谈谈孝敬老人作文(精选20篇)

一、道理论据：

1、羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语

2、长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联

3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语

二、事实论据：

1、孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东丁供养他们;父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”

2、母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”

自古以来，孝敬父母，尊重长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。

比如扫地、洗碗、做饭，有一次我们家来了很多客人，吃完饭后客人走了，看见了摆在桌子上的剩饭和剩菜满桌子都是。果皮和易拉罐等在地上静静地躺着，脏乱无比。这是我看见爸爸妈妈非常累

，所以我说：“爸爸妈妈你们辛苦了，你们坐在沙发上看电视，喝点茶休息休息，让我收拾吧。”我把爸爸妈妈扶坐在沙发上，泡好茶。他们高兴的说：“我们的儿子真是长大了。”

这时我二话不说，就开始干了起来，我首先把盘子和碗筷收到厨房，然后把躺在地面上的宝贝收拾起来，开始扫地拖地，接下来开始洗碗，过了五分钟、十分钟、半个小时、五十分钟。我终于洗刷完毕，这是我的手好像没了知觉，累得我手酸脚麻。

干完之后我是大汗淋漓，这是我想：我干了一次就觉得很累，而妈妈却天天这么做，可想妈妈又多么辛苦，我现在长大了一定多帮爸爸妈妈分担一些家务，多做一些力所能及的事，争做一个孝敬父母的好孩子。

[日薄桑榆] 犹日薄西山。比喻老年的时光。

[皓首苍颜] 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

[鹤发童颜] 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

[童颜鹤发] 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

[反老还童] 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

[老天拔地] 形容老年人动作不灵活。

[返老还童] 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

[白发红颜] 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

[朱颜鹤发] 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

[返老归童] 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

[老马恋栈] 恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

[日落西山] 太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

[宝刀未老] 形容人到老年还依然威猛，不减当年。

[迟暮之年] 迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

[风前残烛] 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

[风中之烛] 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

[老蚌生珠] 原比喻年老有贤子。后指老年得子。

[雪鬓霜鬟] 白发。借指老年人。

[雪鬓霜毛] 指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

[黄发鲐背] 黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

[尊年尚齿] 年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

[养儿防老] 养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。

[养儿防老，积谷防饥] 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

[养子防老，积谷防饥] 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

[养儿待老，积谷防饥] 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

[养儿代老，积谷防饥] 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

[西山日薄] 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

[黄发骀背] 指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

[黄发台背] 指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

[白首之心] 老年时的壮志。

[垂暮之年] 垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。

[年华垂暮] 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

[矜贫恤独] 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

[少壮不努力，老大徒伤悲] 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

[白首相知] 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

[君子三戒] 戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

[黄发垂髫] 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

[老妪能解] 妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

[不知老之将至] 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

每每想起她，脑子里总会蹦出她的模样、她的神态、她的言行举止；每每谈起她，心里埋藏的话总想说出来，但又不知从何讲起；每每看到新闻里的孤寡老人、看到树下互相拉家常的老奶奶，心里总有股道不出的滋味，像是一桶苦水在体内翻滚着。她，让我永世不能忘怀；她，感染了我的精神、我的灵魂。她，是一位普通老人，但在我的心里，她是如巨星般的闪亮，“光辉灿烂”的人生令我感触至深。

数数手指，今年她应该是77岁了，岁月在她的脸上留下了几条清晰可见的痕迹。脸颊总是红润的，矮小的身躯，起皱非常严重的手，右手无名指上的那个戒指，左眼有点蒙蒙的感觉……夏天，她喜欢穿着黑白相间的格子薄衣，配搭一条暗紫色的裤子；冬天，头上多了一顶她儿媳妇织的毛绒帽子，身穿绿色的厚重棉衣，裤子还是那一条，只不过厚了一点。每次外出，她总会穿上那双新而不新，旧而不旧的布鞋，但几年过去她还是穿着那双鞋子，一点儿打补丁的痕迹都没有，依然是崭新的布鞋子。她有一个最令我难忘的一个特征，她的双手虽说皱纹之多，但那双是对神奇的温暖的手，不管天气冷还是洗手，手总会有着一股贴心般的暖意。

她有两个儿子，大小儿子都娶了非常贤惠的妻子，而且生了两个男孩和一个女孩，邻里街坊都非常羡慕她，都对她表示尊重，赞叹她有着幸福的大家庭。其中令我印象最深的是她的大孙子，她如同珍宝般地照料他，抱在怀里怕掉了，含在口里怕化了。因为孙子还小，老太太心里最为担心、最为牵挂的就是他了。好吃的、好玩的，她总会不平均地分成两份，大的给大孙子，小的给小孙子。为什么对大孙子格外关心呢？因为大孙子3岁时他的母亲就舍弃他了，老人家担心给小孩子的心灵创伤太大，于是花了自己晚年大部分时间来当个“临时妈妈”。

婆孙关系应是美好的、幸福的。

也许是小孩子不懂事、调皮，在一次她训话了一顿大孙子之后，大孙子“恶作剧”把风油精倒进了老人平日用的眼药水里。她滴完后，眼睛的刺痛让她难以承受，捂着眼睛拼命地揉。儿媳妇见此，马上倒起一盆温水，尽力地给老人家洗掉酒精。大孙子在一旁看着，其实内心非常同样痛苦不堪，后悔自己的“恶作剧”。她儿子听闻后，对大孙子进行了一番教育，并把那瓶眼药水收藏起来，让他时刻记住这件事。可给老人是一次巨大的伤害，也由此，她的左眼仿佛多了一层薄纱，看不清。

她晕车其实特别严重，甚至连坐火车都感到天旋地转的，晕得厉害，就会呕吐，之后就要躺在床上休息一晚上了。大孙子自小喜欢坐车到处转，而且总会带上他的奶奶，可她顺着孙子，陪着一起去坐车“兜风”了。记得有一个月，她坐了20多次公交车，平均下来每一两天就要坐一次车。也许是亲情与爱情的力量，让她坚毅地陪孙子坐了几十遍的车。还记得一次过年，她和她的大孙子去外地探亲拜年，一天下来几乎是坐车坐车坐车……长途跋涉，让她颇感力不从心，吃不消的她在刚上回家的汽车上呕吐头晕了。还好大孙子已经长大了，知道奶奶身体不舒服，回到家马上安抚好奶奶，让奶奶好好休息休息了。

人的一生应是圆满的、完整的。

本来和睦无比的家庭，发生了一些矛盾，而且矛盾的激化让老太太气愤倍加，一边生气一边还嘀咕着：“好端端的怎么会闹成这样呢？”老太太在劝说双方的时候，眼泪不禁流了下来，两行泪痕显而易见，可见她被气得是有多么痛心啊！然而小孩子对大人世界不了解，老太太时常双手缓和地摸着大孙子的脸颊，并哽咽地说：“乖，啊！”

矛盾不再于大小，而在于时间的长短。这起矛盾持续了5个月，终于有一天，老人家在洗着菜时，受不住刺激，倒下了；在什么预兆也没有之下，她倒下了。医院里，老人家的神色已是苍白无力的了，像个植物人般地在病床上一动不动，除了一两声的咳嗽和几声辛苦鼾声。摸着她的手，还是温暖的。大孙子紧紧握住奶奶的手，泪水在她的手上已经滴上了好几滴，一直在心中默默祈祷；希望奶奶能平安度过这场难关，快点回家！

一次深夜，大孙子坐在她的床边，握起她的手，没有说话，像是在心里和奶奶说话、沟通。他闭上眼睛，想着他和奶奶的一事一迹，想着奶奶在和他一起玩耍，想着从前做的对不起奶奶的事……因为如同一个植物人，所以是任何表情也没有的，但老奶奶似乎在哭泣，也许是心灵相通，也许是真挚的感情，打动了她。这一刻是终身难忘的。

在死神和医生的拔河比赛中，死神赢了，老奶奶永远地离开了这个世界。悲痛、哀伤笼罩着整个家。她，走了，永远地离别了。殡仪馆里，她的家人、亲戚、朋友为这位老人送别。在大堂里，是安静的，老人的大儿子在抽泣。看到老人，依然穿着黑白相间的格子衣，配搭一条暗紫色的裤子，头上是她儿媳妇织的毛绒帽子，鞋子是那双“崭新”的布鞋。大孙子脸上是悲哀和悲痛的，想流泪但在眼眶里打转，因为他不想让他的奶奶看见他哭泣，看见他不开心。再次握起她的手，却变得冰凉了。在火化室，老人的两个儿子死抓着棺木，想再多看一眼他们的母亲。最终，老人的一生化作洁白而又力量的骨灰，其中，那颗戒指也被封在了老人的灵魂里。

后来才知道，原来老太太的晚年生活并不像其他人那样可以安乐享受。她一直在撑着这个家庭，多少辛酸痛苦在她一人身上承担。出事前，她还在劳动，她还在打好这个家庭。她值得被人尊重，她值得被人敬佩。

老太太就这么痛苦地过完了一生。大孙子也曾经幻想过：“如果我娶媳妇，奶奶会有多么开心啊！如果我赚了很多很多钱，我一定要让奶奶过上好日子，让奶奶安享晚年。”可惜这些都化作浮云了。奶奶对孙子的感情，孙子对奶奶的爱慕，深深地篆刻在我的心底里。

2014年5月22日16：08分，那个老人结束了她的人生旅程，她，那个和蔼亲切的我的奶奶，匆匆地、永远地离开了我的身边。

[那位老人写人作文

日月如梭，我心中总埋怨妈妈对我要求非常严格，觉得妈妈是世界上最恨的妈妈，永远也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好妈妈，而是对我没有关心。我遇到困难时，没有努力我前进，是我让我自己站起来。现在我明白了：妈妈是最在乎我的，我以前错怪她了。

有一天，老天不知是不是在作怪，下起了倾盆大雨。外面的雨“哗哗”的下着，打在窗户上，像一条条丝带。时间艰涩的流着，我的心忐忑不安。“妈妈还没来啊。”我一边自言自语，一边苦恼心思。“妈妈快来!”我非常着急，想热锅上的蚂蚁，也不知道怎样回家。就在我不知所措的时候，妈妈打着伞出现在我面前，而且穿得非常单薄，我问妈妈：“为什么要穿那么少呢?”我有点迷惑不解。妈妈打颤说：“怕接你晚了，怕你挨淋，来不及回去穿衣服。”这时我的眼睛湿透了，这时才明白妈妈是最疼我，最关心我，最爱护我的好妈妈。

妈妈，爸爸对不起，我不应该对你们有偏见，你们对我是我的，时时刻刻都在背后支持我，鼓励我!当拿着成绩单时，你们觉得再好的成绩也不是女儿的成果，不是理想的`成绩。骄傲时，批评我，你们会不高兴我成绩优秀吗?爸爸妈妈我最终明白了：让我从黑暗中走向光芒，让我从寒冷中，进入了温暖的被窝一样。爸爸妈妈，我长大一定会报答你们，我一定会用最好的行动去报答你们!

关爱是什么?是炎暑中的一股甘泉，是寒冬中的一束阳光，是黑暗中的一盏明灯……关爱是世界上最美的东西。花儿因为得到了太阳的关爱，而有了万紫千红、百花争放的美景;鹰儿因为得到了蓝天的关爱，才能有盘旋环绕、锋刺云霄的豪情;水儿有了大地的关爱，因此有了水滴石穿、百川径流的气魄;而人与人之间得到相互的关爱，我们这个社会才能团结友爱、和谐相处。

关爱他人并不难，我们只要从生活中的点点滴滴小事做起。记得有一次，天空中飘着毛毛细雨，邻家的张奶奶一只手挣着伞，一只手吃力地提着刚买的一篮菜走几步歇一歇地从巷口回来。只听见“哎呦”一声，张奶奶好像被什么给绊了一下摔倒了。篮子里的菜撒了满地都是，戴在脸上的老花眼镜也摔到了地上。我急忙跑过去把张奶奶扶了起来，并帮着张奶奶把地上的菜捡了起来。我从家里拿来了一张小凳子，扶着张奶奶坐下来，说：“张奶奶，您先坐着歇会儿，我先帮您把菜提回家再过来扶您回家。”“谢谢你啊!颖颖，你真是个好孩子。”张奶奶连声夸我说。我帮着张奶奶把菜提回家后，跑过来扶张奶奶回家。张奶奶告诉我说：“唉!年纪大了，人就不中用了。腿脚不灵活了，眼睛也不好使了。要是换成以前肯定不会摔跤了。颖颖，这回真是多亏有你在，不然张奶奶都不知道怎么办呢。”“这没什么，张奶奶。”我笑笑地回答道。

虽然这件事对于我们来说可能微不足道，但是通过这件事，让我真正明白关爱别人并不一定需要做多么伟大的事才算是。而在我们生活中那些普普通通的事，如：帮助长辈干家务，关心同学和朋友，邻里之间相互帮助……这不就是一种关爱的表现吗!

让我们一起在和煦的阳光下，播种着这“爱”的种子。让我们的社会每一处角落都盛开着关爱之花。

《老人与海》这本书是一部不朽的著作，同时也是属于学生们写读后感最爱用的材料之一。因为本书的主旨仿佛早已明确，无非称颂一番什么硬汉啊，打不败啊之类的变形金刚似的思想。再加上本书又薄，寥寥数万字只算的上中篇小说，文字又看似简单易懂。于是就算真正看过的貌似也摸不到什么头绪，只好把前人早已嚼烂的几句话翻来覆去的拿来从头感慨一番。

书的序言中提到，海鸣威说过“老人就是老人，孩子就是孩子，没有什么特殊的象征意义……”序言作者的说法是“但是显然，我们还是能从《老人与海》中读出不少的象征意义出来。”这不失为一种解释，我也因此另有一番自己的看法。

也许在人们看来的“勇气”，“无畏”的“战斗精神”，只是作者所勾画的人类宿命——与命运抗争而又悲剧结局的一种解决而已，甚至是那段著名的独白：“人尽可以被毁灭，但不能被打败……”也可以看成是一种无奈的对抗。老人的生活与海联系在了一起，那是不是可以说是海束缚了老人呢?漫长的等待却等不到回报，老人还是在期待着一条大鱼，老人得到了什么，又失去了多少?

扛着那面“仿佛永远象征着失败的旗帜”，老人等到的“胜利”又是什么?就连自己最终的收获，那条大马林鱼，也是被鲨鱼吃得只剩一副骨架和一个送给孩子的头骨。老人说，我昨晚吐出了一些奇怪的东西，感觉自己胸口什么东西碎了……到了最后，看着海湾里和垃圾一起漂浮的鱼骨，那位太太说，我从来不知道鲨鱼有这么漂亮的骨架。

除了失败，还是失败。作为读者，我的眼里看到的是无尽的失败。作者仿佛在揭露这样一个“秘密”：人类即是失败。无论自己如何努力地向一个方向奋斗，终究都会在种种原因的影响下得到一个与自己预期不符的结果。这种不完美即是令人痛苦的根源，也是我看到的《老人与海》的主题。

作者的用意难道就止于此了吗?我看不是的。满眼的失败后面，潜藏的是对胜利最真诚的渴求。海鸣威所描述的这个老人与海的简单世界也许正是我们复杂的现代社会的映像。老人的失败仿佛也是每个人经历的缩影。这就像一个警报，时刻提醒着世人关注自身，关注自己生活的目标与意义。毕竟，我们还要胜利。

写到这里，我的感想也算是结束了。我的观点也许有些与众不同。我想说的是，作为一部现代作品，对其的理解绝不能局限于一点。同时，任何人也不能说自己的理解就是完美的，正确的。对待任何一个作品都可以多层地来剖析。这样的方式我觉得才是合适而恰当的。

自信带来了乐观，乐观排解了困难，文中有段对白这样写到，原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是?”桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。因为他的“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。

除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，自信与宽容便展现了他们之间的联系。

是啊，我们的生活就如同我们脚底下的路，不可能总是那么的平平坦坦，总会是充满了沟沟坎坎的。总是要你去坚持着走下去，漫过沙地、爬过山岭、跨过深壑，才能到达你的目的地，收获你的那一份安逸。

大海有时也会有她静若处子的一面，湛蓝的天空，可以放飞你任何的思绪，在她的怀抱中可以充分体味那份无拘的柔美;但是大海狂躁的时候，呈现给你的就是恶浪滔天，乌云压顶，有时你会觉得喘不过气，身压千斤，但是这些你坚持一下，就能挺过来，自信一些，海空总会放晴。所以，困难总是会有的，但是坚持不懈，迎难而上，困难自会迎刃而解。怀揣自信，大踏步向前，你的人生自会别样的精彩。

因为喜欢海，自此就与大海结下了不解之缘，通过几年大海上的历练，再回来重读这本书，感觉意味深远，简单的故事情节，正好也描述出了大海上看似简单的生活，平淡无奇，却承担着绝大部分世界上的贸易往来。自豪中也透露出一份硬汉的气息，海运人总是那么的不容易屈服，倔强中拥有的是一份自信。

大海之中，巨轮也只能是一叶扁舟，徜徉在大海的怀抱中，恬静中可以静享深海的静美，而狂躁中却可以体味深海的那份悲情，不讲情份，尽情的挑战你的体能极限。海中的硬汉们，唯一能做的就是，拿起你的自信，在海浪中劈浪直行，握好手中的舵轮，尽情的做好一把广袤大海中的一名牧海者。

“叮零零，叮零零！”闹钟响了起来。“真烦人，我还没睡够呢！”我一把抓过闹钟，看了看。“呀！已经七点了，上学要迟到啦！”急忙刷牙洗脸后，我匆匆赶往学校。

到了学校，才发觉昨天光顾着看电视去了，作业还没写完。完了，真是祸不单行，今天又要被留校了。六点，我走在回家的路上，懊悔的想：哎，要是遇到时光老人，使时光倒流到昨天，那该多好啊！我一定会珍惜这宝贵的时间。我用力踢开脚下的石子，全然没有发现身边的变化，不知不觉中，我来到了一个陌生而又美丽的地方，这里的水清澈见底，散发着五彩的光芒，天空中飘着几朵悠闲的白云，飞鸟时常斜着身子掠过天空，划出一道道美丽的弧线。难道这就是传说中的世外桃源吗？我心想。一位白发苍苍的老爷爷向我走来，笑眯眯地说道：“小朋友，欢迎来到时间之城，我是时光老人。你需要我的帮助吗？”时光老人？难道我梦想成真了？我疑惑不已，“老爷爷，您能不能让我回到昨天？”我半信半疑的问。“没问题！”老爷爷爽快地答应了我的请求。

眼前闪过一道耀眼的白光后，我回到了家中，一看时间：2015年10月5日六点整。太好了！我回到了昨天。我立刻翻开作业本，写起作业来。“姐姐快来，现在有你最爱看的电视呦！”这可是一个赤裸裸的诱惑啊！不行，我得忍住。“你看吧，我要写作业。”“姐姐，你真的不看吗，大结局呢！”大结局？怎么办？我是看电视还是写作业呢？经过一番精神斗争的我决定只看一小会电视，可谁知一看就看到了晚上十点。妈妈回来了，我只能乖乖上床睡觉。结果，我的作业又没有写完。

又是一道耀眼的白光，将我领回了时间之城。时光老人笑着问：“怎么，还是和原来一样吗？”“嗯。”我无精打采的回答道。时光老人语重心长的说：“时间改不改变有时并不重要，重要的是人改不改变，你要学会珍惜时间，你明白吗？”“嗯，我明白了！”我回答道。

在一阵芬芳的花香中，时光老人将我送回了家里。拿着时光老人送给我的闹钟，我反复想着时光老人离开时告诫我的话：时间无声无息慢慢的流逝着，视时间为生命的人才能有所作为。

老人是社会上最需要帮助的人，也是最需要关爱的人。但是，总有一些人偏偏在老人最需要帮助时对他们表示无视。

有一次，在电视上看见一个节目组在测验，他们让一个老爷爷假装摔倒了需要路人来扶他。可是十分钟过去了总共来了五十多个人，但是其中只有一两个人来扶起这位假装摔倒的老爷爷。

对，最近也有过老人假装摔倒，等一些热心人来扶他，结果被讹到了。但是我们是不是应该体谅一下那些老人家，他们为什么出来骗人，那还不是要让自己的孩子过得好一点，我们要尽我们所能，来帮助老爷爷老奶奶们，也该让他们好好享受晚年了。

这个世界有不尊敬老人的人，那当然也有尊敬老人的人了。

记得小时候我和妈妈到外面去玩，走了没一会儿就看见一个乞讨的老人，他衣衫破烂，头发已经全白了，他面前放了一个瓷碗，里面有许多一元、五元。我和妈妈本来准备上前给那位老人五元钱。突然，不知从哪里跑来一群坏蛋准备把老人面前瓷碗里的钱抢了。就在这时来了一位大叔把那几个坏蛋赶跑了，并且又把一百元钱放进那个很破的瓷碗里。

我看完那个节目之后心里深有体会，我觉得现在的人都太冷酷了，连从自己的腰缠万贯的钱包里掏出几元都不舍得，可见这些人是多么的小气，多么的冰冷。

老人是我们应该呵护的“瓷器”，我们应该好好珍惜自己的父母别让他们感受到孤独。在工作与老人之间，我们应该毫不犹豫的选择父母，因为他们把我们从一个不懂事的孩子培养点今天的我们。有些人把工作放在第一位，却忽视了对父母的关心。作为儿女的我们，是不是应该把父母放在第一位?

是啊，生活中什么人都有。有一些是正义的代表，有一些是可耻的小人;有一些是热心的“天使”，有一些是残忍的“魔鬼”。

老人最需要的不是金钱、豪宅，而是我们的关怀和陪伴。

一张宣纸，一砚浓墨，一个少年，敛声屏气，执笔挥毫，看似是静态，却感其气若行云流水，俯仰生姿；虽觉是动景，然窥其心，如万丈深渊，俨然平静。是进是退，是疏是密，是润是枯，是刚是柔，尽在笔墨之间；是开是合，是起是落，是遒劲沧桑，是古厚端庄，是灵动自如，是工稳大气，浑然汇于我心。当你执笔书写时，流光不逝，物我两忘，只是厚重的线条交织成字，只是简练的文字集络成章，是人在为字，亦是字在为人。行笔之间忘怀躁动的尘世，一种宁静从心底漫延开来，一种闲适自灵魂深处唤醒！——题记

文字之始

何以为“书法”，顾此二字，书，书写；法，道，方法。书法即“书写之道”或言“书写方法”。

上古，随人之智长，物资渐丰，行为记事，向符号化发展。陶文，即陶器上的文字，更偏向于符号，用于确定产品归属或简单描述生产生活。随着进一步的社会化发展，氏族聚为部落，众人一起生活，有了各自的分工，而早期先人出于对自然的迷茫与崇拜，会在大型的战争、祭祀以及婚丧嫁娶等重要活动前进行“占卜”，于龟甲或兽骨之上，刀以文字，简言所卜之事，再于烈火灼烤，观其裂痕，而后知凶吉或事情顺利与否，甲骨文由此而来。甲骨文出于刀刻，而那时金属尚未普及，“刀”还以石器为主，故笔道苍涩，颇显质朴，凝洁古远。部落进而统一，“城”等机构的出现，使等级分化日趋明显，贫富差异加大，奴隶制社会形成，上层的贵族和统治者出于对自然和祖先的崇拜，各种大型祭祀活动兴起。铜的发现和冶炼，以及成千上万奴隶的汗水和血水，共同铸造了夏、商、西周的青铜文明。品种繁多，千奇百怪的青铜器，大的有司母戊鼎，奇的有四羊方尊，而所録文字最多的当属“毛公鼎”。金文多于铸造时便将文字塑于模具上，也有铸好后在刻上的，所以金文又叫“铭文”，金文的笔道多厚重古朴之美。金文较甲骨文字数更多，所纪之事也更为详实，文字不再是用于占卜，而是铭刻在礼器之上，用于歌颂功德或记录大型的宗庙活动，其章法也渐有进步，竖可见列。

西周时期，政治安定下来，周天子大封诸侯，而中央的主要职能之一则是掌管礼乐，子曰：“吾学周礼，今用之，吾从周！”，可见周朝礼乐制度的完备，文字自然更加规范庄重。一再发展，文字的职能也在扩大变得更具有普遍性，而此时的文字发展完备，已成为真正意义上的“文字”。

以上便为文字之始。再往后秦始皇“车同轨，书同文。”一直发展演变至今。可见我国文字的源远流长，书法艺术的博大精深，更彰显我中华上下五千年的璀璨文明在文字与书法艺术的承载下生生不息，历久弥新。

书法三要之“笔画”

书法无非三件：笔画，结构，章法。

笔画，每一个字都是由若干笔画构成，而一个字的精血骨骼气脉皆是由笔画承载和表现，是笔画凝结出每一个字的生命力。书法初学者，应先练习小篆，圆起圆收，行笔匀称，目的就在于写出一笔的骨血，使每一个字中的每一笔都凝重，古厚，饱满，有立体感，从而无论将来练习什么字体，笔画怎样变化，然而骨血俱在，入眼不弱，遇风不倒，每一个字才真正站得住脚。因而小篆也是最难练的基本功，在外行看来小篆很简单，可越是简单的做起来越难，要求握笔要稳，对墨的掌控，对纸的熟悉，对速度的把握，最终，假以时日，归结为一种手感，一种控制力，一种肌肉记忆，使每一根线条写得都如掰弯的钢筋一样，此时我们才有了练习书法最根本的基础，此后无论怎样变化，练起来都是轻车熟路。例如：楷书的笔画不过是小篆的起笔收笔切方，或变为尖入尖收，而隶书的笔画，不过是“蚕头”、“雁尾”，凡此种种皆不离小篆的根本。有了小篆练出的那份控制力，以后的御笔御墨、变化之道自然是游刃有余。

练习书法最一开始就是练习笔画，练习线条，打基础的过程免不了充满枯燥，然而无论我们学习什么，都会经历一个困顿的阶段，没有这一积淀的过程就没有后续发展的根本，因而书法的学习并非一朝一夕可以成就的，练出厚重精健的笔画是不可或缺的第一步。

书法三要之“结构”

上篇谈到笔画在书法中的基础地位，这次我们就谈谈如何将厚重饱满的笔画集列成字之法——结构。

一个人的美丑，首先我们看的是脸，是高矮肥廋，这些就如同一个字的笔画，是基础，你的笔画是否凝重，是否精练，是否细致，就如同一个人的面容是否精致，四肢是否肌肉匀称，躯体是否结实壮硕，这都是一个漂亮标致的人所必备的基础，而使四肢与躯体连接整合，比例正确协调的，就是“结构”。一个字笔画的长短，斜度，在一个方格中的位置，左右两部分的大小高低，还有上下部分的关系，一个字中各元素的穿插与留白等内容皆是结构的范畴，而我认为一个字的结构首先要稳，字中无论笔画多少，他都是有重心的，很多字以竖画主笔体现他的稳，有的字以撇捺维稳，我认为关键在于小笔画与主笔的配合，主笔就是一个字中最有分量的一笔，常为最长的一笔，而小笔画的粗细、间隔，和主笔的收放自如，想要做到，更需要大量的临摹积累，如果两者能控制的恰到好处，一个字不仅维稳，更能从其中的细节体现精神，再高一个层次，就可从中写出“气”，写出一个字的“呼吸呐吐”，一个字的“性格”，进而写出一个人的“性格”，或以人来影响字的结构，更甚以字的结构来影响人的气、血、精、神，是人在练字，更是字在养人，是字如其人，更是以字易人。

而书法结构的基础依旧首推小篆，小篆最讲究中正平和，基本关系是对称，相悖，相随，匀称，最简单，最考验功底，最提升控制力，能作好基础的关系，其他的结构稍加变化，自然游刃有余。与此同时，还极大地培养了我们耐性。最后，我想补说一点，字的结构大多是随人的，体态丰腴者，其字多雍和，体形精廋者，其字常峻毅，然而一切又都是可控的，如果你能练出一笔大气刚毅之字，你的性格也定能随之而变。

书法三要之“章法”

如果你认为书法仅仅是线的艺术，那么你只看到表象，笔画的精实厚重，结构的稳健灵动使之升为“面”和“体”的艺术，而信、匾、联、书、碑、简、笺、拔，则是章法体现出的“形式”艺术。

进行书法创作时，我想拿到一张纸首要工作是折格。一幅作品要计算好字数，折几列，一列几个字。而字体的不同，相应的格的比例也不同，要考虑到格的长短宽窄，如写小篆或隶书时折矩形的格，而写行草时只折竖格。还要想到留有上款或下款的余地。就算只是平常练字，也应折格以保证字的章法，使一张纸上有序地列满文字，而不散乱，这是出于对文字对书法最基本的敬畏。章法对书法的重要性就如同布阵对打仗的重要性及社会系统对人类生活的重要性一样。队列整齐，步调一致才能打胜仗，这其实体现的是一种高度统一的精神，每个士兵的注意力都要高度集中，你不是一个人在作战，书法也一样，每一幅书法作品都是统一的，尤其像小楷、小篆、隶书一类，在一些庄重正式的书面如碑文，诏令等上面，其统一性体现尤为突出，字的大小，字距，结构风格，都是严整统一的。社会系统把人类聚集起来，给出平台使每个人都能各尽其才，展现出他们特有的能力和个性，彰显的是一种活范与自由，书法亦是如此。行草书不仅在笔法上灵动自如，结构上大方洒脱，而在章法上更是体现了它的自由，因而行草书最能体现笔者的个性，而一些自由轻松的文体如书信，诗词多有用行草书写。

“统一”与“自由”本是不相排斥的，就如严令统一的军队有时也需要打游击战，兵书阵法再精熟也必须有随机应变的本领；而轻松自由，个性张扬的社会系统也绝不能没了规矩和准则，没有统一性，它注定不能长久，终会崩盘。书法在于统一中彰显个性，自由中遵循通法。书法的美就在于它不像电脑打字一样，呆板化一，再严整的字体都有变化，如王羲之兰亭序中“之”字没有一个是重样的，也正是那些小变化使一幅作品灵动起来，深刻起来，从而在章法上体现笔者的个性与气度，体现他的心性与精神。而在变化颇多的书体中，章法与结构纵然有大开大合、大起大落之笔，却总会让观者体会到其中的统一性，而引领其中一以贯之的则是一个中国式的概念：“气”！再多的描绘与形容，再深刻的理论与技法，最终汇聚凝结成几个字，而章法归结到最后就是“气”，汇在古今每一幅不凡作品中章法的魅丽，就是这个“气”字。

世人喧嚣，皆陷尘网，独我宁静，安然自适。人皆笑我，行踪疏狂，羁言绊语，屡出洋相，何得宁适？嘲言众人：“浮躁，轻狂，行放荡。”不知吾舍，藏有三宝：古书，徽墨，琴一张。

——后记

我读完《老人与海》后，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人要有坚持不懈的、不怕困难的精神才能成功。

这本书讲了一名叫圣地亚哥的老渔夫，在一无所获的84天后终于钓到了一条巨大的马林鱼。然而在返航时，不幸的遇上了鲨鱼。老人历经一番艰辛，进行了殊死地搏斗，但最后拖回家的只剩下了一副光秃秃的鱼骨架，可还是得到了人们的赞赏。

这本书歌颂了老渔夫不畏惧困难，努力奋斗的精神。大鱼是老渔夫的全部希望，是他以后生活的依靠，是重树威望的证据。鲨鱼对大鱼的每一次攻击，就是在破碎老人的梦想，老人就感觉像自己受到伤害一样，但老人最终还是杀死了袭击大鱼的鲨鱼。我们应该向他学习，做事要积极向上、坚持不懈。遇到困难要迎难而上、坚强不屈，不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功。

通过阅读这本书，我联想到了我的学习生活。在学习时，我们经常因难题做不出来而退缩;在生活中，我们也经常遇到解决不了的问题，从而对自己没有信心，不想尝试去解，选择放弃。当我读完《老人与海》后，觉得自己遇到的不算什么问题，我应该积极勇敢地面对，努力找到解决难题的方法，不断进步。

《老人与海》这本书使我懂得一个道理：一个人可以被毁灭，但不能给打败!

有一天，小刺猬和小猴子一块出去玩，他们来到一个果园里，看到满树成熟的大桃子，他们馋得直流口水。小猴子说：“小刺猬你等着，我上树给你摘桃子吃，你在下面接着。”

只见小猴子很快的爬上了树，不一会摘了许多许多的桃子。他们俩在树下吃的饱饱的。

小刺猬吃饱了桃子，他想带几个美味的桃子给妈妈吃。可是，他不知道怎样给妈妈带回家，急得在树下团团转。小猴子看到后，帮他把几个桃子放到背上，因为他全身都是刺，刚好把桃子扎到上面，这样，运回家时就不会掉下来。

小刺猬一回到家，就让妈妈吃他带回来的美味大桃子，妈妈吃着又香又甜的大桃子，夸小刺猬：真是一个孝顺的小刺猬!有好吃的还想着妈妈。我们家的小刺猬真棒!

当我读完了这本书后，我异常激动。我的这种激情伴随着我的笔迸发出来。

这个老人名叫提桑亚哥，他是个以打渔为生的老人，坚强，乐观，无所畏惧。他有个帮手，是个善良、乐于助人的小伙子。一天，老人独自去海上打鱼，与以前相异，这一次，他钓上了一条大马林鱼。他与这条比他的船还长的鱼斗智斗勇，终于制服了那条大鱼，将它杀死了。但是，在返航的途中，鱼的血腥味引来了成群的、凶猛的鲨鱼。鲨鱼一条接一条地被老人赶走，但它们又卷土重来，几次都把老人累得筋疲力尽。但老人不知倦怠地与鲨鱼搏斗，终于挨到了小港湾里。但是，他拖回去的只是一副大鱼的骨架。

看完这个故事，我立即被老人的坚强执著、不屈不挠和永不言败的精神感动了。是呀，面对挣扎的大鱼，他从容不迫，在危难的时间给自己打气，朝着自己的猎物努力拼搏，不为任何困难所压倒。同时面对凶残的鲨鱼，老人沉着冷静，在冰冷的海水与饥饿的鲨鱼群中毫不胆怯，奋勇向前，使出浑身解数与鲨鱼斗争。他说过：“一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”看啊，他就是以那样的勇气与信心以及他那顽强的精神打垮了阻碍他的困难即使最后只剩下一堆残骨。

虽然，巨鱼只剩下一堆残骨，但是老人经历的打击和挫折，磨练了他的铮铮铁骨，造就了不败的神话!

相信大家都知道学习的重要性，只要懂得学习，你将会有渊博的知识；只要懂得学习，你将会有一颗宽容的心；只要懂得学习，你将会有丰富的想象力！当然，与此同时，勤奋更重要，只要勤奋，你就算学习再差，但有一天也能赶上去；只要勤奋，连你做的梦都能成真！

如果，你把勤奋学习当成是小小的一滴水，但是就因为这一滴水，他就能滋润土地，让种子重新长出嫩芽，如果，你把勤奋学习当成是小小的一只蝴蝶，但它也能让世界变得更加美丽，如果，你把勤奋学习当成是小小的一株嫩芽，但它也能让世界多一点绿色！

我看过一个故事：晋代时，车胤从小很勤奋地读书，不过他家很穷，连蜡烛都买不起，他只好抓了许多漂亮的萤火虫来照明。他就是这样勤奋地学习，最后成了远近闻名的人。

勤奋学习是你我都应做到的。有一句话说得好：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。希望大家牢牢记住这句话，要是现在不勤奋读书，长大之后就来不及了呀！

四（9）班李惠楹

周六的晚上，华灯初上，我和爸爸妈妈在人来人往的步行街上闲逛。

突然，在喧闹嘈杂的噪声中传来了一阵悠扬的二胡声，我加快了脚步，向传来声音的方向走去。只见在红绿灯旁，一位白发苍苍的老爷爷，他衣着朴素，身材瘦小，岁月的刻刀在那饱经风霜的脸上留下了一道道印记。老人正在拉二胡，他右手拉着琴弓，左手拿着二胡，一脸陶醉的样子。

我仔细地听了听，哟！这不是流行的摇滚歌曲《黄土高坡》吗？二胡演奏出来的曲子都不应该是悲伤的吗？怎么二胡在这位老人的手上演奏出了摇滚的味道？他专心致志地拉着，和着节奏跺着脚，身体也在跟旋律摆动，时而埋头低吟，时而仰头高唱，连头发也随风飞扬，仿佛整个世界都只剩下他和他的二胡，那跃动的音符好像在讲述着一个个美妙的故事。

听着听着，我也情不自禁地随着旋律摆动。突然，一个天真的小弟弟说：“这个爷爷和姐姐怎么都疯了呀？”这时我才回过神来，对那个小弟弟说：“小弟弟，这不是疯，而是疯狂。“路过的行人都被这位疯狂的老人给吸引住了，里一层外一层地围住老人，老人完全不知道有这么多的行人看着他，还是继续在那陶醉地拉着二胡。

这位街头老人的二胡拨到了我们的心里了，我敬佩这位陶醉于二胡声中的老人。

何沛妍

连续下了好几天的雨今天终于停了，但是地上还是湿漉漉的。我们飞虎假日小队的队员们一同来到了富阳瑞丰老年公寓，向老年公寓中的爷爷奶奶们进行慰问和表演节目。

进入老年公寓，我们看到的是一位位已经是满头白发的老爷爷和老奶奶。我们不能大声喧哗和吵闹，便礼貌微笑着向他们招手打招呼。

接下来，我们开始为爷爷奶奶们表演节目了。我们拿出了我们富春七小的特色--笛子，排好队伍，整整齐齐地吹起了《义勇军进行曲》，伴着笛声激昂澎湃的节奏，爷爷奶奶们跟着拍起手了，满脸的笑容，让人看了真是温暖呢。紧接着，我们又吹了一首《花好月圆夜》，人人脸上都乐开了花。

最后我们向爷爷奶奶们一位一位发送了慰问品，并和爷爷奶奶们聊天，从中我们了解到了他们的一些生活和身体状况。大家都聊得可开心了！

这次的活动非常的有意义，因为我们“飞虎小队”使老年公寓的爷爷奶奶们在这寒冷的冬日里增添了一丝丝温暖！让他们感受到了我们对他们的关心和问候；让我们也懂得了作为一名小学生，应该学会敬老爱老，弘扬中华民族的传统美德。

亲爱的奶奶：

您好!

也许在你眼中，我是个长不大的“小孩子”。不过今天我在这儿想给您提些建议。

星期六的时候，我想陪您去菜市场买菜，可您却十万个不同意：“出去干什么?在家里学习多好!”当您疲惫了一天在床上休息时，我要给您捶捶背，揉揉肩，却换来您的唠叨：“明天要上学了，快睡觉!”当看到您缓缓爬起，用手捶腰时，我的心里多么不是滋味!奶奶，请您给我一个机会，好吗?

我知道您一切都是为我好。早晨，是您最早起来为我准备早饭。中午，您给我的房间打扫。下午，是您为全家人清洗衣服。晚上，是您为我们准备晚饭……从早晨到晚上，都是那个忙忙碌碌的身影。从上学到晚归，我的身后都留下您慈祥的目光。您本可以尽享天伦之乐，度过儿孙绕膝的晚年生活，可是您却为我操碎了心。一句话，一个字，一声安慰，一份鼓励，就换来一个“烦”字。我认为您对我好是天经地义，对我尽心尽力是理所应当。可是我错了，您是一位任劳任怨的园丁，在栽培我，在哺育我，为了让我拥有更多的发展。

谢谢您，奶奶!谢谢您的关怀。正是这种如沐春风的官宦中，我才能健康成长。奶奶，您对我的爱足以超越天地，孑然独立。

祝

身体健康

孙子：

从我们赤裸裸地来到世上，父母便多了一份牵挂。直到我们长大成人也总是放心不下。“时间都去哪儿了？还没有好好感受年轻就老了……。”这首著名的歌曲告诉了我们时光易老，岁月易逝。所以，我们要孝敬父母，而且要趁早。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”“儿行千里母担忧”。是啊，这就是天下父母心。无论儿女身在何处，都是他们心中的牵挂。他们怕儿女出门在外吃不饱、穿不暖、受委屈……所以，不要长大离开父母后才想起孝敬父母。孝敬父母，要趁早。

我看到有很多人，由于工作忙，平时各过各的生活，偶尔抽空去看望一下父母。只有在得知父母得了绝症，病入膏肓时，他们悔恨不已，发现自己以前没有好好孝敬父母。韩国前总统李明博在《母亲》一书中写道：“小时候，我想为父母做很多事……都以‘以后’结束……其实，没有以后。”

在我们湾里，很多年轻人都上“东北”做抹灰工去了，一年四季都在外面，很多人只是过年时才回家。有的人甚至过年也不回来，只是不定期地寄一些钱回来。他们的父母都有两份“工作”：一份工作是种地，另一份工作是帮他们的子女带孩子。就这样，一年又一年过去了，他们的孩子长大了，同时他们的父母也老了。他们意识到要孝敬父母时，有的父母已经不在人世了！

其实，生活中的很多事都要趁早，不是吗？只有这样，我们才能生活得坦然，生活得舒心。

孝敬老人是中华民族传统的美德，我们一定要孝敬老人，不能惹爷爷奶奶生气。

以前我小的时候不懂事，我总惹爷爷奶奶生气，不知道要孝敬老人和长辈，自从我看了一本书里边说要孝敬老人，所以我才开始知道要孝敬老人了。我要从现在好好的孝敬爷爷奶奶。

记得有一次，在家里，我帮爷爷奶奶扫地拖地，可是这时“啪”的一声响，妹妹把吃过的瓜皮扔到了地上！我告诉妹妹：“不要把瓜皮随便扔在地上，要扔到垃圾桶里，把垃圾随便扔到地上，这样既破坏环境，还不文明，而且扫地的爷爷奶奶还得多扫好多垃圾，看到地上有垃圾应该积极主动捡起来，这样扫地的爷爷奶奶就可以少扫一点了！”妹妹听了我的话，点点头说：“哥哥你说的对！”然后，她把扔在地上的瓜皮捡起来扔到了垃圾桶里！

吃饭的时候，我们要让爷爷奶奶先坐下来，让家里长辈都坐下来，我们再坐下来，大家一起吃饭。

我们和爷爷奶奶说话时，不要大声喊叫，而要和颜悦色地有礼貌地和爷爷奶奶讲话，不要任性，听爷爷奶奶的话。

孝敬老人是我们中华民族传统的美德，我们大家都应该孝敬自己家的老人。

爷爷带着小孙子在门口玩，小孙子好奇地摸着自己的头发问：“爷爷，为什么我的头发是黑色的，你的头发是白色的？”

老人感慨地说道：“因为我年纪大了，接受了岁月的洗礼，本来黑色的头发在快乐、忧愁、烦恼、思虑中，逐渐由黑变白。”

小孙子似懂非懂的点点头，继续问：“可是爷爷为什么我不长胡子？”

爷爷笑了笑说“因为你还没长大，就像你身边这棵小树苗，刚长出树干，而我就像小树边上的大树已经开枝散叶，浑身都是岁月的痕迹。哎！爷爷说这些你还不懂，等你长大了，经历了成功喜悦与失败痛苦，你就会明白的。”

“爷爷，那你一定经历了许多，能告诉我吗？这样我就可以避免失败，直接成功了。”小孙子天真地问。

爷爷摇着头回答：“生活呀！是没有捷径的，你必须亲自去经历。”

“可是爷爷难道你就不可以在我未经历的之前，提前告诉我该怎么做才不会失败？”小孙子不解地问。

“傻孩子，生活没是有提起预知的，以后不管是成功还是失败，都必须亲身经历过、实践过，才是完整的人生。”

“噢！要是我失败了可怎么办呀？”小孙子沮丧地说道。

“孩子，那就准备接受另一个失败，在不断的失败中，积累成功的经验。”