自由是什么的（精选20篇）

我是一只宠物猫，出生就在老王的家里，每天老王都会陪我玩，他的孩子，对我也很好。有一天老王带回来一只百灵鸟，在北边窗台的笼子里，每天喂它逗它玩，老王的精力都用在它身上了但是她似乎并不高兴，还很害怕。

一次老王出去了，就剩下我们两个了。百灵鸟带着哭腔说：“猫大哥，猫大哥帮帮我吧，我想出去。”我正在玩毛线团，吓了一大跳，不以为然地说：“你在笼子里不是挺好的吗！”“要吃的有吃的，要喝的有喝的。”“花有花色，鸟有鸟性呀，！我是天地的灵物，大自然赋予我一对自由的翅膀，我生来就属于大自然，不属于你、我、它关在笼子里为人名叫违背了我的天意呀！我也有我自己的家人呀！我也想我的家人呀，百灵鸟已经哭出来了！”

我觉得有道理，如果我失去或永远离开了家人，我肯定会痛哭一场，我一下子爬上了阳台扑向鸟笼，鸟笼掉在地上锁着的门摔开了，百灵鸟非常激动。

向我扑动着翅膀，对我说：“猫大哥，谢谢，我走了。”我望着她，她越飞越高，直到我看不见他。

百灵鸟飞向了自由，飞向了家人，飞向了森林，飞向了远方。

逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。

是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。

自由，是心灵的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。

那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。

红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。

或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。

也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。

或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。

我不会逃避，我不会坠入我自己编织的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。

我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。

自由，无数人为之前仆后继；自由，只是人为不公平而战斗。

也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。

也许从种角度上看，天生的不自由就相当于人生的自由。 Perhaps from the perspective of species, natural disobedience is equivalent to the freedom of life.

伴我渡过N分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。

鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。

想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的天地呀，这么说来，此刻的它是自由的`。

但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。

我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!

鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。

不要让世俗的尘埃遮住自由的心灵。

不要让社会的毒牙麻痹活跃的神经。

不要让时间的磨盘榨干翱翔的思想。

身处大千世界的我们会遇到形形色色的人，也会遇到各式各样藏匿于生活间的“牢笼”。它们或是有形的家庭、学校、办公室，又或是无形的社会风气、思想控制。在这一间间“牢笼”里的我们，时常被他人或来自社会的无形力量所拘束，并且也安于在这样一种注定要以自由来换取安全舒适的环境为代价的方式去生活。这样很可悲，不是吗？

有些人似乎刚出生，命运就已经被他们的父母安排好，该走什么样的路，未来做什么，他们都已经知道，他们不用去思考，只要去接受，去听从父母的安排，向着计划好的路线行走。这样的人虽然吃喝不愁，未来平坦，但是失去了最珍贵的自由。他们正如金丝雀一样，已经习惯了被安排、被控制的生活，忘却了追求心灵上的自由，忘记了反抗，忘记了飞翔。

然而就算他们离开了有形的“牢笼”，他们仍不逍遥，因为他们忘了打开心灵的“牢笼”。虽然挣脱了外在的绳索，却逃离不了内心的枷锁，这才是真正的可悲。船能前进，是因为有水在推它；鸟能飞翔，是因为有风在托它。它们都是有所依靠，并不能得到真正的自由，达到逍遥的境界。金丝雀的生活也是如此，它被圈在自己的心灵“牢笼”里，无法得到灵魂的自由。人也有所待，所依赖的事物则会成为束缚绑架心灵的黑暗镣铐，总归还是生存在“围城”之中。

时间的沉淀，动物的本性被磨平，由着命运的设计，失去了自由的能力，甘愿做牢笼中的囚犯，忘了如何挣扎。如果说掌控奴役的人可恨，那么情愿被奴役的人不是也很可笑吗？我们不要忘了何为自由，因为忘了它，就失去了灵魂，失去了活着的意义。

不要做被圈养的家猪，要做一头有自由思想和灵魂的野猪。脱离心灵的暗流，放出被困在“牢笼”里的自己，让那思想，那神经，那灵魂自由。我们是独立于别人的个体，应让心灵自由，让它飞翔。

太阳从东至西，落在了山头，从歪斜的树枝中看清了它的样子，红中带紫，美得淋漓尽致。漫步在田间一条无尽头的小路上，风声四起，树叶瑟瑟地从树上飘落下来，落在了我的.脚边。抬头一看，竟是一棵柿子树，结着一个个青色的柿子。这消逝中的秋天，仍是充满了生机。

我陶醉在幻想中，那种无忧无虑，自由自在的美好生活。没有老妈的唠叨，没有老师的管束，没有堆积如山的作业，没有"嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒"的催促声，没有……没有！什么都没有！有的只是快乐！只是欢声！只是笑语！只是自由！

可是，幻想毕竟是幻想，白日梦做完了，不得不回到现实啊！睁开眼，看了看天花板，感到万分无奈。向窗外过了秋的天空看去，想着假期的作业和安排，，好像有点喘不过气来；看着停在电杆上的鸟儿，好想变成它们，它们虽小，可玩儿的却是整片天空啊！

我想说：我好想拥有自由！

奶奶在河边洗衣服时收留了一只奄奄一息的野鸽子，它在我们家一住就是好几个月。

一天早晨，妈妈正在晒被子。刚出鸟笼的鸽子飞到被子上玩耍时竟然拉了一坨屎在上面。爸爸见鸽子惹祸了，就想把它重新抓进笼子里，没想到一不留神就让它飞走了。

刚起床的我看见妈妈匆匆地跑过来，说：“鸽子飞走啦！”我闻声连忙跑到窗户边望了望，发现鸽子正站在对面一幢楼的挡雨棚上。于是我和家人一起向它招手，希望它能自己飞回来，但它只是向我们望了几眼，并没有要飞回来的意思。我们改用食物诱惑它，用“咕咕”的叫声呼唤它，它却始终无动于衷。

傍晚，我拿出望远镜观察小区四周，却没有发现鸽子的踪影。奶奶说：“真是只养不熟的忘恩负义的鸽子，若回来就把它炖了！”但我却觉得：“不是鸽子养不熟，而是它太渴望自由了。它宁可舍弃了美味的食物，安全的环境和众人的关心，也要选择飞向自由！说明自由对它实在太重要了！”

我祈祷它不要再被关进笼子里，要一直拥有属于自己的自由！

当我们因离开小学而丧失了传统意义上的自由后，便开始四处寻觅处于自己的自由天地。

有的同学的自由空间是带上耳机沉浸于音乐的世界里；有的同学则挥汗如雨的在篮球场奔跑因为那便是他们自由挥洒的地方；有的同学则用画笔绘画出自己的自由田地，自由的漫步到任何一个地方。而我的自由空间则是沉浸在小说的世界里，自由飘荡。随着小说的高潮而心怀激荡，因小说人物的悲而悲，因主人公的喜乐而欢喜。

早就对巴金先生的激流三部曲《家》、《春》、《秋》有所耳闻，前不久偶然在书店看见了一本《家》便来了兴趣，便买下来这本书，饱饱眼福，没想到不看不知道，一看还真放不下了。

这本书主要展现了当时高家这个极富代表性的封建家庭腐烂，崩溃的过程。在这个看起来知书达理，体面的大家庭中，处处存在着斗争，尔虞我诈，勾心斗角。他们被浓烈的封建思想占据了，为了家产，为了私利，他们都戴了一幅美丽的面具，而面具后面，是一张无比丑恶的脸。可以不顾儿女的幸福，他们摧残了多少渴望自由的年轻生命。大哥觉新和梅从小青梅竹马，而就是因为他们的母亲在搓麻将时发生了一点摩擦从而拆散了一对相爱的人。最终梅被封建的社会埋没了。还有瑞钰，鸣凤，这一个个鲜活的面孔，她们都成为封建礼教的牺牲品。但在这里也不乏有对封建思想斗争的年轻人，以觉慧为代表，他大胆活泼，敢于斗争，反抗，鸣凤的死，使他对封建势力更加愤慨，在他看来，家就是一个深不见底的黑洞，他无法忍受这个家的束缚，他要找到属于自己的天地，呼吸自由的空气，所以，最终他选择离开。

事实也证明他们终会走向地狱，走向衰败。那些反抗封建正义的人们，也终会迎来自由的空气和阳光！

现在我们生活在共产主义社会中，我们都有一个幸福的家，而这温馨的家，这美好的社会正是为封建斗争而牺牲的人们所换来的，读了它，更加让我体会到我们今天的生活来之不易啊。

无边无际的天空中，万物都是自由快乐的。

天空中的白云是自由的，形态万千。有的长长的，像一条条丝绸洁白柔滑；有的圆圆的，像一个洁白的大皮球，叫人一看就想去踢；有的一卷卷的，像一只只可爱的小白羊………在白云生气时，白云就会变成黑色，像一个个黑色的保龄球。下雨了，白云终于散了一口气，当白云开心时，就会让太阳照耀我们。白云的动作也是自由的，缓慢地飘在天空时，就像一只只可爱的小绵羊在空中散步，当它飞快的飘动时，就像一头白色的骏马在天空中奔驰，又像一只飞在天空中的黄龙。白云还经常和我们闹着玩，我们跑到哪，它就追到哪，有时还做搞笑的鬼脸，非常有趣。

空中的风也是自由的，风的速度就像一个赛跑选手，好像要和我们比赛谁跑的快，风的声音也是自由的，风吹过山谷发出优美动听的声音，就像一位音乐演奏家，风无处不在，它的位置谁也不知道，就像一位躲猫猫高手。风的颜色也是自由的，它吹过花田，百花齐放，姹紫嫣红，红的花像一把火焰；黄色的花，像一个个大喇叭；蓝色的花像一个个小铃铛。它吹过麦田，小麦成熟了一切变成金黄色，远远望去金光闪闪，冬天风一吹，雪花飘飘，给大地铺了一层雪白的地毯，走在上面，嘎吱嘎吱响。风真有趣真神奇！我爱这样的天空。

我好想当天空中的一员，自由自在，自由的天空，真美！

自由有自由的价值，它会让寻梦的鸟儿受伤。但鸟儿仍会去寻找，因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下，在属于自己的宝典里。

望子成龙，望女成凤，这是每个父母的心愿，所以父母们按照自己的意愿给儿女门设计，直到满意为止，而且做这些事的时候父母·们从不觉得疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解，这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。

我相信无神论，但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔·盖茨就是一个最好的例子。他中途退学去做自己想做的事，不照样成就一番大事业吗济南一个正在上初中的小女孩酷爱电脑，去微软公司应聘，得到了五家微软公司的认可。最后，她自己开了一家电脑公司。

俗话说：“三百六十行，行行出状元”。文凭并不是唯一开启成功大门的金钥匙，并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉，他的另一个同学在某市扫地。可见，有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证，有了它大概会好一点。

请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执着在我们心中根深蒂固——对自由的追求，对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中，我们会受到伤害，但是，请不要阻拦我们让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候，我们可以向别人讲述我们是如何奋斗的，是如何同困难作斗争的!我们一定会为我们的反抗和成功而骄傲。

常遭磨难的手，会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧，自己的那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!

[飞向自由的命题作文

飞，是自由的，是令人向往的。孩子们喜欢飞，向往飞，但他们总是受大人们的拘束。大人们总是很严肃，他们为了生活的波折而苦恼，惭惭地，他们为了某个事情常常愁眉不展，也慢慢地不会用原本简单、童真的方法解决问题了。长大后，他们失去了童趣，失去了自由，当然也失去了飞的欲望。

我向往自由，也不喜欢大人们的沉重。所以我反感大人们，我讨厌大人们的生活模式，我希望飞出去，开启自已真正的快乐生活。

有一天，神奇的事情发生了。

那天的夜晚，黑夜蓝得深邃，让人难以捉摸，天上的星星像一双双小眼睛似的，在夜黑中一眨一眨的，又好像暗夜的装饰者，让黑夜一下活了起来。我抬头仰望天空，正想象着自已在和星星谈天，与漂亮的小仙子一起玩游戏。正当我入迷时，我感觉身体轻飘飘、软绵绵的，慢慢地我双腿腾空，离开了地面，我被什么东西支使着飞出了窗外。

刚飞出时，我左摇摇、右晃晃，感觉世界都在与我一起摇摆。又感觉脚下踩着什么东西，被一个东西托着不掉下去。我自已不受控制地越飞越高，越飞越高，我担心地朝下望了望，浓浓的云雾笼罩着大地，我看不清地面了。可是我仍然在不断地上升，我害怕地大声叫到“太高了！太高了！”可仍然没有止步。突然，我感觉脚底痒痒的，“咯咯”地笑了起来，我停了下来，没有掉去，低头却发现了一个穿蓬蓬裙的可爱小仙子，我们的神奇之旅这才刚刚开始。

小仙子仿佛知道我要来似的，从容地给我打了招呼，领着我在夜空中穿行，真是只淘气又可爱的小仙子。我们一直飞，不知飞了多久。夜晚又黑又冷，我心里不安起来，我只穿了一件单薄的睡衣，被寒风吹得瑟瑟发抖，更不知前方会发生什么，我又冷又怕，找不到办法，我哭了起来，小仙子过来安慰我，她的话说得很多，不过我一句也听不懂，或许是人与仙子语言不通吧！这时，我向往温暖，而不是飞，我想起了妈妈温暖的怀抱，想起了妈妈爱的抚慰，我动摇了，不管前方有多少诱惑，也阻止不了我。

我下定了决心，与小仙子告别了，小仙子也没有留我，或许仙子与孩子们本就是心灵上的知已吧！我不顾一切地往下飞，急切地想见到妈妈的心情占据了身体中的所有神经，连平时的恐高都不存在了。

我终于飞回了家，我飞进了卧室，心中的石头终于落地了，我舒心地睡下了，一点不担心自已还会飞起来。这一晚，我睡得异常舒服。

自由表达，是每一个人的向往，能够自由表达自己的观点，不被他人所扰，这是一件非常幸福的事情。但是自由表达，有利也有弊，那么就由我来述说下，自由表达的利弊吧。

自由表达，最大的好处便是人们的观点能够不限的表达出来，不用害怕因为说错话或者不赞同别人的观点而遭到谩骂、恶意聊天等，而自由表达也能够将人们的全部知识储备无限的运用出来，同时也能够将人们的知识面积与想象力表达出来，能够整合完整的表达出自己的观点，不被他人所左右。而现在社会，便缺的是能够表达出来自己观点的人，很多人随波逐流，使得人们的思想受到了局限性，只会跟着大众，不会自己表达观点，因此很多人便在起跑线上输掉了这一点，而自由表达便是打破这一点而存在的，解放了人们的思想，使人们能够自由言论。

自由表达，也有一个坏处，便是打开了人们言论的大门，使得人们不懂得自由言论下所遵守的规则。自我国放开言论以来，虽然有很多人在网络上自由表达自己的观点，也有很多人相互学习，促进思想进步等，但是也有一部分人，没有懂得礼义廉耻，放开嘴巴的表达，辱骂，不良因素等逐步出现。而国家对这些人很头疼，因为虽然处理了一个人，但是也难免会出现下一个这样子的人，他们不懂得自由言论是在不触犯国家的，集体的，社会的，群众的利益为标准，自由表达，他们只顾着自己的表达，没有顾忌到别人，这便是自由表达的一大坏处。

自由表达是一把双刃剑，运用的好，便能够惠国惠民，解放人们的思想，推动社会的进步，没有运用好，便成为一些心肠歹毒的借口，大肆表达其他的观点。所以我们应该详略得当，在理智的情况下表达清楚，避免误会。

我飞到一个叫申城大道的一条街上，那里有一个十三小学校，周围有一些车子，上面是一些小兔子，都被笼子关住了。而旁边的一些人正在买免子呢！可是那些兔子无力反抗，都只能乖乖让人们买走之后被人们圈养在家里，他们也不了解兔子的习性和生活习惯，兔子就会慢慢的死掉。你看，那些想逃走的可怜的兔子正用力抓着笼子的铁丝，而正买兔子的人正数着钱哈哈大笑着呢！ 我接到这份报告，感到不安极了，连连想起了小兔子抓铁丝和人们用动物的皮毛做了衣服，或把它们煮熟吃掉，唉！它们真是可怜啊！

梅花没有选择季节的自由，面对风雪，她毅然地选择了“凌寒独自开”，于是便有了冰天雪地间那遗世独立的傲然倩影。于梅花而言，寒冷的选择是不自由的，而开花是自由的，它没有因为天气寒冷而放弃绽放生命。人同样有着选择的自由与不自由。无法选择一个怎样的出身，但可以选择成为一个怎样的人；无选择过去的生活，但可以选择一个想要的未来。

每一个选择都有自己的自由与不自由，我们能够做的，是把握自由并用它来创造美好的人生。生命的历程大抵相似，无非是繁华与荒芜的交替。我们的路，要自己选择。

人生是一道选择题，它能够提供的选项很少。想要更多的选择就需去努力，去拼搏，来为自己的人生增添选项，而不是抱怨命运残酷。夏达不曾抱怨一分，七年的北漂生活让她尝遍生活艰辛苦涩，而她选择了坚持画画。生活的困境是她所不能选择的，但她用多年的坚持为自己的人生增添了一个选项——画画。她终因画画成功，成为名扬海内外的“漫画公主”。所以，面对困境时，不应只去抱怨，那是没有意义的。做出努力去改变它，方能收获属于自己的流金岁月。

梦想是生活赋予我们的权利。我们拥有选择梦想的自由，也拥有是否为之奋斗的自由。纵然在现实之上悬挂着现实这把剑，我们也要握紧梦想。如七堇年言：“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”周洪滨有梦，从默默无闻到如日中天，终于成为知名漫画家；朱丹有梦，学会在最低处创造奇迹，成就闪亮舞台人生；刘伟有梦，用一双脚弹出世间绝唱，感动中国。梦想是平等的，不分高低贵贱，不论平凡伟大。每个人都可以拥有自己的梦想，并为之奋斗。

成为一个什么样的人也是一个自由的选择，关于内心，无关于环境。著名苏联作家高尔基曾经干过面包伙计，当过学徒，厨工，甚至在码头做过苦力，但他终成为了一个作家。成为一名作家是他的选择。生活重担迫使他不得不去做苦工，而他将这些苦难化为了珍贵的铅字，作为成功路上的铺路砖。正像梅花，不会因为天气恶劣而放弃绽放生命，我们也应在困境中勇敢拼搏，创造出一个只属于自己的未来。

选择是自由的，但需要在一个不自由的大前提之下。岁月就在那里，是浑浑噩噩地过日子还是好好地生活，是你选择的自由；梦想就在那里，是追逐还是空想，是你选择的自由；未来就在那里，是做一个平凡人还是一个绽放生命光华的人，是你选择的自由。

我在长大，背上的书包也在长大…渐渐地压力束缚住了我--笑容没了，就像一个机器人，一个笼子里的小鸟。我要自由，现在的我需要自由，成长的我想要自由！

而现在这个愿望离我越来越远了，越来越奢侈了。我只能去想象： 自由的感觉会怎样？没有负担，没有唠叨，没有差遣…想只小鸟一样，在天空自由地翱翔，展翅高飞。呵，这该是多么快乐的一件事。

正处于成长的我，本该享受青春的朝气，可属于我的那份快乐迟迟未来，我只能渴望无拘无束，渴望自由：

我早已不知何时，就因为学习的压力，作业的负担而幻想自由了；本该接受快乐的洗礼，却迎接了成长的烦脑。

自由，成长阶段的“叛逆”，每个孩子都会拥有，对自由的向往。

我一直想对所有的家长说：请给我们一点自由的空间吧！我知道，我们该努力，可你们仔细想想，像个机器人就是最好的吗？我这个要求过分吗？不，一点也不好，一点也不过分。你们总认为，只有学习才是最重要的，只有以后找份好工作才是我的必须。可，真的，这不是我们的一定。相信我们，我们不是不热爱学习，只不过我们想要自由，想要学习的乐趣 。

拥有自由，有属于我们一个小小的空间，才是成长的我们最大的需求！

有时，不，我们常常在想像：

自由的感觉一定非常好！能在宽敞的蓝天自由的呼吸；在一望无际的草原自由地歌唱；在自由的空间穿梭…真不错呀！

幻想终究是幻想，我离自由还是有那么的一大步。

花开一种寂静，花落一种心情！

面向未来，斜倚过往，人这一辈子，光阴飞转，珍惜一种自然，活得也就更自在！

不去想花开花谢，不去想潮涨潮落，不去想风起云舒，一切都是瞬息，所有都是印象，全部都是不可留。

浮云游子，落日故人，黑云压城，暮春初夏，万物复杂，动辙倾力厮杀拼斗，只争个头破血流不止息！

功名禄利，金钱财富，不起意，持有道，是为大智慧。

慧眼识得万事真相，却也未必能摆脱。

只因人非草木皆有情，情缘为人生！

此时此刻此地的你，会不会忽然想起某时某刻某地的某，某，某某某？

花非花，蝶恋花，花伴蝶，丛中柳绿，风雨起伏，遮掩不住，千姿百媚！

笑藏域外，无人闻！

听不到那花开的声音，也听不到雨落的轻轻，更听不到心碎的离散，碎了，碎了，碎了就好，破而后立为新生！

将那不快格式化，把明天重启，还有的杂乱就删除了吧！

此时此刻此处的夜色，如同往事，静谧中越发苍白，想不起曾经最熟悉的模样，看不穿自以为的内心，戴了耳机，看着手机，微弱的光芒，看不见，但却刺痛了我的眼！

眼中的无所谓就像是一把刻刀，在我心上刻下了不介意，不带点滴的温柔，只有一丝丝的疼。

而难过又是什么情绪？

也许就是一个人静静地回忆，一个人默默地行走，一个人悄悄地离开，一个人，一颗心，一道道裂痕！

风是一缕温柔的薄纱，在温暖的夏日拂过眼角，只不过，温情的天空温度偏高，温柔的对待带着点温带的潮湿。

可能是太刻意，导致了太随意，使得最后太无意。

无心插柳柳成荫，有意植花花不开，花开不出未来，倒不如只赏花！退一步而已，很多问题就这样被解决，虽然，会有后遗症的存在。

不过没关系，至少目前仍无忧，一日有酒醉一天，活得洒脱不低头！以后的事，让以后的自己去解决，如今的我，只需处理好眼前的一些！

也许可能有点放浪，不过我知道不会流浪，毕竟浪花总是死在沙滩上！

做该做的事，走该走的路，等该等的车，看能看懂的故事！

关心关心自己的，无视无视自己的，拥抱拥抱自己的，期待值得期待的未来！

所以，我正独自在这儿期待着。

[自然自由自在为主题作文

我是一名初中生，我想获得自由。

每天早上我五点钟必须起床，一天下来感到疲惫不堪，所以我盼望假期的到来。

期末考试来临了，离我的假期也越来越近了。我飞快的大卷。提笔-收笔-交卷，一切都很顺畅。

假期来了，我很开心，但好景不长，才放假一个星期，妈妈就给我联系好了补习班，我不想去，但不能违背母亲大人的命令，我又破不得已的去补课。时间好慢，终于我要补完了。但母亲大人又让我去参加音乐班。我是一个小伙子，酷爱运动，非常不爱音乐。但妈妈非让我去参加，说今后的社会没有特长是吃不开的。我再一次被迫去参加了。寒假的时光马上结束了，我没有出去玩，没有玩游戏，没有贪过懒，没有任何自由。

我本是一只可爱的小鸟，但我却失去了蔚蓝的天空，无法飞翔，失去了自由。

自由是人的基本权利。——题记

自由是什么？很简单，自由是个人隐和不被涉，能够畅所欲言，做自己想做的可是，有多少人得到了真正的自由？我们都被家庭中，学校中，社会中各种繁琐的条条框框束缚了。我犹如囚笼之鸟，渴望自由。

就拿一点小事来说吧。那天下干放学我和同学们留下画黑板报。"滴答，滴答……″随着始终一圈又一圈地转动，时间一分一秋地过去了，黑板报也终于完成了。嚯，可以回家了。我一溜烟地赶回家去。"怎么这么晚回来？你作业还没写吧，赶紧去！〃面对妈妈的逼问，我一下子蹿上楼上。桌子上滿了各种作业，像一座小山那么高，且凌乱不已。窗前，不远处有一群和我差不多大的孩子在一起嬉戏玩耍，眼里是孩童一般的天真无忧。一望无际的天空中，几只鸟儿在空中自由翱翔。好想去玩啊！我心里一阵感叹。我迅速抓起笔在作业中“挥舞”。经过我的顽强奋斗下完成了作业。我兴冲冲地问妈妈作业写完了可以去玩。妈妈劈头盖脸就是一顿责骂：″不行，去复习，然后买的习卌做了，哪都不许去。″妈妈这翻话泼了我一桶冷水，我不得不去学习。

我渴望像鸟儿一样自由，悠闲地在天空中飞翔；我渴望像蒲公英一样自由，无畏地随风飘荡；我渴望鱼儿一样自由，欢快地顺着小河游走……我从灵魂深处大声地呐喊，我渴望自由！

月明星稀，四周一片寂静，十点了，我揉了揉发痛的眼睛。我多么想像海鸥乔纳森那样自由自在的飞翔啊！

可是，我并不能，我永远只是一只被人控制的风筝，没有自由，也没有属于自己的天空。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那无边的大海，停在海边，眺望那汹涌澎湃的大海。

如果我可以自由自在的飞翔，我见飞向那金黄的麦田，停在枝头上，给辛苦劳作的农民伯伯唱歌。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那巍峨险峻的高山，在云雾缭绕的山顶观赏那雄伟壮观的日出，让那金黄的光芒温暖我的身体。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞到那热闹非凡的公园，停在湖边，看着孩子们和小鸟玩闹，看着他们天真无邪的笑容，和他们一起奔跑。

如果我可以自由自在的飞翔，我会飞往音乐厅，感受音乐给我们的恩赐，陶醉其中……

我渴望着，渴望着自由的天空，一片属于自己的天空！

望着窗外，那些小鸟还是在无忧无虑的玩耍，是多么快乐，多么自由！他们可以飞到枝头上，可以飞到屋檐上休息。他们飞向属于自己的世界，做自己想做的任意事，没有作业，也没有课本，也不用去学校，他们是多么自由！

尽管我十分劳累，但我知道，海鸥乔纳森也是通过一天天努力，一天天提升速度，从每分钟二十英里提升到每分钟二百五十英里。练习时，他的双翼在空气的快速冲击下会产生撕心裂肺的疼痛，达到身体极限后，体力消耗尽了，就只能从高空摔进大海，他每天都要拖着疲惫、冰冷的身体回家，但他仍然每天坚持练习，最终创造了奇迹。

想完这些，我恍然大悟，我现在辛苦枯燥的练习，是为了将来能飞得更高，更快，更远，看到更广阔的苍穹！

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。乘着月色如水，清风徐徐，没有白日娇燥，我们准备好一切，说：“再见！山西；再见！五台”。

没有一丝遗憾，在那里选择了你，夜飞机升起时于机窗外隐约的两个大字——山西。红色的艳字为这黑夜长空中有一丝色彩，缓缓撩起我轻柔细腻的回忆。

一个城，一座山，一座山五连峰。它们缘是五朵雪莲花散落凡尘，在东西南北中距离悠长的地方由山势相连，五台因五峰称名。

夕阳下的一切都带着萧条，这里没有南山树木苍翠，鸟语花香。这里是飞沙走石，石子多的，就是路。风吹来，丝牵线沙追石，我们决定乘包车去最远的北台。那里是离天最近的离地最远的，听说只有风声。

然而，在这绵延盘旋的山间，仅仅只有一条只能通两车互相交汇的道路，满路沙石，时不时有坑洼，跌荡。我们坐在车上无语，车子摇摇晃晃，一辆接着一辆。而道路似乎并不直，它弯，很随意的弯，你刚过一个，可能就又要转下一个。我们一车的人东摇西晃，个个面色苍白。不知是谁喊了一句“看”，一转头，一轮圆月停在西边的上空，不是彤红令人欲滴，它略带橙黄，染了身边云霞一脸红韵。就在大伙为这难有的美景所赞叹欣赏时，我看见，那满脸红光的司机，他并未欣赏这圆月，只是这手握着方向盘，紧紧盯着前方。真是尽责，我笑着想。车胎时有打滑，却打不乱进程。我们还是准时到达了北台。

记忆被母亲的问候打断，我坐在座位上，忽地想起了车胎与方向盘的故事，车胎问方向盘为何限制它自由？而方向盘却婉尔：“我不是限制你，只是不想让你误入岐途”。再想想那个司机，如果它不控制方向盘。车胎，就会失控，我们也会撞车。没有刻意的制止，只有目的地控制。

我回头望望母亲，她也是控制着我，不让我走失自己的道路。

被控制的才是自由，不控制的叫作放纵。此行，注定铭记。

若要问有关自由的诗，你会最先想到哪一首，我想绝大多数人都会脱口而出：“生命曾可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。这是匈牙利著名革命诗人裴多菲于1846年创作的《自由与爱情》。这首诗表达了深处战争年代中的人们对自由的最强烈的渴望。因为这一首诗，自由被推向了一个前所未有的高度。也正是由于这一首诗，使人们对于自由的思考与呐喊，永远地停留在那个战火纷飞的年代之中。如今，

在这个和平与安宁的社会，谁还会再去思考自由是什么。

随着历史进程的不断推进与演变，每个时代都有不同的主题。纵观世界，和平与发展，仍是当今两大主题。只是在不同的国情与社会背景之下，各国所建设的任务有不同。就我国而言，发展仍是第一要务。无论从个人还是到社会，都在讲发展，谋发展。比如，如何让自己发展得更好，如何让社会更和谐的发展，如何更快的推进社会主义的发展进程。可是，我们发展的目的是什么？更快、更好的发展后面隐藏和暴露的问题是什么？个人的发展，在物质上无非是为了生活得更美好，能够安居乐业；在精神上，希望梦想能够实现，自身价值能够体现——也就是身体的自由和精神的自由。而社会的发展就是为人们提供一个好的稳定的有利于实现人们身体和精神自由的环境。当今社会暴露的问题，有的人说是改革开放以来，精神文明建设的速度跟不上经济发展的速度而导致的。但是，所谓的精神文明建设其核心还是自由——解放人的自由，发展社会的自由。追求“每个人的自由发展”，是马克思主义的精华，也是符合历史唯物论的基本原则。

上个世纪九十年代，有首歌写道：“我想去桂林啊，有钱的时候没时间，有时间的时候没有钱”。每个人内心都向往陌生而美好的地方，无论是为了开阔眼界，见识大好河山，还是陶冶精神。可是从现实的角度讲，这需要钱吧，不管多少与否。如果把这笔钱等价交换，比如，用来给家里添置家具，给小孩买台电脑，你会如何取舍。也许有的人会嗤之以鼻，以目前中国经济的发展，这部分人只是少数，而且以后会越来越少。还有的人也许会说，钱总归是有的，偶尔的消费并不会成负担。可是等你攒够了钱以后呢，看看吧，每年的五一、国庆周，为什么到处都是人山人海，因为平时没有人有自己的时间。我们大多数人，不管你是在哪个生活水平，富裕也好，小康也好，都不得不受困于”钱与时间”的不自由。向往远方是每个人的天性——解放身心，回归自然，这是身体对于自由的渴望。可是又有多少人有这样的自由呢。如今社会越来越多地出现所谓的“穷游”，也许正是出于对“钱与时间”不自由的最强烈地反抗，以及对于身体自由的最强烈地追求。可是，又有多少人有这样的勇气呢？对于大多数人而言，也许只有等到他们退休以后吧，那时候才有钱又有时间。也许真的只有等到那时候，我们才能任性的享受我

们的自由，前提是你的身体还走得动，你的内心还渴望美丽的远方。我想要的自由，希望我的双脚能走向任何向往的地方，没有"钱与时间"的不自由，放纵自己的身体——回归自然。

每个人小时候都会有一些梦想，在小学作为里也一定有一道作文题是关于“我的梦想”。小时候我们都会讲，我以后的梦想是科学家、老师、医生之类的体面职业。没有人会说我以后要当小偷，要当乞丐之类的。那么假设一下，如果每个人从始至终都能够追求并且实现自己小时候的梦想，那么无论是对于个人还是社会都是极好、极完美的。可是，事实上，长大以后真正能从事自己理想事业的人又有多少呢？从主观上讲，人的梦想都是积极向上的，所以必然地，客观的存在对于大多数人的梦想都是起阻碍作用的。在以后成长的道路上，小时候的梦想被外在世界一点点地改变、引导，就算我们成熟之后的理想，也不得不历经各种困难险阻，不能完全自由地去实现。人们大多在追求生存的过程中选择放弃，最后都沦为生活的耕耘者，甚是奴隶，他们奋斗的目的只是为了更好的生活，而生活之后的梦想，只有极少数的人还在追求着不放弃。少数客观条件好的人，从小接受良好的教育，能得到更多的`社会资源，再加上正确的引导，自然会比别人更容易成功，更容易追求自己的理想。然而，事实上却也不尽然，过于丰富的物质反而会让他们失去对理想的渴望。所以，理想的追求与实现与物质的丰富程度并不成正性关系。更何况，绝大多数人的客观条件是一样的，或者是差距不大，可以凭借自己的努力一点点缩小这差距。因此，大多数人只是用其大半生甚是一生来改变其客观世界。然后，把自己的希望或者是梦想寄托在下一代。如今，全社会发展好了，我们大谈中国梦，但是，真正的中国梦不是国强民富，不是国泰民安，而是，当每一个普通人有一个坚定而崇高的梦想时，全社会都来帮助他。有些人本就一无所有，他们努力的奋斗就是为了实现心中的理想。然而，他们不得不面对撇下亲情，放下爱情的痛苦，因为梦想是一个人的，任何其它的人或事只会是负担。在这孤独的道路上，只有你一个人哭泣，一个人笑，一个人梦，一个人醉。当你有梦想时，也许亲情，友情，爱情都会成为你的不自由。无论是客观社会的不自由，还是主观情感上的不自由，都是我们必须承受及面对的。因为我们是追求理想的少数人。我想要的自由，全心全意地追求自己的梦想，一心一意地为自己的理想而奋斗。

从制度上来说，社会生活有两种，一种是“体制内生活”，一种是“体制外生活”。在这里我无意探讨更广泛的、更深层次的“体制”问题，也无意讨论体制内与体制外的好坏（显然，更多的人喜欢在体制内）。在社会的改革与发展中，二者是相辅相成的，有利有弊，它们适宜不同人的发展需求。但是我们必须看到作为体制内的“单位人”，由于其受到过多地保护，对其反而是一种限制，降低其活力、创造力，且容易“人浮于事”，“且行且过”，他们的注意力不是努力提高自身专业能力，反而是变着法经营人际关系，成长、升迁不再是以能力为主要，使其作为“劳

动者”的基本价值无法体现。我们应秉持“人本实质论”，并由“低端人”向“高端人”升华。中国的改革开放，最突出的成效就是人的主体性的释放和发展。所以，我们应该鼓励更多的“单位人”走向“自由人”的发展。我想说，社会必须稳定，但人一旦稳定下来，就像游园湖泊中的船只，永远不会有航海中波澜壮阔的经历。如果，现在的你一眼望去，就可以看到将来的生活，那么你永远没有将来，因为你的现在就是将来，你的将来只是在时间堆砌中重复着现在的一切。实现“广泛的自由发展的社会”，在这一社会中人们可以在“最无愧于和最适合人类本性的条件下来进行生活创造”，在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。我想要的自由是离开“体制生活”，去到更广阔的世界里，奉献自己的青春与激情，创造自己的价值。

自由是路途，可以通向任何向往的地方

自由是奋斗，一无所忌地追寻心中理想

自由是离开，挣脱困圈一生的体制生活

没有离开，便没有路途，更不会有奋斗

自由，终究不会是自由。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，动物也需要尊重，更需要自由。

周末，爸爸妈妈带我回外婆家。在路上，我坐在一边，安静地欣赏窗外的风景。突然，一只狗映入了我的眼帘，它的眼神黯淡无光，身体蜷缩成一团，整个身体都在发抖，脖子上有一个铁丝做成的项圈。我见那只小狗无精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么单独蹲在路边呢？要不要去救它？我在心里犹豫了一会儿，左手倚在驾驶座上，歪着头问爸爸妈妈：“爸爸妈妈，今天几度啊？小狗躺在地上冷不冷啊？”

“今天啊，好像只有几度的样子。”妈妈低着头玩手机，敷衍地说。

我坐在窗边，回头望着那只狗，那只狗也可怜巴巴的望着我，我低下头想了想：是谁抛弃了它？大冬天趴在路边会冻死的，我要去救它。我下定决心，叫住爸爸：“爸爸，快停车，我要去救那只小狗。”爸爸急忙把车靠边停住。车子一停稳，我就迫不及待的跑下车去，朝小狗飞奔过去，爸爸妈妈也在后面跑着。

我左手撑着膝盖，右手摸着它的毛。小狗见到有人来救它，便用乞求的眼神望着我，用粗糙的嫩粉色的舌头舔我的手。我十分同情它，对爸爸说：“爸爸，小狗很可怜，奶奶不喜欢动物，我们就把它带去外婆家养，好吗？”

爸爸朝我点点头，我便轻轻地搂着小狗把它抱上车。小狗一上车，便趴在车上，用舌头舔小爪子，乖乖地趴着，不吵不闹。小狗上车后没多久，车里就飘着一股奇怪的味道，有点儿血腥味，又有点儿铁锈味。我根据这些味道，在小狗身上捕抓线索，最终把目标锁定在狗项圈上。妈妈是护士，检查了一下小狗的脖子，轻轻地用手拨开项圈周围的狗毛，用手电筒照着看。妈妈焦急地说：“呀！骨头都露出来了，快快快，开车去药店！”

我听见妈妈说的话后，感觉心里不安宁，像有一只小鹿在乱撞。我害怕看到狗狗痛苦的样子，只是倚在窗边假装淡定的欣赏风景可是，心里却想着：好可怜的小狗啊！回到外婆家后，爸爸把狗抱下车，把铁丝项圈取掉。妈妈用过氧化氢为小狗清洗伤口，白色的泡液从小狗的腿上划过，小狗的腿一直在颤抖着。我跑开了，因为我害怕看到它痛苦的样子。它的伤口愈合的很快，没过几天就可以跑跳了。看到它自由自在地奔跑，我笑了。

从那以后，狗狗跟我之间就建立起了一种独特的感情，似朋友，也似亲人。每次我去外婆家，狗狗只要见到我，就立马飞奔过来，冲我善意地摇晃着尾巴，然后就很亲昵地用身子蹭我的腿，好像在说：“欢迎回家。”不管我走到哪，它都会像影子一样的跟着我。当我回家时，汽车慢慢地离开，狗狗会一直跟在后面跑，直到追不上汽车了，才肯目送我们离开。

我想告诉小狗以前的主人：也许您给小狗带上项圈是想让它不乱跑，可是小狗也需要自由啊！望你以后能尊重自由，能解开项圈让它自由地奔跑。