人生哲理故事：眼见耳听，也可能是虚【通用20篇】

不久前，一位作家朋友应邀回小学母校做演讲，告诉我他在和学生们交流的时间里，有学生递上了不少纸条。有一张纸条上写的是：您上小学时的理想是什么？

这位作家朋友在学生们面前很坦诚，微笑着说他上小学时的理想不是当一名作家，而且也没有想到自己现在会成为作家并且靠写作安身立命。他给同学们讲述起了自己上小学四年级时的一堂课。在那堂课上，语文老师问同学们的理想是什么？同学们纷纷站起来畅说。

有的说是当科学家，要发明很多对人们有用的东西；有的说是当歌唱家，唱出许多动听的歌曲；有的说是当作家，要出很多人们爱看的书；有的说是当画家，画出幅幅美丽的画来；有的说做一名光荣的军人，保家卫国；有的说做航天员，飞上月球……那时的他站起来唯唯诺诺地说：我想上初中。作家朋友告诉我说，立刻，那演讲台下的同学们爆发出了笑声。作家朋友微笑着给我说，记得当时在小学课堂上，语文老师和同学们也都是笑了，觉得他说的太没有理想色彩了。

紧接着，作家朋友告诉我，他之所以说出那样的话，是因为他的农民父母对他小时候的教育。那时，他家境不好，父母要他好好上学读书，就盼着他读完小学上初中，上完初中读高中，读完高中上大学，上完大学参加工作。因此，他的父母从他上学时就教育他，不管将来做什么，都要像农民种庄稼那样，踏踏实实地劳动。天灾不收庄稼那是没办法，但还可以再等来年啊。将来不管遇到什么困难，都不要怨天尤人，要有勇往直前向前冲的干劲。当时，他觉得那时的理想就是考上初中，只有考上初中，才算登上一个新台阶，谁也不知道未来是什么样子，一个台阶一个台阶地向上攀登才会有美好的未来，这是他所坚信的。

后来，他确实是一个台阶一个台阶地走过来的，虽然第一次考大学时落榜了，但他在复读时通过努力还是考上了大学。再后来，他靠辛勤的笔耕成长为一名作家。

作家朋友还告诉我，演讲结束时，他把荀子《劝学篇》中的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话送给了同学们做赠言。

“从你的成长上，我现在明白了一个深刻的道理，有理想是很好的，但不是最重要的。拥有一颗踏实、平和、稳步又积极进取的心灵比理想更重要。这种可贵的生活态度将会使人受益终生。”听完他给我的讲述后，我无限感慨地说。

爱丽莎奇遇记

爱丽莎是一个非常喜欢探险的小女孩。这一天，她走着走着，来到一片森林里就睡着了。当她醒来的时候，发现自己遇到一只可怕的恶龙，那龙眼里冒着令人毛骨悚然的绿光，牙齿和爪子都像匕首一样锋利。恶龙张开大口，要吞摄爱丽莎。这时，一只巨大的雄狮也来了。爱丽莎赶紧逃跑。

跑了好久，爱丽莎停下来。突然，她从地上捡到了一个狼型面罩和一把剑。她戴上面罩，不一会儿就有了能量，成为一个女侠。刹那间，出现了几百个来抓她的幽灵骑士，爱丽莎奋力博斗，杀死几十个幽灵骑士，终因寡不敌众，被抓进了魔窟。

在魔窟里，爱丽莎每天都要被严刑拷打。终于有一天，她忍受不了痛苦，趁看守懈怠，偷来自己的剑与面罩，杀掉看守，逃了出去。

巫婆知道了，便去追拿。追上了，爱丽莎奋力拼博，杀死巫婆，又回到了现实世界。

生活处处有学问

小老虎有两个好朋友小熊和小鹿，去年小老虎给小熊量身高在向日葵的三分之一处，可今年小熊却变矮了，这是为什么呢?

小鹿说：“我们去问问小兔吧，它可是植物专家啊!”到了小兔家，小兔说：“今年我给向日葵浇水、施肥、晒太阳。”小熊说：“我可是每天都洗澡，没事儿就晒太阳，我想这不是解决问题的好办法。”小老虎说：“是啊，小熊天天喝牛奶，瞧，它长得多么强壮啊!怎么没去年高呢?”

小动物们都在仔细的思考着这个问题。突然小鹿发言了。它说：“这下，我明白了，小兔子今年对向日葵照顾的特别精心，向日葵比去年长的粗壮、高大了许多。而小熊还是一样的成长速度，所以就被向日葵落下了呀。”

通过这件事，我明白了生活处处有学问，只要认真观察，就能发现许多奥秘。

抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子能够再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子能够另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应当救妻子呢，还是救孩子

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎样想的。

他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我回到时，孩子已经被洪水冲走了。”

归途上，我琢磨着农民的话，对自我说：如果当时这个农民稍有迟疑，可能一个都救不了;所谓人生的抉择不少便是如此。

哲理：很多事情根本没有错与对，也容不得你去细想错与对，如果过于犹豫或过于在乎别人的想法，你可能什么事也做不成。

东晋从来就不是一个阳刚的朝代。到了晋安帝时期，这个王朝已是日薄西山气息奄奄。

晋安帝义熙元年（公元405年），尚书殷仲文因为朝廷音乐设施不完备，向大臣刘裕请求重建。刘裕说：“现在没空做这样的事，况且我也不懂这东西。”殷仲文说：“如果你喜欢它，自然就会懂了。”刘裕说：“正因为懂了就会喜爱，所以我才不去学习这东西。”刘裕是当时东晋朝廷的“实力派”。在这前两年，晋安帝的皇位一度被大臣桓玄夺去了，是刘裕等人打败桓玄，把皇位还给了晋安帝。刘裕当然不是所谓的“忠臣”，十多年后，他亲自将司马家的江山改为姓刘。

武将出身的刘裕，小时候是个穷孩子，读书都成问题，家里绝对不可能培养他琴棋书画的爱好。更何况这时的刘裕不再满足于给人家打工，所以他没时间听音乐，而且连这种爱好也懒得培养，以免浪费时间牵扯精力。从这一点来看，这是个不容易沉湎玩乐、玩物丧志的人。《资治通鉴》在刘裕当了皇帝去世后，也评论他“清简寡欲，严整有法度，被服居处，俭于布素，游宴甚稀，嫔御至少”。可见，这是个清心寡欲，不怎么爱玩的人，当了皇帝之后不但应酬少，后宫也不热闹，这种皇帝在史上不多见。

刘裕拒绝重建音乐设施，这事载于《资治通鉴》第114卷。而翻到下一卷，开头又是一件和音乐有关的事：晋安帝义熙五年正月初一，北方一个少数民族国家南燕的国主慕容超在会见群臣时，感叹御用音乐不完备，商议掳掠一些晋人来充实歌伎力量。马上有一位大臣出来反对：“陛下不计划让天下士民休养生息，积蓄力量，以便向魏国报仇，恢复失去的国土，反而要再去侵扰南方的邻国，增加仇敌，这怎么行呢！”慕容超说：“我的计划已定，不必和你废话！”二月，慕容超即出动军队进犯东晋，然后从掠夺的俘虏中挑选了男女青年2500人交给管理王室音乐的部门培训。

事情当然没有就此了结。很快，不爱音乐的刘裕为了这事和热爱音乐的慕容超干起来了。这样的战争是没有悬念的，第二年慕容超被东晋将士抓获，押往东晋都城建康斩首。

（重点部分）刘裕和慕容超，对待音乐的迥然态度真有意思。正处于创业时期的刘裕，不愿学习音乐是有道理的。一个人如果想做一番大事业，兴趣太广泛未必是好事，特别是对于玩乐方面的兴趣，太多的话肯定要影响办正事。许多玩乐项目，你没接触时不知它的乐趣，一旦接触，陷进去了，如果没有相当出色的自控能力就可能难以自拔了。避免这种后果最好的办法就是根本不去懂它。

很多事情陷得太深就容易让人头脑发昏，以致本末倒置，做出傻事。尤其对于娱乐之事，当今这样的人也是屡见不鲜，甚至为了追明星可以放弃谋生、放弃生命，“爱”到这个份上就太可悲了。

人生在世，当有所为有所不为，有所爱有所不爱。正确对待娱乐，摆正业余爱好的位置，把握好度，轻松的娱乐就不会反过来成为沉重的负担。从这个意义来说，刘裕和慕容超他们的事，其实不关音乐的事。

我小学的时候因为演广播剧，有一天自己也试着写了个剧本。写好，我很得意地拿给老师看，哪里知道老师才看一眼就说，你写坐火车去阳明山，阳明山根本没有火车，你乱写嘛!我当时好伤心，但是继续写，由剧本写到散文，写到小说，写到今天。

我刚上高中的时候，学国画，总是临摹老师的画稿。但我有我的想法，就自己创作。我的母亲看了说：自己画得不好看，还是临摹老师的吧!当时我听了也很伤心，但是坚持自己画自己的，没多久就得了全台湾美术作品展览的大奖，评审还说我画功不凡。

我三十岁的时候，写了一本寓言故事，写成，正好有位文坛的朋友来，就拿给他看。他读了几篇说：你拔过一种叫麦门冬的植物吗?会拔的人一次可以从土里拔起一大串，不会拔的只能拔出几棵。你的这些文章就像拔麦门冬，拔了，但是不多。朋友离开之后，我很懊恼，我太太安慰我说，你已经是名作家，他远不及你，只是酸葡萄作用，何必听他的?但是我说，他讲得有理，于是全部重写。

在你成长的过程中，常有人浇凉水，问题是，别人一浇，你就退缩了吗?如果你认为自己对，就坚持到底，走自己的路。如果自己确实不足，也别怕，别犹豫，立刻改正!

人生好像登山，无论走大路，爬台阶，攀悬岩，最重要的是要认清目标，认清方向。而且要知道站在巅峰是很冷很孤独的，无法忍受那种孤危的人很难长久地站在巅峰。

真正的登山者要超越自己，当你站在这个山头，羡慕另一个山头更高更美的时候，你要做的第一件事是走下这个山头。没错!你可能走下之后，因为山洪暴发，或者体力不济，再也攀不上另一座山，但是只要你能不负你的心，就能不负你的生命。

从前有一个叫化子每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄个明白。

一天夜里，他悄悄的躲在一个角落看着他的粮食。

结果，他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤，就对老鼠喊道，富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食?突然，老鼠说话了：你命里只有八分米，走遍天下不满升。乞丐问老鼠，这是为什么?老鼠对他说，我也不知道，你去问佛祖好了。

于是，叫化子下了决心，要去西天向佛祖问个明白，看看到底是什么原因才有此命运?

叫化子第二天就出发了。他一路乞讨，走了好多路。有一天，他好不容易赶到天黑才见到一户人家，便上前敲门，出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。正好员外出来看见了，就问叫化子为什么这么晚了还在赶路?叫化子就说了他的命运，说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐下。给他拿了好多干粮和一些银子。叫化子问这是为什么?员外说明缘由，他说他家女儿都16岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因?

员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话，她就把他的女儿嫁给谁。叫化听了觉得反正都是去西天，我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好，于是叫化答应了。乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙，就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根锡杖，很老的样子，但很精神，老和尚给了他水喝并且叫他休息一会，遂问他要到哪里去。叫化子说明去向，老和尚赶紧拉住叫化的手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来?于是叫化也就答应了这个老和尚。

再往前走，又过了许多沟沟坎坎。叫化子来到一条大江边上，江里没有一条船。叫化子着急了，这可怎么办?怎么过去?叫化子哭了起来说，难道我的命就该这么苦吗?突然，江里一个大老龟浮出水面。老龟说人话了，问叫化子在这里哭什么?叫化子把事情经过说了一遍。老龟对他说，我都修行了1000多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟?如果你去了西天能够帮我问问佛祖，我就把你驮到对面。叫化子很高兴的答应了。

叫化子又走了不知多少天，可是怎么也见不到佛祖。叫化子纳闷了，心里想到，佛祖到底在哪里?西天按说早该到了啊。叫化子很伤心，于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了，叫化子很高兴，佛祖问叫化，你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧?叫化子说，是的，我要问几个问题，希望佛祖能够给我说个明白。

佛祖说好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的问题。叫化子答应了，心里想到，我问哪几个问题?

叫化子觉得自己的问题太不重要了，老龟修行了一千多年了很不容易，它的问题应该问问。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的问题也应该问问。员外的女儿很可怜啊，不能说话怎么嫁的出去?他的问题也应该问问。

于是叫化子毫不犹豫的问了第一个问题。

佛祖告诉他，老龟是因为舍不得它那背上的龟壳才变不成龙的，它的龟壳里有二十四颗夜明珠在里面。如果它把龟壳去了，就可以化成龙了。

第二个问题佛祖回答，老和尚整天都拿着他的宝贝锡杖，心里整天记挂着，他的锡杖是个宝物，用它在地上一扎，地上就会有清泉出现，如果老和尚舍得扔掉那个锡杖，他就可以升天了。

叫化子很高兴，又问了第三个问题。佛祖回答，如果哑巴女孩见到她的心上人来了就会说话了，突然佛祖不见了。

叫化子觉得自己的事也没有什么，还是乞讨过日子吧，于是就赶紧往回赶路。叫化子来到那个江边，老龟已经算到叫化子该回来了，就急着问佛祖是怎么说的?叫化子说，你先把我度过江去我给你说。老龟把叫化度了过去，叫化子说了缘由，老龟一听就明白了，于是就把龟壳脱了下来送给叫化子说，这里面有24颗夜明珠，是无价之宝，对我已经是没有用处了，我就把它送给你了。于是老龟马上就变成龙飞走了。

叫化子拿着24颗夜明珠又往回赶路。来到山上见了老和尚，老和尚急着问佛祖怎么回答的?叫化子说了缘由，老和尚一听非常高兴，于是就把那个宝贝锡杖送给了叫化。老和尚马上就腾云飞走了。

叫化子来到员外家门口，突然从里面跑出一个大姑娘大声喊道：那个问佛祖话的人回来了。员外也跑了出来，他很吃惊他的女儿怎么突然会说话了。叫化子说了佛祖的话，员外非常高兴就把女儿嫁给叫化了。

感悟：爱出者爱返，福往者福来。为别人着想，一定就有人想着你，这就是因果，这就是规律。记住这么一句话：昨天，删去。今天，留给回忆。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃”。

前言：人活在世上，如果烂命一条，别说外人把你当透明来看，就是父母也不例外，但如果一人咸鱼翻身的话，别说家人，就是外人甚至敌人，都会甘拜下风。

苏秦游说秦王，上书进言十次，他游说的内容（连横策略）得不到实行。黑貂皮衣破了，百两黄币也用光了。资用匮乏，逼着要离开秦国，回家去。

挑着书囊，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。

于是他就在夜间打开书籍攻读，摆开了几十个书籍找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。

读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君王不能让他们掏出金玉锦绣，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫。钻研成功，终于在华丽的殿堂中取得赵王的赏识。

亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印，随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹，白壁百双，金币万两。缔结合纵，离散连横，来抑制强大的秦国，所以苏秦在赵国为相，函谷关封闭（秦国不敢出兵函谷关）。

这时候，那么广大的天下，那么众多的人民，那么威严的王候，那么有权势的谋臣，都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食，没有烦劳一兵一卒上阵打仗，没有扯断一根弓弦，没有弄折一支羽箭，诸侯之间和睦相处，甚至比亲兄弟还要亲近。

贤能的人得到任用天下人服从，一个人被重用天下人跟随。所以说，（有效的谋略）用在政治上，不用在勇武上，用在朝廷之内，不用在边境之外。

当苏秦身在高位的时候，金币万两随他使用，车轮飞转，马队相连，在道路上光彩夺目，崤山以东的六国诸侯，闻风服从，使赵国的地位十分显要。

苏秦将要去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋清扫道路，安排乐队设置酒宴，到城郊三十里之外迎接；妻子不敢正眼看他，侧着耳朵听他说话；嫂子匍匐在地像蛇那样爬行，行四拜大礼跪地谢罪。

苏秦说：“嫂子，为什么先前那样傲慢。如今又这样的卑躬屈膝呢？”

他嫂子说：“因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故。”

苏秦长叹一声说道：“唉！一个人如果穷困落魄，连父母都不把他当儿子，然而一旦富贵显赫之后，亲戚朋友都感到畏惧。由此可见，一个人活在世界上，权势和富贵怎么能忽视不顾呢！”

【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理，小故事蕴含大道理，大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容，希望对大家有所帮助！

有一个人觉得生活烦闷沉重，每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里，萌发了出家的念头。

方丈听了他的诉说后，便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子，指着下山的路说：“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里，到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去，结果走了一半就走不动了，只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了，问他什么感觉。

那人说：“开始没感觉，一会儿就觉得很沉重了，最后一步也走不动了。”

方丈听完他的话后说：

“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时，佛祖给的是空篓子，然而我们每走一步都习惯放进很多东西，不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头，积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西，把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下，把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉，腾空你的篓子，生活的脊背就不会如此沉重了。

过去，在东北一个偏僻的地方，有一个小村子里居住着一群人，这些人相互扶持过着艰难的生活，后来听说日本人要来了，为了活命，他们决定逃到一个很远的村庄。

他们没有吃的没有喝的，他们也不知道那么远的路，等待每一个人的是什么，他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。但是他们知道，必须逃到安全的地方，所以，大家就艰难地上路了。

走啊走啊，到了第三天的时候，他们已经又累又饿，他们都没有多少力气了。很多人支撑不了已经慢慢地倒下了，还有一些人趁着自己还没倒下，就悄悄地离开了，因为他不忍心让大家看到自己死去的样子，而拖累大家。

到了第四天的时候，队伍中的人已经是越来越少了，只剩下20多人了。这时候有一个老人，因为又累又饿，加上年纪太大，他实在是走不动了，就对其他的人说，我实在是走不动了，你们走吧，不要管我，如果管我，恐怕我们谁都活不了。大伙都舍不得丢下老人不管，可是大家明白，现在每一个人都已经筋疲力尽了，如果再抬着一个人的话，所有的人都会死在路上。

最后大家只好留下老人，当大家正要走的时候，一个妇女把怀里的孩子递给老人，说：“这个孩子由你来带了。”说完，头也不回地跟大家走了。

到第五天傍晚的时候，大家终于来到了目的地，整个队伍都欢呼起来，但只有那位母亲一个人跑到村口，朝来时的路上张望。

第六天中午的时候，那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。

启示：“一定要把孩子送到安全的地方”这一份沉重的责任使老人坚持下来。责任能够让一个人变得坚强而勇敢，当我们面对前所未有的危机的时候，有的人突然不知道了什么叫害怕，因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它，因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。

只有责任，才会让你超越自身的懦弱，真正的勇敢起来。

有一只小小的蚂蚁慢慢在石墙边的小路上爬着，石墙对蚂蚁说：“嗨！小不点，你爬来爬去干嘛哪？”

小蚂蚁低着头说：“我在寻找你身上的空隙，我要在你的身体下面建造蚁巢。”

“什么？你说什么？哈哈，小兄弟你也太能异想天开了，你看看我坚硬的身体，在看看我挺拔的身姿，你想在我身体上找缝打洞，别开玩笑了，省省你的力气吧！”

小蚂蚁冷笑道：“世界万物没有尽善尽美的，你就是再强硬也一定有弱点。”

石墙不以为然的撇撇嘴：“小东西别说大话，快来摸摸我坚硬的身体，你会感觉羞愧的。”

小蚂蚁笑了，他的笑声很快召集来了更多的蚂蚁，他们密密麻麻的在石墙上爬来爬去，终于让他们在石墙上找到了一小块裂缝。

小蚂蚁们慢慢的一点一点坚持不移的在这条石缝上打洞。

石墙见了微微有些惊讶，但是他很快安慰自己说：“没事，不过是一条小缝，不用修补，影响不了我的。”

可是没过多久，石墙就有些害怕了，因为小蚂蚁们顺着这条石缝，已经打通了他身体下面的泥土，而且小蚂蚁们还在继续。

石墙安慰自己说：“没事，不就是几个小洞嘛？不用在乎不会影响我的。”

又过了一段日子，石墙开始感觉恐惧了，因为风一吹他就感觉身体摇晃，站立不稳。可他安慰自己说不要紧，只要我坚挺的还可以站得稳。

没过多久石墙终于在一场暴风雨中被吹到了，临倒的那一刻他心里还不信，自己这么坚硬的身体能够毁在小小蚂蚁身上。

一位女孩，要去公司应聘，但是早上起床后发现家里停电了，于是没办法用热水洗漱，用电吹风吹头发，不能热牛奶，烤面包，只好草草打理一下就出门。

不幸的是，刚出了门，邻居家里的小狗一下子扑上来，刚买的新衣服上也出现了两个黑乎乎的爪印，让她伤心不已。刚出门开车又被警察拦，才想起来今天限行，罚了一百。好不容易到了公司，到了公司，正好晚了一分钟，又罚五十。冲进会议室开例会，老板正在宣布工作调整的名单。她的业务居然被无故暂停，她的职位则被一个不学无术，整天就知道开豪车，用菠崃史特泡嫩模的家伙所取代。这让她感觉今天的运气很背，不由得叹起气来。

午餐时间，所有人都闹着要新任主管请客，一窝蜂笑闹着出了门，没有人叫她。落寞的感觉在身体丽窜动着，她一个人去了餐厅，刚把一口饭送进嘴里，重要客户打来电话，对方取消了金额最大的一笔订单，年底的奖金泡汤了。她看着面前的午餐，再无半分胃口。

刚回公司，电话响起，妈妈在电话那端哽咽，说姥姥的病又重了，可能熬不过这个月了。她安慰着妈妈，丝毫不敢提及自己的工作变动，只说一定尽快回去看姥姥。放下电话，短信声响起。居然是暗恋了十年的对象发来的消息：HI，我要结婚了。

黄昏，她站在回家的路边等着打车，可每位司机听到要去的地点都拒载。无奈，她踩着高跟鞋，拎着沉重的电脑包，向家的方向走去……脚很快磨出了血泡，实在走不动了，太痛了，她蹲下来缓缓地揉着伤口。夜色笼罩，头顶的月亮冷冷地俯瞰着她，仿佛无声的提醒，家里还是一片黑暗。她的眼泪在一瞬间夺眶而出……让她感到无助，在她的眼里不像一个本该宁静的夜晚……

看起来，我们的生活充满了悲伤。拼尽全力的会急转直下，刻骨铭心的会草草结局，飞蛾扑火的会灰飞烟灭。于是我们失望、沮丧、困惑、挣扎，甚至绝望，对这一切产生深深的不信任感与抗拒感。终于觉得筋疲力尽，无路可走。可是真的走不下去了吗？

她站起来，擦干眼泪，摇晃着继续往前走。直到下一个路口，有一辆车终于停下来。报了地址，司机和气地说这么巧，我们住同一个小区，看小姑娘你走得辛苦，正好收工，免费送你回家。她连声道着谢上了车，电话响起。客户在另一端说，虽然订单取消，可是她的敬业态度让他觉得感动。不知她是否对新的岗位感兴趣？如果愿意跳到自己的公司，薪水涨一倍，职务也提升。他说，其实我等你辞职已经等了好久。

她惊喜地说着谢谢，心情豁然开朗起来。于是顺手给暗恋对象回了个短信，说祝你幸福。手机屏幕闪亮，是他发来的回复：今天我跟阿姨通了电话，我们这周末一起回家看姥姥吧。她惊疑地回：为什么你要陪我回家看姥姥？他发来一个笑脸：如果不是想让姥姥开心，我不会把求婚提前这么久的。她不敢置信地望着那一行话，张大了嘴巴，手足无措。他像知道她的心事，又发：我都知道，我喜欢你。她眼圈一下子又红了，心里却轰轰炸开几朵烟花。

一路抿着嘴笑。回家，拿出钥匙，邻居家的门却先开了。邻居笑眯眯地说：今天我遛狗回来，发现你家的电闸坏了，就叫我老公帮你修好了。在她的身后，那只小狗探出头来，汪汪两声，欢快地摇着尾巴。她推开家门一室融融，满眼暖意……

所有的故事都会有一个答案。所有的答案却未必都如最初所愿。重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心，等得到转角的光明。随时、随性、随缘。随喜，随遇而安。

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

有一位住在山中茅屋修行的禅师，一天晚上散步归来，看见小偷光顾自己的茅舍，但找不到任何财物，便脱下自己的外衣，站在门口等待小偷出来，他怕惊动了小偷。

小偷出来遇到禅师，正感到惊愕之时，禅师说：“我的朋友，你走大老远的山路来探望我，总不能让你空手而归呀！夜深了，带上这件衣服避寒吧！”

说着，就把衣服披到小偷身上，小偷满脸羞愧，低着头溜走了。

禅师望着小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地说“可怜的人！但愿我能送一轮明月给他，照亮他下山的路。”

第二天，禅师在温暖阳光的抚摸下睁开眼睛时，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，禅师高兴地说：“我终于送了他一轮明月！”

还有一则可以称得上异曲同工的小故事：在仙崖禅师的禅院中，有一个贪玩的学僧，他耐不住寺院的寂寞，常常在傍晚时分偷偷溜到后院高墙下，架起一张高脚凳，翻墙出去玩耍。

仙崖禅师发现后，没有惊动任何人。一次，学僧又翻墙出去了，仙崖禅师随后将凳子搬到一边，自己坐在墙下，等那学僧归来。夜深人静，学僧兴尽归来，不知墙下的凳子已被搬走，从墙上翻下时，感觉到脚下的凳子变软了，下来一看，原来是踩在仙崖禅师肩上，顿时吓得魂飞魄散，跪在地上不敢言语。仙崖禅师把他拉起，并安慰道：“夜深露重，小心着凉，快回禅房休息吧！”

学僧回房之后，心中忐忑不安，夜不能寐，担心禅师会当着所有学僧的面惩处自己。但事情一天天过去，禅师从来不提此事，更无他人知晓。学僧深感惭愧，从此再也没有私自外出，而是潜心修行，终成一代名僧。

如果你是禅师，你会怎样处置这两件事？我想，在第一个小故事里，一般人都会和小偷搏斗，或大喊捉贼；在第二个小故事里，一般人都会在众僧面前曝学僧的光，然后罚其面壁思过。

这样做的结果又会怎样呢？我想会出现这样的结果，在第一个故事里，小偷把禅师打伤或杀死，也可能是禅师将小偷打伤，但小偷日后对禅师进行报复；在第二个小故事里，学僧被罚后，觉得非常丢脸，心中闷闷不乐，无心修行，最终只能成为一名庸僧，或卷起包袱走人，还俗去了。

但两位禅师处事不同凡人，却以自己宽阔的胸襟，大智大慧地挽救了一个浪子，成就了一个名僧。

人非圣贤，孰能无过？对犯了错误的人以沉默的宽容态度待之，是无声胜有声的最好教育方式。宽容是一种良好的心理品质，宽容待人，如春风化雨，滋润万物，宽容是金，宽容的力量是无穷的！

“大师，我花了很大一部分时间思索不应思索的问题、渴望得到不应得到的东西。我知道它们对我极为有害，我该怎么办呢?”门徒很迷惘地问。

思索了片刻后，大师邀请门徒与他一起去树林中散步。在路上，大师指着一株植物问：“你认识这种植物吗?”

“这是颠茄。”门徒答，“它有毒，若吃了它的叶子就会死掉的。”

“不错。但若仅仅看着它，它却不会害死你。同样如此，除非你将消极的思想实施，否则它们也决不会真正伤害你。”大师坚定地说。

消极的思想会引发恶劣的情感，我们要破除消极思想，树立积极意识。

【1】 把杯子放下

一名心理学家在教室里给观众上一堂《压力管理》课。她举起一杯水，每个人都预想被问“半杯满，半杯空”的问题。然而，心理学家笑着说：“这杯水有多重?”

各种回答都有：8-10盎司。

心理学家回复道：“绝对的重量并不重要，它取决于你托着这杯水多长时间。如果我托住一分钟，那没问题。如果我托一个小时，我的手臂会疼。如果托一天，我的手臂将会麻木瘫痪。每个例子中，这杯水的重量没变，但是我托得越久，它就变得越重。”

她继续说：“生活中的压力和担忧就如同那杯水。想一会儿压力和担忧，没什么事发生。想得时间长一些，人们就会受伤。如果你整天都在想压力和担忧，你将麻木不仁到做不成任何事情为止。”

释放压力很重要，把你的包袱放下，不要把它们从傍晚带到深夜。记住，把杯子放下!

【2】 想与做的距离

一次，美国通用电器公司首席执行官杰克·韦尔奇应邀来我国讲课，一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间的差距有那么大呢?”

杰克·韦尔奇说：“那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。”

是的，很多道理很简单，我们也都知道，但这些简单易知的道理我们没有去做到。

比如：我们都知道“聚沙成塔”的道理，却常常忽视了那些成功的细沙，不愿做细小的事情，自然也就无法构筑起事业成功的高塔。再比如：我们都清楚“水滴石穿”的道理，却缺少水滴那样心系一处的定力，三心二意，浅尝辄止，结果总是在半途而废中与成功失之交臂。

知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行动，那永远都不会有超越，永远都只能在原地踏步。正是行动，使人与人之间拉开了距离;正是行动，使人与人之间分出了高低;正是行动，使人与人之间产生了差别。

【3】 贫困的乞丐

七月流火，连续多日的极端高温天气，使热气流窜到每一个角落，树木也停止了舞动，只有知了此起彼伏的叫声肆意喧哗着，似海潮般阵阵袭来。

街道树荫下匍匐着一个看不出具体年龄的乞丐，他有肮脏凌乱的头发，一张沟壑纵横的脸，让人联想到北方水土流失极为贫瘠的土地，衣衫褴褛，膝盖上皮开肉绽，人看了怜悯之心顿生。乞丐的面前摆着一个吃饭的铝盆，里面散落着零星的小钱币。

我手里拎着客户送来的新鲜无锡水蜜桃，走到他的面前、蹲下身，打开塑料袋，对乞丐说：“您拿二个水蜜桃吃吧。”乞丐伸出黑糊糊的手，从塑料袋里拿出二个桃子，快速送到嘴边啃吃起来，快得连在衣衫上擦拭一下的动作都免去了。

路上行人经过，责怪乞丐：“真没有礼貌!人家给你桃子吃，谢谢都不说一声。”

我立起身，笑着对行人说：“没关系，他嘴巴太干了。”

我看乞丐可怜，只是想尽自己微薄之力帮助他，他欣然接受，就是对我的回馈，在“给予与接受”的过程中，我已经得到了快乐。这时真的不必计较什么，只要尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。“勿以善小而不为”——一个温暖的眼神，一句贴心的问候，都会使一个人感动，好比掌心花雪，滴滴晶莹。

【4】 停留在不起眼处

2007年一个寒冷的上午，在美国华盛顿特区的一个地铁站里，有位男子用小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分钟左右。那段时间内，大约有2000人从这个地铁站经过，他们中大部分人是赶着去上班。

演奏进行大约3分钟后，一位中年男子注意到了这位音乐家。他放慢了脚步，甚至停了几秒钟，然后急匆匆地继续赶路了。

又过了大约1分钟，小提琴手收到了他的第一块美元。一位女士把钱丢到他的帽子里，她没有停留，继续往前走。第6分钟时，一位小伙子倚靠在墙上倾听他演奏，然后看看手表，走开了。

10分钟时，一位3岁左右的小男孩停了下来，但他妈妈使劲拉扯着他匆忙离去。其他几个孩子也是这样，所有父母都硬拉着自己的孩子快速离开。

到了45分钟时，只有6个人停下来听了一会儿，大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开。这位男子总共收到了32美元。当他结束演奏，地铁站里又恢复了寂静。没有人注意到，也没有人给他鼓掌。根本就没有人表示认可他。

没有人知道，这位小提琴手是约夏·贝尔，世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的那些曲子是世上最复杂的作品，他用的是一把价值350万美元的小提琴。

前些日子，约夏·贝尔在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，而要坐在剧院里聆听他演奏同样的那些乐曲，平均得花200美元。

这是一个真实的故事，是《华盛顿邮报》主办的关于感知、品位和人的优先选择的社会实验的一部分。这个实验提出了几个问题：

在一个普通的环境下，在一段不适当的时间内，我们能感知到美吗?如果能够感知，我们会停下来欣赏吗?我们会在意想不到的情况下认可天才吗?

这个实验有可能得到的一个结论是：如果我们连停留一会儿，倾听世界上最好的音乐家之一，用世上最美的乐器之一，演奏世上最优秀的音乐都做不到的话，那么在我们匆匆而过的人生中，又错过了多少东西呢?

【5】 看得远才能赢得下

18岁那年，陈祖德作为中国围棋选手访问日本，与被称为“棋仙”的日本九段棋手杉内雅男过招儿。陈祖德使出浑身招数，猛杀猛打，可是，一败涂地，连输三局。事后，陈祖德反复研究日本棋局，寻找失败的原因。不过，无论怎么努力，陈祖德始终找不到失败的真正原因。因为，按照老师顾水如教的招数，自己一步也没有走错呀。

老师顾水如听了陈祖德的诉说，问道：“你当时是不是很想赢?”他回答说：“是!”顾大师端起紫砂壶，抿了一口茶，说：“这就是你失败的原因!”陈祖德一脸的迷惑。顾大师接着说：“其实，围棋真正的功夫不在棋内，而在棋外。围棋虽然是一种博弈，但是，真正的围棋大师是不计较得失的。输赢迷惑了你的眼睛，所以你就猛打猛杀，看不到远处的棋眼，这就是你失败的原因。要记住，围棋最大的对手不是别人，而是你自己。因为，只有看得远，才能赢得下!”

陈祖德回到家把自己关在屋子里，默默地思索。最终，他决定在练习棋艺的同时，强化自身的修养。他开始阅读《老子》等中国古典名著，学习修身养性之道。终于，他悟到了老师话中的真谛：淡泊名利，才能出奇制胜。

一年后，陈祖德再次迎战杉内雅男。这次，陈祖德不再像上次那样急于进攻，步步紧逼，而是抛掉了一切杂念，举重若轻，下好每一个棋子。9小时鏖战，陈祖德最后赢了对手半个子，打破了日本围棋不可战胜的神话。陈祖德后来出任中国棋院第一任院长，也最终成为世界围棋界泰斗。

看得远，才能赢得下。其实，围棋是这样，人生也是这样。人都是有欲望的，只有克服自己的欲望，才能看得远;只有看得远，才能赢得未来。如果急功近利、利欲熏心，那么你将必败无疑。

托尼是美国一支登山队的成员，每次登山时，托尼都走在队伍的最前面。很多次，为了帮助队友，走在最前面的托尼又不得不返回来。但是不久，他又走到了最前面。无数次这样的返回，不但消耗了他的体力，也影响了他的登山成绩。

托尼的梦想是成为世界上最优秀的登山运动员。他不但有着良好的体魄，还有着良好的登山技术，他想，如果跟队友们在一起，只怕永远也无法实现这个梦想。

经过一次次的准备，登山队员终于向美国本土的最高峰发起了进攻，那就是海拔4417米的惠特尼峰。惠特尼峰位于加利福尼亚中部的红杉树国家公园，山峰西南260公里处是太平洋，山峰东面120公里处是美国的最低点——海平面以下86米的死谷。从死谷到惠特尼峰顶，地图上标写着美国大陆最低和最高的两个极点。

这次托尼在上山之前就做好了独自登山的准备。出发不久，托尼便收到了要求返回的信号，可是，他却咬咬牙，没有回头。尽管要求返回的信号不断，但托尼一次也没有回复，他知道，要想获得成功，就得选择继续往上攀登。很快，托尼便登上了峰顶。站在峰顶的托尼，心里充满了一种从未有过的成功的豪情。

就在这时，可怕的海啸发生了，海啸带着雪崩接踵而至。此时从惠特尼峰到死谷，都潜藏着巨大的危险。因为接到海啸预警时，托尼已经开始登山了，可是给托尼发出的返回信号又得不到回复，队友们只能冒着生命危险登山，直到找到因雪崩被抛在半山腰的托尼，队员们才迅速从山上撤了下来。为此，托尼付出了惨重的代价，虽然没有生命危险，却丢掉了一条腿，从此永远失去了登山的机会。

有一句名言是这样说的：一个人独自行走，会走得很快；但多人结伴而行，才能走得更远。

大学时有位男师兄，酷爱打麻将，常逃课纠集众人打牌，每每有人嘲讽、批判他这种反校反学习的行为，他便振振有辞：你哪里知道，打牌如人生，人生如打牌，打好一桌牌，胜读十年书。

细细想去，倒也不是毫无道理。以这位师兄为例，他是那种哪怕摸了一手臭牌也立志要和“门清一条龙”的主。按这种人生理想去打牌，怎么打怎么输，偶而赢一次大的，兴奋月余，似乎证明了有理想的人生总会光芒万丈，但理想常有，万丈光芒却没出现。

努力了三年后，师兄算了下总账：输的钱比赢的多，挂的科比过的多，谈崩的女朋友比成的多。他终于放下了哲学思考，从屁和中赚回了本钱，又收获了利润。他的毕业感言是：终于明白，屁和也是和啊!

另一个把人生过得这么极为哲学化的人是我一高中男同学。他一直信奉一个人生哲学——是金子总会发光的。所以大学毕业后，面试过无数家公司，做过各种工作，跳过槽，考过研，创过业，还文青地跑到云南去开过客栈，一直践行着他的哲学理念，在为自己这块金子寻找着发光的机会。但十数年过去后，他是钱也没有，家也没成，每天闲荡，最后也没在哪块地界发过光。

好在这位“金子大人”心态极好。有时他路过北京闲侃，我当面怒其不争时，他竟然还能抿一口茶悠悠地说——如果说一个人生活道路上经常失败，可能不那么好听，但反过来，你可以说他说经常挑战人生的极限，这怎么就不是一种让人羡慕的生活呢?

细想下，那些把人生当哲学过的人，好像都过得不咋样。所谓人生哲学，都是过得不咋样的人总结出来的。郑板桥的名言“难得糊涂”被许多人用来标榜自己淡泊、自嘲、出世，其实郑大官人造出这句名言时，本来就是自己被排挤、在官场上吃不开时期的一次酒后之作，这句话写完没多久，他就辞官归老去了。他其实非常希望自己糊涂，但到最后也没法儿糊涂。

李白有许多人生哲言，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我才必有用，千金散尽还复来”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，但最终是没有一种生活能让他满足。他既不愿当蓬蒿，但也当不上权贵，更无法成为向往权贵的蓬蒿人，空耗了一身一生才华，郁郁而终。

有次和另一个特幽默的男同学总结这个有趣的现象，他嘿嘿笑着说：这有什么难理解的，这就像把失恋唱得血丝呼啦的，都是没对象的。汪峰有了章子怡，就没空瞎嘚嘚了，找个黑暗的角落谈情说爱是要紧。所有把人生当哲学过的人，其实是因为没有自己的人生可过。

我惊呼这位哥原来是世外高人。该哥于是得意忘形地对我补了一句：你也一样，听了这么多哲学道理，不是一样过不好自己的人生。我当即踹飞了他的凳子，然后看着他趴地上的熊样儿哈哈大笑地说：可惜我的人生哲学有一条是“人若犯我，我必犯人”。

美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员，消息传出去，好多雪山爱好者都蜂拥而至，希望自己能被选拔到探险队去然后去雪山探险。探险队长马克对第一个前来面试的雪山爱好者进行了极为严格的体能测试，测试结束后，马克对测试合格的15名雪山爱好者进行了最后一项测试，马克对这些通过体能测试的雪山爱好者说道：“最后一项是心灵测试，只有心灵测试合格的人才能成为一名出色的雪山探险队员，因此所有的队员必须通过这项测试。”

马克让工作人员分别把15个候选人单独带进一个房间，然后马克问道：“小伙子，现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰，可是在你前面不远处还有一个队员，这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰，而你只能是队员中的第二个，这时候你会怎么办？”

第一个候选人说道：“不就是几步路吗？我会加快速度超过他，成为第一个登上去的人。”马克听了摇摇头说道：“年轻人，你不适合做雪山探险员。”“为什么？”“一会儿我给你答案，你先出去。”小伙子只能无奈地出去了。

15个雪山爱好者，有14个人的答案是超过他成为所有队员中第一个登上珠穆朗玛峰的人。最后一个年轻人，身体并没有前面那些侯选人那样强壮，可是他的答案却和前面14个人的答案完全不一样：“没什么，就让他做第一吧，我做第二。”

马克问道：“为什么？”

年轻人说道：“我不想争论谁是第一，谁是第二，我只想登上雪山。不管我是第几名，我只要能把我的双脚踏上雪山就可以了，这就是我的目标。”

马克兴奋地说道：“祝贺你，你肯定能从雪山上回来，你是我们这次唯一录取的新队员。”其他的候选人不解地看着马克，马克说道：“我和雪山打了一辈子的交道，雪山不是闹市，不是平原，是零下几十度的地方，那里空气十分稀薄，在那儿喘一口气都十分的困难，脚下是随时可以致人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人，那么势必会加快速度，这样你肯定会缺乏氧气，那么你马上就会因为空气稀薄而窒息，倒在又冷又滑的冰川上。”

马克一脸悲伤地说：“其实我们好多雪山探险员并不是体力不够或者是技术出现问题，而是因为内心那一点点的欲望所以才永远留在了雪山。一个人的内心有了欲望，那么他的脚下就会布满陷阱，欲望是最深的陷阱。只有那些内心坦荡、不计较名利得失的人才能登上雪山，并最终安全回来。”

登雪山是这样，其实人生又何尝不是这样？

那些心中有太多功名利禄的人有几个能真正登上人生的顶峰，只有那些不计名利的人，心灵没有包袱，才能安全地达到人生的巅峰，达到生命的最高度。

欲望是最深的陷阱，只有丢掉欲望，丢掉我们命运中的包袱，我们才能抵达人生的顶点。

1、放弃了该放弃的是无奈；放弃了不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知；不放弃不该放弃的是无悔。

2、依靠权势立业的人，永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级，伸腰是吓唬平民。倘若一天死了，其腰还是弯的，因为上下摆动的拖累，再无力支撑。

3、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

4、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

5、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”

6、用中庸拒绝极端；用务实发挥影响；用冷静选择决策；用自觉端正态度；用勇气抛弃包袱；用真心追随智慧。

7、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

8、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。

9、遨游辽阔的中华大地，我陶醉过；仰望无尽的苍穹，我迷恋过；如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人。

10、忙的时候，想要休息；度假的时候，惦念着公务；穷的时候，渴望富有；生活安逸了，担心生活不能长久。

11、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

13、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

14、帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落。

15、对付小人，就像对付没有烧透的煤：碰碰，才会燃烧；晾着，自然就灭了。

16、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。

17、鼓励自己最好的手段，是欣赏自己；欺骗自己最好的手段，也是欣赏自己。

18、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

有两个画家，一个在社会上流浪写生，一个在国画院做专职画家。

流浪写生的，从城市到乡村，从山野到海滨，新疆、西藏、云南一路画去，食取果腹，衣取避寒，没有学术会议，没有国内国外的参展，心无旁骛，专心作画。

做专职画家的人有17个头衔，每年的工作也丰富多彩，作画、开会、剪彩、辅导、义卖、参展、评奖，不一而足。

某日，他们的画共同展出，来自国外的人士参观后，花高价买走了流浪画家的所有作品，专职画家的画一幅都没卖出。

谁心里都明白，专职画家如果把身边的事减少到用手指数清的程度，是不致如此的。

在这个世界上，简洁而执着的人常有充实的生命，把生活复杂化的人常使生命落空。

道理简单，却不是简单的道理谁都明白，尤其是那些在世俗的道理上走得太远的人。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

朝三暮四

宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

【1】 靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊!」

大道理：我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

【2】 神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

大道理：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

【3】 买烟

甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。 -

乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。 -`

这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。 -

大道理：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

【4】 理解

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!

大道理：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

【5】 钓竿

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要?」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么?」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」

我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。

大道理：有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。