最美村镇主题征文【合集20篇】

工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，包括精益求精，严谨、一丝不苟，耐心、专注、坚持，专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中，需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质，不懈追求职业技能的进步，凭着专注和坚守，立足本职岗位，默默奉献，建功立业;时刻以企业发展为己任，高标准、严要求，不达目的、绝不放弃，推动工作标准、质量、水平持续提升，保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”，结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展，进一步营造良好的舆论氛围，《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容：

1、结合自身岗位，对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位，浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求：

紧密联系实际，主题鲜明，条理清晰，言之有物，语言流畅，体裁既可论述、议论，也可以观后感，切忌空洞无物。题目自拟，篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间：

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置：

本次活动设一等奖一名，二等奖三名，三等奖六名，鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项：

1、稿件为作者本人原创作品，每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式，纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话：5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

答卷一：命运答卷

贝多芬是德国的音乐家，他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲，如《命运交响曲》、《田园交响曲》等，他从小便展露出惊人的音乐才能，可是天妒英才，在26岁那年，他双耳失聪，失去了一个音乐家最基本的条件。但是，他从未放弃，他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。

答卷二：历史答卷

每一位伟大的人物都是家喻户晓的。他是中国人民的领路人，是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候，他带领中国人民浴血奋战，建立了中华人民共和国，他为祖国奉献了自己的一生，他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。

答卷三：道德答卷

在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上，我认识了她，她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时，她推开了学生，最终自己重伤高位截肢，她从不后悔。作为一名教师，她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。

窗外，阳光明媚，树木花草生机勃发。窗内，我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、张丽莉等人一样作出很伟大的事，让人们颂扬;但是我会尽自己的努力，不懈奋斗，为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。

尊敬的女士，先生们，今天，我们来游览著名的风景名胜区，长城，希望大家旅途愉快!

我们现在来到的是好汉坡，好汉坡的名字是怎么来的呢?不晓得吧?好汉坡因一句“不到长城非好汉”而得名。

现在我们到了长城上，你们现在想说什么?因该是我“终于登上长城了!”吧?这座长城是为了防止匈奴的攻击而建筑的，长城很大，有13000里，每隔2、3百米就有一座堡垒，堡垒是用来屯兵用的。

我们登上长城很容易，但，你想一下，这座巨大的长城凝结了多少劳动人民的血汗和智慧呀!!

能做出这样大的“怪物”，在世界历史上真是一个奇迹!!!

原乡传媒开展“回家”和“过年”两个主题征文，欢迎您参加。

一、征文要求

1、“回家”与“过年”，是两个主题的征文，参加者可任选其一。

2、来稿请在邮件主题中标明“回家征文”或“过年征文”，否则将按正常来稿处理!

3、不欢迎没有新意的标题、枯燥无味地讲风俗说经过的文章。

4、特别欢迎新媒体式的标题和语言，提倡新鲜引人关注的标题，提倡时尚文风，语言生活活泼，有时代气息;笔文灵活，有很强的可读性。

▪文学作品类。可以是“回家”或“过年”中的种种故事、种种见闻、种种人物，要么温暖，要么催人泪下，要么幽默诙谐，要么涨姿势，切忌平淡。

▪励志鸡汤类。关于“过年”或“回家”的讨论，有新颖的观点，有最佳的角度，有悦读的感受。

▪热点观点类。对“过年”或“回家”相关热点事件的评论，持有的热辣观点，有轻松的行文。

5、字数一般控制在3000字以内，欢迎随附与文章相应的照片。

6、征文投稿截止时间为2017年1月31日。

7、征文稿件仅限于从未在微信公众号上发表过的，在征文期间一旦发现已在微信公众号发表过的，一律取消参赛资格。

8、投稿请独家授权原乡传媒在微信公众号原创首发。授权格式：XXX(文章标题)系XXX(作者名)原创，现独家授权原乡传媒在微信公众平台首发。

二、稿酬：

一周内打赏金额的六成作稿酬，10元内无稿酬。

二、评比方法

原乡传媒开辟专栏发布参赛作品，采取社会大众投票和特邀评委专评的方式，视情选出一定数量的篇目，参加“原乡文学奖”的年度评比。以得票多少入选前若干名。同一作者的，只能有一篇入选，无特殊情况，票数高的入选，其他名次顺延!确定有效投票的前若干名后，由评委再从中评出若干篇。如整体票数都过低，将直接按得票高低评选数篇入选作品!本着宁缺勿滥的原则，票数过低的将不进入排名和终评!

三、投稿邮箱：

yuanxiangchuanmei@126.com

原乡传媒编辑部

2016年12月27日

敬爱的母校：

即将离别，思绪万千，真不知从何时说起好。

在六年的时光里，您陪伴着我们，一路走了六年。六年啊!您就像我们的父母一样，亲眼见证了我们在您的怀抱下成长的一段段经历，现在回想起来，那熟悉又有点陌生的一件件往事，在我脑海里过起了电影......

您还记得吗?我第一次踏进这个校园，看着四周陌生的环境，我经常在没有人的角落里喊妈妈呢，曾经那个娇嫩无比的小淘气已经成了大男孩了。母校，您是春风，轻轻抚摸着我们的内心;母校，您是清泉，无声地滋润着我们的心灵;母校，您是明灯，为我们照亮前进的道路。

谢谢您，母校!是您让我们的知识变得更加丰富，是您引导我们学习的方向，是您让我们的童年变得更加充实快乐。

看，母校的灯还亮着，那是老师批改试卷的身影;听，教室里传来了老师和蔼的教导声;瞧，运动会上同学们奔跑时的激情……我同样要感谢老师同学们，是你们给母校增添风姿，是你们让母校生活变得多姿多彩。

老师，您让我明白，奋发向上终有回报;同学们，你们使我知道，友谊是有多么温暖可贵。我就要和母校分别，就要和亲爱的老师同学们说再见了，我的心中充满了依恋与不舍。

此时此刻，虽然我们毕业班就要离开母校，但我们永远不会忘记您——我亲爱的母校，我永远不会忘记和您在一起的每一天。

对母校的记忆是温馨美好的，对母校的感激是真挚而无尽的。

让我再次感谢母校的辛勤培育!再见了，哺育我们成长的老师!再见了，哺育我们成长的母校!

祝您，桃李满天下!

此致

敬礼

您的学生：郭昱栋

20__年6月1日

看着眼前一堆堆看不完做不尽的复习资料，心中忽然升腾起一丝丝倦意。转头看向窗外，雏鸟正在炎热的半空中扑腾着翅膀，努力地学习着飞翔，一次又一次的跌落摔倒让雏鸟伤痕累累，但是它并没有放弃，仍然努力地向上飞。这一幕狠狠地刺伤了我的眼、我的心，它的梦想应该是能够在辽阔的天空中飞翔吧?

那么我自己呢?我质问自己。我不能放弃，我还要努力读书，才有足够的能力回报父母，报效祖国。

我有一个最大的梦想，我想也是全国人民的梦想，它有一个美丽的名字，叫“中国梦”。我希望我能用我那微薄的力量为复兴中华文明，实现“中国梦”出一份力。

我在初二学习中国近代史的时候，看到了中国一段曾经长达__年的屈辱落后史。

1840年，鸦片战争的爆发，让中国的国门从此打开;中国的第一个不平等条约《南京条约》;八国联军侵华战争，让中国彻底沦为半殖民地半封建社会……1840年是屈辱落后史的开始，但也是我们中华民族实现“中国梦”的开始。

“中国梦”就是中华民族近代以来最伟大的梦想，实现“中国梦”就是要实现国家富强、民族复兴，人民幸福。这需要国家和国民的共同努力，共同奋斗，我们还要满怀信心地实现这个“一定能实现”的梦。

当然，空谈误国，实干兴邦。李鸿章早在19世纪60年代就开始带领人民开始洋务运动，尝试让“强军梦”来支撑“中国梦”，最后打开了中国近代史的大门;1895~1898年间的百日维新和戊戌变法，让中国人民意识到变法图强的重要性;1911年，孙中山领导革命党人发动了一次又一次的武装起义，开始了辛亥革命……

正是因为有如此多的革命先烈抛头颅、洒热血的精神，才换来我们今天相对和平的环境。梁启超曾在《新中国未来记》中写下了对未来的期望和梦想：“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。”今时今日，太平我们有了，但是我们还没有放眼昆仑。革命先烈们在不太平的环境下，都可以创造如此多的功绩，那么在和平的环境下我们不是更应该做得更好吗?

梦想在前，路在脚下。__年__召开，取消迎来送往，不再摆放鲜花、悬挂横幅，少封路或不封路。这种种表现无一不彰示着国家政府的决心和对实现“中国梦”的势在必得。那么我们这些国家未来的栋梁不是应该积极响应祖国，努力学习奋斗吗?

现实是此岸，梦想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，所以唯有行动最实际。周恩来能“为中华之崛起而读书”，那么我也能“为中国梦之实现而读书”。

我相信，在不久的将来，“中国梦”不再是一个梦，而是一个触手可及的“果实”。

拉回思绪，心里满满地装载着国家和未来，重新投入复习之中。

窗外的雏鸟依旧在飞翔，只不过它越飞越高，渐渐往高空飞去……

爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。

作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢?相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧!

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……

让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧!

崎岖不平，高高低低，雨天一片泥泞，晴天风过，尘土飞扬——多么普通的一条乡间小路啊。我那淳朴的故乡人祖祖辈辈都走在这样的乡间小路上。啊，在这条小路上，留下了父辈们的足迹，留下了我难忘的童年时光，留下了我那浅浅的，幼稚的脚印。

清爽的晨风吹起，我们大家在小路上玩耍，“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面……”欢乐的歌声在耳边回荡，一幅幅画面浮现在眼前，瞧，小雪优美的舞姿吸引了大家的注意，那轻盈的步伐宛如蝴蝶在翩翩起舞，节目结束许久大家才缓过神来，路过的人们会把羡慕的目光投向我们，我们调皮地仰望着他们。

只看见赶集的人们兴奋地在这里会聚，小车上堆着沉甸甸的收获;有金光灿灿的玉米，红了脸的高粱，柔软雪白的棉花……让人看了着实喜欢，赶集的人带着你欣喜的笑脸，捎上家人的希望，沿着小路，有说有笑地结伴走出村外。

夕阳西下，赶集人的身影出现在小路上，一个，两个……他们陆陆续续地回来了，他们的脸上映着夕阳的最后一抹霞光，脸上带着欢乐的笑容归来了，只看见小车上堆满了生活用品，大家说说笑笑，各向自家走去。我们还在玩耍着，这时马大娘站在家门口喊道“小雪，回家吃饭了”，小雪走了，“小美，回家吃饭了”几个人走后，我的父母也叫我吃饭了，大家纷纷回到了家里。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾，哇呜哇呜他们在唱，还有一支短笛在吹响……”歌声回荡在耳边。啊，故乡的小路，我永远爱你。

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

为迎接第十七届“华创会”暨天门首届华侨华人创业发展恳谈会在我市的召开，即日起面向海内外隆重征稿。

一、组织单位

主办单位：第十七届“华创会”暨天门首届华侨华人创业发展恳谈会组委会。

支持媒体：天门日报、天门网、天门发布。

二、征文对象

本次征文面向海内外广泛征集。

三、征文时间

2017年4月10日至6月10日。

四、征文主题

征文主题：“乡音、乡愁、乡情”主题。

五、征文要求1.征文体裁不限，字数1000字左右。

2.征文须为本人原创，且未公开发表，主题鲜明，文风朴实。

3.来稿须注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址和电子邮箱等详细信息。

4.请作者自留文章底稿，不退稿。

5.征文组织方有权对选登作品做相应的修改。

六、作品使用

主办方将在《天门日报》、《天门网》、《天门发布》等媒体择优刊登来稿作品。

七、奖项设置

一等奖一名：奖金1000元;

二等奖二名：每名奖金800元;三等奖五名：每名奖金500元。八、投稿方式1.邮件方式

邮箱地址：670109339@qq.com(请在邮件主题注明“华侨大会主题征文”字样)。

2.信件方式

联系地址：天门市鸿渐路173号天门日报社广告部

邮政编码：431700(请于信封处注明“华侨大会主题征文”字样)

咨询电话：0728-5224499

第十七届“华创会”暨天门首届

华侨华人创业发展恳谈会组委会

2017年4月11日

中国共产党北京市怀柔区委员会党校至今已走过60个春秋。为展示怀柔区委党校60年来的辉煌成就和发展历程，弘扬、继承党校的优良传统和作风，促进党校干部教育培训事业向前发展，经校党委会研究决定，决定开展以“印象党校”为主题的庆祝党校建校六十周年征文活动，现面向全区开展征文活动，具体要求如下：

一、征文时间

自即日起征稿，截稿日期至2016年8月30日

二、征文对象

历年参加过党校学习培训的学员;曾在党校工作过的同志;关心党校发展的社会各界人士。

三、征文主题

以“印象 党校”为主题，围绕怀柔区委党校建校六十周年，从不同角度、不同侧面反映党校的发展历程和辉煌成就。

四、征文内容

1.讲述自己在工作和学习中对党校的感悟与见解，及其对自身成长的积极影响。

2.真实再现党校的历史面貌和发展历程，反映自己在那个时代党校的学习生活和精神风貌。

3.探析怀柔区委党校各个时期干部教育培训的指导思想、培训理念、发展成果，祝福党校六十华诞的真情实感。

4.党校学员奋斗成长、服务社会的先进事迹，展示党校干部教育培训进程中涌现出的模范人物，以及取得的突出成果。

5.此外，结合校庆活动，有关照片、图片、实物和文字材料亦是征集的重要内容。

五、征文要求

1.紧扣主题，题目自拟，思想积极向上，内容真实、感情真挚，语言流畅、富有感染力。

2.文体不限：诗歌、散文、议论文、记叙文、随笔等皆可。

3.作品必须原创，不得抄袭。

4.征文字数限制在3000字以内。

六、征文使用

党校将对征文作品进行评审，优秀作品将装订成册、作为党校历史的记忆资料。

七、投稿方式

1.征文作品最好采用电子文档。来稿请注明“校庆征文”字样，并在末尾注明作者真实姓名、现工作单位及联系方式。

2.来稿请于2016年8月31日前送至或邮寄至怀柔区迎宾北路30号区委党校监察科收，邮编101400，并将电子版发送至luckex@qq.com或626961830@qq.com

联系人：龚老师 联系电话：696327

此时，我坐在窗前，双眼直勾勾地盯着窗外，外面阳光明媚，碧绿的河水翻着清澈的浪花，一群野鸭在水中追逐着，河边的杨柳已经变绿，在春风的抚摸下轻轻摇摆，鸟儿兴奋地唱着歌曲，都争先恐后预报春天的到来。再看看窗下的街道，只见街道上只有稀少的行人戴着口罩匆匆而行，人与自然显得那么的不和谐。近段时间，新型冠状病毒软禁了十几亿的国人，在家呆的时间久了，觉得好无聊，好想出去玩玩，几十天的“自闭”让我胸口发闷，所谓“人在家中坐，心闷无人解”。

我的心中正抱怨着，忽然听到了救护车的声音，心头一惊，急忙伸头望去，看到了公路上有一辆救护车飞驰而去。这不得不让我联想到此刻正奋战在一线的医护人员，我想，他们此刻可能在想什么呢？

他们一定在想家！这是多么反差的事实呀！

在病疫重灾区的武汉市，有一批废寝忘食的医生和护士，没日没夜地守护着患者。想到这里，我想起前昨天看过的视频，视频中一位医生叙述了这样一个故事：

在疫情前线武汉市的一个医院里，这个医生查完病房后，听到了她科室的一个小护士被感染了新型冠状病毒的消息，她就匆匆脱了防护服过去看望，只见这位护士哭丧着脸，手上拿着刚拍的CT，上面正是这几天都看到的那块熟悉的该死的肺部白块。所有进来的同事估计也都知道了，全都绕开她走路。曾经昨天的同事，今天就仿佛已经被同伴抛弃。这位医生知道，按照制度，她也应该绕开她，但她做不到，她加了层口罩问她，回家隔离，还是住院？她说，家里有父母，也不想住院，想在外面租间房子进行隔离，只想离她家近一点的，还不想通知父母。她很快从该医疗职工在医院集中居住的酒店迅速撤了出来，这位医生也赶紧向组织上报通知她的住所马上消毒，并且跟她的家人打了个电话通知情况。护士的父母听到消息后象疯了一样，就要往这边赶，她却哭着坚持不让父母来。到了她家楼下，父母和她的男朋友远远见了她一下，还没说句鼓励的话语就被医生打断了，“身份证快点拿来，你们走吧。”同事们都哽咽了，过了一会儿也都冷静下来了，嘱咐她的男朋友，快点带她父母去医院做检查、排查。

结果外面一家酒店都没开，无计可施，她只能回到家里。在她和父母分房隔离时，她的男朋友发来了一张CT片，父亲估计被她感染了，片子比她更严重……

这位医生含着泪继续讲述着：“活生生的例子就这么一天一天在身边发生，当你昨天的战友马上就有可能变成自己患者群的群友，个中滋味如何形容。不要说我们自己不注意防护，我们不是傻子，当外面患者一拥而入，我们经验不足的进入刚改或者没怎么改的病区，穿着不是那么标准的防护服，戴着普通的医用口罩，给超标准的新型肺炎患者展开工作，如何规范避风险，不要说我们不讲原则，按原则我们昨天接触了她，我们都应该被隔离14天，我愿意，我们都愿意，那我们管理的32位患者，他们扛得住吗？我们医疗人员一起并肩作战，还要防范身边的战友是否可能疑似潜伏期的带毒者，整个该死的病毒潜伏期都会传染。这么高压的医疗环境，这么紧缺的医疗人员，这么久的工作时间，如何防护医疗人员之间潜伏期人传人，谁告诉我，我们都是父母的孩子啊，我希望全国的朋友们请你们配合国家，配合我们，自觉隔离自己，不要出来，将好不容易局限化的武汉疫情控制住！两周，黄金两周，对得住医疗人员的牺牲，不要辜负我们的眼泪！”

我看完这视频，不争气的泪水夺眶而出，再没有想出去的念头了。

对于她们来说，精神的疲惫，身体的疲劳，回到温暖的家休息一下，是多么奢侈的向往。想到这里，我又想了想自己，感到惭愧，我又该抱怨些什么呢？有吃有喝，连娱乐也有，且大可不必担心病毒上身，但如果去室外，只是玩耍时快乐那一时，一旦惹了病毒，就会带来很大的麻烦，更对不住她们的伟大付出。

室内窗外虽然只隔一层玻璃，却是不同的两重天，那些奋战在抗疫一线的医护人员，他们不畏艰辛救护着病人，他们不只是治病救人，更是国人战胜病魔的精神支柱。

我怀着崇敬的心想对他们说一声：国人们向你们致敬！

今天yuwenmi小编为大家带来一则最新的征文启事“开展“助学•筑梦•铸人”主题征文系列宣传活动的通知”，撰写自己的青春奋斗故事，希望同学们积极参加!

为深入贯彻党的十八大及十八届五中全会精神，落实《教育部 财政部关于进一步加强学生资助政策宣传工作的通知》(教财[2015]8号)要求，大力宣传国家资助政策及成效，激励受助学生奋发自强、立志成才、感恩奉献，全国学生资助管理中心、中国银行和中国青年报社决定继续联合举办“助学·筑梦·铸人”主题征文系列宣传活动。

现将我校征文活动有关事项通知如下：

一、精心组织，积极落实

请各学院重视活动，加强宣传，积极引导鼓励广大学生参与此次活动。对活动积极组织动员、积极宣传、积极参与、取得优异成绩的单位将颁发优秀组织奖。

二、活动口号及主题

活动口号：中国梦·谁的青春不奋斗

活动主题：助学·筑梦·铸人

活动截至时间：2016年4月10日

三、活动主要内容

(一)征文

1.征文主题为“助学·筑梦·铸人”。题目不限，字数不超过2000字。体裁为记叙文，要求内容真实，感情真挚，突出人物个性和独特经历，传递正能量。

2.征文主要面向全校所有接受过国家资助的学生(含在校生及毕业生，以下简称“受助生”)，由他们撰写自己的青春奋斗故事;同时欢迎受助生的同学和学校从事资助工作的老师，以受助生生活、学习和工作经历为核心，讲述他们的青春奋斗故事。

3.作为征文核心人物，获得国家各级各类资助的同学必须学习刻苦，生活俭朴，积极参与各种有益活动，形象良好;已毕业助学贷款受助生必须能够按时归还助学贷款，工作业绩突出。

4.作品提交命名规则：学院-姓名-专业-题目。

5.参赛文章必须保证从未公开发表;严禁抄袭，一经发现，即取消参评资格。学生处对所有获奖作品拥有使用权。

(二)视频

1.视频大赛的主题是 “让梦想点亮芳华”。

参赛对象为全校所有接受国家助学政策资助的在校学生。视频可以拍摄受资助学生在生活、工作或者学习中的瞬间，以此展现他们的青春、奋斗、梦想，并用不超过200字的篇幅对视频内容进行简要概述。

2.参赛视频格式要求

(1)视频长度1-3分钟，500M，MP4格式。

(2)标清分辨率作品：采用标清4:3拍摄，分辨率设定为 720×576，标准PAL制式DVD影碟。

(3)高清分辨率作品：采用高清16:9拍摄时。分辨率不超过1280*720，MPG文件(MPEG-4视频解码)，推荐使用高清16:9拍摄。

(4)视频命名规则为：学院-姓名-专业-视频名称。

3.参赛作品以学院为单位，由各学院统一评选汇总推荐，此次视频大赛不接受个人报送。

4.作品必须保证从未公开发表;严禁抄袭，一经发现，即取消参评资格。学生处对所有获奖作品拥有使用权。

(三)宣讲活动

鼓励各学院组织主题宣讲活动，邀请关注贫困大学生成长的教师、往届受过国家资助的优秀毕业生等进行主题宣讲，与大学生一起分享自己或他人奋斗故事。各学院可将活动视频及文字实录发送至QDGXYXSC.163.com。

四、报名及作品提交流程

(一)2016年4月6日前，请参加活动的同学、老师和单位关注活动微信公众号——订阅号：青云志(zqbqyz)，服务号：青云志(zqb-qyz)，并登录中青在线(www.cyol.com)“助学·筑梦·铸人”活动专题，下载报名表。

(二)在2016年4月10日之前，各学院将本学院所有参赛学生作品打包、报名表盖章(各学院可以出具一份盖章文件证明所有作品都通初审合格),报名表(纸质及电子版)一并递交学生处4112办公室，由学生处资助中心对参赛作品真实性及参赛人资格进一步审查，对于审查通过的获奖作品往上级部门推送。

(三)评选出的视频作品，学生处将统一报送。

(四)活动期间，参赛人员需在新浪微博#谁的青春不奋斗#话题下发表至少1条原创微博，并@三位好友@中国青年报@中国银行。

五、活动评审与奖励

学院推荐的作品将由学生处统一组织评选。

(一)征文奖

1.征文一等奖：5名，颁发荣誉证书。

2.征文二等奖：10名，颁发荣誉证书。

3.征文三等奖：20名，颁发荣誉证书。

以上征文奖项获奖主体为个人。

(二)视频奖

5.视频优秀奖：5名。颁发荣誉证书。获奖主体为个人。

(三)组织奖

6.优秀组织奖：3名。颁发荣誉证书。获奖主体为各二级学院。

学生处将选取推送优秀征文、视频通过校园网络、微博等进行广泛宣传。

学生处

2016年3月21日

今天，我校邀请采荷中学顾群辉老师给全体教师做师德讲座。她以自己对教育无怨无悔的追求生动地诠释了教师职业道德的内涵：爱的无私，爱的持久;尊重人格，保护自尊;宽容别人等于宽容自己;把简单的事做得不简单。

现代著名教育家陶行知认为：“道德是做人的根本。”我认为，师德是教师的灵魂。在学生面前，教师不仅仅是抽象的知识的化身，而且是一个有血肉、有思想、有感情、富有鲜明个性的具体载体，是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。

陶先生还指出：“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好的校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。” 实践中常有这样的情况：一个老师课上得好，耐心辅导，百问不烦，及时认真批改作业，讲课生动形象，就会在学生中留下深刻的印象，得到学生的赞赏。最近，我校陆陆续续接到一些家长的来电来信，有褒有贬。其中三(6)班的家长对厉伟芳、徐淑萍两位老师大加赞赏。认为两位教师对工作认真负责，对学生如父母般的关爱。特别是对徐淑萍老师利用课余时间给孩子无偿补课充满感激。家长无以回报，唯有加倍支持学校工作。家长自发为班级打扫卫生，清洗窗帘……时时处处维护教师的形象!

我想，教师良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，他能成为无声的命令，使学生高山仰止，心向往之;教师思想进步，品德高尚，学识渊博，具有献身精神，学生往往会在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司马光说：“德者，才之帅也;才者，德之资也;德才兼备，圣人也;德胜才者，君子也;德才全无，愚人也;才胜德者，小人也。才胜德，小人足可以遂其奸;德才全无，愚人无害于人;才德兼备者，圣人足可以遂其志。”高尚的师德修养，是学生的首肯标准，其次才是学问、才能。学生对老师的敬仰更多是来自于对于老师道德、情操、品质价值的判断。

经师易遇，人师难求。作为学校教师，既要做授业的“经师”，更要做育人的“人师”。既然从事于太阳底下最高尚的职业，就要志存高远、爱校敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进，敢于弃“旧我”创“新我”，不断提升自身的人生观、价值观和世界观，丰富自己的师德底蕴，做一名名副其实的“人师”，用自己高尚的思想品格、高超的教学艺术、丰富的文化积淀，造就有创新精神和实践能力的新型人才;用自己伟大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己满腔的热忱支撑起采一这方理想的天空。

不管是寒风凛冽，还是大雨倾盆，抑或是烈日炎炎，学校的屋檐下总是站着一个白发苍苍的老人。他就是我们学校的保安爷爷，我们都叫他范爷爷。范爷爷已经年过花甲，瘦瘦干干的，但他的目光炯炯有神，眼神一点儿也不输年轻人的风采。

范爷爷是一个尽职尽责的人。每天清晨，他站在校门口，迎接我们入校。“一旦进了校门，你就别想出去了。”这是范爷爷常挂在嘴边的。你们瞧!那儿就有人想出去，这时范爷爷马上叫住了他，用严厉的目光瞪着他并说：“等一下!你要出去干嘛?”“我的语文书落在家里了求求您了爷爷!您就让我出去吧!”那同学带着恳求的语气说。“不行!学校里有规定，不能一个人出校门。”范爷爷严肃地说着。那位同学听了只好灰溜溜地走掉了。

别光看范爷爷铁面无私，其实他对我们可好了，就像是亲爷爷一样。

有一次，我和小伙伴们在广场上打羽毛球，不慎把羽毛球打到了旁边的柳树上，我们像是热锅上的蚂蚁，都急坏了。我们想尽了一切办法，可由于个子不高，那些办法也就无济于事了。当我们都认为拿不到羽毛球，正愁眉苦脸的时候，有一位同学不死心，提议说：“还是去请范爷爷帮一下忙吧。”“不行，范爷爷怎么肯过来呀，你看他平时凶巴巴的。”另一位同学发出质疑。可这是最后的希望了，于是我们来到校门口向范爷爷请求道：“范爷爷，您能把我们掉在树上的羽毛球拿下来吗?”“走!”范爷爷爽快地答应了。没想到范爷爷就那么干脆地同意了我们的请求。羽毛球被我们折腾得牢牢地卡在两条柳枝上，范爷爷拿了一根长竿子，抬起头，用竹竿往上捅了捅，羽毛球脱离了柳枝的纠缠。只见范爷爷又轻轻松松地一挑，羽毛球就掉了下来。看着范爷爷干瘦认真的背影，我们特别感激范爷爷，对他的看法也改变了。

这就是我们的保安范爷爷!他是多么尽职尽责，又是多么和蔼可亲呀!他是我的榜样，我会向他学习!现在我毕业了，再也不可能天天见到他了，但他那好品质会永远留在我的心中。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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“伟大的事业都始于梦想，梦想是激发活力的源泉”。中华民族有实现伟大复兴的中国梦，赵启秀，辽宁省抚顺市望花区光明街道红光社区幸福第二党支部书记，心中也有一个梦想，带领支部党员建设最美“幸福家园”。为了实现这个梦想，他一步一个脚印，甘于奉献，奋力前行，勇当幸福路上的“追梦人”。

支部建设的“红色头雁”

62岁赵启秀，自担任红光社区幸福第二党支部书记那天起，就把身心都扑在了支部建设上，从“两学一做”学习教育到支部规范化建设，每个周四的支部集中学习日，他都带领支部党员认真学习文件精神，逐字逐句组织进行讨论，几年来撰写的党员学习笔记、“三会一课”记录本就有十几本。《中国共产党支部条例(试行)》(以下简称《条例》)颁布后，赵启秀仔细地读懂学透《条例》共八章37条的原文内容，为党员上党课，结合实际讲解支部工作任务、工作机制、支部建设和组织生活。开展主题党日活动和志愿服务，真正将《条例》内容贯彻落实到实际工作中，成为40名支部党员心中公认的“红色领头雁”。

家园建设的“拼命三郞”

认识赵启秀的人，都说他是干活不怕、吃苦不怕、得罪人不怕的“拼命三郞”。

红光社区的幸福广场就是这样拼命打造出来的。红光社区原有的休闲广场夏季炎热，没有遮荫的亭子，平时散步的老人多，没有供老人休憩的椅子，群众意见很大。社区改造休闲广场时，赵启秀主动请缨，要求参与休闲广场的改造。他说干就干，带领十几位支部党员顶着烈日冒着高温，连续奋战20多天，设计、制作安装了10多个形式各样的休闲椅、5件健身器材、2个休闲凉亭、7个白钢宣传栏。没有实物，自己边琢磨边设计;没有工具，自己出钱买电焊机;没有运输工具，十几个人就用手推车拉回废旧钢材。当这些美观舒适的休闲椅、健身器材、凉亭、宣传栏制作完成矗立在休闲广场时，社区群众纷纷坚起了大姆指，改造后的“幸福”广场成为群众心中一道靓丽的风景线。赵启秀不仅参与幸福广场改造，还主动协助社区清理环境卫生，在一次拆违过程中，赵启秀身先事卒，带领党员进行拆违，但拆除过程中造成了脚骨骨折，住进医院。家人本想劝他就此休息一段时间，可是没过多久，刚刚出院、身体还没完全康复的赵启秀又出现在社区广场上，和支部党员一起干活了。

为民服务的“金牌党员”

赵启秀视社区如家，走到哪里都能看到他忙碌的身影。他带领支部党员积极参与幸福路上党旗红系列活动中的“楼道文明行”“花园行动”“党员先锋行”。红光社区很多公共健身设施因为年久失修，先后出现螺丝松动、损坏，甚至“缺胳膊少腿”等现象，赵启秀利用自己的焊工技术，义务将这些健身设施修理好。为了让更多的群众受益，他又组建了一支健身器材维修队，不仅服务红光社区，还走出去，为全区的休闲场所健身器材进行义务维修，弥补了健身器材维修服务的空白。在日常生活中，他以无私的诚心、灸热的爱心和满腔的热心为居民服务，不管谁家有困难，他只要一听说，就一定会主动地登门帮忙。邻居王国才老人患有脑血栓，生活不能自理，因为居住在五楼，常年下不了楼。家里购买了一处一楼房屋，要搬家时家人犯愁老人怎么下楼呢?赵启秀了解情况后主动带领几名党员到王国才家中帮忙，他们借了一台轮椅，赵启秀把王国才老人背下了楼，大家用轮椅把他推到了新住处，老人感动的流下了热泪。邻里间有纠纷时，总爱找他来帮助解决，他会耐心细致地做思想工作，大事化小，小事化了，赢得了周围邻居的信赖，大家亲切地把他叫做“金牌党员”。

赵启秀深爱社区、深爱自己生活的幸福家园，在他心中，最美的梦想就是把红光社区的家园建设得更加美好、幸福。他在幸福路上的追梦之旅永不停歇，他是一名幸福路上的“追梦人”!_ueditor_page_break_tag_

地震灾区的同龄人：

你们好!

当我提起笔给你们写信的时候，我的心异常沉重，久久无法平静。

虽然，我们未曾相见，但是，我们都是生活在同一片蓝天下的同龄人。所以纵然相隔千里，但我们的心贴得很近。

中国有句老话：天有不测之风云，人有旦夕之祸福。在2008年5月12日，在你们的家乡——四川汶川发生了一场极为罕见、百年不遇的8。0大地震，倒塌了许多楼房，你们中的许多人被压在下面，死去了，只有少数幸运的活下来，可是活下来的，不是骨折，就是脑部受伤。你们的父母为了救你们被重重的石块压在下面，你们从原本受父母关爱的掌上明珠变成流落街头的孤儿，但你们中间还有许多英雄，当救护人员来到你身边时，你们想到的并不是自己先出去，而是想到被埋在废墟下的伙伴们，有的甚至为了救别人而牺牲了自己宝贵的生命，这是一种多么无私的奉献精神，值得我们学习。

虽然，地震夺去你们亲人的生命。但，又是幸福的，有那么多的有心人在帮助你们，有那么多的有心人默默地为你们祈祷，有那么多的有心人与你们并肩作战。

祝：

身体健康

开开心心

永远支持你们的同龄朋友

我是一棵树，记得是一群略带稚气的初中生，细心地将我安置在了校园南面小树林的一块向阳的空地上。在这里，我窥探到了一番新天地。

清晨，琅琅书声传遍校园。三个年级，六十余个班，每个班如同一个声部，那声音犹如灵泉一般缓缓流出来，重重叠叠，又似接连不断的海浪，组成一曲美妙的乐章。树林里的花草随风舞动，就像是在为同学们精彩的表演，伴舞喝彩。初升的太阳，透过朦胧薄雾，映照在同学们的身上，将同学们轻柔地包裹起来，使得那书声也愈加有力响亮。夜晚，校园静下来了，在夜色笼罩下，如同睡着了一般。但若是细听，你会听见沙沙的响声，那是同学们在奋笔疾书的写字声，还有那月光偷偷从树林里溜过的声响。世间的万物也好似被同学们感染，平息了那颗浮躁的心。

也许你会想，这里是多么无趣呀。不不不，你要是这样想，就错了。

正午，校园瞬间热闹了起来。东边操场上传来阵阵呐喊声，原来是两个班正在进行篮球比赛。看那个高个子就像脱缰的快马，潇洒地晃过对方。那球仿佛有灵性一般，紧紧跟随着他的步伐，让人眼花缭乱，防不胜防。当他来到篮筐下，迅速一拋，“嗖”的一声，球进了，同学们也沸腾了。在另一边的绿茵场上，孩子们也已是汗如雨下，但还是在尽情的奔跑，乐此不疲，尽显一份热爱。傍晚，同学们三三两两地来到我身边。他们有的在树荫下，分享着这一天的心情，时时传出令人陶醉的笑声。有的文静地坐在那看课外书，以便缓解一天学习下来的压力。夕日的余晖从树荫里撒下，投射在孩子们的书上，拉长了影子，明灭闪烁，尽显调皮劲。有些则是在激烈地讨论着课堂上留下来的疑问，可他们也特意放低了声音，以免打扰到他人。还有一些来到我的身旁，拿着剪子，细致的为我梳理着，同时带走我身边的“白色污染”。温馨和谐的画面，更是到处可见……

时间一点点逝去，我也努力吸收阳光与雨露，伸展我的身躯。希望有朝一日，我也能够为那些可爱的孩子们支起一片天空，能够为这美丽的校园增添一道别样的风采。

为认真贯彻落实中央和市委关于开展“两学一做”学习教育的要求，上海应用技术大学党委结合学校基层党组织、党员队伍工作实际，多管齐下筹划具体实施方案，积极推动“两学一做”学习教育抓实见效。

先行谋划有的放矢，“问题”是导向

排摸问题，找准差距精准发力。为提升“两学一做”学习教育的针对性和实效性，3月中旬，学校就党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题和不足进行了排摸，并就相应的对策建议进行了调研。根据对全校党员干部、党支部书记、普通党员的分类排摸情况，校党委制作了一张包含50个集中问题的“短板”清单，如：纪律观念不强、服务理念不牢、带头意识不够、组织生活会有效性有待提升等，并根据实际制定区分层次的“学习要求清单”，为各层面党员开展学习教育提供引导，力争在“两学一做”学习教育中真抓实干、精准发力、补齐短板。学思践悟，理论研究机制探索。坚持理论研究先行，强化学习教育成效。以“健全深化党内经常性教育工作机制研究”“严肃党内政治生活、深化作风建设的研究”“进一步强化基层党组织整体功能的研究”等专题为研究重点，组织全校各基层党组织紧密结合当前学院中心工作及部门重点任务，从切入角度、预期成果、实践实效等方面精心打磨，评审立项5项重点课题、10项一般课题，努力实现课题研究与实际工作紧密结合、互为牵引，在知行合一、解决问题中推动“两学一做”学习教育。

上下联动统筹推进，“深学”是基础

以上率下，党员干部先行先学。校党委始终抓住关键少数，强化示范引领，为面上学习教育夯实基础。结合新上岗干部培训工作，依托干部讲坛等平台，3月下旬起，组织中层干部围绕“党章党规、习近平总书记系列讲话”进行集中理论学习;组织基层党组织书记就“如何严格党内组织生活”等问题开展专题研讨;组织新老书记“党组织工作经验介绍”沙龙。结合学习研讨，要求领导干部、党组织书记带头践行“忠诚于党、服务于民、务实于岗、精技于业”的学校党员核心价值观，做好“经常性”学习的“带头人”。关注基层，提升支部书记动力。学校党委注重发挥广大党支部书记的主体作用，创新基层党建理论学习形式。4月初面向全体党员开展“两学一做”学习教育“微党课”评选活动，4月下旬启动党支部书记“两学一做”学习教育“微党课”大赛，要求各单位领导班子中的党员干部、各党总支(委)书记、直属党支部书记和马克思主义学院教师带头参加，通过“以小见大、微言大义”进一步彰显学习成果，使党员教育工作更加常态化、深入化、灵活化。重温承诺，坚定党员内在信仰。根据上级工作安排，4月上旬，学校面向全体党员开展“入党那一天”主题征文活动，在党委组织部网站开设“两学一做”学习教育专栏，对党员撰写的征文进行展示交流。同时，校党委还准备在纪念建党95周年之际，将优秀征文汇编成册，供全校各级党组织、党员学习参考，引导全体党员以实际行动践行入党时的承诺，“把每一天都作为入党的那一天”。

多措并举激发活力，“实做”是关键

抓实载体，严肃党内政治生活。“三会一课”是党内政治生活的重要载体，严肃党内政治生活必须首先落实好“三会一课”制度。自3月上旬起，学校党委要求各单位领导班子和党员干部以上率下，带头参加党支部组织生活会，督促落实好“三会一课”制度，并指导基层党支部结合上级党委相关文件精神和本单位工作实际，制定翔实的“两学一做”学习教育实施方案;要求各级党组织书记带头上一次党课。校党委还采取随机走访、集中检查等方式督促基层党支部严格执行组织生活会制度，并明确将党支部是否按照要求召开组织生活会、党员是否认真参加组织生活会、“三会一课”支部生活记录册内容是否完备，作为评价和考核党支部工作的重要指标。创新方法，品牌特色推动党建。结合“一总支一品牌，一支部一特色”党建品牌特色项目立项评审工作，学校以党建工作项目化运作方式，推动“两学一做”学习教育“全覆盖”。鼓励各支部以“理论学习+工作研讨、社会实践、公益服务”等创新组织生活形式、深化组织生活内涵，让“两学一做”成为新时期的党建动力。对于目前已经立项的计算机学院“搭建‘三式五堂’平台体系，探索‘两学一做’学习教育常态模式”、高职学院“以‘两学一做’学习教育为契机，争创学习型、服务型、创新型党支部”等80多个特色品牌项目，校党委将安排专人进行“认领跟踪”，确保项目运行的推进及成果转化，真正做到“两学一做”学而用、学而行。典型引领，立足岗位争当先进。为发挥先进典型的激励作用，根据上级工作安排，4月下旬，学校党委将启动“两优一先”评选表彰，同时，以二级学院党组织为单元，以党员为对象，在建党95周年之际，评选“两学一做”党员先锋，引导广大党员把所学所获转化为行动的力量，在学习、工作和社会生活中更好的发挥先锋模范作用。学校还将利用校内电台、新媒体平台及时跟踪报道“两优一先”“两学一做”党员先锋的典型事迹，吸引更多的党员向先进看齐，自觉做信念坚定的模范、改进作风的模范、干事创业的模范。

孟子廉政思想是廉政文化建设不可或缺的思想资源。有效整合传统廉政文化资源，使孟子廉政文化传统与不断发展的先进文化和反腐倡廉的新形势相适应，实现廉政文化建设的与时俱进，具有非常现实的启示作用。

一、清廉自守应成为党员干部之为政根本。孟子明确地把为官者的腐败与廉洁两种行为联系起来考察。他说：“可以取，可以无取，取伤廉”。他认为，为官者不取不义之财，即为廉：相反就是伤害了廉。“伤廉”小则身败名裂，大则国亡族灭。这些关于吏治清明重要性的思想，对防范官吏的腐败有重要的警示作用。“廉”与“贪”仅一字之差，却反映了两种绝然不同的人格形象。那些清正廉明之士，高官不能变其节，重利不能易其行，公正无私，光明磊落，深受人们爱戴，留芳千古;而那些贪官污吏，“率兽食人”，见利忘义，临财变节，终遭万民唾骂，被钉上历史的耻辱柱，遗臭万年。这两种人格在历史上产生的两种不同反响，表明了历史的公正评判，反映了我们民族反贪拥廉的价值选择，值得我们大加发扬。官员是社会的一杆标尺，一面镜子，他们爱好什么，追求什么，对社会大众具有极大的暗示、导引和示范作用。现实生活中，一些人千方百计为自己敛财，他们的信仰是“不要白不要”、“不取白不取”，这同孟子所追求的“廉”德水火不能相容。这就要进一步加强思想政治教育，使广大党员干部把清廉自守奉为为官准则，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，能够经受住权力、金钱、美色的考验。

二、重义轻利应成为党员干部之道德取向。孔子认为：“不义而富且贵，于我如浮云”。即通过“不义”手段取得富贵，视如浮云。孟子进一步阐释说：“非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”。孟子反对的是“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻，互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在“鱼和熊掌不可得兼”的情况下，要舍利取义、“舍生取义”。孟子进一步阐述说：“非其义也，非其道也，禄之天下弗愿也;系马千驷弗视也;非其道也，非其义也，一介不以与人，一介不以取诸人”。如果不符合道义的准则要求，那么即使一根小草也不随便交给人或不随便从别人那里取得。孟子还说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?”表现了孟子重义轻利的道德取向。正确处理“义与利”的关系问题，对于为政者来说尤其重要。为政者在执行公务过程中，不可避免地会遇到形形色色的金钱与道义的关系问题。一些人常常出于个人私利，千方百计诱惑拉拢官员，以实现其不可告人之目的。处于这种环境下，官员们怎样才能经受得住各种诱惑的考验?毫无疑义，“以义制利”原则，给了人们思考问题的价值取向。它教导为官者，对于“利”要有一种理性的约制，不苟取，不妄得，不受不义之财，这种道德意识，给了为政者拒腐防变的精神支柱，使为官者养成“两袖清风，一身正气”的高尚人格。正是从这个意义上，我们说孟子的“重义轻利”原则，对于保证廉政的实施，具有极大的指导意义。

三、修身养气应成为党员干部之立命根本。孟子思想的另一个重要特征是注重人格和道德修养，引导人与社会崇尚真、善、美。孟子认为：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世”;“士，穷不失义，达不离道。穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子还强调：“养心莫善于寡欲”“我知言，我善养吾浩然之气”。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是大丈夫!也就是说，一个人应该行得正，站得直，为理想目标去奋斗，其中表现出了高度的原则性和大丈夫人格。孟子的“修身”、“养气”思想，传达的是一种做人的道理，他告诫我们：一个人，无论你贫穷还是富贵，都必须要有良好的修养和崇高的人格，否则将难以“见于世”。这一思想对于党员干部加强党性修养、永葆先进性具有同样的借鉴价值。新形势下加强党性修养，保持共产党员先进性更显示其必要性，这是巩固党的执政地位，提高党的执政能力的现实需要;是激励昂扬精神，立志为党为人民有所作为的力量之源;是抵制腐朽思想影响，树立党的良好形象的固本之举;是完成新世纪历史任务的重要保证;也是改善党员队伍现状的重要保证。孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”党员干部是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。要“善养浩然之气”，经常检查自己的言行，不断提升自己的道德境界，志存高远，淡泊名利，清正廉洁，勤政为民，自重、自省、自警、自励，不断培养自己高尚的道德情操、健康的审美情趣和良好的行为品质。

四、知耻明德应成为党员干部之道德操守。孟子说“羞恶之心，义之端也”。这就是说，知耻乃做人之本。“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。一个人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。当官的人无耻，就会使国家蒙受灾难和耻辱。现在贪官犯赃，怕的是刑法，就是不怕羞耻两字。古人说：“教人,使人必先知耻;无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这又告诉我们，必须在社会上培养知耻明德的风气，重在“督责”，重在教育、重在预防。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻，也不可能从思想根子上铲除腐败。毛泽东说过，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。毛主席的这段话，使我们明确廉政文化建设与知耻文化的建立有很大的关系。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在市场经济形势下应倡导的道德观念和行为准则。强调“知耻”，就是教育党员干部和社会大众反对腐败行为，形成不容腐败的社会环境，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。