刘慈欣《三体》优秀读后感（合集20篇）

在《红楼梦》第十三章——《秋爽斋结海棠诗社》中，我知道了大观园中各姐妹平日里都喜欢写诗作乐，看见一些新奇的东西就忍不住吟诗。但是从林黛玉的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》这三首诗中，我又可以知道林黛玉并不只是一个喜欢哭泣的女孩，还是一个才华横溢的女孩。这使我有点佩服她聪明过人。

在本书第十六章——《慧紫鹃试探宝玉情》中我知道了聪明的紫鹃想让黛玉和宝玉的这门婚事早办成，就发挥了她的聪明才智，用一句假话去试探宝玉。宝玉却将假话信以为真，就很伤心。看来，我预料的没错——宝玉对黛玉的情是真心的，没有半点假意。

宝玉这种纯真的爱深深地打动了我，看了后，我非常激动，不知不觉热泪盈眶，久久不能忘怀。

《西游记》是明代小说家吴承恩写的长篇神魔小说，它讲述了唐僧以及他的三个徒弟去西天取经的故事，虽然他们师徒四人在路上遇到了种.种困难，但是并没退缩，经过十几年的努力，他们终于取得了真经，实现目标，取得了成功。 "Journey to the West" is a long god and demon novel written by Ming Dynasty novelist Wu Chengen.The four of them encountered species on the road, but they did not shrink. After more than ten years of hard work, they finally achieved the true scriptures, achieved their goals, and achieved success.

在《西游记》这本书里，令我印象最深的人物是唐僧，他虽然在他们四个人当中是最没有本领的一个，但是他那种在取经路上的不达目标不罢休的坚定意志是在四个人中最强的一个。在第55回“色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身”，女妖怪把唐僧用风卷去后，想逼他成亲，面对女妖怪甜言蜜语，我想，唐僧应该会对去取经的想法有所动摇。但是，他不但没有动摇，还更坚定了自己取经的理想。

在第49回“三藏有灾沉水宅，观音救难现鱼篮”，唐僧因为急于取经，而被妖怪诱惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己时，唐僧并没有害怕，不被困难所屈服，而坚持自己的理想，为实现目标不怕牺牲，表现出了顽强的意志。最后唐僧经历了九九八十一个难，终于取得了真经。

读完了这本书，我觉得只有具有坚定的意志人才能取得成功。就像爱迪生一样，他为了发明电灯，投资了几千美元，工作了几千个小时，经历了一次次的失败，他并没有退缩，反而越干越有劲了，用他坚定的意志成功发明了电灯。

我们平常学习也一样，取得好成绩，需要我们一天天的坚持努力，日积月累，遇到困难我们应该去多思考，不退缩，更不应该半途而废。

唐僧的坚持不懈让我明白，要想取得成功必须要有坚定的意志。

三体讲述的是在文革期间，一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理，把太阳变成一个恒星级的信息发射器，将地球的信息发送至外太空，希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获，三体星人由于三个太阳的无规则运行，已经经历数百次的文明覆灭和再生，极需要在三体星被太阳最后吞没以前，找到新的星球延续文明，而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地，于是，三体星人对地球的远征开始了，三体文明与地球文明的战争也开始了。

这本书所释放的信息量非常的大，基于作者强大的物理学基础，向我们展现了一个不可思议的外太空世界，多维的世界，微观的世界，作者的想象力如此丰富，描绘能力如此之强，逻辑紧密，文笔出众，读来引人入胜。

三体，带给我的思考是很多的。今天要分享的，是关于文明的一些想法。

有了人才有了文明，文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但，一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运：是走向永盛，还是在繁华后走向覆灭?

地球文明，最具有代表性的体系，就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本，讲究的是科学。人类文明的进程，其实在世界范围内是保持高度的一致性的，东西方几乎在同一时间进化出各自的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间，我想说的是，人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着，东方与西方，除去非洲与澳洲，当社会发展到一定的高度的时候，就会发生类似的“巧合”：比如莎士比亚出现的时代，正是元代散曲盛行的时期。或许，我也可以这样理解为，此类如孔子或者耶稣这样的人，是那个时代所需要的，而且是特有的，当文明发展到一定的阶段，就会有这样的一类人出现。当然，是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，就不得而知了。也许，时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧，或许，这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。

扯远了，回到文明，可以说在文艺复兴之前，东西方文明的发展历其实差异不算非常大，只是文艺复兴之后，两个文明产生了不同的价值核心，尤其当西方商业社会的出现，蒸汽机被发明以后，竞争价值观的出现，不可回头的改变了地球的命运。由于竞争价值观能带来的短期生存优势，于是当竞争决定生存时，人类文明不可避免的殊途同归，一同走向了竞争之路，而竞争的极致发展，必然导致自然的失衡，当地球的自愈能力慢于人类对其所时做的伤害时，地球不可避免的就进入了快速衰变期，我们所在的这个时代，就如毁灭前的昌盛。

目前，无论是东方文明也好，西方文明也好，逐渐都融合成一种文明，这就是地球村文明。对于“地球村”的这个名词，包含有两种含义的解释。一个是指经济文化政治的交融，另外一个，是指对民族多样性的毁灭。对经济文化来说，地球村的确实现了真正的大交融，在政治上，地球村也能够有效的利用外交磋商来解决国与国之间的矛盾争论，以和平的方式来化解双方的矛盾。只是，在此情况下，必定有一个暂时优势的价值观冲击着地球村内的人类，或者说有一个最强势的国家的文明必定会希望引领着地球村的发展。然而，合久必分，当经济一体化的时候，地区发展的不均衡性必定产生多米诺骨牌效应，周而复始的经济崩溃会来得更猛更快。只是现在崩溃的不仅仅是局部国家，有可能是整个世界，当出现此类问题的时候，最好的解决方法也许就是根本上的吞并，甚至不可避免的诉之以战争。只是，不知道什么这颗也许会毁灭人类的定时炸弹将被引爆。

很多研究表明，地球村就是毁灭民族多样性的最大杀手。在以前世界并没有联合起来的时候，民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富，然而，网络与交通的便捷完全改变了这个世界，边缘的文明在不断的毁灭与灭绝，物种的消失速度超出了以前的任何一个时期，多样性被消灭的最后，整个世界会变成大一统，一种千人一面的无趣的大一统。

一如《世界是平的》里所说，我们现在的竞争对手不仅仅是同学，而是印度，美国，英国的同龄人。然而，这个世界越发横向发展，并没有达到以前的深度，人类或许都只是地球村这个庞大的社会机器中的某一部分，现在人类爆发危机的方式比以前多很多，而且，解决起来的方式变得更少。毁灭多样性也就是毁灭人类自身的恢复能力。

综上，人类的文明，目前无论是从政治、经济、文化还是其本身的多样性来说，可预见的都是悲剧收场，只是不知道这个激发多米诺骨牌效应的炸弹是由哪里开始爆发。作为东方文化代表的中国，现在所能输出的只是廉价的商品与服务，由于我们自身对东方价值核心的遗失和抛弃，而无法再向世界输出合格的可以拯救人类的价值观、家庭观、世界观，对于那代表着最高智慧的天人合一，似乎已经被人类文明远远的抛到脑后了。

如何与环境和平共处，如何与人和平共处，这也许才是关于文明所要探讨的最永恒的话题。作者通过《三体》一书，引发我们对自身的拷问和深思。

当然，作者也在《三体》一书中给我们展示出了另外的一种可能性：靠外太空的外星文明来拯救人类文明，殊不知，引入的可能是另外的一个噩梦。

回顾自身，相信自己，相信别人，保持乐观，毕竟这个世界远没有到最坏的情况，做好自己，在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人，也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。

这本书的作者是弗朗西斯·霍奇森·伯纳特。

这本书讲了小主人公玛丽因为从小没得到父母的关爱，再加上仆人对她的百依百顺，造就了她脾气暴躁，而由于不活动而很少吃饭，面黄肌瘦。后来，她的父母因为霍乱而死去，因此，她来到了米赛尔斯威特庄园。在女仆玛莎的“教导”下，小玛丽不再那么讨人厌了。后来她来到果园认识了本和他那可爱的红腹小鸟，小鸟带领玛丽找到了因为庄园主人科伦温先生失去了妻子而封闭了的秘密花园的钥匙，从此小玛丽每天都会来到“秘密花园”来料理花园。她把秘密告诉了玛莎的弟弟狄肯，请他协助自己。在两人的照料下，两人使得花儿茁壮成长，也使一个害怕死亡，心灵阴暗的少年林肯变得生龙活虎。

这本书告诉了我们不要动不动就乱发脾气，这样会令人讨厌。要多做运动，多呼吸新鲜空气，在花丛柳林中体会大自然的魅力，找到属于自己心中的秘密花园。

《红楼梦》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，从古到今，《红楼梦》都引来无数读者。古人云：“开谈不说《红楼梦》，纵然读诗书也枉然。”而现在也有专门的红学来对《红楼梦》进行研读，

一千个太阳系这样的世界叫小千世界，一千个小千世界叫中千世界，一千个中千世界叫大千世界。而在《红楼梦》曹雪芹也描绘了一个世界。读完《红楼梦》，不得不佩服曹雪芹用笔之神，用词之妙，全书中无一词一句是多余，这每一个词句都在塑造着人物形象，推动着故事情节，使人物性格鲜明，故事情节曲折。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉薛宝钗之间的恋爱婚姻为主线描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰过程。在阅读《红楼梦》的过程中，对于林黛玉的印象较为深刻。在我看来，我觉得林黛玉是幸福的，无论怎么样，贾宝玉都只爱她一个人，而薛宝钗，尽管她费尽心机，仍无法得到贾宝玉的爱。

但是不得不承认，林黛玉的一生是个悲剧，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全书一开始就用神话色彩的笔调点明这一点，而觉得林黛玉她把自己可以拥有的幸福推开了，在书中的一个地方可以体现，在薛宝钗进府的时候，贾宝玉同林黛玉等人出门迎接，当贾宝玉看着貌美如花的薛宝钗目瞪口呆的时候，林黛玉望着贾宝玉一脸不悦，当贾宝玉去拉林黛玉的手一同上前时，林黛玉却挣开了贾宝玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面体现了贾宝玉对林黛玉的爱，另一方面体现了林黛玉对自己的幸福，不去争取而总去推开的。

导致林黛玉推开幸福的有两大原因：

第一，她进贾府是由于母亲死了，父亲也生病了，无人照料，尽管她得到贾母的宠爱，但在贾府，也是寄人篱下，而且只身一人在贾府，父母均不在身边，本身就已经使她十分孤独悲伤，而又要寄人篱下，生活在贾府，她一定十分辛苦;

第二，是她的性格，她本来性格是比较喜欢退让，她无论在交朋友或是争取自己的幸福上，都不像薛宝钗那么主动，所以她到最后以悲剧告终。

另一个是我印象深刻的是贾宝玉，他对于男女人权平等的思想和对爱情的坚贞使我尤为感动。在封建社会里，女人的地位是低下，而贾宝玉可以算是封建社会里的一盏明灯，照亮走向光明社会的道路，在贾宝玉摔玉的情节，将他这种思想表现得淋漓尽致当他知道林黛玉没有玉的时候，他说了这样一句话：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”另外，贾宝玉对林黛玉似乎是一见钟情，并在初识的时候就送林黛玉“颦颦”二字作为表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛万分，而且在全书许多情节，尽管薛宝钗对他关怀备至，而林黛玉有时对他冷嘲热讽的，但他始终把林黛玉放在心上，凡事都为她着想。

《红楼梦》中有许多诗句都美轮美奂，尤其在“贾宝玉神游太虚境，幻仙曲演红楼梦”一回中正副册上用诗句韵含书中各个人的一身结局以及那些揭露人物命运的曲词，其中关于王熙凤的“聪明累”一曲尤为贴切，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终个有，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽剌剌似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”很好的揭示出尽管在书中一开始王熙凤威风不已，但人生安定，她仍逃不过悲惨的命运。

《红楼梦》不愧是位列中国古典“四大名著”之首。而《红楼梦》的写成也与曹雪芹的人生经历有密切的关系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黄叶村定居，在那里“批阅十载，增删五次”写下了这部不朽的巨著。

这学期里，我阅读了《窗边的小豆豆》这本书，在这一本书中，主要讲了小豆豆的小学故事。

在所有的的故事当中，我最喜欢的那篇文章是《只是闹着玩》这篇文章，主要讲了有一天，小豆豆与自己的小狗狗洛基玩耍，他们在玩儿“狼游戏”，小豆豆对洛基说：“洛基，我们来看看谁更像狼。”可是，洛基一不小心，就把小豆豆的一只耳朵咬流血了，小豆豆“啊——!”了一声，把爸爸妈妈都吓找了，赶紧跑过来，看见了小豆豆捂着自己的耳朵，地上全都是血，就知道是怎么回事了，小豆豆非常害怕爸爸妈妈把洛基扔掉，就赶快说：“不怪洛基，不怪洛基。”爸爸妈妈答应了小豆豆不怪洛基后，才把手松开，爸爸把小豆豆抱着，妈妈在前面带路，医生说，小豆豆的耳朵可以恢复，因为看得及时，就用白纱布把小豆豆的耳朵包起来，爸爸觉得如果不训一训洛基，也有一点不像话了，但是，看在你妈妈已经答应过小豆豆不怪洛基了，也就算了吧。回到家后，小豆豆刚醒的对洛基说：“洛基，我的耳朵没有事了。”可是，小豆豆会到房间一看，洛基不见了，就一边哭，一边说：“洛基，洛基，你在哪里呀，洛基。”正说着，洛基从沙发底下爬了出来，小豆豆看见了，高兴的不得了了，她抱着洛基，洛基在小豆豆的脸上舔了舔。

今天继续我的红楼梦之旅。

黛玉孤身来到贾府，寄人篱下，宝钗却是“带薪作客”，再说母亲健在，日子当然比黛玉好过多了。一个人不管长到哪个年龄段，母亲——母爱，都是精神粮食!黛玉虽有贾母疼爱，毕竟隔了一辈，再说了，贾母要管的事情不少，因此，与宝玉朝夕相处了一段时间后，宝玉成了唯一的精神支柱，在意宝玉对自己的态度是理所当然的。然而，宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别”，从上到下的人都当他是宝贝，他当然不觉有别啊!因与黛玉“既熟惯，更觉亲密;既亲密，则……”

联想我们现实中也一样，刚认识时，彼此客气，容易处些，后来惯熟了，却老是吵架，甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹，大概就是这个意思吧。

荣、宁府女眷们赏花喝酒，是家常便饭，“并无别样新文趣事可记”，真是好日子!

刘心武在电视讲《红》时，特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”，以前看书时都没在意这句话，若不是听了课，实在是看不出这句话的特别之处。

宝玉不喜读书，见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜读书，怎么看了对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”转身就走?可见，此时的宝玉，未开化，对人情世故不感兴趣。

这周我认真阅读完了《成语故事》，这本书把成语分成了三类，分别是：为人处事篇、坚强意志篇、求学求知篇。各类成语分别从不同角度讲述了很多道理。

如：拔苗助长，这个成语就告诉我们做任何事情不能理想化，要切合实际，更不能违背自然规律办事。我的感悟是学习不能一蹴而就，要循序渐进，通过不断积累新知识，才能取得好成绩。

玩物丧志，这个成语就告诉我们做游戏、看电视等等非主要事情，都不能过于沉迷其中，迷失方向，从而忘记了自己的志向，忘记自己本应该做的事，时间久了将变成废人。这个成语故事对我最大的警示是，我不能废寝忘食地看动画片。我很喜欢看《变形金刚》、《喜羊羊》等动画片，我一看到这些动画片，经常连饭都忘了吃，后来饭凉了也就不吃了，为看动画片，也不少挨骂。看了这个成语故事，我感觉到古人很早就知道的道理，我现在还没明白，我要赶紧改正，在不能“玩物丧志”了。

通过阅读《成语故事》我不仅知道很多成语的意思和应用，更让我受到了教育，知道了一些做人做事的道理，给我以后的学习带来很多的帮助，我很喜欢这本书。

在傅雷家书中福清和孩子的对话里，我可以看出父爱的伟大。

傅雷家书中可以看出，傅雷看待傅聪不仅是儿子更像是朋友，和他来往的书信写出了傅雷对傅聪的一次次困难的选择都做了引导。

其中有一篇说傅聪因为贝多芬第29首和第10首哪个更重要吵了一架，最后傅聪离家出走。

这里可以看出傅聪对艺术的追求，以至于和傅雷吵了一架，升至离家出走。

服从遇到困难是，弗雷也总是告诉他谁也是这样过的，让她心里好受一些可以渡过难关。所以在后来一场比赛里，虽然服从的天赋不如别人,但却因为弗雷德知道然他在比赛时不紧张得到了第三名的成绩。所以这场比赛的得奖可以看出傅雷的教育方式对傅聪的成长有恒大的帮助。

傅雷曾对傅聪说过，久算在谈恋爱最火热的时候他也认为，学术第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。而如果是别人在这种时候坑定认为爱情第一。所以他对傅聪极其严格，但同时它也是爱他的。

傅雷对傅聪说行中的字不要太大，不然会被邮票该注意缴或少去移交。这个细节可以看出傅雷是个星系的人，而傅聪是个粗心大意的人。

这小小信封的事情，同时也告诉了我们应该做事仔细认真不粗心。傅雷也告诉傅聪钱不能乱花，做人也不能太吝啬，然他自己要好好理财，也提醒了我们因该要好好理财。还有就是交友很重要，自己要和朋友多联系，不然别人会觉得你冷漠，还有就是有些人的内心是热亲的但是在变面上他无法表达出来，所以需要长时间的接触才能发现这些，才能表达出来这些真的内心品质。有些人表面上很好但实际上是想利用你，这也同样需要一段时间才能发现，所以交友横重要，只有接触一段时间之后才了解他。

所以，傅雷家书不仅说了父爱很伟大也然我们明白了衡多道理，给了我们恒多的启发还有更多的发现要我们自己思考。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神。

简爱，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的人。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

《卖火柴的小女孩》这个故事，我已经看过无数遍了，这是我看过的故事中最感人的一个。

“圣诞节的前一天夜晚，天下着大雪，有个女孩在街上卖火柴。小女孩穿着妈妈的旧拖鞋，可过街时不小心弄丢了，她只好赤着脚在街上走，脚冻的又红又肿。整整一天，都没有人买过她的火柴。她在一座房子的拐角处坐了下来，雪花落在她的卷发上，美丽极了。当他擦亮第一根火柴时，刚想暖暖脚，火柴却无情地熄灭了。就这样，他又连续檫亮了两根，可火柴依然无情地熄灭了。当她檫亮的四根火柴时，无意中看见了去世己久的老祖母出现了，显的那么慈祥。小女孩怕祖母也不见了，急忙把剩下的火柴全檫着了，祖母把小女孩抱起来，搂在怀里，飞向了天国。第二天，人门在墙角看到一个冻死的小女孩，她的脸上充满了快乐的微笑。”

这个故事让我明白了一个道理：万事都要珍惜。是呀，现在我们的生活好过了，但却不知道珍惜。有的小朋友吃饭从来不吃干净;有的人从来不节约水电。记得有人说，要珍惜水资源，要不然的话最后一滴水将是人们的眼泪。可有一些人只知道水是用不尽的，就严重浪费水资源。我国的水用量是发达国家的10倍，这个数据实在是太惊人了!希望大家能通过这个故事懂得珍惜。

在去年寒假里，我妈妈送了一个童话故事书给我，其中我最喜欢的故事是：《卖火柴的小女孩》。

这个故事是讲：在一个温暖的、家家团圆的节日——平安夜，这个小女孩被父亲无情的赶出家门，让她去卖火柴。在下着鹅毛大雪的街道中，每个人出去都要穿着厚厚的毛衣，但这个小女孩却穿着一件即单薄又破旧的衣服，并且饿着肚子。这个小女孩这么可怜，竟然没有人去买她的火柴，更没有人去关心她，同情她和帮组她。

大街上，我也很少看见有人去关心一下乞丐，什么的，人们就是这么冷漠和无情。但我相信还是有人会帮组他们的。如果每人都能多一份爱，那我们的生活就会更美好了！

暑假期间，我读完了《西游记》这本书，书中开始主要讲了孙悟空大闹天宫，被如来佛祖镇压在五指山下500年。经唐僧救出后逃了出来成为了唐僧的徒弟，在西天取经的途中又收了沙僧和猪八戒为徒弟，收了白龙马为唐僧的坐骑，经过九九八十一难，最后取得真经，得道而归。

我最喜欢书中的人物是孙悟空，他知错能改，而且很勇猛，保护师傅，一直上西天取得真经。

这本书术主要讲述了唐僧师徒四人取经途中经历的种.种磨难，例如：“地灵县遭诬陷”这个故事，唐僧四人来到地灵县受到了寇员外热情接待，但唐僧取经心切不想久留便上路了。结果引来了强盗打劫，寇员外被打死了，他妻子便诬陷唐师徒四人，最后孙悟空施展神通，到阎王地府里救出寇员外才洗清这不白之冤。

读完这本书，我感受到了唐僧的为国奉献的精神，悟空、八戒、沙僧三人不畏艰险困苦，知恩图报的精神。

一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。最近，我读的一本好书《小妇人》就像一个朋友一样天天陪伴在我身边。

《小妇人》的作者是美国著名的女作家路易莎梅奥尔科特。作者以平实清新的笔调，讲述了马奇家四姐妹的成长故事。

马奇家虽然不富裕，但很注重道德教育。马奇太太经常与四姐妹谈心，每时每刻教导她们要积极向上，乐于助人。在善良的马奇太太的引导下，四姐妹在亲情中成长，她们内心充满了爱，整个家庭十分幸福。

母亲是世界上最亲爱的人，马奇太太这位善良坚强又富有爱心的母亲通过合理的教育和引导，培养出了拥有美好品质的女儿们。《小妇人》中处处都有爱：四姐妹中最大的美格爱自己的丈夫、孩子们;主人公乔卖去秀发为重病的父亲筹钱，在妹妹贝丝重病时寸步不离地照顾她;四姐妹中的老三，乔最疼爱的贝丝心里总是装着别人，却染上了猩红热，她说：“人间的爱是我们离开时唯一能够带走的东西。”艾美是四姐妹中最小的，长大后虽然生活富裕了，但她心理装的满满都是爱。

书中让我特别敬佩的是故事的主人公乔，她也是作者的化身。她个性活泼，追求自由和独立，始终清楚自己想要什么。她永远把家人放在第一位，为了家庭甘愿奉献一切，值得我们学习。

这样一个美好的家庭，充满爱的家庭使我心里满是“嫉妒”。尽管成长路上障碍重重，但有志者事竟成。原来，在这个世界上，家是最美好的，美好的爱来自家!

今天，我读了一本名叫《伊索寓言》的书，里面有很多的故事，我最感兴趣的是《生金蛋的母鸡》这个故事。

从前，有一对懒夫妻，不愿意靠劳动致富，就每天向神祷告、求福，让夫妻俩过上好日子，神答应给他们一只母鸡。夫妻他们心里想：一只母鸡有什么用，还不够吃一天的，明天中午把它杀掉算了。

第二天中午，丈夫拿着刀，去鸡舍杀鸡时，却吓了一跳，便大叫一声。妻子以为丈夫出了什么事情，所以便去鸡舍一看，她也吓了一跳，因为那只母鸡的鸡窝里有一颗金灿灿、沉甸甸的金鸡蛋。后来，夫妻俩用金蛋卖掉的钱，为鸡做了最舒服的窝，给它喂最好的食物。当母鸡吃好住好后，每天晚上都给他们生一个又大又沉的金蛋。他们发了大财，买了田地，雇了许多佃户，又盖起了大房子。

有一天，妻子说：“干脆把那只母鸡杀了，把肚子里的金蛋都掏出来，省的每天伺候它，给它这么多食物吃。”丈夫听了有理，便立即动手。谁知，剖开肚子一看，根本没什么金蛋。

他们再也没有金蛋了。没过几年，家产就被夫妻俩败光了。

读过这个故事后，我得到了很多启发：人们应该满足自己有的东西，如果贪得无厌，最后会一无所有；利欲熏心、不仁不义的人，必遭报应。

读完此书，我被简·爱那独立自主、自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼。

《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

主人公生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

诗人卢仝好茶成痴，诗风浪漫;白居易是一位品茗行家，他对自己的爱茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平台上，春风啜茗时”成为千古绝唱;苏轼也是一样爱茶至极的人，诗云：“酒困路长睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”;郑板桥清廉刚正，对茶情有独钟，“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。白菜青盐米见子饭，瓦壶天水菊花茶”……

在我看来曹雪芹不愧是一位见多识广，才气纵横，琴棋书画件件皆能，诗词曲赋无所不精的小说家、诗人和画家。他的百科全书式的文学巨著《红楼梦》就以茶与酒而言，小说中言及到竟有几百处，咏及茶酒的诗词有几十来首;小说所载形形色色的饮茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及丰富多采讲究非凡的名茶名酒是我国历代文学作品中记述与描绘得最全的。由此可见曹雪芹是酒茶的千古知音。《红楼梦》读后感300字小学篇7 "Dream of Red Mansions" after reading 300 words primary school 7

早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，黛玉忧愤而死。

现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府，就是写宁府，似乎很平淡，顶多也只有几个小波澜，这使我这个急性子有些着急了。

一本好书，总会有高潮的，我想应该认认真真、耐心地读下去，如果读了几回就去看结局，未免太吃亏了。

在小学的思想品德课里，关于美与丑的论述，有两个例子：贝多芬双目失明，仍然热爱音乐，谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙，蛇蝎心肠。

《红楼梦》的头几回，本来安分守己的王熙凤，果然有了“动静”，她明知贾瑞对她有心，故作顺从的样子，让贾瑞上了钩，结果一命归西。

世上的人，有好有坏，没有坏人的衬托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。

《小妇人》这部小说以家庭生活为描写对象，讲述马奇家四个女儿独特的成长经历。《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深。所有时代的所有少女成长过程中所要面对和经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的抉择，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾……

在这本书里，我读懂了女性的尊严和独立。书中四姐妹勇敢地挑起了家庭的经济负担，老大梅格去金斯家做家庭教师，尽管金斯家的孩子比较难对付;老二乔不仅悉心照顾马奇姑妈，还偷偷写小说，勤奋使得她最终成为了作家;老三贝丝主动为家庭默默奉献，丝毫不计较个人得失;老四埃米也努力照顾别人，我们也应该学着成为坚强懂事的小妇人。

不仅如此，在对待生活的态度上，梅格和乔尤为可贵。梅格宁愿放弃马奇姑妈的遗产，选择清贫的布鲁克先生，二人同甘共苦，生活快乐自在。乔则努力写作，是自己完成了成为作家的梦想。她们自主地选择了自己的路，尽管归宿不同，但她们自立自强的精神，却是我们值得借鉴的。

马奇家的四姐妹具有善良仁爱的高贵品格，乔与贝丝尤其有这种令人可敬的牺牲精神。乔为了给父亲筹钱看病，毅然剪掉了身上唯一漂亮的东西——一头秀发。她喜欢劳里，那种感情是那么单纯，为了挽留姐姐，她甚至希望姐姐与劳里在一起。而她以为贝丝喜欢劳里时，又忙着为贝丝张罗。她总是关心别人而不为自己考虑，那么单纯，那么善良。

贝丝呢，她总是默默为大家做着各种事情，为了帮助赫梅尔一家而染上猩红热，失去了年轻的生命。她爱惜一切生物，对小猫细心照顾，对小鸟非常关心，对破布娃娃也毫不嫌弃，处处闪烁着善良天性的光辉。我们也要成为一个想乔与贝丝一样单纯善良的少女。

温馨的家庭氛围曾一度被打破，源于埃米出于报复心理，烧掉了乔唯一自创的童话手稿，乔感到受伤与不公平，但当埃米掉进冰窟窿后，乔深深懊悔并原谅了埃米的行为，和谐的家庭氛围重新恢复，正是因为乔宽容了埃米，才使得自己在成长过程中又向前迈了一步。

如果你也是一个暴躁耿直的人，那么我们应该像乔一样，在话出口前，多思考几分钟;尽量不要因为自己的怒气使别人成为受害对象;宽容别人的过错，保持友好的心态;学会谅解他人，尽量控制自己的情绪。这样才能逐渐成长成为一个心底宽厚，不与人计较的小妇人。

我们都曾经真正或将要从一个少女走向成熟，在自己快乐而艰难的成长路上，书中所提倡的善良、尊严、宽容、勇敢、无私、忠诚、坚韧、慷慨等品质，是我们永远尊崇和追求的美德和信仰，我们要做到以上几点，努力克服自身缺点，完成自己心中梦想，勇敢战胜超越敌人，成为一个美丽、独立、坚强、自尊、让所有人感到自豪的女孩!

《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，作者是施耐庵。

全书围绕“官逼民反，替天行道”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。梁上好汉们侠肝义胆，敢抱天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。当中我记忆最深的是：行者武松在景阳冈赤手空拳打死一只吊睛白额大虫;黑旋风李逵因打死了坏人逃走，流落在江州，后遇上宋江;花和尚鲁智深曾在小种经略府当提辖，后因打死恶霸镇关西，被迫出家……

小说最闪光的思想在于：它对封建统治者视为“带贼草寇”的起义军给予充分肯定，并揭示了农民起义的社会根源——上至皇帝和高俅这样的昏庸君臣，下至大小官吏的横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾由此加深并直至起义爆发。

总之，《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化，市井风情和社会景观，从某种意义上来讲，它是那个时代的全记录。

《红楼春趣》节选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回。《红楼梦》一书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线，描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。书中的许多故事，在我国广为流传，而《红楼春趣》可以让我们管中窥豹，犹如观看书中人物游玩休闲的日常Vlog。

《红楼春趣》讲述了宝玉、黛玉等人在大观园里放风筝的故事。说起黛玉，她是最受我青睐的金陵十二钗之首。她——善良却又常常变身“柠檬精”;聪明却又常常因一点与自己不相关的小事涕泪俱下、哭湿罗帕。正如薛宝钗说的那句话“黛玉真是叫人恨也不是，喜欢也不是”。但是在《红楼春趣》这个片段中，她却让我刮目相看。

比如：当紫鹃、探春和宝玉因为竹梢上的风筝要起争执的时候，黛玉笑着说：“把我们风筝也拿出来，也放放晦气。”这样不动声色的打圆场，可真是个双商高的小宝贝!还有后边宝玉因为风筝飞不起来而生气时，她笑道：“那是顶线不好。叫人拿去换好了，就好放了。再取一个来放罢。”犹如和风细雨般的安慰，让宝玉的心情舒缓，又有了和大家一起玩的兴致。还真是印证了那句诗“心较比干多一窍”。

在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名词，但《红楼春趣》让我们认识到了一个不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我们不能轻易给别人贴标签，因为，人的性格可能是多面的。这就是阅读带给我们的收获。

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“……这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。