刘慈欣《三体》优秀读后感【精选20篇】

暑假里，我读了曹文轩的《草房子》这本书，读了这本书，我明白了许多。

主人公是油麻地小学的桑桑。这本书主要讲了桑桑从一年级到六年级与秃鹤，纸月，细马等朋友在生活与学习中发生的种.种事情。

书中的主人公桑桑非常天真、善良、快乐、勇敢。整天脑子都在胡思乱想，经常会做出奇怪的事。有一次，他趁爸爸妈妈不在，把碗柜拿出来，做了一个鸽笼。还有一次，他把妈妈的蚊帐剪下来，做成渔网，捞了一筐鱼虾。虽然当时吃了一顿饱餐，但妈妈为了给桑桑惩罚，便把桑桑的蚊帐给自己用，害得桑桑一晚上浑身叮满了包。最可笑的是，夏天他看见卖冰棍的人把冰棍放在棉被里，就把爸爸最厚的棉衣、棉裤和帽子穿上了，让看到他满头大汗的样子的人哈哈大笑。这也让我想起了小时候的糗事:小时候看见人都穿着鞋子，凳子的脚却光秃秃的，便给家里所有的凳子都穿上了鞋。穿着爸爸的衣服装大人。还拿着妈妈的鞋假装与妈妈打电话……让我不禁怀念起无忧无虑，天真烂漫的童年时光。

在这本书里让我印象最深的就是秦大奶奶。虽然一开始油麻地小学把秦大奶奶的家给拆掉了，住在学校一个小角落的秦大奶奶，对油麻地小学产生了误会，一直为学校添事：像孩子般在学校种满楝树的苗圃上打滚;有时，她还会放出她的鸡、鸭、鹅扰乱整座宁静的校园。被人们说成是一个“最可恶的老婆子。”，可在乔乔落在水里，听到水中的乔乔喊出的一声奶奶时，她爬下河堤，就扑了下去。”乔乔得救了，秦大奶奶却奄奄一息。人们感动的呼喊着、哭叫着这个被他们视为“最可恶的老婆子。” 当人们把秦大奶奶救过来后，秦大奶奶仿佛换了一个人，学校、与老师、与孩子打成一片，竟像融在了一起，还像一个“校园卫士”。最后却只为捡一个掉在河里的南瓜，失去了生命。秦大奶奶虽然表面上有点刀子嘴，但实际是豆腐心，为了保护学校的财产和小朋友，连命都可以搭上，即使那只是个南瓜。善良、执着、朴实的秦大奶奶鞠躬尽瘁的为学校默默的无私奉献着，她的精神值得我们学习。

这部小说为我们展现了孩子们纯真的世界，在孩子的眼中，美和善都展示的那么直观，美好。童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起温馨、纯真无邪的童年时光，童年是一切美好的所在，而这种美，是永恒的。

这真是一本值得细细品味的好书!

《傲慢与偏见》这本书，在大学时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

《傲慢与偏见》也是这样一部以男女青年的恋爱婚姻为题材的小说。然而，同其他作品不同的是，这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，是作者最富于喜剧色彩，也是最引人入胜的一部作品。奥斯丁在书中通过四起婚事的对照描写，提出了道德和行为的规范问题。

另外，《傲慢与偏见》向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是个社会问题。人们考虑婚姻大事，不能只光顾着自己，还要对亲友负责，对社会负责。

这是个曲折但却也美丽的爱情故事，主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种.种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西没有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，经过达西的解释和自己的判断，才最终找到幸福的归宿。

傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。书中的时代背景会造就许多不同的爱情观：“彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。达西立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。”人们就是以财富来衡量一个人的。在达西与伊莉沙白的年代是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍;相较于现代这样的情形就会比较少发生。不过《傲慢与偏见》与另一部《爱玛》中都以婚姻为其中心议题。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。本文以社会女性主义观点切入，检视奥斯汀的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时，内心的焦虑与挣扎。就社会女性主义者而言，物质环境为塑造女性婚姻意识的决定因素。事实上，婚姻，就小说人物而言，为一个阶级交换与经济交流的市场。为了达成结婚的目的，女性人物擅于把自己转化成商品，展示其外貌与才艺，吸引男性目光。此一时期女性受到社会价值的鼓励，利用其女性特质来赢得婚姻伴侣。然而，奥斯汀的女性人物在面临婚姻伴侣的抉择时往往呈现对婚姻无意识的不安。爱情是一条主线，然而婚姻与爱情还是有差别的，其中一点诚实，男女主人公就太缺少了。正因为如此才使得女主角不安。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种.种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧!

《窗边的小豆豆》是日本女作家黑柳彻子在被平常小学退学后，在新学校——巴学园度过的一段真实时光，也就是这段时光，注定了她的一生。为什么叫“窗边的小豆豆”呢?因为在原来的小学，她喜欢站在窗边和宣传艺人打招呼，打扰了全班同学听讲，所以被退学了。她来到了一个新学校，学校的名字叫“巴学园”。她发现，这里的一切和原来的小学都不一样，便在这里开始了她辉煌的一生。令我印象最深刻的故事是“粉笔”。

故事主要讲了小林先生为了告诉孩子们不要随地乱画，就利用音乐课，以有趣的形式给不同的音符起名字，小林先生弹琴，让孩子们用粉笔在礼堂的地板上画出音符。小林先生不在意孩子们画的有多大，如果孩子真的画错了，小林先生也不会指责孩子，只是认真的教给孩子应该怎么做。画完了，大家再一起把地板擦干净，就这样，孩子们知道了画上去再擦掉很难，也不会随地乱画了。

我也想去体验巴学园的生活，我也希望自己能够像小豆豆一样，拥有一个更好的明天。

这几天，我阅读了《麦田里的守望者》这本书，走进这个十几岁愤怒而又焦虑的少年的内心世界，让我更深入我自己的内心，看清那时的社会，令我深思。

这本书是美国作家杰罗姆 · 大卫 · 塞林格的唯一一部长篇小说，书中描写了一个16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内所经历的一些事情。作品运用了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界，《纽约时报》的书评写道：“在美国，阅读了《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。”这本书在内容与艺术手法上都给予了我很大的震撼。

在作品的内容方面，主要通过展现霍尔顿这个人物，想离家出走，远离尘嚣，过田园般淳朴的生活;拥有自己的理想，想做一个麦田的守望者，看护儿童，但在现实生活中，他的理想却被一一打破。虽然只是对他被学校开除后三天之内经历的描写，但却细腻地展现出了这个少年的内心的矛盾：由阿克莱、斯特拉德莱塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的纯洁世界在他面前展开，而他却发现后一种世界在不断消失，通过对这一个极小场景的描写，展现的却是对当时社会的批判。在现代工业文明中，人们迷失了自我，降低了自身的精神自由系数，崇尚着物质的生活，道德堕落，人们之间的情感越来越淡漠、虚假，在这个未成年的青少年眼中，成人的世界是虚伪、肮脏、“假模假式”的，而他便希望做那个麦田里的守望者，那里的孩子随时可能跌落悬崖，跌入那个虚伪的世界，但霍尔顿却愿意守护这些处于危险之境的纯真者，使孩子们不受精神的伤害，以小见大，用一个小的人物的一小段时间中的经历，表达了他不满于当时社会中道德堕落的情感，使作品得到了升华，引人深思。

在作品的艺术手法上，本书也与我读过的许多其他作品有很多不同，与马克吐温笔下的人物哈克类似，大量的方言口语的运用，更加口语化的语言，使作品更真实地反映了当时社会下青少年的内心真实想法，一针见血地表现出对社会的看法，给人以极大的冲击。本书的第二大特色就是采用了第一人称的描写手法，讲述仅限于霍尔顿的心理活动和感觉范围之内，而霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的16岁少年，对周围的一切缺乏正确的判断，他离开学校游荡，不知道自己要干什么。这极大地否定了传统形式上的美学观念，使读者不自觉被霍尔顿的态度所牵引，增强了作品的感染力。所以，这本书在艺术手法上也有极强 · 的独特性，十分有价值。

书的结尾，霍尔顿看见在旋转木马上玩耍的纯洁的妹妹，得到了慰藉;而他后来又被送到了一家疗养院内，出院后，他又将继续回校学习。霍尔顿并不在乎他的成绩会怎样，而他那纯洁的心灵在那“假模假式”的社会中会怎样，也是一个未知的结局。但我也愿做一个麦田里的守望者，与霍尔顿一同看孩子们在麦田中无忧无虑地嬉戏。

暑假里，我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。暑假时电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。 In the summer vacation, I read several good books. The most likely reading is "Journey to the West" with one of the four masterpieces.In the summer vacation, the 86th version of "Journey to the West" was also replayed in the summer vacation.Although the plot is sometimes terrifying and I am scared to cover my eyes, it will not reduce its attractiveness to me at all.Its author is Wu Chengen in the Ming Dynasty.This book was written by Master Chen Xuanzhang in the Tang Dynasty for 17 years from Changan to India to obtain the scriptures westward, adding the myth image of Sun Wukong, Zhu Wuneng, Sha Wujing and other myths.

在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父;他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。

我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。

我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。

猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。

虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。

这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。

最近我读了《爱的教育》这本书，让我知道了许多关于爱的故事，这本书的主人公是一位名叫安利柯的小男孩，讲述了他十个月在学校、家里、社会的所见所闻，和他家人的信，和老师讲的动人的每月故事。

其中，最让我感动的是“费鲁乔的血”，这是一个每月故事，不过却令我非常难忘，主要讲的是在一个风雨之夜，一个叫费鲁乔的少年很晚回家，外祖母非常担心，看到他浑身是泥，上衣撕得粉粹，额头也被打破了，外祖母看到了费鲁乔受伤之后就就责备了他。可一个强盗进屋要求他把他老子的钱交出来，拿完之后强盗的面具忽然不小心掉了下来，给外祖母认了出来，他就马上拿出短刀捅了过去，可就在这个时候年少的费鲁乔用自己的身体保护了外祖母，就在这个时候外面刚好来了个乐队吓跑了强盗，这时的费鲁乔已身受重伤了，但他还是用了最后的一口气说出了自己的心里话，说完后就死去了。我从中体会到他对外祖母的爱超越了他对生命的珍视，这一壮举令我震撼，这种爱令我动容!

这本书讲述着100个与孩子们有关的故事，扫烟囱的孩子、穷人、虚荣心、感恩、吵架、告别等等，体现了他们的纯真善良，从中使我感受到了人类是多么的需要互相关心、互相理解、互相帮助啊，而这种关心与理解都是离不开一个东西——爱!

这本书同时描写了一群充满活力的孩子、善良纯真的安利柯，是非分明的长隆，品学兼优的伐洛克……，他们每个人都有自己独一无二的特点，但他们身上却都有一个共同的东西——对自己祖国深深的爱，对父母、师长、朋友的真挚之情。

读了《爱的教育》之后，我走入了他们的生活，目睹了他们怎样学习与生活和怎样去爱!

《钢铁是怎样炼成的》讲了柯察金在身体健康时去打仗;身受重伤，但还是在文学方面取得了成就。

钢铁是一种非常坚硬的物质，钢铁要由铁经过高温锻造，再用很低的温度打造而成的。

在生活中，每个人都是一块铁，但要成为钢铁，要经历多重磨难和挫折。有些人想成为刚特，但经不起磨练，这样的人永远不会成功。只有经得起考验，才能成功。

每个人都可以成功，只要有信心来经受磨练。俗话说：有志不在年高，只要有决心就可以成功。只有能经受住考验、挫折才有机会成功。所以，只要坚持自己的梦想，不管别人怎么说，只要坚持，无论什么事都能成功。苦难只是一条狗，本没有什么让人害怕的，只是不敢面对它，只要坚持梦想，就算在物质、身体方面有缺陷，但坚持就一定会成功。

在漫无边际的海洋，在富有神奇气息的海中，有这样一群人，他们孤立人群，厌恶大陆，在一个当世无双的潜艇中，于海中遨游，与大陆隔离，过着无人知晓，美丽绝伦的海底生活。

这艘潜艇就是“诺第留斯号”，它的建造者就是那极富有神秘色彩的尼摩船长。说起尼摩船长，我感到无比的敬佩。他是这支海底队伍的领袖，是一个当之无愧的天才，他用自己的双手，一点点地建造出了“诺第留斯号”，他以对电的更深研究，使“诺第留斯号”的速度举世无双，并向海水中索电，使电能接近∞，这等壮举，使他显得更为高大。

尼摩船长除了极其优秀的自身条件，还有更突出的一面。从用海底沉船的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争，以及勇斗角鲨救采珠人，可以看出他是一个有正义感和反抗压力的战士，他同情弱者，心地善良，富有同情心，并且勇敢，不畏艰险，是一个如同神一样存在的人，一个神秘的人，一个孤立的人。

阅读着尼摩船长的种种事例及生活，心生感慨，心怀敬意，他那么古怪，他讨厌人类又帮助人类，因为他心怀正义，他在海底毫不畏惧，因为他那么的自信。他好似无所不能，无所不畏。我最为敬佩的是他的正义感和挺强的，这样一个孤立的人，一个追求自由的人，为了人民免受压迫，在海底寻找财宝，奉献出自己的一份力量。他为了贫穷、被压迫的彩珠人，不顾自身安危，毫不畏惧，以生命为代价救这名彩珠人，这种精神，令人叹儿观之，自愧不如。

回想到自己，不由得心生惭愧，我从来不会去做这类事情，连募捐也都是不情不愿。这一次，我深知不足，也深受教诲，我要以此而学习，去帮助那些困难的人，就算力不从心，也要出一份力用真心去帮助那些不幸的人。

《海底两万里》，这本科幻小说实属著作，它引发我的想象力，牵发我的正义感，给予我深深的启迪。让我重拾那颗想象的大脑，那个正义的心，好像有个声音在心底发出：去想象吧，去帮助他人吧！

这本书是由八十八个故事组成的，每个故事都包含着一个哲理，让我们感动，给我们启迪。其中我最喜欢的一篇是《每天给自己一个希望》这篇文章，写的是有一位医生，素以医术高明享誉医学界。但不幸的是，在某一天，他被诊断出患有癌症，这对他不外乎是当头一棒。他曾经一度情绪低落，但后来他坦然接受事实，就这样他平安的度过了几个年头，而且心态也变得宽容，平静。有人问他，他为什么能活这么久，他说，是希望，几乎每天早晨，他都给自己一个希望，希望能多救治一个病人。这位医生不但医术高明而且做人的境界也很高。是啊，每天给自己一个希望，哪怕这个希望小得不能再小，每天给自己一个希望，我们将获得生气勃勃，激情澎湃。每天给自己一个希望，就是给自己目标和信心。希望是黑暗中的一片绿洲，让人重燃信念，信心十足，重获光明！

我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂

亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。

还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。

希望我们每个人都要读一读这样的著作，以提高我们的修养、志趣、心德、能力

《卖火柴的小女孩》这篇童话是著名的丹麦童话家写的。今天，我怀着一种悲伤的心情读了这篇童话。童话的主要内容是：在一个大年夜，一位小女孩赤脚流落在街头卖火柴，她又冷又饿，却一次次忍受着。她几次擦燃火柴，眼前出现一个又一个美好的幻想，最后她带着美好的幻想，脸带微笑，冻死在街头。

小女孩都冻成了这样却没有人来帮助她，她没有过分的要求，她只想找个火炉烤烤身子，然后吃一点东西填饱肚子。就足够了。

小女孩和我们是同龄人，我们能在灿烂的阳光下茁壮成长，而小女孩却在大年夜冻死，为什么我们都是十一二岁的少年，一个就过着幸福的生活，而另一个就过着悲惨的生活。

读了这篇童话后，我感受到社会主义国家这个家庭是那么温暖。我一定好好珍惜她给我的一切，并努力学习，为她增添更多的光彩。

这个暑假，我读了很多书，有中国四大名著中《西游记》、《水浒》还有这学期推荐的书：《森林报》等等书籍。可我记得最清楚的就是《西游记》了。

《西游记》是中国四大名著之一，作者，吴承恩。这本书写的是从石头里蹦出来的猴子——孙悟空，学了些法术后因大闹天宫而被如来压在五指山下。之后被去西天取经的唐僧收为大徒弟，相继收到猪八戒。沙悟净和白龙马(小白龙)。于是，师徒四人去西天取经而经历了九九八十一难的故事。

沙悟净在流沙河中生活，本是天宫的卷帘大将，被因办事不妥而被驱逐下凡。在八十一难中，他很少出战，但是对唐僧忠心耿耿，总是在八戒和悟空吵架的时候帮忙当和事老。可是，他总是默默无闻地挑行李，他的这种精神让我想起了无私奉献的清洁工，他们总是为了城市的干净，而奉献出自己那么一点点，一点点的小小的力量为我们的城市保持干净，整洁。生活中这样的人很多，只需要我们留心去观察。就是那句话——"生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛“。

最近，我读了《中国神话故事》。领略了中国的悠久文化，看到了华夏民族的文明。

一开始，盘古开天辟地，创造了天地，也就是书中说的“凡尘”。可是，天地间还没有任何生命。这时女娲下凡了，女娲很喜欢这里的景色，天格外蓝，水格外清，花格外红。青草的淡雅清香扑鼻透体，花朵的姹紫嫣红招人眼目。女娲迷醉了，不想走了，就在这美景中居住下来了。

可是，过了几天。女娲发现了一个问题，那就是：寂寞。这么好的美景，没有伙伴和她说说笑笑，嘻嘻闹闹，真有些孤单。孤独的女娲来到河边，摆弄开了。

她在河边蹲下来，先从地上抓来一些黄绒绒的泥土，又伸手从河里掬上来清清亮亮的水，将水倒在土堆上的小窝里，泡一泡，搅一搅，和起了泥巴。这时候，轻风在耳边奏起了乐曲。不一会儿，母鸡、公鸡、猪、羊、狗、牛、马……就出来了，女娲累坏了，看着这些牲畜，想：总要有个管这些牲畜的主子吧!女娲从那对黄泥中抓起一团，在手上揉呀揉，捏呀捏，摆弄得可精心了!过了好一会儿，捏成了个小娃娃。她把这娃娃往地上一放，手刚松，小娃娃便又蹦又跳，这就是人!华夏民族的文明就此开始。后来，黄帝平天下、后羿射日等等促使着人类的发展。

华夏民族的文明从这里拉开了序幕!文明的钟声也应此敲响了。

我读过许多名著，但《西游记》是我最喜欢读的，它是一本神话故事，也是四大名著之一。在今年这个特殊的寒假里，我怀着好奇与期盼的心情读完了西游记两本书。

这本书讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经的故事。正是这精彩的故事内容让广大读者都非常喜爱它，使它成为我国四大名著之一。

书里有许多人物，每个人物都被吴承恩写的活灵活现。但我最喜欢的要数“美猴王”孙悟空了，它神通广大，本领高超，一路保护唐僧成功的去西天取得了真经，是我心目中的英雄，而且它身上的这种勇敢的精神也令我十分敬佩。

书里的故事也很有趣，我最喜欢读“车迟国斗法除三妖”这一章。在这一回中唐僧师徒西行来到车迟国，见五百僧人被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况。原来这里十年前遭遇大旱，国王邀请道士与和尚分别求雨，帮助百姓度过旱灾。道士与和尚求雨斗法，结果道士赢了，当了国师，和尚们却因无法求到雨水，被国王全部监禁。但孙悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼风唤雨的道士们竟然是妖怪。道士们在国王面前否认，正好遇见百姓来求雨，为了辨别真伪，于是国王让道士与唐僧师徒斗法。孙悟空凭借智慧，让唐僧与道士们斗法，使三道士露出真面目，原来，三个道士分别是老虎，鹿和羊变的。国王知道后哭的跟泪人一样，孙悟空劝他：“有什么好难过的，他们是妖怪，想来霸占你的国家”，国王这才止住了哭声，准备了素餐感谢唐僧师徒，并放了那些做苦力的和尚。第二天，唐僧师徒告别国王，继续西行。

唐僧师徒执着，不畏艰险，坚持不懈的精神值得我们学习。再想想自己做事总是半途而废，我不禁感到惭愧。我决心以后不论做什么事都要有始有终，持之以恒。

《昆虫记》作者是法布尔。这是一本根据对昆虫的习性、生活详尽、真实的观察而写成的一本不可多得的书。书中记述的昆虫的生活习性等各方面真实情况，而且作者描写手法轻练清晰，文笔幽默搞笑，因此，该书被称为“昆虫的史诗”，作者本人也被赞誉为“昆虫的维吉尔”。

打开这本，我首先看见的就是英国生物学家达尔文和我国的文学巨匠鲁迅先生对这本书的称赞。这引发了我强烈的好奇心，是怎样的一本书能让这二大巨匠做出好评呢?我已经有点迫不及待了。

法布尔利用业余时间对昆虫进行细心的观察和研究，所以他笔下的小虫子一个个活灵活现、栩栩如生、充满了灵性，让人看了觉得十分可爱，就连一般人讨厌的食粪虫也让人看了觉得妙趣横生。在所有的昆虫里面我最喜欢豌豆象，它长的小头、大嘴、身着褐色斑点的灰衣裳，长着扁平鞘翅，尾腿部有两个大黑痣，有个和它实际极不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它们就开始活动，碗豆象产妇开始产卵。八月小碗豆象从碗豆里爬了出来，它的天敌小蜂在它的头顶上飞来飞去，小豌豆象最后成活率很低，只要给小蜂叮上，把卵产在豌豆象的身上，豌豆象就变成小蜂的粮食，最后生存下来的豌豆象都是斗智斗勇的胜利者。另外松树鳃角金龟也让我感到很神奇，它的正式名称叫缩绒鳃金龟。嘻嘻!一个小昆虫有两个名字够奇怪吧!

希望大家和我一起来读一读这本书，它可以让你增加有关昆虫方面的知识，也可以让大家了解作者那种似散文诗般的写作方式的美好。

《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，作者是施耐庵。

全书围绕“官逼民反，替天行道”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。梁上好汉们侠肝义胆，敢抱天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。当中我记忆最深的是：行者武松在景阳冈赤手空拳打死一只吊睛白额大虫;黑旋风李逵因打死了坏人逃走，流落在江州，后遇上宋江;花和尚鲁智深曾在小种经略府当提辖，后因打死恶霸镇关西，被迫出家……

小说最闪光的思想在于：它对封建统治者视为“带贼草寇”的起义军给予充分肯定，并揭示了农民起义的社会根源——上至皇帝和高俅这样的昏庸君臣，下至大小官吏的横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾由此加深并直至起义爆发。

总之，《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化，市井风情和社会景观，从某种意义上来讲，它是那个时代的全记录。

在人生的舞台上，我们璀璨的翩翩起舞。但是时间会随着我们的舞姿慢慢流逝，科学与哲学则会一代又一代的延续。

苏菲的世界曾这样写道：“当人们安于沉睡在兔毛时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊‘你们快看’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼。’”我想，哲学与科学是分不开的，那么多的科学家同样也是哲学家。一句句富有哲理的话来诠释着科学这门深奥的学术。现在的我读了《科学哲理故事》，我才知道原来科学家也是有血有肉的，我似乎与他们拉近了距离。也许，我未曾和他们离远过。

华罗庚厚薄法让我不禁肃然，这是何等奇特的思维啊。在菜油灯的摇曳下，我的眼前勾勒出你那消瘦的背影，衣衫褴褛，无不显示你的贫穷。反复使用的草稿纸，上面密密密密麻麻，只因你穷，买不起。到处飞舞的蚊子，无不叫嚣着，你的血喂饱了它们。放眼望去，家徒四壁，连这所谓的家似乎都摇摇欲坠。殊不知，在这样一个破旧的竹楼里孕育着如此伟大的数学家。

安德列·柯尔莫哥洛夫在5，6岁时就独自发现奇数与平方的关系，而这个年龄的大多数孩子还不知道在哪个角落里打瞌睡呢。善于思考的`他在大学里就名扬四方，但他并不傲气，仍然认真听课。在大一的时候，他竟反驳了老师的一个假设，这是何等的智慧，又是何等的思维。但他绝对不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他酷爱体育锻炼，被人们称为“户外数学家”在鸟语花香的春天，他常常穿着短裤和滑雪鞋，连续四小时在外锻炼。这是，连常人都难以做到的。

早早看完了《人间失格》。做为读者，被开了上帝视角，对于主人公叶藏，看的过程中一直在怒其不争。

出生好、惹人喜欢、聪明，你看，这些都是人人想要的，他出生就拥有，怎么就把自己的人生过成了这样了?他的童年，都在看着别人眼色过的，在心里计较在着怎样才能惹人喜欢，怎样才能看着乖巧。后来，他不管不顾，随着自己的想法过了一生。要说他这一生过的好嘛?不好，或者说，这一生过得很丑吧。把人性里的丑都表现出来了，可是，这不正是活出了他自己吗?我们总是活的很假装，努力想变成人们所向往的模样，可是向往的模样是真的我们吗?好像并不是，我们总是宣扬自己的善良，自己的无私，自己的伟大，可是阴暗的呢?我们并不愿意承认，承认我们嫉妒、我们自私、我们懒散、我们贪心。

太宰治在书里写到“我对人们的恐惧，在心底与日俱增蠢蠢欲动着，但在现实里，演技却日渐成长。”这是他的成长，也是每一个人的成长。由孩童时的无忧无虑，到成年后的左右顾虑，好像生活少了点真实，我们总能笑，却不是因为快乐，因为演技，我们需要演戏，我们不敢展现恐惧，总是要在惶惶不安中扮演着冷静，可又多少人曾躲在自己的天地里悄无声息地哭泣。我也不知道什么时候开始戴上面具，开始学会演戏，终究逃不了变成这世俗中的一员。我不愿意变成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地狱。我宁愿戴着面具，扮演着自己，终究是一场莫名的荒.唐。

《人间失格》里叶藏很荒.唐，他荒.唐在颓废、在贪婪、在懒惰、在贪心，这些都太丑了，尽管他落得这般田地，我也不会可怜他。他不懂得挣扎，一味看向深处，一直盯着深渊的人，深渊也在盯着你，他便是被深渊所吞噬的一员。人的强大在于，有自控力，即在诱惑面前，懂得舍取，一味看向人性，却忽略了人的自控力，最终只是放纵自己掉入这深渊。在书里看到自己，却又害怕是自己，我知道人的本质从来都带有灰暗色彩的，却又害怕自己被这灰暗吞噬。要说生活，多去触碰阳光吧。

若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治

人，是不会自我教授妙谛真言的。我们所能看到的，不过是在岁月的增长中慢慢浮现在眼前的东西罢了。那么多的真知灼见，也不过是在生命的尽头才能拥有的领悟，这是太宰治的遗作，书的成功大概也是于生命尽头所留下的伤感，才真正能准确的表达我们普通生活中的悲悯吧。

太宰治是什么样的人，只有书能表达，可悲又可怜的是，他跌跌撞撞的这些年里，终究没有一个能让他真正倾诉的人。到头来回忆人生，也就留下一本书便匆匆离去了。这世间究竟可以消极到什么地步，我们并不知道。《人间失格》是个偷窥镜，让我们看看消极的人生里，自己这个角色究竟在想什么?

晃眼而来，我自己的生活也不过是平静，天大的悲伤，突然的狂喜，也不只不过是我自己世界的跳动。持续的消极，才是最大跌宕。有什么要消极的呢，你不是一直很努力吗?

古人曾云：梅花香自苦寒来……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。

而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。本文通过描写梅花的秉性，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。

是呀， 很多被唤起的情感，也许只是出自意外，就好像窗台上那些细碎的灰尘，被掸起之后在空气里急剧飞舞，再也无法沉淀到原处。一位身在异乡的华侨，却不能回到 祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!

有些事，即使成天在我眼前摇摆，我也会很快忘记，因为，我不想记住;有些人，只能在记忆里搜寻她的影子，却永远无法遗忘。

当一段生活真的划上句号的时候，站在句号的后面回顾，有些事原来是可以轻易记祝古人曾云：梅花香自苦寒来……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。

而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。本文通过描写梅花的秉性，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。

是呀， 很多被唤起的情感，也许只是出自意外，就好像窗台上那些细碎的灰尘，被掸起之后在空气里急剧飞舞，再也无法沉淀到原处。一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。更能体现出外祖父拥有一颗眷恋祖国的心。

提起《西游记》，很多同学都对里面的内容耳熟能祥。当我第一次看这本书的时候，我感叹到作者写的多么生动，形象。真令我钦佩。

这本书主要讲了唐僧师徒四人历经了九九八十一难，最终在西天取得真经的故事。书中刻画了一个丰富多彩的神妖大战，让我耐人寻味，看了又想看。 这师徒四个人当中，我最喜欢的是孙悟空。他有着无穷的本领，不仅会腾云驾雾，还会火眼金精。最厉害的是七十二变。他是一个有勇有谋的英雄。遇到玉皇大帝，他也敢与之一斗。面对在强大的敌人，他都从不退缩，敢于斗争。 孙悟空不怕困难的精神值得我们学习，在生活中我们不管遇到什么困难与挫折，都不能退缩，而是要去克服它，战胜它。

其实小时候的我酷爱《三国》，《三国》中刘备军团的一个个武功盖世的英雄深深印在我心里。可到了中学我爱上了《水浒》，百读不厌。

《水浒》中虽然没有赵云千里单骑救主的豪气冲天，但作者却在细节中用细腻的笔触表现了各个英雄的个性特点。作者在《水浒》加入大量市井语言描写，从中更好的突出水浒人物分明的特点。让108个好汉几乎都有属于自己的独特性格，也让我被其中人物深深吸引了。

初读《水浒》，我就喜欢上了作者所描写的性格豪爽、仗义疏财、粗中有细、心地善良的鲁达。《水浒》中的鲁达在愤怒中三拳打死郑屠户，一边骂“你诈死，洒家和你慢慢理会”一边开溜，短短一句形象生动地写出了鲁达的性格特点，让我对鲁达这个英雄冲满了敬佩之情。性格刻画特别的好汉还有许多，如足智多谋的吴用、谦逊沉稳的宋江、粗鲁豪放的李逵等等。都在作者的细节、语言刻画下活灵活现。也正是这些性格特别的人物，才使《水浒》成为百读不厌的书。

《水浒》中刻画了许多正直英勇、不拘小节、谦逊沉稳的英雄人物，而现代社会中缺少了这些优良品质。在学校尚不知人心险恶，但我常在报纸、电视上看到有关欺骗、敲诈、偷东西的报导。有些人因为社会竞争激烈而走上了犯罪的道路，从此一去不回头。当然社会上也有像鲁达一样助人为乐、仗义疏财的好人，他们一直默默无闻地奉献着。我想我们应该向他们学习，和水浒人物一样尽己所能助人为乐。

《水浒》是一本百读不厌的好书，我相信反复品味它，每个人都会有自己独特的收获。