关于苦难的作文怎么写【最新20篇】

这是一个乡村男孩与城市女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

我想说的就是这本青铜葵花。

文章主要写了城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。虽然没有血原的关系，但是青铜和葵花比亲兄弟还亲，青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦;为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。

在书中，我了解到了很多，也感悟了很多，在残酷的现实下，我们无力改变我们所处的环境，但是我们仍能尽自己的力量去改变自己的心境，这本书的最大意义便是教会我要承认苦难，接受苦难，直面苦难，也许我们这一代青少年最缺乏的便是那种面对苦难的能力。痛苦是美丽的，苦难是永恒的，困难是不可避免的，每一个时代，有每一个时代的痛苦，痛苦不是今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将延续下去。我们需要的是面对苦难时的那种出变不惊的幽雅风度。了解到了这些我们是否能有一种解释?面对苦难之时，我们能否不消极，不逃避?追求幸福快乐是无可非议的。就像青铜葵花那样，如果他们没有乐观向上的精神，他们将会怎么样呢?正象罗曼·罗兰的这句话我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡是能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。

这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。

有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。

一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。苦难，是苦难成就了他们的信仰。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

苦难对于有志者来说，是一笔财富。《周易》是周文王在坐牢时写的，《春秋》是孔子在仕途中失意后作的，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明才著了《国语》，孙膑被削了膝盖骨愤而作《兵书》，吕不韦迁蜀世传《吕览》，韩非子囚在秦国写了《说难》、《孤愤》，司马迁遭腐刑写了《史记》。苦难降临，他们无不化悲痛为力量，更执着于最初的梦想。痛苦的记忆，时刻提醒着他们，继续前行，不断奋斗拼搏，坚信在风雨兼程的日子里，阳光定会普照大地；苦难的经历，也使得他们的思想更加独立。如此精神、思想上财富的积蓄，造就了他们人生的辉煌。

苦难，亦能使遭受者重整旗鼓，收获成功。美国汽车业的超级巨星艾柯卡誉满汽车业的推销术为福特公司创造了上百亿美元利润，然而他也曾在毫无思想准备的情况下被嫉妒的老板开除，并被赶到仓库的小房间，还美其名曰：“这是艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。”在陷入生活的困境并遭受奇耻大辱面前，艾柯卡告诉自己，每次跌倒都是新的起点，便更加努力的提高自己的能力，就在他被解雇受辱后不久，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，并以其卓越的管理才能，使克莱斯勒公司重获新生。仅一年，就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司60年前的利润总和还多！苦难，不但没有使艾柯卡消沉迷茫，反而令他越挫越勇，最终取得成功，使他成为美国人心目中的英雄。

苦难，使人生的境界得以升华。万方多难造就了杜甫为人民呐喊的现实主义情怀，那“致君尧舜上，再使风俗淳”的思想光芒熠熠生辉；鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生”；当命运在史铁生的青春以最大值燃烧时夺去了他的双腿，让他有了充足的时间，在地坛上静观人生，得到了体悟人生后的大彻大悟；灾难降临，在满目疮痍的废墟上，温总理为我们奏响了多难兴邦的号角，唤醒了民族的坚强斗志。

正视苦难，坦然面对它，握紧拳头，阔步上前，迎接它。这也激励着高三路上正在经历风风雨雨的我们。经历了这些，我觉得比以前成熟了，也真正长大了，回首再看那些困难、挫折，不但不苦恼，反而很感谢生活的恩赐。正是这些苦难，磨练了我的意志，如果不曾经历过，可能自己还是温室中的幼苗，永远不知风雨的沉重。不错，“没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”？

珍视苦难，走出人生的困境；正视苦难，亮丽你的人生；善待苦难，成就你人生的大境。

培根曾经说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”书籍增长了我们的知识，开拓了我们的眼界，美化了我们的心灵。从儿童故事至世界名著，伴随着我成长，使我了解到世界的奇妙，懂得了人间的真情。在我所看的文学书刊中曹文轩写的长篇小说《青铜葵花》真的让我感动、难忘。

《青铜葵花》的主人翁是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩。青铜是位乡村的哑童，他五岁那年，村子里发生了一场火灾，由于受凉，高烧持续了五天，使他这个本来说话流利的孩子变成了一个哑巴。葵花是位城市女孩。三岁时妈妈就病死，七岁时和爸爸一同从城市来到乡村，后来爸爸落水而死……

读完全书，我感叹!葵花的爸爸为了艺术，到了不顾生死的境界。我感动!许多家都想收养孤儿葵花，激烈争吵。我震憾!因为贫穷，没有灯，青铜就带上南瓜花，去捉萤火虫，制成大麦地最明亮、最美丽的南瓜花灯。我悲伤!死神一次又一次地降临青铜的家，分离也萦绕在葵花和青铜身边。

命运为什么会如此对待他们?而他们为什么能永远在田野上游玩、嬉戏?仔细想想，苦难是不可避免的，我们几乎每天都在耳闻目睹苦难：当突如其来的“非典”将人们都陷入恐慌的时候;当阿尔崥斯发生大雪崩将人们的欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当汶川发生八级大地震吞噬了那么多生命的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命火消灭于数万年的黑暗之中的时候，我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难无所不在，我们该怎么办?是放弃抵抗，做任人宰割的羔羊，还是像海燕一样在大海中顽强拼搏。《青铜葵花》给了我们答案：应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!

苦难是通向幸福的走廊，幸福才是最终的方向。在烈火中炼就真心，在困难中培养勇气!直面苦难、挑战苦难、战胜苦难。

人生是多角度的，不同的人生也有些不同的美丽。从每个人的眼里，所发现的美丽也有所不同。因为世界没有唯一性!

有人说：小草也美丽、落叶也美丽、残月也美丽……但我却认为苦难也美丽。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”生活中的种种事例，在我们眼里也许是一种“祸从天降”，而回忆那些成功人士所经历的艰难困苦。我们就会油然而生一种信念：其实苦难也不算什么!

古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。回想起一些有作为的人，我们也许会想到简·奥斯汀。简·奥斯汀出生在一个贫困的家庭。父亲是一个普普通通的神职人员，母亲虽出生名门，但在简出生时巳是没落。简是家中的第七个孩子，年幼的简生活在一个贫困但却是幸福的家庭内。她跟其它女孩子一样没有受过高等教育、爱好读书，有读不完的书是她最大的满足。从爱读到动手写著作，她把所有时间乃至青春都用来了写作，。她一生曾遭遇三个男人的爱情，但最终都是以失败告终，可以说她几乎没有真正遇到她的至爱。在那个女人以婚姻来作为交易的生活环境中，她以一个乡间女子少有的敏锐洞穿了一个社会。在她四十二岁的生命中分别写出了《傲慢与偏见》《理智与情感》等等震惊世界文坛的著作。

再如一代“音乐巨将”贝多芬，可以说他的人生命运是凄惨的!因为贝多芬辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。上帝同他开了一个天大的玩笑，因为一个痴迷与音乐创作与演奏的人，却失去了他敏锐的听力。这尤如一个折翅的小鸟，无法再高飞;黑暗中的航海者，失去了航标。而贝多芬没有臣服于命运的安排，没有抱怨、没有等待，选择做一个与命运斗争的一代伟人。

和同龄人相比，我们一定比安徒生爷爷笔下的买火柴的小女孩幸福得多……和这些相比，我们还有理由对苦难说不吗?

人生不经历苦难不会精彩，因为人生是由无数个苦难、挫折于失败交织而成的。我们应该感谢苦难，一位它培养了人的斗志，所以我说苦难也是一种美丽，一种以另外一种表现方式展现的美丽!

让我们以正常的方式去迎接苦难，把苦难作为前进的动力，体验它真正的美力所在吧!

挫折是人生的一笔财富?可能很多人会有这样的疑问，但在我看来却是如此。

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记，必抚案叹之，感慨万千，难怪孟子说;天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。能够受天磨真好汉，不经受磨难的人非真英雄，更难当大任，由此看来，幼年时贫困何尝不是人生的一笔精神财富。

人生在世，不可能永远一帆风顺，事事如意，难免遇到挫折。那么，面对挫折，你是继续奋斗还是就此放弃?你是迎接挑战还是望而却步?你是满怀信心还是心灰意冷?……如果面对挫折能够大智若愚，保持自然平和的心境，便是彻悟人生。如果我们能把每一次的挫折当做经验积累起来，对我们何尝不是一笔难得的财富呢?

挫折是对成功者的考验，任何成功往往是要经过一波三折方可获得的。镭的发现者玛丽居里在研究的过程中也充满了挫折：兄弟和丈夫在实验中丧身，家庭经济因为实验而一贫如洗，一次又一次的失败和挫折打击着她，但她没有放弃，没有沉沦，而是在一次又一次的挫折中奋起，最终研制出了镭，造福了人类。正所谓:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，增益其所不能。”挫折，就是人生的一笔财富。

“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”一句歌词唱出了人生中的哲理。是的，只有经历过暴风雨洗礼的人生才会展现出最美丽的彩虹。生活中没有阻力，人的价值就体现不出来;旅途上没有艰险，人生就没有滋味。品位挫折，并以其为教训，能够净化心灵，提升境界。挫折，的确是人生的一笔价值不菲的财富。

挫折如明镜，让你省吾心。挫折并不是失败的标志，而是成功之始。挫折绝非是消极的起因，而是积聚力量和勇气让你再次赢得人生辉煌的强劲动力。一份挫折蕴含着一份收获，失亦是得，今天的挫折又何尝不预示着明天的成功呢?挫折与成功同在，财富与努力并存。工友们，请把握好你的挫折，因为挫折是人生一笔宝贵的财富!

回首忘却古今风流人物，哪一个不历经千辛万苦而将自己的价值展现给世人看，又有几人能看到辉煌背后隐藏的辛酸与泪水。范仲淹两岁丧父，随母远嫁，幼时读书甚至连一碗粥都难以吃到;司马光亦出生寒门;荷兰画家梵高也曾两袖清风，生活上常常需要邻居热心的救济。而从这些伟人所创造辉煌的背后，却是忍受着巨大的精神压力与身体作战。也正是因为他们承受住上天所赐予他苦难的一切，最终才让苦难变成一笔精神财富。

也许会有人提出质疑，会认为苦难本身来讲就是一场精神上折磨你的另类方式。更有甚者会觉得苦难本身就只能带给人痛苦，它会使一位坚强的人从此变得懦弱，但它同时也会给意志力坚强的人带去梦想。同样一个词语‘‘苦难’’却会有这样多的评论，这究竟是为了什么呢，我想伟人之所以能称之为伟人，就因为他承受住生活的考验，也许机遇曾一度降临到你身边，只可惜你由此而变得退缩、懦弱、无奈、甚至选择消极的逃避;这也许就能感受到为什么你总是失败而别人为什么总是成功的缘由了吧。

随着历史风云变幻，在我们物质生活日益丰富的今天，它们能够满足我们物质的欲望，但精神上却开始变得日益空虚起来，当我们慢慢离苦难渐行渐远的时候，我想也许我们失去的会更多吧。

尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好!今天我演讲的题目是：与困难同行。

每个人一生当中会碰到很多困难，可以说人生就是一个不断与困难斗争的个人史。因为不论你做什么都会遇到各种各样的困难，小人物有，大人物也有，只不过层次不同而已。但这些困难是成功的一个必不可少的原料，少了它，成功者能救人于苦海的良药便无法制造。

记得那是我小时候，我学骑自行车。我推着车子来到抱石公园。爸爸冲我一笑，我早已迫不及待了，骑上自行车，让爸爸在后面推，围着大石头就是十圈，这可累坏了推我的爸爸，看他那气喘吁吁的样子，我自己也找到感觉了，便让爸爸放手，但爸爸刚一松手，我便重重摔到了，一次又一次，爸爸忙扶起我，和我一起在树下休息。我记得爸爸对我说：“孩子，你不要太急了，骑车龙头要把稳，不能两边摇，身子向前弓一点，要坐好，保持平衡，两脚踩在踏板，手脚要配合，做到这几点，你就可以学会了。”我站了起来再一次满怀信心的踏上自行车，努力按爸爸说的去做，终于汗水使我学会了骑自行车，我高兴极了。

古往今来，凡成就大事者都遇到过各种各样的困难，小则危及个人利益与生命，大则关系国家的前途和民族的兴衰。而他们都能坦然处之，克服困难，如张海迪，她五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程终于成为了中国著名的作家;还有中国铁路工程师詹天佑，在外国专家都不敢轻易接受的情况下，毅然承担并出色地完成了居庸关和八达岭两处艰难的隧道设计工程，同时含创造性地设计出了“人”字形铁轨。

困难就像一座大山，它巍然屹立，只能靠你的不懈努力去克服它，才有机会看到山顶山的无限风光;困难就像一块原本粗犷的玉石，要想它变得熠熠生辉，就有用你的毅力去雕琢它、去磨练它，才有机会看到一块完美无暇的玉石;困难就像一条滔滔大江，要想过到对岸，就要敢于驾驶小舟颠簸在汹涌澎湃的风浪之中，才有机会看到对岸的另一番风景。

其实，生活也是如此。各种各样的困难和挫折，会如尘土一般落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法只有一个，那就是：将它们统统都抖落在地，重重地踩在脚下。因为，生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生历程中的一块垫脚石。

人生一路有谁敢保证不遇到困难，困难其实并不难，就看你怎么对待它。我们面对困难一定要有一股韧劲，一股钢一般的韧劲，这样你就能轻而易举地攻破它。

苦难是人生的必修课，是不可避免的。有的人被这个庞然大物的表象吓得意志消沉，不敢轻试其锋;而有的人，能够正视它，敢于揭开它的面纱，而后以一个强者的姿态，战胜它，成就了人生的美丽。面对苦难的态度不同，就会铸就不同的人生。我们要敢于直面苦难，敢于揭开苦难的面纱，用信念、毅力战胜它。

当掌声响起，撑杆跳高女皇伊辛巴耶娃面对成功露出了芬芳的笑靥，可又有谁知道她曾经经历过多少苦难。身高的突增使她不得不告别体操，半路出家到了田径场;练习体操将近五年的她进入了对她来说完全陌生的领域;她见过队友由于保护不好从数米高度摔下，危及生命，然而面对陌生、危险、前途渺茫等诸多困难，她迎难而上，从此一根杆、一个绝美的女子缔造了体育界的传奇。苦难对于她如同一块磨刀石，因为不断经历苦难的洗礼，才使她这枚宝剑更加锋利，在奥运场上，所向披靡，缔造了永远的传奇。

当记者问史铁生的职业是什么时，史铁生回答说：生病，写作只是他的业余爱好。的确如此，他的一生大部分时间都在生病，面临双腿残疾的窘境，又患上严重的尿毒症，不得不依靠每周三次的血液透析维持生命，苦难总是与他如影随形，然而，史铁生却没有被苦难击垮，成就了他在文坛上不朽的传奇。苦难对他不过是块试金石，他没有在苦难中垮掉，反而在苦难中升华了自己的人生境界。他虽苦难缠身，却毅然拿起笔，以顽强的毅力和坚定的信念把自己对生命的独特体验诉诸笔端，用双手写就最为健全而丰满的人生，因此获得了人们永远的尊敬与怀念。

为什么伊辛巴耶娃和史铁生能在各自的人生道路上创造令人赞叹的奇迹?因为他们都能勇敢的面对身边的种种苦难，以“兵来将挡，水来土掩”的姿态，无畏的揭开了苦难的面纱，踏过了苦难的种种障碍，改写了原本暗淡的人生。

苦难并不可怕，可怕的只有自己消极面对的心态。苏轼是豁达的，在他眼中，乌台诗案虽突如其来，黄州赤壁于他却是诗情放歌的宝地;毛泽东是睿智的，在他眼中，乌蒙磅礴如走泥丸，万水千山于他也是等闲视之;钱学森是理智的，面对美国军方的种种阻挠，坚定的民族心念让他越过万水千山，辗转苏联回到祖国的怀抱。拥有了这种豪迈，什么样的苦难能打垮你?拥有了这种豪迈，何惧成功不来?

然而，不知有多少人被苦难磨钝了心灵，失去了前行的斗志。他们无限夸大苦难的严重性，有无限降低自身的主观能动性。他们望见了如乌云般漆黑的苦难，进而丧失了穿越的勇气。这样的人生，注定如死水般无波无澜，也失去了存在的价值。

远望苦难墨黑一片，似乎坚不可摧，如果踟蹰不前，我们的梦想就会葬送在这墨黑之中。我们要做的，不是畏缩不前，而是奋起冲击，我们会发现，它不过如此。选择躲避不是上策。若人生只为求得两点一线的快捷，也就失去了其存在的价值。敢于揭开苦难的面纱，坚毅而前行的人必能成功。

迎难而上

南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。

正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片;然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧!

废墟湮没了多少人的幸福?灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查丹玛斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗?新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。

迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何?他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗?地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。

试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运?若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人?苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢?

迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。

乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。

生命中有快乐又痛苦作文 | 2013-09-02 17:19

“草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的，房屋是潮湿的，牛是潮湿的，鸟是潮湿的……世界万物都还是潮湿的。葵花穿过潮湿的空气，不一会儿，从头到脚都潮湿了。”这是著名作家曹文轩《青铜葵花》开头中的一段。

这是一个男孩与女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

曹文轩以一贯追求纯净、唯美的风格，讲述了他们在充满天灾人祸的岁月里，乐观从容地面对蝗灾、洪水等苦难的的故事。他们在历经了种种灾难后变得更加坚强、乐观。可是，想让一起长大的两个孩子愉快地分离是多么的不容易啊!当葵花再一次到来的时候，哑巴青铜拼尽全身的力气，吐字不清的喊出了“葵——花!”，这才是青铜内心深处的声音啊!《青铜葵花》所描写的痛苦经历，像我们这种泡在糖水里的孩子是无法用心体会的。

追求快乐，是无可非议的，更是无罪的。但是我们在追求快乐的同时，忽略了苦难对我们生命的价值，忽略了我们对苦难的哲理性的理解。这种忘却苦难的快乐，在苦难降临之际，这种快乐究竟有多大的抵抗力?它不是一种乐观主义——乐观主义，是一种深刻认识苦难之后的快乐，那才是一种真正的、有质量的快乐。

苦难几乎是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。罗曼罗兰曾说过：“我们应当正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姊妹，而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便不是既爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”《青铜葵花》要告诉我们的，就是这个道理。

曹文轩写苦难，将苦难写得深刻，动人，我的泪水顺着脸颊往下流;写美，将美写到极致，让我不禁赞叹大麦地、芦苇荡，葵花田的美，还有“青铜葵花”那独有的美;写爱，写出了青铜和葵花间深厚的兄妹之情……

他在16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一只眼晴。可他不仅活了下来，而且还活出了风采，活出了快乐。

在其不幸致残的最初几年里，为了不使母亲过度操劳，他苦练独立生活的能力。没有手，就在右臂残肢上套上铁环，插上汤匙，自己吃饭;他还创造性地用衣夹做成莲蓬头，让墙角、水龙头、水管、甚至洗衣板，都成为他无所不在的“双手”。

他想当作家。只有小学文化的他，重新学写字。手没有了，可还有嘴巴呀!于是，他咬着笔费劲地学写字，开始写得东倒西歪，或者黏到了一起，还弄得口水直淌，但他毕竟迈出了第一步。20多年来，他必须付出的代价是，口腔从此溃疡不断，没有一天是完好的———区别只在于伤口是三四个还是五六个而已。

从小就喜欢画画的他，把在外做工的哥哥偶尔给的零用钱攒下来买了纸和笔，到一个残疾人绘画班学画画。为了提高文化和绘画水平，24岁时他又去补习文化课。入学的第一个月，他的成绩是倒数第三，第二个月却跃为正数第三……靠着自强不息的意志和坚韧不拔的毅力，他的绘画水平不断地提高，并以自己的诚意打动了画家吴炫三，进了美专深造，得到了奖学金，并成功地举办了个人画展，成为一位残疾人画家。一位同样爱好画画的美丽聪慧的姑娘爱上了他。女方生活优裕，又是备受宠爱的独生女，对方出身于贫困的农家，又重度残疾，姑娘的父母坚决不同意。为了婚姻，她无怨无悔，不惜与家庭彻底闹翻。她说：“他是个能给人快乐的人，他带给我的快乐像大海，至今还看不到边际。”

他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山。他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的自传《我是谢坤山》，在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书，今年又被香港特区政府推荐为“十大好书”之一，上海东方出版中心推出了该书简体字版，吴炫三、余秋雨、史铁生、陈村、叶兆言等艺术家推荐。几年来，他在国内外演讲突破上千次，由其参演的自传体电视剧即将开机，美国的《读者文摘》将用19种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。

塔里木河，藏在荒凉沙原的褶子里，静静地流淌。偶尔，它发出幽怨般的低吟，那是哀叹雪山母亲赐下的乳汁般的雪水，一年比一年减少了，已经濒临干涸，不得不向姊妹孔雀河和开都河借水注入。这对它这样一条古老的河流来说，是一个难以启齿的耻辱，它有些没有勇气面对沿岸那些嗷嗷待哺的生灵——红柳、胡杨、禽鸟、狼狐，还有最贫嘴的长子人类。

它只好十分低调地流淌，像一位犯了什么错误的女人，托着干瘪少汁的乳房，默默而苦涩地掩面而走。而河床两边，是狰狞的沙岸、裸露的枯根、呼号的禽兽……它们是些永远也喂不够长不大的孩子，终生终世都要揪着它那枯竭的乳房不松手。它们日夜围攻着母亲，龇牙咧嘴。

哦，塔里木河，多难的河!

我乘坐的车不久便拐弯驶离了它。可我心里，久久萦绕着那条河静静流淌的身影。

半个小时之后，我面对了另一番大自然景象。

胡扬林。塔里木河无力恩泽的子孙之一。

如果说刚才的塔里木河令我哀伤，那眼前的这片胡杨林则使我一时有些慌乱，不知如何述说才好。

这里好像经历过一场战争。倒的倒，躺的躺，站着的不是半枯就是已然死亡，为数不多还活着的，也已受伤不轻，抽出的绿枝稀稀拉拉，只是个象征而已。无论是站着的还是倒着的，每棵树都十分粗壮，最小的也得两个人合抱才能抱得过来，最老的躺在那里简直是个庞然大物，得由七八个人合抱才成，无法想象在这样一片黄沙滩上怎么会长出如此粗壮的树来。而且，每棵树形态各异，生状死态互不相同。有的挺在那里，似乎是突然被什么从身后劈杀而死，连伸出的枝丫手臂都没来得及收回，枝丫间张着血盆大口，黑糊糊的，好像在喊着什么;倒着的，也似乎心有不甘，枯根深埋在地里不肯断裂，从腿部扭曲地弯倒，裸露的胸腔空空的，尽管没有了心肺，可它的硬筋依然与外皮连结在一起，纠扭着伸展，宁死不屈地坚挺着;活着的则更像正在作战的勇士，迎着狂风恶沙挺起已经伤痕累累的身躯，舞动的绿色枝叶如号角般地咻咻作响，从龟裂的枝皮皱脉里渗出些许血般的泪汁，淌进地上的沙子里很快板结成硬皮，好像要告诉敌人它流的血都是铁般的坚硬。

这是一场旷日持久的鏖战。

倒下的每棵树都具有几百载的年轮，新起的活树也似乎做好再战几百年的准备。这是一场自然界的生存和死亡之战。它们的较量，使日月无光，令人类胆寒。

面对着这触目惊心的场面，我心生悲凉。

我走过南方的热带雨林，走过北方的兴安岭原始松林，也走过中原稀少的森林，可是从来没有遇见过生存环境如此恶劣严酷的一片森林。耳听为虚，百闻不如一见。今日见到的这片胡杨林，比任何书本里描写的屏幕上展现的还要惨烈和悲壮。看着令人心疼，随之心生景仰，对它肃然起敬。咂摸着关于它的三个“千年”(活千年不死，死千年不朽，朽千年不倒)之说，胡杨，可称为树界之神。你捧起它的哪怕是一小块枯根，都不敢轻视。因为，在你手掌上它显得那么沉甸甸有分量，不像有些恶俗浅根那么轻飘;它干硬的纤维，套告诉你什么叫坚忍，什么叫耐久;它的年轮，千年不腐的清晰年轮，记载着它们王国往日的辉煌，那个美丽而富饶的楼兰国是何等绿意葱茏，何等的林盖全野!

我现在可以说，与其认定胡杨林是为现世的生存而战，还不如说它是为捍卫往日的荣誉而战，为历史的尊严和辉煌而战。它们的死亡和生存，绝对是一部史诗，一部绿色的史诗。

我徜徉在这片胡杨林里，久久不忍离去。

离开时心里只剩下一种心愿，那就是祈求苍天把别处滥施的淫雨，移往这里洒一些吧，救救这条艰难的河流、这片苦难的树林、这方苦难的土地。

一时间，仿佛真的要起风了，空气里也有了一丝湿润的气息。我紧闭双眼，不敢睁开，生怕惊醒这片苦难的土地思念了千年的无比脆弱的梦。

在成长的道路上，不免会遇到很多很多的苦难。有令人心酸的，令人痛苦的，那都是因为你无法正确的去面对这些苦难险阻。只要你能向苦难大喊一声“我不怕”，你就会发现，苦难离你很遥远很遥远。顿时，心酸化成动力，痛苦化成力量，最后尝试到的一定是成功的甜美果实。一件事让我真正领略到了苦难的真谛，那就是我参加一次仪仗队的比赛的训练。记得参加仪仗队的时候，就要挑选一批人去训练。当时，那个指导老师对我们说：“参加仪仗队的训练是非常辛苦的，所以学校需要一批不怕苦难，肯吃苦，认真学的同学去参加。你们怕吗?”有一部分同学听了觉得很害怕，就对老师说“老师，真的很辛苦吗?”“辛苦是有一点的了。老师说，她看见在一旁倾听的我，笑眯眯地问道：“你怕辛苦吗?”我连忙一挺胸，说“辛苦有什么可怕!”老师笑着摸摸我的头。大家不相信地嚷嚷：“只是口里说说的吧，最后行不行难说了。”到了真正的训练，更是挑战了我的决心。

每天要训练好久的时间，下雨照常。有时天气好就在热辣辣的太阳底下训练几小时，人都快中暑了。最要命的是，寒假都要来训练。别人都累得直喊苦，一听要训练就喊怕。可我还是默默的训练着，训练着。我不怕，因为我相信艰辛汗水的背后一定会有一朵为艰辛绽放的鲜花，它一定会使我取得成功的果实。就这样，熬过了整整一年半。终于到了比赛那天了，我为自己暗暗惊叹。我居然可以熬到今天，靠的是什么巨大的力量呢?对了，是一句“我不怕”，一句“我不怕”使我在人生感受到了艰辛;带给我坚定的力量。众望所归，我们取得了一等奖，我们赢了。“我不怕”这句话，终于给我带来了成功的果实和绽放的鲜花，给了我莫大的欢乐，还带给了我鼓舞的掌声和失败者那赞叹的目光。使我懂得了好多好多的的道理，心里好骄傲、好激动。“我不怕”带给我的实在是太多太多的快乐和坚定了。在漫漫的人生路上，它让我在苦难中获得一丝曙光，使我能够坚持找到属于我的果实。请你向苦难大喊一声“我不怕”，你就会发现，苦难离你很遥远很遥远。请你记住这句话吧：遇到苦难，就大喊：“我不怕”。

一个成功的人，一个强大的国家都需要经历苦难，要生存就需要经历苦难。人们常说是苦难造就了成功，所以一个人想要成功就不能害怕艰难困苦，要勇敢面对，这样方能走向成功。

蝴蝶的出生本来就需要经历苦难，他需要冲破蛹壳，破蛹而出。这样才能化为美丽的蝴蝶。蝴蝶在蛹壳中痛苦的挣扎着，它的翅膀又轻又薄仿佛一碰就要碎了，身体又小又弱，然而他需要冲破坚固的外壳才能自由的飞翔，这是一个十分艰难的过程，然而缺少这个过程蝴蝶的翅膀就没有力量，就不能飞翔。善良的小孩因为不忍心看蝴蝶如此的痛苦，于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开帮助蝴蝶脱蛹而出，可是，这只蝴蝶身体臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。因为缺乏了这个苦难的经历所以不能生存。

老鹰的生存也需要经历苦难，每一只翱翔于蓝天之中的雄鹰都经历了飞翔的历练，开始小鹰每天都吃着妈妈捕回来的食物，可是突然有一天妈妈变心了，不再给他任何一点食物，让他每天忍饥挨饿。妈妈不再爱它了，它饿极了，它朝着母亲喊叫，渴望母亲施舍给他一点食物，可，狠心的母亲就是不给，母亲还将它狠狠的摔下山崖。小鹰的翅膀被折断了，羽毛也被啄光了，他在风中颤抖着。呜咽着，他绝望了。在它如此痛苦之时，母亲将他推向了山谷，它不想死去，它痛苦的扑腾着滴血的翅膀，母亲却无动于衷的看着它。它努力的扑腾挣扎，终于他飞起来了哦！他飞向了蓝天。他经历了苦难，所以他能飞向天空可以更好的生存。

我们的民族如今如此的富强繁荣，而他的成长经历了无数的苦难，从19世纪40年代中国的大门被打开的那一刻，他的体内就不断的注入毒品，鸦片。全国上下民不聊生，军队。政府几乎处于崩溃边缘，外国列强纷纷跑来瓜分中国。清政府腐败无能，胆小怕事，不停地向帝国主义割地赔款，使中国沦为半殖民地半封建社会。中国处于帝国主义国家的共同支配下。由于下层人民不屈不挠，同帝国主义国家做斗争，最终赶走了侵略军，取得了战争的胜利，在这期间我们有无数的同胞被他们杀害，无数的东西被他们毁坏。在经历了这样的苦难之后我们成功了，祖国一步步地走向了繁荣富强。

所以无论一个个体，一个国家想要取得成功，就需要经历苦难，当苦难来临我们要勇敢迎接。

老师推荐曹文轩的作品《青铜葵花》，我一口气就读完了，他不光是一篇小说，还是一篇优美的散文。让人产生许多遐想，无论是大麦地，还是葵花园，都写得那样凄美，那样荡气回肠。

作者将葵花一个柔弱的女孩子和一个坚定的男孩子青铜糅合在一起，让人联想到葵花的爸爸，一个雕塑家的作品——青铜葵花。想必是有某些寓意吧！作品中的每一个人物都很鲜活，特别是青铜一个幼小的心灵忍受种种的苦难去成全别人，将悲伤压在心底，这跟他的家庭环境是有着直接关系的。他有一个德高望重的奶奶，在苦难中就像一盏灯，照亮每一个人的心灵；一个沉默寡言的父亲，用一双勤劳的手——支撑着整个家；他的妈妈朴素而又善良，用真爱温暖着葵花，却辛酸地看着自己亲生的儿子青铜在大麦地里颠沛流离……这个家在苦难中挣扎，也一样不离不弃，折射出了人性的美德。

《青铜葵花》的故事情节并不多，但最打动人的还是那一幅幅美丽的画面，大麦地就像童话里的世界，有迷人的芦苇荡，诱人的金色麦场，醉人的葵花园林，还有海边那无边无际的草场，让人产生梦一般的幻觉。如此圣洁的地方如此圣洁的心灵，葵花就像苦难中的一朵小花，开在春天的原野上，开在大麦地人们的心里。

神话传说中，人们想象出了一个西方极乐世界，在那里没有苦难与痛苦，只有无尽的欢乐。人们向往这般世界是由于痛苦于现实社会的种种困苦，这些痛苦在身体和心灵上施加压力使人身心疲惫。然而生活在现实社会中的人们不得不面对。

谁愿意沉溺于苦水中而艰于呼吸?但是我们需要认识到这一点：痛苦能创造生命的价值。

居里夫人的科研生活艰难困苦，在物质方面她没有足够的钱来维持像样的生活，一个面包往往要分几餐吃下，她的住房条件也很差，只有一间黑暗破旧的实验室。另外，因所研究的物质的放射毒性，她的身体健康更加受到威胁。除了这些，还有许多对她提出的新元素存在观点持批评的言论。所有物质、精神方面的痛苦，她都以惊人的毅力承受着，对科学的执著让人们看到这位外表瘦弱的女子坚强的内心。当她用粗重的棒子将几吨煤炼到最后仅几克的镭时，她终于成功了，上天也没有辜负她所受的痛苦。我们记住了这位女士，痛苦造就了她坎坷而又伟大的一生。

科学家在经历无数次失败的痛苦后成就伟大的例子数不胜数。法拉第千万次电圈试验后的电磁感应定律;欧姆若干次研究出的欧姆定律;门捷列夫若干年研究出的元素周期表……他们走向成功的过程中经历痛苦的磨炼是共同之处。

还有从白手起家成为资产丰富的企业家，无名小将成为奥运冠军的运动员等等，这些成功人士无不经受了痛苦的考验。

痛苦毕竟是一个强有力的阻碍，要战胜它就必须要有勇气来面对，还要有能坚持与之对抗的毅力与决心，这样我们离成就伟大也就更近了。

冰雪压就寒梅的坚强之美，电闪雷鸣造就松的挺拔之美，苦难痛苦造就人生的光辉伟大。不经历风雨，怎能见彩虹;不经历痛苦，怎能成就伟大。“黎明前就是黑暗”，让我们带着勇气与毅力面对一切痛苦去争取彩虹般绚烂的人生吧。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》……

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!——后记

生命中的苦难往往是奇迹的温床，奇迹常常伴随苦难而生.

不能忘记，在大汉王朝中，有一个握笔的勇士，虽遭宫刑而不屈不挠，苦难囚禁不住他心灵和自由，他用手中的笔写下了千年的风起云涌，用自己的意志支起了一部“无韵之离骚”。

不能忘记，一个双耳失聪、步履蹒珊的老人，用手中的小提琴，向世人昭示了生命的奇迹。苦难遏制不住他那喷涌的音乐灵感。他，帕格尼尼，这个“琴弦上的魔术师”，他用自己的拼搏和激情，成就了世人无法企及的高度。

屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，东坡失意而大呼“大江东去”。无疑，他们都是不幸的，但他们又都是幸运的。他们的人生布满了荆棘，但他们凭着坚定的信念乐观的态度笑着走过去了.于是，他们站在世界的顶端，俯瞰着大地，露出绝美的徽笑。不幸是一所最好的大学，不幸在强者的手中会幻化成一个奇迹，闪烁着让世人惊羡的光芒。不幸是弱者最好的绊脚石，却是强者的奠基石，当你处在最绝望的境地，只要不放弃梦想，不放弃希望，你就会拥有属于自己的奇迹。

当幸运女神降临时，我们回以感激的微笑;当不幸敲门而至时，我们也回以感激的微笑，感谢苦难磨砺手中的霜剑，让我们得以更坚强。冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撤种，随时开花，将这一径长途，点级得鲜花弥漫，使穿枝拼叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”我很喜欢这段话，“踏着荆棘，不觉得痛苦”，望着不幸不觉得沮丧失落，让所有的苦难在高楼的顶层瑟瑟发抖。

生命并不需要纯粹的空灵和优雅，厚实沉重;是人生的内涵。没有人可以永远一帆风顺，生活也不是编好的程序，我们永远不知道苦难是否在下一个拐角处等候。我们所能做的，就是接受它，打败它，战胜它。

我不禁想起《钢铁是怎样炼成的》中那个不朽伪形象.保尔?柯察金用他的执着和勇毅，战胜普难，挑战命运，最终成了一个真正的强者。他说：“人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句名言，给了那些苦难中的人们多么深沉的鼓励。

人的一生大概是离不开一些苦难的，而奇迹常锌截在苦难之中。真诚拥抱苦难的人，必定是创造奇迹的人。

或许无法不陷入绝望，但我不会放弃希望;或许无法不面临倒退，但我不会放弃前进;或许无法不经历恐惧，但我不会放弃面对。我知道，苦难是人生的一种辉煌。最光辉的岁月不是后来闪耀的日子，而是那段默默无闻，独自面对苦难的日子。

当誓言化为乌有，当努力化为虚无，当汗水化为泪水，你还肯继续么?鲜红的数字，轻蔑的眼神，失望的叹息。这是每个普通学生都会遇见的场景，只是我的更为绝望。一切的努力都化为了虚无，就好像再怎么努力，丑小鸭终究是丑小鸭不会变成白天鹅。泪水混杂着啜泣，自己将自己封锁在了那一片黑暗，不想去听，不想去看，固执的筑起心墙，咬着牙发起一次又一次的冲锋，一次又一次的失败，讥笑讪笑嘲笑不绝于耳，再一次辜负了父母的期望。或许会有人说，重头再来嘛，失败是成功之母。可是人生能有几度春，平凡的我又有多少青春可以挥霍，又有多少精力去看透友谊的真谛，又有多少时间回报父母的恩情呢。苦难，失望的天堂，希望的地狱，有时甚至看不见尽头。

在信息爆炸的今天，我们身边故事也变的功利，拜金女，富二代，暴发户……似乎成功就像天上的星星一样不可胜数，一切的一切似乎都太简单，太容易得到，但是你可知苦难伴随的是人的一生，苦难绝不会轻易放人。人不会一生辉煌，但人会一生经历苦难。我确实幻想过自己成功的样子，确实渴望过胜利的果实，也确实想要过那种纸醉金迷的生活，但欲戴王冠，必承其重。时间就好像涛涛洪水，成功只不过是它在一瞬的浪花而已，更多的是平静之下的暗流汹涌，只有强者才能不断向前。我要做强者，心灵上的强者，可是我又有什么资本，去面对那未知道路上的恐惧。

苦难，对就是苦难。平凡的我只有苦难，这无法逃避的厄运天使。无论我愿不愿意，她一直在我身旁。她将我从云端打落，让我感受失望的滋味，让我在孤独中挣扎，让我抛弃那可笑的自负。是啊，我悲伤过，痛苦过，茫然过，徘徊过。我知道我并不是天赋很好的学生，我也知道自己只不过是一普通的不能在普通的人，所以我更加确信自己现在的平凡将会磨砺自己心智，也更加明确自己要走的路。可是你只不过是一个学生，你无法反抗命运，你没有能力。是，我无法反抗，但这又如何，苦难，这位厄运天使，她告诉我了我的不足，催促我去改正，一步一步将我推向未来。我无法改变世界，我能改变的只有我自己。苦难磨练人的利器，榨干人的潜力，催促着人奋勇向前。就像法国作家巴尔扎克说过：“挫折就像是一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”

以苦难铸就的辉煌，洒落在平凡中的每个日子，浸润着无数的悲伤痛苦，却又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前进，和我的苦难。

人活于世，没有谁能随随便便成功的。人生不如意十之八九，成功总与苦难相连。拿破仑说：“人，是从苦难中滋长起来的”。是的，苦难是一笔财富。

生活中我们大都喜欢“万事如意”，做任何事总是祈求“一帆风顺”。岂不知，人来到世上，上帝让他做的第一件事却是啼哭。这一声啼哭喊出了人生的真谛：“人，只有战胜苦难，才能获得新生”。

苦难之所以能成为财富，在于它能够磨练人的意志，锻铸人的品格，使人变得坚强奋发。

春秋时期，越王勾践，兵败会稽，屈辱臣事吴王三年。归国后，发愤图强。睡觉时，他必卧柴草之上，以时刻敦促自己牢记复仇大业；吃饭时，他必尝苦胆而后食，以时刻提醒自己不忘臣事之辱。

勾践所历苦难不可谓不深重。堂堂国君，做了阶下囚，已经可怜至极。在吴国服役的三年，给阖闾看过坟，给夫差喂过马，还尝过吴王的粪便，受尽各种嘲笑和羞辱。但，正是这种非人的折磨，锻造了勾践隐忍的性格和顽强的意志，也正是这种意志精神使他卧薪尝胆，励精图治，最终一雪前耻，完成春秋霸业。从这个意义上来讲，勾践遭遇的苦难不恰恰是他雪耻灭吴、称霸春秋的财富吗？

苦难之所以能成为财富，还因为苦难本身是一种经历，一种体验，一种人生积淀。我们说，经历越多，苦难越重，人生阅历就会越深刻，成功的希望就会越大。

开国领袖毛泽东，出身农民，家境贫寒，从小就过着劳苦大众的生活。由于长期和农民在一起，他深谙农民阶层的生活疾苦，少年时代就播下了反封建反压迫的心灵种子。正是这种年复一年日复一日的艰苦体验和锻炼，一代伟人练就了一身胆识，他胸怀天下，为民着想。也正是这种体验和思考，毛泽东从农民的身上看到了革命的力量源泉，看到了中国的前途和希望。从井冈山，到二万五千里长征，到三大战役，毛泽东依靠农民，发动农民，用小米加步枪却赢得了天下。试想，如果没有这种躬耕陇亩的“苦难史”，没有这种与农民朝夕相处的人生积淀，毛泽东会有“农村包围城市”的理论实践吗？会有“中国人民从此站起来了”的庄严宣告吗？……

苦难能不能成为财富，要取决于遭遇者的心态。试问，当厄运降临、苦难来袭，我们芸芸众生是喊天哭地、坐以待毙，还是调整心态、奋力抗争？

历史之父司马迁，惨遭横祸，被判宫刑；落第秀才蒲松龄，参加科考，屡试不中；盲聋作家海伦凯勒，幼年失聪致盲，生命岌岌可危……

在如此巨大的苦难面前，这三人是怎么做的呢？

司马迁含羞忍辱，发愤着书，呕心沥血几十年，“史家之绝唱”横空出世；蒲松龄勤耕不辍，忘我写作，一部《聊斋》蜚声中外；海伦凯勒顽强抗争，奋发有为，终成享誉世界的伟大作家和教育家……

巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”是的，苦难因人而异，对强者、对有心之人，它是一笔财富；对弱者、对无志之辈，它反而是一种灾难。

相信“生于忧患死于安乐”的道理大家再熟悉不过了。生活太过安逸，缺乏磨难，往往会使人丧失斗志。科学家钱学森临终前遗憾地说：“现代中国没有大师！”。随后有学者推断，中国不仅现代没有大师，并且在以后的十年，二十年甚至五十年都不会有大师出现。这种振聋发聩的话语，引起了学术界的恐慌。这个被世人称为“钱学森问题”的问题，尽管与中国的教育体制和人才培养模式有关，但与中国高度发达的社会环境、相对安逸的生活环境不无关系。这不得不引起我们国人深深的思考！

朋友，苦难是一把筛子，它筛掉的是庸者，留存的是智者；苦难是一块磨石，他磨损的是弱者，砥砺的是强者。

愿你把苦难当作一笔财富，用智者的眼光、强者的心态，去对待苦难，去挑战苦难，使自己一步步走向成功。

谁说苦难就一定是一件坏事，一定是丑陋的呢?在弱小的人的眼里苦难大概就是这样的概念。而在庞大坚强的人的眼里苦难就是一件好事可以磨炼他们的意志。

我从小就很调皮捣蛋，对什么事物都有强烈的好奇心，对什么事情都好一个刨根问底，爱打破沙锅问到底。有一次我放学回来，在路上我听到一些比我大的大哥哥在讨论“苦难”是什么样子的。我心想：苦难有这样一个东东吗，我还是回去查查电脑吧。想到这我飞快地跑回家里去，来不及放下书包就直接把书包放在一旁打开电脑就开始查“苦难的样子是什么?”可是答案众说风云，答案都不一样，于是我又觉定等爸爸妈妈回来去问他们吧，他们应该会知道这个答案吧，毕竟他们肯定经过了许多的苦难才走到这里的老龄将军吧。正想到这的时候爸爸妈妈就回来了，我赶紧跑过去“爸爸妈妈，苦难是什么样子的?”我问道。爸爸妈妈正在沉思着，而我正在旁边等着他们的答案，过了一会儿爸爸说：“苦难是丑陋的，是无底的深渊的，是可怕的。”接着妈妈也附和道。从此我就对苦难不敢正面去对待他。直到小学六年级的时候无意间想起了这个问题。于是我怀着强烈的好奇心对语文老师问道：“老师，苦难是什么样子的?我很想知道这个问题。”“哦，苦难啊，其实很简单，她是非常美丽的，只要你敢永于面对她，挑战她，她其实很美丽;如果你逃避她，不敢挑战她，只想跟他妥协的话，那么苦难就变成了凶狠残暴的魔鬼，所以面对苦难要勇敢的面对，去挑战苦难，不要惧怕苦难，苦难就是惧怕你的，要做苦难的强者。”语文老师意味深长地说。我点点头，从此我就不再惧怕苦难了，我要挑战苦难，成为强者，不再惧怕苦难，因为我要成为苦难的强者。从此语文老师的话印在了我的脑海里。

我从此不再惧怕苦难，因为我要成为苦难的强者。

中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人”。现在的成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。

其实，苦难并不总是导致伟大。

相反，在很多时候，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。

一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时，我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢，那会显得我们全无心肝。

一座偌大的城市找不见厕所，市民忍耻到墙脚排泄，被归为“素质低”；一个乡村教师三十年如一日，省吃俭用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，被高度赞扬，却只字不提教育部门的失职；这种文化培养出的道德，鲁迅称为“瞒和骗”。它把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。

这种苦难美学不值得赞美。