作文5w原则（20篇）

在同事、朋友和学生们的印象中，开朗爱笑的吴文俊很少发火。但有一次他真的是“发火”了!

那是在吴文俊从事数学机械化研究初期，他的研究方向受到不少人的质疑和反对，被认为是“旁门左道”。一次，一位资深数学家当面质问他：“外国人搞机器证明都是用数理逻辑，你怎么不用数理逻辑?”吴文俊激动地回答：“外国人搞的我就不搞，外国人不搞的我就搞!这是我的基本原则：不能跟外国人屁股走。”

吴文俊之所以能在数学研究中取得一系列杰出成就，正是因为他始终保持着这样的创新激情。“吴先生认为，创新不是年轻人的专利，学术生命是应该能够终身保持的。”

是的，创新和对新事物的好奇与探索并不是年轻人的专利，吴文俊也正是这样以身示范的。

上世纪70年代，年近六十的吴文俊决定开始从头学习计算机语言。他亲自在袖珍计算器和台式计算机上编制计算程序，尝尽了在微机上操作的甘苦。“那时计算机的操作可不像现在的计算机这么简单方便。”吴文俊曾说。

在利用HP—1000计算机进行研究的那段时间内，吴文俊的工作日程每天都被安排得满满当当。清早，他来到机房外等候开门，进入机房之后便八九个小时不间断工作;下午5点钟左右，他步行回家吃饭，并利用这个时间抓紧整理分析计算结果;到傍晚7点钟左右，他又到机房工作。有时候他甚至午夜之后才回家休息，清晨又回到机房。为了节省时间，当时他节制业余爱好，读小说也只读短篇，怕长篇误事，耽搁时间。

有人说，档案工作跟“死”材料打交道，不会得罪人。其实不然，档案工作既有很强的业务性，又有很强的原则性，也容易得罪人。近年来，由于干部的年龄、学历、工龄等关系到干部的提拔任用、调资以及离退休等切身利益，要求查证更改的人也相应增多。对此，杨发春既为其提供热情周到的服务，又坚持原则，秉公办事，积极维护档案的真实性。有一次，一名干部拿来一份与更改工龄有关的材料要求存入其档案，并要求给予更改工龄，杨发春耐心细致地给他讲清更改工龄的原则和程序，使这名干部心服口服。在日常工作中，他十分注意干部档案的保密工作，守口如瓶，绝不泄密。

杨发春不仅对档案进行了科学规范的管理，还积极开发档案信息资源，为干部工作服务。2009年，按照省、州委组织部的统一部署，元谋县委组织部开展了干部人事档案工作目标管理达标升级活动，杨发春带领抽调人员主动放弃了节假日等休息时间，通过一年的努力，元谋县委组织部干部人事档案工作顺利地通过了省委组织部代中央组织部的达标验收，被批准为干部人事档案工作目标管理一级标准。他本人也于2009年被州委组织部评为“楚雄州干部人事档案管理工作先进个人”;2010年2月，被楚雄州人民政府表彰为“楚雄州档案工作先进个人”;2011年3月被省委组织部表彰为“云南省干部人事档案先进工作者”。

在交朋友的时候我们要有自己的原则，以下是小编收集的相关名言，仅供大家阅读参考!

1、近朱者赤，近墨者黑。——付玄

2、一人知已足平生。——赵翼

3、势利的朋友，迟早会离你而去。——亚当斯

4、乐莫乐兮新相知。——屈原

5、没有友谊，世界仿佛失去太阳。——西塞罗

6、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

7、人生乐在相知心。——王安石

8、贫困能试朋友之真伪。——但丁

9、趋炎附势的小人，不可共患难！——拜伦

10、能用人者，无敌于天下。——王夫之

11、有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚

12、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜

13、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。——罗高

14、交情老更亲。——杜甫

15、相逢方一笑，相送还成泣。——王维

16、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植

17、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适

18、布衣之交不可忘。——李延寿

19、善良的心，是最好的法律。——默克黎

20、赠人以言，重于金石珠玉。——荀子

21、于患难风豪杰。——魏禧

22、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶

23、察言观色，度得量力。——吕坤

24、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄

25、平生知心者，屈指能几人？——白居易

26、择友宜慎，弃之更宜慎。——富兰克林

27、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——李贺

28、用人者，取人之长，避人之短。——魏源

29、志道者少友，逐利者多俦。——王符

30、交心不交面，从此重相忆。——白居易

31、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索

32、合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙

33、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

34、与朋友交，言而有信。——子夏

35、人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

36、患难识朋友。——列宁

37、蔗味老弥甘，交情久更挚。——袁牧

38、人生贵相知，何用金与钱。——李白

39、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

40、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙

41、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——辛弃疾

42、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯

43、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

44、亲戚是不可选择的，而朋友却可以。——德·利勒

45、忠诚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的叛徒。——印度谚语

46、说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。——张籍

47、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——陈寿

48、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈

49、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夏

50、先相信你自己，然后别人才会相信你我。——屠格涅夫

6月25日至26日，市委中心组召开“三严三实”专题理论学习研讨会，围绕严以修身进行学习研讨。市委书记沈强主持会议并发言。他强调，要坚定马克思主义理想信念，不断加强马克思主义的理论修养、政治修养、道德修养和业务修养，着重培养人格魅力和非权力性领导力，做到对党忠诚、个人干净、勇于担当，把牢思想和行动的“总开关”。市长王宏、市人大常委会主任王玉成、市政协主席李忠、市委副书记王崧，市几大班子领导出席会议。

25日，与会同志认真自学了习近平总书记系列重要讲话精神，重温了党章和党的纪律规定，重点研读了《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》。26日，在市政务中心围绕解决当前各级干部中存在的理想信念、政治规矩、组织纪律、宗旨意识四个方面的问题开展了集中学习研讨。

沈强在发言中指出，要加强理论修养，做到信念坚定。坚定理想信念，是共产党人安身立命的根本所在，是我们党强大的政治优势，也是我们战胜各种艰难险阻的重要法宝。坚定理想信念，必须坚持把学习作为政治责任，学习马克思主义基本原理、古今中外人类文明成果、党的最新理论成果，尤其是学深学透习近平总书记系列重要讲话精神;坚持研究和解决现实问题，把理想与现实结合起来，大兴调查研究之风，提出务实管用之策，与时俱进地分析新情况、解决新问题、开创新局面;坚持把“六个是否”和“三聚焦、三查找、三确保”作为衡量标尺，对照要求，联系个人的思想、工作、生活和作风实际，往深里找，往细处查，有则改之，无则加勉。

沈强指出，要加强政治修养，做到忠诚于党。身为党员领导干部，必须把对党忠诚铸入思想、融入灵魂、见于行动，保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格。要做到心中有党，站稳政治立场，强化政治定力，思想上与党同心，行动上与党同步，对党绝对忠诚，坚决贯彻落实党中央、国务院和省委、省政府的决策部署，不折不扣完成党中央、国务院和省委、省政府作出的重大部署和安排的重要工作;做到心中有民，牢记自己是人民的勤务员，把群众所思所想所盼作为为政之要，民之所需，我之所为，设身处地为群众着想，满怀真情为群众办事;做到心中有戒，重纪律、讲规矩，守住底线，不越红线。要加强道德修养，做到情操高尚。把握好大与小的关系，把养大德和重小节结合起来，坚持廉洁从政、率先垂范，勤于自省、情趣健康;把握好公与私的关系，领导干部要大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，个人利益必须遵循法律、符合政策，坦荡做人、谨慎用权;把握好法与德的关系，以道德滋养法治精神，以法治体现道德理念。

沈强强调，要加强业务修养，做到勤政务实。坚持从市委常委一班人做起，带头加强业务修养，强化实践锻炼，提升能力素质，把心思集中在“想干事上”，把本领体现在“敢干事上”，把目标锁定在“干成事上”。要想干事，不服输、争一流，看清我市的优势，抓住各种政策机遇，以“人一之我十之，人十之我百之”的拼劲，做到所有工作都在全省争先进、皖北争一流，单项工作也进入第一方阵。要敢干事，谋实策、出实招，有加快发展的担当、有深化改革的担当、有破解难题的担当，提高担当本领、为担当者担当。要干成事，抓落实、求实效;树立马上就办的态度抓落实，用“钉钉子”的精神抓落实、用考核奖惩手段抓落实，坚决改变干好干坏一个样、干与不干一个样的局面，确保政令畅通。

王宏在发言中指出，“三严三实”是中华民族优秀传统文化的传承。“三严三实”体现了中华民族优秀传统文化的精神，体现了实践与理论的辩证统一、内在自律和外在约束的辩证统一、行动指南和工作方法的辩证统一、时代内涵和传统继承的辩证统一，彰显了我们党与时俱进的马克思主义理论品格，是新时期引领党员干部讲党性、重品行、做表率，为民、务实、清廉的作风标准。“三严三实”是当今时代价值的体现。“三严三实”是党长期执政居安思危的一种忧患意识的体现，是保证中国这个巨大的经济体行稳致远的担当意识，是中国梦中华民族伟大复兴之梦的使命意识，每一个党员特别是领导干部要把“三严三实”作为为人做事的一种精神追求和行为准则，在思想上、行动上、工作中自觉弘扬、带头践行、主动担当。“三严三实”作风是淮南事业发展的迫切要求。淮南现在正处在经济负重爬坡的发展阶段，稳增长、促改革、调结构、惠民生任务十分艰巨，当前也是社会矛盾集中爆发时期，处在需要凝心聚力、干事创业的关键时期。大家要按照“严”和“实”的要求，齐心协力、提振信心，遵守党的纪律，遵守法律、法规，把严以修身摆在突出位置、贯穿每一件事，努力推动淮南各项工作。

市人大、市政协主要负责同志，市委常委结合前一阶段的自学，围绕严以修身主题进行了研讨发言。市委中心组成员，市直有关单位主要负责同志参加会议。

沈逸：习近平提出的四项原则，是中国对构建全球网络空间治理新秩序的原则主张。将网络主权置于第一位，这与中国一贯主张的反对霸权、不干涉内政、尊重国际法基本原则等是一致的。

支振锋：尊重网络主权是首要原则，是中国向国际互联网治理体系贡献的一个重要概念，体现了以中国为代表的发展中国家秉持在尊重各国网络主权基础上开展国际互联网治理的意愿。四项原则将同“和平共处五项原则”一样，成为促进公平正义的基本准则。这将是中国为全人类作出的思想和制度贡献。

南极大陆上，有一只可爱的小企鹅，它的身后，阴冷的眼睛里射出了点点寒光的贼鸥，正虎视眈眈。一旁的科考队员中，一位记者试图保护企鹅，却被拦住了。就在他们争吵着的时候，贼鸥娴熟地衔起了企鹅，消失在无尽的冰川上空。“为什么不救它?”记者瞪大了眼睛，气愤地问道，“因为企鹅和贼鸥，世世代代就是这样生存的。”科考队员们平静地说道。早在1859年，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存，自然选择”的观点，和自然界一样，人类社会也存在着竞争，存在着优胜劣汰，弱肉强食和垄断组织。好比说奥运会上勇夺8金的菲尔普斯，他可以说是一人包揽下了所有世界游泳赛事的冠军，他具有绝对的优势，即使这样，他身边那些世界排名稍微靠后的对手们却并未弃权。而菲尔普斯，也从未出于同情而有过一丝一毫的退让。因为，所有人都必须尊重客观的竞争原则，输赢有偶然亦有必然，我们只有不断提高自己的实力来争取胜利，而不是期盼对方施舍那并不属于自己的名誉，这个社会现实，是永远只会为爱拼的强者铺路!也正是因为这个竞争原则，在日新月异的社会长河中，才蹦出了那些闪着金光的贝壳。玛格丽特“永远只坐前排”，林巧稚“绝不输给男人”，让克雷蒂安“带领国家化蛹为蝶”，巴顿“血胆英雄绝不手软”……

人们常说“不想当将军的士兵不是好士兵”，这人也曾说过，“你选择了什么，你就成了什么。”社会没有竞争不会进步，人与人之间缺少竞争亦不会有新的发展。在知识大爆炸的时代，我们更应该积极参与竞争，不退让，不放弃，用自己的实力，去掬那一捧清水，拥那一缕温暖，采撷那美艳的果实。三国末年，群雄并起，诸葛亮与周瑜之间，展开了激烈的攻杀对战和冷静的头脑对弈。周瑜慨叹“既生瑜，何生亮”，到底还是从心底敬佩诸葛亮。然而，在一次又一次的竞争中，周瑜倒也成长了不少，不是吗?从使“空城计”到“减灶法”，在一次又一次的对垒中，周瑜眼界大开，实力也雄厚起来。而诸葛亮，神机妙算一世，却从未对周瑜有任何的退让，这是他的聪明之处，因为他也尊重了竞争原则，并与周瑜竞争得坦荡而执着。他们俩，应是实现了共赢。尊重竞争原则吧，积极参与竞争，也让竞争中开出欣欣向荣的生命之花，浸润那勤劳的汗水，坚毅的泪水，拼搏的血水。每个人都要披荆斩棘，与人竞争，与己竞争，一路踉跄而去。

“只有总统才能在南草坪上着陆。”这是美国前总统布什坚持的原则。在他担任副总统的时候发生过这样一件事：一天，里根总统中弹，在医院接受救治，布什必须要迅速赶到白宫，有人建议他乘坐飞机，但布什因为自己是副总统、不能在南草坪停机的原因，并未乘坐飞机，而坚持原则、开车前往。他这种坚持原则的作风，使他先后成为美国一位成功的副总统、总统。

莱伊思曾用一根柱子顶起了英国政府大厅的天花板，但政府对这位建筑家并不信任，要求再添三根柱子。于是在不违背原则又不违背政府意愿的情况下，他用了三根并没有接触天花板的柱子一直延续了三百年。

这一个个故事都说明了：伟大的人总是坚持原则的，成功的人也是坚持原则的。想想我自己，也有很多原则和计划，可大多数都没有做到。如每天晚上九点应该睡觉，但禁不住电视的诱惑总是熬到十一点才睡；作业应该早早完成的，可总是到开学前才狂做猛赶。看了这些名人的故事，我惭愧不已。要想成功，就一定要坚持原则。在学习上，要不放过任何知识点、不漏掉任何疑难；在处事上，不应付任何一件大事、不疏忽任何一件小事。

坚持原则的人，总会离自己的理想越走越近。为了理想，我们一定要坚持原则。

爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬之。

当你走在黑暗中，你对脚下的路很恐惧，你对下一秒的未知不知所措时，平房门前的灯亮了，顿时你所有的恐惧都消失不见了，取而代之的是一种温暖，它让你在夜里不会冷。于是你沿着光线找到了家，随手打开了门前的灯，把这温暖也传递给其他从这里通过的人。因为那一盏灯温暖了你，你要把这个温暖传递下去。

在中美洲的丛林生活着一群蚂蚁，它们经常会被从天而降的树脂牢牢黏住，这个时候蚁群的首领就会商讨救救它，如果它平时做出的贡献多，那么蚁群就会齐心协力无论用多长时间也救它出来。这就是互助原则，千百年来从未发现任何变化，你帮助过我，那么当你遇到困难时我也挺身而出；我曾帮助你那么你也会在我陷入困境时拉我一把。人和人之间时互助的，一直保持到今。

在南非的丛林中有一种狐蝠，它们每天至少要喝两汤勺的血才能活下去，否则就会性命难保。但在死亡之前狐蝠还有一个活下去的办法，那就是向同类“借血”但并不是所有狐蝠都愿意借血出去，只是那些平时曾经借出过血的狐蝠，其他狐蝠才愿意借血给它。一只狐蝠之所以愿意用自己的血液去挽救另一只濒临死亡的狐蝠，是因为这只狐蝠曾做过同样的善举，互助原则在狐蝠身上体现的淋漓尽致。

想一想，我们人类何尝不是如此呢？当危机来临，一个人能不能得到别人的帮助也取决于他平时对人的态度和做法，一个国家也是如此：无论是汶川的地震还是南方雪灾或是内蒙古的大水，无一不是对中国的巨大打击，但是中国很快恢复过来了，因为我们国家对人民的帮助，人民回报了国家，让祖国从巨大的打击之中迅速的恢复过来，这也是一种互助，是一种更深刻的互助。

上古的释迦牟尼，为了不让世间痛苦，不顾自己王子的高贵身份愿意为人们解除苦难而成为影响后世深远的教主，这不是互助的佳例吗？

狐蝠借血有道，蚂蚁营救有理，人民互相帮国家渡过为难时期。这一互助原则，千百年来不曾有过任何变化，但永远不能忘记的是，你今天对待别人的样子，便是明天别人对你的样子。

“十三五”规划编制的指导原则

企业发展战略规划时企业发展的灵魂与纲领，指引企业发展方向，明确企业的业务领域，指导企业资源配置，指明企业的发展策略以及发展措施。有利于建立企业和员工的共同愿景，使员工对组织产生归属感和奉献精神，从而更加全身心的投入工作，有利于履行社会责任，扩大社会责任，扩大就业，保护资源和环境，充分利用实现可持续发展。

一般认为，战略管理要遵循以下五条原则：适应环境原则;全员参与原则;整体最优原则;反馈修正原则;适度合理性原则。

1、适应环境原则。企业是社会大系统的一个组成部分，它的存在和发展在很大程度上受企业内外各种环境因素的影响。这些环境因素有些间接作用于企业，如政治、法律、经济、技术、文化等;另外一些因素则直接作用于企业，如政府、顾客、供货商、债权人、股东、员工、竞争者等。战略管理就是要在清楚这些环境因素的基础上，分析机会和挑战，并采取相应的措施。所以，有人说，战略管理就是要实现企业与经济环境的和谐。

2、全员参与原则。由于战略管理是全局性的，并且有一个制定、实施、控制和修订的全过程，所以战略管理决不仅仅是企业领导和战略管理部门的事，在战略管理的全过程中，企业全体员工都将参与。当然，在战略管理的不同阶段，员工的参与程度不一样的。在战略制定阶段，主要是最高层管理者的工作和责任;一旦进入战略实施的控制阶段，企业中基层管理者及全体职工的理解、支持和全心全意的投入是十分重要的。

3、整体最优原则。战略规划要将企业视为一个整体来处理，要强调整体最优，而不是局部最优。战略规划不强调企业某一个局部或部门的重要性，而是通过制定企业的愿景、目标来协调各单位、各部门的活动，使它们形成合力;在战略实施过程中，企业组织结构、企业文化、资源分配方法等的选择，取决于它们对战略实施的影响;在战略评价和控制过程中，战略管理更重视各个部门、单位对企业实际愿景、目标的贡献大小。

4、反馈修正原则。战略规划涉及的时间跨度较大，一般在五年以上。在战略实施过程中，环境因素可能会发生变化。此时，企业只有不断地跟踪反馈方能保证战略的适应性。也可以这么说，对战略规划的评价和修订意味着新一轮战略规划的开始。因此，战略规划实质上是一种滚动式管理，只有持之以恒，才能确保战略意图的实现。

如果企业内外环境发生重大的变化，以至原定战略的实现成为不可行或者改变战略企业将会发展更好，这时需要把原定的战略进行重大的调整。其关键就是在于如何掌握环境变化的程度和方向，如果当环境发生微变化时则不倾向于修改原定战略。因此关键在于如何衡量企业环境的变化。

5、适度合理性的原则由于经营目标和企业经营战略的制定过程中，受到信息、决策时限以及认识能力等因素的限制，对未来的预测有些误差，所制定的企业经营战略可能在行业内实施的战略不是最优的，主要的战略目标基本达到了战略预定的目标。新战略本身就是对旧战略及其相关的要素的否定，具有创新精神。所以战略实施过程是对战略的创造过程。在战略实施中，战略的某些内容或特征有可能改变，但只要不妨碍总体目标及战略的实现，就是合理的。

企业的经营目标和战略总是要通过一定的组织机构分工实施的，由企业内部各部门以至部门各基层组织分工去贯彻和实施，企业的高层管理者要做的工作是对这些矛盾冲突进行协调一致折衷、妥协，即在战略实施重要遵循适度的合理性原则。

：十三五规划十大看点

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面是小编收集的中考文学常识命题的原则，希望大家认真阅读！

一、选材内容的均衡性和经典性

考虑到文学常识考查的信度和效度，在文学常识考查内的选择上要注意各种内容类型的均衡，比如作家、作品的均衡，不同国家作家作品的均衡，古代和现当代的均衡，还有诗歌、小说、戏剧、散文等不同体裁的均衡，只有做到均衡性，才能全面覆盖，最大限度地考查学生真实的文学常识水平。同时，还应该把握考查内容的经典性，即注意区分经典的和次要的，比如就作品情节而言，是关键的重要的情节，还是次要的细枝末节。对于作品主题的考查也应该是权威的，大家所公认的观点，作品的艺术特色，应该是最突出的，代表了其风格特点的内容。

这里举一例看看具体是怎么做的，请看2014年的杭州卷：

下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分）

A．《陈涉世家》节选自西汉史学家、文学家司马迁著成的我国第一部纪传体通史《史记》，《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。

B．辑录了《阿长与〈山海经〉》《风筝》《藤野先生》等作品的《朝花夕拾》，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。

C．我国台湾诗人余光中的《乡愁》，通过“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感；俄国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，则直接用劝说的口吻，对世人进行嘱咐。

D．奥楚蔑洛夫、韩麦尔、夏洛克这三个人物分别出自俄国契诃夫的《变色龙》、法国都德的《最后一课》、英国莎士比亚的《威尼斯商人》。

本试题的四个选项，所选材料《史记》《资治通鉴》《朝花夕拾》《乡愁》《假如生活欺骗了你》《变色龙》《最后一课》《威尼斯商人》以及相关的知识都在文学史上影响深远，考查的知识点也是经典的充分体现作品特色和主要内容的知识，旨在引导学生获得最基本的文学素养。就试题的涵盖面而言，在体裁上分别包括了史传、散文、诗歌，小说，从而全面考查其文学常识。

二、命题形式的多样性

作为陈述性知识，“文学常识”考查能力层级为识记，主要考查考生的知识再现能力。以前的题型主要是单纯的填空题，近年来命题者越来越感觉到填空题在文学常识考查上的局限性，所以题型也在不断地发生变化，呈现出多样性和灵活性的特点，就形式而言出现了选择题、判断或连线题、改错题、简答题等。

1.填空题

文学常识考查的最早题型就是填空题。单纯的填空题形式简洁、明晰，试题容量较小，学生答题没有理解障碍，没有多少思维含量，知道就能答对，对于识记来说，直接有效，为了避免学生纯识记答题的枯燥乏味，近年来填空题也变得越来越人文了。

2.选择题

选择题的好处是考查的面可以比较广，而且每一个选择项可以从不同的角度去考查学生某一方面的文学常识掌握情况，还能考查学生容易混淆的知识点。就2014年杭州市的选择题而言，考查的覆盖面就有中国古代文学作品、现代散文、中外诗歌、小说戏剧四个方面，选项A集中考查了我国历史上文学性和历史性兼备的两部作品《史记》和《资治通鉴》的作家、作品和体例；选项B则集中考查初中阶段所学的鲁迅散文作品和《朝花夕拾》的内容；选项C选择了余光中的《乡愁》和俄罗斯诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，集中考查中外现代诗歌；选项D集中考查外国文学，考查主题集中，材料典型。而且选项A和B都是极容易混淆的，所以也就更加能够考查学生对文学常识识记的准确性。

3.简答题

简答题是完全不同于填空题和选择题的一种考查形式，从内容上来说，它不再是作家、作品、人物等名称的简单识记考查，它更多的是考查学生对作品风格、流派以及重要情节、主要人物形象等掌握情况，同时也兼顾了语言表达能力的考查。这是近年来出现比较多的一种试题形式，这种简答题更多的是顺应文学常识考查趋向运用、趋向能力、趋向综合的命题取向。比如2013年宁波卷：

（2）如果要你以“合作”为话题发表议论，下列出自《水浒》的故事哪个可以作为你表达观点的依据？简要陈述理由。（2分）

A．误入白虎堂      B．汴京城卖刀

C．智取生辰纲      D．三打祝家庄

我选择（___），理由：_________

这个试题就像一篇微型的议论性文章，题目给出了论题，学生首先得确定论点，然后用熟悉的故事情节作为论据来证明这一论点。学生仅仅知道“智取生辰纲”的故事情节还不行，必须根据自己的论点来重新组织故事情节，从而更有力地支持自己的论点。一道看似简单的简答题，却涉及了论题、论点、论据及其相互关系，以及《水浒》的重要故事情节，体现了命题的综合性、运用性，考查的是学生在具体情境中运用文学常识的能力。这样的命题，让学生走出了纯粹识记文学常识的泥沼，从而真正体会到文学常识在识记生活中的运用。让我们重新思考，文学常识的活学活用，对于我们的文学常识教学应该有很大的启发。

当然，文学常识的考查形式还有很多，改错题、连线题等，但每一种形式都有其优劣，比如改错题，比起单纯的填空题，难度是增加了，但是考查的范围比起选择题来说，又却又略显狭窄。而连线题，形式上看起来较新颖，但是难度明显降低，学生可以像选择题那样采用排除法等应试技巧进行解答，来弥补自己知识上的缺陷，给学生提供了取巧的可能。作为命题者，需要思考的是怎样扬长避短，最大限度地发挥命题的功能，引导学生全面准确地掌握文学常识，因此，多样性和灵活性的命题策略，应该是命题者永远的的追求。

三、命题形式的新趋势：从单一走向综合

就内容而言从单纯考查对作家作品的识记情况，逐渐走向文学常识和古诗文名句填空、名著阅读等相结合的综合之路，有助于克服用固定模式的静态材料考查而导致的标准化应试倾向，强调在最真实的运用状态中考查学生的文学常识运用能力，避免学生对知识的机械记忆。

教育部《关于进一步推进高中阶段学校考试招生制度改革的指导意见》指出：“依据义务教育课程标准确定初中学业水平考试内容，提高命题质量，减少单纯记忆、机械训练性质的内容，增强与学生生活、社会实际的联系，注重考查学生综合运用所学知识分析问题和解决问题的能力。”因此，命题需要强调试题的综合性，倡导学习和生活的联系，未来对文学常识的测试，形式将会更加灵活多样。从测试形式上看，简单的填空题、选择题会继续减少，而综合性较强的简答题、写作题等将会增加。这些变化也提醒老师要对文学常识的定位进行调整，要在课堂上进行具体情境的设置，对相关的知识性内容进行深化、讲解，并引领学生在应用中掌握相关内容，从而实现课标提出的总体目标。

如若仅仅将文学常识的积累等同于识记，而忽视对于语言材料的实践性操作，“积累”行为可能无法在个体生命发展中生成价值和意义，因此，我们的语文课程应该让学生积累富有价值和意义，并能促进学生自身语言能力发现、提升语文素养的语言材料。“积累”的对象指向经典而富有生成意义的语言材料，“积累”的目的指向现实运用。因此，文学常识的考查应注重基于理解和运用的考查。

1.文学常识与语言运用题相结合

如2013年四川卷：

请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，续写下面的话。要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇；②运用排比和反问修辞手法；③语意连贯，内容充实；④60—100字。

即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。

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本试题不仅要求紧扣首句观点，符合所选人物境遇，还要求运用排比和反问等修辞手法。这样的续写不仅有形式上的要求，还要求学生对这些文化名人或文学作品形象有较为深入的了解。

2.文学常识与综合性学习相结合

语文综合性学习具有综合性和活动性特点，它有助于学生在生动活泼的活动中学习语文，体现了语文课程综合性和实践性的特点。文学常识和综合性学习的联姻，突破了文学常识死记硬背的桎梏，让文学常识的学习更有活力更生动。比如2013年的绍兴卷第5题的“‘鲁迅作品复习’综合实践活动”，就把文学常识考查和语文综合性学习活动相结合，在学生在感兴趣的思维和情感活动中学习语文，真正落实了“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”这一课标精神。

（2013年绍兴市第5题）

5.“鲁迅作品复习”综合实践活动。（9分）

初中新课结束了，老师将三年所学的鲁迅作品列成一张表（见下），布置了三项学习活动，请你参与。

七年级上册：《风筝》

七年级下册：《从百草园到三味书屋》《社戏》

八年级上册：《阿长与山海经》

八年级下册：《藤野先生》《雪》

九年级上册：《故乡》

九年级下册：《孔乙己》

（1）活动一：经典重温（2分）

读完经典文学作品，总有一些场景、一些情节、一些人物的言行留在我们的心里，挥之不去。请你选择上表中的一篇作品，就你最难忘的内容，仿照示例，续写一句话，并写出相应的课文题目。

示例：一件长衫，尽显迂腐落魄。（《孔乙己》）

______________（___）

（2）活动二：观点争鸣（3分）

活动过程中，为让同学们进一步了解鲁迅，老师摘引了三句话（见下），组织大家探讨鲁迅究竟是“绝望而反抗者”还是“希望而战斗者”，请你也来发表观点，并结合材料②③陈述理由。

①我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。（《致赵其文，一九二五年四月十一日》）

②希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《故乡》）

③什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（《生命的路》）

答：__________________

（3）活动三：薪火相传（4分）

在鲁迅刚刚去世的时候，不少青年学生自发地来到鲁迅墓前，挥泪宣誓：“先生，没有死；青年，莫彷徨！花谢，种子在，撒播在青年的脑海。”本周班级要出一期主题为“花谢，种子在”的黑板报，请你也来供稿。要求：结合上表中的两篇文章，用凝练的语言谈谈鲁迅作品在你心中播撒下的“种子”。

答：__________________

命题者集中了人教版各册教材中的8篇课文，均为文学作品，体裁丰富，有散文、散文诗、小说，突破了单篇考查的局限性，具有极强的综合性特点。“活动一：经典重温”部分考查的是鲁迅作品的“一些场景、一些情节、一些人物的言行”，但形式上却是对联的形式，也就是说，学生不仅要知道这些文学常识，而且必须把这些内容融化到对联这一形式中去，是文学常识与语言运用的有机融合。“活动二：观点争鸣”则是把鲁迅的观点进行评价，考查对文中重点语句的理解，不再局限于简单的识记，而是需要极强的理解、分析、综合能力，思维含量高。“活动三：薪火相传”考查的是文学作品的思想内容，但形式又要求“用凝练的语言”，既考查了学生的语言运用能力，又发挥了文学作品的熏陶感染作用，可谓一举两得。从“积累”词义本身来看，为逐渐聚集之意。对于语文学科而言，学生需要积累丰富多样的语言材料及语言表达经验，而这种行为指向未来生活实践，即积累是为了更好地指导实践过程。把文学常识的积累考查融于综合性学习活动中，有利于学生在活动中主动地发现问题和探索问题，根据占有的材料，形成自己的假设或观点，运用必要的文学常识解决实际问题，激活了学生已有的文学常识储备，有利于培养学生的探究精神和创新意识。

3.文学常识与对联相结合

对联是中国传统文化的精髓，侧重语言运用，把文学常识嵌入对联的考查，既是语言的，又是文化的，是工具性和人文性的融合。

【示例】（2015年中考北京卷）

4.恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。

孙伏园悼念鲁迅先生的挽联，就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称，意中有意，感人至深。在下面对联的横线处，依次填写作品名称或刊物名称，与原联相符的一项是（   ）

踏____，刈野草，热风奔流，一生____。

痛____，叹而已，十月噩耗，万众____。

A．毁灭 彷徨 莽原 呐喊

B．莽原 呐喊 毁灭 彷徨

C．莽原 彷徨 毁灭 呐喊

D．毁灭 呐喊 莽原 彷徨

提示：《呐喊》《彷徨》《野草》《而已集》《热风》《十月》《毁灭》是鲁迅先生的作品(含译作)，《 莽原》《奔流》是鲁迅先生主编的刊物。

此题是将对联与文学常识结合，题目中的对联实为嵌名联。此题命题者既考查了对联的特点，又考查了考生对与鲁迅先生相关的文学常识的掌握程度，还考查了考生对上下联内容的理解，这样的试题是对考生语文素养的综合考查。

领悟是人生道路中的必修课，应对日新月异的新形势、新状况、新特点，只有自觉把领悟作为一种政治职责，精神追求，才能不断提高自身素质和免疫潜质。谢昌贵等8人走上犯罪道路究其原因有很多，但最根本的1条，就是放松了领悟，放松了世界观的改造，理想和信念产生了动摇以至于丧失，放松了对自身的要求，一步步滑入泥潭而不然自拔，直到沦为阶下囚才悔之已晚。活生生的事实告诉咱们，不领悟，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，容易被诱惑的绳索绊倒。因此，要以此为鉴，以此为戒，在紧张繁忙的工作之余，抽出时刻，静下心来，认真加强政治理论领悟，个性是党风廉政建设的各项规定，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强免疫力，有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击，坚定自我的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束潜质，坚决抵制市场经济下各种诱惑，过好金钱关、权利关、人情关、色情关，经受住各种考验，立于不败之地。

日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

【分析】：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。

【话题】：“教育的目的”“个人与集体”

内地两个小城市在争抢一笔外商投资。这两个小城市的条件都差不多，位置、交通、资源、劳动力等都难分伯仲。硬件没有优势，那就只有靠软件了。甲城市的领导决定，在土地使用价格、税收等方面再进一步做出让步，给外商更多的好处。但是出乎意料的是，外商最终还是选择了乙城市，事后有人不解的问外商。外商解释说：甲城市的条件太过优厚了，他的许诺已经超出了国家政策的范围，不按法律原则办事。这种人情色彩太浓、政策随意性太强的地方我们不敢去，这是几十年的投资啊。

启示：今天你可以违反原则给我好处，明天你就会无原则的干些什么?天知道!

法律委员会经研究，建议删去计生法修正案草案第八条规定，将现行计生法第二十七条修改为：“在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，自愿终身只生育一个子女的夫妻，国家发给《独生子女父母光荣证》。”“获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，按照国家和省、自治区、直辖市有关规定享受独生子女父母奖励。”“法律、法规或者规章规定给予获得《独生子女父母光荣证》 的夫妻奖励的措施中由其所在单位落实的，有关单位应当执行。”“获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，独生子女发生意外伤残、死亡的，按照规定获得扶助。”“在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，按照规定应当享受计划生育家庭老年人奖励扶助的，继续享受相关奖励扶助。”

专家指出，草案的这一修改，进一步明确了“老人老办法”的原则，法律修改前按照规定应当享受相关政策的，法律修改后可继续享受奖励扶助。

在利益诱惑面前，坚守原则，失去利益；还是放弃原则，得到利益？这是一个两难的选择。那天，我就面临了一次这样的选择。

我代表班级踏进了年级物理竞赛的考场。那天，阳光明媚，我自信满满。

铃响，发卷，答题开始。

答题进行得很顺利，我甚至还有一点闲心注意桌角边灿烂的阳光，扭头看一眼天空的白云。

答到最后一题。打草稿，落笔，写出算式。一个异常复杂的答案呈现在眼前。怎么会是这样？这肯定不是正常答案。我又反复计算，得到的答案还是这样值得怀疑。

心开始变得躁热。这题之所以是最后一题，就是因为分值重达10分，且题目难度大。如果我答错了，丢分会很严重，这么长时间以来我为准备这次比赛所付出的努力就白费了；班级选我参赛，我岂不是辜负了同学和老师对我的期待？

余光一瞥，坐我左边那个同学的试卷大大地摊开，他好像早就答完了，一副胜券在握的轻松样子。

阳光被厚厚的云遮挡了，我的桌角没有了阳光。

这时有个同学举手向监考老师求助着什么，老师向他走去。老师正背对着我，离得挺远。趁老师注意力全放在那个同学身上，我赶紧看一看左边同学的解答，就很有可能挽救自己失败的局面，保住这宝贵的10分。但我的内心分明又有另一个声音响起：“如果你抄了别人的，取得了好成绩，这个结果有意义吗？”“不管那么多了，偷偷看一眼也不会被人发现。机不可失，时不再来，要看赶紧看。”“做人是要坚守原则的，考试不作弊、不抄袭，从小就懂的道理，怎么今天……”

思想斗争了几个回合，最终我还是说服自己，坚守住了诚信的原则。

铃响，收卷，离开这人生的考场。

云早已散去，阳光依旧明媚。

我长舒一口气，心里默默说道：“关键时刻，坚守原则最难得。我庆幸自己守住了诚信，这是做人的底线之一。”

生活在这个世界上的人，都有自己的人生观与价值观，也都有着自己做人、做事的原则。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则;裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则;学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。所有的这些都告诉我们，做人、做事要坚持原则。

曾经有一个故事：一天，教皇和美国商人在花园中散步，主教随侍在后面。“10万块够吗?”教皇摇摇头。“100万可以吗?”教皇还是摇头拒绝。“那1000万如何?”教皇坚持不肯，美国人垂头丧气地走了。主教连忙趋前说道：“您怎么这么顽固?有了这笔钱，可以为我们教徒做多少事啊!告诉我，那美国人要求什么?”教皇冷静地回答：“他要求我们在每次祷告完后不要讲‘阿门’，而说‘可口可乐’!”

这虽然是一则笑话，但是我们应该从中明白坚持原则的重要性。金钱不是万能的，我们不能为了钱而改变自己的原则。如果原则可以为了金钱而改变，那这社会就不知道变成什么样子了。

为了金钱不可改变原则，那么面对自己的长辈、老师或是上司时，你又会怎么样做呢?古今中外都有不少这样的故事。《后汉书》中记载：一次，光武帝刘秀心血来潮外出打猎。深夜回城后洛阳城门已关，看门的上东门官虽知是皇帝回来，但却以“法令中规定入夜关城门，任何人不得出入”为由拒绝给皇帝开门。无奈之下，皇帝只得绕上一大圈改从东中门进城，东中门官为了拍马屁就违规给皇帝开了城门。第二天，光武帝赐坚持原则、给他吃闭门羹的上东门官布帛百匹，以示嘉奖，而那个违反法令、屁颠屁颠给他开城门的东中门官，则被降职贬为参封尉，以示惩罚。

由此也可看出，坚持原则是不分对象的，即使是皇帝也应遵守法规。如果连领导者都违法，那么还怎么治理国家呢?而那看门官不畏强大、坚守原则的精神，值得我们每一个人学习。

斯迈尔斯曾说：“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。”这句话不正说明了坚持原则的重要性吗?一个人要学会坚持自己的思想，一个见风使舵的人永远不会取得真正的成功，就像那个给皇帝开门的人，如果当时要求开门的人只是一个平民，他会怎样做呢?这样的人只会阿谀奉承，不会坚持自己的原则，注定是一个失败者!

人们总是忽略原则的重要性，总想用一些违背原则的方式解决问题，这样是不对的。李奥贝纳曾说：“坚持不让权宜之计取代原则，不让浮夸掩盖事实。”我们都应明白这一点，并遵照去做。坚持原则乃是我们立足于世的根本，若失去这点，你就会一事无成!

①要服从表现主题的需要。主题是作者的写作目的、意图的体现，结构必须服从主题的需要，为表现主题、突出主题服务。例如怎样安排开头与结尾、怎样划分层次与段落、怎样设置过渡与照应、怎样确定主次与详略等等，都要围绕主题进行。这样，才能使文章组成一个严谨周密、内容形式统一的有机整体。

②要正确反映客观事物的发展规律和内在联系。应用文是对现实生活、客观事物的反映，客观事物总有一个发生、发展、结局的过程，作者对它的认识也遵循一定的规律。这种规律性，也就表现为文章结构的基本形式。

③要适应不同文体的要求。文体不同，结构的样式和要求也会不同。应用文不同于文学作品，不同类型的应用文体结构方式也存在着区别。

◎河北一考生

“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。

所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益

最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。

所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。

双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢?当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。

双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规;既然犯规，何来双赢?

双赢，还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的，应当是强身健体、培养竞争意识，而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确，即使实现了也是谬之千里，没有意义，当然更谈不上双赢了。

双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。

东汉末年，孙权在军队当差。他仗着大哥是将军，成天吃喝玩乐，手头紧了就四处找人借钱。

这天，孙权找到负责管理财物的吕范，说：“能否行个方便，从钱库借点钱给我?”吕范委婉拒绝说：“钱可以借，但你得先写报告找你大哥批一下，要多少我照办。”孙权没想到吕范会推托，生气地说：“我借钱应急，你还公事公办，太不给面子了吧。”吕范摇摇头说：“这是军队的规矩，没有批文我一文钱也不能借。”那之后，孙权看吕范处处都不顺眼。

几年后，孙权当了阳羡长，仍改不掉玩乐的习性，常常挪用公款。不久，上级通知要核查经费开支，孙权非常焦虑。这时，他的心腹周谷献计说：“您多虚列些支出项目，应付过检查就是了。”随后，他带人一起做假账，帮孙权通过了核查。孙权对周谷非常感激。

后来，孙权当了吴国国君，众人都以为周谷要被重用而吕范要遭贬。没想到，孙权却把周谷辞了，让吕范做财政大臣。孙权说：“吕范过去敢对我说不，我把要职交给他自然放心，而周谷肯帮我做手脚，迟早也会设计来骗我。”

一个人想被信任，就必须始终坚持原则，敢于负责。

党性是我们党区别于其他政党的鲜明标志，是共产党人立身、立业、立言、立德的基石。把党性原则牢固立起来，根本立足点在党员干部的头脑。抓好党性原则进头脑，要做到：一要清淤—让腐朽思想为党性原则让位。习主席指出“党员领导干部也不是天生免疫的”，“思想阵地我们不去占领，人家就会去占领”。作为党员干部树牢党性原则，就应谨记习主席指示，时常返观内照，关注自己的“菩提之树、明镜之台”，看自己封建余毒沾没沾，西化流毒染没染，腐败病毒有没有。通过吾日三省吾身，清除病原体，消灭寄生虫，杀死有害菌，为党性原则的树立建好“软环境”。二要正苗—让崇高理想为党性原则固基。理想信念是党性原则之基，理想信念在灵魂深处，自己不拷问别人很难过问。作为党员干部就应对照入党誓言，经常性的自警、自省、自励，拷问内心灵魂：对党的理想还“信不信”，向党的忠诚还“真不真”，爱党的情怀还“深不深”，干党的事业还“实不实”。通过经常性的自我拷问，不断的扶正祛邪，红根正苗，为党性原则提供扎根沃土。三要追肥—让品性修养为党性原则输养。植物不“吸养”不会长高，党性不“修养”不会长大。作为党员干部，“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”，不能只有“能量”输出，没有“养分”输入，必须通过“进补”来养精蓄锐：要深学理论补元气，要深接基层补地气，要深思博学补灵气,要紧跟时代补锐气。让党性原则在充分吸养中越树越牢。

第一条 为维护党的章程和其他党内法规，严肃党的纪律，纯洁党的组织，保障党员民主权利，教育党员遵纪守法，维护党的团结统一，保证党的路线、方针、政策、决议和国家法律法规的贯彻执行，根据《中国共产党章程》，制定本条例。

第二条 本条例以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，落实全面从严治党战略部署。

第三条党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规矩。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。党组织和党员必须自觉遵守党章，严格执行和维护党的纪律，自觉接受党的纪律约束，模范遵守国家法律法规。

第四条 党的纪律处分工作应当坚持以下原则：

(一)党要管党、从严治党。加强对党的各级组织和全体党员的教育、管理和监督，把纪律挺在前面，注重抓早抓小。

(二)党纪面前一律平等。对违犯党纪的党组织和党员必须严肃、公正执行纪律，党内不允许有任何不受纪律约束的党组织和党员。

(三)实事求是。对党组织和党员违犯党纪的行为，应当以事实为依据，以党章、其他党内法规和国家法律法规为准绳，准确认定违纪性质，区别不同情况，恰当予以处理。

(四)民主集中制。实施党纪处分，应当按照规定程序经党组织集体讨论决定，不允许任何个人或者少数人擅自决定和批准。上级党组织对违犯党纪的党组织和党员作出的处理决定，下级党组织必须执行。

(五)惩前毖后、治病救人。处理违犯党纪的党组织和党员，应当实行惩戒与教育相结合，做到宽严相济。

第五条 本条例适用于违犯党纪应当受到党纪追究的党组织和党员。