议记录。它一般包括两个部分：会议情况简述和内容纪要。在作文中移植会议记录的形式，无疑是一种创新，能起到漫画化、典型化的效果。

举例

在《宿舍纷争》一文中，作者采用会议记录的形式，通过各位宿舍成员的发言，描写了宿舍会议的生活场景，展现了校园生活的丰富有趣。

开篇：宿舍长开会宣布自己准备辞职，希望大家提出今后宿舍改革的建议。

中间：宿舍成员纷纷发言，各抒己见。

结尾：宿舍长决定继续担任舍长一职，颁布宿舍管理条例。

5. 说明书式

说明书是用来说明物品的性能、用途、规格、使用方法及其他的一种文体，它是商品与顾客之间的桥梁。在作文中移植说明书，是作文结构创新的形式之一，它形式灵活，容易掌握，运用在作文中，往往能产生幽默、风趣的效果。

举例

《“专注”牌凝神口服液》这篇作文，以说明书的形式来说明“专注”的重要性。文章以“专注”牌口服液作为文章的线索贯穿全文：先介绍药品的主要成分，接着指明其适用人群，在“用药案例”中列举李白等人的典型事例并说明药品的重要作用，最后注明“有效期限”和“生产企业”。

看电视离屏幕太近，写作业姿势不端正，眼保健操懒得做……这些坏习惯给我带来的唯一“收获”就是——我近视了，不得不配一副眼镜了。

刚把眼镜架在鼻梁上时，我很不习惯，虽然看上去增添了一些文质彬彬的气质，但我总觉得很别扭。刚戴上没一会儿，我就感觉头发晕，走路时，脚步时左时右，像喝醉酒一样。过了大半天，我的眼睛适应了眼镜，看东西也清楚了，可恼人的是我的两只耳朵却被眼镜腿勒得难受，鼻梁也被磨得又麻又红。

第二天，我戴着眼镜去上学，进了教室，老师和同学们都用好奇的目光打量着我。我心里莫名其妙地产生了一种虚荣感：没见过学问渊博的人吧？咱也是有知识的人。可到了晚上放学打扫卫生的时候，我就神气不起来了，地上的灰尘沾在镜片上，我只好不时地擦镜片。

其实，从戴上眼镜的那一天起，烦恼就像影子一样跟着我。每次洗脸，我都得先把眼镜摘下来放在一边；睡觉前，还要把眼镜小心地放进镜盒里；做游戏时，伙伴们都不大愿意和我玩，怕不小心撞坏我的眼镜……

唉，眼镜，想说爱你不容易!

上个世纪六七十年代，手机对于来一人来说应该是很奢侈的。当时能拥有一部老人机都可以拿去炫耀了。而今，科技不断发展，手机也越来越流行了。苹果，三星，OPPO，小米……各大手机品牌任你选购。

一早起来，你要做的第一件事是什么？没错，找手机。手机已经成为了生活中不可缺少的一部分了。谁敢说自己不喜欢手机？可以这么说，手机已经可以和一日三餐相提并论了。但是，你有问过自己吗，你找手机是为了干嘛。你找手机是为了学习？不是。你拿着手机不为学习，也不为工作，更不必说陶冶情操了。你在手机上抢抢红包，发发直播，传传美图，逛逛淘宝，晒晒幸福……这日子挺惬意啊！

有人批判手机网络让我们生活在虚构的世界里，让我们沉迷其中，让我们不能全身心投入学习，工作和感受亲情。也有人赞扬手机网络让我们与远在他乡的亲朋好友零距离，让我们能最快接触到优秀资源，让我们享受更多。那么，这是手机，互联网的错吗？

不是，这不关手机半毛钱关系。网络资源是我们自己用的，怎么使用是我们自己的事，它又不会长脚跑掉。现在直播火了起来，赶上电视节目是分分钟的事。你身边的七大姑八大姨，铁兄弟好闺蜜，甚至是扫地的老爷爷老奶奶都会是主播。这样看来，直播其实是一个很不错的交流平台，直播能很快的感染到周围的人。

我们可以通过直播来做慈善。现在的一些偏远地区有很多留守儿童，他们的父母大都外出打工，而这些孩子们只能在小乡村里跟着爷爷奶奶，他们只能在一个简陋的小屋里听着老师给他们讲课。他们难道不向往城市吗？他们难道不渴望知识吗？但是他们没有条件，这是多么可笑啊，因为这些，他们就不能更好的学习。我们在直播上可以向别人介绍这些孩子们，通过互联网的力量来帮助他们。通过直播，来捐款，献书本和衣服和生活用品。用我们的力量来为他们打开一条新的道路。

现在的初中生和高中生压力都不小，学习上的难题常常压的他们很累很累。难题那么多，而老师就那么几个，去问老师，可是双休日呢？那就去补习，可对于一些经济困难的家庭，补习就要花掉一大笔钱。而今我们也可以通过直播来讲课。老师们可以在网上开直播，学生们可以把不懂的问题提出来，这样在网上我们就可以解决学习上的问题了。

还可以通过直播来宣传中国的古典文化。在网上开设国学教育，让我们能在课余学习古典文化，陶冶情操。也可以通过直播来宣传商品。直播可以唱唱歌啊，跳跳舞啊，使我们放松。一些生活小知识也可以通过直播来传递给周围的人……

创新就在我们身边，只有想不到，没有做不到。

素质教育的核心是培养学生的创新能力，这是一个不争的事实，而作文本身就是一种创造性的活动。因此，作文教学是培养学生创新能力的重要途径。那么，怎样才能写出令人耳目一新的作文呢？这里简介四种方法。

一、“契机”创新。

一个人物，一句话，一点回忆，一个场景等，都可以触动同学们的思绪，成为作文的“契机”。有了这个契机，头脑中杂乱无章的生活积累突然会变得有序，一个原本平凡的事件突然会闪耀着光彩，几个本来毫不相干的人物、事情，突然会产生特殊的联系。写父亲的文章可谓多矣，朱自清却写出了与众不同的《背影》，这就是因为父亲的一封信成了他写作的契机。中学生作文也是如此。曾获得“世界邮政日”征文一等奖的辽宁省学生曾晖在总结经验时写道：“苦思冥想几天，也没想出一个思路，收到朋友来信，我脑子里便来了灵感。”“找准契机就把握住了纲领，我写得很轻松，很潇洒，可以说是一气呵成。”我国当代作家何大霖曾打了一个比方：“好像有一堆柴在那里冒烟，就是烧不起来。”所以我们教师要善于“拨弄”、引导，为学生作文提供契机。

二、“逆转”创新。

俗话说:文似看山不喜平，曲径才能通幽，曲折才能生姿。作文最忌的就是平铺直叙，要在自然中求变化，流畅中求跌宕，才能做到引人入胜，扣人心弦。例如杨朔《的荔枝蜜》由“不大喜欢”蜜蜂起笔，接着是吃蜂蜜而“动情”，听蜜蜂事迹而“心颤”，最后愿“自己也变成一只蜜蜂”，欲扬先抑，波澜起伏。鲁迅是逆转达手法的高手，《药》中老栓为儿子治病而买人血馒头，结果小栓在一片“好药”的议论之后死去；《一件小事》中，“我”一天比一天“看不起人”，后来在人力车夫的实际行动教育下，终于进行了深刻的自我解剖，起初觉得有些迂的车夫成了“我”须仰视才且“时时记起”的人物。因此，我们要引导学生巧设文章“转折点”。

三、“求异”创新。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们要引导学生多角度观察、思考,在相同的表象中找出不同的因素来,摈弃陈规，发前人所未发，立意求异。文学史上有许多求异创新的成功范例。xxx的《卜算子·咏梅》就是“读陆游咏梅词，反其意而用之”写成的名篇。一样的咏梅，两者迥然不同。陆游笔下的梅花，处境偏僻，心情寂寞，饱受风吹雨打，极度消极孤苦，然而互相争权夺利,勾心斗角,目空一切，孤芳自赏；而xxx笔下的梅花，不怕狂风暴雨飞雪，敢于傲雪开放，并且昂然向上,向百花报春,充满了乐观主义精神。曾有一年高考作文题就是“近墨者黑”与“近墨者未必黑”,前者为“常规”,后者就是“求异”。平时可以从一些成语或俗语入手进行训练。如“班门弄斧”与“弄斧到班门”（前者讽刺在行家面前卖弄，后者提倡能手竞争），“毛遂自荐”与“自遂自退”（前者指自告奋勇，自我推荐，后者提倡能上能下，反对终身制）；再如“物极必反”与“物极未必反”，“欲速则不达”与“不速则不达”，“大器晚成”与“大器未必晚成”，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”与“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”等。因此，我们要培养学生辩证求异正反说理的能力。

四、“巧合”创新。

人们在阅读时常常有这样一种体验,当读到那种出乎意料的情节时,往往会激动地赞叹:真是“无巧不成书”。这里的“巧”主要指碰巧、凑巧、巧遇、巧合。精巧的构思,巧合的情节,确实能使作品锦上添花、出奇出新。正如南京师大文学院院长何永康教授在作高考作文考前指导时说的:情节要巧妙得让人惊叹“亏你想得到”。古代许多作品中就有令人难忘的巧合情节。如《红楼梦》中，当贾宝玉与薛宝钗结婚之日，正是林黛玉离开人间之时。鲁迅更是善于借助于巧合让偶然性的事件表现出必然性的规律。祥林嫂两次死夫之后做工都在鲁四老爷家，当鲁四老爷陈列福礼恭请福神的时候，祥林嫂却怀着疑惑和极度的痛苦死在雪地里；夏四奶奶和华大妈在坟场相遇。这些都是出人意料而又在情理之中的惊人巧合。孙犁的《荷花淀》中，女人们去找丈夫是“踏破铁鞋无觅处”，却在敌人追来时在荷花淀里“得来全不费工夫”，还引来敌人送给游击队消灭个彻底，你说巧不巧！曹禺的《雷雨》中，夫妻、父子、父女、母亲、兄弟、兄妹的奇遇与巧合，更是令人拍案叫绝。因此，我们要引导学生认识并合理地创设“巧合”。

总之，作文要创新，切忌机械模仿，重复过去，重复别人，必须大胆想象，出奇制胜。以上四法，不妨一试。

生活在封建社会里，鲁迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的利器同封建社会斗争。

创新就像是一扇关闭的门，需要我们去打开，勇于创新，你会发现很多，勇于创新，你会懂得很多，只有勇于创新的人才是生活中的强者。

创新，顾名思义，就是抛开旧的，创造新的，或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵，一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗，在事业上没有成就。

有一次，一位贵妇人看到了他问：“年轻人，你的衣服在哪买的?”他说：“是我自己设计的。”贵妇人称赞道：“这衣服设计独特，你将会大有作为。”随后，皮尔·卡丹敢于创新，大胆尝试，设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来，他不仅当上大老板，还在全国开了连锁店，使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵，他设计的服装得以畅销世界，让创新走进心灵，这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时，要符合人们的需要。早在宋朝时期，中国的瓷器便远近闻名，远销海外，尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶，在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现：欧洲人鼻子大、鼻梁高，这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后，从中国进口了这种茶壶，进行改造，改成壶口很高的茶壶。

这种茶壶一进入欧洲市场，立即畅销欧洲。中国人具有创新能力，设计出许多造型独特的茶壶，但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要，所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵，必能便一个人成功，使一个企业发展，使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵，世界会更加进步。

创新与梦想是每个人必不可少的，如果少了那你的生活将没有意思。

创新对于每个国家发展，个人成长，还是民族复兴，都有着非常重要的意义。比如：英国不断创新发明了“太空船二号（Space Ship Two)”号称是全世界第一艘商用飞船；美国航空航天局（NASA)的”卡西尼“号探测在土星北极拍到了六极形风暴；普林斯顿大学的研究人员用3D打印机制作了仿生人耳，由于内置天线，因此听觉范围超过了普通人耳；麻省理工学院和哈佛大学的研究人员发明出一种与电影里道具光剑类似的新型物质；人们发明了一项技术需要训练免疫细胞识别癌症细胞的特征，进而进行反击，它使我们有希望获得一种对抗癌症的新武器——癌症免疫疗法。

梦想是每个人终生的理想，梦想是每个人终身的期盼。比如：爱迪生他一生的梦想就是发明许许多多的东西，他经过不断探索与研究，他的梦想终于实现了，而且成了伟大的科学家；有些店卖东西，但他们的理想是让更多的人来买东西，于是做了”百城万店无假货“果然来的人络绎不绝。

这就是我所知道的一些名人创新与梦想的事。

时光荏苒，生者不息。血与火埋葬着故步自封的时代，新的世界油然而生。西方文明在发展中产生的宏大的宗教体系，中国没有。但是我们有着源远流长的历史。在每一天，每一刻，我们都在记录着过去的史诗。在继承的道路上，我们更在开创出新的天地。历史是中国人的宗教。

遥想上古时期，物质匮乏，人类生存面临这自然的严重威胁。但那却是我们最值得骄傲的时代。我们的先祖，在发现自然规律的基础上，去改造自然。当物质逐渐丰裕，生活开始转好时。我们有了文字，有了音乐。但我们的先祖不满足于现状，或许他们自己也没发现，在对自然的不断探索中，我们的文明不断的发展。人们开始将先祖的故事口口相传，甚至记叙下来。穷源溯流，大概在五千年前，中华文化由此开创。

当神对文化的领衔缓缓谢幕，人们更加珍重于历史，将对前途探索的方向寄于其中。春秋战国时代，诸侯争霸，百家争鸣。这是文化飞跃的时代，孔子继承周礼编纂六经，发展仁理；诸子百家经典辈出；各个国家，编撰出不同的史书；以及大量的兴衰人杰的事迹广为流传。回顾那个时代，纵横家雄辩于朝堂，无不是引经据典，各国的兴亡，又无不是其他国家得以借鉴的蓝本。直至秦始皇横扫六国，一同天下，不尊重历史上兴亡的事实，强征暴敛，最终促成的秦的灭亡。另一方面，秦的同一，对中国历史的发展具有重大的意义。秦始皇废除了古代的封国建藩制度，推行郡县制，从中央到地方建立层层控制的统治体系，并采取书同文、车同轨、统一度量衡等措施，对中国的封建社会产生了极为深远的影响。秦的统一，为中国历史翻开了新的一页。

楚汉战争，项羽迷信武力，倒行逆施，落得了乌江自刎的下场。而汉承秦制，又为中国的文化开创出新的辉煌。

创新不一定都有好处，关键看是否是正确的方向。汉以后，三国两晋南北朝隋唐五代宋元，每一个王朝的兴衰都佐证了继承与创新的关系。奈何明清时代，继承的是不断强化的君主专制，创新的是如何强化皇权，最终导致了近代中国的极端落后。整个近代史，有多少热血青年试图从历史，从外地，找寻救过的道路，成功者又有几人呢？最后都化成了浮光掠影，寥寥无音。像宗教对人有禁锢作用一样，历史留给我们的不全是有益的，我们创新的方向也绝不是随意的。我们继承的应该是中华最优秀的文化精髓，创新的.是践行社会主义核心价值观的正确道路，在浩瀚的人类史与纷繁的社会上，写下光彩的一页，立于不败的天地！

创新，一个时代必不可少的东西，生活中处处拥有着创新，也需要着创新。没有创新，什么也发展不起来。

托马斯比德斯曾经说过：距离已经消失，要么创新，要么死亡。是的，从世界有了生物开始，生物们就一直在不断地创新，人类更是其中的代表，早在我们还是人猿的时候，就学会了创新，人猿们会用石头去敲坚硬的果子，学会了控制火，这些都是创新。在信息飞快发展的现在，创新被体现得淋漓尽致，从路边设计惊奇的房屋，到现在各式各样的手机，都在体现着两个字------创新。

但是现在，我发现敢于创新的人少了，歌德曾经说过：大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。但是现在的许多人们，就是害怕被吃掉，而不去创新。但是，如果人人都如此，世界就会缺少创新，试问，没有创新，世界将会怎样？

就从现在的学校说起，大家受的都是系统化的教育，听的是课本上的知识，能让你创新的地方太少、太少了。而且现在学生们学习大多是被逼出来的，这说明了一件事，从小，孩子的主见大多就会被家长们所扼杀，而少年正是最有创造与创新能力的时候，如果家长在这是扼杀了孩子的创造能力，那长大后孩子多半只能踩着前人的脚印前进，其最好的结果也只能是亚军。

既然创新如此重要，那就请家长们在给我们沉重的书本前先给我们创新的空间，在报学习班前，先给予我们一点创新的时间！因为只有这样，我们才可以去更多地创新；只有这样，世界才会因我们更加美妙！

[以创新为话题的七年级作文

在建设创新型国家的今天，需要破解的技术难题都存在于日常的生产、生活中，很多人身上都隐藏着创造的潜质。只要处处留心，鑫动脑筋，刻苦钻研，名不见经传的小人物照样能在创新发明中大显身手。

In todays construction of innovative countries, technical problems that need to be solved exist in daily production and life, and many people hide the potential of creation.As long as you pay attention to everywhere, Xin moves his mind and studies hard.

为人类的文明和进步作出了巨大贡献，然而，这位大发明家只上了3个月的小学。被恩格斯称为“使英国工人的状况发生根本变化的第一个发明”的“珍妮纺织机”，其发明者哈格里沃斯原本是英国一个普通工人。

20世纪中后期，美国基础研究的重大科学成就中，有75%来自不为人们所关注的小项目。人们司空见惯的拉链，怎么看都不起眼，却在美国《世界科学》杂志1986年评选出的“20世纪对人类生活影响最大的10项发明”中，位居榜首。

当然，与那些拥有专业技术职称、专门实验设备和国家支持经费的科技人员相比，普通人的发明创新之路无疑更为坎坷，需要克服常人难以忍受的挫折和艰辛。

建设创新型国家，即需要一大批专门的科技人员，更离不开亿万普通人的热情参与。

一位老师问学生：雪融化了是什么？大部分学生答水或泥，只有一位学生答是春天。结果春天被判错。这个事例在教育界广为流传，被认为是扼杀创造性思维的典型事例。理由是雪化了是水谁不知道？毫无创意！只有回答雪化了是春天才是创造性思维。对此笔者有不同的意见。

人类为了更深入地了解自然和人类自身，将学问与知识分门别类，于是形成了学科，在学科内分析讨论问题，就需要对所用的概念有共同认可的外延和内涵，否则就无法对话，没有共同的语言。因而也就产生学科语境。同一个词语，在不同的学科里，内涵是大不相同的。同是质量，在物理学中和经济学乃至日常百姓生活中就迥然不同。这是无庸赘言的事。假如在小学《自然》课上，老师问雪融化了是什么？其语境便是科学语言，而非生活语言或文学语言，师生所讨论的是水的三态变化，而不是就雪的融化用发散思维去想，愈多愈好，愈奇愈好。如果是后者，当然回答雪化了是春天很有创意，也很有诗意。如果回答雪化了是旷课、雪化了是肮脏也同样有些创意。

培养学生创造性思维能力，既是时代的需求，也是教育的题中应有之义。但它有场合、界限、外延，而不是愈古怪、愈离奇就愈好。离奇与古怪只会使我们刚起步的创新教育偏离主航道，也会败坏了创新二字的名声。

[创新不是离奇作文素材

话说船近南岸时，诸葛亮方与鲁肃于舱中酣饮。鲁肃此前惊魂未定，一怕北兵出寨迎战，二怕曹操派兵追赶，此刻方才定下心来。诸葛亮此刻踌躇满志，想着通过此举，足以令江东豪俊刮目，从此不敢小觑刘皇叔实力，我诸葛一人足可抵十万雄兵。兵士来报，船靠岸了。孔明携鲁肃出舱，只见周瑜已差五百军士在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，军士搬入中军帐交纳。鲁肃入见周瑜，备说孔明取箭之事，公瑾不发一言。

军士清点完毕，报与公瑾，共得箭九万七千余枝，不足十万之数。公瑾令军士报与孔明，孔明恍若不闻。鲁肃酒醒，看公瑾脸色不豫，正不知如何发落。

公瑾开口说话：“诸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧计，借得曹军箭弩九万余枝，所缺数目也不算多，想来已有下落，今日必定能够凑齐。”

孔明哈哈一笑：“公瑾此言不虚，亮早已备下，只是要烦劳派手下士卒，分乘十艘快船，顺江而下，追赶捞取，自可凑足十万之数。趁今日时辰尚早，公瑾可速速派船，迟了恐怕就要向龙王去讨了。”

周瑜有些尴尬：“先生真会说笑。还是先生舍几两银子，着船家前往打捞吧，只怕远不止十万之数。我即刻备下庆功宴，等候先生。”

鲁肃如梦方醒：“两位都是做大事的人，不必为这点小事费心，我鲁肃是闲人，此事交给鲁肃去办就行了。孙刘两家联手，何愁曹军不破？我即刻派人动身。”说罢转身欲出帐。

孔明拉住鲁肃：“子敬，不忙！我已料定今日大雾，不过辰时将起东北风，已于昨日着人雇船至下游江边守候，届时自会捞取，子敬何必多此一举？我们还是等着喝公瑾的庆功酒吧。”

周瑜哈哈大笑：“区区小数，何足介怀？凑足十万之数，不过一句戏言，诸葛先生不必计较。想曹贼此刻必定在帐中生气呢，丢失十万枝箭事小，传出去丢人事大。两位且先歇息，晚间到我帐中饮酒，不醉不归。”

创新是遨游人生的翅膀;创新是国家崛起的基石;创新是民族傲然的资本;创新新个人成就的秘密武器。

一个国家的繁荣昌盛离不开创新。在战国时，赵国因地处北方，少数民族频频侵扰边境，即使赵军奋不顾身反击，却屡战屡败。面对如此困境，赵武灵王没有怨天尤人，归咎部下，而是冷静分析战败的真正原因。后来他发现赵国战士身上所穿的是长袖长袍，还乘车作战，行动很不方便。于是他力排众议，对军队装备和服饰进行大刀阔爷的改革。他带头穿胡服，学习骑射，变车战为骑战。自此，赵军的战斗力日益增强，当敌人再次侵犯时，赵军却百战百胜，敌人再也不敢来侵犯了。赵国从一个任人欺凌的弱国变成了战国七雄之一。

赵国之所以能由弱转盛，那是赵武灵王敢于创新，创新适合当时的一套装备;那是赵武灵王深知创新是一个国家强盛的基石。如果赵武灵王没有即时发现战败之因，而又没有立即创新改革，那么赵国怎么能由一个任人欺凌的弱国发展成一个有战斗力的强国呢?如果没有创新，或许赵国早已踏上亡国之路了。

由此可鉴，创新紧密连接着一个国家兴衰的命脉，一个国家要繁荣昌盛就必须要适时创新。创新对于当今时代的发展更为重要，尤其是生活在这种终身学习，创新的时代里。

对于国家，个人来说，如果不创新，那么就跟不上时代前进的步伐。一个国家如果不创新，就会落后，落后就得挨打。一个人如果不创新，就无法在竞争激烈的社会上立足，就会被社会所淘汰。创新吧!为的自己的宏图前程，也为了祖国的繁荣昌盛。

大自然是一位了不起的“老师”，它的许多神奇的本领让人们刮目相看；所以就出现了很多模仿大自然的科学家；而这个学科就是仿生学。让我们一起去看看大自然对我们人类的启示吧！

早在古代，鲁班爬山时被茅草划伤了手，于是他很好奇，茅草怎么这么厉害？之后，鲁班发现茅草的边缘有小齿，于是，鲁班据此发明了锯子。

蝴蝶晒太阳时，如果阳光很强烈，蝴蝶就会把鳞片竖起，以减少照射面积；如果阳光不够充足，蝴蝶就会把鳞片平铺开了，以加大照射面积；而科学家把这种原理用到了卫星太阳能板上，可以根据阳光强弱调整角度。

当潜艇被跟踪时，它就会模仿乌贼喷墨，潜艇会发射出一个相当于“替罪羊”的东西，它会模仿潜艇的声音等以引开跟踪者。

像这样的发明还有很多，而有一些大自然的启示就在我们的身边；我相信你也能成为一名仿生学家，只要你细心观察，有好奇心、有志向和创造力！

[小学生创新作文：大自然给我的启示

有许多人，都喜欢将某种物品或者某些事情当做一种潮流，而一些不知道的人就会觉得这是一种潮流、是一种时尚，甚至放弃做最真实的自己，而去模仿某个明星或者网红。宁愿当别人的复制品，也不愿去做那个可能不完美但却很真实的自己。创新就是唯一能打破这种不良风气——跟风。用创新才能够让我们的生活变得丰富多彩，而不是一味的去跟风模仿，也不是去只能在外面看到的人或事都是一模一样，毫无新鲜感，让生活不再有原来的乐趣，变得无聊乏味。

中国文化革命的主将、被主席主席誉为“民族魂”的鲁迅先生曾经说：其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。这句话体现出了鲁迅坚韧的战斗精神，也让我懂得了要学会创新，开创新的生活。我们不能也不应该成为别人的复制品，生活本是有许多的道路，通往成功是属于你自己的成功，但却因为世界上有一种跟风的不良风气，它便被人们把这种风气变成了一台复印机。每个人都像一颗金色的星星，每当夜幕降临，他们就会闪烁着光芒。每个人都有自己的优点和魅力，没有必要去模仿别人的外貌动作，行为和语言，更没有必要去改变自己。世界上没有两片纹路一模一样的树叶，人也是一样，就算是双胞胎性格特点也不会一样，我们活在世上就要活的精彩、活的独特，让创新充满自己的生活和人生。

我们都要在心中铭记一个道理：不能盲目的去追求时尚和潮流。我们每个人都散发着独特耀眼的光芒，我们厌倦了千篇一律的故事，厌烦了大同小异的电影，那么我们更不能去和别人一样。千篇一律的人或事，总会让人厌烦，让我们学会大胆勇敢创新。小学生创新

创新

奋斗

也许，现在的现在，正值青春年少。正值时光时期!奋斗

创新

相信，世界需要创新

懂得创新

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。捧读着辛弃疾的《青玉案》，蓦然发现，创新就在我们身边。

数学课上，老师在讲台上眉飞色舞地讲解一道令我们全军覆没的大题。随着时间的流逝，黑板上密密麻麻的解题步骤宛如古老的符咒，大部分同学一脸茫然。这时，一位同学举起了手：“老师，我觉得这道题是不是可以先用三线合一证AB=EF，进而再证……一步一步转变，可能简单些。”老师看着他，脸上露出恍然的表情，迅速地调整了一个解题思路，按照他的构想讲了一遍，顿时，恍如拨开云雾见青天，同学们茅塞顿开，一道难题就这样迎刃而解。

改换既定思维，寻求新的思路来解决问题，这也是一种创新。原来，创新不是什么高不可攀的东西，创新就在同学们之间，就在我们身边。

周六早晨，踏着欢快的步子一路小跑回家，走到院子中，便闻到一股米粥的香气扑鼻而来，今天的米粥似乎格外香醇！我不禁像个贪婪的小猫一样皱起鼻子，嗅闻着空气中弥漫的浓郁香气。母亲从厨房探出头来，笑得温柔：“快去洗手，我们吃饭！”餐桌上，我吃着格外甜香的小米粥，满脸疑惑：“妈，为什么今天的小米粥这么香？”母亲一愣，笑着解释：“这是妈妈新调制的配料，也不知道你喜不喜欢，所以就试了试，你喜欢就好。”

平凡的早晨，因为小小的改变而充满温馨。原来，创新就包裹在香甜的母爱中，就在我们身边。

假期，随父母去果园帮忙。父亲从三轮车上拿出个丑陋的铁家伙，它有着黑而粗糙的外表，看上去活像一只有铁公鸡。“爸，这是什么？”“铺反光膜的。”“啊？我们家不是有一个吗？用这么难看的做什么？”我不解。父亲神秘一笑：“这你就不懂了，这是你老爸我自己改良焊接的，别看它其貌不扬，比市场上卖的轻便多了，应手。”父亲眉飞色舞地开始了操作，果然活干得又快又好。

想不到父亲还有这样心思灵巧的一面，在田间地头也能展现他的聪明才智。创新，它就在我们身边。

创新无处不在。细思我们的生活，大到汽车飞机，小到一个勺子的发明，其实都是创新的结果。创新存在于身边细小琐屑的生活中，只要用心，就一定会发现它们。

创新，就在我们身边。

人类从远古一直走到现在，并将走向未来，这是人类的创新精神使人类不断适应，使社会不断进步。创新精神是人类必须要拥有的精神品质。所以我们要敢于创新。

爱迪生之所以被称为发明大王，是因为他在不断创新中进取。他不满足于当时的燃烧照明，挑选几千种材料，依次实验，最终制造出世界上第一盏照明电灯，为后世留下了光明。如果他不具有创新精神，他就不会去研究电灯，那我们会不会依然生活在黑暗之中。所以与其说是爱迪生发明了电灯，不如说是创新精神改变了世界!

电话也是现在社会人们离不开的产物，现在大多为无线电话，可大家是否还记得第一台电话是谁发明创造的?没错，就是他!贝儿，他在不懈的努力下发明了电话机。使人们从书信联系走入电信联系，并为以后的电信发展迈出了坚实的一步。正是他那敢于创新的精神让人们的文明发展加快了进程，他是人类当之无愧的英雄。假如他没有发明电话，没有那种创新精神，我们可能现在还是依然在以书信联系。更不会有现在的计算机网络了……

融汇中西，贯穿古今的大师——徐悲鸿。他擅长素描、油画、中国画。他把西方的艺术手法融入中国画中。他的作品熔古今中外技法于一炉，创造了新颖独特的风格。他画的《八骏图》栩栩如生，驰誉世界，几乎成为现代中国画的象征和标志。可以说他在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。可有许多画家终身也无法出名，这是为什么?就是因为他们没有敢于创新的精神，只会按部就班地创作，却毫无作为。

假如爱迪生没有创新精神，他还能叫做发明大王吗?假如贝儿没有创新精神，我们现在还会有这么发达的通信吗?假如徐悲鸿没有创新精神，我们能看到如此震撼世界的《八骏图》吗?一切都是因为创新。创新使我们世界进步。不要只满足于现状，我们的路还很长，我们应该敢于创新!

高考作文的结构创新文章的结构就是文章内容的组织和排列形式。建筑学讲究结构的完美，作文也是如此。

完整是对文章结构的一般要求，严谨是对文章结构的更高要求，创新则需要在结构完整、严谨的基础上更上一层楼。一篇结构新颖的文章，能够吸引更多人的眼球；一篇结构新颖的考场作文，会带给阅卷老师畅快淋漓的美的享受，并因此赢得高分。

一篇好的文章，离不开好的材料，更离不开好的结构。写进文章中的材料不能是一盘散沙，而应该是有巧妙的布局和清晰的组合形式。只有匠心独运地把材料组织得精巧，才能更好地表情达意。正如德国文学家歌德所说，结构文章“像首饰匠打金锁链那样……把一个个小环非常合适地连接起来”，才能真正形成一个鲜活灵动的有机整体，才能写出好文章。

近年来，在中高考考场作文中出现了许多结构形式有新意的好文章。在此先向大家介绍镜头式结构和时空交错式结构两种。

镜头式结构「点击解说」

镜头式结构是一种并联形式的文章结构。文章是由一系列有关联的独立画面并立连接而成。这些独立画面虽然各属于不同时空，天上地下、古今中外的人和事都可入文，但却有一条主题的线索贯穿其中。生活气息浓郁，画面感强，有利于思维纵横驰骋，机动灵活。

「策略点拨」

1、文章镜头式结构最基本的有两种组合方式：一种是横向排列组合，即把同一时间不同空间的画面组合在一起，这种结构形式有利于从不同角度表现主题，突出其普遍性。另一种是纵向排列组合，即把同一事物的过去、现在、未来的片断组合在一起，这种结构形式有利于表现同一事物在不同时期的状况，突出其发展性。在实际写作中，还可能有其他不同的剪接方法，诸如时空交错、对比、跳跃等。

2、展示镜头画面的方法也有两种：一种是用数码标示，一种是用几个小标题标示。还可用数码与小标题结合使用。设计小标题要尽量精巧，可以借用原有诗句，可以几个小标题相互排比，也可以精炼成几个词语排列起来。

「友情提示」

采用镜头式结构写文章，要注意下面两点：一是要有主题意识。镜头式结构“断中相连”，每一个镜头有着不同的内涵，但所选的镜头片断，无论是人物生活片断，抑或是景物描写片断，甚至是故事、抒情片断，都要服从表达主题的需要。就是小标题的设计也要围绕主题。

二是要有画面意识。作者应该将自己的眼睛作为镜头，摄下多维时空的画面；将手中的笔作为工具，精心编织材料，艺术地再现精彩瞬间。用画面感的语言再现场景，富有意境，营造氛围，使人身临其境。

「佳作展示」

美在瞬间一片落叶，一地陨石，一场春雨……都是那么撩人心弦，耐人回味。是呀，大自然的美往往表现在那灵动的一瞬间。

——题记一、轻舞飞扬的灵动你看，秋日的斜晖，投下一个个俏丽的倩影。叶儿像一只只蝴蝶，在半空中翩然起舞，时而盘旋，时而上下分飞，时而相互竞逐的追奔着……在生命的最后一刻尽情地演绎着自己的美丽。当叶儿悠悠然与大地“亲密接触”时，显得是如此的宁静，如此的安详。那一瞬间，演示的是如此完美的“落叶归根”呀！

落叶，真美！

二、稍纵即逝的璀璨你看，无垠的苍穹，流星骤然划过黑夜，留下一道似乎完美的弧线，不管它是传说中女娲补天遗落的彩石，还是嫦娥梳妆掉下的金钗，它都在为那稍纵即逝的璀璨，将自己的生命扔进暗夜的大气层，来不及享受晚风的轻抚，来不及欣赏世间的繁华，在广袤的太空中烧灼自己，以短暂的生命追求那片刻辉煌，享受着生命的壮美。或许，流星之所以如此美丽，正是因为它划下了生命的轨迹吧！何必斤斤计较时间的长短。

流星，真美！

三、润物细无声的春雨你看，窗外细雨飘洒，如烟似雾，那是雨滴在跳春天的舞，万物在春雨降临的瞬间苏醒了，它们睁开惊喜的眼睛，无声地享受着春雨的滋润。雨雾、雨丝润湿了青山，润湿了绿树，润湿了房屋，润湿了街道，也润湿了缕缕炊烟。人们在春雨中散步，聆听春雨的低语，感受春雨的温柔，烦躁的心情在霏霏春雨中也会变得宁静、安逸。然而，春雨书写了春天的故事，便一头钻进了泥土，瞬间消失得无影无踪，它们在等待另一个春季的来临。或许，春雨润无形无声的多情与浪漫正是它的可贵之处吧！让它飘进明天的新生活吧。

春雨，真美！

落叶是时间的见证，流星是追求辉煌故事的结束，春雨则是润物细无声的蕴藉。它们都在演绎生命最后的那一瞬间，是如此的感人心扉！正因为有了这无数美丽的瞬间才构造了这如此完美的永恒。人生又何尝不是呢？短暂的人生，转瞬而逝的美丽。但只要我们用心去品味，去聆听，美便俯拾皆是。悲伤时的一份慰藉，失落时的一个微笑，孤独时的一声祝福……都能给予人美的享受。

成功之处：1、用灵感闪过的心灵捕捉美落叶、流星、春雨，这些大家司空见惯的、常常不为人们注意的自然现象，却载着作者灵动的思维飞翔。引起了他的遐思随想，文章字里行间溢满了奇妙的美景与欢愉之情。可以看出优美的意象和敏感的心灵是分不开的。

2、镜头的画面展示了结构之美

作者将自己的眼睛作为镜头，摄下多维时空的画面；并将它们并列组合，以“美的瞬间”为轴心，辐射出“落叶，真美！”“流星，真美！”“春雨，真美！”，每一个镜头有着不同的内涵，但所选的镜头都服从表达主题的需要，小标题的设计也有新意，让一条主题鲜明的线索贯穿其中或逐步深入，会使文章的内涵丰富。

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子；爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论；伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法！

牛顿靠着好奇发现了万有引力；华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”；哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔；所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力？如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史？如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌？如果人类没有实践，还会有今天的我们吗？

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案；创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩；创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际；有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈；有了创新，可以与孙悟空大闹天宫；有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵；创新是燃烧的火把，照亮未来的路！永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。