人生哲理故事:眼见耳听,也可能是虚(实用20篇)
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1000人生哲理故事:土著的本能
全文共 479 字
+ 加入清单一群伐木工人进驻高山林区,由于山上的气温和平地相差极大,又得随时提防因山区大雨所造成的山洪暴发,这群伐木工人一直注意着气候的变化。
在林场的日子久了,他们和当地的土著渐渐熟悉了,他们发现土著有着一种特殊的本能,能准确地预测第二天的天气,只要土著断言第二天不会下雨,就必定是晴朗天气。
从此以后,伐木工人不再收听收音机的预报,改为向土著请教天气的变化,而土著也不厌其烦地每天准确预报。
伐木工人对于土著这种令人难以置信的本事非常佩服,直到有一天土著告诉他们说,再也无法预报天气了。
伐木工人大感诧异,问道:“为什么不能,难道你们的本事在一夜间全都失去了?”
土著严肃地回答:“收不到……”
伐木工人更是诧异:“什么收不到?”
土著说:“我们族里有一部收音机,天线昨晚被小孩弄断了,再也收不到……”
我们在面对许多事物时,也会发生类似伐木工人的误解,被事物的表象所迷惑,而忽略了探求背后真正的原则。
盲目地迷信权威,而忘了自我本质的提升,是值得我们深切注意的问题。事实上,你的内心当中原本存在着许多值得开发的宝藏,或许是你忙于追求外界的教导,而无暇去发掘这些完全属于你自己的至宝。
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篇1:哲理的故事
全文共 635 字
+ 加入清单这是一幢无人居住的房子,一只老鼠在里面生活得无拘无束,悠然自得。可是好景不长,房子的主人回来了,并带回来一只花猫。
老鼠心想:“这下生活可要陷于黑暗之中了,猫可是我们鼠类的天敌。”
可令它想不到的是,房子主人带回来的这只猫,一点也不凶,性情温和得很。主人不在家时,这只猫见到它,会紧张地避开,像是怕它一般。老鼠起初不信,以为猫对它的惧怕是伪装的,后又尝试几次,结果屡试不爽。于是,它得出结论:这是一只没出息的“病”猫。
老鼠越来越嚣张,开始大摇大摆地在花猫面前偷吃食物,它觉得自己神气极了,简直是天下最伟大的老鼠。
老鼠吃得越来越壮,并恋爱了,它和美丽的妻子生下一窝鼠宝宝。它告诉自己的孩子:“不必怕外面的那只花猫,主人不在的时候,想吃什么,尽管自己出洞去找。”鼠宝宝们欣然点头。
偶然的一天,已近中年的老鼠又想出洞寻找食物,可刚出洞口,它就被守在不远处的花猫给抓住了。花猫锋利的爪子狠狠地扯扣住它,令它动弹不得,疼痛难忍。
老鼠慌了,胆怯地问:“你以前不是怕我的吗?今天怎么了?”
花猫笑笑:“怕你?笑话!如果一开始我就把你给抓了,主人就不会知道我存在的价值。现在你把房子弄得乱七八糟,又生下一窝小老鼠,我现在把你抓到主人面前,他一定会很高兴,觉得我是一只令他骄傲的小猫。而我,对你的那些可爱的鼠宝宝们,又可以故技重施了。”
老鼠一听,呆住了,它现在多想再回到洞里去告诉小老鼠们:千万要小心洞外的那只花猫,一切行动得小心再小心啊。
可是,它永远没有这个机会了,它最终成了花猫的腹中美餐。
篇2:糊涂哲理故事
全文共 797 字
+ 加入清单星期天,我去医院看望生病的朋友。刚走到住院部大门口,杨局长的妻子冯姐就满面笑容地迎上来,“你咋知道俺家老杨病了?哎呀,能来看看我们就感激不尽了,还买这些东西。”接过我带的礼品,冯姐引着我往病房走。
这个冯姐,可真够糊涂的。当年杨局长在位时我都没送过礼,如今他退休了,我又怎么会上赶着来看他?但当时那种情形,我又不好拉下脸来明说,只能不情不愿地跟着走。
刚到病房门口,冯姐的大嗓门就响起来:“老杨,看看谁来瞧你了!”我们前脚进去,杨局长已经下了床,鞋都没顾上穿就紧走几步抓住我的手,颤着声说:“国祥,谢谢你了,谢谢你来看我,谢谢你还没忘记我这个老局长!”
我扶杨局长坐回床上,问他得的是什么病。杨局长哈哈一笑,“不是什么大病,再住几天就可以出院了。而且你这一来看我,什么病都好了。国祥,等出院你来我家,我攒了几瓶好酒,咱们喝上几盅。”
我实话实说:“酒我已经戒了,身体原因没办法。”杨局长还是笑,“戒酒好戒酒好,身体最重要,我全力支持。那咱们就杀几盘象棋?”“我是个臭棋篓子,您肯定看不上。”“没关系没关系,你悟性这么高,多下几次兴许我就不是对手了。”
因为还要看朋友,我站起身来,“您安心养病吧,我有事先走了。”
杨局长送我到门口,冯姐笑着对他说:“你回去躺着吧,我再送送国祥。”
在走廊尽头转了一个弯,冯姐示意我停下,掏出二百块钱塞到我手里,轻声说:“我知道你有别的事,不是来看俺家老杨的,这是给你的礼品钱。你能陪老杨聊一会儿我已经很感激了,哪能再占你便宜。俺家老杨喜欢热闹,这几天只要一摘吊针,就站在窗前盯着大门口看,盼着有人来看看他。今天为了让他高兴,我只好厚着脸皮拿走你的礼品,实在不好意思。”
我涨红了脸,原来糊涂的人不是冯姐,是我。谁都会老,都会从工作岗位上退下来,如果信奉人走茶凉,那杨局长落寞的今天就是我们的明天。
我把钱塞回冯姐手中,真诚地说:“我不是来卖礼品的,看望老领导总得表达一下心意!”
篇3:哲理故事分享
全文共 1178 字
+ 加入清单有一个故事,说一位犹太教的长老,酷爱打高尔夫球。
在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但犹太教义规定,信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。
这位长老却终于忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打9个洞就好了。
由于安息日犹太教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。
然而,当长老在打第2洞时,却被天使发现了,天使生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了,就跟天使说,会好好惩罚这个长老。
第3个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名,到打第7个洞时,天使又跑去找上帝:上帝呀,你不是要惩罚长老吗?为何还不见有惩罚?上帝说:我已经在惩罚他了。
直到打完第9个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了,于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了:到底惩罚在那里?上帝只是笑而不答。
打完18洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,把长老乐坏了。天使很生气地问上帝:这就是你对长老的惩罚吗?
上帝说:正是,你想想,他有这么惊人的成绩,以及兴奋的心情,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗?生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。
原来当快乐不能分享时,竟然会变成一种惩罚。快乐如果能够分享,快乐会加倍,痛苦如果能够分担,痛苦会减少。一个很有名的人举了一个例子,他用物理的公式来传达这个想法,他说:压力公式P=F/A,压力的大小等于外力除以接触面积,换句话说,当外力都是一样的时候,如果接触的面积大,压力就会变小。我们心里会有压力,一定有什么事情困扰着我们,我们可能没有办法改变这件事,但要让心里的压力减小,我们可以跟其他人倾诉,让受力面积扩大。当然你要记得,不是只有痛苦才找人分担,快乐也要跟人分享,否则以后大家看到你就躲得远远的。最后,你也可以想想,如果你愿意当那个分享人家快乐的人,或是分担别人痛苦的人,我相信,你也会是一个很幸福的人,因为很多人会很感激你的。
一个人无论看到怎样的美景奇观,如果他没有机会向人讲述,他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐,而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担,未必要有人在场,但至少要有人知道。永远没有人知道,绝对的孤独,痛苦便会成为绝望,而快乐——同样也会变成绝望!
快乐与人分享,会变成两份快乐;痛苦有人分担,就只剩下一半。快乐是一种心绪,是情感上的愉悦;快乐是一种体验,是发自内心的快活。快乐是一只吉祥的鸟儿,能在心灵的枝头唱出婉转优美的歌;快乐是一支悠扬的乐曲,会在心田深处舒缓地淌过。
人生感悟:
快乐简不简单?与其说追求快乐,还不如说拥有快乐,因为它本来就在我们身上。说穿了,快乐是一个观念的拥有,但它还必须具备一些条件,那就是分享。
篇4:有哲理的小故事
全文共 342 字
+ 加入清单有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。
每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说:「你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。」
小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲的猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。愿子里如往日一样式落叶满地。
老和尚走了过来,对小和尚说:「傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。」
小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。
篇5:腊八粥的来历哲理故事
全文共 1449 字
+ 加入清单佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子,叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字,意思是“成就一切”;“乔答摩”是姓氏。作为一个太子,悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育,还学会了骑马和射箭。但是,悉达多太子是一个非常善于思索的人,动荡不安的社会现实使他困惑,不合理的种姓制度使他不满,人世间的生老病死使他苦恼,他终日忧愁烦闷,渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心,想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件,还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻,又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而,悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉,反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后,他给儿子起的名字是“罗睺罗”,意思是“覆障”———悉达多太子叹息:儿子的出生,使自己身上又添加了一重障碍!终于,在公元前缘猿远年一个寂静的深夜,圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活,“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城,在城外的一个树林里脱下了太子的华服,换上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须,开始了艰辛的出家生活。
最初,悉达多太子四处访师求道,请教过当时不少著名的学者,还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久,他感到修习禅定并没有使自己获得解脱,决定绝迹深涧,独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里,结草为庵,睡在鹿粪堆和牛粪堆上,并逐日缩减饮食,终至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),历尽了艰辛。
六年的时间过去了,悉达多太子已经煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,却仍然没有获得解脱!在这种情况下,悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼连禅那河里洗去身上的积垢,逐渐恢复了体力。一个月以后,他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女,登上尼连禅那河西岸的伽耶山,挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树,在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索,悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论:纵欲的享乐生活是堕落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避开这两个极端,奉行不苦不乐的“中道”,才能获得清净之心,正确认识人生。他认为:世界是变化的,人生是无常的,“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼,只有抛弃对于外在物质的追求,断除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死轮回,获得灵魂的解脱。就这样,在第七天的黎明,当太阳冉冉升起的时候,悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天,是印度历的二月八日(相当于我国的农历十二月初八)。
由于悉达多太子是释迦族人,所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。
“佛成道日”,是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的,所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”,纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。
当年,释迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶发酵而成的膏状物,与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯,汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多为糯米、枣果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七宝粥”。
后来,随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播,在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。
篇6:母狗借房哲理小故事
全文共 303 字
+ 加入清单一只母猎狗已到了分娩期,可还没有找到安身生娩的地方,这激起了同伴的怜悯心,应允把自己的草屋借给它暂住。这样,猎狗就在同伴家的草屋里安顿住了下来,闭门专心生产。过了些时候,它的伙伴见它已生了孩子,就准备搬回来住,猎狗请求再延长半个月期限,理由是它的孩子现在刚学走路,于是它的请求得到应允。半个月过后,同伴如约向猎狗要回自己的房子和家具。这次,猎狗露出了狰狞的面目,它张牙舞爪地回答说:我是准备搬出你家,但这要看你是不是有本事让我搬出去!原来这个时候,猎狗的孩子都已长大,个个凶恶强壮。
给坏人东西迟早使你后悔,而要向他们索还借出的物品,则更必须使用文攻武卫等各种方式。对这种人,要是你敬他一寸,他就会占你一尺。
篇7:名人哲理故事
全文共 451 字
+ 加入清单屈原出身于楚国没落的贵族。曾任楚国左徒、三闾大夫等职。主张对内改善政治,对外连齐抗秦,可由于怀王昏聩,小人当权,因而不断遭到、打击,后被放逐汉北。而后继位的顷襄王更为昏庸,亲秦卖国的小人更加猖狂,—腔爱国热血的屈原再次被放逐到江南,最后投汨罗江而死。
按当今史家流行的说法,屈原流放江南,主要指湖南沅湘一带,忽略了涉足澧水的可能性。但就是,值得注意的就是,屈原在他的着作中,多次颂
扬澧水风光,试举例:
“捐余袂兮江中,遗余佩兮澧浦。”(《湘君》)
屈原为何不把佩玉丢在沅江、湘江,而偏偏丢在他所不熟悉的澧水?
“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”(《湘夫人》)
按理,屈原把随身穿的衣服丢在澧水,以表达他决绝的意志,这个地方就应就是他所熟悉或所喜爱的,如果他连澧水的面都没见过,又怎能轻率地作出这种庄重的抉择?
这天门山下、武陵源景区内流传着不少有关屈原的古老传说。而天子山着名的“屈子行吟”景点简直就就是屈原的化身。
哲理:在人生坎坷的道路上,有许多障碍物阻挡着我前进,我务必历尽万难,来体现我的价值和好处的高尚。
篇8:不要太高估朋友圈的价值的哲理故事
全文共 2051 字
+ 加入清单快下班的时候,优优给我发来消息说:“我刚发现一同事把我屏蔽了!!!”
三个感叹号,愤怒的力度可以穿墙而过。
“那你也把他屏蔽掉。”
“我直接把他删除了。”
“你比他狠。”
“那是,小样的,敢屏蔽我,也不看看姐姐我是谁。”
我们都特别在乎被谁屏蔽了,没事就会去检查一遍,谁把那个“不让他看你的朋友圈”按钮点亮。
然后,在心里骂一句,毫不犹豫的屏蔽对方,或者直接拉黑,删除。反正要做的比对方狠一点,绝一点,以解自己的心头之气。
被屏蔽的心理,就像莫名其妙的被人打了一巴掌。我没招你,惹你,你凭什么一句话不说,抡起袖子就打我?
你不想让我看你的朋友圈,谁稀罕看呢?
不想做朋友,明说好了,玩什么屏蔽呢?
朋友圈里的虚假繁荣
老姜玩微信玩的比较早,开始的时候,觉得非常新奇,一天到晚不定时地刷,老是要看看人家在圈里说了些什么?有一段时间,朋友圈里的更新尽是成功学,吃喝玩乐,卖东西和鸡汤,那段时间恰逢他工作不顺,心情郁闷。于是,他觉得别人都过着努力奋斗的生活,家庭和睦,工作顺利,身体健康,只有混的惨兮兮的,一无所有。他就不再发出任何声音,只是刷刷看着,安安静静的。
偶然一天,他和朋友聊天,说很羡慕朋友圈里的那些人都过的多姿多彩。
朋友哈哈一笑说:“朋友圈里的事,怎么能全信?”
“怎么不能信?人有图有真相的。”
“你知道桃子吧?”
“当然知道,上周看她发朋友圈,正在四川丹巴藏寨看梨花呢。”
“那你知道她为啥去?”
“为啥?”
“因为她发现男朋友劈腿!”
“你看菲菲朋友圈了吗?”
“看了,她正在老家休假呢。”
“因为她爷爷病重,癌症晚期。”
……
老姜默然了,朋友圈就像经过过滤的新闻,只报喜不报忧。因为大家都怕别人知道自己过的不好,都只想让别人看到自己灿烂的不哲理故事:要太高估朋友圈的价值面,而把粘有眼泪的B面,悄悄藏了起来。
原来,朋友圈郁郁葱葱的繁荣,不过是源自保护自尊而制造的假象。
不必太高估朋友圈的社交价值
有多少人,在吃饭的时候,是一边吃的一边玩手机?有多少人,是一边走路一边玩手机?有多少人,在工作岗位上,是一边上班一边玩手机的?有多少人,在空余时间,把时间都花在手机上?离开了朋友圈,我们貌似就会成为缺水的鱼,要窒息。
其实是我们太高估了朋友圈的社交价值,对一般用户,它根本是一个时间产出比非常低的东西,就是用大量碎片时间来完成低水平浅层次的交流。也许你会在别人评论下客套来客套去,但不可能说出什么有价值的话。而只能通过朋友圈联络的人,也不会带来什么有价值的关系。人的时间精力都是有限的,有的人选择和朋友互发朋友圈,沟通交流,维系感情,有的人选择利用这些碎片时间,做其他的事。
归根结底,用不用朋友圈,不重要。谁屏蔽了你,你屏蔽了谁,都没有你想象的那么严重。人与人的关系,不在于用什么工具聊,而在于沟通,真正的沟通是跨越时间与地域的距离。无所谓用什么社交工具进行联络。有要事,恐怕电子邮件、电话才是正道吧。
如何打造有价值的朋友圈
一辈子太短,为什么要勉强自己与不喜欢的人在一起?时间应该浪费在最美好的事情上。若是拿来为那些不必要的人和事埋单,才是最大的浪费!
孟非说,幸福就是有选择的生活。我们为什么不可以选择相处舒适的人交往呢?要知道,并不是所有的社交都是有价值的,我们得学会放弃那些无用的社交,以让自己更多的时间和精力从容面对繁杂的生活。
知道了朋友圈背后的秘密,老姜清理了一些微信好友,包括那些已经不在自己生活圈子的,和已经消失不见的,还有之前迫于面子加好友的,代购的。同时,她又加了一些自己感兴趣的公众号,例如心理学,宗教,禅修,花,茶,咖啡,书等等。
他发现,清理后的朋友圈里多了一些更真实的声音和分享,这些人不是完美的,天天正能量的,不是事业有成,吃穿不愁的,他们是真实而真诚的,有血有肉的,有喜有悲,有思考,有坚持的。
现在,老姜还是会用一天N次,一次5到15分钟的频率刷朋友圈,不过更多地是懂得了选择,不会花时间在自己没有兴趣和需要的分享中,也不在别人的喜怒哀乐里迷失自己。当看到与朋友们的互动在微信朋友圈里是真实的,忠于内心的,他觉得多了一分自在和愉悦。
要打造有价值的朋友圈,不妨做到以下4点——
1、营销类直接屏蔽。如果是你需要的,可以隔一段时间,一般一周左右打开看看。
2、新交的朋友考察两周左右再决定怎么处理。
3、秀恩爱秀小孩秀大餐的基本屏蔽。她们只是为了抒发自己的幸福的情绪,却不知道这种信息看多了对别人来说都是垃圾信息,纯属浪费时间。
4、心灵鸡汤类。根据鸡汤的作用和美观程度决定是否屏蔽。
做到以上4点的如果发现你再无朋友的,说明你的交际圈出现了重大问题。需要自我审视是不是你不够优秀而交不到内心充实的朋友。建议关闭微信,从今天开始好好学习、努力工作。你若盛开,清风自来。
朋友圈就像自己的书房。需要你自己经常打扫,清理一些灰尘和垃圾才能保持整洁。定期增加质量过关的朋友,会让你的书房不断加入新鲜的血液,即使只是身在书房,却可以一览众山小。
如此看来,谁屏蔽了你,又有什么要紧?你的生活又不是为了讨好他!
篇9:两支粉笔哲理故事_400字
全文共 297 字
+ 加入清单一
一支粉笔在盒子里待着,它看看走出盒子的同伴的遭遇,思考粉笔的一生,想:“唉,怎么做,粉笔也得死,碎骨扬灰……”于是,它心潮潮的。一来二去,这支粉笔除了终极思考的忧郁,没有了做其他事情的心情。
书写者取出它,一用,粘黑板,写到的地方糊了一团,一甩手把它丢进垃圾篓。
人也一样,心死了,生命结束得更早。
二
一支粉笔被人带出了校园,它为自己担心:“做一支粉笔,离开学校,不传播知识,我还有用武之地吗?”
却不料,这支粉笔到了一个少女手里,她是个雕刻家,用它雕了葬花的林妹妹,在这支“粉笔”上,青春和凄婉一下子凸显,赢得参观者一片掌声。
参观的人走后,展室静了下来,粉笔想:有时,价值还真的就在定式思维的外边。
篇10:生命哲理故事:人生的蛋糕
全文共 280 字
+ 加入清单男孩向祖母倾诉生活中的不如意,学校里的生活让他极不适应。其间,祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下,男孩欣然答应了。
“来,喝点食用油,”祖母说。
“讨厌!”男孩说道。
“那么来两个生鸡蛋吧!”
“太恶心了,奶奶!”
“那么你愿意吃点面粉吗?或者一些发酵粉?”祖母问。
“奶奶,我都要吐了!”男孩回答道。
“是的,这些东西单独尝起来味道很差。但是当它们以恰当的比例和正确的方法混合在一起时,美味的蛋糕就做成了。”奶奶继续说道:“上帝的做事方式也一样。很多时候我们会想上帝为什么要让我们经历这么多苦难。但上帝知道,当他按自己的顺序把困难排列好时,美妙的人生就开始了。”
篇11:此塔彼塔是塔哲理故事
全文共 690 字
+ 加入清单山,紧挨着小城。虽不高,却清清秀秀。满山是争绿斗翠的小树,遍坡是萋萋芳草。山腰间,立着几座小巧的凉亭,雕梁画栋,飞檐高翘。一条弯弯曲曲的石径盘旋而上,直通山顶。
晨曦微露,山雀脆鸣,便有人声喧嚷,老的、少的,男的、女的,结伴而行,说说笑笑地沿石径而上,找块开阔地,老人打太极拳,少妇扭起秧歌,小孩踢毽跳绳……小城的一天就这样开始了。
这一天,人们走近山脚,忽然发现码着一排砖块。
几个工匠模样的抱起几块砖,吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙,穿着皱巴巴的西服,指间夹着烟卷,黑亮的眼睛骨碌骨碌乱转,大声吆喝:“老少爷们,学学雷锋,帮个忙,带上几块砖吧!”
行人眼光怪怪的,望着摇唇鼓舌的瘦小伙,像躲发臭的垃圾般地绕开砖块上了山,谁也没有理睬他。
第二天,砖旁竖起一块木牌,上贴一张红纸,写道:山顶要修塔,请各位行善积德,带上两块砖!
于是就有老头、老太走过来,抱一两块砖,上山了。
第三天,那瘦小伙剃了一个闪亮的光头,穿一件黄色的宽大衣裤,站在砖前大声吆喝:“快来行善积德,造福子孙呀!快来帮忙搬砖呀!”
奇怪!晨练的人,一看瘦小伙这副行头,忽啦啦围过来,二话没说,抱起砖就走。有几位老太太抱起砖,似乎年轻了许多,步履还很矫健。
这天早晨,砖全都运上了山顶。
月余,又一个晴朗的早晨,人们爬上山,看见一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。
一位老太对老头嘀咕:“不是说修佛塔吗?怎么是水塔?”
那老头愤愤地骂道:“原来是一个骗子!”
旁边的人附和:“就是,我们以为那瘦猴是一个和尚!”“就是,我们上了那小子的当了!”
一位正在做操的戴眼镜的中年人意味深长地笑了笑,口中念道:
“此塔彼塔都是塔,这善那善谁为善?”
篇12:五分钟人生哲理故事
全文共 605 字
+ 加入清单在青春的路口,曾经有那么一条小路若隐若现召唤着我。母亲拦着我:“孩子,那条路走不得。”我不信。
“我就是从那条路上走过来的,你还有什么不信的?”
“既然你能从那条路上走过来,我为什么不能?”
“我不想让你走弯路。”
“但是我喜欢,而且我不怕。”
母亲心疼地看我好久,然后叹口气:“好吧,你这个倔强的孩子,那条路很难走,一路小心。”
上路后,我发现,母亲没有骗我,那的确是条弯路。我碰壁,摔跟头,有时碰得头破血流。但我不停地走,走……终于走了过来。坐下来休息的时候,我看见一个朋友,自然很年轻,正站在我当年的路口,我忍不住喊:“那条路走不得。”
她不信。
“我母亲就是从那条路上走过来的,我也是。”
“既然你们都从那条路上走过来了,我为什么不能?”
“我不想让你走同样的弯路。”
“但是我喜欢。”
我看了看她,看了看自己,然后笑了:“一路小心。”
我很感激她。她让我发现,自己不再年轻,已经开始扮演“过来人”的角色,同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。
在人生的路上,有一条路,每个人都非走不可。那就是年轻时的弯路。不碰壁,不摔跟头,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?
“过来人”的“拦路癖”,无非是想让后人少犯错误,少走弯路。但人性的发展,却无视这些,它按照人的成长规律循序渐进。不会因为长者的经历,而废除后来人的成长过程,没有这一过程,就没有真正的成长。
这是规律。
所以,明智的长者,会在叮咛之余,微笑着关注这一切的发生与结束。
篇13:包含哲理的成语故事
全文共 891 字
+ 加入清单不学无术
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。
成语“不学无术”,指没有学问,没有本领。
朝三暮四
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
篇14:终归会有一粒种子适合它哲理故事
全文共 371 字
+ 加入清单有一个女孩,高中毕业后没有考上大学,被安排在本村的小学教书。结果,不到一星期就回了家。
母亲安慰她:满肚子的东西,有的人倒得出来,有的人倒不出来,你不会教书不要紧,也许有更合适的事情等着你去做。
后来,这女孩先后当过纺织工,干过市场管理员,做过会计,但是无一例外都半途而废了。
然而,每次女儿失败回来,母亲总是安慰她,从来没有抱怨的话。
30岁的时候,女儿做了聋哑学校的一位辅导员,后来又开办了一家自己的残障学校,并且在许多城市开办了残障人用品连锁店,有了自己的一片天地。
有一天,功成名就的女儿问母亲:那些年我连连失败,自己都觉得前途非常渺茫,可你为什么总对我那么有信心呢?
母亲的回答朴素而简单:“一块地,不适合种麦子,可以试试种豆子;豆子也种不好的话,可以种瓜果;瓜果也种不好的话,也许能种荞麦。终归会有一粒种子适合它,也总会有属于它的一片收成。”
篇15:打发闲神野鬼的哲理故事
全文共 576 字
+ 加入清单“大众!昨天夜里,我做了一个梦。”善昭禅师上堂时对僧众们说:
“亡父亡母在梦里向我要酒吃,要钱花。”
僧众们感到很有趣,都聚精会神地听着。
“今天就请维那办一桌酒菜,祭祀父母大人的亡灵,再烧些纸钱供父母花费。免不了随俗啦!”
法堂里喧闹起来,禅僧们交头接耳地嘀咕着。
中午,库堂里果然备置了一桌丰盛的酒肉供席,供席正面安设禅师父母的灵位。善昭禅师烧化了纸钱之后,就站在供桌边斟酒分肉,恭敬地趴在地上向灵位磕头。一切均按俗家礼仪进行。
库堂内外飘逸着阵阵酒肉香味。这是寺院里不曾有过的事,僧众们有点不知所措了。更使大伙目瞪口呆的是,祭礼过后,禅师让人请来知事、头首等众位职事僧,邀他们一起喝酒吃肉。这在俗家称作“散余盘”,也就是将祖宗吃剩的酒菜吃完的意思。知事、头首们都拒绝了。喝酒吃肉,可是破戒的行为呀。岂知善昭禅师毫不在意,坐在席上,大口地喝起酒嚼起肉来。
这时,有一个禅僧大声叫道:“这等酒肉僧,岂能做我们的老师!”说罢,就去僧堂里取出衣钵行李,愤愤地走出山门。众僧哗然,一下子都收拾钵囊,离开禅院,去他处游方了。
第二天一早,善昭禅师亲自捶击鱼板,通知上堂。剩下来的只有楚圆、守芝和谷泉(后来都成了着名禅师)等六七位僧人。禅师朗声说道:
“一大群闲神野鬼,只消一盘酒肉,两陌纸钱就都给打发走啦。
鱼龙岂可混杂,披沙方见真金。禅宗微妙法门,对于他们,正如对牛弹琴啊!”
篇16:蜘蛛与灰尘哲理故事
全文共 1118 字
+ 加入清单一场大雨过后,蜘蛛从树枝上探出头来,准备重新织一张网。
过了一会儿,网织好了,蜘蛛很高兴,因为它知道,只要有网,自己便能不费吹灰之力获得一顿美餐。于是它快速地爬到了一边的角落,等候着猎物来自投罗网。
果然,没过多久,一只蚊子就出现了。它忙着搜寻自己的午餐,根本没有注意到前面致命的陷阱。它撞上了那网,挣扎了一小会儿就精疲力尽,不动了。
蜘蛛敏捷地顺着丝网爬过来,试探地用细长的脚趾触动了一下猎物,见蚊子真的放弃抵抗了,就吐出一圈圈的粘丝裹住自己的午餐,像晾干的腊肉挂在蛛网边上。蜘蛛对自己的狩猎能力向来很自豪,因为当其他家伙还在满天飞、满地爬寻找食物的时候,自己却可以坐在一边,等待猎物主动上门给它吃。它甚至认为,在所有的虫族中,自己是最有本事的,爬得最高看得最远,是最值得他人敬佩的。
不过,它很快就为它的高傲付出了代价。
一天,一粒小灰尘落到了蜘蛛的身上。这粒灰尘像一根针一样,弄得蜘蛛很不舒服。它很想甩掉那灰尘,于是就准备打几个滚弄掉灰尘。正在它准备这么做的时候,它突然停住了,心想:“我可是高贵的蜘蛛啊!如果被虫子看见我在地上打滚,不就威严扫地了吗?如果这事情传开了,别的虫子肯定会说‘这蜘蛛居然为了摆脱一粒小小的灰尘而在地上打滚,太不像话了!’不行,绝对不能那么做。”于是,它便无视了灰尘。
然而谁也不会想到,这微小的灰尘居然“吃掉”了蜘蛛。原来那不是个简单的灰尘,而是一个霉菌孢子。它落到蜘蛛身上后,很快就被蜘蛛湿润的身体“激活”了。霉菌孢子伸出了成千上万的细丝,刺入了蜘蛛的身体。蜘蛛很快就被霉菌释放出的消化液融化掉了。不可一世的蜘蛛就这么简单地被小小的灰尘弄死了。
又是一场大雨过后,蜘蛛的尸体爆开了,从中释放出了成千上万的孢子。那些孢子纷纷飘向天空,准备去寻找下一个受害者了。蜘蛛不知道,这场悲剧实际上可以不发生的,只要它肯在地上打个滚。
有时大人也跟蜘蛛似的,心里有了灰尘也不掸掉,最后搞得一团糟。如果他们肯降低身份放下架子,在地上打个滚,把烦恼统统抛掉,重新站起来,相信他们一定能看到雨后的彩虹。
小故事大道理:
这个故事既像是童话,又像是寓言。说它是童话,是因为蜘蛛轻松捕食而后却被一粒灰尘“吃掉”的故事很富有想象力;说它是寓言,则是由于文章最后揭示的那个寓意。文章运用多种表现手法,生动地刻画了蜘蛛的形象。比如“试探地用细长的脚趾触动了一下猎物”等细节描写,以及动作描写和更多的心理活动描写,都突显出蜘蛛的特点与个性。此外,文章中诸如“霉菌孢子”、“激活”等科学术语的使用,也为这个想象的故事增添的几分真实感。其实文章最后一段的议论,不应只是说“大人”们,而是也该包括我们每一个人——只有随时掸掉心中的灰尘,我们才可以健康地成长。
篇17:选准合适的角色哲理故事
全文共 886 字
+ 加入清单从前,一位陶工制作了一只精美的彩釉陶罐,他把这只精美的陶罐搬回家中放到了屋角的一块石头上。
陶罐认为主人把自己放错了地方,整天唉声叹气地抱怨说:“我这么漂亮,这么精致,为什么不把我放到皇宫里作为收藏品呢?即使摆放到商店展出,也比待在这儿强啊!”
陶罐底下的石头听了忍不住劝它:“这儿不是也挺好吗?我比你待的时间还久呢。”
陶罐听了讥讽石头说:“你算什么东西?只不过是一块垫脚石罢了,你有我这么漂亮的图案吗?和你在一起我真感到羞耻。”
石头争辩说:“我确实不如你漂亮好看,我生来就是做垫脚石的,但在完成本职任务方面,我不见得比你差……”
“住嘴!”陶罐愤怒地说,“你怎么敢和我相提并论!你等着吧,要不了多久,我就会被送到皇宫成为收藏品……”它越说越激动,不提防摇晃了一下,“哗啦”掉在地上,摔成了一堆碎片。
一年一年过去了,世界发生了许多事情,一个又一个王朝覆灭了,陶工的房子早已倒塌了。
石块和那堆陶罐碎片被遗落在荒凉的场地上。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土,一个世纪连着一个世纪。
许多年以后的一天,人们米到这里,掘开厚厚的堆积,发现了那块石头。
人们把石块上的泥土刷掉,露出了晶莹的颜色。“阿,这块石头可是一块价值连城的宝玉呢!”一个人惊讶地说。
“谢谢你们!”石块兴奋地说,“我的朋友陶罐碎片就在我的旁边,请你们把它也发掘出来吧,它一定闷得够受了。”
人们把陶罐碎片捡起来,翻来覆去查看了一番,说:“这只是一堆普通的陶罐碎片,一点价值也没有。”说完就把这些陶罐碎片扔进了垃圾堆。
社会是一座舞台,要想在这个舞台上当一名好演员,就必须根据自己的素质、才能、兴趣和环境条件,选择好适合自己的杜会角色,只能演配角就不要去争当主角,适合当士兵就别奢望当将军。如果认不清自己,不满足于普通的角色,像故事中的陶罐那样,一心想成为皇宫的收藏品,把自己摆错了位置,到头来只会白费力气,一事无成。反之,一旦选准了适合的角色,走向成功也是顺理成章的事情。
心灵感悟:
在生活中,谁都想最大限度地发挥自己的能量,在更大程度上获得社会的承认。而要想做到这一点,你就必须根据自己的特长和爱好选准适合自己扮演的社会角色。
篇18:短篇的哲理故事8:眼见不一定为实
全文共 220 字
+ 加入清单孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他连忙用汤匙把 它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。
于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。
经过解释,大家才恍然大悟。
孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?”
感悟:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。
我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。
篇19:鲜花和绿叶哲理童话故事
全文共 320 字
+ 加入清单星期天,我们冷清的教室里忽然热闹了起来,原来是植物角里的鲜花和绿叶发出了争吵。
鲜花骄傲地说:“看,我的花瓣多美呀!主人是多么喜欢我呀!”“我的绿衣服也很美,还能缓解主人眼睛的疲劳呢!”绿叶也不甘示弱,“主人也很喜 欢我呢!”“让你陪在我身边,只是为了更好地衬托我的美丽。”鲜花得意洋洋地说。“我还能释放出主人需要的氧气,吸收有毒的二氧化碳。你行吗?”绿叶争辩 说。 “住嘴……”花盆愤怒地说。
这时,花盆语重心长地说:“别吵了!别吵了!功劳最大的是泥土,要是没有它,你们就无法生存了,你们应该和睦相处,正确正视自己的长处和短处呀!”
鲜花和绿叶听了惭愧地低下了头说:“我们知道错了,谢谢你,花盆姐姐。”从此,鲜花和绿叶成为了一对非常要好的朋友。
篇20:上路哲理故事
全文共 453 字
+ 加入清单一和尚要云游参学,师傅问:“什么时候动身?”“下个星期,路途远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。”师傅沉吟一会儿,说:“不如这样,我来请信众捐赠。”
师傅不知道告诉了多少人,当天就有几十名信众送来草鞋,堆满了禅房的一角。隔天一早,又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问:“你为何要送伞?”“你的师傅说你要远行,路上恐遇大雨,问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞,到了晚上,禅房里堆了近50把伞。晚课过后,师傅步入和尚的禅房:“草鞋和伞够了吗?”“够了够了!”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了,我不可能全部带着。”“这怎么行那?”师傅说:“天有不测风云,谁能料到你会走多少路,淋多少雨?万一草鞋走穿了,伞丢了怎么办?”师傅又说:“你一定还会遇到不少溪流,明天我请信徒捐舟,你也带着吧------”
和尚这下明白了师傅的用心,他跪下来说:“弟子现在就出发,什么也不带!”
做一件事情,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心。!
请带上自己的心上路吧!目标在远方,路在自己脚下,每迈一步,都是一点点收获。