2021年高考试卷全国乙卷文综作文（经典20篇）

每个人都有自己远大的理想，有的想当名探险家，去探索世界上的奥秘;有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活;有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌……而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

记得俄国大作家列夫—托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。

一般来说崇高纯真的理想最易产生于十四、五岁。像孔子、马克思、周恩来、居里夫人等伟人都是如此!当年在长沙第一师范学院读书时，就立志为了中华民族的解放，劳苦大众的幸福而努力奋斗。在岳麓山下、爱晚亭边、橘子洲头、湘江两岸处处留下了主席勤奋求学、刻苦实践的身影，面对腐败的统治主席直抒胸襟“数风流人物，还看今朝。”

我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想，就是一种动力，是一个支柱，是一个心灵的火炬，是一种神圣的使命。

因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。为了祖国明天，让我们一起努力吧。

花的芬芳吸引着画家的驻足，落叶的飘零渲染着诗人的愁绪，雪的洁白让我们为之欢呼。朋友，当你欣赏这一幅幅美景的时候，是否也注意到脚下的这条路呢?

路的形状不胜尽数，有阳光大道，也有花间小径，有康庄大道，也有羊肠小路，有的四通八达，也有的坎坷不平。可是，在我们罗列这一条条看的见得路时，稍一深思，突然恍悟，无论你是走着还是坐着，无论你是休息还是工作，无时无刻我们的人生不也是一直在路上吗?

那么这条人生路是什么样子的呢?笔直?曲折?宽广?狭隘?是羊肠小径还是阳光大道?答案各不相同，但有一点是确定的，我们每一个人都在各自的人生道路上洒下过汗水，收获过希望，但也曾经播下了种子，却没有闻到花的芬芳。

新时代的朝阳面对新的期望，我们也曾徘徊、迷茫。因为我们每个人的人生道路都是蜿蜒与平坦、崎岖与壮美的混合体。青春期的我总有一种彷徨，我不知道未来是怎样，但我知道我已经在路上。

古人曰：“明古可以鉴今，知人可以律己”。我也认识到，新时代的青年就应该有新时代的模样。华夏五千年，中华民族的历史在这条道路上，不也是平坦宽广，偶尔也会曲折幽长。柳青说过，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。我们的民族经历过曾经的辉煌，也经历了近百年的沧桑，在紧要关头我们扼制住了命运的咽喉，使得中华民族的伟大复兴就在前方。

《将心“本手”得“妙手”》

围棋有“三手”，“本手”“妙手”和“俗手”。校园师生须谨记，将心“本手”得“妙手”。

有一学生，天生的爱好篮球，却盲目地选择了做一个走捷径的“俗手”。结果不出意外地经历了一次次溃不成军、惨不忍睹、颜面扫地的失败。

痛定思痛之后，他决定让一切回到原点，重新做回一个“本手”。冬练三九，夏练三伏。即便从枯燥乏味的无休止的拍球开始，他也不觉其烦。直练到球随人转，人球一体。

然后，在经过一番点拨、指导之后，他便以另一拨面孔呈现于世人面前。球场上似乎灵魂出窍，神采焕发、活如太极、疾若飙风。跳步、滑步、攻击步，正跑、倒跑、侧身跑，腾挪转移、应变自如。好一个士别三日当刮目相待。这正是人们心目中所谓的“妙手”所得。

其实相较于学生波折的篮球生涯，对于一个教师而言，又未尝不该将此“三手”铭记于心。那就是，当定下一个从事教学的教育者的“本手”基础，练好教学基本功，注重自己的专业成长。然后创造出属于自己的“妙手”高度，上出优质的课堂，熟稔普世的教育规律，掌握前卫的教育理念。并杜绝一切教育“俗手”的可悲，那种自以为是的傲慢，以及惯性化的低水准的谷底徘徊。

世事如棋手，只要我们初心于从事行业的“本手”，然后注入持续的动力。其余的，行至水穷处，坐看云起时，那展开的定是一幅“妙手”高标的如美画卷。

我始终坚信，将心“本手”，方得“妙手。那样，断然不会沦为“俗手”。

长空万里，残阳似血。随着一声“虞兮虞兮奈若何”的长叹，刀锋一转，结束了一个顶天立地的男子汉。“力拔山兮气盖世”的西楚霸王啊，他并非败给了气势冲冲的敌军，而是败给了自己优柔寡断的那道心坎!

生命漫漫长途中，荆棘遍布，对手如云，但其实真正阻碍我们迈向成功的顶峰的，并非是那一个个强劲的敌人，而是我们自己，是我们自己内心的那道心坎!

世界拳王阿里曾与他的敌人弗雷泽进行第三次较量。当比赛进行到第十五回合时，阿里已疲惫不已，无力作战。但他仍保持坚毅的表情和永不言弃的姿态。这令弗雷泽不寒而栗，以为对手还体力十足。于是他主动放弃，殊不知当卫冕成功的阿里走到擂台的中央时竟体力不支昏倒在地。这令弗雷泽后悔不已并抱憾终生。与其说阿里战胜了敌人，不如说他战胜了自己，而弗雷泽也并非败给了对手，却恰恰是败给了自己!怯弱与恐惧，往往成为我们难以跨越的心坎，成为我们屈服的借口。要想走向成功的顶峰，领略人生的的另一番风景，我们就必须跨越这道心坎!

当李煜对着昔日宫殿垂泪不已，当林黛玉紧锁黛蛾终日忧伤，当海子缓缓走向夕阳下的车轨，他们的光芒淡了，精气散了。他们始终难以跨越内心的那道坎。苦闷、无奈、绝望、孤独削弱了他们再向前憧憬的勇气，他们再也不敢面对自己的内心，在凄凄惨惨的呻吟叹息中降下生命最后的帷幕。

现实生活中，我们又何曾不是总被自己的心灵那道坎挡住前进的步伐?我们知道，狗常常用来看家，在狗凶怒的表情和如雷的犬吠声前，我们人类往往畏缩不敢再向前一步。然而一项研究表明，狗在狂吠时，其实它的内心比我们还要恐惧。而生活中种种看似无法穿越的障碍就像那外强内干的“狗”，我们不是被这障碍困住，而是被自己的那道心坎锁住了!

高尔基说：“人生最大的竞争对手不是你的敌人，而是你自己。”那些敢正视自己的内心，敢于跨越内心障碍的人，才能离成功更进一步，才能领略到人生的另一番风景!听，“小舟从此逝，江海是余生”是苏轼跨越心坎后超然旷达的豪语;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李太白跨越心坎后自信豪迈的壮语……

倘若你想战胜自己的敌人，就先战胜自己;倘若你想迈向成功的顶峰，就先跨越自己的那道心坎!一切“新”的希望皆由“心”开始!

嫩柳轻摇，飞絮竞逐，游丝相赛。行走在旖旎的春季，虽然刚经历寒冬的洗礼，但万物复苏，生机盎然，大自然正以崭新的相貌展示在大家眼前。

我喜爱春季，不仅由于她有鸟语花香，春光融融的美景，更是由于她是期望和活力的象征。春季中的万物都只有经历严寒后才能复苏，她所蕴含的不畏挫折，积极进取的精神勉励着我奋力前行。

半树青葱，半树春。

恰同学少年，风华正茂，俊采星驰。从古到今，年少而有为者触目皆是。“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才，六岁属文，二十岁作《滕王阁序》，名扬四海，“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”成为千古名句。苏轼，生十年，闻古今成败，辄能语其要。博通经史，属文日数千言。正值青春年华的大家，也一样有着“不破楼兰终不还”的激情，有着“直挂云帆济沧海”的固执，有着“天生我材必有用”的傲骨，大家当然要勤字当头，为了我们的梦想，不惧艰险，努力前行!

半米阳光，半米香。

人生如四季，大家正处在最美的春季。年少的大家，自信却不自负，张扬却不张狂。大家要用我们的双手撑起我们的蓝天。放眼今朝，90后的创业年轻人发奋有为，最近，一款能助你淘到时下时尚礼物的APP应用“礼物说”在网上火了起来，短短四个月，用户就到达200万，而成功开发这款软件的人，竟是年仅21岁的温成辉。他也曾因资金问习题面临窘境，但他笃定的说;“你不放手，失败才会撒手”。有志不在年高，追梦的路，迷雾茫茫，但大家仍然要信心满满地走向前方，所有的磕磕绊绊都只是暂时的考验，对梦想“不放手”的温成辉成功后笑得清清爽爽，在路上的大家，对追求不言弃，也定能取得痛痛快快，让自己的春季绚丽多彩，繁花似锦。

半院桃李，半院花。

身在考场的大家，正在用笔尖与考试试题的窸窣声谱写着最动听的音符。大家从升入重点初中时开始编织我们的梦想，在爸爸妈妈教师的支持与鼓励中踏上追梦之旅。大家知道，有梦在，这个春季必会留下难忘的记忆，这个春季里，校园里的半院桃树和李树和大家一起共逐高中中学梦，一路欢歌，一路精彩。桃李用满树鲜花换一个春季的倩影，大家会用努力换一个无怨无悔的结局。

碧草如酥处，繁华锦上时。左岸梦想，右岸幸福，将青春的道途，点缀得满径花香。而我将在这漫漫长途中，收获我们的风景。春嫩不惧寒，于蝶舞蹁跹处，我自铿锵!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

小陈：你好!

你可能不认识我，说实话，我也不怎么认识我自己，我叫明华，是这次参加高考新起的名字。准确来说是两分多钟以前刚收到的通知新起的名字，因为这张考卷姓名栏我填的名字并不是明华。

我到底叫什么并不重要，有句话怎么说来着，Who care ?但是你就不同了，就你私信举报你老爸这事吧，估计现在全国的考生都特别关心。说真的，小陈，你特么的到底是怎么想的?

你父亲总是在高速路上开车接电话，那么我们试推断一下你父亲的职业，经常跑高速，而且电话多，也就是说你父亲很有可能是做货运的。那么给他打电话的应该就不是老板就是客户，这些电话你敢不接?噢对了，你是女大学生，你不懂。但是我一个小高中生咋就明白呢?

我爸常说“今天被老板训得跟孙子似的”。估计你爸也有这样的时候。如果说老板打来的电话你爸不接，那么老板有事怎么告知你爸?货运地址变了怎么办?中间要加货怎么办?老板联系不上你爸会不会觉得你爸挟货私逃?这样还不把你爸训得跟孙子似的?搞不好还要扣奖金、罚工资，开除也说不定啊。

我爸常说“今天被客户训得跟孙子似的”。估计你爸也有这样的时候。如果说客户打来的电话你爸不接，那么客户有事怎么告知你爸?收货地址变了怎么办?收货时间有变动怎么办?客户联系不上你爸会不会觉得你爸挟货私逃?这样还不把你爸训得跟孙子似的?搞不好还会打电话投诉，到时候你爸的老板就要对你爸扣奖金、罚工资，开除也说不定啊。

你一个女大学生，难道就不知道现在好点的智能手机都有行车模式?根本就不用手，动动嘴就接电话了好么?你还舍得让你爸用诺基亚?

噢，对了，可能你没钱给你爸换手机。你把你爸给你的钱都花在逛街、买衣服、吃大餐、上了，吃完大餐新买的衣服穿不上还要打电话叫曲姿给你做上门减肥服务，呵呵，你哪有钱给你爸换手机啊。

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?

“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，就应不少人都明白，但是，谁能真正的做到。

不错，是他--查理·贝尔，他是曾任麦当劳的执行总经理。但是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。

店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们那里的厕所的状态好象不是很好，要不我来打扫厕所吧!‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。

扫厕所，在一般人眼中都是被鄙视的，认为是没有出息的工作。然而，贝尔确认为是他人生事业的一块最坚实的基石。

他每一天清晨都是店员中起得最早的，每隔一段时光维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。

经过三，个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去理解正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。

功名成就的贝尔在理解各媒体的采访的时侯，贝尔把自我的事例一一讲述给记者听。这不在显摆自我有多么的了不起，而是为了让后人更好的去学习他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为之后澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。

是啊!正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的成功。

北京冬残奥会开幕，在北京、延庆、张家口三个赛区，盛会的气氛更为浓厚。场馆内随处可见的残奥标识和无障碍设施

冬残奥村里无处不在的志愿者和工作人员，以及训练场上紧张备战的运动员和教练员，无不在向我们发出一个讯息，冬残奥会，我们准备好了!

“从冬奥会到冬残奥会只有短短十几天的转换时间，这些天来同事们加班加点，进行了景观标识更换、雪场赛道调整、无障碍设施设置等多项工作，只为能在开幕前完成所有准备。火种传递爱与自强不息的精神，双奥之城已准备好践行冰雪的约定。

“一起向未来”，这是北京冬残奥会向世界发出的声音。

2022年北京冬残奥会开幕式即将精彩亮相。世界的目光将再次聚焦国家体育场“鸟巢”。北京冬残奥会开闭幕式总导演张艺谋透露，冬残奥会开幕式与冬奥会开闭幕式不一样。“冬奥会是冰雪蓝，而这次是五彩斑斓的感觉，表达一种热烈的、打动人心的情感。”

冬残奥会开闭幕式导演沈晨则“剧透”称，开幕式的倒计时环节值得期待，同时会徽展示环节将出乎所有人意料，会用一个不同且感人的方式呈现。据悉北京冬残奥会开幕式，以“生命的绽放”为主题，将在80分钟左右的时间里通过10多个场上环节展现残疾人的故事。本次冬残奥会开幕式汇聚了来自全国多地、各行各业的参演人员，其中残疾人占比为30%。

主创团队运用仿真排练技术提高排练效率，凸显人文关怀。通过将残健融合的理念贯穿于内容和形式当中，阐释自强不息、同心与共的精神内核。据悉，开幕式从始至终无论是舞美空间、视觉空间还是表演空间都在强调“同心圆”的概念。“‘同心圆’本身是一个中国古老的文化概念，而且还有非常好的寓意。团结、友谊、平等对于残健共融的这届冬残奥会开幕式，是最重要的亮点。”

北京2022年冬残奥会，于3月4日至13日举行。96名中国选手将亮相，追逐梦想、挑战极限残奥运动员们，值得更多关注和掌声，让我们一起关注，北京冬残奥会赛程，为残奥运动员们加油!

(适用甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、内蒙古、新疆、陕西、重庆、海南)：

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，1，课上有效的学习，2，课外大量的阅读，3，社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

初看之下，这个题目很大，如何学语文，如何提升语文素养，恐怕专业的教育学者也难以在800字的文章里给出令人信服的答案。题目越大，能下手的地方就越多，那么大部分学生在面对这样的题目时，不至于没有东西可写;同时，题目越大，就越难出精品，如何在泛泛而谈之外出彩?这无疑是对独立思考能力的极大考验。

当然，高考题目的难易因人而异，坊间也每每为此争得不可开交。每年的高考作文题都能引发热议，其实是一件很有意思的事情，有人说，其他科目因其专业性而不好被公众所评判，而对于语文考试一般人都能说上两句。

这种说法有一定道理，但并不是根本原因，实际上高考作文已然成为社会命题，它紧扣着时代的特点和节奏。梳理一下近几年的高考作文题不难发现，不少热点新闻和事件出现在了命题中，比如去年的作文题“女儿举报父亲开车打电话”，就来自于真实的新闻事件;又比如今年上海的作文题：随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。显然，在智能手机的普及和社交媒体极度发达的背景下，个人的生活很容易暴露在公众视野下，该题目无疑紧扣了这种时代特点。

回到这次的“如何提升语文素养”一题上来，看似并没有关联什么热点话题，但细究起来却并非如此。其一，这几年，国学热在持续，回归传统文化、点燃学习母语的热情成为潮流;其二，制度层面也更加注重对于传统文化的呵护和发扬，这体现在语文上，不但有教材中古诗文内容的增加，还有某些地区“语文从150分提高到180分”的高考改革方案。

而进一步看，之所以出现“如何提升语文素养”的作文题，也有引导母语学习的意图。点燃人们学习母语的热情，不仅是为了让大家用好语言工具，更重要的是，语言之中凝结着文化与历史，如果我们不能很好地学习母语、使用母语，那就无法打开回归传统文化的大门，也就无法继承祖先们世世代代积累下来的厚重的人文精神。

每一道高考作文题都不是脱离时代而给出的，实际上，出题人也会预料到一道题目所能引发的舆论热议。“如何提升语文素养”是一道大题目，关乎着大热点，它不仅是高考考生的必答题，更应成为每个人的必答题。

所谓倾听和倾诉，虽然只有字面的一字之差，但是它们之间的差距却完全不同。你曾想过它们之间的差距么倾听，便是字面上的意思，即：认真听着别人所说的，思考他们所说的。而且倾听属于有效沟通的必要部分，以求思想达成一致和感情的通畅。那么，倾诉呢倾诉即是你对着一个人，无论他是谁，只要那时他或她在你身边就是了。

当他来到你的身边，你便是无助的小孩，没有丝毫掩饰的表达自己的情感给他或她。

那么，你真的倾听过他或她对你的倾诉么如果没有，那么请你给他或她道歉吧。为什么呢因为你并没有过一次倾听别人对你的诉说!你把别人对你的感情抛在了一旁，全然不顾别人的感受!因为别人因为你是一个可以倾听他或她倾诉的人，所以才来找你，可是你还使他或她感到失望，无助。

你觉得这么做对吗当别人找你诉说的时候你却这么对他或她诉说者在对别人诉说自己遭遇的同时，把自己的痛苦分给了对方感受，但是倾听者却是倾听对方诉说的人，体会对方的感受，因此感同身受。所以比起诉说者，我更愿意做一个倾听者。

倾听别人的诉说，体会别人的遭遇，感受别人的痛苦。虽然说是感受到了对方的痛苦，但是相反，你也在体会痛苦的同时减轻了对方的痛苦，这不是一件很好的事吗正是因为有了倾听者的存在，才让倾诉者有了倾诉的对象，使得自己的痛苦得以减轻，同时也让倾听者体会到了同样的感受。

可是在现在，大部分压力大的倾诉者并没有一个合适的倾诉对象，为什么呢因为学生之间有着共同的压力，而身为师长的老师们却也有着来自学生的压力。所以正因为这样，才使得现在的学生们一个一个都把来自各处的压力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看见。同样的，学生也并不是没有像父母这样的监护人可以诉说。但是，对父母倾诉的人却是少之又少。这又是为什么呢因为啊，现在的学生们普遍都处于青少年的叛逆成长期中，而在这时，父母也有更多来自家庭，工作上的压力，从而使得倾诉者无法拥有一个合适的环境和时间来对于父母的倾诉。

正是因为有倾听与倾诉的关系，才使得倾诉者与倾听者显得密不可分。

而有是因为有了倾诉者的存在，才会使得倾听者的存在显得有意义，不是吗倾听者与倾诉者，本就是应该在一起的，而正是因为来自社会各方面的压力，才使得这两者之间的关系显得不是那么恰当。

那么，你是愿意做一个将痛苦分享给别人帮你承担的倾诉者;还是愿意做一个分担别人痛苦的倾听者这两者之间，不过是一个字的差别;不过是两种态度的差别;更是两种人格的差别!

小溪在山里奔跑，快乐的绕过每一颗小石块。突然有一天小溪一不小心跃进了岩石的坑洼之中，它无法动弹了，拼命的挣扎和呻吟着，这是它人生的第一道坎。

只有奋力越过才会有生还的希望，人生也真是如此。项羽，堂堂西楚霸王因为忍受不了战败的现实而自刎乌江，他正是因为跨越不过失败之坎才会落此下场，他放弃了东山再起，它失去了反败为胜的信心与勇气，这道坎成了他的丧身之处，在历史的长河中，染红一片江流，并之“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在乌江这道坎上项羽没有跨过去，他将生还的希望绘成了他悲壮的形象，永远的伫立在乌江边上。

停滞与幻想会使人生之坎越筑越高。庄子将越过人生之坎的希望寄托在大鹏身上“抟扶摇而上者九万里”梦里他与蝴蝶起舞便有了“庄生晓梦迷蝴蝶”他不愿面对现实之坎于是最终在理想破灭与现实之中郁郁而终。“面朝大海，春暖花开”多美的理想，海子说他要一个人在远方劈柴、喂马，这便是他的理想，他也同样无法面对现实之坎，他退缩了，将希望放在大海与草原上，去寻找他梦中的恬静与自由。最终在“嶙峋”的铁轨上结束他年轻的生命。现实对于理想在前提，只有现实才会有理想，而庄子与海子都没能明白，在现实之坎面前以自己退缩与回避将现实浓浓的涂抹一笔。

不懈的奋斗与拼搏才能化人生之坎与无形，彰显生命的价值。面对民族、国家与现实保尔没有退缩，没有害怕，而是做到没有虚度年华而悔恨，也没有因为碌碌无为而遗憾终身，而是为人类最伟大的事业而奋斗，因为面对人生之坎，他练就了钢铁般的意志。海明威小说中的圣地亚哥也一样敢于面对敢于拼搏，因为一个人可以被毁灭，但不可以被打败，在拖着大马林鱼的尸骨回港后，喝了咖啡，他梦见非洲金海岸旁的狮子，他准备再次出海，推翻生活的艰辛之坎。保尔与圣地亚哥都勇敢面对，并奋斗，拼命推坎，踏过生命之坎，到达极限。

人应该敢于跨过人生之坎，否则就会造成悲剧，就如鲁迅所说：“真正的悲剧是指把人生所具有价值的事物毁灭给人看。”人应该正确的看到人生的价值，用其越过人生之坎。

小溪不停的向外跃，终于，下雨了，溪水漫过岩石，小溪再次回到河道，快乐的轻吟生命之歌，它因为努力跨过了“人生之坎”。

人与人之间横亘着，意欲与他人相连，却被永久阻绝的断桥。我们在深渊之上摸索出一条足以跨越断桥的通道，为的是打破人与人之间的隔阂。

当小男孩藏起了最好的贝壳，纵使小女孩倾尽自己的全部热情，献上所有雨花石，他们之间的断桥也无法衔接。人人固然是一座座孤岛，但若少了沟通与交往，那么便只能门囿于孤独的高墙，正如马尔克斯所言的生命的荒芜。这不仅仅是困住自己，也虚掷了他人的真诚。

诚然，交往使我们声气相通，也使我们水火不容。个体与个体之间并非完全相间。每个人的情感、思想将每个人塑造成畸形的几何体，而非可以嵌合的拼图。但交往的意义正在于此，它遭遇断桥，超越断桥，无需怀疑誓言去建造巴别塔，也是迈出成长的那一步。

交往是断桥之上的东西，我们碰撞，磨合，或许永远不会切切实实相融，可它却使人类的思绪得以传达，情感得以相通。

猜忌与怀疑来自人本身，内心盘亘着的迷惘与疑惧，终砌出一座座断桥。不仅仅是以小人之心度君子之腹，更在于封闭的内心世界无法让你看见更广阔的世界。狄更斯笔下的赫薇香，福克纳塑造的艾米莉，马尔克斯遭受百年孤独的布恩迪亚家族，都是位于断桥的一头，立在孤独的高墙之下，对世界充耳不闻，收起自己的贝壳，只能成为悲剧。

男孩的碾转难眠，是对自己的困束，而不是人情练达，更遑论成长。贝壳与雨花石，实则是自我内心的写照，同样为人，有人却能天真且包容。

跨越断桥，只能不再畏惧断桥，尽管可能只是孤注一掷，但不放弃交往仍是我们超越这条鸿沟的唯一途经。

或许，利已是人类的劣拫性，恶的种子无法消除，但我们也不该将其奉为人生的信条。生命只有一次，它如此珍贵，我们又是否要用虚假的一面来对待它?

断桥处处，我们别无他法。当面对难以平复的内心，我们应该拿出最好的那枚贝壳，自此，跨越断桥。

我们从娘胎里生下来就面临了选择，说白了人生就是一连串的选择。

如何让选择成为一种智慧，这也是一种成功。我有一个表哥，他上初三时成绩很优秀，常常是班里的前几名，为此妈妈经常在我面前夸他。他中考时，我才上小学五年级。中考成绩下来了，他考得很好。妈妈和亲朋好友都建议她去上个好高中，可他却选择了一所中等的高中学校，我们都埋怨他，说他不知事，可他却只是笑笑。

到分文、理科时，家长们都让他选理科，他却毅然决然的选择了文科。家人们都不理解，说他是不是傻，理科多好找工作呀!到高考时亲朋都叮嘱他让他好好考，他也没让我们失望，考上了北京大学。家人们都说要给他办“状元宴”，他却拒绝了。至于理由，我们也无从知晓。

现在他在上大学，我上高一。前几天，我给他打电话，向他诉诉苦，告诉他，我每天有多辛苦，偶然有想他当年初三、高中时所做的选择。我问他为什么，他却说，选择很重要，但过程也很艰辛，你要考虑到方方面面才行。选择高中学校时，他觉得到了好学校，全是优等生，那么老师就不会特别重视你，而普通高中，优生很少，老师会重点培养你。选择文科，是他心里知道，自己虽然文、理都不错，可相比而言，文科还是略胜一筹，选就要选自己最有把握的。可不管怎样，他的结局总是好的。

听了他的话，我觉得选择也是种智慧，是一种成功。只有选择好了，才会成功。

曾经在网上看到这一幅漫画，有楼梯和电梯两种上楼方式。电梯方便又快捷，所以许多人都去坐电梯，造成电梯拥堵不堪，而只有一个人选择楼梯，方便又没人抢，因此反而比坐电梯的抢先上楼。选择也是这样，你以为你选择的是最快、最便捷的，可结果，这条路充满了竞争者。

选择是种智慧、是种成功，升学、就业、创业亦如此。每个人的前途和命运，都在自己手中掌握。

材料强调“本手”是“合乎棋理的正规下法”，“妙手”是出人意料的精妙下法，只有“本手”的功夫扎实了，对“本手”理解深刻，才可能出现妙手。但是，有些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，导致出现“俗手”，围棋水平自然难以提高。 The material emphasizes that "the hand" is "the formal method of the chess theory", and the "wonderful hand" is the subtle subvicted method."Ben hand" is deeply understood to appear good hands.However, some beginners are keen to pursue good hands, and ignore more commonly used books, resulting in "vulgar hands", and it is naturally difficult for Go levels to improve.

材料仅仅是个引子，是让考生透过材料去体悟“三手”背后所蕴含的哲理。

11、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

以“军事化管理”“高考加工厂”著称的河北衡水二中不到一年就有两位学生跳楼身亡，于是，学校在每层教学楼都安装了密封的铁栏杆。为此引来了社会各界的关注和讨论。

“衡水中学是监狱，衡水二中是地狱。”一位家长说，衡水人都知道这句话，学校的孩子们更有切身的体会，“但有什么办法呢，为了孩子考大学就苦3年吧。”

多名在校生在接受记者采访时表示，学校也是为了学生好，“确实显得气氛压抑，但大家都在学习，没有太关注这些”。

网友们更是“吐槽”不断。

而校方表示，此举是为了学生的安全，对于网友们的评论不予回应，学校会坚持自己的办学特色，踏实做好教育工作。

学校是教书育人的主阵地，但其并非教育的唯一阵地。关于教育和生命是一个古老而永恒的话题。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：角度一，培养青年人正确的“三观”是首要任务，而教育是全社会的责任，家庭、社会不能只把任务推给学校，学校不是万能的。

角度二，学校教育毕竟是教育的主阵地，不能功利化，而是百年树人。“军事化管理”“高考加工厂”无疑是与“素质教育”背道而驰的。

角度三，珍爱和敬畏生命是做人的最基本的原则，教育有外在的教育和内在的教育，最终是将“他教”转化为“自教”。

角度四，学而不思则罔，思而不学则殆。家长的“为了孩子考大学就苦3年吧”，学生的“气氛压抑，但大家都在学习，没有太关注这些”，学校的“不予回应，坚持自己的办学特色，踏实做好教育工作”等是不是产生悲剧的根源——“集体无意识”?

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

苏格兰北部设得兰群岛有一条一日游路线，一位退了休的远洋老船长负责运送游客。

油轮每次起航前，老船长都会面对着风平浪静的大海祈祷;很多时候，游客看到这种情况，都会禁不住笑出了声。有一次，油轮起航不久，平静的海面狂风大作，船疯狂的颠簸;这时，很多游客开始向老船长一样祈祷，也有人要求老船长跟着他们一起祈祷。但老船长说：“在风平浪静时我要祈祷，但在波涛翻滚时我要照顾好我的船。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：(1)从老船长在风平浪静时祈祷的角度立意，人在追求美好生活的过程中要学会居安思危。(2)从老船长在波涛翻滚时只照顾船的角度立意，危险时刻要靠自己、不惧怕困难、求人不如求己。(3)从老船长祈祷和照顾好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困难，事事认真才能成功。(4)从游客的角度立意，正视现实、正确理解别人的做法。

13、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

鲁国国君孟孙进山打猎，活捉了只小鹿，让臣子秦西巴先送回宫中，供日后玩赏。秦西巴在回宫的路上，发现一只大鹿紧跟其后哀号，叫声十分凄惨。秦西巴心中不忍，便放了小鹿，自己也因此被赶出宫门。

一年后，孟孙要为太子找老师。许多臣子都来向孟孙推荐，孟孙却单单请回了秦西巴。一个人能挺多直站多高，取决于品性的底色。使国君放心托付太子的，不正是秦西巴的慈悲之心吗?

要求全面理解材料，选择角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：从秦西巴的角度写一个人要具备优秀的品性底色。即慈悲、善良、仁爱、忠孝礼义廉耻等，从孟孙找老师的角度写现代教育慈悲、善良、仁爱、忠孝礼义廉耻等这些是做老师和家长的必须要想办法让孩子具备的底色。如果老师和家长只注重孩子的成绩，那么二十岁后的孩子没有考试.

14、阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

巷口，一台停着的电瓶车挡住了一辆小车的去路，小车司机在车上一个劲地按喇叭。过了一会儿，电瓶车主人匆匆上来准备推开电瓶车。小车司机忍不住愤怒地开口了：“按了半天你没听到吗，习惯怎么这么差，懂不懂规则?”电瓶车主人一听，也生气地回了句：“我在忙嘛，就分分钟的事，你就不能包容一下，自己动手推开?”小车司机又接了句：“你的车为什么要我推?”电瓶车主人也不甘示弱……吵声越来越大，道路越来越堵，原本宁静的小巷在刺耳的吵嚷声中显得那么的不和谐。

类似的事情也许曾发生在你的身上或身边，读了这段文字你也许有所联想或思考，请选择一个角度，自拟标题，自定立意，除诗歌外文体不限，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭，不得套作。

【文题解析】：针对此材料，可以从电瓶车主人的角度立意，可以从小车司机的角度立意，也可以从两者综合的角度立意。

从电瓶车主人的角度确定话题，如“规则意识”“方便自己与影响他人”“习惯是不是小事”等;从小车司机的角度确定话题，如“指责与行动”“批判与建设”“他错与己错”等;从两者综合的角度确定话题，如“和谐取决于每个人”“自我反省”等。

15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

“断舍离”是日本家政咨询师山下英子所倡导的一种极简生活理念：通过“做减法”，“断绝”不需要的东西，“舍弃”多余的废物，“脱离”对物品的执着，让自己生活在宽畅舒适的空间，从而寻求压力的缓解和心灵的释放。

这种生活理念引发了你怎样的思考?请自选角度，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

【文题解析】：倡导物欲更少的简朴生活，以求释放更多的身心自由。也可以从人际交往角度，尚简尚真，摒弃烦琐礼节，;从学习角度，倡导去芜存菁，对一些已经过时的、实用价值不高的资料，对各种不适合自己的学习方法，勇于舍弃等。若从反面立意，倡导“加法”，观点深刻，符合主流价值观也算符合题意。(冠华作文网)

16、阅读下面的材料，按要求作文。

我们常常要经过十字路口，红绿灯、交通警……车来车往的都是喧嚣。方向与选择，混乱与规则，从众与坚守……瞬间的生活场景，往往也能带给我们丰富的感受和思考。

请结合上述现象及其反映的问题，写一篇文章。

要求：①自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。请工整书写，力求美观。

【文题解析】：只要在人生的方向与选择，混乱与规则，从众与坚守等各种十字路口做出正确的选择即可。

17、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

世界是自己的，与他人无关。——杨绛

无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题。②不得脱离材料内容及含意的范围。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

【文题解析】：写作这篇文章，可以选择其中的某一句话作为立意的角度，也可以综合两句话进行立意。第一句话强调世界是自己的，你的世界是你自己的，你要创造属于自己的世界。为此，人必须要塑造自己，成就强大的自己。没有人为你创造美好未来，你的一切都由你自己来把握、来经营，与他人无关。就是你要具有强大的独立意识，独立完成，独立做到，独自担当。第二句话强调每个人都与我有关，因为我们是社会的一份子，是世界的一份子，人与人之间是互相联系的，所以我们要学会关心别人，学会关心世界。

由第一句话，可以立意：“世界与我无关”“创造属于自己的世界”“我的世界我做主”等。

由第二句话，可以立意：“我与世界”“一枝一叶总关情”“让世界充满爱”等。

综合这两句话，可以立意：“爱自己、爱世界”“锤炼自己，改变世界”等。

写作时，最好把两句话综合起来，展开论述，但也可以以某一句话为重点，深入挖掘，用多角度、多层次的发散性思维，旁征博引，活用论据，综合生活实际，提出有创意的观点。

18、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章(60分)。

六月高考录取志愿填报中，云南省的文理状元被北大、清华抢夺，前五十名成绩者被各大名校征召，600分以上者选择自己喜欢的学校和专业，哪些心不甘情不愿难以抉择的考生和担心不被录取的考生觉得很不公平。一位招生老师说：从某种意义上说，公平其实是由你们学生自己决定的。你怎么理解招生老师的话?请结合材料内容及含义作文。要求准确立意，明确文体，写一篇不少于800字的作文。

【文题解析】：填报高考志愿是由学生的分数决定的，分数由学生的自我条件和努力决定，它是相对公平的。人生的公平很多时候要靠自己的努力奋斗去争取。无论是高考还是将来的人生发展，准高三学生现在有必要重视这一点。

19、阅读下面的材料，根据要求作文。

我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。

“低头族”源自英文单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与 snub(冷落)组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。

要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意范围作文，不少于800字。

【文题解析】：一、材料中的立意应该侧重于“低头族”的负面效应，而不是对“低头族”现象给予肯定。二、可以从以下角度来构思：

(1)凡事应讲求个度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，太过沉湎在自己和手机的小世界里，就只会让人们失去独立思考的能力。

(2)不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，若不加节制，必然会使人际关系退化，甚至引发情感危机。

(3)唤醒自制力。如果“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们被打败了的自制力。

20、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂改来，涂改去，当弄得几乎干干净净没有了什么差错时，生活也就结束了。”法国年度畅销小说《没什么要紧》中的这句话引发了你怎样的联想?请发表你的观点，谈谈你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】这是一句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，首先就要深层次地挖掘话语的含义，可以从以下几个方面入手：①生活之所以多姿多彩，就在于每个人自己的生活草稿与其它人的生活草稿是不同的。不必强求千篇一律，更不必强求完美无缺。多一些个性化的抒写与思考，多一些顺其自然的发现与表达。硬性涂改，强求一致与完美，结果只能是干干净净的时候，也就是抱憾的时候。②生活，就算有差错，也没什么要紧的。要紧的是，我们要爱生活的这份底色——草稿。要把“草稿”里的喜怒哀乐，幻变成自己人生的财富，就算是一种错误，也能创造出美丽的色彩。③人的一生，会发生很多的错误，但也正是因为这些曾经的错误，让我们无法找出“原稿”，让我们也无法“一笔抹去”，所以，我们才更会去为曾经的拥有或者曾经身不由己的错误，写下动人的篇章。具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。

陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。??

于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。??

青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却;爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。??

于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业?

中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017 5 25 领 袖 为 黄 大 年 事 迹 所 作 出 的 重 要 批

示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉!年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心??

过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。??

传承百年，今日到我;激荡未来，壮志在我!爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。??

在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……??

这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中去，为国家富强、民族复兴奋战不息。爱国之体现，在于智慧的结晶!??

在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索!??

相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，“占中事件”中港?独 之 抬 头，“嘘 国 歌 事 件”中 嘴 脸

之 丑 恶，“丑 化、诋 毁、贬 损、质 疑 英 烈 现 象”刺 痛 无 数 人 的 心……?

独之抬头，“嘘国歌事件”中嘴脸之丑恶，“丑化、诋毁、贬损、质疑英烈现象”刺痛无数人的心……?

面对这些别有用心、刻意丑化、随意践踏，我们还是要敢于指责，敢于批判，敢于纠正。对此，影星成龙曾这样引用说“没有强的国，哪有富的家?”，对此，我们一些留学生曾这样说：“一出国，就爱国。还是祖国好!”??

对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足;同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”??

因此，从现在起，做一个行动爱国之人!青春万岁，强国有我!??

一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;周恩来勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。

勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。

乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿;简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。

勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。

迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的*好体现。

“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容??的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。

古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟 子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。

当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。

其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了!

但行善举，莫问前程。

任何事物的发展都有它的基础在上面，这个就好比盖一座高楼大厦，必须把基底也就大厦的基础打牢了，这样盖起来高楼大厦才能又能高又能稳固，并且可以保证使用几十年都不倒下，否则既使把高楼大厦盖成了也是一座危房。这就告诉说我们在做任何事情之前，把基础打牢了最重要。

现如今，一元钱能买到的东西已经很少很少了，也就买辣条吃和坐公交车时用，也正是因为这样，有不少的人就嫌一元钱面值小，不中用，常常被弃之不顾。我们在掏口袋时候(现在好像是手机支付了，但是在某些场合还是得用纸质币)，常常一个手滑，当郎一声，一元钱就掉出了钱包。

但是很多人看到了一元钱掉出了钱包之后，却并不怎么在意，反而觉得这么小小的一元钱，掉了也无仿，还占钱包的地方(可我并不是这么想的)，因此就没有捡拾起来，任凭它孤怜怜的躺在那。但如果说掉出来是一千元，一万元，甚至是十万元以上的话，这种情况会少，但不是没有。到这时就大不一样了，好多人必定会着急上火(除非像马化腾一样有钱)，着急的就如同像热锅上的蚂蚁一般。他们肯定会如坐针毡一般，就跟丢了魂似的。他们肯定会不惜一切代价来找回这些钱的，毕竟这不是小数目。

一元钱虽然说很小很小，甚至是看不起眼的。不过咱们算一算一笔帐，如果说每天掉一元的话，一年就掉三百六十多元，而十年就掉将近三千六百多元，看完这个数字，你还觉得一元钱是小钱吗?其实，小小的一元钱就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基础，所以在做大事之前必须把小小的事情处理利索在进行，这就好比把基础打牢了之后再进行添砖加瓦，否则就很可能就坏掉了你的大事。

在做很多事情时，我们往住都是要先从最基础的开始，比如小学一年级学的数学学的运算主要是二十以内的单纯的加减运算，而不是一元一次方程，一元二次方程这些复杂的运算，毕竟如果连最简单的加减运算都不会的话，后面你拿什么来进行方程的运算。再比如说这一节化学课讲分子的知识，下一节课讲原子的知识，如果说你连分子都没有弄懂，下一节化学讲的原子你根本就理解不了。所以说我们现在的任何事情的都是为了将来以后打好基础，就好像是高楼大厦打好地基之后一个楼层接一个楼层的往上盖。世界上从来就没有所谓的“空中楼阁”，既使有也倒塌的差不多了。

所以说，大家伙们，我们在做任何事情前，一定要记住千万要把基础打好了，否则就会产生“地动山摇”，最终使自己损失惨重，正所谓：事情大小千万件，打好基础第一条。

头上有天，我们要志存高远，有浩然正气;眼中有人，我们要敬畏生命，虚心谦卑;脚下有地，我们要夯实根基，脚踏实地。不论有多么高远的志向，如果不是一步一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。

脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂;认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。

因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。

因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台。。。。。。这些都是他脚踏实地的成果。

因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰的一项空白;因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。

脚踏实地做事、做事认真、的自我。在当今世界真正做到的有几人?考试作弊，努力学习的考但是整天上课睡觉的;做事应付，30分钟完美完成的工作，10分钟潦草应付完事。

做人要做最真实的自我，做事要脚踏实地。