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苏秦的哲理故事 - 开学吧

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感恩的哲理小故事【汇编20篇】

母校承载了我们无尽的欢笑和泪水,既然我们选择了她,就让我们来好好爱她、呵护她!我们一起在这片乐土上拼凑起曾经属于我们的那美丽的回忆,留下我们成长的足迹!下面是感恩的哲理小故事,请参考!这里开学吧为你们推荐了一些感恩的哲理小故事优秀作文,欢迎查阅,希望对大家有用。

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苏秦的哲理故事

全文共 904 字

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前言:人活在世上,如果烂命一条,别说外人把你当透明来看,就是父母也不例外,但如果一人咸鱼翻身的话,别说家人,就是外人甚至敌人,都会甘拜下风。

苏秦游说秦王,上书进言十次,他游说的内容(连横策略)得不到实行。黑貂皮衣破了,百两黄币也用光了。资用匮乏,逼着要离开秦国,回家去。

挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。

于是他就在夜间打开书籍攻读,摆开了几十个书籍找到姜太公的兵书《阴符》来,伏案诵读,选择其中重要的加以熟读,探求它的真谛。

读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上,他说:“哪里有游说君王不能让他们掏出金玉锦绣,取得卿相尊位的呢?”一年的工夫。钻研成功,终于在华丽的殿堂中取得赵王的赏识。

亲密交谈,赵王非常高兴,封他为武安君,并授给相印,随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹,白壁百双,金币万两。缔结合纵,离散连横,来抑制强大的秦国,所以苏秦在赵国为相,函谷关封闭(秦国不敢出兵函谷关)。

这时候,那么广大的天下,那么众多的人民,那么威严的王候,那么有权势的谋臣,都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食,没有烦劳一兵一卒上阵打仗,没有扯断一根弓弦,没有弄折一支羽箭,诸侯之间和睦相处,甚至比亲兄弟还要亲近。

贤能的人得到任用天下人服从,一个人被重用天下人跟随。所以说,(有效的谋略)用在政治上,不用在勇武上,用在朝廷之内,不用在边境之外。

当苏秦身在高位的时候,金币万两随他使用,车轮飞转,马队相连,在道路上光彩夺目,崤山以东的六国诸侯,闻风服从,使赵国的地位十分显要。

苏秦将要去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋清扫道路,安排乐队设置酒宴,到城郊三十里之外迎接;妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。

苏秦说:“嫂子,为什么先前那样傲慢。如今又这样的卑躬屈膝呢?”

他嫂子说:“因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故。”

苏秦长叹一声说道:“唉!一个人如果穷困落魄,连父母都不把他当儿子,然而一旦富贵显赫之后,亲戚朋友都感到畏惧。由此可见,一个人活在世界上,权势和富贵怎么能忽视不顾呢!”

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篇1:利用月光揭伪证哲理故事

全文共 893 字

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身为美国第十六届总统的亚伯拉罕?林肯是着名的资产阶级民主主义革命家、政治家,在他当选总统之前,是美国着名的大律师。

阿姆斯特朗被法庭指控谋财害命,林肯出庭为被告进行辩护。此案的原告是一位有钱人,他收买一位名叫福尔逊的人作伪证。在法庭上,福尔逊发誓他亲眼看见被告开枪杀人,被告一时有口难辩。

林肯仔细研究全部案卷,调查了案发现场,他掌握了大量确凿的证据。在法庭上和原告展开辩论。

林肯首先问证人:你确定开枪杀人的就是阿姆斯特朗吗?

是的,我可以把手放在《圣经》上发誓。福尔逊答。

你当时是在草堆后面,而被告是在大树下,对吗?’

是的!

草堆和大树之间有30米的距离,你确信没有看错人吗?

没有,我看得非常清楚,因为当时月光很明亮。

你敢肯定不是从衣着或身材上确认的吗?

不是,我看见了他的脸,因为那时月光正好照在他的脸上,我看见他脸上充满杀气,拿枪的手还在不停地颤抖。

那你能说出当时确切的时间吗?

当然可以,因为我回到屋里时,闹钟正好响起,时间是深夜11点。

听到这里,林肯马上面对听众和法官说:可敬的法官和各位陪审员,我敢百分之百地说,这名证人是个彻头彻尾的骗子,他一口咬定他在10月18日晚上11点钟时,在明亮的月光下看清楚被告的脸。请各位想一想,按照天文历法来计算,10月18日那天应该是上弦月,到了晚上11点时,月亮就不见了,哪里还有明亮的月光?进一步说,假设证人对时间有些模糊,那时月亮还没有落下,但他所处的位置是在东面,被告人站立的大树是在西边,月光也应该从西边往东边照射。如果被告脸朝大树,月光可以照在他的脸上,因此证人看到的不是他的脸而只能看到被告的背影。如果被告面对着证人,月光只能照到被告的后脑,证人又怎么能看到被告被月光照射脸呢?

林肯话音刚落,全场掌声雷动,连法官也不禁微微额首称是。林肯运用了丰富的自然知识和严密的逻辑推理,施展说话技巧的高招,揭穿了证人的谎言,终于使被告得以无罪释放。

大道理:

掌握关键事实,巧妙地运用对方的答话加以反制,是林肯致胜的基本条件,而这种先肯定对方的言论,然后再逐一击破,以对方的答话作为运用语言技巧的前提,在不知不觉中使前提得到肯定,推理和论点自然会明朗化。

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篇2:青年与禅师哲理故事

全文共 1225 字

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一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说道:你看看我,再看看自己,就知道怎样做人了。

青年问道:我怎样看您呢?

禅师说道:你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?

青年说道:大师,每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿,您也是一样的呀!

禅师问道:脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿,它们主要是用来干什么的呢?

青年说道:脑袋主要是用来思考,眼睛主要是用来看,耳朵主要是用来听,鼻子主要是用来呼吸,嘴巴主要是用来吃饭与说话,手主要是用来拿东西,腿主要是用来走路。

禅师说道:脑袋长在人的头上,人是用脑来思考天地万事万物的,人首要的是用脑来生活,脑袋主宰人的一生,人只有一个脑袋,人凡事必须三思而后行,谨言慎行,才能把握人生。人有两只眼睛,它们都是平行的,它告诉我们应该平等看人,平心看物,人必须睁开眼睛,眼看四面八方,才能看清天地世界。人有两只耳朵,一只长在左边,一只长在右边,它提醒我们要倾听正反两方面的声音,不能偏听偏信一面之词,方能正确理会人间世界。人有一个鼻子、两个鼻孔,人依靠它来呼吸天地间新鲜空气,释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴,它不仅用来吃饭,而且用来说话;人必须吃尽人间酸甜苦辣,才能享受真正的人生;同时病从口入,祸从嘴出,它警示人说话要慎重,做人要稳重,方能四平八稳。人有两只手,一只手用来劳动创造,一只手用来抓住拥有,人要把握机遇,抓住时光,创造财富,才能拥有美好人生。人有两条腿,人不仅要走前人走过的路,更重要的要开创自己的人生之路,人生的前景才会宽广辽阔呀!

青年心情舒畅道:大师,听了您这番教诲,我真是茅塞顿开啊!

禅师却平静地问道:你刚才能够看见我的外表,现在能否看到我的内脏?

青年如实回答道:不能。

禅师神情庄重道:我有一个心脏,它有两个心房,它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想,而且也要为他人着想,才能心想事成;我有两叶肺,它告诉我在世上要广泛地与人交心通气,才能心平气和、遂心如意;我有一个胃,它既要吸收美好的东西,也要消化不良的东西,才能健康成长;我有不少弯弯曲曲的肠子,它启示我人生的路曲曲折折,凡事不畏曲折,才能走向远方;我内脏还有很多重要组成部分,它们是我生命中不可或缺的东西,它们昭示我——生命中的每个人都是我的可贵之人。

青年欣喜若狂道:大师,你这深入浅出的解说,真让我受益匪浅。

禅师依然沉稳平和地问道:你能够看到我的模样,现在能否看清自己的模样?

青年诚实回答道:不能。

禅师说道:是呀。人可以看到别人的表面,却很难看清别人的内心;你能够看到别人的模样,却很难看清自己的模样,做人不容易呀!

青年问道:大师,你刚才给我讲了很多做人的道理,你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢?

禅师说道:我开始不是就告诉你了吗?

青年问道:您告诉我什么呢?

禅师说道:你看看我,再看看自己,就知道怎样做人了。

青年恍然大悟道:是呀。看清别人,认清自己,认真做人,方能智慧一生。

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篇3:两住宾馆的哲理故事

全文共 670 字

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管理学院的卢先生应邀到白水城讲学,东道主安排卢先生到一家星级宾馆入住。

讲学结束后,卢先生到宾馆总台退房。

总台服务员彬彬有礼,客气地对卢先生说:“先生,请您稍稍等一下。我通知楼层服务员检查一下房间,看看有无损坏或缺少什么物品后,马上就给您办理退房。”

卢先生脸色一沉:“岂有此理!难道说我会偷走你们宾馆的物品?”

服务员连忙解释:“先生,请谅解,这是宾馆的制度。如有损坏或丢失物品,总台和楼层服务员不但要照价赔偿,还要受到处罚。”

想想这制度也不无道理,卢先生强压心头不快,烦躁地踱来踱去,直到服务员说没事了他才怏怏离去。

半年后,卢先生又因公到白水城出差。鬼使神差,他又被东道主安排住进了上次入住的那家宾馆。

公务完毕,卢先生又要返回省城了,他把房卡往总台服务员面前一推,说了声“退房”,侧身而待。

服务员笑盈盈地说:“先生,请稍候!我马上给你办理退房。”说罢,服务员拔通了楼层服务员的电话。卢先生的心又烦躁起来。只听总台服务员说:“你好,218房间的卢先生要退房,请你清理一下房间,看看卢先生有无遗失或忘记的物品。”

总台服务员的话入耳入心,卢先生的心如沐春风。他接过总台服务员递过来的退房押金,一边连声道谢,一边往总台四周巡视。这一扫,又有了新的发现。他看到了宾馆管理制度中关于“旅客损坏、带走宾馆物品对总台和楼层服务员赔偿损失和处罚的条款”。

卢先生指着墙壁上的管理制度对服务员说:“你们宾馆还真有这退房的管理制度呢!”

总台服务员乐了:“先生,您真逗!这制度一直有呀。”

卢先生“哦”了一声,轻快地走出了宾馆大门。

好制度还须辅以好方法才能使人心悦诚服。

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篇4:名人哲理真实故事

全文共 1540 字

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冯玉祥买肉敬父的故事

国将领冯玉祥出身贫寒,二岁就入伍当了兵。

那时,部队里一般逢三、五日领饷,五、日打靶。打靶可是件苦事,不管严冬酷暑,刮风下雨,在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小,身板差,每逢打靶的日子,总要给他几个小钱,让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱,可心里老是犯嘀咕:家中的日子本来就不好过,何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿,正需改善饮食,好好调养。这钱,怎能自己享用呢?于是,他把父亲给的钱都攒了起来,再加上省吃俭用节余下来的一点饷金,凑足二四个钱,到肉铺买了二斤猪肉,送回家中。

晚上,父亲收工回来,发现锅里炖着香喷喷的猪肉,分奇怪,就问站在锅灶前的玉祥:“孩子,这肉是从哪儿来的?”

玉祥笑着说:“一不是偷的,二不是抢的,你就放心大胆地吃吧!”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底,没办法,玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢,顿时一阵心酸,眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年,那年冯玉祥刚满五岁。二年后,他仍没忘记此事,还专门写了一首有趣的打油诗呢!

“肥肉二斤买回家,手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易,老父食之儿蹈舞。”

感悟:

不论处在怎么样的环境下,都不能忘记父母给予我们的爱,以孝为道是我们中国的传统美德。

托尔斯泰的忍耐

俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者,他的话甚至被奉为至理名言,而除了名誉、地位,他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来,没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶,他改写小文章,宣传和平,呼吁消灭贫困,还将自己的地产赠送给别人,追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土,追求虚荣奢侈结交社会名流,并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税,她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对,她就立即发狂咆哮,在地上打滚,甚至拿出片要吞下去声言自杀,或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子,可每到这时,妻子会跑过来抱住丈夫的双膝,求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话,总是会心软。

但是,妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜,82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后,托尔斯泰患了肝炎,死在一个车站里。

哲理:人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运,同样的,为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的,一个充满人性温暖的小故事,也能够改变一个人的一生。

励志哲理故事及感悟

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中,做了国师。他有一句非常有名的口头禅,那就是:“这很好啊,是件好事。”

一天,国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛,老人又把那句口头禅搬了出来,他告诉国王说:“尊敬的陛下,请您大声地念;这很好啊,是件好事,您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道:“寡人的手都这样了,你还说是好事!我现在把你关进监狱里去,看你还说不说是好事!”但是没想到当卫兵押老人进监狱时,他还在重复那句话:“这很好啊,进监狱也是件好事啊。”

后来,国王和大臣们去打猎,不幸被土著居民捉住了,打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩,肢体不全的人是不能做祭祀品的,于是国王被释放了。

回来之后,他第一件事就是把老人给放了,而且对他大加赞赏,然后问道:“我少了手指头是好事已经被证实了,那你被关了这么久,难道也是好事吗?”

“当然。”老人答道,“如果不是在监狱里,我肯定要陪您去打猎,那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

感悟:

塞翁失马,焉知非福,祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性,只要能以乐观的眼光去看,每一朵乌云背后都会有阳光存在。

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篇5:哲理故事:给他们感恩的时间

全文共 974 字

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导语:下面是小编收集的一些关于感恩哲理故事,供您参考,希望帮助到您。

哲理故事:给他们感恩的时间

人们只知道她是美国洛杉矶一位很富有的华籍商人,每年她都向中国内陆贫困山区的孩子们捐赠高达50多万美元助学资金,她的捐赠与别人不同,她从来不举行什么捐赠发布会也不通过慈善机构,而是委托大陆的一位好朋友通过电话和信笺等形式直接与当地学校联系,取得受助人的名单后直接把款项寄过去,并叮嘱她不要张扬也不要什么回报。

为此,几位学校的负责人给一些受助孩子和他们的家长发去信函,希望他们能定期给资助者写封信,在汇报自己学习情况的同时也表达下自己的感恩之情。但令谁也没有想到的是,在整个资助过程中,多数人没有给资助者写信,而且即便是写了信的一些受助者,内容也多数不是强调自己家庭特别困难希望多资助点,就是希望能在学习以外的生活上也能给予帮助,往往洋洋洒洒十几个页码,甚至没有一句“谢谢”之类的感恩话语……

但她却并没有停止捐款,整整几年时间过去了,她一如既往资助山区的孩子们。后来她的事迹还是被媒体记者捕捉到了。消息来源于一名受助者,因为连续两月没有按时收到捐款,这名受助者父母把电话打到了报社,说他们的孩子往年每月都会按时收到300元的助学款,但现在却突然断炊,他们为此很着急,甚至抱怨说:“怎么说不寄就不给寄了?”就在他们说完这话的半月后,一封加急快件把应该资助他们的款项送到了他们手中。

后来,经过记者的调查了解到,其实他们的捐款早就预备好了,只是因为她的委托人所在的城市当时正赶上百年不遇的洪水,邮路中断所导致的结果。记者也因此找到了她在中国大陆的委托人希望能联系到这位资助者。但她的委托人却淡然一笑说:“免了吧,她嘱咐过我,不接受任何媒体的采访,也不能透露自己的姓名!”

通常企业和名流捐款之类的,如果受助者像这样不懂得感恩的话可能早就被取消了捐赠资格,而她却……面对记者的疑惑,委托人笑笑说:“我曾经问过她受助学生需要什么条件不?她对我只说了一句话‘只要他们快乐地欣然接受就行!’”施舍并不一定要回报,也不是要获得某种施舍后的快感;资助者更多的是要保持一种宽容和对受助者的尊重,理解并同情受助者的不太阳光的心态,虽然他们在短期内怀着理所应当全无感恩的心态在接受着捐助,但我们也应该给予他们或者给他们的心态以改变的时间,让他们慢慢懂得感恩,懂得爱……

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篇6:我们越来越懒于思考哲理故事

全文共 1530 字

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前不久,我的家人因为热播的相亲节目“非诚勿扰”引发争论。一方认为,参加节目的人都是真心实意的,嘉宾的一言一行,都是真情流露;而另一方认为,所有的一切都是在演戏,从对白到结果,都是经过精心编排的。我自然是站在后者的立场。

欧美国家很早就流行“真人秀”节目,鲜有人会把“真人秀”当真。即便它标榜“真人”,终归只是一场“秀”而已。欣赏“真人秀”时,人们的正常审美心理本来应该与欣赏话剧一样,明知它是假的,还是投入其中,与演员同哭同笑,而在表演结束时,即抽身戏外。

令我纳闷的是:为什么有那么多人坚信“非诚勿扰”这样的节目是真实的呢?答案正如日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中提出的:电视等媒体,正在把人们引向“低智商社会”的深渊。

不容否认的一个事实是,现代社会的“集体智商”,确实大不如前。许多人感叹:现在的中学生相当于过去的小学生,大学生相当于中学生,研究生相当于大学生;20世纪80年代的畅销书,是尼采和萨特的书,而现在的畅销书,是一些内容简单、即可见效的励志书;看于丹《论语心得》的人比看《论语》的人多得多。

假如于丹早生一百年,她的《论语心得》绝对火不起来,那时候有太多人直接读《论语》。其实,从于丹那里,我们便很可得知“低智商社会”的一个最重要的特点:人们懒于思考,希望有人把思考后的答案,直接告诉他们。

大前研一举了一个非常生活化的例子。在超级市场里。每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显依赖他人思考的行为。人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了,而一味听从几个数字的摆布。

当一股“流行”大潮袭来时,大部分人表现出来的是毫无理由的追捧。不管适不适合自己,社会上九成的女人都在穿黑丝袜。当一个叫张悟本的人走上电视,推销他的“绿豆食疗法”时,很多人都在以每天数斤的量猛吃绿豆,坚信这样可以使身体健康。

或者,随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了、股价要涨了”的时候,大家都把钱砸向市场;而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时,大家又死死攥着手中的钱。

有一种假说认为,在现代社会中,随着电视、游戏、网络等新媒介的出现,人类大脑接收到的信息量在飞速增长,由于接收了更多的刺激,大脑会变得更加灵活。事实恰恰相反,“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的-人都是“专家”,所以他们说的话肯定都是正确的,他们信任别人远胜于信任自己。

除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外,教育亦难辞其咎。我们都接受过九年制义务教育,都做过试卷。有没有发现,试卷里的选择题和判断题远远多于问答题?更有甚者,有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下光凭对几个答案的分析,即可选出正确答案。而这,就是“低智商社会”心理模式的滥觞。

社会的精英阶层,正是在这样的层层选拔中脱颖而出的。现代教育已完全沦为一种“技能”。一些人虽然不会思考,但因为具有熟练的技能,还是能被知名大学、一流政府部门和大企业选中。久而久之,知名大学变得不再“知名”,一流政府部门和大企业也变得不再“一流”了。

“教育”一词在英文里有“引导”之意。是故,所谓教育其实是老师引导学生进行思考。可在传统意义上,教育具有居高临下的意味。我来“教”你,我来“育”你,学生成了被动的一方:从经济学的角度来说,老师成了“生产者”,而学生成了“消费者”。

大前研一说:“政府一直以来都是把‘生产者’摆在比‘消费者’更高的位置上。”这就好比一个厨子说:“我不管你想吃什么,反正我烧什么你都必须吃掉。”久而久之,吃饭的人也懒得去想下一顿该吃什么,·反正能填饱肚子不挨饿就成。

思考是一件痛苦的事情,但一个国家的国民如果没有吃苦的精神,这个国家就会丧失创新的能力,逐步走向衰退,终无立锥之地。

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篇7:三个旅行者的故事人生哲理

全文共 466 字

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三个游览者早上出门时,一个游览者带了一把伞,另一个游览者拿了一根拐杖,第三个游览者什么也没有拿。

晚上归来,拿伞的游览者淋得浑身是水,拿拐杖的游览者跌得满身是伤,而第三个游览者却平安无事。于是,前面的游览者很疑惑,问第三个游览者:“你怎会没有事呢?”

第三个游览者没有答复,而是问拿伞的游览者:“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”

拿伞的游览者说:“当大雨来到的时分,我由于有了伞,就大胆地在雨中走,却不知怎样淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时,我由于没有拐杖,所以走得十分认真,专拣平稳的中央走,所以没有摔伤。”

然后,他又问拿拐杖的游览者:“你为什么没有淋湿而摔伤了呢?”

拿拐杖的说:“当大雨降临的时分,我由于没有带雨伞,便拣能躲雨的中央走,所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄着走,却不知为什么常常跌跤。

第三个游览者听后笑笑说:“这就是为什么你们拿伞的淋湿了,拿拐杖的跌伤了,而我却平安无事的缘由。当大雨来时我躲着走,当路不好时我仔细地走,所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们拥有的优势,以为有了优势便少了忧患。”

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篇8:哲理人生故事300字

全文共 322 字

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医学研究者发现,患心瓣堵塞症的患者,心脏奇迹地增大,好像是在努力应付心脏所带来的缺陷;肾病患者摘去了左肾,那么他的右肾的生命力在术后往往十分强盛。

于是,医学研究者得出这样一条规律:一个人一旦身体上有某种缺陷,必然会产生一种弥补的机理与心理。

我觉得,这条“弥补规律”不但适用于身体,而且还适用于人生。冥冥之中,似乎总有一种力量在给苦难不幸中的人们弥补着什么:它给贫穷者一颗不甘贫穷的心,给卑微者一颗高贵的灵魂,给不幸者一份特别的恩宠,给受挫者一份执着的追求,给失败者一分额外的收获。

上帝关上一扇门,同时也会为你打开一扇窗。

所以,那些正在遭受苦难经历不幸的人们,当你面带微笑看向远方,你一定会看到“上帝”为你开启的好扇幸运之窗、希望之窗、光明之窗。

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篇9:人性的弱点哲理故事_1000字

全文共 892 字

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周末上午,老婆带着孩子回娘家去了,我一个人留在家里看篮球比赛。

突然,门外响起了敲门声。电视里火箭和湖人正打到紧要处,我没理睬。可隔不多久,敲门声再次响起,我不耐烦地打开门,是一个推销员。

真讨厌!我正要关门,那人却麻利地把脚伸进门来,笑嘻嘻地说:“老板,打搅了。这本书你一定很需要,看看吧!”看他的样子,不翻翻那本书他是不肯走的了,我接过书准备装模作样地翻翻便还给他。我从不在新华书店以外的地方买书,更怕买到盗版书。

书是卡耐基写的,名叫《人性弱点》。这本书其实我有,很薄的一本。不过眼前这个版本应该还收录了卡耐基的其他著作,否则没有这么厚。翻着翻着,我突然看到书中夹着一张百元钞票。我脑子一动,顿时脸红耳赤,心狂跳不止。那人正翻着他的背包,没看见我的表情变化。

我合,故作轻松地说:“这本书不错,多少钱?”

那人满脸堆笑:“本来要200元的,咱俩有缘,150元卖给你。”

我眼睛一眨,突然明白了。小样,弄张假币放在书中,想骗我买书?不过,也说不定是真钞。我打定主意,要把书价砍下100元来。如果书中是假币,花50元买本这么厚的书也不错,如果是真钞,嘿嘿,我除了白得一本书,还倒赚50元。“50元我就买!”我斩钉截铁地说。“天哪,你总得让我喝口稀饭吧?这个价,我实在卖不了!”那人的样子很夸张,像是我在喝他的血。“超过50元就没得谈!”说看我;隹备关门。

那人手一拦,作无比痛心状:“好吧,我卖了,谁叫咱俩有缘呢?”

付了钱,拿了书,关上门。我顾不上看篮球,急急忙忙找到书中那一百元钱,用验钞机一验,没叫:我乐了,果然是真钞!

正在这时,敲门声又起。我打开门,正是那人。他焦急万分地说:“老板,太对不起了,我书中夹着300元钱,是我母亲寄给我的。有一张钞票的编号我还记得。”“你这骗子!”我跳了起来,愤怒得几乎有些歇斯底里。“钱肯定在你身上,不给我我就报警,反正我记得钞票的编号!”骗子的音调也提高了,表情一脸正气还有些洋洋得意。

楼上传来邻居开门的声音,事情闹大了影响不好、蚀财消灾吧!我不情愿地掏出了300元钱。关上门,看着桌上那本花250元买来的《人性的弱点》,我不由感叹:“这本书还真适合我!

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篇10:幽默哲理小故事

全文共 683 字

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"我听说了你写的作品,想知道你是否愿意为我、为奥斯卡金像奖写一些笑料。你知道,我是本年的颁奖大会主持人,我想看看你有没有一些适合我扮演的笑话。"

这位记者又接着问道:"那么,你又是如何把这些人培养得对你如此存在价值,以至于你情愿付给他们百万之巨的酬报呢?"

"我是在专门为你写脚本,霍普先生,"我说,"只是你不知道罢了。"

"我想出版诗集。"

但每一位作家也都必须意识到,每一个胡想的方针都有一个代价标签。通向财产胡想的途径不是收费的。要研究,要学习,要实践、实践、再实践;而最奇妙的---通常也是最快的---实现任何愿望的体例就是支出你的全部代价---实实在在地做。

在我的这段人生经历中,有两个有价值的财智启示了我,也是人们可以或许鉴戒并从中获告捷利的财智灵感:一是要让任何胡想变成现实都必须支出代价。因为胡想是有威力的,但只有当你通过研究、学习和尽力而使它们取得稳固时,富饶的胡想才干变成现实。第二,只要你尽力去做,就会达到你富饶的目标。

这种事情是我想也不敢去想的,但它仍是产生了。我拿起一个便笺簿和一支钢笔,走到我家的后院里,写了几百个对于以后电影、名人以及其他任何可以或许运用于奥斯卡的笑料。在写作的过程中,我自然而然地用上了我在那些年中通过研究鲍伯·霍普的喜剧气概学来的种种小技能。

这正是办理者对待员工的正确体例。不要去寻找他们身上的缺点、瑕疵和弊端,那不是我们的目标。我们是为了寻找发家的金子,而非矿渣;我们是为了寻找优点,而非长处。事实上,当我尽力地去寻找他们身上更多的"金子"时,我就能发明更多的"金子"---他们就取得了很是多的财产,我也取得了更多的财产。

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篇11:哲理小故事二、《所长无用》

全文共 219 字

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有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:你到越国去,一定会贫穷的。为什么?草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?

【学习啦】心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。

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篇12:职场哲理小故事

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部落中有一位老人,他正悠闲地坐在一棵大树下面,一边乘凉,一边编织着草帽,编完的草帽他会放在身前一字排开,供游客们挑选。他编织的草帽造型非常别致,而且颜色的搭配也非常巧妙,可以称得上是巧夺天工了,游客们纷纷驻足。

这时候一位精明的商人看到了老人编织的草帽,他脑袋里立刻盘算开了,他想:这样精美的草帽如果运到美国去,我敢保证一定卖个好价钱,至少能够获得十倍的利润吧。

想到这里,他不由激动地对老人说:“朋友,这种草帽多少钱一顶呀。”“十块钱一顶。”老人冲他微笑了一下,继续编织着草帽,他那种闲适的神态,真的让人感觉他不是在工作,而是在享受一种美妙的心情。

于是商人对老人说:“假如我在你这里订做1万顶草帽的话,你每顶草帽给我优惠多少钱呀?”

他本来以为老人一定会高兴万分,可没想到老人却皱着眉头说:“这样的话啊,那就要20元一顶了。”

“为什么?”商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理:“在这棵大树下没有负担地编织草帽,对我来说是种享受,可如果要我编1万顶一模一样的草帽,我就不得不夜以继日地工作,不仅疲惫劳累,还成了精神负担。难道你不该多付我些钱吗?”

启示:如老人所言,当工作不能成为一种享受而成为一种循环往复的单调,确实会令人感到乏味,然而我们还是不得不为了特定的利益而奔走劳累。但“你为了什么而工作”却是需要你我仔细思考的一个问题。只有真正热爱工作的人,才是工作中真正幸福的人。其实,学习也是工作——学生时代的工作!

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篇13:哲理小故事讲解烦恼的根源

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方丈带领群僧在大殿内打坐参禅,周遭一片寂静。有一个小和尚正在打坐,一只蚊子飞了过来,在他额头上叮了一个包后飞走了。小和尚感觉奇痒,又不敢动,偷眼四望,见别人都没有被蚊子咬,神态舒适安详,心里更是气愤,更无心打坐了。

这一切都被方丈看在眼里,方丈对身旁的一个和尚说:“去,把殿门打开!”殿门打开了,一大群蚊子飞了进来,纷纷扑向众僧。一时间每个人都被蚊子咬了,连方丈也不能幸免。

最先被蚊子咬的那个小和尚一见,众人都被蚊子咬过,和自己现在一样,心中的怨气立刻消了,连被蚊子咬过的地方也似乎不怎么痒了。于是又心平气和地打坐了。

众僧打过坐,方丈问这个小和尚:“大家都被蚊子咬过之后,你心里是不是就舒服多了?”小和尚点头说:“是啊,方丈,您是怎么知道的呢?”方丈说:“世间的烦恼皆来自差别,没有了差别,烦恼也就不复存在。”众僧都点头称是。方丈接着说:“可是,要想消除世间的千差万别是不可能的。那么,是不是众生的烦恼就永远无法消除了呢?”众僧一听都皱起眉头,心想方丈说得有理,不禁都表现出担忧的神情。

方丈扫视了一眼众僧,接着说:“其实这些差别也可消除,那就是用心。就像要置身于大殿之外,大殿自己无法走动,而人却可以走动。所以,只需调整自己的心就可以了!”

众僧闻言,有的微笑,有的沉思,有的茫然。

其实只要消除心中的沟沟壑壑,世间万物便是大同,那么烦恼便也不复存在了。

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篇14:思维一变沙漠流金的哲理故事

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一个颈细腰圆的小瓦罐,里面盛着绿豆,罐口用一块砖压着。七八只小老鼠正爬上爬下,在罐口啃咬抓挠。它们想推掉罐口的砖块,进去偷绿豆吃。可它们力量太小,根本无法移动沉重的砖头,小老鼠们很沮丧。

过了一会儿,一只大老鼠“吱吱”两声,小老鼠冲到瓦罐一侧,不再费力去对付砖头,而是掏挖罐底的泥土。挖着挖着,瓦罐慢慢倾斜了。斜着斜着,砖块落下,闪亮的绿豆水一样地流出罐口。不再费力对付砖头,而是转变一个角度,掏挖瓦罐底的泥土,这就是大老鼠吃到绿豆的秘诀。

思路决定财路,经营者必须具备独特的眼光把握商机,这就需要善于多角度思考问题。

新疆喀纳斯景区通往阿勒泰市之间有一片沙丘,当地百姓认为,这片沙丘是他们的贫穷之源。

几年前,一位南方商人从景区坐车到阿勒泰市,途经这里时突发奇想:从景区换乘飞机路途较远,游人疲惫,如果把这里开辟成一个小景点,就会让旅途奔波的游人既得到休息,又可在沙漠车上体验一番“沙漠冲浪”的乐趣。后来,这位商人承包了这片沙丘进行旅游开发,果然生意火爆。

思维方式一变,沙子就成了发财致富的资源。

劣势永远是相对的,只是转变思维角度,在某种情况下,最大的劣势可能变成最大的优势。

思维角度不同,会导致不同的心态,而且解决问题的方法和结果也大为不同。

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篇15:关于理想的哲理小故事

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1.有位老人,从事了一辈子的摆渡工作。无论是酷暑寒冬,还是风中雨里,老人周而复始,一趟趟往返于小岛和大陆之间。

一天,一个细心的年轻乘客发现,在老人的一只桨上,刻着“工作”两个字,而在另一只桨上,刻着“理想”两个字,于是向老人询问其中的含义。老人回答道:“我先给你演示一下。”说着,老人丢下一只桨,只用刻着“工作”的那只桨划动小船,小船在水中转了一圈。然后,老人又捡起“理想”,丢下“工作”,继续划船,小船调了一个方向,仍旧在水中转了一个圈。之后,老人同时拿起“理想”和“工作”两只桨,划动小船,小船快速向前驶去。老人望着年轻人,意味深长地说道:“你看,划船就如同人生,用‘理想’和‘工作’两只桨来划,你就能划到彼岸;如果丢掉其中的任何一只,你就只能永远在原地打转转了。”

2.唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

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篇16:信任的力量哲理故事_800字

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一个劳改犯外出修路,在路上捡到1000元,他不假思索地把它交给了监管警察。然而,监察警察轻蔑地对他说,“不要到这里来,用自己的钱贿赂我,改变减刑的资本。你不诚实。”

囚犯非常的沮丧,以为这个世界上再也没有人相信他了。晚上,他逃出了监狱。

在走投无路的路上,他抢钱准备逃跑。拿到足够的钱后,他登上了开往边境的火车。火车很拥挤,所以他只好站在厕所旁边。这时,一个非常漂亮的女孩走进卫生间,当她关上房门时,她发现门扣坏了。她走了出来,低声对他说:“先生,你能替我把门吗?" "

他一愣,看着姑娘纯洁无邪的眼神,他点点头,姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样,严严地把守着门。

在这一刹那间,他突然改变了主意。在下一站,他下车了、到车站派出所投案自首。

在这个世界上,信任是一个神奇的东西,没有人能够用金钱买得到,也没有人可用利诱和武力争取得到,它来自于越来越多的人对人际关系的认同。然而,正是这种信任和不信任让社会发生着各种连锁反映,就像这个女孩子信任改变了一个人,也减少了罪恶的发生。

生活在当今中国的许多人已经感受到了当前的信任危机。近年来,“杀熟”的现象有所增加。陌生人不可靠,商人不可靠,媒体不可靠,慈善机构不可靠,组织不可靠。我们都仍然怀疑其他人和社会制度。

从这一延伸,我们对几乎一切都持怀疑态度:专家的驳斥基本上等同于确认消息,没有人敢在老年人跌倒街头时挺身而出帮助他们,事故调查背后似乎有一些难以言喻的秘密,对乳制品质量的不信任,甚至对国外奶粉采购行业的诞生……因为“一切都必须怀疑”,我们可能避过了许多风险,但我们也失去了更多的安全感和幸福感。有人说这是一个“不相信”的时代。

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篇17:逃避与借口只能带来更多危机哲理故事

全文共 1284 字

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在懦夫的眼里,做什么事情都是有风险的,都存在着困难。要知道,人生中如果没有了任何困难,也就丧失了一切潜能和机遇。当你勇敢地迎接挑战,并且克服了困难,就会更加有成就感。其实,困难像弹簧,你弱它就强。事情往往就是这样,当你勇于尝试,把工作完成后,你就会发现,事情并没有原先想象中的那么困难。

无论在生活中,还是在职场上,我们每个人都会遇到各种各样的难题。关键的是,我们面对困难时所选择的态度。有的人选择逃避,有的人选择了积极面对,而不同的选择注定了迥异的结果。

有人问一位登山专家:"如果一个人在半山腰,突然遇到暴雨,应该怎么办?"

专家答道:"应该往山顶上走。"

这个人感到有些困惑,不禁问道:"为什么不往山下跑呢?山上风雨不是更大吗?"

专家解释道:"往山顶的方向走,虽然风雨可能会大些,却不足以威胁到你的生命。山下看起来似乎比较安全,却可能遇到山洪暴发,而危及到你的生命。对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,却能获得生存。"

面对困境,很多人选择了逃离风险,以求得暂时的安稳。但是,无数的生活经验告诉我们,每个人的一生中,风险几乎无处不在,困难也比比皆是。当一个人没有危机感之时,正是一个人危险的开始。要想生活在一个没有任何困难、风险的世界,那只能是一个无法实现的幻想。

从一定意义上来说,工作也是一种探险。如果你不去主动迎接风险的挑战,那就只有等待风险的降临。在工作中,不论你喜欢与否,都得去面对各种问题。作为员工,要有面对现实的勇气,在遇到挫折时,应该冷静地分析问题存在的原因,进而找到解决问题的突破口,将它变成有利于自己发展的机会。

如果在工作中遭遇到难题的挑战,就选择逃避,甚至想要逃跑(转换工作),这能解决问题吗?在哪里又不会遇到问题呢?再遇到问题怎么办?继续逃跑?如果自身的能力没有提高,那么在任何地方都会碰到问题,到时候怎么办?显然,逃避是解决不了问题的。只有正视困难的人,才有战胜困难的希望。

海明威说:人生,就是一场战斗。与谁战斗呢?与自己!其实就是与自己的懒散、退缩、逃避行为进行战斗。一个人能够战胜自己,就能够战胜一切,任何看似巨大的困难、貌似强大的敌人在他面前都会变得很渺小。

很多任务看似不可能,但是,只要你勇敢地接受这项挑战性工作,大多数情况下,"不可能"往往就变成可能了。最大的障碍不是别的,它就来自于你自己!卡耐基在一次演讲中说道:"很多人都比自己想象的更精明能干,可人们却在不知不觉中对自己的智慧进行了贬低。"

有些人遇到稍有难度的工作就忍不住想打退堂鼓,认为自己这也做不了,那也做不了。要知道,做任何工作都会遇到这样、那样的难题。即使日后你自己作了老板,也会有更多想像不到的难题。

人都有趋利避害的畏难心理,对那些容易解决的事情愿意承担,而把那些有一定难度的工作推给别人。这种心态如果长期左右着我们的行动,很容易导致我们的一无所成。

有这样一则寓言故事《安全的农夫》:

有人看到一个农夫在农忙季节什么也不干,感到很奇怪,就问他:"你种小麦了吗?"

农夫回答:"没有,我担心老天不下雨。"

那人又问:"你种棉花了吗?"

农夫说:"没有,我担心虫子吃了棉花。"

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篇18:高人与矮人哲理中篇故事

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从前有一个高人和一个矮人,他们是一对冤家,死对头,一见面不是打就是吵,总想比出哪个更厉害。

一天,他们又见面了,高人挡住了矮人的去路,矮人不满了,他身才娇小,身手敏捷地从高人的裤档下面,一爬就钻过去了,并朝高人大吼道:高有个屁用,想挡住我的去路,门儿也没有,别看你高,就是大山无柴烧。

你这个小矮子,吼什么吼,只知道朝我下面钻,信不信我一脚踩死你,有种咱们再比比。高人瞪着两个大眼睛嚷道。

比就比,比什么?怎么比?谁怕谁。矮人不甘示弱的说。

一人出一题目,三打二胜,敢不敢?高人说。

行,你先出?矮子回答

高人开始出题了,我们比跑步,同一起点出发,看谁最先到终点。矮人皱了皱眉头,抠了抠脑袋,向高人翻了翻白眼心想,这不是分明是整我吗,他的腿这么长,一步可以当我十步,不过,有约在先,半天才挤出一个字--行。

第一局,理所当然,矮人输了,而且输了个彻彻底底。

第二局,该矮人出题了,矮人不加思索的说,比钻洞。估计矮人在跑步的时候,就已经想好了,我叫你整我,我不整死你!

于是他们来到了一个很小很小的洞面前,这洞实在是太小了,估计矮子缩成一团,也只能勉强过去。高人看了看心里想,这家伙,实在太坏太缺德了,就算是我会缩骨功,也过不去啊。反正我已经赢了一局,怕什么。你先钻高人板着脸说。矮子大摇大摆的走到洞面前,左手甩甩,右手甩甩,然后两只手从背后面绕过去再抱住脚,头也跟着缩了下去,整个人看起来就成了一个球形,然后脚一松,整个人就像一个刚被人T过的球一样直冲洞口,矮子蹬大两个发红的眼睛用了用力气,憋得整个脸部胀得像猴子的屁股一样红,此时高人伸长了脖子,用手指着矮子得意洋洋地说:看你也过不去吧,别费劲了,话音刚落,矮子啊了一声,才算勉强的过去。然后站起来拍拍身上的尘土,朝高人作了一个OK的手势,顺势又做用大拇指做了一个鄙视的动作。

高人看了看矮子想,他自己过去都这么费力,我直接认输得了,万一被卡在里面,进也不是,退也不是,于是吼道:小矮子,我认输。你赢了。

正在这时,天空忽然括起了一陈风,把高人的帽子给吹到了很高的一棵大树上,矮子叫道:你不是高吗,有本事,你自己去取,取了,我们再比。

高人哼了声,大步上前,站在树下面,高人抬头看了看,伸手去够,可是怎么也够不着,可把矮子给乐坏了,然后高人使出了吃奶的力气像姚明打球一样跳了几下,然后高人又在地上捡了一截树枝来增加长度,用同样的方法跳了几个,可是事与愿违,还是差一大截。

你求我,我有办法,叫我大哥矮子拍拍手大声说。

你要你想办法拿下来,我就叫。矮子走上去,带上刚才那截树枝,叫高人蹲下身来,矮子麻利的骑在了高人的脖子上,并拍拍了高人的大头说:站起来。高人突地一下子站起来了,小矮子像是悬在了半空中一样,你呼吸的空气就是要新鲜点。矮子开玩笑道。当矮子用那短短的小手去够帽子,可还是不行,于是矮子索性站在了高人的肩上,加上那截树枝,帽子就这样取了下来。

谢谢了矮子兄弟。以后我们不比了,我们不能只看到对方的缺点,更不能用自己的优势去戏弄别人的缺点,这次还让我体会到了,团结就是力量,让我们团结起来,做更多我们无法做到的事。

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篇19:做自己,你骄傲的样子真好看哲理故事

全文共 2199 字

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为了不孤独,我们在做自己的道路上越行越远。

小A:“今天吃什么呀?”

小B:“嗯,去综餐吃吧,想吃罩饼(看着舍友略微思索的表情,心底在动摇)”

小A:“啊?去学一食堂吧,吃冒菜”

小B:“好呀好呀,你这么一说,不想吃罩饼了,我也刚好想吃学一的xx呢(去了学一食堂,看着不喜欢的饭菜,随便选一个装作很开心的样子。)”

是呀,其实小B是想吃罩饼的,超级喜欢,可是为了不一个人,而且让舍友开心,便装作开心的答应了。以为这样舍友就会更加把自己当好朋友。

小B:在宿舍群里“有人去吃饭吗”(下午5:00左右),怕没人理专门@了一下全体。

大概过了10来分钟都没有回复,小A有些沮丧,心想早知道就不问了,少吃一顿饭也没啥。

这时舍友A回复:“”:吃呢,打算一会6:00去“

小B又迅速回复了:“行呀,6:00在xx等你。”

其实小B早都饿的不行了,可是又不好意思给舍友说早一点吃,怕舍友不开心,也怕舍友说让自己先去吃,所以最后又答应了。她不知道的是舍友只是随便说了个时间,早去一会也没啥的,可小B生怕舍友不开心。

小B的宿舍有6个人,小B把小A当做最好的朋友。什么事都跟着小A,不,不只是对小A,小B对整个宿舍人都很讨好,因为不论做什么,她总是会被落单的那一个。小B整天傻笑,给大家赔着笑脸,给这个舍友吃好吃的,给那个舍友用自己的床,又帮另外的舍友做很多很多事。每天小A都会把自己垃圾和一些东西堆在小B的桌子上,书包放在小B的凳子上,似乎成了习惯。

其实小B很不开心的,她喜欢整洁,她干干净净的不想乱,可她又怕舍友生气。其实她也不喜欢舍友睡她的床,因为舍友很不礼貌,而且她也想睡。其实她也不想给舍友吃自己的东西,因为她家里条件一点也不好,能自己吃好吃的的时候都很少。(并不是她矫情,只是别人不给她吃的,舍友会在她不在宿舍的时候吃饭忘记她,会在她不在宿舍的时候随便用她的东西,即便在也是如此。等等等等)

小B以为这样舍友就会很喜欢自己,和自己做朋友了,以为这样她们就能感受到她的好,最后她发现她错了。

永远被来当做永远被来当做笑话讲的总是她,舍友会给外人说你看小B呀,中分她的脸就不大了,其实小B脸不大的好吗?往往被责备,被笑话的总是小B。舍友会在一起去食堂的时候遗忘她,只要她不跟上,没有人会在意她去没有去,上课占座的时候也是,等等等等。小B就像费力不讨好的傻子,她沮丧,她因为舍友的一句话,一个表情,就会难过很长时间,就会什么也不做,想着又要怎样变得讨人喜欢。讲的总是她,舍友会给外人说你看小B呀,中分她的脸就不大了,其实小B脸不大的好吗?往往被责备,被笑话的总是小B。舍友会在一起去食堂的时候遗忘她,只要她不跟上,没有人会在意她去没有去,上课占座的时候也是,等等等等。小B就像费力不讨好的傻子,她沮丧,她因为舍友的一句话,一个表情,就会永远被来当做笑话讲的总是她,舍友会给外人说你看小B呀,中分她的脸就不大了,其实小B脸不大的好吗?往往被责备,被笑话的总是小B。舍友会在一起去食堂的时候遗忘她,只要她不跟上,没有人会在意她去没有去,上课占座的时候也是,等等等等。小B就像费力不讨好的傻子,她沮丧,她因为舍友的一句话,一个表情,就会难过很长时间,就会什么也不做,想着又要怎样变得讨人喜欢。很长时间,就会什么也不做,想着又要怎样变得讨人喜欢。

直到有一天,小B终于不想这样了。

她开始把自己收拾的漂亮一点,做自己想做的事情,每天化着淡淡又精致的妆容,每天去上课也不在等着舍友或者着急的胡乱收拾就和舍友走,有了自己的想法,不喜欢的事情也会表现出来,想说的话也会毫不忌讳的说出来。她感觉到自己变的不一样了,有点开心,也有点难过。开心的是做了自己,难过的是感觉和舍友的感情还一如往常。但是还是感觉自己开心了不上。

今天下课了,下午5:55,平时这个点是去吃饭的,小B要去取快递,放到平时,小B可能先去和她们一起吃饭,然后再取快递,今天她终于鼓起了勇气,没人陪大不了一个人去吃嘛。

小B对小A说:“你去和她们一起走吧,我先去取快递,再去吃饭”

小A居然说我和你一起去吧,然后再去吃饭。

对呀,出人意料。可能是因为其他舍友走了小A只能和小B走吧,也不能这么说,反正小B是成功的做了一次自己。

我是小B,可能我说的自己有点夸张,但事实就是这样。可能我表达的事件真的有点作,但扩大了说,这也是我们很多人的日常。用自己的卑微换取自以为是的我是小B,可能我说的自己有点夸张,但事实就是这样。可能我表达的事件真的有点作,但扩大了说,这也是我们很多人的日常。用自己的卑微换取自以为是的友谊和认同。其实这样的做法真的很卑微又可怜,而且是得不偿失,你逐渐失去了原本的自己,是的,你被磨平了棱角,可磨平的都是那些你本身不算棱角的棱角。所以,我们应该做自己,做自己想做的事,说自己想说的话。靠降低自己讨取的友谊事不长久的。和认同。其实这样的做法真的很卑微又可怜,而且是得不偿失,你逐渐失去了原本的自己,是的,你被磨平了棱角,可磨平的都是那些你本身不算棱角的棱角。所以,我们应该做自己,做自己想做的事,说自己想说的话。靠降低自己讨取的友谊事不长久的。

所谓朋友,应是用自己的优秀去吸引他人,而非降低自己迎合而来。

做自己,做骄傲的自己,你要相信,满脸阳光,洋溢着青春气息和自信笑容的你,是更受欢迎的,成为自身发光的人,而非追光却迷失自己之人。

你要相信,你就是光,对了,我们喜欢骄傲的你哦。

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篇20:长篇哲理故事及感悟

全文共 4072 字

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那天,在一个盛夏的午后,阴云密布。太阳收起了最后一抹余晖,躲进了乌云。狂风怒吼,燕子也收起了那双隽美的翅膀,归了巢。

我独自坐在桌前,可无心顾及这些。此时,正是一个学生最烦闷的时候,因为期末考试要到了。天气闷热,我看着桌上的复习材料,心生倦意。于是,我便随手拿起手机,准备休息一下。刚玩了一会儿,我就听见了一阵脚步声——父亲推开了门。见状,我急忙收起手机,可还是慢了一步,父亲敏锐的眼睛捕捉到了这一切。那一刻,我的目光与父亲尖利的目光撞到了一起。“拿出来吧。”父亲走近我,伸出了一只手。无奈,我只好把手机乖乖地交给父亲。

窗外,雨淅淅沥沥地下着,我还是无心复习。我又看见了一旁的篮球,便将它拿在手里,在屋子里扔了起来。谁知,过了一会儿,父亲再次推门而入。“你要学就认真学,要不就别学!”这次和上次不同,他的语气中带着一丝怒气。此时,我的心开始烦躁。穿拖鞋,关灯啊,别剩饭……一系列的“管教”从心底浮上来。父亲给我定了那么多规矩,这让我怎么活呀!我忍不住了,推开房门,走了出去。

此时,雨越下越大。我在院子里漫无目的地走着。因为忘了带伞,雨已经把我淋透了,可此时我并不想回家。我不想轻易屈服。于是,我便走进了一旁的瓜架,准备在那里避雨。进了瓜架,注意力自然转移到了瓜上。风和雨早已把瓜叶摧残得不像样子,但瓜叶后面的瓜仍然青翠可爱。走近了,我才发现,那肥嫩的瓜周围缠着一条条葛藤!那翠绿的瓜身上被缠出了一道道深浅不一的勒痕。在惊讶之时,恻隐之心油然而生。我一一解开了那些葛藤,当最后一根葛藤离开瓜身时,我却听到了一声闷响——瓜落了下来!此时,我忽然明白了什么,快步走回家。

原来,那缠在瓜上的葛藤并不是其成长的束缚,而是生命的支柱!所以,也请我们带上勒痕吧。长大以后,你会发现那一道道勒痕并不是成长的苦痛,而是无比美妙的青春舞步。服从管教,为自己带上勒痕,一路前行!

通过我们提供的有关人生感悟的精选哲理故事,大家一定会对写作文有新的认识,从而养成写作文的好习惯!

【拓展阅读】

——读《故乡的刺玫花》

散文又称美文,包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面,而哲理美则是散文美的最高境界。在浩如烟海的散文世界里,唯有情感美和哲理美的文章,才得以打动人心,才得以传颂和传世。近读散文集《故乡的刺玫花》(胡云林著,中国文联出版社出版),深为文章中蕴含的哲理美所打动,也引起我对散文哲理美的一些思考和感想。

《红楼梦》中有一句非常经典的话:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”实际说的是人生经历与做文章的关系,人的生活经历就是一篇大文章。散文其实是作者社会阅历、思想感情、观点凝炼、艺术修养、知识积累以及人生感悟等融为一体的创作结果,其中尤以人生感悟为主要元素,是贯穿文章中的主线和灵魂。作者是上世纪六十年代的大学生,在学校就热爱文学,苦心钻研经典作品,古今中外,无所不读,很早就夯实了文学写作的基础。毕业后又在党政机关工作多年,但最终还是落脚在新闻岗位,长期担任领导职务,这些宝贵的经历是十分丰富的财富,最近几年成为他散文写作的富矿。同时,作者是一个善于思考、勤于用脑的人,常常面对社会世象、人生际遇会用自己的知识、观念、智慧去感悟其中的道理,思想的结果往往提升自己的生活态度,也就是积极面对和处理。这些都贯穿在作者的散文里,也就是把对社会对生活的体悟上升到艺术思维,实现生活到艺术的飞跃,形成他颇具个性和鲜明特色的一系列文章。

对于这本书里的文章,赵俊贤教授以高深的文艺理论和深厚的感情,做了高水平、高质量的评论,已经阐述得非常全面非常深刻,我辈难以望其项背。赵教授高度评价并赞美说:“奇文也,云林之散文当之无愧!读云林的散文,委实是一种美的享受。”受赵教授评论的启发,我不妨以享受美的心情,不揣浅陋对文章中所蕴含的哲理美谈点感受。

哲理美需要深厚广博的知识作底蕴,知识多了视野会更广阔,思想就会更深邃,思维就会更活跃,能够站得高看得远。书中的文章涉及的知识面很广,尤以历史、人文、文学、山水、植物等方面都比较多,丰富的知识加上作者的悟性,常常情不自禁地生发出哲理的思考。如《寻找张三丰》,作者在大量查找历史资料,多次到金台观参观,对于长期以来人们颇为困惑不解的为什么张三丰在道教历史上有很高的地位,却难以确定他到底最后到了什么地方,因为他总是来无踪去无影,飘飘渺渺,神仙一般,留下了那么多的神奇传说。作者从自己的体悟中这样说:“可你(张三丰)为什么总是不现身呢?我想,你不会是领略了‘得不到的东西要圣洁的多呀!’那句谚语吧!是的,灵光圈下的塑像,总比真实的东西要圣洁的多呀!到不了的地方,人们可以用自己的想象来弥补、来完善、来美化,可以把它描画为最理想的境界。”这就把真实与虚幻的辩证关系融入艺术的构思中,让人回味、品味,也就把人们对张三丰的崇拜更加突出出来。这类文章集中在“生命的霞光”一节,其中《雪花告诉我们》《甜苦之间》《深谷幽兰》《竹韵》《春意莫匆匆》等,都写得深刻、细腻、生动感人。《甜苦之间》通过对放蜂人一年四季转辗南北、风雨兼程的生活,以及放蜂人对蜜蜂的特殊情感,阐述了“苦”与“甜”的辩证关系,放蜂人在经历了奔波辛苦之后,却也享受了收获之甜,更从小蜜蜂酿造生活的奉献中得到人生的启发,才觉得“我们养蜂人的生活就是一首诗。”这就是生活,就是哲理,这正应了佛教中的一句话:“人生的真理,其实就藏在平淡无味中。”再如《雪花告诉我们》一文,作者旨在说明一个朴素的真理,凡事物都有自身存在的价值,虽然它们就存在那么几天或转瞬即逝,如昙花、彗星、烟花火炮,就在瞬间那么一闪一亮一爆,然而却是那么鲜艳夺目,那么震天动地,那么与众不同,实现了自身的价值,给人留下深刻的印象。对于我们思考、对待现实生活中的某些现象包括人生的价值很有启发。

诗意美为哲理美充实了美的内涵,使之更加隽永,余音绕梁,耐人寻味,挥之不去。过去,杨朔主张要把散文当诗一样去写,当然诗与散文是不同的两种文体,各自虽有相通之处,但他们却有着不同的质的规定性。提倡把散文当诗一样去写,并不是说要把散文写成诗,我理解就是散文要有诗意美,比如诗歌讲究意境,这与散文是相通的,好的散文必然会让人感受到美的意境。《故乡的刺玫花》一文就是诗意美与哲理美相结合的一篇佳作,作者对故乡的刺玫花情有独钟,通过描写刺玫花的美丽,烘托出故乡一种特有的美丽和情致,实则表达了对故乡的眷恋、怀念、热爱、歌颂,由物及人,进一步把这份情感融入对“二嫂”的夸赞,这样把对故乡的情感一步一步表达得很到位很贴切。如果这些还是表相化一些的话,作者的哲理思考就把内在的美深化了。文章写道:“凑巧的是,二嫂也是一个刺玫花痴。。。。。。有一天中午,我从学校放假回来路过田埂,恍惚见一张漂亮的脸蛋在刺玫花丛中漾来漾去,几疑是花仙女下凡了;仔细再看,才看出是二嫂。我说;‘二嫂,你是刺玫花精吧,比刺玫花还要漂亮呢!’二嫂说;‘你才知道呀!我就是刺玫花精,我嫁到你们村,就是奔着这漂亮的刺玫花来的。’从此,二嫂有了一个外号:刺玫花精。”这一段描写充满着诗情画意,宛若一位画家,稍动笔墨,就把一幅情趣盎然、人花相映的风情画呈现在读者面前。而且语言具有诗一样的味道,诗一样的韵味。

这里,我顺便说一下,作者对诗词的写作也是有着很深的造诣的,我曾经读过他的几首古诗,感觉作者也是诗的写手,写得相当好。在本书的《醉花阴》一文里,作者仿李清照《醉花阴》,反其意所写的词:“怜香心结何时解?疯狂赏花节。清明连谷雨,梅樱灿烂,牡丹妖冶。倾城围观竞踊跃,畏春去芳歌。老幼共欢悦,人流奔泻,花娇情更切。”从这首词可以看出作者诗词创作的功底。作者很懂得诗意美的意境,有了这样的艺术修养,“文理相通”,在散文写作中就有了这样的潜意识,故而增加了文章的诗意美。

语言美为哲理美增加了色彩,修饰了哲理美。散文是语言的艺术,“散文易学而难工。”从一定意义上说,这个“难工”就难在语言的运用和表达上。老到的散文家必定具有驾驭语言文字的娴熟功力,常常是能够做到“人人心中所有,人人笔下所无”,通过语言艺术把思想感情表达得淋漓尽致,生动感人。本书作者在学校学的语言文学专业,所以文字老到,语言功底厚实,表达能力很强,为哲理美披上美丽的外衣。如《巡海图》一文开头说:“主人公是一位三十余岁的少妇,身着盛装莹莹伫立,双目含情注视着远方的大海;脚下是大理石砌成的荷池,碧波荡漾,一尘不染;背后是依山而建的宫殿式的楼房,层层迭起,错落有致。啊,好一幅优美的图画。”这段美丽的文字勾画出一幅美丽的图画,人与自然的和谐美也就是哲理美通过文字展现在读者面前,让人得到美的享受。再如《春芽》一文中,作者听了族兄在春天对树木发芽现象——一种声音,由奇怪到正常的观察认识后说;“树木也和人一样,是有灵性的。这幼芽,就是抱在怀里的婴儿,也在迎着春风春雨在长啊!”由于作者是因为“仁慈的上帝”恩赐了一个可爱的小孙女,才引发出对族兄护林的联想,所以写得很有情趣很有意蕴。在《那条小路》一文中,作者由于违犯学校纪律受到学校批评,班主任胡老师对他开导说:“我不是给你们讲过怎么写文章么!一个人的人生就像写一篇大文章,也得有一个主题思想。你现在是学生,主题思想就是学习,升高中,考大学,一定要一心一意,心无旁骛。看戏并无不可,那只能放在星期天休息时间。况且等你学业成就之后,还没有看戏的时间么!”胡老师语重心长地一番话,实际是用写文章比喻人生,启发作者珍惜学习时间,极富哲理,而且朴实、优美,把一个很值得尊敬和怀念的胡老师慈祥、关心、爱戴学生的形象表现出来,为作者退休后仍然寻找那条“之”字形的小路,铺垫了情感氛围,这就是对胡老师的怀念和终身感激之情,读来让人感动。

总之,我觉得哲理美贯穿着全书几乎所有篇章,不仅仅是限于我所谈的这些方面。我只是觉得哲理美使文章有了思想的深度,弥漫着理性的光芒,透射出人性美。这样的文章能不引起读者思想感情的共鸣么!正如赵俊贤教授所说:“读云林的散文,委实是一种美的享受”。

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