我心中的红十字内容【20篇】

《纲要》中指出：“艺术是实施美育的主要途径，应充分发挥艺术的情感教育功能，促进健全人格的形成”。艺术的情感功能与幼儿的情绪、情感特点共鸣。音乐是兴奋的语言，有极大的感染力，对幼儿的愉悦功能是其它任何艺术形式都不能与之相比的。我国著名的教育学家陈鹤琴先生说过：“我们应该重视儿童的音乐教育，用音乐来丰富幼儿的生活，陶冶儿童的情感，使儿童的性情通过音乐的洗练，而达到至精至纯的陶冶，以至于引导儿童以快乐的精神来塑造自己的生活”。

关键词：快乐环境 方法

音乐活动快乐之门的敲门砖

音乐是一种声音艺术，它通过音响节奏和旋律塑造艺术形象，表达人的思想感情，反映现实生活。幼儿是快乐的个体，天性喜欢快乐的事物。快乐的音乐能够激发幼儿的兴趣和求知欲，也能够调动幼儿内在的创造潜力。但现有的音乐教育却常常忽视了幼儿的感受：在歌唱活动中教师让幼儿反复练习演唱，幼儿感到枯燥乏味；在欣赏活动中反复问幼儿感觉到了什么？想到了什么？在韵律活动中教师对动作的到位要求很严，机械的练习消磨了幼儿的兴趣，孩子在音乐活动中只是被动的参与者，根本谈不上享受音乐。新纲要颁布后，应改变幼儿被驱使进行艺术活动的被动地位，改变使艺术成为技能训练和表演的功能。我认为让幼儿享受音乐快乐应从以下几方面出发：

一、良好的学习环境是开展快乐音乐的前提。

《纲要》中提出：“创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会和条件”。现代教育应十分重视环境对儿童发展的作用，创设一个宽松、自由、开放、快乐的环境，给孩子提供自主和主动活动的时间和空间，是确保幼儿自主性学习的一个重要方面。

《红楼梦》，别名《石头记》等，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

哈罗德·弗莱 (Harold Fry)，六十五岁，在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没开。他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间，生活平静，夫妻疏离，日复一日。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。震惊、悲痛之下，哈罗德写了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，经过了一个又一个邮筒，越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去!这是哈罗德千里跋涉的故事。从他脚步迈开的那一刻起，与他六百多英里旅程并行的，是他穿越时光隧道的另一场旅行。

一个今生痛失爱人的女子，沿着逝者的足迹，在转世爱人的陪伴下重新走过村庄古寨，翻越崇山峻岭，走向梦想中的地方：神秘的东巴老人，壮丽的雄鹰谷，格萨尔王的传说，隐秘的天葬台……直至完成情感升华与灵魂皈依的朝圣之旅。充满灵性的文字和图片，首次向世人揭秘木里、利加咀、俄亚、雄鹰谷、丹巴、色达等古老神秘的人间天堂。

一个人的朝圣，讲述了一个平凡到不能再平凡，一辈子都碌碌无为，甚至活的很失败的人哈罗德，退休后的日子依旧平淡无味，这样的日子原本可以一直到他老死去，直到有一天突然收到一封老友的告别信改变了这一切，他的人生出现了转折，他开始踏上了一个人的旅途。从英国最南端的金斯布里奇村走到最北端的贝里克郡，去看望这位二十多年未见的老友奎妮。

一个年过六旬的老人，用他颤颤巍巍的双脚，度量了87天，627英里的距离。这段距离，度量了一段遗失了20年的亲情、爱情和友情，也度量了一个普通女人，弥留之际，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次与脑海中尘封已久的记忆相遇。每一段记忆都是一个离别已久的故人，每一次重逢都让人动容不已。慢慢地，这一个又一个相遇彼此相缀，让这段贯穿英格兰对角线的距离不再是一个关于陡步伤痛、放弃坚持、甚至宗教信仰的俗套故事。

我想，故事告诉我的，正是距离。那些此时此刻看时亲密无间的距离，极有可能被生命的变故、被偶尔的争吵，甚至就被平静的时间所撕裂。就像我看到的那颗明亮的星星，尽管在我们彼此相望的时刻我们光芒汇聚脉脉含情，但那光芒汇聚的焦点却已可能是它亿万年前的一刻光华而已。

当老人走到再也走不下去的时候，他面临崩溃，走错路，甚至走了大段的回头路，在距离终点很近的地方，他想到要放弃，当他给爱人打了电话时，他哭了，他说他想回家。爱人鼓励他走完这一段路。挂上电话，爱人的心一直悬着，她一刻也睡不着觉，她担心他能否坚持。可是她更担心，如果这时候接老人回来，以后老人会后悔的。后悔再坚持一会儿，就达成了心愿。

一个人的朝圣，与其说走在路上，不如说走到心中，面对一些我们不敢面对或不愿面对的心结，只有我们勇敢面对才能打开心结，最终获得理解、获得幸福。

导语：现在人们都很少写信了，都把写信的格式忘记了，那么下面小编就给大家来说一说书信内容格式，希望可以帮到大家。

“尊敬的：”或“亲爱的,：” （顶格写，别忘了冒号）

（空二格）先向对方问好 长辈的话：“您好！”；平辈的话“你好！” 熟稔的话：“好久不见了！”之类的

正文 有事说事儿，没事儿闲扯，反正随你写了，每段段首也要空两格。

结尾格式： “此致 （空几格写） 敬礼”（另起一行，要顶格写）

写信人署名 （靠右） 写信日期（靠右）

内容实例： XXX: 您(你)好 正文此致 敬礼！ （上两行也可写成： 祝 身体健康！） 写信人名字或昵称 写信的日期

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!

考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。

5月8日，是第69个世界红十字日，今年“5.8”世界红十字日的主题是“红十字：处处为人人”。在5.8世界红十字日来临之际，为呼吁社会各界更加关注、重视红十字事业，发扬中华民族敬老爱老的传统美德，共同营造关爱老人的良好氛围，事业发展中心将倡导全国的曜阳养老品牌建设战略合作机构组织开展“关爱长者，让曜阳老人安享幸福晚年”为主题的系列纪念活动。5月5日，中国红十字会总会事业发展中心牵手爱心企业赴山西大同魏都颐养康复护理院看望慰问老人，正式拉开了纪念5.8世界红十字日系列活动的序幕。

中国红十字会总会事业发展中心是中国红十字会总会直属事业单位，自成立以来，一直高举公益大旗，坚持弘扬“人道、博爱、奉献”红十字精神，秉持“心系民生、回报社会”的公益理念，充分发挥红十字组织优势，致力于养老公益事业，着力打造“曜阳”养老公益品牌。目前，已初步形成能满足不同老人养老需求的“曜阳老年公寓”、“曜阳托老所”和“曜阳保姆服务”的养老服务体系。

在慰问活动现场，福州曜阳胜杰有限公司董事长林传春向魏都颐养康复护理院捐赠了价值10万元的护理床、轮椅等设备;北京城建十建设工程有限公司董事长唐保明向大同魏都颐养康复护理院的36名失能老人捐赠10万元现金;江西世纪长龙生物制氧有限公司为老人捐赠了便携式高纯“OB氧”，老人们深受感动。

事业发展中心主任江丹介绍，养老服务是事业发展中心的重点工作。为积极响应党中央关于鼓励社会力量参与养老服务，积极做好应对老龄社会到来的号召，近年来，事业发展中心先后启动实施了“曜阳关爱失能老人行动”、“中央专项彩票公益金支持失能老人养老服务项目”，筹建“曜阳养老品牌建设合作联盟”等一系列公益性养老服务的新举措，到目前为止，上述公益养老行动，已让全国近800家养老机构和近4万名失能老人直接受惠，间接惠及的老年人数达到了10万人以上。

初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他乡外地的家人也会回家过节，一家人团团围坐在一起，大嚼美味火鸡，并且对家人说：“谢谢!”。感恩节后，学校会让同学们画一张感恩节的画，大部分学生都画的是火鸡。同时，好客的美国人也忘不掉这一天邀请好友、单身汉或远离家乡的人共度佳节。从18世纪起，美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。

感恩节购物已经成为了美国人的习俗。疯狂的购物月从感恩节的次日(星期五)开始，这一天即被称为Black Friday(黑色星期五)。从感恩节到圣诞节这一个月，美国零售业总销售额能占到全年的1/3强，是各个商家传统的打折促销旺季。

每年一度的总统放生火鸡仪式始于1947年杜鲁门总统当政时期，但实际上这个传统仪式可以追溯到美国内战林肯总统当政的时期，林肯的儿子闯入议会，要求赦免一只名叫杰克的宠物火鸡，这只火鸡将成为感恩节大餐。

另外，感恩节宴会后，有些家庭还常常做些传统游戏。第一次感恩节，人们进行了跳舞比赛等许多娱乐活动，其中有些一直流传至今。比如蔓越桔竞赛、玉米游戏、南瓜赛跑等。

1992年春，邓小平南巡，“建设社会主义市场经济”的讲话，横扫大江南北，像雷霆一样，贯进岭西省茂东市巴山县师专学生侯海洋的耳朵里，让这个20岁的小伙子，心生无限遐想。

1993年，刚当了几天乡村教师的侯海洋，转身投入波澜壮阔的“全民下海”洪流，蹲在路边当起了鱼贩子。1994年，侯海洋南下投奔姐夫，适逢海南房地产泡沫破灭，没赶上好时代，只赶上破产自杀的姐夫的葬礼。

1995年，身心疲惫的侯海洋回到茂东市巴山县柳河镇，感到时代变革的狂飙，抵达这里的时候已经减弱，但仍如微风一样，吹动着一草一木，起伏不已。

侯海洋意识到，宏大的社会变革，不只是电视新闻里传来的精神或掌声，当它抵达基层的时候，就会立刻主宰自己的命运;他开始在“新闻联播”里，寻找自己下一步的方向。

以前，我对中国红十字这个名字，根本不认识。但经过了汶川大地震，我彻彻底底从里到外的了解了红十字。“红十字”是一支救死扶伤的队伍，他们的宗旨是：保护人的生命和健康，发扬人道主义精神，促进和平进步事业。

我还记得在2008年5月12日，在四川汶川县发生8.0级大地震。当时，就因为地震这个无情的家伙，在那一瞬间内，原本美丽的学校、高大的建筑、笔挺的楼房坍塌了。那么多的建筑，全被夷成了平地。在这次地震中，有多少无辜的人离我们而去，有多少无辜的人们因地震而失去了自己的家园，也有多少无辜的人天天哭着喊着要寻找亲人。许多灾民没有水解渴，没有饭充饥，也没有房子居住。还有些灾民有病不能医，有伤不能治，他们面临着饥饿和伤病的威胁，简直生不如死。

就在这紧急的时刻，“红十字会”工作人员的到来，无疑是雪中送炭。他们带来了水、食物、药品、被子,以及一些日常生活用品。“红十字会”的人们为灾民们搭建了临时的住所，使灾民们不会再挨饿，不会再受冻。“红十字会”的医生们也来了，他们给灾民们看病、检查，使伤者不用受到病痛的折磨……。灾民们很感动，他们都觉得，虽然地震让他们没有了家园，但就因为有“红十字会”的人们，使他们不用愁吃、愁穿、愁住了。真是“地震无情人有情”啊!红十字会在灾难面前不怕畏惧救死扶伤的精神，鼓舞了灾区的人们战胜了灾难。

这一次灾难，也给我们带来了一次又一次的心灵震撼和感动。全国人民众志成诚，抗震救灾，谱写了新时期又一篇壮丽诗篇。

汶川大地震，玉树大地震，日本大地震，雪灾，海啸，台风，大水等等，这些日子是所有人怎么也无法忘怀的。当灾难发生的时候，每个人的心情都是无比沉重，悲痛扎根在人们的心里，像是一个魔咒，轻而易举地让我们变得越来越沉默，在这样的天降之灾面前，每一个人都显得那么渺小无力。

是红十字会，它在第一时间召集各大医院的医生、护士赶赴抗震救灾的第一战线，源源不断地向灾区输送物资，援助当地的受灾群众;是红十字会，它让我们团结在一起，有了足够面对并战胜天灾的力量与勇气;是红十字会，它那必胜的信念让灾区人民在绝望中找到了希望。也许正是它的这种关爱生命、救死扶伤的原则，这才让人们所向无敌。我突然发现红十字会一直守候在我身边。

我终于明白了，那红十字，不仅仅是一种颜色，更是一种精神，一种救死扶伤的大无畏精神，一种没有国界之分，没有民族之分，没有任何歧视的人道主义精神，是人道、博爱、奉献的化身。

让我们多一份关爱，少一份争执，多一份真情，少一份矛盾 。让我们永远做一个有爱心的人!让我们心中永远有个红十字!让我们的社会，校园处处充满着关爱。

5月6日上午，由长沙市红十字会主办、长沙县红十字会承办的第69个“5·8世界红十字日”宣传活动周启动仪式在长沙举行。今年“5·8世界红十字日”的主题是“人人受益 处处得助”。湖南省红十字会党组书记、常务副会长陈丹萍，长沙市副市长、市红十字会会长何寄华出席启动仪式并讲话。

启动仪式现场，长沙市红十字会和长沙县红十字会为长沙市红十字赈济救援志愿服务队、长沙市红十字医疗救援志愿服务队、长沙县红十字会志愿服务队医疗分队、长沙县红十字水上救援志愿服务队授旗，共同见证这些志愿者队伍正式列入红十字会。同时，长沙市红十字会还为新设立的“金辉博爱基金”“长沙市红十字友阿救助尘肺病患者公益项目”等公益项目和基金授牌。

陈丹萍认为，长沙市红十字会在紧急救援、应急救护、人道救助、无偿献血、造血干细胞捐献、遗体和人体器官捐献等方面取得了显著成绩，各项工作走在全省前列，一度荣获全国红十字会系统先进集体称号，充分发挥了党和政府在人道领域中的得力助手和联系服务群众的桥梁纽带作用。

何寄华希望，各级红十字会组织要以维护人的生命和健康为出发点，不断创新募捐和筹资机制，全面提升应急救援、人道救助水平，提高“救灾”“救助”“救护”的”三救“能力。

作为长沙市红十字会志愿者代表，“金辉博爱基金”负责人何玄表示，她首期捐赠50万元母基金，用于开展建筑工地工人救护培训和救助长沙地区困难群众，并将持续为长沙红十字事业提供更多帮助。

亲爱的妈妈：

您好!

尽管我们天天见面，但我还是想通过这封信表达我对您的孝心，表达我一直埋藏在心里对您的感激之情。

您的工作十分忙碌，有时需要加班到很晚才能回家，但您一直坚持接送我上学、放学，每天检查我的学习情况，在生活上无微不至地照顾我。我真想对您说一声“谢谢您，妈妈!”

元旦前夕，晚上七八点钟，我还没看见您回家，我心急如焚，心想：您怎么还没回家?快九点时，我给您打电话才知道您还在工作。直到凌晨，我在迷迷糊糊中，才听到您疲惫的脚步声。您为了让我生活得更好，日夜操劳，节假日还要加班，我真想对您说：“妈妈，您辛苦了!“

去年，我参加军训，教官让我们读感恩用语。读完感恩用语，我觉得自己平时对您表达感激真是微乎其微、少之又少。我的心头充满了对家的思念，我想回到家里以您说出感恩的话，惭愧和思念的眼泪流了下来，我真想对您说：”妈妈，我爱您!“

但我知道仅有这些感恩用语是不够的，我还要认真学习，不让您为我的学习操心;在课余时间多做家务事，做您的小帮手;外出时，给您留言，让您放心;您下班回家后，给您端茶捶背……您对我的恩情重如泰山，我要尽自己最大的力量回报您!

祝您

天天开心!

您的女儿：vv

纨绔公子陶墨花五千两买了谈阳县县官一职，谈阳县为天下最有名的两位讼师林正庸和一锤先生归隐之所，引得无数讼师聚集于此。

陶墨虽“目不识丁、胸无点墨”，却一心想要做个好官，以慰其父在天之灵。却没想上任不久，素好男风的陶墨便对一锤先生关门弟子顾射一见倾心。且看陶墨以其憨直天性另类断案的同时，如何使孤芳自赏的顾射对其另眼相看……

陶墨之父为何而死?

老陶的老东家又是何人?

顾射的真实身份为何?

背叛陶墨的旖雨又为何苦苦纠缠?

重重疑团紧勾读者，苦等一个个真相。老父死后才后悔不已的陶墨，失去才知道难得的旖雨，活过半生才明白当初做错的老陶，一个个悔不当初的人物，让读者再一次领悟“早知今日，何必当初?”的千古名言。

县官陶墨是个不识丁的人，官是捐的，而且好男风，就是由于这个将父亲害死了，到这个县后遇到了顾射，顾射是个当今大才子，而且还是相爷之子，不过由于从小自家变故，与父不合，而且性格孤僻，但是遇到陶墨后就不由自主的喜欢上了，慢慢的后来还结为夫妇。

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名垂青史的年轻君王，高傲锐利，野心勃勃，任性不羁。

弱水三千，他却只心悦意中人，未及欣喜，平地起波澜，楚宫翻云覆雨，前路未可知，帝王之爱悬而未决……

她，出现在云梦的迷雾之中，踏入这个古老之国，溯洄从之，寻觅流转，神秘的气息，谜一般的族人，原始奴隶、古老森林、绝色君王、宫廷重重陷阱如同百年传说惊现……

水其洋洋兮，流何活活。

美人在渚兮，我心自往。

薜荔为帐兮，芳桂为梁。

逐之以兰舟兮，结之以兰茞……

那天边的美人啊，我心向往之，愿与你结同心两姓之好，你意下如何?

客家祖训是：“敬祖奉宗，仁孝礼信，革命进取，义勇忠孝，尊师重道，尊老爱幼，崇文尚武，重教崇文，耕读为本，诗书继世”、“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”等。

家规是：“耕读传家，吃苦耐劳，勤俭持家，克勤克俭，忠厚老实，任劳任怨，团结协作，救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶，是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教，客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝，罪莫大於不孝。念罔极之恩，即竭力以供子职，犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省，事则敬承善体，德成名立显扬其亲，圣人之教人至详。且悉，若好货财私妻子乖骨肉以贻，父母尤甚，且忤逆凌辱，是为天理所不容，王法所必诛者，父母通闻於祀，始徒祀法重责，再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母，一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒，以争私而宿怨，或听内人之媒孽，或受外人之唆弄，至骨肉而视同仇，仇则戕天性而伤天伦，是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体，乖戾於兄弟，即以乖戾於父母，此友恭之义，不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻，异性且宜和睦，况属一本，则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人，更宜有无相通，休戚相关，故亲亲之谊，敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦，将同室而隐若敌国，萧墙而自动干戈，是风教凌夷，去顺效逆者之所行，吾族中宜识亲亲之道，莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息，极可哀怜，矧在同枝，共本之人，能不加恤而为之所乎。故怙恃已失，亲戚无依，啼饥号寒，疾痛疴痒，皆赖亲属有财者推恩加惠，苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙，此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉，是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业，上达之梯。子弟聪明须择师教训，使得成其大器，即属中材，未必尽掇科名，然加意培植，得一衿之荣，亦不愧为大家子弟，甚而不才者，尤宜延师闲，涵养诗书，毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌，但为子弟者，当体父兄之教努力发愤，不坠青云之志，是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事，惟义所在，庶可无尤於人，释回於已。而为一乡之善士，若徇私悖义，甚至逞机用诈，强夺侵占，凡若此者，是天资刻薄之人也。其子孙之凌替，可以预决。吾族各宜敦率礼义，以忠厚传家，循分处事，则家事必昌，谋燕翼，其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产，各房轮流办祭。每当春秋祭祀，墓祭则少长咸集，见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠，陈设原有定品，旧皆酌定规额，每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼，裁定仪注，与祭者，翌日肃整衣冠，大庙习仪，临祭对越荐献。遵仪注而行，不得视为虔文，式礼宜思莫，饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际，生人之大欲存焉，小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻，悯然为桑中之行，诸恶淫为首，显干重罪，幽犯宜诛。先贤有云：见色而起淫心，报在妻女。报应固有不爽者，今设立祀祠规：族党中苟有乱及伦纪者，当集族人公处，谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之，十年以长父事之，凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊，豆觞犯齿，是人而无礼者也。卑幼於尊长，不敢呼其名，行必让路，坐必让席，礼则然也。蔑礼恣者，谦让之德何有焉。况因薄物细故，相争求胜，敢加侵辱，敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者，通闻於祠，各房老成杰士齐集公处，胁令伏罪更加重罚，庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤，气馁者力弱，退为自守，莫兴人竞，惟仁者多方扶植，令得安居。不仁之人，乃以其为弱也而欺之，暴凌刻削致令无以安生，族中有心主持风气者，当挺然仗义执言，以警此不良之徒，而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患，莫甚於斗殴。鼓怒逞凶，至起烈祸，噬脐莫及，盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣，退让不争，事亦从此而休。然当相构之日，族人不力为和解，亦不能辞其咎矣。兹立祠规，望族人怵然为戒，知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡，易垂明戒，惟有不得已之事，必待公庭献决。但虽有不平，我肯让人，则亦可休，又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解，倘能降心平气，则事息身安，又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼，是自作不靖，逞其疆梁者也。兹立祠规，严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁，一呜诸官，法在必究，辱身荡产，往往有之。惜好赌者结习不解，竟视为人生之乐事，独不见彼不孝之子，席先人丰业，后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴，不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖，窝赌者尤为罪魁，设局以诱子弟，是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法，族有祠规，宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择，不特儒者有燕僻之害，即农工商贾，何独不然。朋友列於五伦关系，非小交得其人，则终身之受益不浅。倘所交不慎，其渐染而为不肖者，固不待言，安知后此之不受其害哉。君子择交，所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农，上而国课，下而养和，皆取给於此。夫农为国本，食为民天，不独食力者当勤力南亩，即儒者以读兼农，诚古今之通业，舍是皆为旁径，负横经，昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田，则耕三余九，虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建，原所以妥先灵，必庙貌清净，尊严乃不至於上渎。凡家常器物，非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行，延实设席，可偶一为之，不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷，私取他人钱财谓之窃，偷窃者贼也，尝令人嗤之以鼻。究自成因，皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人，倘能勤劳营生，何难度活，乃以偷窃为糊口之计，一旦败露受公庭，固其自取，又使他人指为某氏之子孙，某氏之先人，是上辱其祖宗，下累其后裔也，可不哀哉。族中倘有此败类之子，老成者当法言警戒，至不自唆，必以祠法惩治逐出。

1、苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：

松下围棋，松子每随棋子落

黄庭坚对曰：

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

2、苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：

一岁二春双八月，人间两度春秋

苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：

六旬花甲再周天，世上重逢甲子

3、一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：

阿兄门外邀双月

苏东坡笑对曰：

小妹窗前捉半风

按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“风”）指“虱”。

4、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年过年，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：

二三四五

六七八九

横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

5、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙？一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。

6、北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：

水底月为天上月

众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：

眼中人是面前人

众友皆齐声喝彩。

7、一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢

苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇

按：“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。

8、苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息，庙中老道人见他衣着简朴，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐！”又对道童喊：“茶！”在谈话之间，道人发现来客颇有学识，便请进厢房叙话，并道：“请坐！”又呼道童：“敬茶！”当最终得知来客是苏东坡时，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐！”。进了客厅，道人躬身示礼：“请上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联：

坐，请坐，请上坐

茶，敬茶，敬香茶

老道阅后，羞惭不已。

9、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”：

狗啃河上（和尚）骨（东坡出句）

水流东坡诗（尸）（佛印对句）

10、一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大

我爱大自然，爱大自然中争奇斗艳的花儿，活泼可爱的动物，当然也少不了那默默挺立着的树。树大小不同，姿态万千，却都不失它蕴涵着的那种独到的美。

柳树是河的伴侣，它总爱伫立在河边，在如镜的河水中欣赏着自己的美丽——瞧，微风吹过，柳条儿便轻轻拂动，多像跳起了优美的舞蹈啊！此时的柳树更增添了一丝妩媚，带给人美妙的视觉享受。

还记得五年级的一篇课文《白杨》吗？白杨树高大挺拔，在荒芜的戈壁滩上总能看到一丝新鲜活力的绿色这便是白杨。它是多么的顽强啊！尽管戈壁黄沙漫天，缺水少养，可它还是用自己的身躯为戈壁添上了一份生机勃勃的美丽，令人敬佩。

在我的家乡梧桐镇，自然要提到梧桐树了。在一些老街上两旁还种着梧桐树。它们有些年纪了，异常茂盛。在炎炎夏季，它们的枝条交叉重叠，便成了一个巨大的凉棚，如果外面正骄阳似火，那么你走进这里就会感到秋天的凉爽，你还可以看到阳光钻过树叶间的缝隙，将一条金线撒到地上。人们常说“梧桐树上栖凤凰”这更是引发了人无穷的遐想。

在乡下农家常常可以见到桃树，除了它有动人娇嫩的桃花外，似乎桃树也没有社么特别的外表了。但奶奶却很爱护家中的桃树，每次我们从奶奶家回来，它总不忘在东西里衣服里给我们塞上几片桃枝、桃叶，后来才知道桃树有辟邪之说，这在中国有着古老的习俗，这倒是为桃树抹上了一种传奇色彩。

1、也许幸福是一缕久违的阳光；也许幸福是一个定义；也许幸福是一根棒棒糖；也许……

2、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条。幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。幸福是守候在年迈的父母膝下时。幸福是有健康的身体。幸福是有一颗健康的心。幸福是曾经生活过。

3、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。

4、幸福就是一杯多次酝酿的美酒；幸福就是那芬芳可口的荔枝蜜；幸福就是爸爸雨中送来的雨伞；幸福就是十亿人民脸上的笑容；幸福就是一杯太易喝干的美酒。

5、幸福是妈妈温暖的怀抱，幸福是爱人深情的拥抱，幸福是朋友无私的关怀，幸福是世人友善的赞许。幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。幸福是萍水相逢的喜悦，幸福是长亭话别的离愁，幸福是蓦然回首时的期待，幸福是重逢执手时的惊喜。

6、幸福是生病时的一杯白水，幸福是困难中的一声问候，幸福是失意时的一次鼓励，幸福是绝望中的一回挽救。

7、洁白的蜡烛告诉我，幸福是燃烧自己，照亮别人；翱翔的雄鹰告诉我，幸福是展翅高飞、遨游天空；奔驰的骏马告诉我，幸福是自由自在，无拘无束……

8、幸福是一种拥有，拥有也是一种幸福；幸福是一种等待，等待也是一种幸福；幸福是一种感动，感动也是一种幸福。

9、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福。生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。

10、幸福就是十亿人民脸上的笑容。幸福就是一杯太易喝干的美酒。幸福就像兰花的香气，沁人心脾。幸福就像糖果的甜美，令人陶醉。

11、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的爱恋；幸福是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊；幸福是“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的思念。

12、幸福就是能有一双明亮的眼睛，去观察美丽的世界；幸福就是能有一个灵敏的鼻子，去闻遍天下所有的味道；幸福就是能有一个红嘟嘟的嘴巴，去尝遍天下所有的美食；幸福就是能有一双灵巧的手，去做各种各样想做的事。

13、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

14、幸福，是在你思念她时，接到她的电话；幸福，是在你和同学们一起吃饭的时候，侃天侃地，无所不谈；幸福，是一个值得你去想；值得你去做的一件事。

15、幸福是临行密密缝，意恐迟迟归的牵挂；幸福是春种一粒粟，秋收千颗子的收获。幸福是采菊东篱下，悠然见南山的闲适；幸福是奇闻共欣赏，疑义相与析的愉悦。幸福是随风潜入夜，经典语句润物细无声的奉献；幸福是夜来风雨声，花落知多少的恬淡。幸福是零落成泥碾作尘，只有香如故的圣洁。幸福是壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的豪壮。幸福是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀。幸福是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的气节。

16、夏天烈阳下插秧很痛苦，秋天凉风中丰收很幸福；训练场上挥洒汗水时很痛苦，领奖台上喜极而泣的泪水很幸福；实验室单调的试验很痛苦，试验成功的喜悦很幸福   17、桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福

18、幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。

19、幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。

20、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

概括一篇文章的大意（主要内容），这是记叙文、说明文阅读经常面对的一个经典题型。教师在处理这个问题的时候，存在着三种理解形式，对应三种不同的解题方法。第一种老师，认为“文章的大意”或“主要内容”，是个狭义概念，仅仅指向文章表述的表象内容，不包括作者要表达的本质思想感情，因他们主张，回答这个问题，只概括文章承载的表象即可。第二种老师，同样认为“文章的大意”或“主要内容”是个狭义的概念，但问题指向的不是文章的表象内容，而是本质内容，因而，他们主张回答这个问题，只揭示作者的表达目的——即文章要表达的内在思想感情即可。第三种老师认为，应该从广义上理解这两个概念，它们既包括文章的表象，又涵盖文章的本质，所以主张解决这一问题，既要概括文章的表象内容，然后透过表象，揭示文章要表达的本质思想，二者缺一不可。

一、我们要选择的方法

以上三种理解方式及对应的解决方法都是正确的。问题是：作为学生，我们无法判断命题者属于这三种人当中的哪一种，也无法断定三种答案中究竟哪一个会是最终的标准答案，怎么答题呢？我认为，以不变应万变的方法，还是第三种——因为它的答案各种理解方式对应答案的全部。在阅卷过程中，面对主观性试题，老师只会为答题缺失的同学扣分，永远不会对卷面答案比标准答案更全面的同学扣分（有字数要求的，考虑字数的限制即可）。

二、说明文表象内容概括的方法

(一）指出文章的说明对象

说明对象有两种：一种是具体的事物；一种是抽象的事理。

回答问题时要注意两个要点：

一是，关注说明指向的核心——是事物，还是事物、行为内部蕴含的抽象之理。

例如：为什么我国的石拱桥会取得如此辉煌的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。

这段文字，说明的核心指向的不是“我国的石拱桥”，而是“我国石拱桥取得辉煌成就的原因”，作者着眼点不在“石拱桥”这一事物，而在“为什么”这一本质。

二是，关注自己的语言表达——是否严谨、准确、完整

首先要注意必须有的限制词不能丢。这里有同学会把说明对象表达成“石拱桥取得辉煌成就的原因”，少了一个限制词“我国”，这句话的表达的含义就由“中国的石拱桥”扩大到“世界范围内的所有石拱桥”，导致表意范围错误。其次要注意表意的完整性，明确表明说明对象是事物还是事理。有的同学这样表述本段的说明对象——我国石拱桥取得辉煌成就，这样表述因为表达不完整，让答案介于事物和事理之间，不伦不类。

（二）对说明文主体段落进行高度概括，指出每段分别说明了这个说明对象的哪个方面特征或特点

一段文字，介绍一个说明对象，因为文字有限，无法面面俱到，所以每个自然段只能说明一个事物或事理的一个或两三个有限的方面。我们通过概括，逐段指出说明了哪些方面内容，叠加到一起，就完成了对说明文表象内容的整体概括。例如，一篇说明汽车的文章,主体部分：第一段说明的是外形、第二段说明的是颜色、第三段说明的是结构、第四段说明的是行驶原理。

（三）形成标准化的语言表达形式

本文以 为说明对象，先后说明了

三、说明意图的概括方法

（一）写作意图的理解

一篇说明文，总有其写作的目的，这就是写作意图。有的文章在标题、开头、结尾明确表明为什么写这篇说明文。例如《向沙漠进军》，标题就倡导人们保护生态环境，抵御风沙的侵袭，多植树、多种草。有的文章全文都在说明某种行为的危害，其写作目的就是警示人们不要做什么；有的文章全文都在说明某种做法的好处，其目的自然是倡导人们做什么。总之，说明一个事物，作者总是想告诉我们应该做什么，应该怎样做。这就是作者的写作图。

（二）写作意图的表达

正面：倡导人们做某事（或者如何做）。

反面：警示人们不要......，要......。

四、一篇说明文写作大意（主要内容）的概括表达语言形式

本文以 为说明对象，先后说明了 说明对象的 哪些方面 ，倡导我们要 怎样做

（或警示我们 不能怎样做 ，我们要 怎样做 ）。

总之，完成这个题型，一要准确判定文章的说明对象，二要掌握说明文段意的概括概括方法，三要掌握说明意图归纳方法。这三个小问题解决了，这一题型的解答，就会游刃有余。

1.

胖子李，正如名字一样。或许全世界只有我觉得他不是胖，而是可爱吧！ 胖嘟嘟的脸，小眼睛。本来就不怎么高挑的鼻梁上驾着一副眼镜，圆鼓鼓的肚子。因此我每次都俏皮地摸摸他的肚子，嘟囔道：“宝宝乖，不可以踢爸爸的噢，妈妈我会生气的。” 他总是笑着说我：“你个小坏蛋。” 然后我撅着嘴，头抬得老高并且不理人。等着他来认错，哄我。

有人说，爱情里必须有一个人卑微。那么在这段感情里，卑微的永远都是他。

胖子李先生可能真的是太胖了，腿太粗，所以走路老慢了，并且走一会儿就累。如果我更加调皮地爬到他的背上，那么他更是走不了几步，就得哄着我下来。每次都还没尽情尽兴地享受靠人力离开地球表面，就得回到地球。我心里是很不开心的，但也不在意，因为爱。可能胖子们性格都很好，所以他从来没跟我发过火，生过气，吵过架。永远都是我欺负他，这个，我妈可以作证。因为我妈见我用力气拍打他的肉肉，就凶我。我严重地怀疑，我到底是不是我妈亲生的。

胖子李先生和我同年同月，虽生不逢时不在同一天，但同一个星座的我们唱着同样的歌，喜欢同样的事物。或许就是因为这样，我们无话不谈一起走了那些年。

刚认识胖子李的时候，他高三最后一学期。那是2010年的五月，他就要高考了。我在5月31日那天发给他一封邮件，问他：“既然你没有女朋友，我也没有男朋友，那我们在一起吧。”结果那封邮件半天才回我，言简意赅两字：“好啊”。 后来他告诉我，当时看到邮件受宠若惊无法言表，激动了很久。他觉得幸福来的太突然，因此迟迟没回。告诉我这些的时候，他笑得好开心。

高考结束后，为了能够让他来北京，跟我在同一个城市，我旁敲侧击地问他填的志愿。最终他按照父亲的意思，跟我开始了两点一线的异地恋。大一报名那天，他说父亲陪他去的。我在教室里准备上课，心情低落得那两节理论没听懂。北京的夏天真的很热，或许他那边也很热，但，我的心在那个时刻是凉的。

后来还是选择在一起，胖子李先生对我很好，那种好就像我爸妈对我的爱一样。没有拒绝，决定跨过重重阻碍也要在一起。只要有时间就来北京，目的是为了看我。我们在夏日的街头深情相拥，一起踏过下雪的北京，一起细数飘零的落叶，一起看春暖花开。

我开始心疼了，心疼他每个月把生活费省下了买高铁票，省下来专门来北京看我。还要在每个节日给我惊喜，各种礼物。后来怕我没钱花，直接往我卡里汇钱。学生党都很穷，我们都不富裕。这只能说明一点，他爱我。

胖子李有个习惯，一天至少会打三个电话给我。早上一个，叮嘱记得吃早饭。中午一个，嘱咐要按时吃午饭。晚上一个，叮嘱要吃晚饭。睡觉前偶尔也会打一个，嘱咐作息时间要规律。那时我的手机，全天必须都得用电充着。生怕他找不到我而担心，我更担心他联系不到我的担心。

交往了两年，2012年夏天，他再次来北京，我直接带他见了我父母。那天，所有我喜欢和不喜欢的亲朋好友都在。他紧张到不行，生怕表现得不好让我家人对他初次的印象大打折扣。一顿饭吃完，我送走了他。回到家里的时候，亲戚都劝我说：“这么胖的一个人，以后会是麻烦的，老了之后全身毛病，你得照顾一辈子，知道么？” 我倔强地说：“可以减肥的嘛；” 他们又说：“如果那么好减肥，他还会这么胖么？”我斩钉截铁地回答：“我就喜欢他。” 因此所有人都没有说什么，还好我爸妈是比较通情达理的人。

那个夏天，我们一起从北京去了江苏徐州他家，去见了他所有的亲戚朋友。李爸爸和干爸专门开车带我们一起去连云港看海，那是我第一次去海边。一路上李妈妈和李爸爸各种主动的关心，让我觉得自己真的融入了这个家，以后会很愉快地跟他们相处在一起。李爸爸说，如果结婚的话，不管是在北京生活，还是在徐州生活都可以。我给你们买房，这个不用操心。

那年冬天，因为四川老家爷爷身体状况不好，我们全家从北京回了四川老家。

临走前，在北京见了一面。

我说：“咱们结婚吧。”

他说：“再等一等吧，我还有一年毕业。”

我：“如果我等不了呢？”

他：“再坚持一年好吗？”

于是我和我爸妈还有弟弟回四川了，我们已经整整五年没有回去了。为了爷爷的身体和病情，我爸妈在家做生意，我弟弟在老家上学。

2013年我回了北京，回去只是想跟这个城市严肃地告别。然后和闺蜜从北京飞到了深圳，从北漂转变到南游。胖子李还是跟我联系，只是不频繁了，都是因为我倔强。我觉得你既然爱我，就给我结婚证那张纸。不给那张纸就是不爱，或者爱得不够。

僵持了一年，他开始实习了，我们真真正正地分手了。

然后我开始了到处旅行。有钱就买机票，没钱就买火车票，总之要不停地出去走走。明知道“心若没有栖息的地方，去哪都是流浪”。

2014年我又回到了北京，在一家国际幼儿园上班。我开始后悔懊恼自己的倔强，决绝地分手。很犯贱地去联系胖子李的时候，才发现电话已停机，QQ已无权访问，微信已不是好友，新浪微博已无关注。再次去添加好友的时候，一个如我从前的样子的女生骂我了，叫我不要再打扰。

2014年的冬天，我决定回家了。离开北京，走之前加了无数次微信。终于在我臭不要脸地坚持下，他同意了。只是跟我说：“我们过去了，我不可能再接受你了。” 于是，微信又删了。 我知道，我们回不去了，回不去了。

离开北京那天，我拉着行李箱从北京西站走了。站在西站正门口拍了张照片，发了个说说：“对于我生活了六年的城市——北京 来讲。那里不过是有：和一个不知道还能否会重逢的人，有一段回不去的曾经。有遗失的美好和一起走过的青春。”

然后头也不回地进站检票离开了。

2015年，人间四月天，我去了西藏。我以为去了之后，我会好过，我会净化心灵。其实，这跟去哪都没有关系。

现在，我们终于形同陌路。

2.

直到4月24号从西安回来，我才明白，最包容我的人，最疼爱我的人，永远只有他。现在的我，脾气好了，性格好了，但身边好多人还是无法忍受。以前的我无理取闹，胡搅蛮缠，斤斤计较，暴脾气，他一一接受，从不抱怨。至少那四年，他没有在我面前给我脸色看，更没有大声说过话。

以前，我喜欢艾弗森，他喜欢麦迪。我们因为彼此喜欢的球星不一样而争吵，我太强势，我喜欢的东西，非要我在意的人也喜欢，不喜欢就不行。

现在，我想找个如你一般的人，却再也找不到了。再也没有关心我每天有没有按时吃饭，按点睡觉。没有人每天打电话骚扰，没人在生理周期告诉我不能喝茶，不能喝咖啡，不能吃冰凉的东西......总之，我现在过得好不好，已无人在意了。

我们17岁相识，在人生最美的年纪，开始最美的初恋，进行着最美的爱情。18岁那年夏天吻过他的脸，我以为就会永远。19岁时，北京寒冷的冬天让我觉得并不孤单。20岁的雨季，爱情也可以很唯美。21岁，打给我最后一个电话说生日快乐。22岁我没有你的礼物和祝福。我今年23岁，我想结婚了，可，孤身一人。

我一个人想陌生的城市，陌生的街道，陌生的人群，独自徘徊，独自伤感。你在哪里？你现在是不是拥抱着一个如从前的我一样的姑娘在怀里窃窃私语？你们是不是就要结婚了？还是......你和我一样，过尽千帆，仍然一个人？

sorry，非常抱歉，我只是突然很想你。

3.曾经有个朋友问我：“如果你在某一天遇到李胖子，你会跟他说什么？”

我微笑着回答：“hey，好久不见。”

亲爱的妈妈：

您好!

在母亲节到来之时，这是您深爱的女儿给您写的一封信。虽然，它只是一封小小的礼物，但是，女儿的祝福，女儿的心声都包含在里面。我将会把它折成一只小小的纸鹤，带着女儿的祝福飘到您的梦里，飞进您的心房。

妈妈，在我人生这漫长的九年里，为了我的成长，您不知操了多少心，流了多少汗，费了多少心血。您平时对我那无微不至的关爱，至今在我的脑海里历历在目。忘不了当我半夜发烧时是您穿着单薄的衣服背我上医院;忘不了每次在餐桌上，是您一直往我的碗里加菜，而您还端着白花花的米饭，还笑着告诉我，您不太喜欢鱼和肉……

妈妈，记得吗?二年级期中考试，数学只考了“88”分，令我灰心丧气，那一个小小的“×”像一张张嘲笑我的面孔，再瞧瞧那些考得好的同学那欢呼雀跃的表情，我的心里像打翻了五味瓶——真不是滋味。回到家里，我忐忑不安的把试卷放在您的面前，低着头，背在身后的手指向打乱顺序的音符，胡乱的交错着，我本以为你会劈头盖脸的妈我一通，谁知您竟然笑眯眯地说：“88分，挺吉利的!”我听了顿时丈二摸不着头脑，您亲切地对我说：“分数并不是最重要的，重要的是你要总结经验教训，妈妈相信你下次一定会考好的。”短短的几句话，让我又重新找回了自信。妈妈，您不仅是一位慈母，更是一位称职的老师，是您让我坚信：只要多一份努力，就会少一份遗憾。

妈妈，请原谅我不止一次的嫌您罗嗦，或许是我太任性了吧，认为自己已经长大了，有自己的思想，有自己的空间，不需要别人管七管八。其实我也知道您不喜欢罗嗦，您劳累了一天，也想歇歇，但您知道我做什么都拖拖拉拉，干事没有效率，我何曾不知道您的用心良苦呢!妈妈，您真像一个不知疲倦的人。当我玩耍时，您在给我洗衣服;当我看电视时，您在给我做好吃的东西;当我玩电脑时，您在打扫我的房间……

妈妈，我长大了，懂事了，我已经不是那个调皮爱哭得我了，这都是您培育出来的呀!在这美丽的节日里，我要对您说一声：“妈妈，您辛苦了，我永远爱您!”

祝：妈妈永远年轻、美丽、健康

深爱您的女儿：张xx

二零xx年五月十日