谈谈孝敬老人作文（精选20篇）

1、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子

2、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清

3、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

4、惟孝顺父母，可以解忧。孟子

5、无父无君，是禽兽也。孟子

6、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

8、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。孟子

9、长幼有序。孟子

10、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀

11、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清

12、慈孝之心，人皆有之。苏辙

13、凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋

14、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

15、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

16、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

18、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

19、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

20、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金

21、内睦者，家道昌。林逋

22、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。孟子

23、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

24、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

25、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。孟子

阴暗的天空，波涛起伏的海面，一只小船摇摇晃晃的行驶着，一个老人站在船上，孤独地眺望着远方…………

这是我和上书后久久不能忘怀的场景。书名为《老人与海》，是一部寓意深远的古典悲剧式的小说，也一部英雄主义的交响曲。

海明威说：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。”故事描写的老人圣地亚哥是个倒霉的人，84天没捕到鱼，而别的渔夫都把他看做失败者。但这似乎预示着一场战斗的开始，果然，就在第85天，他真的发现了一条1500磅大马哈鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底。他对大鱼说：“我跟你奉陪到底!”，最后终获胜利。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼因为又大又长，他只好将鱼绑在船的一边。回航时，大鱼的血腥味引来了鲨鱼一次又一次的袭击。于是，他用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢了，他外用舵把来打。尽管结果鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的意志。上天似乎会怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

他是个失败者，但同时他又是个胜利者。

败在没有捕到一条有用的鱼，胜在遇到困难时的坚毅不屈。

老人说，一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。这句话令我印象深刻且受益，令我度过了一个又一个困难，走向美好明天。假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路，那才是从失败中获取的最大的收获。

虽然小说是小说，生活是生活，我们不可能像老人去一个苍茫的大海，不服输地和鲨鱼搏斗，但我们可以在摔倒后，珍藏那枚把我们绊倒的石头，然后带着它，负着伤，继续前行，同时等待天空中的云雾拨开。

“人”的特点是什么？人的心是跳动、火热的；人同时拥有理性和感性；人有着独立思考的能力，有做事前犹豫和三思的权利。而计算机等机器呢？它们由内之外都是冰冷的而没有活力；它们绝对理性，不受情感等“外物”干扰；它们或许拥有极高的智力，却还不曾有同人一样的独立的智慧；它们所做的事、做的决定，都是按人的指令去完成的，毫不犹豫的结果是极高的效率，但因缺乏考虑，结局不一定美好。两方作一番比较，就能发现“人”还是更“占优势”，可现在社会发展迅速，做任何事都讲究一个“效率”，于是人们开始逼自己像一台计算机一样高效“运转”。更为讽刺的是，在我们将自己慢慢“改造”成“机器”的同时，我们还在试图赋予计算机人性，让其有一天能获得真正的智慧。

苹果公司的总裁库克曾说过自己“不担心人工智能会让计算机像人类一样思考”而“更担心人类像计算机一样思考，”这种担忧产生早有根据。时代的变迁，越来越多的新型科技“闯入”人们的生活，它们在便利我们的同时加快了我们的生活节奏，人们将更多的时间和精力放在了工作和娱乐上，从而忽略了思考，忽略了精神上实质存在的的空虚——于是人也愈发麻木了，并凭着本能，“学会”了盲从和“随大流”。与此同时，压力的陡增，使人们在“顾”好自己之外，无暇再去关注身边事，无心再去考虑身边人，利己主义渐渐占据人的内心，而同情心则在消逝，人的理性“压”过感性，效率高了，人也变得枯燥乏味了。最应引起大家注意的则是“人不顾后果的做事，”现今人们的社交方式大都通过网络，隔着一方屏幕，依仗自己说什么、做什么都不会被人“揪”出来，没有权衡利弊，枉顾后果，就做下决定。在虚拟的世界中，人竟不再愿为自己的言行负责，于是也引发出后面一系列“网络暴力”事件，显得可悲又可笑。

而“人心终归是肉做”的，我们的内里也不是用一根根导线交错而成，有能力去反思，就不该“放任”自己“机械化”下去。首先就应合理使用自己的闲暇时间，娱乐放松固然没有问题，却不该再将自己“锁”在一块小小的玻璃屏面内，多出去走走，多看看书，虽是老生常谈的话，但的确是正确而有道理的。读书使人思想丰富，思考书中的内容也是塑造或“更新”个人价值观的好方法，它帮助人拥有独立思想，它教人真理、真谛。在外散步，多接触大自然这种最纯粹、最朴素的美，往往也最能震撼人心，使人变得“柔软”；最关键一点，是培养“自律”，“自律”不仅仅应该督促孩子、青年人做到，对社会上的任何人而言都应该学会“自律”，学会控制自己，学会发现自身的问题，做事前切记“三思而后行”，不论何时何地地为自己的言行负责。若有人已能很好地“自律”，理应保持；若有人曾经缺少“自律”，那就此刻开始改变自己。这些都是计算机等机器做不到的事，因为它们没有“感受”，不会“反思”，而我们是“人”，人应该有人的样子。

“机械化”好吗？它助人变得理性、有效，可人还是要拒绝“机械化”的。我们同其他生物比，最大的长处就是拥有智慧。“机械化”或许能带给人许多利益，却逐渐“夺去”人引以为豪的“智慧”，我们不能“放任”自己变得如同机器，也不能因为人工智能的神速进步认为“人终是会被淘汰的”，计算机是我们创造出的“奇迹”，而我们“人”本身却是自然界所创造的，真正的“奇迹”。

父母把我们扶养长大，当我们呱呱坠地后，每当肚子饿了，是妈妈用自己的乳汁喂养我们；每当生病了，不管深更半夜，还是日晒雨淋，是爸爸、妈妈把我们送到医院看病，还细心照料病中的我们；为了扶养我们长大成人，爸爸、妈妈辛辛苦苦地工作，让我们吃好穿好，安心学习；每当我们在学习上遇到困难，在生活上有不如意的时候，爸爸、妈妈都会耐心地帮助我们，希望我们能早日成材，成为对国家、对社会有用的人。无论自己怎样吃苦受累，爸爸、妈妈都心甘情愿。如果我们不孝顺父母，怎么对得起生养自己的父母？我们应该把孝心献给父母。

可是，有些同学却不理解父母的苦心，样样依赖父母，父母对自己稍有不周到，就大发脾气。芳芳已经四年级了，每天中午在学校吃午饭，都要妈妈给她带一只剥了壳的鸡蛋，有一次妈妈身体不舒服，煮好的蛋没有剥壳，吃饭时她为难了，左看右看，无法下手，只好不吃带回家。妈妈问她怎么不吃，她大发脾气说：没剥壳我怎么吃？你为什么不帮我剥蛋？芳芳不但不关心妈妈的身体，还责怪妈妈不为她服务，这是多么自私啊！现在连自己的妈妈都不孝顺，将来怎么能去关心别人，关心社会，为祖国奉献？

[孝敬父母400字作文

相信大家都知道学习的重要性，只要懂得学习，你将会有渊博的知识；只要懂得学习，你将会有一颗宽容的心；只要懂得学习，你将会有丰富的想象力！当然，与此同时，勤奋更重要，只要勤奋，你就算学习再差，但有一天也能赶上去；只要勤奋，连你做的梦都能成真！

如果，你把勤奋学习当成是小小的一滴水，但是就因为这一滴水，他就能滋润土地，让种子重新长出嫩芽，如果，你把勤奋学习当成是小小的一只蝴蝶，但它也能让世界变得更加美丽，如果，你把勤奋学习当成是小小的一株嫩芽，但它也能让世界多一点绿色！

我看过一个故事：晋代时，车胤从小很勤奋地读书，不过他家很穷，连蜡烛都买不起，他只好抓了许多漂亮的萤火虫来照明。他就是这样勤奋地学习，最后成了远近闻名的人。

勤奋学习是你我都应做到的。有一句话说得好：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。希望大家牢牢记住这句话，要是现在不勤奋读书，长大之后就来不及了呀！

过去，在东北一个偏僻的地方，有一个小村子里居住着一群人，这些人相互扶持过着艰难的生活，后来听说日本人要来了，为了活命，他们决定逃到一个很远的村庄。

他们没有吃的没有喝的，他们也不知道那么远的路，等待每一个人的是什么，他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。但是他们知道，必须逃到安全的地方，所以，大家就艰难地上路了。

走啊走啊，到了第三天的时候，他们已经又累又饿，他们都没有多少力气了。很多人支撑不了已经慢慢地倒下了，还有一些人趁着自己还没倒下，就悄悄地离开了，因为他不忍心让大家看到自己死去的样子，而拖累大家。

到了第四天的时候，队伍中的人已经是越来越少了，只剩下20多人了。这时候有一个老人，因为又累又饿，加上年纪太大，他实在是走不动了，就对其他的人说，我实在是走不动了，你们走吧，不要管我，如果管我，恐怕我们谁都活不了。大伙都舍不得丢下老人不管，可是大家明白，现在每一个人都已经筋疲力尽了，如果再抬着一个人的话，所有的人都会死在路上。

最后大家只好留下老人，当大家正要走的时候，一个妇女把怀里的孩子递给老人，说：“这个孩子由你来带了。”说完，头也不回地跟大家走了。

到第五天傍晚的时候，大家终于来到了目的地，整个队伍都欢呼起来，但只有那位母亲一个人跑到村口，朝来时的路上张望。

第六天中午的时候，那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。

启示：“一定要把孩子送到安全的地方”这一份沉重的责任使老人坚持下来。责任能够让一个人变得坚强而勇敢，当我们面对前所未有的危机的时候，有的人突然不知道了什么叫害怕，因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它，因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。

只有责任，才会让你超越自身的懦弱，真正的勇敢起来。

忙于学习，很少看一些名著，加自己对西方文化背景了解肤浅的缘由，对外国作品总是敬而远之，偶尔拿来以充“门面”，事后都不了了之。可面对《老人与海》时，我的眼睛一亮，仿佛被唤醒了什么。

我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标

老人没有被任何困难压服，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他的一句话，把我深深地折服了。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这句话表现着一种尊严和生命努力争取的本能。当故事结尾老人带着那副空骨架回到小镇，大家都为他欢呼，视他为英雄。因为真正的胜利，不在于赢得多少收获，而是不畏艰险、不肯轻易屈服的精神以及为它拼搏的过程。

当我读到这本书的结尾时，我的脑海中浮现出一个问题：作者海明威最终为什么没有让老人胜利呢?当我读完这本书时，我终于明白了。用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷，但最重要的是你怎么去看待它。承认了这个缺陷之后，是努力去战胜它还是去屈从它呢?当你努力去战胜它之后，不管结果怎样，都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。因为他没有向大海，向马林鱼，向鲨鱼妥协和投降。虽然老人战胜了大海，战胜了马林鱼，输给了鲨鱼，但从另一个角度看，老人是最终的胜利者。就如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。

一位名人曾经说过，命运是不可改变的，可改变的是我们对命运的态度。“人生自古无直路”，可见如何对待生活中的挫折和不幸也是一门学问。现实中，考试落榜，工作受困，疾病缠身，有权者的压制打击，无权者的诽谤嘲讽，每个人都会遭遇难题。但即使身处山穷水尽集中，也不要灰心，因为柳暗花明又一村!

Today is the ninety-nine Chung Yeung Festival, Chung Yeung Festival first has a high customs, autumn in September, the days of high air, this season can be reached far from afar relaxed and happy, fitness the purpose of illness. Folk in the day has a high customs, so the Chung Yeung Festival also known as "climbing". Since the ninth day of September, "ninety-nine" homonym is "long", there is a long-term meaning, so often in this day ancestors and the implementation of respect for old activities.

So, I think: I must do something for my grandfather today. What should it do? I think about it, "Yes, I can help grandpa massage, you can also accompany grandpa playing chess." I said do it. Grandfather came back, I went to grandfather said: "Grandpa, I give you massage." Grandpa said: "Well, it seems that the grandson is grown up." I began to massage, and I gently press, grandfather slightly Laughed. I and my grandfather playing chess, I and my grandfather under the top and bottom, and finally, I almost die. I smiled and said: "Grandpa really powerful." In the afternoon, my grandfather went out shopping. I am at home to play, really happy today!

今天是九九重阳节，重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

因此，我想：我今天一定要为爷爷做点力所能及的事。那应该做点什么呢?我左思右想，“对了，我可以帮爷爷按摩，还可以陪爷爷下棋。”我说做就做。爷爷回来了，我跑到爷爷面前说：“爷爷，我给你按摩。”爷爷说：“好的，看来孙子是长大了。”我开始按摩了，我轻轻的按，爷爷微微的笑了。我又和爷爷下棋，我和爷爷下的不分上下，最后，我快不行了。我笑着说：“爷爷真厉害。”下午，爷爷去外面逛了。我在家里玩，今天过的真高兴呀!

你可曾注意到那些埋着头在臭气熏天的垃圾堆里翻翻找找的人吗？他们衣衫褴褛，在别人最讨厌的地方谋生计，他们就是在生活中最不起眼的——捡废品的人。

捡废品的人是很辛苦的，他们每天在别人避之不及的垃圾堆里翻来翻去，却也只能卖几十元钱，他们早出晚归，只能赚那么点钱。在我的印象里，他们肯定都很珍惜钱。

我去菜市场经常碰见一位捡废品的老爷爷，他每次都很少的钱买处理的便宜菜，生活过得很拮据，很辛苦。

有一天发生了一件事，让我对他的看法发生了天翻地覆的变化。那天举办了一场赈灾的捐款仪式，那位老爷爷捏着刚捡起的易拉罐走了过来。我有些疑惑，老爷爷挺舍不得花钱的，难不成也来捐款吗？我目不转睛地注视着他。捐款快结束了也不见他有丝毫的动静。

捐款接近尾声的时候，老爷爷这才步履蹒跚地走上台。用那双指缝黝黑，沾满灰尘的手拿出一个破旧的布袋，从里面掏出很多零零散散的钱，有的是叮当作响的硬币，有的是皱皱巴巴的纸币，少说也有好几百块，只见他把钱统统的塞进了捐款箱。我愣住了，这才知道他省吃俭用不是为了爱钱，而是因为他要用这些钱来帮助更有需要的人。

面对众人疑问的目光，老人憨厚一笑：“这些钱在灾区可能起不了多大的作用，但我也是中国的一份子，在别人遇到困难的时候，我也会尽最大努力去帮助他们。

老人的这一番话把我深深地打动了，我把身上仅有的零花钱也悄悄地塞进了捐款箱。这一刻，我发现老人在精神上比我们所有人都要富有！

望着老人佝偻的背影，我心中腾起了一种精神。这种精神，叫做敬佩！

我的朋友们都很惊讶我能一遍又一遍地看《老人与海》。说实话，我看了一遍又一遍，还是无法理解为什么我会对那些被评论家归类为低俗的场景感到震惊。对自己的第一个解释是，我无法抗拒史诗般的情节和场景，没有愤怒和力量的大自然的力量带给她无与伦比的魅力。直到今天早上，当我在梦与醒之间重读《老人与海》的时候，我发现了另一种解释，或者说只是把原来的原因推上了一个更高的层次：人只有变得最小，才能感受到生命的崇高，人格的尊严。现实给我的一切知识，让我只想象大海是蓝色的，平静的，温暖的生命之源，却不知道她表达愤怒的方式。图像的信息与真实的接触相比，对于人类想象的辅助功能来说，过于苍白和贫乏。那为什么一个左手有伤疤抽筋的老人还能那么肯定自己那么冷静?一个人可以被毁灭，但不能被打败，他说。他就是这样一个老人：瘦弱憔悴，脖子上有深深的皱纹，脸颊上有褐色的斑点，是热带海面上阳光的反射造成的良性皮肤癌变。褐色的斑点从他的脸两边扩散开来，他的手经常用绳子拉大鱼，留下深深的伤疤。他已经到了按常理可以在家享受家庭幸福的年龄，但他没有。没有家，没有家，只有一间小屋，只有一条船。闭上眼睛，想象无垠的大海。一只孤独的船，看起来像一片薄薄的树叶，在黑暗的风浪中摇摆。老人紫铜的脸上刻着岁月的风霜，却不影响他蓝眼睛里生命赋予的无限智慧。他说，每一天都是新的一天。同一个太阳从地平线的一端升起，从另一端落下，但每一天都是新的，每一天都有不同的运气。“幸运当然是好事。但我宁愿完全照做。这样，运气来了，你就有准备了。”我不知道有多少人说过同样的话，但这一次从来没有让我感到内心的平静和深刻。我不想对作者说什么，虽然我一直认为，无论是谁塑造了一个人物，他都会不自觉的给这个人物加上自己的影子。我只想说，真正的英雄应该是那些在绝望中依然能够热爱和尊重生命的人。人类无尽的生命可能不在于文明的进步，而在于永不放弃的精神。

“孝”在中国历史上有着十分悠久的历史，如《孝经·开宗明义》篇中讲：夫孝，德知本也。这句话大意为：孝是品德的根本是的，无论是汉朝以孝治天下的汉文帝还是晋朝以孝为先的晋武帝都为人民营造了一个和平的盛世。孔子也倡导孝说孝悌为人之本，所以在今天我们也需要一封家书的形式来表达自己对父母的孝心，一纸家书，于古时，继承了多少游子在对家乡的思念，促成了多少的千古思情之诗。

“百善孝为先”中华民族下文化源远流长，随着社会科技的不断发展，人们的生活不断提高，人们也纷纷背井离乡，仅留下父母留在家中，繁华、喧闹的都市使得人们尽孝的生活方式也慢慢的改变，渐渐的人们也让父母衣食无忧变好，可是父母所要的并非如此。

他们心里所想的十分简单，仅仅只是希望他们可以经常回来看看和他们说上几句心里话。有时，人们希望如此，可是由于交通的不便使之艰难之极。如今，交通方便，人们回家探望自己父母的次数也少了，是交通的便捷引起了人们的冷漠还是冷漠们的冷漠促使了交通的发展，可悲可叹，如今的人自认为公务繁忙将之并不当一回事。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，难道我们一定要等到自己父母撒手人寰的时候才懊恼自己吗。让我们去关爱父母从现在开始。

《陈情表》乃千古名篇，其中李秘以自己的那一份真诚的孝心感动皇帝，李密从小父丧母弃，零丁孤苦，靠祖母悉心照顾长大促其成才，后来祖母日落西山，人命危浅。后来里面用言辞打动了皇帝得以报答祖母一样与治嗯，而后来因李密依然选择先尽孝后尽忠成就了一段“呜呜私情，怨气忠养”的佳话。

放下手机写一封家书表达自己的思念之情，放下工作打一通电话慰问他们近来可好，放下忧愁乘一列火车回到他们身边……父母一老他们的头发在乌黑，他们的身躯不再停止，他们的视线不在模糊，让我们在失去他们之前让他们好好看看我们，看看他们曾经养育了十几年的孩子如今的变化，看看那个曾经在母亲怀里嗷嗷待哺的孩子如今长大成人。是的，他们真的老了，我们不要为我们的懒惰找借口，多回到父母身边，孝顺他们静一静儿女应尽的责任，多打打电话，关心他们，让他们知道儿女的孝心一直都在，哪怕只是一封简短的家书也是让他们倍感欣慰。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事：古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，最终钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。

圣地亚哥是个可怜的老头。海明威以自我精炼的语言塑造了这个形象，能够说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎样去应对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽。老人是孤独的，他是在梦想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。

这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应当被任何困难所屈服，应当尽自我最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

人性是强悍的，人类本身有自我的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信。

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，并且充满坎坷，但只要自我勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，就将永远是一个真正的胜利者。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很梦想就没有信心，认为自我考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上。刀子折断了，他就用短棍。短棍也丢掉了，他就用舵把。这种充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?

自从读了这本书之后，我明白了自我的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。

今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去应对，坚持到底，决不退缩。我要感激这本书，感激它让我学到了那么多知识，感激它让我懂得了那么多道理，感激它让我明白自我的不足，及时改正自我的缺点，使我成为一个对社会有用的人。

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉我们的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。”

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

在我们人生路中充满了各种艰难和坎坷，但是我们必须用一颗自信勇敢的心与端正的态度去迎接前方路上来的困难，这样即使我们没有成功，我们也同样是一个胜利者。

《老人与海》中的那位老人是一个饱经困难的人。他在面对将近三个月都没有捕到一条鱼的困难面前并没有放弃，而是用正确的态度抱有希望的努力着。在第八十五天时，他发现了一条大鱼。

尽管已经筋疲力尽，两眼模糊，但他仍然与大鱼争斗了整整三天三夜，最终在几乎要放弃时终于将他捕获了。本已经成功了，但是不幸的是在返程中遭到鲨鱼的突然袭击，最终，辛苦得到的成果被鲨鱼吞下，只剩一条鱼骨，空手而归。

他虽然没有成功，但他却是一个当之无愧的胜利者，在生活中也正是如此，有些时候只要我们拼搏过，勇敢的接受了挑战，即使没有成功，我们也不需要后悔。

用正确乐观的态度面对生活，勇敢的接受生活的挑战，永不言败！

这本书讲了古巴的一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获下，84天之后钓住一条巨大无比的马林鱼，文中的老渔夫说自我曾钓到过八次千斤重的鱼，但从末遇到过像这次一样大的鱼，可想而知，这鱼得有多大。

异常是老渔夫在与这条鱼搏斗的时候，丝毫没有半分的畏惧，而是愈战愈勇，这实在让我佩服，就在老渔夫自我又累又饿已经接近极限的时候，手还被鱼刺破了皮，手一向流着血，但另一只手仍在坚持着，我想老人的毅力是有多强，这种状态个也能够坚持!

即使这条鱼大的让我无法想象，可是老渔夫一人靠着自我那必胜的心，最终把大鱼拖死，虽然拖回家时，只剩下一副巨大的鱼骨，可是老人的心灵是得到满足，信心也再次充电，这是位多么让人敬畏的老人啊!

小时候很多人都会觉得父母很唠叨，同样的事情也总是要重复至少三次；偶尔我们犯点小错就得所上几天。一直到我再长大一点了，才能浅短地明白了爸爸妈妈对我的爱。

那天我和邻居家的小麦一起下楼玩皮球，妈妈不放心我们于是坐在旁边看着我们。我和小麦一人扔球一人接球，看谁接得更好。一开始还玩得比较小心，后来没想到我俩的好胜心都上来了，扔球的力度越来越强，扔球的角度也越来越刁钻，妈妈在旁边一直叫我们小心小心也没有让我冷静下来。果然，为了接住那球，我全神贯注，全然没有看到下面的石阶，在我还没从接住球的兴奋中回过神来，就直接狠狠地摔在了地上。疼痛感立即向我袭来，我忍不住哭了。妈妈在我摔倒的时候就冲了过来，马上检查了我的伤口。嘴上还一直不停问我疼不疼，看到妈妈吓得脸都有点白，我愣住了。那一瞬间我觉得，伤口也没那么疼了，泪也留不出来了。看到了那一秒我才明白了：妈妈就是那个在你伤心了难过了的时候第一个冲上来安慰你保护你的人。

那并不是什么特别的日子，那天也并没有发生多么特别的事，但是那天那件事却令我感动。现在回想起来仍历历在目，没有什么特别的原因，只为那天我感受到了这世上最伟大的爱，不过就是这平凡的，简单的来自父母的爱。

“好香啊，今天吃饺子吗？”我一踏进婆婆家的门，便急忙问。

“是啊，我们今天吃三鲜馅的饺子。”婆婆笑嘻嘻地说。

我一下就坐在了沙发上：“累死我了。”

外公走来了，我们两个一起看电视。忽然，我瞧见桌子上有一个我从未见过的罐子，便好奇地问：“这是什么？好丑噢！”

外公也没生气，拿起罐子，一边仔细端详一边说：“这是我的父母死后留下的唯一的物品，你瞧，它都老旧了，都褪色了。”说着，把罐子递给我。

我仔细看着这个瓷罐子，发现也挺好看。为什么呢？或许是因为它与我的外祖母，外祖父有关吧！

外婆这时走出了厨房，插嘴道：“你外公以前厉害着呢！老头子，给她讲讲。”

这时，外公才娓娓道来：“我小时候，爸爸是郎中，专为穷苦人看病，一看一个准。母亲是一位家庭妇女，名字很俗，叫吴秀花。我是家里的长子，我们兄妹三人只相差三岁。

在我七岁那年，父母相继去世，几个月后，“文革”大爆发，我家值钱的书画、金钱、首饰都被那些人洗劫一空，我最小的三弟当年只有一、两岁，也被那些人带走了。”

我想，三爷爷应该被那些人杀了吧，唉，真惨！

“那些人是谁啊？”我忍不住插嘴道。

“唉——我不愿意提他们。”外公叹了一口气，摇了摇头说。

外公又接着说：“我和二妹在弟弟被人带走后，天天躲在床底下，饿了就吃生饭，渴了就喝尿，那时候哪有什么讲究！”外公顿了顿，摸了摸头，“你看，我头上这块‘山丘’就是被他们扯掉的。我和妹妹连走带跑地跑到了一个村庄给人放羊。

直到有一天，村长告诉我：‘你和你妹妹可以去参加考试了，拿到了通知书就可以走出村庄，走出大山去读书。’”

当时，外公听了，喜极而泣。他本来就爱看文艺书，此后的时日，更努力了，废寝忘食。

苦读几个月后，他们兄妹二人都接到了通知书，考上了大学。外公是南京大学，而二姑奶是一所职大。拿到录取通知书后，外公和二姑奶抱在一起哭了一场。

沉默了一会，外公说：“后来，我们都在各自的大学以优异的成绩毕业。”

这时，婆婆走过来了，说：“你外公样样精通，乒乓球、羽毛球、做饭、修马桶……我们三十多岁时，在一家公司上班，我发现这个人很……很……”

“很Man！“我幽默地提醒外婆。

“对！很男人。一聊，发现情投意合，就成亲了。“说着，她看了外公一眼，外公笑了。

老人们的故事，是永远讲不完的“一千零一夜”……

孝敬父母，这是现在的我们无法理解的。在我们眼里，父母就是那最啰嗦的，最会向你提出要求的，最不解你的人。但是现在我们还不能体会到父母对自己的那份关心，那份爱护，那颗无时无刻[注：时时刻刻。表示毫不间断。]不惦记着你，想着你的心。其实，父母就是我们坚强的靠山，是我们避风的港湾，是生命的缔造者。“父母”是一个多么响亮、伟大的名词啊！

我们对待父母，应该怎么做呢？也许你会轻易地回答：孝敬父母。但社会上的一些人总是对父母做出不孝的行为。那么，我们为什么要孝敬父母呢？让我们探讨一下这个问题吧！

首先父母给你生命，让你看到这斑斓的世界，他给你一双明亮的眼睛，一双倾听大自然的耳朵，一张会辩论的嘴巴和一个呼吸的鼻子，还给我们智慧的大脑，灵巧的手和奔驰的脚，甚至强壮的身体，父母给我们这么多宝贵的东西，难道就不应该孝敬他们吗？

然后父母给我们关心和照顾，我们的童年是在父母的关爱与呵护下无忧无虑的度过的。阳光灿烂的日子，他们送我们一片明媚的晴空；飘雨落雪的时节，他们为我们撑起一把温情的伞。少年的时光伴随着求学的喜怒哀乐[注：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。]，而其中又包含父母的多少苦辣酸甜。父母常因我们欢乐而喜上眉梢，也常因我们的烦恼而愁在心头。我们知道，父母是在盼望着我们有一个好的成绩，将来有一天，他们的孩子能凭借自己的能力，去过更好的生活，难道就不应该孝敬他们吗？

最后父母教给我们做人的道理，在我们刚出生的时候，还只是一个整天会哭、什么事都不懂的孩子，但是现在，我们成为一个学识多，见识广的青年。是他们让我们懂得怎样做人，怎么做事，让我们知道做人要讲诚信，不能言而无信[注：说话不算数，没有信用。]；做人要宽厚大气，不能小肚鸡肠[注：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。]。做人要诚实，不能撒谎；做人要……这些不都是父母教给我们的知识财富吗？父母给我们无穷多的知识，难道就不应该孝敬他们吗？

所以，我们没有理由不孝敬他们，不要认为父母照顾我们是天经地义[注：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。]的事。我们孝敬父母是我们真正的责任，是不可逃脱的责任。孝敬父母原本就是一种义务，是一种不可甩脱的义务，也是为你的儿女做出的一种模范。

道不远人：不能不孝敬父母。让我们从小事做起，从现在做起，从一点一滴来表现我们对父母的孝敬之心吧！

温暖的颜色，是黄色的。它仿佛可以融解一切坚冰，吹散一切寒流。在我的心目中，他是一个慈祥的老人。

他是一个八旬老人，老伴多年前就去世了。他住在一个小店铺旁在我上学、放学的时候都会经过那里。

他的身体算是硬朗，每当我路过垃圾堆旁，他总是在那边拾破瓶子。不是因为他没钱，这大概是他的兴趣吧……

每当我经过他家时，他总是会坐在石凳上问我：“今天星期几啊？”而我，也会回答他。时间久了，我发现他其实挺孤单的。

那一次我放学回家，看到他仍坐在那个石凳上，看着自己的曾孙女在院子里玩耍。他想要去抱抱他的曾孙女，却被小孩子拒绝了……村里有养牛的，每次牵着牛去吃草时，牛就会在大马路上拉牛粪。现在的社会，没有几个人会去主动清理牛粪了。即使牛粪就在自己的家门口，也不会去好好清理。而他，不论是在自个儿家前面还是别人家前面，他总是默默地一个人处理。看着他那憔悴的背影，我的心里不禁“咯嗒”了一下。

最令我难以忘怀的，是那年的大年初一，“嘭嘭嘭”！敲门的声音惊醒了妈妈，我站在阳台上望了望，发现原来是那个老爷爷，他手里拿着三百块钱，对妈妈说“拿着，给你家孩子买自行车。”妈妈再三阻拦不要，老爷爷才慢慢地走回去。

这时，我才明白，他虽然年事已高，但还是会观察别人。回想老爷爷坐在石凳上看着我上学、放学的情景，一定在心里想着我一直走路，多累啊。所以，他才会拿着三百块到我家里叫我买自行车。

事到如今，他仍旧看着我走去上学，走回家里。嘴里不停念叨着：“怎么还没有买自行车啊！”

是啊，这个世界上处处都充满了温暖。那个老爷爷，我永远都不会忘记他。

天阴沉沉的，窗外的白桦树“哗哗”作响，我的心情有些沉重。

此时，我正坐在教室里，望着窗外，望着远方。面对这连着三节的数学课，我有些无可奈何，只希望早点放学。回头看了看老师，他正在黑板上眉飞色舞地写着字，口中也不停地唠唠叨叨。渐渐地，老师的身影模糊了，声音也逐渐变低，我的思绪默默飘出了窗外……

来学时带了雨衣，可惜，进校园时走得匆忙，忘记盖在车上了，要是下雨，这电车肯定淋坏了！我心里急切地想着，丝丝缕缕的担忧袭上心头……一阵下课铃声将我的思绪打乱，我急忙又看了看窗外，意料之中的事情发生了---真的下雨了！

正当我焦虑无比时，意外地拍到了口袋，口袋里居然空空如也。哎呀！钥匙也忘拔了，不知会不会有人偷我的电动车？我因此更加焦虑了，上课铃声伴随着雨声一起飘进了我的耳朵。这滴答滴答的雨声，在我看来却如钟声一般，沉重的让人难过，我沮丧极了，只有时间在无声流逝……

不知不觉中，第三节快下课了，雨变得淅淅沥沥小了很多，我暗地里收拾着东西。放学铃声一响，便一个箭步冲出了教室，直奔我停车的地方。

然而，想不到的事情发生了，我看到我的车上盖着雨衣，雨衣的外皱处还聚着水，而此时，雨已停了。天这么黑，可能是哪个好心人帮我盖上了吧！如此想着，慢慢收起雨衣，抖了抖，放进车篓里。

正要走时，忽然发现钥匙不见了，我心中暗自叫苦，正当我欲哭无泪时，一个声音缓缓飘来：“这是不是你的钥匙？”我回头一看，是一位六十岁左右的老人，他披着一件军绿色的衣服，从旁边的小铁屋里走出来，头发也有些灰白，我看分明看到那正是自己的钥匙，便沉默地接了过去。“下次要记得拔钥匙”。我不知该说什么，只是微笑颔首，匆忙骑车准备离去，连句谢谢都忘说了。

两旁的路灯散发出暗哑的橙色光芒，在树叶的遮挡下依稀朦胧。我心中顿生一丝暖意，为这黑暗雨夜里发生的一件如此细小却让我倍感美好的事情，如果不是这个老人，今天我该多么狼狈？

雨夜微凉，心头尚暖，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！

有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下，作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨，650字作文《重阳节孝敬老人作文650字》。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰，就选择敬老;如果你是沙鸥，就懂得赡养;如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈;如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。

如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美;你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：

首先，树立良好的师德形象----捧着一颗心来，不带半根草去。

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈的感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选择了到最艰苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神的感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命的执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村的教育，又重新回到五里河小学继续实现自己的教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，形成乡村大教育的办学格局，由原来的草房两三间变成了现在的楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展的快乐，变化的快乐。他是幸福的，因为他真正体味到了粉笔生涯的艰辛，品尝了心灵劳作的甘美，享受了成功的喜悦。他的成功来源于爱，来源于对山区人的爱，对教育事业的爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚的爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业，此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在这里，洒下一片深情…”。

看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师的清苦，抱怨过为人师的劳累，也抱怨过人世间的凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正意义上的甘甜，那才是生活的真谛，使我品悟到教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信

其道”，进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了，都有了良好的学习机会。然而，随着新课程改革的进一步开展，学生的“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理的某些障碍，特别是其中的后进生，存在着较严重的消极心理，此时作为教育工作者的我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后的学业乃至工作。

然而今天，我们中有些教育工作者，往往忽略了这一点，常常在无形之中挫伤了学生幼小的心灵。在师德学习的过程中，我从《师德启思录》影片中看到这样一个情节：某老师得知一名学生数学成绩考了43分，非常生气，于是课堂上宣读成绩时，三次重复了该生的成绩：“某某同学，43分……”这位学生自尊心受到了严重伤害，当场大声指责老师，而后便“哇”的一声大哭起来，头也不回地冲出了教室……看到这里，作为一位普通的教育工作者，感到一阵愧疚，故事折射出的不正是一种有违师德的表现吗？反思自己，何为师德？自己做到了哪些？自己尊重学生了吗？是呀！这位学生的行为超乎寻常，更让老师难以想象，对于老师，也许这种重复读那不及格成绩是提醒，是对学生成绩的重视，是对学生的爱，然而对于这位学生来讲，这种提醒变成了一种嘲讽，这样，无形之中学生的自尊心受到了伤害，师生之间“冷冻”起来，何谈信任，何谈自信，又何谈进步呢？

教师是学生一生中最信赖，最崇敬的人。学生渴望老师对他们的爱，渴望尊重他们，何况我们的后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们的压力，他们更希望得到教师的信任，得到老师的尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生的，都希望自己的学生健康成长，今后能成为祖国的栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。

再次，关爱每位学生----倾听就是爱

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。爱学生是教师最重要的职业道德。爱学生就必须做真诚的倾听者，不做真诚的倾听者，就算不上爱学生。

最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞，先跳下去。”当场上的观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？”孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到这里，我想倘若没有林克菜特的那一份亲切，那一份平和，那一份耐心的倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈的话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法的勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。

过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班的何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自己要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强的好孩子，怎么也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨天病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知到。”这时，内疚，愧悔……这些词语都不足以表达我那一刻的心情，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释的机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我的歉意，希望他能原谅我的错误，这时，笑容从新回到了何涛的脸上。这件事虽然已经过去，但对我永远是一个提醒。从踏入师范院校的那一天起，我就知道，自己的一生将与孩子结下千丝万缕的情缘。理解与尊重每一个孩子，用恢弘的爱倾听他们内心的声音，是教育的起点。在今后的教育教学生涯中一定还会遇到许许多多类似的事情，我为自己立了这样一句格言：“用爱倾听每一个孩子心底的声音。”

史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！