关于苦难的作文怎么写（优秀20篇）

受苦的人，没有悲观的权利。 在战争时，没有叫累的权利;在地震时，没有喊晕的权利;在失火时，没有怕熏的权利。因为：受苦的人，没有悲观的权利。

尼采，一个曾自诩为“太阳”的人，或许正是在用他的言论来普度众生，光照大地吧!每每看到那些挣扎在苦难与不幸中的人们，我的心里总免不了要对尼采的话产生怀疑：难道受苦受难的人，就不能悲观一下，暂时停下他们痛苦的脚步吗?尼采的回答永远都是那么得干脆——不能!因为，幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭却各有各的不幸!

譬如，张海迪;譬如，张尚昀;譬如，洪战辉;譬如……譬如千千万万叫得出与叫不出名字的，更加不幸更加悲惨的生命。

相信命运吗?相信所谓的命中注定吗?至少有一个人是不相信这种东西的，他就是一时间家喻户晓，一时间传遍大江南北的，河南青年大学生——洪战辉!

十二岁亲眼目睹年幼的小妹之死;遭遇生母携弟离家出走;承受其父精神病时作的打击;勇敢而果决地担负起抚养被弃女婴和病父的重任，十二年来无怨无悔，这就是洪战辉，一个在苦难中成长起来的好青年，好榜样!可以说是苦难造就了他，可以说是苦难孕育了他;可以说是苦难成全了他。于是，苦难对于他来说才真正算得上是一笔不可多得的财富!

他很伟大，他很了不起，他很令人不可思议!不仅仅是因为他的仁爱孝悌;他的坚韧不拔;他的自强不息，自尊自立;他得知存高远，立志成材;他的关爱家庭，奉献社会，更重要的是，他说：“我并没有作什么大事，我只是做了一个平凡的人应该做的事”

艰难困苦，玉汝于成。

洪战辉把常人看起来难以为之的事情，轻描淡写的称之为“平凡的人应该做的事”，足以见得，来自于家庭的，社会的，人生中的等等一切一切的灾难与不幸，看得是那么得渺小，那么得平淡无奇。难怪在经历了12岁那年的家庭变故之后，洪战辉说他再也不会被任何艰难险阻所打倒!面对他，面对这样一个同为血肉之躯，却有着钢铁般意志的人，我们有什么理由对那些事实上并不存在，抑或根本就无足轻重的“苦难”去叹息?去悲观?去抱怨?去放弃，甚至是颓废?

想起洪战辉，想起苦难。除了敬畏，还是敬畏。

没有波澜的人生，味同嚼蜡;没有苦难的成长，难见彩虹;没有痛苦的蜕变过程，难至重霄;没有抗争的意志，如同行尸走肉，到头来还是逆来顺受。

幸福源自痛苦，倘若没有了痛苦，幸福也便失去了它赖以生存的土壤，苦难也一样。如果你屈服于它，它便会聚集成千上万倍的力量，将你彻底摧毁;如果你勇敢地向它发出挑战，等待你的将不再是苦难跟不幸，难以言喻的幸福都会悄然来到你的身边。“福兮祸所伏;祸兮福所倚”老子早在前年前的教诲，说的恐怕就是这个道理了。洪战辉曾说过这样一句话：“贫穷绝不是我接受捐赠和救助的资本。”所以，苦难也绝不是我们借以退缩、一蹶不振的理由!

他说过他就像一只蜗牛，背着自己的家庭，背着自己的学业，背着捡来的妹妹，一步一步地向前爬行。虽然辛苦，但他只是默默地走，不愿放弃……

《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人物入手，对党的早期历史进行了全景揭示和深入剖析，视角独特，史料新鲜，语言生动，是一本掌握和熟悉党的早期历史不可多得的好书。

按照部机关开展学习型党支部读书学习活动的安排，近一个月来，认真阅读，细细品味，书中错综复杂的人物关系，纵横交错的历史事件和翻云覆雨的是非对错，深深吸引着我。全书共12章494页，概况起来，主要阐述了三个方面的内容：

一、最深重的苦难。党的早期历史，就是一部悲伤史、血泪史，也是一部痛苦史、灾难史。1921年7月，中国共产党在上海成立。1924年，在孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策的指引下，掀起了汹涌澎湃的大革命洪流，国、共两党的先进分子并肩战斗，为北伐战争胜利做出了卓越贡献。1926年，“中山舰事件”发生，形势急转直下，蒋介石、汪精卫先后背叛革命，共产党人被迫退出第一军、退出国民党中央，接受“整理党务案”，全面退让。1927年，“四.一二”、“清党”、“宁可错杀、不可错放”，共产党人尸横遍野、血流成河。仅1927年4月到1928年上半年，死难的共产党员、共青团员、工农群众和其他革命人士，就达337000人。至1932年，达100万以上。罗亦农、赵世炎、陈延年、李启汉、萧楚女、邓培、向警予、彭湃、张太雷、瞿秋白、恽代英、方志敏等大批中共的优秀领导人皆被杀害。蒋介石用屠刀在中国制造白色恐怖，中国革命转入低潮，开始了在苦难中的艰苦奋斗，在黑夜中的苦苦求索。

二、最忠诚的信仰。在革命陷入低潮，最忠诚的信仰支撑着革命志士;在最残酷的现实面前，也是忠诚的信仰指引中国革命获得胜利。1927年，是中国共产党最困难的一年，蒋介石发动“四一二”事变后，汪精卫又发动了“七一五”事变，共产党人到处被通缉、被屠杀、被囚禁。历史不该忘记，在蒋介石高举的屠刀下，共产党人前赴后继，流血牺牲，勇往直前，没有退缩。八一南昌起义前，贺龙作出了自己的选择，他说“我完全听共产党的命令，党要我怎么干就怎么干。”也是在越来越浓重的白色恐怖下，中共中央特批叶剑英为正式党员。八一南昌起义当天，陈毅在汉口，他听说后，星夜疾行、跑步追赶上了起义队伍。红军20师师长胡天陶，在第五次反“围剿”中被俘，让国民党人大吃一惊的是，他的身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，他始终只有一个“不”字。还有瞿秋白、方志敏、刘畴西等红军高级将领，战败被俘后，在敌人以友情、以官爵、以监禁、以死亡的利诱和威胁面前，意志坚忍不拔，信仰无比忠诚，最后从容就义，为国捐躯。正是成千上万个英勇不屈的共产党人，用对祖国无限的爱、对共产主义无限的忠，象一颗划过黑暗天空的流星，在艰难困苦中唤醒了中华民族的自尊、自信和自强。

三、最耀眼的辉煌。毛泽东曾说：国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。1935年1月15日，在贵州遵义柏公馆召开的遵义会议，是一个生死攸关的转折点，危急关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。是的标志。此后，中国共产党从幼年走向成熟，在以毛泽东为代表的党中央的正确领导下，四渡赤水出奇兵，通过灵活机动的战略战术，逐步摆脱了国民党军队的围追堵截，1935年10月，成功北上，到达陕北吴起镇，从此，中国革命的面貌焕然一新。二万五千里长征是红军的大胜利，也是中国革命史上浓墨重彩的一笔。正如毛泽东所说：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，奠定了西安事变、国共合作、抗日战争胜利和解放战争胜利的基石，中国革命掀开了光辉灿烂的崭新一页。

读罢此书，掩卷深思，心情久久不能平静，常常一遍遍地回味书中情节，为一个个奋不顾身的共产党员而感动，为一件件不屈不挠的英勇斗争而感慨，为我们党走过的艰难险阻而叹息，更为我们党取得的辉煌业绩而自豪。无形中，接受了一次深刻的爱国主义和革命精神教育。而我最难忘的，莫过于书中记录的革命前辈们，在异常艰难险恶的情况下，牢记党的重托，以党的事业为重，排除万难，不惧威逼利诱，不怕流血牺牲，信仰坚定，对党忠诚，成功完成了党交给的一个又一个任务，为争取抗日战争和解放战争的胜利作出了巨大贡献。

忆往昔，看今朝。追忆历史，缅怀英烈，为的是更加珍惜来之不易的革命成果，更加明白自己身上的历史重担。无数革命先烈，已经用他们的智慧和生命出色的完成了历史交付他们的使命，造就了苦难中国的涅槃重生，换来了中国人民的翻身解放。而现在的我们，是改革发展大潮中成长起来的新一代共产党员，是新时代的中流砥柱，更应当勇挑时代重担，更应该在突飞猛进的社会主义建设洪流中奉献青春力量。

一是要勤学党史，秉承坚定纯洁的党性。忘记过去等于背叛自己。越是外部环境复杂，越要加强党的光荣历史教育使党员干部时刻做到头脑清醒，不为名所惑，不为利所诱，坚定立场，廉洁奉公。每位党员都应自觉学党史，用党史，进一步坚定信仰，立党为公，执政为民，聆听党的教诲，遵守党的纪律，牢记党的重托，永葆革命本色，把红旗一代一代传承下去。

二是要常思先烈，保持勤政廉洁的作风。学习党史中的英烈，在当代，具有更加特殊和重要的意义及作用。特别是改革开放的新时期，经济的跨越式前进，大国强国地位的确立，这足以令先辈们欣慰，然而，令人痛心的却是，在物质极大丰富的今天，迅速膨胀的物质欲望、享乐主义却在不少党员干部身上肆意蔓延，破坏党风，侵蚀队伍。最终不仅毁坏了党员干部在人民群众中的声誉，也断送了个人的前途和家庭幸福。因此，膜拜革命先烈，回顾党的历程，追本溯源，时时做到警钟长鸣，处处保持冷静头脑，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，去贪念，树正气，爱岗敬业，勤俭奉公，廉洁为民，在自己的岗位上塑造一名优秀共产党员的良好形象。

三是要立足现实，勇挑富国强民的重任。时代总是在进步，要发展。每一代人，无形中都被赋予了特定时代的历史重任。中国共产党是执政党，身为执政党中的一员，要目光远大，审时度势，顺势而为，勇担重任，将个人的成长和时代的发展紧密结合。要听从党的召唤，服从党的需要，为国家和人民利益，承担责任，履行义务，这才无愧一名共产党员的称呼，无愧于党和人民的培养。

经过61年的建设发展，经过31年的改革开放，新中国取得了巨大成就，中华民族巍然屹立于世界东方。我们不会忘记，无数革命先烈们的英勇奋斗，才有了我们今天的美好生活。我们也不应忘记，中国的社会主义还处在初级阶段，还有很长的路要走，前方还有很多困难需要我们去克服，但工作再重，生活再累，日子再苦，即使在前进的道路上遇到一些这样那样的挫折和弯路，但和20世纪初的早期共产党员相比较，还有什么不能战胜的困难、有什么不能化解的委屈和不能克服的难题呢?所以，我们每一个共产党员，特别是党员领导干部，都要以坚强的党性，以满腔的热情，扎实工作，奋力拼搏，不辜负曾经为建立新中国而牺牲的无数英烈，为实现中华民族的伟大复兴奋力拼搏，贡献力量。

在这个快乐的暑假里，我像蜜蜂采蜜似的一个一个字认真读了《童年》这本书，这时高尔基三本自传体小说其中的一本，看完后，我真是受益匪浅。

对我们现在的人而言，童年是快乐和幸福的，可是文中的主人公他的童年生活是不幸的：主人公阿廖沙幼年丧父，母亲带他回到了自己的娘家，可是他的外公贪婪、自私而又专横，使阿廖沙受尽了苦难。母亲改嫁不久就去世了，11岁的阿廖沙被外公赶出家门，自谋生路……

阿廖沙的遭遇与高尔基有惊人的相似之处。高尔基是由于从小受尽了各种痛苦，于是过早的学会了独立生活，他的童年生活失去了幸福的时光，幼小的他过早的品尝到了人间的痛苦和丑恶。但正是这些生活的磨练，却成了他一生的无价财富。

我生活在一个幸福的生活环境中，有伙伴们的欢声笑语，有父母亲的宠溺，有天真、快乐的童年，如同生活在一个蜜罐子里，却没有想到我就会失去了独立的生活能力，像关于洗衣、烧饭、洗碗之类的事情，我连一个小拇指都懒得去动一下，一些干活的基本常识都不懂，还理所当然的花着父母幸苦赚来的血汗钱。

我们甚至有时还对长辈很苛刻。记得有一次，我去妹妹家玩，正巧碰上妹妹她们吃午饭，外婆把一个菜盐放了多了一点，那可是难得一次外婆她出错，就原谅她吧，可妹妹就不依不饶了，哭着闹着，大声嚷嚷：“不要吃这个，我要吃好吃的，好吃的!”她还差点摔破了碗。

从这些生活琐事中都可以看出我们的童年是五彩斑斓的，是幸福的，可我们在享受幸福的同时，也助长了我们懒惰的性格，使我们丢失了在磨练中成长的自强自立的精神财富。

也许高尔基，或许是阿廖沙是不幸的，他生在了一个残暴的时代，但同时，他也是幸运的，经历了生活的磨难，有了对生活更深刻的认识，才能收获了一份在痛苦中、磨难中积累起来的财富，也只有这样的“果实”才能更加的香甜!其实在我们的人生道路上也不是一帆风顺，一定会有一些挫折与困难。所以当我们面对困难和考验时，也一定要去勇敢地面对，在苦难中成长!

巴尔扎克曾说过：“苦难是人生的老师。”而我却想说：“苦难也是一笔财富

生活对每一个人来说都不容易。这句话是一位作家发自内心的感叹。

诚然，无论是身居高位，还是处于底层，其生活都很难一帆风顺，常常会感到生活既难又苦。而怎样对待苦难，却会有迥然不同的态度。

两千多年前，三闾大夫屈原面对国君昏庸、奸臣排挤、国家危在旦夕的局面，感到忧心如焚，他不顾一切地奔走呼号，想唤醒有识之士，挽大厦于将倾。这个时候，他根本没有考虑因此会给个人带来的灾难，他把国家的荣辱得失看得比个人的生命都重要，所以当他在流放途中，听到国都沦陷的消息，他毅然选择了投江。他不能忍受国破家亡的痛苦和屈辱，而如果他选择卧薪尝胆，会是怎样的结局？

近一千年前，宋代大文豪苏轼因小人诬陷，数次入狱、贬官、发配，可谓命运多舛，一辈子都在小人折磨下为文求生，一辈子都生活在苦难中，但他总是淡定从容，像他自己所说的“超然自得，不改其度”。他在走出牢门后的第一件事，还是做诗：平生文字为吾累，此去名声不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。从这首诗中，看不到他有一点颓唐，仍旧那么自负，那么豪迈，苦难对于他，不过是烈火炼金，使他更显得真纯成熟罢了。

在大革文化命的十年动乱中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降临的打击，纷纷走上了不归路。而钱钟书和杨绛两位作家、学者，却在那种荒唐而混乱的岁月里，表现出一种特别豁达幽默的态度，他们自己把“反动学术权威”做成牌子戴在胸前，每天出门前相互检查，哈哈一笑。他们之所以能如此坦然，是因为他们相信，闹剧终会结束，正义自在人心。

苦难像一剂苦药，在不同的人尝来，滋味大不相同，有的人会把它当做毒药，刚一触唇，就一命呜呼；有的人把它当做麻药，饮下之后，就麻木不仁；有的人则把它当做良药，咀嚼之余，感觉神清气爽，豪气干云。

品味生活，咀嚼苦难，会让我们的心胸变得更博大，会让我们的生命历程更精彩。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”

如花的岁月，阅读辉煌的过去，如水的心境，阅读纯洁的童年，如梦的人生，阅读绚丽的风景。我的未来在何方?

如果生活中没有苦难，那么我们就体会不到枯萎的无奈、残月的凄凉、夜空的神秘……。如果生活中，花儿永远不会凋谢，月亮永远是圆的，太阳永远挂在天上……那么，这样的生活又有什么意义可言呢?所以，生活中不能缺少苦难，成长也需要苦难来做调料。

从小，爸爸妈妈就告诉我，不要贪玩，不要惹老师生气，认真听课，长大当科学家……类似这样的叮嘱，我从爸爸妈妈的口中听到不止一次。从前，我老觉得他们很??拢?看胃娼胛业氖焙颍?易苁呛廖弈托牡厮担?ldquo;知道了!”

带着爸爸的叮咛，妈妈的嘱咐，和他们那没有尽头的话语，我踏上了小学的大门。我时刻牢记爸爸妈妈的话，在学校，老师叫我做事，我一呼百应，而我平时则能少说一句话就少说一句话，这样“成就”了我内向的性格。每次同学们出去玩耍，而我却只能坐在教室里，一个人孤零零地望着黑板。上课时，聚精会神，专心致志，同桌跟我搭讪，我也不理不睬。

这样，其他同学把我看成是一个在学习上无人能敌，而生活上没有一个朋友的“孤独小王子”。我并不在乎什么，因为我仍在牢记父母的教导，学习才是最重要的，其他对于我来说都不是很重要。

也许，在这样花季的年龄，不需要整日在教室里寒窗苦读，而更需要在天空中“自由飞翔”!

那天，一个同学不经意间的话语激怒了我。他有点讽刺地说：“你看你，连一个朋友都没有，整天就知道读书，多交几个朋友不是更好吗?”在回家的路上，我一直火冒三丈，回到家，我把这件事的经过原原本本地告诉了父母。没想到，他们却给了我这样一句话：走自己的路，让别人说去吧!

是啊，“自古英才多磨难”，要想成功就必须牺牲一些东西，鱼与熊掌不可兼得。后来想想，同学说的话也不是毫无道理，我想我是应该多交几个朋友，多收获几份友谊，真正实现“德智体”全面发展。无论如何，既然选择了远方，就不要退缩!既然已经扬起了帆，就不要返航!

当瑟瑟的秋风掠过大雁的翅膀，大漠上依旧可以听见它们的歌声，温暖如春的南国已经不远，心中美好的理想终会实现。狂风扬起的黄沙将会平息，为何不为苦难谱曲吟出生命的绝唱。

苦难横亘于我们每个人的生命之中，如何面对艰难困苦是每个人都需要用一生去思索、去历练的。面对苦难时，我们是用生命捍卫心中的美好，还是满怀希望的迎难而上？是用形骸的消逝谱写美好的重生，还是用乐观谱出一曲灵动华美的乐章？

历史上没有一个命运如此不平的才子。仕途几经起落，终因乌台诗案获罪遭贬黄州的他，手执竹杖，脚着芒鞋缓缓的向我们走来。苏轼的仕途已是荆棘载道，可他灰尘沾染在他那颗对文学与诗词无限热爱的心上。在苦难与波折面前苏轼依然面向皎月，抒发了千年的吟唱！有旷达的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”有吟来悲恻动人的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”有寄托思念的名句“但愿人长久，千里共婵娟。”东坡用唯美的词和乐观豁达为苦难谱写了一曲泰然，一曲缥缈，一曲旷达之情，一曲旷古之作。

梦想与美好神圣纯洁不可被侵犯，可当苦难撕裂脆弱的防线，为了捍卫住心中的美好，就选择与美好一同消逝吧！为苦难谱写一曲哀伤，在人世留下一抹无瑕的凄凉。

三闾大夫怀着对楚国的无限热爱，可当不遇明主，世道昏暗时；当正直清白遭遇玷污时；当生存于世成为一种痛时；当一切希望终被抹杀时，他选择为苦难谱一曲永久的清正与遗憾。“举世皆浊我独清。”他的脚不能忍受被骖鸾碾过的土壤，他的心无法承载世俗玷污的楚。于是他如同兰草谢去，终于在《离骚》的喟叹中捍卫了他对楚君的耿耿忠心，在汨罗的清江中谱写了一曲凄婉，一曲清白，一曲扼腕之痛，一曲怆然之悲。

心中的美好难免会被苦难摧残，难免会与残酷的现实背离。我们可以为苦难谱支轻快的乐曲，和着乐观的节拍，坚定的走出苦难的阴霾。一如苏轼，一如那位按4/4铡了七年草的老音乐家。我们也可以用生命为苦难谱写一曲笃定，一曲宁为玉碎，不为瓦全的决绝。一如屈原，一如那心中神圣美好的东西被践踏时，选择了以死亡来抗争的钢琴家顾圣婴。其实，无论是乐观旷达，还是誓死捍卫，都令苦难怯懦，都让生命成为了一曲饱经风霜的绝响！

春寒料峭，夏雨滂沱，秋风萧瑟，冬雪纷飞，可依然听见大地在四季更迭中萌动的新绿谱写的生命之绝唱。

在很多人看来，金钱是财富，股票是财富，房子是财富；还有许多人认为，知识是财富，时间是财富，亲情、友情是财富；然而，是否有人这样想过：苦难和挫折，其实也是一种财富？

法国作家巴尔扎克说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是垫脚石，对于强者是一种财富，对于弱者是万丈深渊。”就像月有阴晴圆缺一样，人的一生不可能全都在鲜花和掌声中度过，痛苦和磨难有时也与人生相依伴。当痛苦降临时，有的人自怨自艾，意志消沉：有的人则不屈不挠，在与痛苦的拼搏中，感悟人生的真谛。

著名音乐家贝多芬，十三岁的时候母亲就去世了，十七岁就成了一家之主，担负起对两个弟弟教育和生活的重任，她的父亲酗酒成性，在他四岁的时候就把他一直几个小时地拴在钢琴前，让他无休止地苦练钢琴，即使这样，他也从不抱怨社会，他热爱生命，热爱生活，不断的去努力，去创造，写出了《命运交响曲》这是对命运最好的回答。

痛苦是幸福的前奏，欢乐在痛苦中孕育，没有河蚌与沙子的苦苦拼搏，就没有晶莹璀璨的珍珠，没有那“一把辛酸泪”就不会有石破天惊的《红楼梦》，没有生活的磨练与逼迫，就不会有凄美壮烈的《命运交响曲》。

是的，艰苦和磨难是人生一笔宝贵的财富。当苦难不期而至时，我们要勇于向命运挑战，与磨难抗争。这样，当你成功地征服了它们之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。

其实苦难在生活中扮演着不同的角色。只要我们心存乐观，满怀憧憬，不言放弃，那么苦难对于向往成熟、自信、坚韧的我们来说便是一个得力的助手，而不再是一个敌人，因为，苦难本身就是一笔财富。

阳光穿窗而入，斜晖在图书馆的白壁上涂满了灿烂的金黄。我翻阅手中的书，突然看到一句话：苦难是生命的玫瑰。我感到体内有根纤细的神经被这句话牵扯得很痛，想哭，但流不出泪。

高考的失利在那个雨天袭来，当手中的电话清晰的传出那个考分时，我的期望降至冰点。那天午后，天地间飘起了一场太阳雨，太阳在淅沥的雨中洒下一片迷蒙，如我的心境--无声的静谧和绵绵不绝的感伤。我背起早已收拾好的行囊，逃离家乡，带着满身的疲倦和难言的伤感，奔向未知的远方去寻找生活的支撑。在寻觅了几天之后，在陌生的城市，找到了落脚点--永镇制衣厂。想起那段难忘的历练心智的生活，我开始思考“苦与福”的话题，生活总是这样，在无助与绝望中让人学会坚强，在惨烈和悲痛中使人清醒，在遭遇挫折时只有擦干泪水，坦然面对，挥洒与命运抗争的汗水，才能诠释那幸福，赢得自己的笑容。

父亲的一生，背负着来自肉体和灵魂的枷锁。阳光很好，房子很冷，我的心不知是什么感觉。离开家的时候父亲对我笑了，但那笑是从剧烈咳嗽间隙时的缝隙中溢出的，我从那时起有了力量，这是苦难的赋予；父亲从那时有了病痛，这是赋予的苦难。

我看见父亲的微笑像阳光一样在他身上流淌，让人踏实，充满温暖。在很长的一段时间里，我的生活动荡不安身心疲惫，一个人承受着太多的艰辛和痛苦。可是，当我面对自己的亲人，面对自己的朋友，总是深埋起所有的痛苦，而在脸上挂了和父亲一样的微笑。

微笑不是父亲唯一的表情，但无疑微笑是所有父亲最重要的表情。在痛苦的深处微笑，那是爱和责任。

整个人生，只是一种平淡却命定的矛盾，在软弱的笑容后面藏着的其实是一颗含泪而又坚决的心啊！证明自己，无论以什么样的方式。即使是命运不公，也要抗争！逆境之中更是没有自暴自弃的理由。所有人都知道，放弃永远不是我说的。贫穷是一根刺痛的针，离幸福很远，这就需要机遇和韧力，没有其他的选择。

苦难是生命的玫瑰，只有历经岁月无情的淘洗冲刷的生命才能承受活着的重量，只有在种种磨难背后才能闻见玫瑰的清甜香味。

[苦难是生命的玫瑰作文

一直以来，我对曹文轩的作品都是青睐有加，尤其是第一次涉足的他的作品《青铜葵花》，那动人的故事，破纸而出、栩栩如生的人物形象，给我的记忆深刻至极。

初读《青铜葵花》，约在三年级时。取一罐可乐，在阳台上随意挑了个位置，闲适地晃着双腿，微凉的空气中氤氲着淡淡地花香。我一手持书，一手拿着可乐。酸酸甜甜的可乐就像故事一样，曲折迂回，令人回味无穷。打开清新的书卷，闻着淡淡的墨香，开启了我的阅读之旅：城市女孩葵花随着父亲来到了大麦地。这里的一切都吸引着葵花，但是，因为父亲的不幸身亡，葵花选择在青铜家生活。慈祥的奶奶，善良的妈妈，憨厚的爸爸以及对葵花呵护至极的哑巴哥哥青铜。一家人尽管穷，但是志不短。葵花的到来，使本来就并不富裕的青铜家更是揭不开锅。可是，乐观的一家人并没有在贫穷面前退缩，没有丝毫胆怯。他们用更加努力的工作证明了对葵花到来的欢迎。

工作之余，他们并没有因为身心疲惫而放弃了对葵花的照顾：夏天，家里仅有的一顶蚊帐给了葵花;不到葵花熟睡，奶奶手中的扇子是不会停下的……在葵花和青铜的身上，不仅发生了很多动人的故事，在他们的身上也有很多的发光点：青铜为葵花做冰项链，让葵花的演出惊艳了所有人的眼球;葵花教青铜识字，使青铜在那些对他不怀好意的人面前拾回了自尊。试问，如果没有葵花，青铜仍不会写字，那么，他又怎么能让那些人们吃惊?又怎么拾回自己的自尊?正是因为有了葵花，青铜的生命才会迸发出最精彩的一段。这段美好的回忆就像星辰，在青铜的生命中闪闪发光。正是因为有了苦难与磨炼，才会体现出一家人在困难面前不退缩、互相协助的精神。

忘不了，葵花教青铜识字时的认真与执着;忘不了，青铜帮葵花顶罪而被爸爸揍时的咬紧牙关;忘不了，那一张张无论面前有多大困难也依旧明媚的笑脸……只有在苦难中成长，才会体会到幸福生活的甘甜。只有经过苦难洗礼的宝石，才会闪耀出最夺目的光彩。

一个普普通通的船员，先是被海盗掳去当奴仆，后来又机智地死里逃生，被一艘到几内亚贩卖黑奴的商船救起，但起航没有多久就遇上了风暴，船只在一个荒岛边搁浅，其他船员均殉难。但上帝--这个精明的生意人--在给予他以重生的同时，也让他在荒岛上接受苦难的折磨将近三十五年才让他回国。他，就是本书的主人公--鲁滨孙。

古语有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。苦难是一所大学，有人拿不到毕业证书，因为他们被苦难征服了;有人拿到了证书，因为他们征服了苦难;有人不仅拿到了证书，还成为了出色的学生，因为他们不仅征服了苦难，用它磨练意志，还用它创造出另一种美。

在现实中，也有不少类似于鲁滨孙的人物。世界著名小提琴艺术家帕格尼尼就是一位接受上帝赏赐与经历苦一个奇人。他4岁时，一场麻疹与强直性昏厥症，已经使他快要进入棺材。7岁时患上了非常严重的肺炎，不得不接受痛苦的放血治疗。46岁时，他牙床上突然长满了脓疮，只好拔掉他几乎所有的牙齿，没想到，牙病刚愈，他又患上了严重的眼疾，幼小的儿子成为了他的拐杖。50岁以后，关节炎，肠道炎，喉结核等多种病苦的折磨，后来，他的声带也坏了，只有靠儿子根据他的口型翻译她的意思。然而，就是这样一个多难的天才，每天都会苦练技艺10-12个小时，甚至于忘记了饥渴与死亡。就是这样，他不仅征服了帕尔马首席音乐家，小提琴家罗拉，还征服了法，意，奥，德，英，捷等国的无数听众。他还发展了指挥艺术，创作出《随想曲》《无穷动》《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏的乐曲。欧洲所有的音乐家，文学家,都听过他的演奏并好评如潮。

苦难是一所极好的大学，只要你能从这所大学毕业并成为出色的学生，那你就将成为生活的强者，体验到生活的乐趣。

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德

生命对于我们每个人都是宝贵的，生命对每个人都是只有一次。每当我们回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，这都更加说明了生命的宝贵和短暂，正如歌德的那句话，只懂得游戏人生的人智慧一事无成，而不懂得主宰自己的人它将永远是一个奴隶。

在我们的身边就有不少整天碌碌无为，不务正业的人，他们整天四处闲逛，也许还会做一些不正当的事，也许还会做一些不正当的事，也许他们从来就没有想未来是什么，也许他们从来没有想富哦他们生存在这亿世界上的意义到底是什么，他们过了一天是一天，命题啊会怎么样到时候再说，从来没有想过要做一些有意义的事。而他们到了最后，都将是会为自己的虚度过的阴而悔恨的人，为自己一生碌碌无为而感到羞耻，那就是请现在就开始努力吧！

然而，在历史的洪流中，同样有许多值得我们好好学习的人。如果世界著名的生物学家达尔文，在他进行了九年的航海考察活动之后，身体变得十分虚弱。但是他还不是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。还有世界著名的科学家居里夫人，她曾两次获得若贝尔奖，在丈夫遭意外不幸去世之后，并且她自身也患有严重的肺病时，她仍然坚持化学研究，最终又取得了一次成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现，由此可见，珍惜生命是每一个人成功人士所必备的精神。

每一个成功都是通过了无数的挫折，克服了无数的困难而获得的。你看，盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

由此可见，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。让我们把苦难当作一道加法题，而演算的结果，将是一个惊人的数字。

没有风暴，船帆不过是一块破布。

——列夫·托尔斯泰

千年前，他们大笔一挥，在泛黄的书页留下千古传唱的文字。千年以后，早已凝固的墨迹余韵飘香。面对人生的苦难，他们或一笑置之，或据理力争，或坦然面对，或远走高飞……

了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

稼轩，特殊的经历造就了你特殊的词坛地位。可你在面对南宋河山时发出的呐喊又有几人懂？你心怀天下，文武双全，却只能自号稼轩，发出“君恩重，且教种芙蓉”的无奈感叹。可是面对这样的苦难，你没有自暴自弃，没有游戏人生。你仍然在努力地为国家尽力，为官则政绩显著，为将则战功无数。即使是被闲置在一旁，你仍然在用笔记录着你的赤胆忠心。你用爱国书写了属于你的诗篇。百年后，当我们凭吊那段令人扼腕的历史时，站在巅峰的不是皇帝，而是你，辛稼轩。

采菊东篱下，悠然见南山。

夕阳里，一位瘦弱的隐者，迈着蹒跚的步伐，脸上挂着满足的微笑。陶潜，是你吗？田间狭长的小路让嶙峋的背影洒在豆苗上。时而驻足翘首往事，你不后悔。的确，当光芒刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛时，不为五斗米折腰就显得不那么突兀。面对官场的黑暗，你毅然脱去蟒带，以一句“但使愿无违”坚守住了精神的月亮。流言飘过你的草屋，叹息者有之，惋惜者有之，中伤者有之，谩骂者亦有之。可面对人生的苦难，你只采一枝青菊，在“悠然见南山”的禅境里流连。你用淡然书写了属于你的诗篇。百年后，当我们追忆那段令人向往的历史时，留下姓名的不是权臣，而是你，陶渊明。

捡尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”东坡，吟诵这首诗时，你是多么的豪迈，而你人生的苦难，却犹如这长江之水，滔滔不绝。从《临江仙》到《赤壁赋》，你的一生，全在这短短的诗里寄存。乌台诗案中，一首绝妙诗词却被说成是反诗。而后，你便承受着官场文坛一起泼来的污水。面对人生的苦难，你没有据理力争，只是将所有的感情都投放在了祖国的大好河山中。在《前赤壁赋》中，你感叹人生在世就像蚍蜉一样渺小；在《水调歌头》中你的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”道出了世事变幻无常的真理。你用豁达书写了你的诗篇。百年后，当我们回望的历史时，看到文字的不是庸俗之士，而是你，苏东坡。

生活就是这样，人日复一日，年复一年的生活着，却没有感受到任何新鲜的东西。然后它打开了一扇门，一场真正的雪崩就会夺门儿入，一瞬间你会一无所有，接下来就会有了比你所能接受的多得多的东西，那就是人生的苦难。让我们一起感谢未来的生活给予我们的苦难，将苦难炼成诗，铸就最辉煌的人生。

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10

生活的艰辛却又同样是那样的患得患失。但是这一切的来临又同时会找寻一切！无论结果如何？无论青春怎样？都应该更好的去体会！因为人生本就如此，失去的却又同样不回来临！在苦难中成长，因为我们正在一天天的成长，一天天的成熟！成熟的脚步会随之袭来。那就要学会把握，相信拥有的一切都会是生命中的一道彩虹！在苦难中成长，相信我们都会取得成功！拥有的一切便会是希望的发生！

苦难

相信，在这生活之中，苦难对于我们来讲，便像是生活中的一部分。这样的种种经过便都会是经历！经历的来袭，虽然很痛苦，但是换来的却又同样是与众不同的！苦难的经过，苦难中的迷失！只愿我们都能变成自己想要的一切。因为人生只有一次，命运也同样只有一次，做好自己想要的。这样的人生才不会留下任何的遗憾！相信，所有的真情流露都在此时。愿得一人心，元此时的自己依旧是初心少年！那追梦少年依旧是如初的模样！

追求

生活的所迫，梦想的出发！这个所谓的出发点都来之不易！生活的不易造就了现在的自己！而唯一能够做的也就是追求现在的自己。也许成功很难，但是却仍旧要坚持。因为所有的坚持都将会换来所谓的回报！做好现在才是真！只希望我们都会有。追求，职位提神自己的学历，做不同的自己，让梦想成真！相信，现在所拥有的一切都将会是值得的！无论刮风下雨，都会有一个不同的天空！未来的成败都在于自己，相信，在命运的抉择之下，都会有一个好的收获，好的回报！

成长的脚步将会一天天的来临，而成熟的气息也将会到来。这之后的每一天都会有成长的气味！只希望我们都能够坦然面对，乐观面对！此时的所有拥有会是回报的付出！唯美的人生终究会来临，愿所有的磨炼都是所谓的经历！愿此生都不会留下任何的遗憾，因为曾失去过，所以懂得珍惜！希望的长存，便会是一生的幸福！走过的是付出，回味的是滋味！在苦难中成长，明天的明天将会更好！人生无遗憾，生活更精彩！付出是经历，结果更回味！

虽然世界很大，而我们却微不足道。但是相信只要努力了，付出了，便都会是晴天！

在苦难中成长，即使很难，也要坚持，因为心中有一丝的守护！

春桃妖娆，它不惧斗艳争芳，绽放出灼灼华光;夏莲淡雅，它不惧沾染铅华，亭立出绝代的风姿;秋枫凄艳，它不惧粉碎身躯，舞动出生命的赞歌;冬梅清傲，它不惧雪花欺凌，坚守出灵魂的倔强。它们告诉了我们追求的真谛，为梦想去飞翔，就不惧十丈软红，颠倒磨折之苦。

把苦难当做云梯，它会带我们到达人生的高度。当腼腆的中国男孩刘伟站在《感动中国》舞台上时，他赢得了全场人赞扬和尊敬的掌声，断臂的他用双脚弹奏出了一曲曲震人心魂的曲子，最可贵的是他面对苦难时的乐观和豁达精神。当主持人对他感叹道“上天对你很狠的”，他淡若清风一笑道“还好还好”。这话透露出的不是岁月的沧桑，而是一种豁达，正是这种豁达，让他面对残缺的身躯还保留着一份劫后余生的庆幸。我们总会潜意识里不愿自己受苦，哪怕一点儿“情伤”就做出一副全世界都抛弃你的样子。其实啊，这地球也不会因你一个人就停止转动吧。要记住：你笑，整个世界陪着你笑;你哭，只有你自己一个人哭。若是我们平常对自己“狠”一点，不要一丁点事就“要死要活”，那么我们便会发现：其实我们的人生还有更好的路可走，把苦难当做助你青云直上的梯子，你会达到人生的高度。

把苦难当做云梯，它会带我们到达人格的高度。古有文天祥无视敌军的诱惑“留取丹心照汗青”，今有孟佩杰为报养母收养之恩不离不弃，中有鲁迅为唤醒麻木的国人“弃医从文”，外有哥白尼为科学被火焚烧，他们忠诚、感恩、胸怀天下，绝不妥协，因此达到了人格的高度。但这社会上依然存在着埋怨父母、辱骂父母，甚至残杀父母这样的例子，究竟是什么目的需要残杀父母才能达到?为人子女的，将来不应该是为父母撑起一片天吗?何至于如些残忍地对待他们?苦难不应该是堕落的理由，应该是前进的动力，带我们到达人生的高度。

我愿意把苦难当做云梯，攀登人生的高峰;我愿意把苦难当做云梯，攀登人格的高峰，穿过五湖四海，九洲八荒，直到生命的终结。

在谱写人生辉煌的道路上，在追求幸福生活的征途中，如果遭遇不幸，只剩下一只眼睛，你会不会哭泣?如果少了一条腿，你会不会悲伤?如果失去了一双手，你会不会痛不欲生?如果上述缺陷集于你一身，你还活得下去吗?你会抱怨、气馁吗?那么，让我告诉你，完全不必!相反，你应该笑对苦难。

钻石经过切割打磨才能光华四射，璀璨耀眼;细沙埋进河蚌体内，忍受漫长的黑暗，才能成为高贵的珍珠，光洁圆润，灿烂夺目。钻石最美的光泽是从一个个伤口发出的，珍珠的晶莹剔透是在黑暗中磨砺而成的，苦难成就了钻石和珍珠的美!这多像人生，苦难磨炼人生，苦难成就辉煌。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，16岁时，因事故失去一条腿、一双手、一只眼睛，但他活了下来，还活出了风采。他用嘴咬着笔，一个字一个字地写出了自传《我是谢坤山》，这部书现被香港特区政府推荐为“十大好书”之一。如果谢坤山面对如此大的磨难退缩了，逃避了，放弃了，那么他只能庸碌地度过一生，痛苦一生，无所作为。但他能正视苦难，接受苦难，挑战苦难，最终苦难成就了他的辉煌。

是的，“草木不经风霜，则生意不固;吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思的话激励着多少失败者。不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功，阳光总在风雨后，请相信风雨之后有彩虹。

人间的苦难很多，不一定都能书写传奇、创造辉煌，只有凤凰涅槃式的苦难才能最终创造辉煌。国防大学战略问题专家金一南的新著《苦难辉煌》，带领我们重温了革命先辈为创建共和国而经历的那段血雨腥风的苦难历史，正是方志敏、刘胡兰、江姐等革命先烈，在历史重大关头慨然承担起救国使命，才使中国革命突出重围，杀出血路，最终夺取胜利。是他们使我们沐浴在共和国的阳光下，过上了幸福的生活。他们让我们懂得：辉煌往往与苦难相伴，历尽艰难，才能重获新生。

当然，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是没有认识到苦难本身蕴藏着无尽的契机。

付出努力和汗水，把苦难折叠成梯，你就能登临辉煌的顶峰。

珍珠是苦难的历史所创造的美好。 ——题记

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。

这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。

有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。

一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。苦难，是苦难成就了他们的信仰。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

话说："读万卷书，行万里路。"我们所看到的风景是有限的，而我们在书本中看见的风景却是无限的，并且会更清晰、更具有感染力。

我们从小就知道很多关于读书的名言警句，如：读书破万卷，下笔如有神——杜甫、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼、书犹药也，善读之可以医愚——刘向……许许多多的名言也在激励着我们奋发前进。

青铜葵花这本书讲述了一个城市女孩葵花和一个乡村男孩青铜的故事，由于葵花的爸爸喜欢用青铜来雕刻葵花，所以给他取了一个乡村名葵花。由于因缘巧合，让青铜葵花成为了以兄妹相称的好朋友。他们一起生活，一起长大。但十二岁那年，女孩葵花被命运召回了属于她的城市，男孩青铜从此常常遥望着芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方……读了这本书后，我深深地感受到了爱的力量：爱，就像一座灯塔，照耀着人们前进的方向；爱，也像人们生活的真谛，带领人们向生活前进。

苦难几乎是永恒的，不论是在什么样的时代，苦难总是围绕着人们，困苦总是让人无奈，却又力不从心，也许我们需要的是面对困苦时，那种处变不惊的优雅态度。罗兰说过的那样：“我们应当敢于正视痛苦，尊进痛苦。欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姐妹，而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是即不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体会他们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

虽不可能亲身感受到这些人生中的苦痛，但我们至少知道了没有苦难的映照，就不能更深切的感受幸福的甜蜜！每一个时代，都有每一个时代的苦，但人的一生如果在年少时就有面对苦难和敢于抗争的态度，甚至经历了一定的困难挫折，在今后的人生历程中一定能成为生活的强者！作者利用这个感人肺腑的故事，反映了我们如今的生活，苦难有何不好吗？不经历风雨，怎能见彩虹？让我们正视苦难，体会苦难，才能体会人生价值，从苦中品悟出甜，找到生活真谛！有时候，苦难也是一种幸福。

“每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我想，《青铜葵花》这本书不是单单讲亲情，而是更教育我们要敢于面对现实，敢于面对痛苦，努力前行！

苦难是一种财富。

那么什么才是苦难呢？失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起；贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂；还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。

所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的；一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗？他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富！

曼德拉曾说过：“当我走出监狱而通向自由大门时，我知道，若不将心中的苦恨留在身后，那么，我仍将在狱中。”

一句话，轻描淡写却有千斤之重，字字都凝结着智慧与洒脱。他将27年牢狱之苦看做积淀人生的财富，他将世间的不平等当做上天馈赠的礼物，并在痛苦的轮回中将自己雕琢成温润如玉的谦谦君子。

行走于纵横阡陌，路上的荆棘丛与沼泽地每每将我们困在原地，举步维艰，我们于是便习惯着抱怨，叫嚣着上天为何如此不公，却忘了在苦难中，你磨平了戾气，激发了勇气，培养了锐气，锻炼了持之以恒的毅力。当你拼尽全力逃离了曾经的噩梦，回首转身，那曾经所谓的痛苦不过是幻象，是通往内心圣殿的必经之路，它教给了你宝贵的人生财富，却也遭受了一通谩骂。

“世界以痛吻我，我却回报以歌。”面对人生苦难，泰戈尔选择歌颂痛苦，以一种昂然向上的姿态去接受残酷的磨练和挑战。

苦难并不可怕，可怕的是你没有勇气去面对。与其悲观慨叹，不如坦然接受。在心里打开另一扇窗，莫将自己困在阴暗狭小的深井，抬头仰望，你会发现有无垠的天空，有温暖和煦的阳光，有生机盎然的花草。或许你处境艰难，但也不要郁郁寡欢，在心中播下希望的种子﹕让凤凰在烈火中涅槃，让黄金在火焰里更显光芒，让翠竹在暴雨中愈显坚强……

学会给自己枯竭的心田注入积极乐观的溪流，让痛苦乏味的生活铺展成五彩斑斓的画卷。一块身处撒哈拉沙漠的冰，只要心中有希望，只有心中有天堂，即使身在“地狱”，也会绽放出属于自己价值的璀璨光芒。

或许我们无法企及曼德拉的高度，但我们可以选择踏上一叶扁舟，以乐观为浆，以积极为罗盘，纵横于浪涌涛迭的人生长河，寻找属于自己的彼岸和花木葱茏的未来。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行？谁怕，一蓑烟雨任平生……

现在浮躁、功利的社会，人们都在忙着解决现实的问题，很难静下心来读一本书。我们每天已经习惯了拿起手机，刷一下QQ和微信，朋友圈、公众号，看看有什么好看的、好玩的消息和内容。真正静下心来，去品味、阅读一本经典书籍越来越少。

在以快速、海量信息、娱乐化为主要特点的手机和电脑阅读中，人们的阅读速度比以前增长了许多，但是留下深刻印象的文字却少之又少。真正的有效阅读变得越来越难，深度阅读变得越来越少。所以，在浮躁喧嚣的时代，我们还是要静下心来，读一读经典名著，细细评味书中的内涵和精神。

《平凡的世界》是作家路遥创作的一部百万字的长篇小说，1988年获得茅盾文学奖。小说以中国70年代到80年代中期，陕北农村十年间变化为背景，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;他们为了改变农村生活的命运，而不畏艰难，辛勤劳动，勇于奋斗的经历，展示了文革后期和改革开放初期农村青年的精神追求。

人生，有苦，有甜，但是苦也是一种滋味;人生,有成功，有失败，但是即便失败也不能放弃拼搏。第一次阅读《平凡的世界》是在上世纪九十年代初，那时我刚刚从学校毕业，单调、枯燥、繁重的一线工作，《平凡的世界》引起了我的共鸣，书中的主人翁孙少平出身贫苦，人穷志坚，在困境中追求美好生活的经历，一直在激励着我，让我坚强，给我力量，让我认识到艰苦的工作是一种磨砺，也是一笔财富。

对于我个人来说，在车间班组20年的工作经历，深刻切实体会到生产一线的辛苦。但是辛苦带来并不是痛苦，基层并不是底层，只要努力就有希望。

在一线让我学到了生产技能，让自己有了一技之长。同时也学会了如何与工人师傅们相处，了解了生产和管理的常识，这些现在看来都是宝贵的财富。更重要的是，经历了艰辛的一线工作，才会更加珍惜现在的岗位，才会用一颗感恩之心干好现在这一份工作。

《平凡的世界》中的主人公孙少平，生在陕北农村，父母都是农民，家里非常贫困，好在那不是一个拼爹、拼钱的时代，要走出农村，改变命运，只能拼自己，靠自己的奋斗改变贫困的生活。他说，生活不能等待别人来安排，要靠自己争取与奋斗。

孙少平，用现在的话说，算是一个草根青年，但他不是弱不禁风的草根，而是一个顽强生长的草根。

高考失利，他没有放弃自己的梦想，走出农村到县城打工。在煤矿虽然危险辛苦，但是他努力成为一名优秀的工人。他的女朋友在抗洪抢险中，失去生命。之后，他自己在一次生产事故中受伤毁容，命运非常坎坷。

可以说，他是一个不成功的典型，但是他是一个奋斗的典型，感动我们的是他在逆境中的奋斗精神。正如主人公所言：什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标，并在奋斗中，感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!

70年代中期，孙少平背负沉重的家庭负担，来到县城念高中，由于贫苦的家境、在同学的面前充满了自卑。高中毕业，高考失利，本来可以回乡教书，有一份相对稳定的职业。但是他想走出农村，他说，人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。

于是他到县城里做揽工汉，也就是临时工，背石头时所承受的牛马般劳动，三天下来他的脊背压烂了，感觉到针扎过一般，肉被石头磨得像一层透明的纸。可他不舍得误一天工，因为他想挣钱，保证妹妹的学费，为父母建一座漂亮的窑洞，这就是他奋斗的动力。

这本书吸引我的不仅仅是主人公的奋斗经历，还有他对苦难生活的态度。那就是：用劳动和奋斗，把生活的“苦”，酿成生活的“蜜”

当时在文革后期，孙少平在西北黄土高原的小县城上高中，连一顿饱饭都吃不上。书中这样描述：他已经十七岁了，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心。他渴望穿一身体面的衣裳，站在女同学的面前;他想把黑馍(掺杂麸皮)换成黄馍(玉米)和白馍，这不仅是为了嘴馋，而是为了活得尊严。从主人公的苦难经历我感受到：人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

《平凡的世界》告诉我们：人，无论身份如何、身居所处，无论过着怎样平凡而平淡的生活，只要有一颗火热的心，只要热爱生活，就能活出精彩人生。

人的一生，可以选择成为平凡，因为我们都是凡夫俗子;但绝不可以选择成为平庸，因为平庸会磨掉你的活力，夺走你的激情，消磨你的斗志。

我们每一个人，对于浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，无非是些平凡事。

然而，平凡中孕育着伟大，伟大中又映现出平凡，正如作者所说：平凡的世界是个伟大的世界，无论我们生活中有多少困难、痛苦、甚至不幸，我们都应该为我们生活过的土地和岁月而感到骄傲和自豪”。

作为一名普通员工，我们的工作都很平凡，但是平凡的岗位，艰苦的环境，枯燥的作业，我们要保持那一份热情，那一份向上的精神

在平凡的岗位上，我们不能混日子，甘于平庸，奋斗进取也许不一定能干出大业绩，但一定能展现自我价值，收获精彩人生。

今天，在这个物质文明喧嚣的时代，重温《平凡的世界》，它让我懂得：尽管世界有那么多的不平等，社会有那么多的不公平，但是在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来。

相比改革开放初期，现在我们生活在一个相对富裕的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界依旧是平凡的，我们每一天过着平凡的生活，做着平凡的事情。平凡是现实，不平凡是梦想和追求，在现实和梦想之间，我们该怎样去生活?希望大家一起来思考。