作文5w原则(精彩20篇)

We all like to make friends, we live in a society that we need to communicate with others. Without a friend, one can never express his emotions, no one share his sorrow and happiness. Making friends balances ones emotions, you can talk to friends any things, like secret, which you dont want to share with our parents. But here is the fact that not everyone is suitable to be friend, we need to obey the rules. First, the guy must be honest. Honesty is the base of the being friends, to be frank and then to be close. Second, there is something common in you two. The same interest always brings two hearts close, the more something in common, the better, thus he will be your best friends, you can share things with him. Making friends is a big deal, cause if you make the wrong one, you may get the negative thing from him.

我们都喜欢交朋友，我们生活在一个社会，需要彼此交流。没有朋友，一个人不能表达他的情绪，没人分享喜怒哀乐。交朋友能平衡感情，你可以和朋友谈任何事，比如你不会和父母分享的秘密。事实上，并不是所有的人都适合成为朋友，我们需要遵守原则。第一，那个人必须诚实。诚实是成为朋友的基础条件，闯开心扉然后变得亲近。第二，你们两个之间有共同点。共同的兴趣让两颗心靠近，越多共同点越好，因此他会成为你最好的朋友，你可以和他分享事情。交朋友是一件很大的事，因为如果交友不慎，你可能会感染他的一些恶习。

一是坚持目标导向和问题导向相统一，既从实现全面建成小康社会目标倒推，厘清到时间节点必须完成的任务，又从迫切需要解决的问题顺推，明确破解难题的途径和办法。

二是坚持立足国内和全球视野相统筹，既以新理念新思路新举措主动适应和积极引领经济发展新常态，又从全球经济联系中进行谋划，重视提高在全球范围配置资源的能力。

三是坚持全面规划和突出重点相协调，既着眼于全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、对外开放、国防建设和党的建设，又突出薄弱环节和滞后领域，集中攻关，提出可行思路和务实举措。

四是坚持战略性和操作性相结合，既强调规划的宏观性、战略性、指导性，又突出规划的约束力和可操作、能检查、易评估，做到虚实结合。

1、早起早睡以养肝

《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝……”。意思是说立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起，早晨去散散步，放松形体，使情志随着春天生发之气而不可违背它，这就是适应春天的养生方法。违背了这种方法，就会损伤肝，这是因为春天生养的基础。因此，春季以舒畅身体，调达情志为养生方法。

2、防止旧病复发

古谚语：“百草回芽，旧病萌发。”可见立春后是疾病多发的季节。春天的多发病有肺炎、肝炎、流脑、麻疹、腮腺炎、过敏性哮喘、心肌梗塞、精神病等。因此对于有肝炎、过敏性哮喘、心肌梗塞等的患者要特别注意调养预防。

3、不要过早减衣

“春不减衣，秋不戴帽”。立春气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。

孟子说过，“不以规矩，不成方圆”。在规则面前人人平等，在规则面前人人遵守，很多人都认为规则只是约束人，但是实施起来却有一定的难度，可是在正当的法规面前，对社会，对生活有很大的帮助，提高人的素质，觉悟，是多么的重要啊。

就拿一个简单的排队来说吧，给我留下了深刻的印象，记得有一次我们全家去海南，在机场等着拿行李，无论是漂亮的阿姨，还是英俊的叔叔，甚至还有外国人，都是有序的排队取包。这里的风气很好，使我懂得了规矩和规则的魅力。还有一次，我和妈妈去南阳动物园，到了门口一看，排队的人很多，买票的人好似一条长龙。这可怎么办啊，今天是周末啊，我垂头丧气，心急如焚的时候只听见一个熟悉的声音在喊妈妈的名字，我仔细一看，原来是妈妈认识的一个叔叔。

“你们也来玩啦”

“到我这里来吧。别在后面等啦，咱们一起进”

妈妈高兴的说，“真巧，你们也来了，好的，我们过去，让两个孩子好好玩玩”。

我心里暗自高兴，当我抬起头看见前面牌子上写的请自觉排队。就赶紧拉着妈妈，告诉妈妈”我们应该遵守这里的规定“。妈妈看我不好意思，于是我们就排在了后面。旁边的阿姨看到了这一切，就对妈妈说”你们孩子真懂事“妈妈听了也不好意思的笑了。虽然我们等拉快半个小时，可是我很开心，因为在规则面前，我坚持了自己的原则。

生活在这个世界上的人，都有自己的人生观与价值观，也都有着自己做人、做事的原则。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则;裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则;学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。所有的这些都告诉我们，做人、做事要坚持原则。

曾经有一个故事：一天，教皇和美国商人在花园中散步，主教随侍在后面。“10万块够吗?”教皇摇摇头。“100万可以吗?”教皇还是摇头拒绝。“那1000万如何?”教皇坚持不肯，美国人垂头丧气地走了。主教连忙趋前说道：“您怎么这么顽固?有了这笔钱，可以为我们教徒做多少事啊!告诉我，那美国人要求什么?”教皇冷静地回答：“他要求我们在每次祷告完后不要讲‘阿门’，而说‘可口可乐’!”

这虽然是一则笑话，但是我们应该从中明白坚持原则的重要性。金钱不是万能的，我们不能为了钱而改变自己的原则。如果原则可以为了金钱而改变，那这社会就不知道变成什么样子了。

为了金钱不可改变原则，那么面对自己的长辈、老师或是上司时，你又会怎么样做呢?古今中外都有不少这样的故事。《后汉书》中记载：一次，光武帝刘秀心血来潮外出打猎。深夜回城后洛阳城门已关，看门的上东门官虽知是皇帝回来，但却以“法令中规定入夜关城门，任何人不得出入”为由拒绝给皇帝开门。无奈之下，皇帝只得绕上一大圈改从东中门进城，东中门官为了拍马屁就违规给皇帝开了城门。第二天，光武帝赐坚持原则、给他吃闭门羹的上东门官布帛百匹，以示嘉奖，而那个违反法令、屁颠屁颠给他开城门的东中门官，则被降职贬为参封尉，以示惩罚。

由此也可看出，坚持原则是不分对象的，即使是皇帝也应遵守法规。如果连领导者都违法，那么还怎么治理国家呢?而那看门官不畏强大、坚守原则的精神，值得我们每一个人学习。

斯迈尔斯曾说：“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。”这句话不正说明了坚持原则的重要性吗?一个人要学会坚持自己的思想，一个见风使舵的人永远不会取得真正的成功，就像那个给皇帝开门的人，如果当时要求开门的人只是一个平民，他会怎样做呢?这样的人只会阿谀奉承，不会坚持自己的原则，注定是一个失败者!

人们总是忽略原则的重要性，总想用一些违背原则的方式解决问题，这样是不对的。李奥贝纳曾说：“坚持不让权宜之计取代原则，不让浮夸掩盖事实。”我们都应明白这一点，并遵照去做。坚持原则乃是我们立足于世的根本，若失去这点，你就会一事无成!

生活事事离不开原则。

战场上，军规是打仗的原则。

交通中，规章制度是行驶的原则。

……

既然如此，我们便要正确地坚

持原则。

为此，我们就要做到三个方面。

第一，坚持适度原则。原则有好有坏，好的要坚持，坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。

第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地更新。改善，使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。

第三，巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍，因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。

下面就来具体说说这三个方面。

首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原，万事万物都要有个度，原则也不例外。那么，如何才算是适度呢?其主要标准是：(该原则)是否有助于事物的发展。如果是，就坚持;如果不是，就放弃。

再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的，不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形，再固执地坚持，这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变，不断完善，才能够不被历史所淘汰，才能够永葆青春活力。

最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则，需做到两点：第一，有计划;第二，善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是，通过自己的努力而坚持了原则)时，能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变，就是要有平静的心态。善于应对的头脑，能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。

总而言之，就是要有方法、有技巧地坚持原则。

一个好的主题句是文章成功的一半。不仅文章有主题，段落有纲，句也必有中心。文章失却主题，就会不知所云;落无纲，则一盘散沙，句缺中心，就无意义。所以，在立足于篇章时，一定要首先明确文的主题;在发展段落时，也要首先写好主题句。从PETS三的特点来考虑，主题句最好是置于文首或段首，这样让人一目了然! 以下就是两个实用的开门见山式发展主题句的方法。

●To begin with, we must attach the greatest importance possible to this issue/fact (key word).

●As is well known to all, it is now high time that we took this (topic word) into serious consideration.

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求我们“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。这既充分体现了“严以修身”的极端重要性，也提出了“严以修身”的明确要求。 作为一名党员，要积极加强自身修养，慎独慎微、 勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心， 不断提高人生境界，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

如何才能成为一名合格党员?首先要做到“严以修身”，如何能做到“严以修 身”?要加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。 理想信念就是共产党员精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。思想建设作为党的建设的重要组成部分，向来受到党中央的高度重视，特别是对党员的思想教育。党的十八大强调要全面加强党的思想建设，把持续强化党员的思想建设放在了更加突出的位置。 思想是指导行动的内生力量，广大党员有着怎样的世界观、人生观、价值观，就会在党的执政过程中体现出什么样的作为。在全面贯彻落实“五大发展理念”和稳步推进“四个全面”的伟大进程中，需要打造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍来推动事业前行。“两学一做”不是一次活动，而是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是需要真正把党的思想政治建设抓在日 常、严在经常的持续性学习教育。 认真学习党章党规，切实提升党性修养，牢固树立理想信念。

党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规矩，广大党员当逐条逐句通读党章，全面学习和领会党的纲领，时刻牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利;认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，明确党员的行为准则、树立党员的行为规范;通过不断学习，巩固和提升党性修养，坚定共产主义信仰和社会主义信念，对党绝对忠诚。 深入学习系列讲话，深刻领会精神内涵，突出强化看齐意识。 广大党员当认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义; 坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐;学习党的科学理论既一脉相 承又与时俱进的内在联系，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。 始终保持政治本色，全力践行党的宗旨，争做先进合格党员。广大党员当树立和强化政治意识，始终保持作为一名共产党员的政治本色;密切联系群众，保持公仆情怀，时刻牢记并全力践行全心全意为人民服务的宗旨;着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

我们广大党员当以“两学一做”学习教育为契机，主动学习党章党规，常学常新，深入学习和领会习近平总书记系列重要讲话精神，以系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用，做合格党员，让“两学一做”真正成为广大党员的一次思想洗礼。

导语：一带一路建设秉承的是共商、共享、共建原则。 下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

The Belt and Road Initiative is in line with the purposes and principles of the UN Charter. It upholds the Five Principles of Peaceful Coexistence: mutual respect for each others sovereignty and territorial integrity, mutual non-aggression, mutual non-interference in each others internal affairs, equality and mutual benefit, and peaceful coexistence.

The Initiative is open for cooperation. It covers, but is not limited to, the area of the ancient Silk Road. It is open to all countries, and international and regional organizations for engagement, so that the results of the concerted efforts will benefit wider areas.

The Initiative is harmonious and inclusive. It advocates tolerance among civilizations, respects the paths and modes of

development chosen by different countries, and supports dialogues among different civilizations on the principles of

seeking common ground while shelving differences and drawing on each others strengths, so that all countries can coexist in peace for common prosperity.

The Initiative follows market operation. It will abide by market rules and international norms, give play to the decisive role of the market in resource allocation and the primary role of enterprises, and let the governments perform their due functions.

The Initiative seeks mutual benefit. It accommodates the interests and concerns of all parties involved, and seeks a conjunction of interests and the "biggest common denominator" for cooperation so as to give full play to the wisdom and creativity, strengths and potentials of all parties.

【参考译文】

一带一路恪守联合国宪章的宗旨和原则。遵守和平共处五项原则，即尊重各国主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、和平共处、平等互利。

坚持开放合作。“一带一路”相关的国家基于但不限于古代丝绸之路的范围，各国和国际、地区组织均可参与，让共建成果惠及更广泛的区域。

坚持和谐包容。倡导文明宽容，尊重各国发展道路和模式的选择，加强不同文明之间的对话，求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣。

坚持市场运作。遵循市场规律和国际通行规则，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用和各类企业的主体作用，同时发挥好政府的作用。

坚持互利共赢。兼顾各方利益和关切，寻求利益契合点和合作最大公约数，体现各方智慧和创意，各施所长，各尽所能，把各方优势和潜力充分发挥出来.

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法律委员会经研究，建议删去计生法修正案草案第八条规定，将现行计生法第二十七条修改为：“在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，自愿终身只生育一个子女的夫妻，国家发给《独生子女父母光荣证》。”“获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，按照国家和省、自治区、直辖市有关规定享受独生子女父母奖励。”“法律、法规或者规章规定给予获得《独生子女父母光荣证》 的夫妻奖励的措施中由其所在单位落实的，有关单位应当执行。”“获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，独生子女发生意外伤残、死亡的，按照规定获得扶助。”“在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，按照规定应当享受计划生育家庭老年人奖励扶助的，继续享受相关奖励扶助。”

专家指出，草案的这一修改，进一步明确了“老人老办法”的原则，法律修改前按照规定应当享受相关政策的，法律修改后可继续享受奖励扶助。

1.字数相等，内容相关

2.词性相当、结构相称

3.节奏相应，平仄相谐

平仄相谐，又称平仄协调。狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题。

平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面是小编收集的中考文学常识命题的原则，希望大家认真阅读！

一、选材内容的均衡性和经典性

考虑到文学常识考查的信度和效度，在文学常识考查内的选择上要注意各种内容类型的均衡，比如作家、作品的均衡，不同国家作家作品的均衡，古代和现当代的均衡，还有诗歌、小说、戏剧、散文等不同体裁的均衡，只有做到均衡性，才能全面覆盖，最大限度地考查学生真实的文学常识水平。同时，还应该把握考查内容的经典性，即注意区分经典的和次要的，比如就作品情节而言，是关键的重要的情节，还是次要的细枝末节。对于作品主题的考查也应该是权威的，大家所公认的观点，作品的艺术特色，应该是最突出的，代表了其风格特点的内容。

这里举一例看看具体是怎么做的，请看2014年的杭州卷：

下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分）

A．《陈涉世家》节选自西汉史学家、文学家司马迁著成的我国第一部纪传体通史《史记》，《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。

B．辑录了《阿长与〈山海经〉》《风筝》《藤野先生》等作品的《朝花夕拾》，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。

C．我国台湾诗人余光中的《乡愁》，通过“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感；俄国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，则直接用劝说的口吻，对世人进行嘱咐。

D．奥楚蔑洛夫、韩麦尔、夏洛克这三个人物分别出自俄国契诃夫的《变色龙》、法国都德的《最后一课》、英国莎士比亚的《威尼斯商人》。

本试题的四个选项，所选材料《史记》《资治通鉴》《朝花夕拾》《乡愁》《假如生活欺骗了你》《变色龙》《最后一课》《威尼斯商人》以及相关的知识都在文学史上影响深远，考查的知识点也是经典的充分体现作品特色和主要内容的知识，旨在引导学生获得最基本的文学素养。就试题的涵盖面而言，在体裁上分别包括了史传、散文、诗歌，小说，从而全面考查其文学常识。

二、命题形式的多样性

作为陈述性知识，“文学常识”考查能力层级为识记，主要考查考生的知识再现能力。以前的题型主要是单纯的填空题，近年来命题者越来越感觉到填空题在文学常识考查上的局限性，所以题型也在不断地发生变化，呈现出多样性和灵活性的特点，就形式而言出现了选择题、判断或连线题、改错题、简答题等。

1.填空题

文学常识考查的最早题型就是填空题。单纯的填空题形式简洁、明晰，试题容量较小，学生答题没有理解障碍，没有多少思维含量，知道就能答对，对于识记来说，直接有效，为了避免学生纯识记答题的枯燥乏味，近年来填空题也变得越来越人文了。

2.选择题

选择题的好处是考查的面可以比较广，而且每一个选择项可以从不同的角度去考查学生某一方面的文学常识掌握情况，还能考查学生容易混淆的知识点。就2014年杭州市的选择题而言，考查的覆盖面就有中国古代文学作品、现代散文、中外诗歌、小说戏剧四个方面，选项A集中考查了我国历史上文学性和历史性兼备的两部作品《史记》和《资治通鉴》的作家、作品和体例；选项B则集中考查初中阶段所学的鲁迅散文作品和《朝花夕拾》的内容；选项C选择了余光中的《乡愁》和俄罗斯诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，集中考查中外现代诗歌；选项D集中考查外国文学，考查主题集中，材料典型。而且选项A和B都是极容易混淆的，所以也就更加能够考查学生对文学常识识记的准确性。

3.简答题

简答题是完全不同于填空题和选择题的一种考查形式，从内容上来说，它不再是作家、作品、人物等名称的简单识记考查，它更多的是考查学生对作品风格、流派以及重要情节、主要人物形象等掌握情况，同时也兼顾了语言表达能力的考查。这是近年来出现比较多的一种试题形式，这种简答题更多的是顺应文学常识考查趋向运用、趋向能力、趋向综合的命题取向。比如2013年宁波卷：

（2）如果要你以“合作”为话题发表议论，下列出自《水浒》的故事哪个可以作为你表达观点的依据？简要陈述理由。（2分）

A．误入白虎堂      B．汴京城卖刀

C．智取生辰纲      D．三打祝家庄

我选择（___），理由：_________

这个试题就像一篇微型的议论性文章，题目给出了论题，学生首先得确定论点，然后用熟悉的故事情节作为论据来证明这一论点。学生仅仅知道“智取生辰纲”的故事情节还不行，必须根据自己的论点来重新组织故事情节，从而更有力地支持自己的论点。一道看似简单的简答题，却涉及了论题、论点、论据及其相互关系，以及《水浒》的重要故事情节，体现了命题的综合性、运用性，考查的是学生在具体情境中运用文学常识的能力。这样的命题，让学生走出了纯粹识记文学常识的泥沼，从而真正体会到文学常识在识记生活中的运用。让我们重新思考，文学常识的活学活用，对于我们的文学常识教学应该有很大的启发。

当然，文学常识的考查形式还有很多，改错题、连线题等，但每一种形式都有其优劣，比如改错题，比起单纯的填空题，难度是增加了，但是考查的范围比起选择题来说，又却又略显狭窄。而连线题，形式上看起来较新颖，但是难度明显降低，学生可以像选择题那样采用排除法等应试技巧进行解答，来弥补自己知识上的缺陷，给学生提供了取巧的可能。作为命题者，需要思考的是怎样扬长避短，最大限度地发挥命题的功能，引导学生全面准确地掌握文学常识，因此，多样性和灵活性的命题策略，应该是命题者永远的的追求。

三、命题形式的新趋势：从单一走向综合

就内容而言从单纯考查对作家作品的识记情况，逐渐走向文学常识和古诗文名句填空、名著阅读等相结合的综合之路，有助于克服用固定模式的静态材料考查而导致的标准化应试倾向，强调在最真实的运用状态中考查学生的文学常识运用能力，避免学生对知识的机械记忆。

教育部《关于进一步推进高中阶段学校考试招生制度改革的指导意见》指出：“依据义务教育课程标准确定初中学业水平考试内容，提高命题质量，减少单纯记忆、机械训练性质的内容，增强与学生生活、社会实际的联系，注重考查学生综合运用所学知识分析问题和解决问题的能力。”因此，命题需要强调试题的综合性，倡导学习和生活的联系，未来对文学常识的测试，形式将会更加灵活多样。从测试形式上看，简单的填空题、选择题会继续减少，而综合性较强的简答题、写作题等将会增加。这些变化也提醒老师要对文学常识的定位进行调整，要在课堂上进行具体情境的设置，对相关的知识性内容进行深化、讲解，并引领学生在应用中掌握相关内容，从而实现课标提出的总体目标。

如若仅仅将文学常识的积累等同于识记，而忽视对于语言材料的实践性操作，“积累”行为可能无法在个体生命发展中生成价值和意义，因此，我们的语文课程应该让学生积累富有价值和意义，并能促进学生自身语言能力发现、提升语文素养的语言材料。“积累”的对象指向经典而富有生成意义的语言材料，“积累”的目的指向现实运用。因此，文学常识的考查应注重基于理解和运用的考查。

1.文学常识与语言运用题相结合

如2013年四川卷：

请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，续写下面的话。要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇；②运用排比和反问修辞手法；③语意连贯，内容充实；④60—100字。

即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。

_____________________

本试题不仅要求紧扣首句观点，符合所选人物境遇，还要求运用排比和反问等修辞手法。这样的续写不仅有形式上的要求，还要求学生对这些文化名人或文学作品形象有较为深入的了解。

2.文学常识与综合性学习相结合

语文综合性学习具有综合性和活动性特点，它有助于学生在生动活泼的活动中学习语文，体现了语文课程综合性和实践性的特点。文学常识和综合性学习的联姻，突破了文学常识死记硬背的桎梏，让文学常识的学习更有活力更生动。比如2013年的绍兴卷第5题的“‘鲁迅作品复习’综合实践活动”，就把文学常识考查和语文综合性学习活动相结合，在学生在感兴趣的思维和情感活动中学习语文，真正落实了“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”这一课标精神。

（2013年绍兴市第5题）

5.“鲁迅作品复习”综合实践活动。（9分）

初中新课结束了，老师将三年所学的鲁迅作品列成一张表（见下），布置了三项学习活动，请你参与。

七年级上册：《风筝》

七年级下册：《从百草园到三味书屋》《社戏》

八年级上册：《阿长与山海经》

八年级下册：《藤野先生》《雪》

九年级上册：《故乡》

九年级下册：《孔乙己》

（1）活动一：经典重温（2分）

读完经典文学作品，总有一些场景、一些情节、一些人物的言行留在我们的心里，挥之不去。请你选择上表中的一篇作品，就你最难忘的内容，仿照示例，续写一句话，并写出相应的课文题目。

示例：一件长衫，尽显迂腐落魄。（《孔乙己》）

______________（___）

（2）活动二：观点争鸣（3分）

活动过程中，为让同学们进一步了解鲁迅，老师摘引了三句话（见下），组织大家探讨鲁迅究竟是“绝望而反抗者”还是“希望而战斗者”，请你也来发表观点，并结合材料②③陈述理由。

①我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。（《致赵其文，一九二五年四月十一日》）

②希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《故乡》）

③什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（《生命的路》）

答：__________________

（3）活动三：薪火相传（4分）

在鲁迅刚刚去世的时候，不少青年学生自发地来到鲁迅墓前，挥泪宣誓：“先生，没有死；青年，莫彷徨！花谢，种子在，撒播在青年的脑海。”本周班级要出一期主题为“花谢，种子在”的黑板报，请你也来供稿。要求：结合上表中的两篇文章，用凝练的语言谈谈鲁迅作品在你心中播撒下的“种子”。

答：__________________

命题者集中了人教版各册教材中的8篇课文，均为文学作品，体裁丰富，有散文、散文诗、小说，突破了单篇考查的局限性，具有极强的综合性特点。“活动一：经典重温”部分考查的是鲁迅作品的“一些场景、一些情节、一些人物的言行”，但形式上却是对联的形式，也就是说，学生不仅要知道这些文学常识，而且必须把这些内容融化到对联这一形式中去，是文学常识与语言运用的有机融合。“活动二：观点争鸣”则是把鲁迅的观点进行评价，考查对文中重点语句的理解，不再局限于简单的识记，而是需要极强的理解、分析、综合能力，思维含量高。“活动三：薪火相传”考查的是文学作品的思想内容，但形式又要求“用凝练的语言”，既考查了学生的语言运用能力，又发挥了文学作品的熏陶感染作用，可谓一举两得。从“积累”词义本身来看，为逐渐聚集之意。对于语文学科而言，学生需要积累丰富多样的语言材料及语言表达经验，而这种行为指向未来生活实践，即积累是为了更好地指导实践过程。把文学常识的积累考查融于综合性学习活动中，有利于学生在活动中主动地发现问题和探索问题，根据占有的材料，形成自己的假设或观点，运用必要的文学常识解决实际问题，激活了学生已有的文学常识储备，有利于培养学生的探究精神和创新意识。

3.文学常识与对联相结合

对联是中国传统文化的精髓，侧重语言运用，把文学常识嵌入对联的考查，既是语言的，又是文化的，是工具性和人文性的融合。

【示例】（2015年中考北京卷）

4.恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。

孙伏园悼念鲁迅先生的挽联，就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称，意中有意，感人至深。在下面对联的横线处，依次填写作品名称或刊物名称，与原联相符的一项是（   ）

踏____，刈野草，热风奔流，一生____。

痛____，叹而已，十月噩耗，万众____。

A．毁灭 彷徨 莽原 呐喊

B．莽原 呐喊 毁灭 彷徨

C．莽原 彷徨 毁灭 呐喊

D．毁灭 呐喊 莽原 彷徨

提示：《呐喊》《彷徨》《野草》《而已集》《热风》《十月》《毁灭》是鲁迅先生的作品(含译作)，《 莽原》《奔流》是鲁迅先生主编的刊物。

此题是将对联与文学常识结合，题目中的对联实为嵌名联。此题命题者既考查了对联的特点，又考查了考生对与鲁迅先生相关的文学常识的掌握程度，还考查了考生对上下联内容的理解，这样的试题是对考生语文素养的综合考查。

1、纠正水、电解质和酸碱平衡失调；

2、营养支持治疗；

3、输血纠正贫血；

4、抗生素治疗；

5、瘘口及其周围充分引流。若伴有腹膜炎者则需同时引流腹腔，控制腹腔内感染。

6、经过了一段的时间（2－3周）瘘口引流，瘘管已经形成后，采用瘘口堵塞疗法。对瘘口较长、直径小于1cm者，用外堵法；对瘘口大、瘘管短或唇状瘘口者，用内堵法；

7、瘘口周围皮肤有糜烂时，可涂以氧化锌软膏保护；瘘口周围组织形成脓肿者应切开引流；

8、手术治疗：适用于唇状瘘；伴有远端肠道梗阻的肠瘘；瘘管周围疤痕组织过多，瘘管内已有上皮增生或瘘管周围有异物存留者；多发性瘘；继发于胃肠道特殊病变如癌肿、结核或局限性肠炎等的肠瘘；经全身和局部治疗不能治愈者，或肠内容物每日排出量大于500ml的肠瘘。手术方法包括：瘘管切除；瘘口单纯缝合修补术；部分肠切除与肠吻合术；瘘口上、下肠襻间的短路吻合术；

例一：

(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

例二：

(开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是“”云销雨霁，彩彻区明“”，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。

◎河北一考生

“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。

所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益

最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。

所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。

双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢?当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。

双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规;既然犯规，何来双赢?

双赢，还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的，应当是强身健体、培养竞争意识，而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确，即使实现了也是谬之千里，没有意义，当然更谈不上双赢了。

双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。

我们每个人都有自己的生活准则，这是自我做人的最根本。有了准则的约束，才能不断地完善自我，才会成为一个文明、友善、乐观的人。还是小学六年级的一件事，至今让我记忆犹新。记得那是一个深秋，刮着大风，天阴森森的快黑了，我刚放学，爸爸妈妈因为晚上有事不能来接我，我准备独自坐车回家。

一到车站，我就蒙了。我突然发现自己没带零钱，这辆公共汽车上是不能找零的，我纠结了起来，投币吧，十元钱呢！不投币吧，怎么回家啊？车来了，人们紧挨着往车上拥，我被拥上车因找不到零钱，被挤到钱箱一旁，不能往车里面走。当时心里真是急啊，两只手疯狂地找着零钱，可就是找不到，我更加纠结了，急的出了一身汗。

司机师傅用责备的眼神盯着我，我的手颤抖着、无奈地拿着十元钱，慢吞吞地往钱箱口上方一点一点伸过去，我真是舍不得投进去，当我犹豫着正要把钱往钱箱里放时，“等等”一个亲切而陌生的声音说道，“给你一个硬币，小伙子。”我转回头看去，一个素不相识的大妈手里拿着一枚硬币，向我慈祥的微笑着。我怎能要别人的钱呢，我连忙推托说：“不用，不用。”“没事的，谁都有需要帮助的时候。”她说道，“下次有别人需要帮助的时候，你再用一块钱去帮助别人，帮助别人是一件很快乐的事情，小伙子。”大妈说着把那枚硬币塞在了我的手里。我笑着不好意思的点了点头，把那枚温暖的硬币投到了钱箱里，听到那清脆悦耳的“当啷”声时，我心里好感动啊！今天我把温暖和快乐留下了，当我带着温暖和快乐回到家的时候，深秋的风声不再呼啸。

我在心里默默地告诫自己，是呵，帮助需要帮助的人，就是在传递爱心，感受快乐。当有人在最紧急的时候帮助了你，你下次不一定能回报给他，但是却可以把爱心传递给更多需要帮助的人。让爱心连接着你我他，我们把爱心传递给千千万万需要帮助的人。

从那时起，这就成了我的又一生活准则——受人之助，回报社会。

指导思想：立足实际，着眼未来。以适用、舒适、经济为开发的新理念，体现人文关怀、绿色环保、科技创新的新主题。

开发建设原则：合理开发、经济适用、科学配套、永续利用的原则，具体为

一是住宅的功能空间要更加合理。要在较小的空间内创造较大的舒适度，提高单位住宅面积使用率和功能空间的合理性。

二是住宅的物理性能要有较大改善。住宅保温、隔热、隔声、通风、采光、日照等物理性能，越来越成为衡量住宅质量的重要因素。

三是住宅设施设备的装备水平要进一步提高。厨房、卫生间设施、智能化技术系统的高效性和实用性已经成为住宅舒适性的重要内容。

四是居住区的环境和配套水平要更加完善，要创造自然和谐、朴实优美、安全环保、舒适便捷的住区环境。

五是住宅的耐久性要延长。住宅具有价值量大、位置固定的特点，对耐用性有很强的要求，应当在目前砖混结构50年的基础上，延长住宅使用寿命。

开发建设的性价比综合分析：

本着以上指导思想和原则，我们对拟定的前进东路和滨江路两块土地进行性价比综合分析：

区位优势及发展前景

前进东路土地：北临世纪园小区、南临移动公司、东临朝阳路、西临建设中的联通公司，距离我局王观营住宅小区百米之遥，周边有陕西理工学院、汉中市商校、汉中市农校等，文化氛围浓厚，古有“孟母三迁，择邻而居”之说，因此，该地段区位优势明显，发展前景看好；

滨江路土地：北临正在建设中的滨江路、南临    、东临    、西临      ，此地段虽属政府远景规划之中，但开发建设仍困难重重，发展速度较为缓慢，因此其区位优势不明显，发展前景不明朗。

交通环境条件：

前进东路土地：通市区内２路、３路公交车，且朝阳路宽阔平坦，路段四通八达，交通十分便利。

滨江路土地：目前尚无公交车停靠点，滨江路仍在建设之中，且该地段较偏僻，曾有打劫行凶案件发生，为我市多年来多事之地，故交通及周遭环境较差。

开发建设成本分析：

前进东路土地：

①地价：28.50万元／亩，容积率３，平方米土地价143.43元／平方米

②建筑安装工程平方米造价：593.00元／平方米（含防盗门、铝合金门窗、电气材料费等）

③室外工程：190.00元／平方米（包括小区内草坪、道路、电缆沟、围墙等，草坪绿地以60.00元／平方米计入）

④相关税费：85.00元／平方米（包括城市配套费、消防费、人防费、墙改费、施工图审查费、劳保统筹费、设计费、监理费、质检费、交易服务费等）

估算成本价：1010.43元／平方米（以上四项相加）

滨江路土地：

①地价：34.00万元／亩，容积率３，平方米土地价169.92元／平方米

②、③、④项同上

估算成本价：1037.72元／平方米（以上四项相加）

可见滨江路开发建设成本明显偏高。

可操作性：

前进东路土地：目前该土地手续齐备，项目报批已至规划定址阶段，前期准备工作已基本就绪。

滨江路土地：该处土地最初由政府以政策性优惠低价出让给中房公司，后由中房公司以略高价格分块转让给其他开发商，因此地价偏高，我公司购买该处土地时资金短缺，目前该土地转让手续尚未理顺，前期报批工作尚未办理。

性价比综合分析：

１、在前进东路地段开发建成住宅小区后将还保存小区群居的特点，小区居住环境与条件又有"个性化"、"休闲化"、"办公室化"和较高服务、娱乐和消费需求的倾向。在经济方面，开发该小区的成本价格相对较低，可减轻职工负担，使小区建设趋于智能化。

２、在前进东路地段开发建成住宅小区，无论居住环境、基础设施、或是公共配套设施等方面都可达到较高水平，体现了小区"以人为本" 的原则

综上所述：在前进东路地段开发建成住宅小区优势明显，推荐为首选。

开发建设实施方案

由公司负责全面开发、建设和经营管理各项具体工作。公司将本着居住小区智能化理念，即用最小的投入得到最大的安全、舒适、方便三者的统一，将居住小区的内环境和外环境通过设计集成协调起来。提高住宅的等级。

(1) 智能化小区设计的任务就是要将居住小区的内环境和外环境通过设计集成充分利用和协调起来，用有限的投入达到最大的住宅功能的提高。

(2) 智能化设计的面向 a. 面向功能的设计思想，由住宅的功能要求出发，设计配置相应的系统及设备，有针对性地满足功能需要。 b. 面向配套设施的设计思想，由配套设施的专业性出发，满足功能需要。

(3) 智能化设计的系统分析 a. 系统分析设计思想 由住宅的安全、舒适、方便三大功能要求出发，经系统分析，设计配置相应的功能设备，并考虑功能设备的相互利用和更新计划。

沈逸：习近平提出的四项原则，是中国对构建全球网络空间治理新秩序的原则主张。将网络主权置于第一位，这与中国一贯主张的反对霸权、不干涉内政、尊重国际法基本原则等是一致的。

支振锋：尊重网络主权是首要原则，是中国向国际互联网治理体系贡献的一个重要概念，体现了以中国为代表的发展中国家秉持在尊重各国网络主权基础上开展国际互联网治理的意愿。四项原则将同“和平共处五项原则”一样，成为促进公平正义的基本准则。这将是中国为全人类作出的思想和制度贡献。

人们将那些极度追求原则的人叫作“偏执狂”和“强迫症”。那对一切事物疯子一般追求完美与原则的，是偏见。真正的原则，往往隐藏于陌生人不曾表现的一举一动中。

萧伯纳的在《卖花女》中刻画了一个语言学疯子。他追求一切标准的发音和完美的音色，随身携带的小本子上记录着伦敦大街小巷各语种各发音。贫民窟的人用包含敬仰的眼视望着他，因为钱，因为权，却不知这一个“学识渊博”的语言学家背后是待人毫无底线的冷漠与刻薄。他将对语言的严谨用在了生活上，偏执到冷酷的性格，那“高极线”原则的追求无一不显着他疯子的本质。这是对生活的偏见，是活在内心一隅身处井底对外面恶意的揣测，这种原则，失去了理智。

对高处的人，人们往往用敬仰的尊敬的心理去看待他们的一切——那是一种近乎于盲目的崇拜，好比是中世纪神对欧洲人民的精神控制。若有一个人苏醒，便会发现《圣经》的原则早已成了对世界的偏见，那变态对人欲的控制，不是原则，是原则之上的偏执与占有欲。

后退一步再去看待偏见，扫去了愤世嫉俗的狰狞，留下的理智，便是原则。

朱光潜在《咬文嚼字》一文中对“是”与“这”两字区别的描述让人为之惊叹。从郭沫若的《屈原》写到曹雪芹的《红楼梦》，从生活中“你这个没骨气的人”嚣张的“你是个好小子”，一个个例子信手拈来，趣味之中便是原则的闪现。这一字一句的斟酌，看似偏执，却是对文学谨慎之风最好的诠释。字的难处在于意义的确定与控制。炼了字，方使文章不落入“套板反应”，也不会落人下乘。

这便是原则上，对文章一字一斟酌不是过于追求原则与成事完美无缺的偏执，不是关于对方案不符心意的偏见，这恰恰是对文学的与热爱。惟有运思，方做得出好文章。有时，那字里行间细致入微的探索与发现对于处人是偏见，于内细细一想，是对文学的尊重啊。

有本书叫作《天才在左，疯子在右》，在对人心理的剖析中，显而易见的是“左手原则，右手偏见”。看似天才般的原则，若如鲁迅笔下〈〈二十四孝〉〉般愚顿，那么“孝”便会成为老人从封建陈旧的世界看待世事的偏见；看似疯子般的偏执，若退后去以平常之心面对世界，DNA将是克里克眼中优美的双螺旋，而不是满纸枯燥的数学公式。

当原则与偏见想遇，两者都是对世界独一无二的法，最大的差别，便是理智与偏执的对比。原则，是拥有理智的偏见，因而天才般的原则，被世界适应，走向最后。

条例明确了全国社会保障基金的管理运营要遵循的相关规定。其中包括，全国社会保障基金理事会应当审慎、稳健管理运营全国社会保障基金，按照国务 院批准的比例在境内外市场投资运营全国社会保障基金。投资运营全国社会保障基金，应当坚持安全性、收益性和长期性原则，在国务院批准的固定收益类、股票类 和未上市股权类等资产种类及其比例幅度内合理配置资产。

此外，全国社会保障基金理事会制订全国社会保障基金的资产配置计划、确定重大投资项目，应当进行风

险评估，并集体讨论决定。还应当制定风险管理和内部控制办法，在管理运营的各个环节对风险进行识别、衡量、评估、监测和应对，有效防范和控制风险。风险管理和内部控制办法应当报国务院财政部门、国务院社会保险行政部门备案。

林南区人大机关“三严三实”专题教育活动开展以来，自己先后通过组织学习和个人自学，认真学习了习近平总书记和省委书记魏宏的系列讲话精神，深刻领会了 “三严三实”精神实质和丰富内涵。现结合自身实际，就党员领导干部如何“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的总开关”谈几点粗浅的认识和看法。

一、“严以修身”是党员领导干部的立身之本

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”这既充分体现了严以修身的极端重要性，又提出了严以修身的明确要求。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”是领导干部的安身立命之本，也是“三严三实”的前提和基础，也就是说，只有严以修身，才能严格律己用权，才能扎实谋事创业做人。作为新时期党员领导干部应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，体现在干事创业的实践中。

一是修身首先要修正气，做一个清正廉洁的人。“其身正，不令则从;其身不正，虽令不从。”领导干部修身要修正气，增强人格力量。在为人上，要做到初心不改。古人讲，“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”任何时候，党员干部都应保有自己的“初心”和“戒心”，不能因为职务高了、权力大了，便忘了本、变了质;在为名上，要做到宠辱不惊。古人将“不以物喜，不以己悲”作为修身的终极追求。党员干部对名誉应该有一种超脱之心，让功过留与后人评说;在为官上，要做到腐蚀不沾，不能心存侥幸。“手莫伸、伸手必被捉。”在为官用权上，要如履薄冰，如临深渊，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，严以律己，带头廉洁自律，涵养正气，远离歪风。

二是修身重在德。要始终坚持“心中有党、心中有民”，坚定共产主义理想信念，自觉加强政治品德、社会公德、从政道德、家庭美德的修养，以德立身、以德立规、以德立行，把“德”作为度量衡，稳住心神、慎独慎微、勤于自省，把住操守、守住清廉。严以修身贵在严。要严字当头，严守法纪，严待小节，严慎独处，严格交友，严谨不懈，从一言一行中约束自己，做到“吾日三省吾身”。严以修身实在修。要终身涵养修炼人品、作风、行为，通过严以修德、严以修行、严以修为，加强道德修养，提高人生境界，确保品行高尚、作风扎实、才干过硬。

三是修身贵在修情操。领导干部要做到严以修身，贵在修人格，自觉固本培元，陶冶个人情操。审视近年来一些领导干部的腐化掉落无一不与不良的情趣爱好有关。因此我们一定要追求高尚的个人情操，培养积极、健康、向上的兴趣爱好和生活情趣，不断完善人品操行，自觉远离低级趣味，自觉抵触歪风斜气，“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

二、党员干部“严以修身”必须加强党性修养

党性修养是共产党人的立身之本。党性修养是指党员在政治、思想、道德品质和知识技能等方面，按照党性原则进行的自我教育、自我改造和自我完善。只有党的每个成员都能不断增强党性修养，党的政治目标才能圆满得以实现。

一要努力提高自己的理论修养。党员领导干部加强党性修养，首先要求努力提高自己的理论修养。现阶段，党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，用科学的理论和先进的文化武装自己，丰富自己的思想内涵，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，以与时俱进的态度学习和运用马克思主义理论，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，在思想和行动上自觉按党性原则办事，向中央基准看齐，把牢思想和行动的总开关。

二要不断加强党性锻炼。一个人的党性不是与生俱来的，而是要通过后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的自我修养获得和保持的。去年以来通过党的群众路线教育实践活动，每名同志都对照中央“八项规定”进行了深刻自查，对“四风”突出问题进行了整改。这是一个去除党性中杂质和灵魂改造的过程，也是党员干部进行党性锻炼的过程。因此，提高党性修养，就是要通过时时开展这样的自我改造，不断加强党性锻炼，努力改造自己的世界观、人生观、价值观。我们只有自觉地按照党章和党员领导干部规定要求进行自我改造，用党的优良特性改造自己的主观世界，才能使自己具备共产党人的一切优良品质和美德。

三要保持清醒头脑做政治上的明白人。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场上，站在中华民族的立场，以人民和国家的利益为最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务，维护党的形象，坚定勇敢地同损害党和国家的声音和形象作斗争。我们作为党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益;在处理一般社会问题时，应该自觉地从无产阶级、中华民族的立场出发，去思考和解决问题;在日常生活中，要自觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。必须自觉坚持党的根本宗旨，保持党的先进性，诚心诚意为人民谋利益，与人民同呼吸共命运。作为人大工作人员，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主义，着力解决对人民群众利益不维护不作为的问题，要时刻牢记，只有站稳群众立场，摒弃官僚主义、形式主义作风，在思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，我们才能赢得人民群众的信任和拥护，我们的工作才会不出错或者少出错。其次对自己要做到警钟常鸣，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。事实已经反复证明，享乐主义的慢性病，奢靡之风糖衣炮弹只能让我们丧失基本的判断、丧失自控能力，最终让我们身败名裂。我们必须对其保持终生的警戒。

三、党员干部必须坚定正确的政治理想信念

理想信念是共产党人的精神支柱。革命理想高于天。习近平指出:“理想信念共产党员精神上的，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’， 就会得‘软骨病’。”反思那些出了问题的党员干部，共同点都是“百巧输于一诚”，都是理想信念出了问题，他们动摇了共产党人的人生观、世界观和价值观，他们的思想行动被剥削阶级腐朽思想所俘虏。因此，作为一名党员领导干部，既要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;又必须坚定理想信念，不断巩固对马克思主义的信仰。要坚持心中有党，对党忠诚;心中有民，以人为本;立党为公，执政为民，在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。同时要把坚定正确的政治理想信念与人大具体工作结合起来，注重实践锻炼，在克服现实困难、解决现实问题中筑牢信念根基、校正思想准星、砥砺意志品质，把握政治定力，坚守永不动摇信仰这条红线，在政治上、思想上、行动上和党中央保持高度一致，切实把理想信仰转化为自发行动、内化为正确价值取向。