感恩的哲理小故事通用20篇

古往今来，众人均公推诸葛孔明为第一智者，然而他固是聪颖异常，却未能尽展才智，一统天下，光复汉刘江山，此却是何故？

原因自是多方面的，但我以为却是诸葛自身的性格缺陷，决定了他的抱憾终生，论孔明之失，有如下数方面。

一是识人不明，用人未得其法。识人不明最典型的例子莫过于马谡了。此人就连刘备，都早已看出他是那纸上谈兵精通、阵前作战稀松的战国时赵括一般的人物，不堪大用；孔明却被他的谈吐所惑，委以重任，结果错失要塞街亭，让魏兵打通了入蜀要道，罪过大极。孔明若有识人之明，焉会犯下如此大错？

第二个大缺陷，处事不当，不分轻重缓急。就以关羽华容道上放走曹操一事为例。孔明事先已知道关羽定会放走曹操，却仍让他把守最后一道关隘，终于还是成全了关羽的义名，但却为日后蜀汉的败亡留下了隐患。当日孔明为何要这么做？仅仅是为了成全关羽之义而让他放走曹操，似乎不大符合孔明智者之名，该是料敌不明，误以为东吴才是刘汉的头号敌人，而周瑜则是他的最大劲敌；至于曹操，惨败于赤壁之后，已如官渡之败后的袁绍一般，再不足为患，是以并没有把曹操的生死看得很重要，转而全力图谋孙吴，方才出现了后来的计取荆州、三气周瑜等事。

孔明性格上的第三个缺陷，是有些小富即安，缺乏必要的野心与魄力。早在玄德三顾茅庐、孔明纵论天下大势之时，孔明的三分天下之说已可明证此点，虽说身处茅庐之中，能明天下大势，孔明之智，确实非同小可；然则亦可旁证此点，他缺乏一统天下所必需的野心和魄力。

这诸多性格上的缺陷加在一起，便造就了一个史实：蜀汉终不能统一天下，而孔明也终究只能以一个智者身份扬名，而不是一代枭雄，开国之尊！

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”

启示：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

沙砾与黄金

一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。”有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。

很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。

我曾想了很多次，一直未想出这故事寓意所在。

慢慢明白，在漫长的人生中，时间、责任就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住机遇、勇于承担责任的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住机遇的人、不愿承担责任的人固然轻松潇洒，但他们生命长河会黯淡粗糙，他们始终发不出金子般灿烂光辉。

更重要的是很多员工以为老板在画饼，工作态度消极怠慢，做事不求有功但求无过，以为老板不能拿他如何，一旦这个饼实现的那一天到来时，获益的人里面也一定不会有他，与其看着别人满兜的黄金眼馋，不如问问自己，今天我抓了多少沙砾？

一天晚上深夜，我的手机微信在响，打开一看是一个女孩发来的好几条微信。我在去年底给这个女孩介绍了一个男孩，他俩都是85后新上海人，一个是公务员，一个是事业单位搞教育工作的，年龄上男女相差二三岁，身高和学历的很相配，当时双方听了介绍都觉得满意。时过几月后，女孩告诉我，他们聊天自我介绍时，她说得多了些，把自己优势的地方都展示给男孩，男孩感觉自己没那么优秀，产生了压力感，双方的交流就不太热，经过一段时间的接触了解，女孩感觉男孩人不错，但事业上不如她。在冷淡不联系的一段时间中，她也看了其他的男孩，兜了一圈后体会到人好最要紧，现在想请我帮忙侧面问一下，重新继续这段恋情。我与男孩联系，他表示自己已经有女朋友，错失的想挽回已经来不及了。

点评：交友中的女孩们，不管你多优秀，工作中的强势，千万不要带到交友中。一开始，如果女孩太强势，会使男孩产生压力感而退缩。在婚姻中双方是平等的，需要互相尊重，事业上的强势带到婚姻上是不妥的。

1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。

一位老人立即从屋里跑出来，勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意小男孩回家拿钱赔偿。

回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。父亲并没有因为其年龄还小而开恩，却是板着脸沉思着一言不发。坐在一旁的母亲总是为儿子说情，开导着父亲。过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他自己对过失行为负责。”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：“这15美元我暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去赔给了老人。

从此，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还父亲。由于他人小，不能干重活，他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有时还捡捡破烂。经过几个月的努力，他终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”

许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。后来，里根在回忆往事时，深有感触地说：那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。”

有人说，人的一生有三天：今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫长，是否过得充实、有意义，都掌握在我们的一念之间。

在纷繁复杂的生活之中，顺也好，逆也好，一个人应该有一个能永远让自己获得动力和幸福的源头，有一个支撑自己整个生活和全部灵魂的支点，这个支点能使你从中获得生活的勇气和动力，能让你透过生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找准这个支点，便足以让你在困惑中，或从艰辛困苦中品味出生活的意义。

人生路有很多种，惟一没有的路就是回头路，我们要把上一次的失败当作下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！

也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，也许你在春风得意的时候又获得了意外的成功，其实这些都没有什么。在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对一切，你会发现：晴空万里的生活与阴雨连绵的生活都是一种风景！

不必拿别人的优势来比自己的短处，要知道，你的长处也许是他人永远也无法比拟的！

岁月流逝，无论生命的时钟把自己推移到什么位置，把握好自己，为自己的生活找准一个支点，那么，你的生活就会有滋味，你就会活得很充实！

一杯清茶，三两知己。不妨坐下来读一读人生的100个哲理，从中找到适合自己的人生哲理，化解你所面临的人生难题！

有一只蚊子吸饱了人血落在玻璃上小憩。苍蝇见了羡慕地说：“嗨！老兄，瞧你那圆鼓鼓的肚子就知道刚饱餐了一顿吧？”

蚊子摸着圆溜溜的肚子美滋滋地说：“嘿嘿！那当然，不是我吹，瞧我们天生这张尖嘴，多厚的人皮都能扎进去，就是什么？这就是优势，吸起人血来又快又多，你们苍蝇就只有看着的份了。”

苍蝇有些不服气，平白地被蚊子奚落了一场，况且自己哪里就差了？

蚊子见它不服，哼一声说道：“不服来咱挑战一下，看谁落在人身上而不会被发现，谁就算赢。”

苍蝇同意了，它们同时向人飞去，可狡猾的苍蝇并没有真落在人身上，而是在人耳边嗡嗡了几声后躲了起来。人听到了苍蝇的嗡嗡声音，发现蚊子正在吸自己的血，立即伸手拍死。

苍蝇见蚊子死了，得意洋洋的飞出来。就因为太得意了，连自己发出嗡嗡声都没注意，更没注意闻声而来的人，只听啪的一声，苍蝇也被也人打死了。

作者语——欲害他人，其实也把自己置在危险之中。

《法华经》说:“众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其声音，皆得解脱，以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门，大悲是观世音菩萨特别的德行，所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音，有人认为是因为避唐太宗李世民的讳，将“世”隐去，而变成观音的。

据说观世音菩萨现于西方极乐世界，是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊，协助阿弥陀佛，接引众生往生西方极乐世界，使一切众生永远离苦恼，得安乐。观世音以大悲心观照世间众生，而现身说法，大悲救苦，成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门，为密教中具有极重要地位的菩萨。

“家家弥陀佛，户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像，多数是披着白大髦的女子形象，叫白衣大士，有的塑着众多手臂和眼睛，叫千手千眼观世音；但也有长着胡子的纯粹男性形象，这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变，用种种化身来拯救众生，因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音，阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后，其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。

在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》，简称《大悲咒》，由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句，内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外，其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多，然所代表的菩萨，则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德，因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。

关于观世音的来历，则众说纷纭。根据《悲华经》所载，观世音本来是转轮王的长子，名叫不煦，弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名，转轮王改称“阿弥陀佛”，长子不煦改称“观世音菩萨”，幼子改称“大势至菩萨”。

在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说，说春秋时代的楚庄王，有三位公主，第三位叫妙善，自小好佛茹素，无论父王如何逼迫，也不肯结婚，要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎，但利剑断为千节，并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她，阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活，所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来，楚广王病重，要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救，只有妙善不假思索，挖下自己双眼，井叫人砍下自己双手，制药救父。妙善盲了双眼后便出家，经历多种磨难而得道，修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同，与观世音本是男身的说法却都大异其趣。

通常在观音大士的塑像两边，有一对童男童女，男的叫“善财’，女的叫“龙女”。

“善财童子”，是福城中一位长者的儿子，因“生时种种珍宝自然涌出”，无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯，但善财看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下，善财童子历访五十三位名师，而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨，得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生，现童子身，成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解，以为“善财”一定是善于理财，又善于招财；作为“童子”，又以为妇女拜求他定能得生贵子。

“龙女”，佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生，龙女又由佛身示现为童女身，成为观世音菩萨的右近侍。

普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地，所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载，唐朝大中年间(公元847一859年)，有一位印度高僧来此参拜，亲眼看到观音菩萨现身说法，并授以七色宝石，因此称普陀为观音显圣地。

后梁贞明二年(公元916年)，日僧慧铐到五台山参拜文殊道场，看见一尊观音大士圣像，清净庄严，想请回日本供养，又怕该寺当家不肯，于是就偷偷地将这尊圣像请走，随即买舟东渡，准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候，忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋)，挡住航道，使船不能前进。如此一日三夜，船无法开出，只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异，便跪在圣像前面忏悔说:“大士，弟子因菩萨圣像庄严，我国佛法未遍，圣像少见，所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的，或是我国众生无缘供养，弟子就在此地建立精舍，供养圣像。”慧铐忏悔完毕，船就飞速驶到潮音洞边，安然停下。慧铐登山后，在潮音洞附近，找到一家渔民的茅舍，见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常，说：“菩萨愿意住在这个荒山孤岛，说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨，将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本，在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”，慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此，普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。

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那年我在县城中学读高二，因为学校离家远，我便寄宿在校。我们３２６宿舍有６位同学，不知为什么，我和５位室友难以“合拍”。他。他们的生活习惯让我难以接受，当我提出自己的建议后，他们便会“群起而攻之”。有什么活动，他们也从不让我参加，我感到自己被孤立了。

在和一位室友意见发生分歧，大吵一顿之后，我决定找班主任杨老师诉苦，请他帮我调换宿舍。杨老师问我调宿舍的原因，我愤慨地说：“我不愿和５个我不喜欢的人生活在一起，那是一种折磨。”我大发牢骚，倒出一肚子苦水。

“我讲个故事给你听吧。”杨老师听完我的诉说后说。我说：“只要你肯帮我调换宿舍，讲１００个故事我也乐意听。”

“一只乌鸦常常搬家，一次搬家途中遇到了鸽子。鸽子问：‘乌鸦大哥，为什么你喜欢搬来搬去？不累吗？’乌鸦回答：‘我搬家是被逼的，到哪里，哪里的人都讨厌我的声音，驱逐我。’”杨老师停下来看了我一眼，又接着讲，“鸽子说：‘如果你不改变自己的声音，无论你搬到哪里，都不会受人欢迎。’”

“杨老师，你在暗示我是一只乌鸦吧？”

“不，乌鸦永远改变不了自己，老师相信你能改变自己，做一个受欢迎的人。”走出杨老师的办公室，我心情格外轻松。那天晚上，回到了３２６宿舍，我勇敢、真诚地对５位室友说：“以前我许多事做得不对，请你们原谅。在以后的日子里，我想做一个受你们欢迎的人，请你们多帮助我克服自己的弱点和缺点。”５位室友热烈地鼓起掌来。

从此以后，我便和室友们交往多了起来，常常主动去和他们进行沟通和交流，渐渐地我融入了“３２６”这个集体。

毕业分别的那天，我们３２６宿舍６个小男子汉抱成团哭了好久……

改变别人对自己的态度不易，要想做到受人欢迎，你必须改变自己对待他人的态度和方式，要求自己做到符合受人欢迎的标准。不然，你永远是一只令人生厌的乌鸦，搬到哪里也无济于事。

刚开始喜鹊不会搭建巢穴，它们看到别的鸟儿衔枝叼草地忙碌，喜鹊夫妇也跟着忙活，但它们却无从下手，因为今天它们看到燕子这样撘窝，它们跟燕子学，明天看到黄鹂那样搭，它们又马上学黄鹂。一春天就要过去了，它们还是夜宿枝头。这一天它们在一棵大树上商量到底跟谁学撘窝，它们下面的树洞有成千上万的蜜蜂飞进飞出的，真是热闹非凡。喜鹊夫妇很是好奇，它们拦住一只蜜蜂问它们在干什么。小蜜蜂说它们在忙着筑巢，因为蜂王马上要生产了，现在急需扩建蜂窝。这下喜鹊它们来了兴趣，想看看蜂窝什么样的，蜂王热情地接待了它们。当蜂王了解到喜鹊夫妇正在为建巢发愁时，就问它们准备要什么样的巢穴，这下问住了爱学习的喜鹊夫妇，因为它们很爱学习其它鸟儿们的长处，却从来都没有想过它们自己是怎么想的。蜂王说：爱学习是好事，但是不切实际的学习不见得是好事，你们应该学习其它鸟儿们的长处，结合自己的实际情况，再做决定，我想你们一定能建出最好的鸟巢儿的。

喜鹊夫妇深受启发，它们冥思苦想几天后开始动手干活，不久它们就搭好了一个又舒适又大气的鸟巢来，每当有鸟儿飞过都要参观一下，无不赞叹不已。

远古时期海洋中生存着一种巨大的鱼类叫——邓氏鱼，邓氏鱼体形巨大、牙齿咬合力惊人！据英国皇家学会《生物通讯》杂志2006年11月28日刊登的文章说。邓氏鱼长约10米。重达4000公斤，没有真正意义上的牙齿，代之以两长条嶙峋的刃片。刃片顶端极薄，咬合力强达每平方厘米5600公斤。为方便比较，科学家估算出霸王龙的咬合力为1360公斤；美洲短吻鳄的咬合力为963公斤；鲨鱼的咬合力有数百公斤；人类仅为77公斤。邓氏鱼不仅咬合力惊人，吸力也巨大。邓氏鱼能在1/50秒的时间内张开大嘴，用强大的吸力把猎物吸入胃里。巨大的吸力和强劲的咬合力同集一身，使邓氏鱼成为罕见的生物。芝加哥大学学者、此篇论文作者之一的菲利普。安德森说：“邓氏鱼能吞噬他生活环境中的一切生物。”几乎所有研究人员都认为，今天称霸海洋的鲨鱼在邓氏鱼强大的咬合力前不堪一击。邓氏鱼用力一咬，鲨鱼就会随之断成两截。科学家认为，同处泥盆纪的鲨鱼非但不是邓氏鱼的对手，还可能是它的捕食对象。科学家发现，正是在邓氏鱼及类似生物灭绝后，鲨鱼才开始进一步进化，体型变得更大，种类变得繁多。那么邓氏鱼在和鲨鱼的竞争中是如何落败的呢？科学家研究发现，吸力大，咬合力强，这让邓氏鱼吃起鱼来讲究不多。由于具有超强的捕食能力，所以这种生物的体型越来越大。这种巨无霸的体形最终导致了它的灭绝——巨大的身躯极大地影响了邓氏鱼的运动速度和灵敏性，这使它在进化过程中输给了小小的鲨鱼，最终离开生物进化的舞台。

因为觅食能力无敌而巨大，因为过于庞大而最终导致竞争能力低下，因为竞争能力低下而退出生物繁衍进化的舞台。这种结局，让人感到目瞪口呆！

就像小有小的不足一样，大也有大的弊端。尾大不掉甚至顾头不顾尾，从来都是兵家大忌。这对于那些盲目追求恢宏的场面和规模的人来说。应该是一个绝妙的讽刺和启示。

毫无疑问，一味贪大和追求规模，往往就是一败涂地的开始。

一个对戏剧痴迷的人，不顾亲朋好友的反对，毅然选择了一处并不热闹的地区，花费一大笔资金兴建了一所很时尚的剧场。

出乎意料的是，剧场开业后不久，附近的餐馆一家接一家相继开张了，百货商店和咖啡厅也纷纷如雨后春笋般拔地而起。没有几年，那个地区竟然发展得非常繁荣，剧场的卖座更是鼎盛。

“看看我们的邻居，一小块地，盖栋楼就能租那么多钱，而你用这么大的地，却只有剧场这么一点儿微薄的收入，岂不是太吃亏了吗？”那人的妻子对丈夫抱怨不断，“我们何不将剧场改建为商业大厦，兼做餐饮百货，分租出去，单凭租金就比剧场的收入多几倍！”

那人想想妻子说的也不无道理，于是就草草将剧场转让给了别人，贷得巨款，改建商业大楼。然而，楼还没有竣工，邻近的餐饮百货就开始纷纷迁走，房价下跌，往日的繁华不见了。更可怕的是，当他与邻居相遇时，人们不但不像以前那样对他热情，反而露出敌视的眼光。

读者感悟：

永远不要把你身边拥有的最珍贵的东西轻易放弃。

身为美国第十六届总统的亚伯拉罕?林肯是着名的资产阶级民主主义革命家、政治家，在他当选总统之前，是美国着名的大律师。

阿姆斯特朗被法庭指控谋财害命，林肯出庭为被告进行辩护。此案的原告是一位有钱人，他收买一位名叫福尔逊的人作伪证。在法庭上，福尔逊发誓他亲眼看见被告开枪杀人，被告一时有口难辩。

林肯仔细研究全部案卷，调查了案发现场，他掌握了大量确凿的证据。在法庭上和原告展开辩论。

林肯首先问证人：你确定开枪杀人的就是阿姆斯特朗吗？

是的，我可以把手放在《圣经》上发誓。福尔逊答。

你当时是在草堆后面，而被告是在大树下，对吗？’

是的！

草堆和大树之间有30米的距离，你确信没有看错人吗？

没有，我看得非常清楚，因为当时月光很明亮。

你敢肯定不是从衣着或身材上确认的吗？

不是，我看见了他的脸，因为那时月光正好照在他的脸上，我看见他脸上充满杀气，拿枪的手还在不停地颤抖。

那你能说出当时确切的时间吗？

当然可以，因为我回到屋里时，闹钟正好响起，时间是深夜11点。

听到这里，林肯马上面对听众和法官说：可敬的法官和各位陪审员，我敢百分之百地说，这名证人是个彻头彻尾的骗子，他一口咬定他在10月18日晚上11点钟时，在明亮的月光下看清楚被告的脸。请各位想一想，按照天文历法来计算，10月18日那天应该是上弦月，到了晚上11点时，月亮就不见了，哪里还有明亮的月光？进一步说，假设证人对时间有些模糊，那时月亮还没有落下，但他所处的位置是在东面，被告人站立的大树是在西边，月光也应该从西边往东边照射。如果被告脸朝大树，月光可以照在他的脸上，因此证人看到的不是他的脸而只能看到被告的背影。如果被告面对着证人，月光只能照到被告的后脑，证人又怎么能看到被告被月光照射脸呢？

林肯话音刚落，全场掌声雷动，连法官也不禁微微额首称是。林肯运用了丰富的自然知识和严密的逻辑推理，施展说话技巧的高招，揭穿了证人的谎言，终于使被告得以无罪释放。

大道理：

掌握关键事实，巧妙地运用对方的答话加以反制，是林肯致胜的基本条件，而这种先肯定对方的言论，然后再逐一击破，以对方的答话作为运用语言技巧的前提，在不知不觉中使前提得到肯定，推理和论点自然会明朗化。

在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。这个现象引起了在以色列工作华人的好奇心，他向当地人请教其中的原因。当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活。他们为了感恩就用留出四角的庄稼这种方式报答今天的拥有。这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有饭吃的贫苦的路人提供了方便，以免他们因为贫穷和长途的跋涉而吃不饱饭。四角的庄稼，只要有需要，任何人都可以来收割，拿回家里，没有人会责问、追究你。他们认为，生活在幸福中的人就应该留些麦子给那些处在困苦中的人，这样的生活才是真正的有质量的幸福。

在以色列已经旧了或者破了的衣服，如果要当做垃圾扔到垃圾箱，也要洗干净叠整齐恭敬地放到垃圾箱里，为的是生活贫困的人们能够拿去再穿。

不同的国度有不同的习俗，但有一种感情却不分国度、种族、肤色，那就是爱，干干净净的人间大爱。爱是这个世界共同的语言、共同的守望、共同的期盼、共同的血液。

有一个穷苦学生，为了付学费，挨家挨户地推销货品。到了晚上，发现自己的肚子很饿，而口袋里只剩下一个小钱。他便下定决心，到下一家时，向人家要餐饭吃。然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时，他却失去了勇气。他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。

女孩看出来他饥饿的样子，于是给他端出一大杯鲜奶来。他不慌不忙地将它喝下。而且问说，『应付多少钱？』而她的答复却是：“你不欠我一分钱。母亲告诉我们，不要为善事要求回报。”于是他说：“那么我只有由衷地谢谢了”当郝武德。凯礼离开那个人家时，不但觉得自己的身体强壮了不少，而且对天主与对人的信心也增强了起来。他原来陷入绝境，准备放弃一切。

数年后，那个年轻女孩病情危急。当地医生都已束手无策。家人终于将她送进大都市，以便请专家来检查她罕见的病情。他们请到了郝武德。凯礼医生来诊断。当他听说，病人是某某城的人时，他的眼中充满了奇特的光辉。他立刻穿上医生服装，走向医院大厅，进了她的病房。医生一眼就认出了她。他立刻回到诊断室，并且下定决心要尽最大的努力来挽救她的性命。

从那天起，他特别观察她的病情。经过一次漫长的奋斗之后，终于让她起死回生，战胜了病魔。最后，批价室将出院的账单送到凯礼医生手中，请他签字。医生看了账单一眼，然后在账单边缘上写了几个字，账单转送到她的病房里。后者不敢打开账单，因为她确定，需要她一辈子才能还清这笔医药费。但最后她还是打开看了，而且账单边缘上的一些东西，特别引起她的注目。他看到了这么一句话：“一杯鲜奶已足以付清全部的医药费！”签署人：郝武德。凯礼医生。眼中泛滥着泪水，她心中高兴地祈祷着：天主啊！感谢您，感谢您的慈爱，藉由众人的心和手，不断地在传播着。

非洲大草原上，生长着一种奇异的植物，它的名字叫作尖毛草。尖毛草号称“草地之王”，是非洲大地上长得最高、最茂盛的毛草之一。然而，让人意想不到的是，尖毛草最初的生長过程却极其缓慢，根本看不出有什么王者的气象。

当春天来临时，其他植物开始疯狂生长，而尖毛草仿佛压根儿就没感受到春风召唤似的，始终保持在一寸左右，就像被抛弃的可怜虫，显得寂寥而寒碜。眼看春天就要结束了，尖毛草还是那么不紧不慢地吸收阳光雨露，像一个光吃饭不长个儿的小孩，几乎看不见有什么增长，比草原上的许多野草都低矮。正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。半年后，一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六七，有的甚至达到了两米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵绿色的高墙，成为非洲草原上一道亮丽的风景。

刚开始，人们一直想不明白，为什么低矮的尖毛草能够一下子蜕变为“草地之王”？后来，植物学家通过研究发现，尖毛草之前不是没有生长，因为它长的不是地面的茎，而是地下的根。在长达半年的时间里，尖毛草的根不断向周围和地下扩张，最深的地方竟然达到了二十几米，它的根系牢牢地锁住了水分，锁住了土壤中的营养成分。当蓄积的能量达到成长的需要时，尖毛草就会一发而不可收，在短短几天时间内，长到人那么高。

无独有偶，在四川地区也生长着一种有趣的植物，它的名字叫作毛竹。这种竹子非常高大，它的竿高达二十多米，直径也达到了二十多厘米。然而，在最初的五年里，毛竹的生长十分缓慢，堪称林中“侏儒”。但在第六年雨季来临时，它却以每天两米的速度向上急蹿，大约半个月时间，毛竹就能成为林中的身高冠军，并且风吹不倒。更为奇特的是，当毛竹处于生长期时，周围的植物都得为它让行，直到它“长大成人”，其他植物才能吸收到养料。与尖毛草一样，毛竹也是先发展根系，再发展茎干，最后，它们都成为了同类中的佼佼者。

原来，无论是植物还是人，要想出人头地，就必须学会隐忍，学会埋头苦干，在机遇降临前，先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。所谓功到自然成，当你的努力达到一定程度时，就会厚积薄发，一鸣惊人，以迅雷不及掩耳之势，将自己推向成功的顶峰。

20世纪50年代初，一个名叫土桥久男的小伙子进入东京的则武陶瓷公司做销售员。

因为土桥久男精通英语，公司就把他派往美国纽约开拓新市场。则武陶瓷大多以生活用品为主，可是生活用品在哪儿都不缺，怎样才能吸引消费者来买呢？土桥久男想来想去，想到了一套奇妙的销售策略——先送一半！

土桥久男是这样操作的：他先和超市、商场谈妥进驻事项，然后免费向顾客赠送4个咖啡碟子。短短半天时间，400套碟子共1600只就全送了出去。土桥久男让他们第二天再来这里，因为还有东西要送。第二天，那些领到赠品的顾客果然又来了，土桥久男又送给了他们4个咖啡杯。

这时，那些顾客手中就有了4个咖啡碟和4个咖啡杯，事情到这里就结束了吗？当然没有，这才做了一半呢！一个礼拜后，土桥久男正式将全套的咖啡餐具摆放了出来，除了送出去的两件物品，糖罐和调羹碟也被摆出来了。人们一看摆齐了的餐具，才发现原来它们是那么精美，在“必须凑齐四件”的心理驱使下，人们纷纷购买，结果短短三天时间，400套餐具就全部卖光了。最具有戏剧性的是，他们后来买走的另两件物品的价格，其实已经把此前领去的两件物品的价格也包括在内了。

一时间，土桥久男的陶瓷品声名大噪，特别是他那套“先送一半”的销售智慧，更是让纽约本土的销售员们目瞪口呆。就这样，美国市场被土桥久男给顺利打开了！

你是金子还是废物？你的价值由你决定！

一位自以为颇有才华的青年因得不到重用，非常地苦恼。他愤愤不平地质问上帝：“命运为何对他如此不公平？”

上帝带他到了阳光灿烂的海边，海边有许多大大小小的鹅卵石。

上帝从海边随便捡起一块小鹅卵石，又随即向不远的地方扔了出去，随后问青年：“你能找到我刚才扔下去的那块鹅卵石吗？”

“不能。”青年摇了摇头。

上帝把手指上的极其精致的金戒指取下来，像扔上面的那块鹅卵石一样，又向不远的地方扔了出去，随后又问青年：“你能找到我刚才扔下去的金戒指吗？”

“能。”青年不一会儿就找到了在阳光下闪闪发光的金戒指。

“你现在明白了吗？”上帝问道。

青年犹豫了一阵，醒悟地回答：“明白了！当我抱怨自己怀才不遇的时候，我还只不过是一块小鹅卵石，而远远不是一块金子。”

上帝满意地说：“很对！一个人好比是一个分数，实际才能好比是分子，对自己的估价好比是分母。把分母估价得越大，分数值则越小。”

上帝又带他到了垃圾处理站，让他将金戒指埋在垃圾堆里，然后又让他将金戒指找出来，并冲洗干净。

“你现在明白了吗？”上帝又问道。

青年沉思了一阵，没有把握地回答：“差不多。世界上没有绝对的公平。金子也有被埋没的时候，但金子毕竟是金子，冲洗干净之后仍然是闪闪发光的金子。”

上帝又满意地说：“很好！废物放对了地方，可能成为宝贝；宝贝放错了地方，可能成为废物。即便你是一块货真价实的金子，也应经得起形形色色的考验，像莲花那样出污泥而不染，保持洁身自好的本色。”

上帝又带他到了黄金市场，让他到几家商店打听一下这枚金戒指能卖多少钱。

青年打听完了之后告诉上帝：“各家的说法不一，价格相差也很大。”

“你现在明白了吗？”上帝又问道。

青年不假思索地回答：“市场的价格是围绕着价值上下浮动的。即便我是一块货真价实的金子，大家对我价值的认可程度也不会一样。”

上帝又满意地说：“不错！别人怎样看待你的价值并不重要，重要的是你自己怎样看待自身的价值。即便你是一块货真价实的金子，多说己长便是短，自知己短便是长。一个人的真正伟大之处，就在于能认识到自己的渺小。当然，这同善于挖掘出自身的潜能，经营好自身的价值是并不矛盾的。”

早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子.

他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子.

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子.

他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来.第二天才能赶回家，狗立即闻声出来迎接主人.他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了.

之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子;虽然身上又血，但并未受伤.

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉;狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会.

误会的事，是人往往在不了解，无理智，无耐心， 缺少思考，未能多方体谅对方，反省自己，感情

极为冲动的情况之下所发生的～～

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错， 因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步， 人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可 怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果 更是难以想象.....

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

有一只名叫贝特朗的猴子，还有一只猫叫哈东，他们住在一起，是亲密无间的好朋友，并且同属一个主人。

他们俩太坏了，做了很多损人利己的事情。像家里有什么东西被损坏，东西丢了，奶酪没有了，就准保是他们俩干的好事。

一次这两个家伙看到炉火的一角搁着些栗子。能偷吃些栗子，那可真妙不可言了。但是让谁从火中取出栗子呢？这成了个难题，猴子奸诈些，他要让猫去掏。

“兄弟，今天可是你展现才华的时候了，这可是你的看家本领哦。”

话才说完，这个好大喜功的哈东就行动了，他用灵活的爪子拨开炉灰，接着缩回脚爪，又连续几次，从火灰中把栗子一个个取出来，而这个狡猾的贝特朗却抓紧时机大嚼栗子。

【感悟】

有些人为了达到自己的目的，不惜利用自己的朋友，和这样的人相处，你只会吃亏。