人生哲理故事：眼见耳听，也可能是虚（合集20篇）

夏天，幸福地来临，阳光慢慢渗透了银杏叶的脸，银杏幸福的沐浴着阳光，小木屋里，有个女孩正抱着一本书，女孩拿起笔，笑了。她要写一本书，她要写关于她的人生。

女孩叫格子，格子是个外表文静内心却活泼的女孩，格子的爸妈就是在银杏微笑的季节离婚的。格子的爸爸在别人的眼中是个不求上进，没有责任感的男人，可在格子的心中他却是个好人。妈妈是个精明的女人，格子见过的最美的女人，也是坚强的女人。为了格子未来的道路走的顺畅，妈妈会克服工作中一切的压力和艰辛。

格子的爸妈有段令人羡慕的童话般的爱情故事，爸妈经常会说他们的爱情故事可以编辑成一本爱情小说了。格子努力的想象着，格子的怎么也不能相信，十多年的风风雨雨，十多年的共患难就这样的劳燕分飞。格子不敢再想了，继续写她的人生。

格子有个很好很好的朋友叫小瑶，小瑶和格子有类似的性格。小瑶家有棵大大的银杏树，她住在那条古老的巷子里，格子只要有心事就会打电话给她。

格子永远记得哭的那个晚上，她抱着枕头，紧咬嘴唇，人泪珠断了线似的坠下来，那小小的身体，一直在发抖，内心深处，有着永远抹不去的烙印。那晚格子打电话给小瑶＂小瑶…。．＂是格子啊！这么晚了，干吗呀？＂半天，格子说不出话。＂格子！格子！你别吓我，说话呀！＂小瑶有些担心，这丫头，话本来很多的，怎么…。．＂小瑶，我…。．我害怕。＂＂格子我知道你为什么害怕，但是格子你总要长大，要学会习惯没有父母陪伴的日子。不要怕，还有小瑶呢！小瑶会保护你，害怕的时候想着小瑶就在你身边，用爱的魔法保护着你。＂＂小瑶，谢谢！＂＂格子，记住开心的笑，不要忘记银杏叶是我们友谊的见证，无论发生什么，看见银杏树。请微笑。＂就这样，格子度过了没有爸妈陪伴的第一个夜晚。

那一晚，她明白了许多。从此，格子再也不哭了，她知道，银杏树在格子的微笑就在。笑吧，笑能隐藏记忆的忧伤……

后记；其实格子就是我。虽然我很伤心，但值得欣慰的是，在我受伤时有个朋友来安慰我，是很难得的。我会好好珍惜。

过去，在东北一个偏僻的地方，有一个小村子里居住着一群人，这些人相互扶持过着艰难的生活，后来听说日本人要来了，为了活命，他们决定逃到一个很远的村庄。

他们没有吃的没有喝的，他们也不知道那么远的路，等待每一个人的是什么，他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。但是他们知道，必须逃到安全的地方，所以，大家就艰难地上路了。

走啊走啊，到了第三天的时候，他们已经又累又饿，他们都没有多少力气了。很多人支撑不了已经慢慢地倒下了，还有一些人趁着自己还没倒下，就悄悄地离开了，因为他不忍心让大家看到自己死去的样子，而拖累大家。

到了第四天的时候，队伍中的人已经是越来越少了，只剩下20多人了。这时候有一个老人，因为又累又饿，加上年纪太大，他实在是走不动了，就对其他的人说，我实在是走不动了，你们走吧，不要管我，如果管我，恐怕我们谁都活不了。大伙都舍不得丢下老人不管，可是大家明白，现在每一个人都已经筋疲力尽了，如果再抬着一个人的话，所有的人都会死在路上。

最后大家只好留下老人，当大家正要走的时候，一个妇女把怀里的孩子递给老人，说：“这个孩子由你来带了。”说完，头也不回地跟大家走了。

到第五天傍晚的时候，大家终于来到了目的地，整个队伍都欢呼起来，但只有那位母亲一个人跑到村口，朝来时的路上张望。

第六天中午的时候，那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。

启示：“一定要把孩子送到安全的地方”这一份沉重的责任使老人坚持下来。责任能够让一个人变得坚强而勇敢，当我们面对前所未有的危机的时候，有的人突然不知道了什么叫害怕，因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它，因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。

只有责任，才会让你超越自身的懦弱，真正的勇敢起来。

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

有一个菲律宾人到日本观光，正巧下大雪，路边的积雪足有两尺多深。从未见过白雪的菲律宾人真是兴奋到了极点，一下游览车便欢呼着飞身跃进雪堆。但是，紧接着他便被送进了医院，原因是：他以为那白雪松软得如同鹅绒被，却不晓得下面掩埋着尖头的铁栅。

有一个住在日本北海道的人到夏威夷避寒，到达旅馆时已是深夜。从冰封雪冻的北国进入热带的海岛，他真是太高兴了。他走到阳台上，深深地吸了几口带着咸味的海风，低头看到月光下有一个蔚蓝色的游泳池。已近半年不曾戏水的他狂喜地飞奔进屋，立刻换上泳装，三步并作两步地跑下楼。来到池边的深水区，他看也没看就一个飞跃跳入池子——见了阎王。

原来那个池子正在维修，虽然白瓷砖远看在月下泛着蓝光，但里面并没有水。

得意忘形，有时足以送命。

得意忘形，其实质是不能克制自我，对外界认识模糊。在生活中，我们很容易被事物的表面所迷惑，而轻易地付诸行动，那样我们尝到的只是苦果。观察、思考、分析是面对诱惑的制胜法宝。做出某种决定之前，我们不妨多看一看，多想一想，结果也许会不一样。

去年夏天的时候我去海南，少不了下海游泳，一不小心被水底的海胆刺破脚趾，长长一根刺断在了脚趾里，痛得我只好游回船上求助。

回到船上，我以为渔夫会给我用什么药或是采取什么止痛的措施，可是，他先是让我忍住疼痛，然后拿起一个玻璃罐砸我的伤口。我大惊失色，连忙制止他。他却告诉我这是最好的救治方法，继续一下、两下、三下……毫不怜惜地使劲砸着。

渔夫砸了十几二十下之后，血流了不少，脚趾的疼痛从难忍慢慢变得平和安静下来，甚至可以说是麻木，失去了痛感。但脚趾里的刺丝毫没有被敲出来的意思。渔夫问我还疼不疼，我摇头示意已经不疼了，麻木了，然后他放下我的脚，对我说：“没事了，把海胆刺拍碎了就行了。”

旅游结束后，生活回到了正常的忙碌中，我渐渐忘记了脚上有刺的这件事情。过了几个月，我突然想起来脚趾里还有一根海胆刺没有拔掉！连忙抬起脚来检查，却发现刺已经不见了，好像已经被身体吸收了，实在令人讶异。上网一查，才知道常在海边生活的人，一旦扎了海胆刺，就得第一时间把海胆刺“拍死”，避免其释放毒素引发严重后果，然后，刺即使留在身体里，也会随着时间被身体吸收，成为身体里毫无痛觉毫无知觉的一部分。

其实，想想人的一生，谁不曾被伤过，被痛过。那刺骨的疼，犹如海胆刺刺痛身体。也许经历过疼痛，经历过眼泪，经历过长夜当歌，经历过彻夜不眠，但是，时光，会帮你忘掉这一切。所有的伤痛无非如此，随着时间的消逝，最后成为身体的一部分。曾经念念不忘的事情，在不知不觉中，被慢慢地淡化，最后被遗忘。

时光，总是最好的良药，能让痛的不再痛，让放不下的放下，能把想不通看不透的东西认清。你要相信人体有强大的愈合能力，即使心里有刺拔不出来，最后，也会随着时间而最终消失，或融为身体的一部分，那些曾经让你疼痛不已的事，总有一天，你会笑着坦然地把它说出来。

时光，就是有那么强大的力量。

心胸宽阔的人，会用一颗平静的心面对芸芸众生，所以他的生活永远晴朗无比。直面自己的缺陷和不足，只有自己不在意，别人才能真正的认同。

有一所能看到大海的地势较高的中学，上课时从教室就能看到变化无穷的大海。

那年约有80名新生入学，其中大多数是好些与大海搏击的渔民们的子弟，一位新来的老师第一次给新生们上课。

“起立”

大家都站起来，因为是新生，所以都很认真，教室出现瞬间的寂静。

但是，有一名学生耍滑头没有站立。

“站起来，刚入学就是这种态度可不行！”

老师的语气显然很严厉。

这时传来一个声音：“老师，我站着呢！”

是的，他是站着，但是由于这个同学个子太矮，看着他像是坐着。

糟糕！老师顿时觉得做了对不地卢同学的事。

她为自己的粗心感到不安，一时竟不知道说什么，如此在此道歉反而会更加伤他的自尊心。于是，这位当时只说了声“对不起”，周围的学生都笑起来。

下课后，老师本想找个机会道歉，但是忙乱之中竟把此事给忘了。

第二天，天空晴朗无云，春天的大海碧波荡漾，老师又给这个班上第二次课。

“起立”

又是瞬间的寂静，这时，忽然传来一个洪亮的声音。

“老师，我站着呢！”

是那个矮个子同学，他站在椅子上，微笑着。老师却只觉得眼前发暗。从微笑中，老师看出他这样做并不是讽刺，也没有抵抗情绪的表露。

仿佛在说：“老师，我不在意，不要为我担心”这样的一种体谅，使这位老师的心口感到一阵疼痛。

晚上。老师怀着复杂的心情给同学拨了电话。。

“老师，别在意，别在意”。对面传来一个爽朗又稚气的声音。。。。

老师长久无语，只祈盼明天的天空还是晴朗无比，大海依旧碧波荡漾。。。

心灵感悟：一个人如果能够把诅咒、怨恨都放下，用大海一样的胸怀去宽容他人，生活中还有什么事情会让你失去笑容呢？

瑞士军刀始创于1884年，它的创始人卡尔·埃森纳为纪念自己的母亲，就用母亲的名字“维多利亚”注册成了商标，瑞士军刀因此也被世人称为“维氏军刀”。1918年，58岁的卡尔·埃森纳去世了，他把产业留给了两个儿子卡尔·埃森纳二世和爱德华·埃森纳。就是在这个时候，两个儿子携维氏军刀挺进美国，并且让其迅速壮大起来。

二战末期，美国人热衷于制造豪华的折叠刀具，这无疑给了维氏军刀一个巨大的市场。维氏公司开始积极地通过美国福利社向二战中的士兵发售他们的军官刀。由于质量好、功能多，维氏军刀很受欢迎，造成了供不应求的局面。然而奇怪的是，无论世界各地的经销商怎么催，维氏军刀的产量都没增加。

原来，卡尔·埃森纳二世和爱德华·埃森纳两兄弟一直秉承着父辈的生意理念，把技艺娴熟的工人当做军刀的核心竞争力。要扩大生产量，就必须培养新的工人，但是培养合格的工人需要一定的时间。这样的情况下，他们不想因为仓促找人，而影响到刀的质量，于是，就出现了供不应求的局面。

其实，还有一个让维氏公司坚持不加产量的重要原因，那就是公司成立之初就定下了一条司训：不准解雇员工，而且要以最大的福利对待工人。因而，如果为了扩大生产量而招收新员工，那么就意味着在生产热潮过后，公司负担就增加了。

所以，面对眼前潮水般的订单，维氏公司依然清醒地坚持着祖辈的信条，维持着原来1000多人的员工数量。这1000多人里面很多是祖孙三代。

维氏公司这种缓慢扩张的做法，必然遭到一些客户的指责，但却为公司赢得了更好的口碑。这个口碑给瑞士军刀带来了两个巨大的“免费广告”。

20世纪80年代，一部名为《马盖先》的电视剧风靡世界。剧中的主人公懒散但能干，屡次成功地对付暴徒、间谍、科学狂人，甚至是精神病人。有意思的是，马盖先的唯一武器就是瑞士军刀，他用它来拆炸弹、撬锁……这样的一部片子，给维氏公司带来了极大的广告效益。

还有就是在1983年，一位德国宇航员乘坐航天飞机在空间站里要完成72项实验。无数人通过卫星转播观看他的一举一动。可是当他打开工具箱的时候，忽然发现带的扳手型号不对。宇航员犹豫了几秒之后，镇静地拿出了一把瑞士军刀，并且用军刀里藏着的扳手顺利解决了难题。这样的一次转播，让瑞士军刀的形象更深入人心，甚至有人给它起了个很响亮的外号，叫“无敌的空间勤杂工”!

正是因为维氏公司低调地坚守着祖辈留下来的这些信条，瑞士军刀才能够赢得全世界的青睐，销量一直遥遥领先，创造出百年辉煌。

一胖一瘦两个妇人在树荫底下闲话家常.

胖妇人说：“你说说，我家隔壁那婆娘多能讲人坏话，我前几天就听她说你太瘦一副病病怏怏的摸样。我真是气不过咋就那么爱讲人闲话那？”

瘦妇人笑笑继续织着毛衣没有吭声。

胖妇人拍怕衣服继续说道：“还有我家对门那老婆子，老是说这个不如她家，那个不如她家，你说她家有啥呀！穷光蛋一个还四处笑话人。”说完她咽了口口水，撇撇嘴继续说道：“如今这些人哪有像咱们姐妹这么老实的人，不说人家是非，不讲一句闲话！”

瘦妇人和蔼地笑了笑，拿起毛衣看了看天说：“哎呦！得做饭了。”说完扬长而去。

胖妇人在她身后不满地嘀咕了几句，然后继续坐在大树下望着天。不一会她家隔壁的婆娘也来到树荫下闲坐。胖妇人像是见到亲人一样，凑到她身边说：“嗨！咋才来，我都等你半天了。给……”说着在兜里掏出一把瓜子，俩人边唠嗑边嗑起了瓜子。

胖妇人说：“刚才你没来，瘦妇人说你来着！”那婆娘问：“啊？说我什么？”“哼！说你竟讲别人坏话，里挑外挑的，哼！我是没给她好话，咱们俩啥关系呀！我能让她埋汰你吗？”说完俩人相对一笑，胖妇人的嘴继续噼里啪啦的说着，这家的事，那家的隐私，都在这瓜子皮子翻滚之间流露出来。后来那婆娘去找瘦妇人的茬，在她家门口骂了许久，瘦妇人不知道怎么回事白白地挨了一顿骂。

导语：素材包括有古、今、中、外四大类，写高考作文时如果能恰当分类组织文章结构，会让阅卷老师感觉你思维比较灵活、材料选取全面，为作文加分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【哲理诗·英语格言】“To see a World in a Grain Sand, And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand, And Enternity in a hour.”——英国诗人威廉·布莱克——国学大家李叔同将之译为：“一花一世界，一沙一天国;君掌盛无边，刹那含永劫。”

【处世类· 哲理类】老子说：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”——《道德经》

【哲理类：其兴也勃，其亡也忽】“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，意为“禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。”观察历史长河，可见朝代更迭原因主要在于帝王。

【哲理类：禅诗】“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步步往后退，退一步便向丰收的秋日靠近了一些。

【哲理类：幽默画家郑辛遥】1. 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒石子。2. 生命在于运动，资金在于流动，朋友在于走动。3. 使你发笑的，是滑稽。使你想了一想才笑的，是幽默。4. 你若能把“绊脚石”变成“垫脚石”，你就是生活中的强者。5. 一个愚蠢的人总是能找到一个更愚蠢的人来崇拜他。

【哲理·扬长避短：姚明说】#作文素材# “我就这样打篮球，出击的时候我不先出手，我要让你猜我将会做什么。对手如何反应会向我透露一些关于他的信息，他一定会显示他的强项，然后我就能据此没法回应。你得用自己感觉舒服的方式打球，或者用你比对手感觉会用的方式打球。”——姚明《胜者败论》

【选择·谋略·哲理类】三国著名谋士荀彧说：“夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。”——意为：“做事固然会有放弃一部分争取一部分的做法，但是放弃小利益换取大利益，可以;放弃危险之地争取安全之地，可以;作权益之计，不考虑根本利益的稳固也可以。”

【哲理类：蒙田妙语】当心灵激动时，如果没有目标，似乎也会迷失方向。…正如我们抬起手来想打人，如果击不中目标而打在空中，就会有明显的痛感。同样，如果想看到赏心悦目的景色，就不能让视线消失在茫茫的空间，而是要有一个目标。

【哲理·人生：快乐人生】我学会了去注视人间的一切美好，并试着给予回报，因为我虔诚地笃信美好。我这样做，有部分原因是想告诉别人我的感情，告诉他们：想想田间的百合，看看婴儿耳朵上的绒毛，在后院读读书，让阳光洒满你的脸颊。学着去快乐。假设你的人生处于癌症晚期，你的生活将充满喜悦和激情。

【人生类·哲理类：毕业前要做的几件事】“再多翻几本学校图书馆的书;多听几场在校园里才有的讲座;可能的话，邀请爸妈来参加你的毕业典礼;拜访你最尊敬的老师;认真准备答辩，这可能是你最后一次课堂作业。”——学校有毕业，人生却从未结业，奋斗无止境。

【哲理类：孔融《临终诗》】“言多令事败，器漏苦不密。河溃蚁孔端，山坏由猿穴。涓涓江汉流，天窗通冥室。谗邪害公正，浮去翳白日。靡辞无忠诚，华繁竟不实。人有两三心，安能合为一?三人成市虎，浸渍解胶漆。生存多所虑，长寢万事毕。”——人生在世有何虑，死去万事皆完毕。

【人生类·哲理类：商界奇才的人生格言】1. “Only the paranoid survive. 只有偏执狂才能生存。”——安迪·格罗夫(你可能没听说过他，但你不定不会没听说过英特尔处理器，他是英特尔的第三任总裁)1982年，他说：“英特尔是美国电子业迎战日本电子业的最后希望所在。”——他说的很对!

【哲理类：带刺玫瑰】一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐?”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”又过了一会儿，另一个小姑娘说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

【哲理类：牛顿妙语】“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。”——同样是坐在苹果树下，带着一颗思维的大脑随时准备发现就会随时有新收获。

【励志类：逆风飞扬】一个小男孩在广场上放风筝，看到别人的风筝高高地飞在天空中，他的却怎么也飞不起来，他很着急，抱着风筝直想哭。一位老人走过来告诉他：放风筝时，只有逆着风放，才会顺利地放起来。——原来，大自然与人生也是如此之像，你顺风时只会一再跌落;逆着风奔跑，才会逆风飞扬。

【哲理类：内心的平静】戴尔· 卡耐基说：“我相信，我们内心的平静和我们在生活中获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的人，而只在于我们的心灵达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。除了你自己，没有其他任何人和任何事物可以给你带来静。”

【哲理类：《没什么要紧》名言】1. “生活是一篇草稿 ，每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂过来改过去，当弄得干干净净没有什么差错时就结束了。” 2. “必须幸福得无与伦比，才能忍受忧愁，幸福得无与伦比或者勇敢得无与伦比，而我，我并不算太勇敢，因此我非常非常不幸。”

【管理类·哲理类：管仲论治国】心之在体，君之位也;九窍之有职，官之分也，心处基道，九窍循理;嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰上离其道，下失其事。毋代马走，使尽其力;毋代鸟飞，使弊其羽翼;毋先物动，以观其则。动则失位，静乃自得。

【修养类·哲理类：一念天堂，一念地狱】有个武士去问高僧白隐慧鹤：真的有天堂和地狱吗?白隐却问他：你是做什么的?武士说明身份。白隐说：你是武士?看你的样子跟乞丐没什么区别。武士噌的一声拔出剑来。白隐说：地狱之门由此打开。武士心中一震，猛然醒悟过来，收剑。白隐笑道：天堂之门由此打开。

【哲理类：乐与哀】《庄子·田子方》中记载孔子的话说：仲尼曰：“恶!可不察与!夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”——翻译：孔子说：噢，不可不明察呀!悲哀莫大过心死，而身死还在其次。

【哲理·境界类：失之，得之】《吕氏春秋》有个故事：楚王到云梦泽打猎，却把弓丢了，随从们要去寻找，楚王说：楚人失之，楚人得之，不用找了。孔子听说这个事后，说：不如改成“人失之，人得之”。老子听说此后，说：不如改成“失之，得之”。——小故事，却把不同的境界展示得淋漓尽致。

【起床号：励志格言】 1. 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 2. 努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。——俞敏洪 3. 生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。4. 千万不要因为走的太久，而忘记了为什么出发。5.为明天做准备的最好方法就是集中智慧和热忱，把今天的工作做得尽善尽美。

【淡泊类·哲理类：庐山烟雨浙江潮】“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”——苏轼《观潮》——这是大文豪苏东坡在经过了宦海沉浮、几经贬谪之后，于弥留之际写给小儿子苏过的一首偈诗。大体意思是：“庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。(我)终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。”

一位凡夫向一位师父请教道：“师父，怎样才能创造奇迹呢?”师父回答道：“做事，认真做事，努力做事，坚持做事，就会创造奇迹。”

凡夫问道：“这是为什么?”师父回答道：“你现在为我烧火煮饭，等饭煮熟了，我就告诉你为什么。”

于是凡夫就为师父做饭，不久饭就煮熟了。

师父问道：“你刚才是怎样煮熟饭的呢?”凡夫回答道：“我就这样反复不断地添柴加火，顺其自然就煮熟饭了。”

师父说道：“你开始做饭的时候，是生米，你反复不断地添柴加火，就将生米煮成了熟饭，这难道不是一个奇迹吗?”凡夫恍然大悟道：“原来创造奇迹并不神秘呀!”

做，认真做，努力做，坚持做，奇迹自然而生。

有一次，佛陀经过一片森林，那天烈日炎炎。他感到口渴，就对侍者阿南达说：“我们不久前渡过了一条小溪，所以你回小溪去帮我弄些水来。“”

阿难转过身去寻找小溪，但它太小了。此外，一些汽车经过，小溪很脏，所以水不能喝。

阿难回来对佛说：“小溪里的水脏得不能喝了。我们继续前进，我知道离这里只有几英里的一条河。“

佛陀说，“不，你最好回到刚才的小溪里去。阿难听了，心中也不信。"。他认为水太脏了，他只是白白浪费了时间。

在去小溪的路上，他心里想：为什么河水浑浊，而师傅坚持要在那里喝水呢？我说得对吗？不，我得去找师傅理论。走了一半路后，他跑回来说：“你为什么坚持？""

佛陀没有解释，坚定地说，“再去一次。”阿难觉得师傅太固执了，但他不得不服从。

当他再来到那条溪流旁，那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了，阿难笑了，提着水跳着回来，拜在佛陀脚下说：“师父，您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

小故事感悟：世间万物皆流，一切都会改变，没有某一件事是永恒的；用变化和发展的观点看待一切事物，在人世间就会处之坦然，不要因事物变化的观念而仍在原地踏步。

非洲草原上有一种吸血的蝙蝠，它们是非洲野马的天敌。它们用尖利的牙齿咬破野马的皮肤，吸饱血后才会飞走。它们攻击野马的时候，野马会不停地蹦跳、狂奔，想甩掉吸血蝙蝠，可怎么都甩不掉。等吸血蝙蝠吸饱血后自行离去，野马也奄奄一息，很快丧命。

动物学家说，这样小的蝙蝠根本无法把野马的血吸光，不足以致命。真正使野马死亡的原因是，它们为甩掉蝙蝠长时间蹦跳狂奔，体力耗尽，引起心力衰竭。所以说，打败野马的不是蝙蝠，而是野马自己。它们的内心不够强大，把微不足道的小事当成灭顶之灾，最终毁在自己的胆怯、恐惧上。

其实，人也会和野马一样犯同样的错误。我的一位医生朋友说，他见过很多患者，得知自己的病情后，因为心生恐惧，无限夸大疾病的危害。时间长了，形成心理负担，既不积极配合治疗，又不调整自己的心态。本来患者的病不至于影响寿命，可是有些人却在短短几年内去世了。“他们不是病死的，是被自己吓死的！”医生朋友慨叹说。

真的是这样，人很多时候不是被外力打败，而是被自己打败。因为内心脆弱不堪，就会把不值一提的小事一再放大，最终让自己全面溃败。

我认识一个人，年轻时在单位争强好胜，因为评高级职称的事和领导、同事闹得不愉快，到退休时也没评上。退休后，他总因为没评上高级职称这事而郁闷，干什么事都提不起精神。没几年，他生了一场大病，郁郁而终。本来不大的一件事，却成了他解不开的心结，总纠缠在过去的不愉快中，不能过好当下的生活，最终毁了自己。他就像可怜又可悲的野马一样，打败它的不是蝙蝠，而是自己。究其原因，还是因为他的内心不够强大。一个人只有内心强大，才能百毒不侵，遇到再大的事也会微微一笑说：“那都不是个事儿！”

一个内心强大的人，首先应该有豁达的心胸，容得下事和人。大度谦和，忍让宽厚，才能为自己赢得海阔天空。内心强大，还在于能理性睿智地思考问题，遇到问题积极地想办法解决。内心强大，还应该有乐观向上的生活态度，无论遭遇什么，都要向着阳光的方向前行。

打败你的不是小小的蝙蝠，而是你自己。修炼一颗强大的心，你不仅会战胜困难，还会战胜自己，成为人生赛场上的胜利者。

在澳大利亚的原始森林中，桉树的比例越来越高。在澳洲的南部，桉树甚至主宰了整个森林。

桉树与其他树种相比，生命力并不顽强。相反，它的根系扎入土壤并不深，枝干繁殖也较缓慢。但在原始森林，作为弱者的桉树能够在万木丛中胜出，这实在令人惊讶。

澳洲的植物学家研究了桉树生长需要的土壤、水分、环境等因素，也没有得出具有逻辑性的结论。

最后，有一种被人忽视的因素进入植物学家视野中，那就是火灾。

因为植物学家发现，凡是桉树突然疯长，在所有树木中占绝对优势的地方，以前都发生过森林火灾。植物学家们把各地区发生过火灾的森林历史资料调出来进行分析时，一个令人惊讶的结果出现了：桉树喜欢火灾，每一次火灾都能让它们快速生长。

这个原因无论是谁都无法相信。

但谜底很快被植物学家揭开。桉树有一个明显的特点，它的树枝不像其他树木一样是沿着树干慢慢向上生长的，桉树树干的下部基本没有树枝，到了树梢之后，它才长出长长的树枝，缓缓垂于近地面处。当火灾发生时，近地面的火焰只能沿着垂于地面的树枝向上蔓延，而无法焚烧桉树的树干。而其他树木就没那么幸运，因为它们从下到上长满了密密麻麻的枝叶，发生森林大火时，树干被树枝燃起的熊熊大火烤焦，失去了重新复苏的机会。

桉树的生存之道让植物学家叹为观止。没有发生火灾前，在茂密的森林中，它争夺不到太多的阳光和土壤里的养分，大火过后，地面上的小树悉数变成炭灰，高于桉树的树木无法再阻挡阳光。当雨水降临，桉树便开始发疯似的生长。

在大自然的生存法则中，强者生存其实是一种最大的谬误。往往是那些机巧的，看上去不甚起眼的东西，它们却有着难以令人相信的自然智慧，最后成了赢家。

十九世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。

有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在一旁比手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声“谢谢！”

第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”

贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说：“不敢当，我就是贝罗尼。”

三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。

启示：

才识、学问愈高的人，在态度上反面愈谦卑，希望自己能精益求精，更上一层楼；也正因为如此，他们往往具有容人的风度，和接受批评的雅量。反之，我们对于自己并不在行的事情，就不要随便发表议论，听在专家耳里，不是益发显得你的肤浅吗？

有个傻瓜处处以聪明人自居，做事常常别出心裁出人意料，故也常常当众出丑。

且说村中有人办喜事大宴宾客，聪明人也荣幸被宴请，兴奋之余他动起了心思。

他想，这人的肚子就跟布袋一样，越空时装东西越多，如果要在酒桌上尽享口福满载而归，何不先让肚子尽量空空呢?他自以为得计，并马上将想法付诸于实施。于是从开宴前一天起就停止进食不吃不喝。这时间可真难熬呀，果真是度日如年，但为了达到目的，他苦苦支撑着，直饿得头昏眼花四肢发软，好不容易才盼到开宴时间。可天不遂人愿，由于饥饿过度，在酒桌上勉强咽下一粒汤丸后就再也吃不下东西了。

望着丰盛的酒桌上山珍海味琳琅满目美不胜收，自已却毫无食欲;他眼睁睁地看着众人吃得津津有味、对美味评头口足赞不绝口，即嫉妒又心疼，终于忍不住了开口骂道：瞧你们这帮饿鬼馋相，真是贪得无厌!我为了今晚的宴席，整整饿了两天两夜才吃下一粒汤丸;你们这般吃法，凭心而论，暗地里都偷偷饿几天了?

众人一愣方才醒悟过来，不禁哄堂大笑。聪明人还傻乎乎地反问：笑什么笑?我这可是实话实说呀!

寓言故事及寓意：愚蠢的人常多以聪明自居，也喜欢以小人之心度君子之腹，现实往往就是这样。

导语：其实能帮助自己的不是他人，而是自己。下面是小编整理的掌控人生的90%的哲理小故事，欢迎大家阅读!

掌控人生的90%的哲理小故事

【故事】

美国社会心理学家费斯汀格，有一个着名法则，即“费斯汀格法则”：生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。

费斯汀格在书中举了一个例子。卡斯丁早上起床后洗漱时，随手将自己的高档手表放在洗漱台边，妻子怕它被水淋湿了，就随手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时，不小心将手表碰到地上摔坏了。卡斯丁疼爱手表，就照儿子的屁股揍了一顿。然后黑着脸骂了妻子一通。妻子不服气，说是怕水把手表打湿。卡斯丁说他的手表是防水的。于是二人猛烈地斗起嘴来。一气之下卡斯丁早餐也没有吃，直接开车去了公司，快到公司时突然记起忘了拿公文包，又立刻转回家。可是家中没人，妻子上班去了，儿子上学去了，卡斯丁的钥匙留在公文包里，他进不了门，只好打电话向妻子要钥匙。妻子慌慌张张地往家赶时，撞翻了路边水果摊，摊主拉住她不让她走，要她赔偿，她不得不赔了一笔钱才摆脱。待门打开拿到公文包后，卡斯丁已迟到了15分钟，挨了上司一顿严厉批评，卡斯丁的心情坏到了极点。下班前又因一件小事，跟同事吵了一架。妻子也因早退被扣除当月全勤奖，儿子这天参加棒球赛，原本夺冠有望，却因心情不好发挥不佳，第一局就被淘汰了。

【哲理】

在这个事例中，手表被摔坏是其中的10%。后面一系列事情就是另外的90%。都是由于当事人没有很好地掌控那90%，才导致了这一天成为“闹心的一天”。试想，卡斯丁在那10%产生后，假如换一种反应。比如，他抚慰儿子：“不要紧，儿子，手表摔坏了没事，我拿去修修就好了。”这样儿子高兴，妻子也高兴，他本身心情也好，那么随后的一切就不会发生了。可见，你控制不了前面的10%，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。

在现实生活中，常听人抱怨：我怎样就这么不走运呢，每天总有一些倒霉的事缠着我，怎么就不让我消停一下有个好心情呢，谁能帮帮我?这都是一个心态问题。其实能帮助自己的不是他人，而是自己。倘若了解并能熟练运用“费斯汀格法则”处事，一切问题就迎刃而解了。

爱丽莎奇遇记

爱丽莎是一个非常喜欢探险的小女孩。这一天，她走着走着，来到一片森林里就睡着了。当她醒来的时候，发现自己遇到一只可怕的恶龙，那龙眼里冒着令人毛骨悚然的绿光，牙齿和爪子都像匕首一样锋利。恶龙张开大口，要吞摄爱丽莎。这时，一只巨大的雄狮也来了。爱丽莎赶紧逃跑。

跑了好久，爱丽莎停下来。突然，她从地上捡到了一个狼型面罩和一把剑。她戴上面罩，不一会儿就有了能量，成为一个女侠。刹那间，出现了几百个来抓她的幽灵骑士，爱丽莎奋力博斗，杀死几十个幽灵骑士，终因寡不敌众，被抓进了魔窟。

在魔窟里，爱丽莎每天都要被严刑拷打。终于有一天，她忍受不了痛苦，趁看守懈怠，偷来自己的剑与面罩，杀掉看守，逃了出去。

巫婆知道了，便去追拿。追上了，爱丽莎奋力拼博，杀死巫婆，又回到了现实世界。

生活处处有学问

小老虎有两个好朋友小熊和小鹿，去年小老虎给小熊量身高在向日葵的三分之一处，可今年小熊却变矮了，这是为什么呢?

小鹿说：“我们去问问小兔吧，它可是植物专家啊!”到了小兔家，小兔说：“今年我给向日葵浇水、施肥、晒太阳。”小熊说：“我可是每天都洗澡，没事儿就晒太阳，我想这不是解决问题的好办法。”小老虎说：“是啊，小熊天天喝牛奶，瞧，它长得多么强壮啊!怎么没去年高呢?”

小动物们都在仔细的思考着这个问题。突然小鹿发言了。它说：“这下，我明白了，小兔子今年对向日葵照顾的特别精心，向日葵比去年长的粗壮、高大了许多。而小熊还是一样的成长速度，所以就被向日葵落下了呀。”

通过这件事，我明白了生活处处有学问，只要认真观察，就能发现许多奥秘。

抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子能够再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子能够另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应当救妻子呢，还是救孩子

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎样想的。

他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我回到时，孩子已经被洪水冲走了。”

归途上，我琢磨着农民的话，对自我说：如果当时这个农民稍有迟疑，可能一个都救不了;所谓人生的抉择不少便是如此。

哲理：很多事情根本没有错与对，也容不得你去细想错与对，如果过于犹豫或过于在乎别人的想法，你可能什么事也做不成。

《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。

一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。

饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！

颜回顿时慌张起来说：不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。

孔子问：为什么

颜回涨红脸，嗫嗫地说：刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。

孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊！

所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的！

当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢

大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。

现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢

我们是不是也常常因为亲眼所见、亲耳所闻，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种标签呢孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢

有多少人，因为自己的亲眼所见，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心可悲的是，到死都不知道，其实是自己看错了。

两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他。你想，这里边会有多少误会，会有多少误解你总在和你以为的他交流，你知道真正的他的想法吗

你是否又觉察到真正的你你自己的内心的需要是什么对方的需要又是什么呢你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事。

唐朝时有一位崇信法师，他的师父是道悟禅师。

他在禅师身边待了很长时间，天天侍候师父。

他觉得日子一天天过去了，师父并没有给他指示禅机心要。

有一天，崇信忍不住向师父说道：“我来到这里之后，你还没有指示我禅修心要。”

师父却说：“从你来了，我无时无刻不在指示你心要啊。”

崇信问：“你是怎么指示的?”

师父说：“你端茶来，我就喝;你端饭来，我就吃;你向我磕头，我就低头领受。哪一样不是指示你心要啊?”

崇信听了师父的开导，低下头，很长时间都不说话。

师父说：“见则直下便见，拟思即差。(你如果当下悟到了就悟了，如果思量就会有偏差)”

崇信在一瞬间，不再思量揣度，一下子悟道了。

接着，他又进一步请教师父：“如何保持悟性呢?”

师父说：“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解。(逍遥自在地过日子，随缘随分，就用普普通通的凡心，并没有其他的高妙之处)”

某日，张三在山间小路开车，正当他优哉游哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满口黑牙的司机还摇下窗户对他大喊一声：“猪!”

张三越想越纳闷，也越想越气，于是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪!”

刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。

感悟：不要错误地诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。

小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?”

爸爸回答：“当然啦!”

小男孩问：“电灯是谁发明的?”

爸爸：“是爱迪生。”

小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯?”

感悟：很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟头。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。

这天，刘明刚回到家，老婆就兴高采烈地迎了上来：“老公，我新做的头发，好看吗？”

刘明一看，只见老婆的发型完全变了，原本顺直的长发变得又枯又黄，还乱糟糟的。于是，他冷冷地说了一句：“像稻草一样，难看死了。”老婆听了没有吱声，默默走开了。

到了晚上，老婆又恢复了那股高兴劲儿，靠在刘明的肩膀上，撒娇地问：“老公，真的很难看吗？”

刘明没好气地说：“我看到就恶心。”说完，扭过头一句话都不说了。

刘明看过两本心理学的书，他估摸着，在自己的语言“打击”下，老婆一定会回心转意，把发型变回来。可几天下来，老婆丝毫没有要做回直发的意思，反倒更加重视她的头发，一有空就跑去对着镜子拉扯自己的头发，这边拉拉，那边弄弄。

刘明的心里突然“格登”一下，心想：老婆这些天行为反常，该不会是得抑郁症了吧？不行，我得改变方法了。

于是第二天，刘明一回到家，就两眼直直地看着老婆说：“新发型很好看，以前是我自卑，怕和你走在一起，显得我很老土。”老婆一听，果真心情大好起来。

可几天下来，老婆拉扯头发的频率却越来越高了。刘明忍不住了，小心翼翼地说：“发型已经很完美了，你老用手去抓它，会破坏美感的。”

老婆听了，哈哈大笑起来：“你真老土，人家发型师说，没事的时候要经常抓一下头发，增加蓬松度才漂亮。你以前说我头发不好看，多半是因为我抓得不到位，经过这段日子的揣摩，终于得到你的认可了。你看，我现在的造型怎么样？”