自由是什么的(最新20篇)

一次周日，我陪妈妈去花鸟市场。市场的人可真多。突然我被一只鸟所吸引，那是一只珍珠鸟，穿着一身白外套，嘴巴红红的，两只眼睛警惕地望向四周。在我的再三请求下，妈妈帮我买下它。

回到家，我就迫不及待地把买来的鸟食放进食槽，再把小水罐倒满水，放在珍珠鸟面前。从前我就听父亲说，把抓来的鸟儿关进笼子里，它很可能绝食，而且一直绝到死，看着珍珠鸟，我也担心像别的鸟一样，不吃食物，饿死。

我的担心是多余的，它不仅吃，还大吃特吃，把鸟食撒了一地。我笑嘻嘻的想着：小样，都成阶下囚了，还吃的这么狂，吃吧吃吧，吃饱了再睡会吧。想到这，我就和表妹去玩了。

玩了几小时后，我并没有急着去看鸟，反正它在笼子里，跑不掉的，先喝了口水。突然，表妹大叫：“哇！”，我惊，莫非，鸟跑了不成？我三步并两步，来到我房间，只见珍珠鸟缩成一团在鸟笼下，身体已凉。

原来，它用了一个与众不同自杀方式——暴饮暴食，我鼻子一酸，差点流泪。我突然想起叔叔说过的一句话，如果用生命换来快乐，对一个人来说，那是自由与尊严！

我默默地向它点点头。我祝它下辈子做个自由的鸟儿。

1、 人只有在独身的时候，才能安静自由地过活。家庭生活好像故意使同一屋顶底下的人互相厌弃，结果大家只好分手。如果不住在一起，马上就变得无聊了。赫尔岭

2、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

3、 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

4、 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。——肖伯纳

5、 有困难的地方就有力量，有自由的地方就有知识。——谚语

6、 你的心灵是自由的，用尽勇气去追随吧。

7、 只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。

8、 当心被束缚久了，即使肢体自由也没了生活的方向。

9、 生活像云一样，我们在地上看天空的云，自由飘荡，说不尽的美丽。

10、 为了更好的玩而努力工作，为了自由而遵守规则。

11、 太近了不自由，太远了渐忘记，保持一个距离最要紧。

12、 人和动物一样。有的乐于被关在栏中，有的非要去自由的流浪。

13、 自由和必要的限制是相辅相成的;别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了。

14、 只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

15、 所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。

16、 忘了来时路，亦忘了该怎么走，去哪里，没有了目标，原来这就是我要的自由!

17、 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

18、 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

19、 我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!

20、 只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。

21、 我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。

22、 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

23、 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。

24、 谁娶地位高于自己的女人为妻，谁就是出卖自己的自由。

25、 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

26、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基

27、 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

28、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

29、 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡——罗曼·罗兰

30、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

31、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

32、 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫

33、 世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼

34、 只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德

35、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

36、 自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

37、 自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊

38、 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格

39、 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

40、 想自由，但是谚语告诉我们只有死鱼才能随波逐流。

41、 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

42、 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

43、 做你喜欢的事是自由;喜欢你做的事是幸福。

44、 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。

45、 个人的自由必须有所限度，不得因为自己的而妨碍他人。

46、 随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。

47、 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

48、 真正的自由，不是指你有多宽的空间可以行动，而是有多少心情被了解。

49、 一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

50、 鱼被囚于水中，我们被囚于牢笼中，我不敢去渴求那以被放逐为条件的自由。

51、 让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。

52、 自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。

53、 喜欢自由，又怕寂寞;想要放纵，又怕堕落;真是无可救药，无药可救。

54、 我想到那些浮动着生、爱与死的年代，那些年代已经被遗忘了，于是我便有离开尘世的自由感。

55、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

56、 我们没有勇气和能力善用真正的自由，因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。

57、 谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。

58、 一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还是没有整个完蛋。

59、 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么?

60、 享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。

61、 你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。

62、 一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤。

63、 隐忍，是我们抵抗世界的力量，当你拥有，你才有资格自由。

64、 人只有在足够好的时候，才有资格谈论自己的欲望，比如，幸福，快乐，自由。

65、 有时候你需要一个人呆着。不是寂寞，而是享受只做自己的自由时光。

66、 如果要安宁，你就结婚;如果要自由，你就独身。

67、 我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由!

68、 爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。

69、 美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

70、 自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊

71、 自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

72、 自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

73、 自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳

74、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

75、 自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰

76、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

77、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

78、 自由是对必然的认识。——黑格尔

79、 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思

80、 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

81、 自由过了头，一切乱了套。——英国

82、 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

83、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

84、 自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊

85、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

86、 自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊

毛泽东同志的《反对自由主义》，给了我一个学习的机会，让我从中学会了批评和自我批评的科学方式。

这些年，人们的世界观、价值观等发生了极大的变化，所以在有些行为和思想上，有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东同志的标准来衡量的话，就是自由主义的思想在作怪。

学习完以后，我认真审视了自己的行为。日常工作中，发现他人在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有 害的。在听了不正确的议论后，只要不是关于自己的事情，就不管不问，等等。

现在我明白了，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以 外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人际关系才能自然而然的达到和谐状态。我们都是为了学校的良好发展在共同努力，不要把个人利益作为最终目的，不要损人利己，更不要损人损己、损己利人，而是提倡利人又利己，即共赢。在我们学校这个“小社会”来说，我们应该努力达到的也是这样的共赢。

在我们的日常工作中，应该以工作为主，工作中有什么样的意见和建议，应该明确的指出，哪怕会有一些争论，只要得到的结果是好的，公平的那就可以了。把学校的 事情都要看成是自己的事情，不要因为这个工作没有分配给你，就置之不管，不能出现自由主义思想，应把握大局观，无论何时何地，坚持正确的原则，把思想战线 统一起来，共同努力，实现多赢。

自由主义就像腐蚀剂，不仅影响我们自身的形象，也影响队伍的整体水平。通过此次深刻学习我的感触很大。毛泽东同志的这篇反对自由主义在思想上为我敲响了警钟，一些自由主义的表现在 自己身上也多少存在，以前并没有意识到它的严重后果，现在既然意识到自己身上存在着这样的问题，那么最好的解决措施就是认真的反思，努力的加以改正，做一个对人、对事认真负责的人。

印度诗人诺贝尔文学奖获得者泰戈尔说过：小树挣脱了土壤的束缚，获得的是自由吗？

树是在土壤里生长的，土地是它的家，它供给小树水分和养料小树离开家——土地，会怎么样呢？它会无法吸收土地中的水份和无机物，从而无法进行光和作用而死亡。死亡不会是自由吧！

在学校里，为了我们的健康成长，老师严格要求我们，有时候，做错了事，还要严厉批评我们；在家庭里，父母为了我们养成良好的习惯，严紧的作风，有时候总是？K？K叨叨，甚至发火其实，这些批评，这些唠叨，这些发火，对我们来说，就是我们茁壮成长的土壤

小树挣脱了土壤的束缚，获得的不是自由，而是灭亡我们青少年没有了学校的纪律约束，没有了父母的谆谆教导，同样不可能健康成长没有规矩不成方圆，没有土壤，就没有未来的参天大树，没有学校和家庭，同样没有我们未来的灿烂明天。

[小树的自由作文

我是云，我是一朵自由自在的云，我是孙悟空脚底下那朵筋斗云，我也是历代诗人所赞颂的那朵云。

早晨，我刚一醒来就与微风撞了个满怀，我倒退三步，刚缓过神来，才发现微风这个肇事者竟撅着屁股一溜烟儿跑掉了，一边跑还一边做鬼脸，调皮地说：“来呀，来追我啊！”原来他是要与我捉迷藏啊，我便俯下身，鼓足劲，双脚用力一蹬，“嗖”的一声，紧紧跟在微风后面，拖着一条长长的尾巴。我时而躲到太阳公公后面，时而与天空中摇曳的风筝打闹嬉戏，竟把微风跟丢了，我索性在明媚的天空中游弋，像一只欢快的小鸟，自由自在，无拘无束。

午后，不知从哪里来了一股冷风，原来是风婆婆打开了它的大口袋，呼呼的冷风像洪水一样扑过来，把我们吹散，又像一双锋利的魔爪撕扯着我们。我们非常愤怒，脸色渐渐变得阴暗起来，变成一团团乌云，发出阵阵低吼，像一只只挣脱牢笼的野兽。雷是我们的爪子，雨是我们的牙，我们的吼声响彻云霄，我们在空中翻腾跳跃，怒目圆睁地一吼，霎时，风停了，风婆婆已逃之夭夭，我们也变回了原来温柔的模样。

傍晚时分，我趁着落日的余晖创作出了一副动物世界：河边两只金黄色的长颈鹿，俯下身来喝水，它们的头上掠过一群归鸟，河里有一头河马，张着大嘴，在打着哈欠，它憨态可掬的样子，叫人忍俊不禁；河岸上一只金色的大狮子，屏息凝神地盯着一群斑马，狮子纵身一跳扑向猎物，突然刮来一阵风，瞬间，狮子又变成了一群五颜六色、呆头呆脑的松鸡了。

夜幕降临，风儿睡着了，太阳回家了，一切都静了下来，我静静地飘在天空中，入梦了。

贝克曾说：“甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。”诚然，对自己身体或精神上的锁感到无动于衷，早已无所谓自由或不自由了。我，向往自由，希望有一天，我可以突破这道枷锁，开始我的自由之旅，体会自由。

暑假的一日，我冲出了家门，跑到山上，享受这半天的畅快，即使半天，它也让我感受到了自由的畅快，自由的快乐，自由的美好。

那一天，我感受到无比的寂寞，盼望着有事儿干，正在我要发脾气的时候，手机屏“呼”的亮了，锁屏上的大山突然给了我启发，我找到纸和笔，写：

爸爸妈妈：

今天太无聊了，我想到山上去玩耍半天，请批准！

“完成！”我放下笔，摁不住心中的兴奋，跑出卧室门，穿过院子，踏过了大门，连蹦带跳的跑到老家的山上。

一路上，我感受不到太阳的火辣，全身的血快速的运转起来，内心是无比的激动。

到了山脚，一条蜿蜒盘旋在山上的水泥路让我迫不及待的想上去，到山顶俯视整个村庄。 刚迈出了第一步，第二步就很快的走了上去，接着就直接跑了起来。

路边的小草青翠，看着有一丝刚强，小花五彩斑斓，开的是那么舒展，小蜜蜂在花丛中跑来跑去，好像选择不了该采哪朵花。几棵小树也直直地矗立在山上，显出威武无比的模样。时而有几阵微风轻轻拂过，拂去我额头上密密的汗珠，带给我凉爽……

“终于到山顶了！”我仰起头，冲着万里无云的天空高声喊。此刻我感受到了无比的畅快，那些不好事瞬间从我的记忆里蹦了出去。心情无比快乐，欢喜！

此刻我什么也不想，躺下来，感受自由的快乐，内心是无比清爽，畅快，真开心！

自在，豁达，才是真正的自由！

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自由

当我凝望天空中的鸟儿和水底的鱼儿都会情不自禁赞道：“你们多么自由自在啊！”你们可想到四川灾区的同学们，他们的生活是怎样的，那撕心裂肺的痛哭，那顿失校园的呐喊，那生死交融的场景，那一张张带血带泪幼小的脸庞……

我们生活在父母亲的怀抱里，生活无忧无虑。没有一处地方比得上家的温暖、宁静、舒适和自由。同学们你们可知残垣断壁下面还有失去自由的灾区同学们吗？他们在下面没有吃的，也没有喝的，有的失去双亲，还有的失去了家园，自由对他们来说是多么遥远啊！我多么希望他们能像天空中的鸟儿和水底的鱼儿一样自由啊！可是无情的灾难夺去了他们的自由，甚至夺去了他们的生命。

东方一轮红日照辉在四川上空，来了，解放军叔叔来了，白衣天使来了，青年志愿者来了，救援的队伍来了，他们的自由来了。

天空中的鸟儿和水底的鱼儿你们无须担心他们的自由。

点评：小作者面对眼前四川发生的8.0级大地震，写出了自己的真情实感，写出了国家是人们的希望。能够运用拟人、比喻、对比的手法，习作结构合理。

（涟水县小李集顺集小学冯婷丽 指导老师汤海军 ）

只要我喜欢，有什么不可以？这句话，是近年来大家耳熟能详的一句流行语，奉行这句话的人，认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾；所谓的自由，顾名思义就是自由自在、不受拘束，然而，自由并非毫无限制的，若因个人喜好而为所欲为，甚或造成他人的不愉快，便失去了自由的意义了；所以只要我喜欢，有什么不可以这句话并非是毫无限制的。

记得有一次，我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书，书店里有一区是木制的地板，提供了大家阅读的空间，让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦，于是，我和妹妹各挑了一本书，准备在柔和的音乐中，坐着享受阅读的怯意时光；正当我们看得津津有味时，有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来，一向喜欢小朋友的我们，目光不自觉地被他们吸引住了！看着他们玩着玩具、坐着摇椅，我们完全忘了看书这件事，突然之间，令我们意想不到的事发生了：两个小朋友居然拿起玩具丢向我们！怕被打到眼镜的我，立即制止了他们，没想到他们不但没有停止行为，反而变本加厉！他们的爸妈听到了小孩的喧哗声，赶紧跑过来察看，没想到他们居然没有制止那两个小朋友，反而放纵小孩继续用东西扔向我们，目中无人的行为真是令人气愤极了！

眼看情况已然失控，我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩，他们年纪小，喜欢玩游戏，有什么不可以呢？听到这样的回答，真让人哭笑不得！而类似的事件也一直不断在社会中上演着！我认为，如果每一个人都为了自己的自由，而造成别人的不便以及困扰，甚至不听从他人的劝告，那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了！

借由这次的事件，让我体会到，原本老板的一片好意，却因个人的私心而造成侵犯他人权利的行为，是会造成他人多么不舒服的感受啊！任何人都不能以个人的自由为借口，随意侵犯他人的自由，因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上，才能让每个人都自在的生活，不受到任意的威胁或迫害；唯有建立在此基础上，才能真正符合只要我喜欢，有什么不可以的意涵。

[什么是真正的自由作文

不知不觉中，《西游记》已经读完了。在这部书中，我认识了顽皮机智的孙悟空、功利憨厚的猪八戒、忠心耿耿的沙僧、严格执着的唐僧，还有阴险狡诈的白骨精、法力无边的如来佛等。在这一个个特色鲜明的人物中，大家最熟悉，也最喜欢的莫过于是孙悟空了，因为他既是自由的化身，又是正义的化身。 Unconsciously, "Journey to the West" has been read.In this book, I met the naughty Sun Wukong, the utilitarian pig Bajie, the loyal sand monks, the strict persistent Tang monks, and the insidious cunning bone essence, and the boundless magic power.Among these distinctive characters, everyone is most familiar and favorite is Sun Wukong, because he is both an embodiment of freedom and the incarnation of justice.

先说自由。孙悟空乃天产石猴，似人相，不入人名；似蠃虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。在仙山福地，古洞神洲，自由自在，享无量之福，却暗中有阎王老子管着。为此，他下山寻圣，一心访问佛仙神圣之道，寻觅长生不老之方，终遇菩提祖师，学有所成，大闹地府，勾除猴属，以保长生不老，这是孙悟空追寻自由的第一点。但是太自由了也不是件好事，这就造成了孙悟空后来大闹天宫，扰乱蟠桃会，戏弄诸神，终被如来佛祖压在五行山下。五百年后，虽被唐三藏救起，拜其为师，归依佛教，但仍是自由过头，顽性不改，这与现实生活是严重不符的。没有规矩不成方圆。于是，孙悟空头上便多上了一个“金箍”儿，再不听话，就“紧箍”儿，这就让孙悟空明白：自己不再拥有自由了，也让他明白了拥有过多的自由并不完全是好事，要想追寻自由，必须在专心向佛，修成正果之后，还必须合理地运用自由。

但限制孙悟空自由的这个“金箍”儿，本意只是管教悟空，而到了唐僧手里，就变得有些“过分”，比如在“三打白骨精”这一回，孙悟空三次-白骨精，但唐僧肉眼凡胎，以为打死三个好人，便念“紧箍咒”儿“教训”悟空，这也暗示了当今社会那些贪官污吏滥施刑罚，使《西游记》更加大众化。还好，最后孙悟空修成正果，做了斗战胜佛，“金箍”儿也就自动脱落下来了，而这时，拥有自由的孙悟空法力更加强大，却没有再大闹天宫。为什么？是怕了吗？当然不是，因为这时他已经知道如何利用自由，限制自己的个性。

再说正义。我们每个人心中都有对正义的理解，而孙悟空便是正义的化身。刚开始的孙悟空，是一个地地道道的妖精，还结识了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、弥猴王、猖绒王，连自己合称为七兄弟。整日走斝传觞，弦歌吃舞，朝去暮回，无般儿不乐。而在被压在五行山下之后，喜受观音点化，归依佛教。随唐僧西天取经，成为唐三藏的第一个徒弟。一路上，劫豺狼，杀虎豹，保唐僧西天取经，终修成正果，成为广大读者心目中的英雄形象。

在书中，最能体现孙悟空正义感的，莫过于“三打白骨精”了。虽然唐僧本着慈悲为怀的心态，时刻阻止悟空“杀生”，孙悟空却对师父忠心耿耿，为不了让白骨精伤害师父，忍着头痛，终把白骨精打死，唐僧却以为他连伤三条人命，念了一通“紧箍咒”儿，把孙悟空逐走。孙悟空无可奈何，对师父拜了三拜，然后离去。在这里，充分说明了孙悟空的正义。有些人以为孙悟空因忠心而正义，而我却认为孙悟空因正义而忠心。在这里，也不能怪唐僧，谁让他是凡人，看不懂妖魔鬼怪呢？“三打白骨精”也反映了现实社会中一些坚持正义的人往往没有好下场。但是，那些邪恶的人永远没有好下场的！

《西游记》有着不朽的艺术魅力和永恒的生命力，倾倒了一代又一代的读者。作者吴承恩以浪漫主义的手法，成功地刻画了孙悟空这个生动形象的人物，并把自由和正义赋予了它，使其成为他们的化身，成为家喻户晓的神话人物。而在现实生活中，总有那么一些人，为了得到金钱或官职，不惜利用非法的手段，甚至受到法律的制止后。仍然不思悔改，入狱后，还采用逃狱等方法逃避责任。这样不仅违背了正义的原则，也大大限制了自己的自由。我们在生活中要学习孙悟空的精神——追寻自由，但要学会限制个性，利用自由；坚持正义，面对邪恶临危不屈，大义凛然，做新时代的中国人！

望着窗外的阳光，望着伙伴游戏的身影。低下头，那一堆让人不寒而栗的作业，感到被它压得喘不过气来。

经过几个小时的奋斗终于做完了作业，刚刚抬起脚，就从客厅里传来了一声呵斥：“去哪，作业写完了吗？”“写……写完了！”这时意识到今天又得写一天作业。“拿来给我看看！”

垂头丧气的走进房间拿出作业，交给爸爸。“嗯，不错！”这时天真的我以为可以出去玩，可爸爸的一句话打消了我的念头：“去，把我布置的作业写完！”“喔……好！”

那个被收拾得整整齐齐的书桌上立即又堆上一大堆作业……

又经过了几个小时，爸爸布置的作业写完了。这时该妈妈了吧！果然，不出所料……

终于都写完了。

“好吧，出去玩吧！”

现在……望着已黑的天。

望着窗外的阳光，望着伙伴游戏的身影。低下头，那一堆让人不寒而栗的作业，感到被它压得喘不过气来。

[自由六年级作文

我上一年学会了蛙泳，今天妈妈叫我学自由泳。

我先到游泳馆，教练看了我说：“你还会蛙泳吗？”我不知道如何说，因为我好几个月没有接触过游泳了。老师好像看透了我的心思，说：“我们先把蛙泳复习一下，再学自由泳？”我想也好，这样可以“温故而知新”。我换好泳衣，先用脚试了水，呀！好冷呀！就象脱了衣服来到南极，我想上来，可是没有办法，只好硬着头皮下去，我学得不算慢，四五天就学好了，教练又给了我一个更大的挑战，不能停下来，游出25米，那时候，我的脸就像个泄了汽的皮球，但是，教练还对我说：“如果你游不出头，那么，我就不教你了。”我没有办法，只得游了，一游，我才发现，我竟然游出头了，于是，教练教我自由泳，教练先叫我趴在休闲椅子上，脚露在外面，然脚上下摇动起来，过了一会儿，我的脚就像抽筋似的，可是教练叫我挺住，渐渐地，我打脚越来越快了，我下水一试，呀！可以了。

教练又教我手的动作，把背弯下来，我往后推，翘一下返回，做了好一会儿，我觉得身上像被火浇了一样，教练说：“开始也是火辣辣，做多了，也说不累了。”

教练又教我们换气，换气要有很多的要求，我都一一完成了。最后学会了自由泳。

我想下一次（明年）学仰泳，你会吗？

真正写到卷子上边的已经找不到了，顺序已经完全不记得了。很多内容都没有了。作为一篇完全凑出来的文，就这样吧。

人们在钢筋水泥中生活久了，总觉得像是失去了自由。也对，慨叹于所谓的“自由”、“言论自由”都成了贴吧上屏蔽的词语时，我们哪里还能感到自由之所在?

“我们再得不到自由了”——那，是你的叹息。哦不，亲爱的，我们永远不会失去一样东西，那便是任你的思维开阔的头脑。

看吧，秦始皇焚书坑儒仍阻止不了人们对知识的渴望;封建专制对思想的碾压仍阻止不了李贽等“异端”对民主的向往;西方天主教的专制也阻止不了人们对自由的追求……

心灵的自由是人类生来便具有的能力与权力，是任何外界的事物都束缚不了的。而唯一能束缚我们那自由的心灵的，只有我们自己。

我们都渴望自由——渴望在漫天飞花中飞舞、歌唱，也渴望在旋绕的红枫中漫步、忧伤;渴望在片片绿荫下悠然低诵、也渴望向莹莹雪花诉说衷肠……我们渴望享受这幸福与悠然，却又畏惧得到后的失去。而正是这种畏首畏尾使得我们再看不到生活的美好——当看到满天飞花，会想到花粉过敏;看到旋绕的红枫，会想到已至深秋的寒冷;看到片片绿荫，会想到汗流浃背的难受;看到莹莹雪花，会叹息：“哦!这该死的冬天!”如此一来，你如何还能感受到这生活的美好?所以，只要你的心是自由的，现实就是美好的。

当然了，心灵的自由，我认为，就同苏格拉底所说的，是具有思想力的人们才具有的。就像刚刚诞生的婴儿，他们思想中是一片纯洁而美丽的空白——净是净了，美是美了，但没有了思想力，便没有了能够让心灵自由飞翔的帆;而没有了帆，如何能够远航?

[给自由的心灵留出一片空间作文

那天小丽放学回家，看见有人在卖一只百灵鸟，因为那是最后一只，所以特别便宜。小丽非常喜欢小鸟，并且掏出所有的零花钱把它买了回来。

回到家，小丽把它放在了窗台外边的鸟笼子里，并给它喂食，喂水。刚开始小鸟还是挺愿意吃的，还唱起婉转甜美的歌。但不久后，它却不吃也不喝，也不叫声。小丽便去笼子旁边，自言自语的说，你怎么不吃饭了呢？话音刚落，小丽就听到一个清脆的声音再呼唤她的名字，当时是小丽自己在家，并把她吓坏了，“是我，小鸟”。小丽看了看小鸟，大吃一惊地说：“你怎么会说话？”小鸟说：“其实我早就会说话了，我只是在用唱歌表现出我的悲哀。我求求你，放我出去吧，我想去见我的亲人，和我的家人团聚呀！虽然我是一只鸟，但我也需要自由，我渴望自由，渴望蓝天和美丽的树林。”小丽却说：“你在我这里多好呀，既能吃好又能喝好，我还这样喜欢你，你干嘛要走呀，”说完小丽便回去了屋子。

妈妈回来了，小丽跟妈妈说了这件事情。妈妈说，小丽呀，如果别人把你关在一间屋子里，天天不让你出来，你会怎么想呢？听了妈妈的话，小丽惭愧极了，连忙跑到笼子旁，这时小丽发现小鸟都快要死掉了。小丽连忙把笼子打开，小鸟一下子飞向了天空，和鸟群一起飞走了。

不仅仅是小鸟需要自由，网中的天鹅，盆里的甲鱼，它们都希望像人类一样，拥有自由。

[动物也需要自由_作文

有一天，我走在路上看到了一只小狗。这只小狗全身的毛黑中带黄，黄中带黑，根本辨认不出原来的颜色，头上还沾着米饭，背上挂着汤汁，油腻腻的，还发出一阵阵熏人的臭味。

突然，觉得这只小狗很眼熟。呀！对，它是我朋友小浩家的狗狗“公主”。它怎么成这样了呢？想当初，它是多么漂亮啊！那时，它全身雪白，毛茸茸的像个雪球，身上还不时地发出一阵阵的清香，头上带着一个红艳艳的蝴蝶结，看起来又时尚又高贵，简直就是一个白雪公主呢！因此，它的名字就叫“公主”。

于是，我问：“公主，你怎么在这儿？”公主提防地看着我，说：“我自己离开小浩家的。”我惊异地张大了嘴巴，问：“为什么？”它说：“因为，主人老是管着我，我让我出去玩，就连在家里跑来跑起也不行。我太郁闷了！”说着，它又叹了一口气说：“有一次，我在街上碰到了我以前的朋友小黑，想跟它打个招呼，可主人硬是把它给赶走了，还凶巴巴地告诉我它是一只臭野狗。我很伤心。我是多么孤单啊！所以，我要出来流浪。”

我说：“那你在外面吃不好，睡不好，你不觉得很糟糕吗？”它说：“虽然，我很脏，但是我很快乐，因为我现在很自由。”我听了后，觉得也很有道理，于是对它说：“公主，那你多保重！”公主向我眨了眨眼，真诚地说：“陈涵，再见！我也祝你快乐！”

看着小狗离开的身影，我竟突然觉得它很勇敢，而我很羡慕它。

又是春天了，我忽然想起了我那块“自由地”现在不知道怎样了，就趁着今天的好天气，要求爸爸妈妈一起去我的“自由地”看一看。

到了万亩畈，我迫不及待地跑下了车奔到田边，哇！一片“黄花绿草”映入眼帘，一阵风吹过，一球一球的花随风舞动。走近一看，原来看到的“黄花”是青菜花，“绿草”是青菜蕻。我心里想：今天肯定可以大丰收了吧！这时，爸爸妈妈拿着袋子和小镰刀过来了。怎样小的小镰刀呢？用我的手一把抓住刀柄刚合适，再也没有办法容下更大的手。而且刀片也很小，只有我的食指那么宽，那么长。我马上跃跃欲试，刚拿起小镰刀想去割菜蕻的时候，妈妈猜出了我的心思，就说：“你先看看管理员伯伯怎样割的你再动手。”我只好停下来，看到管理员伯伯用一只手拿住菜蕻，另外一只手拿小镰刀在根部一割，一根菜蕻就到手了。我按照这种方法“唰唰”两下，就割了一根，在不知不觉中我就割了好几袋。

回到家，奶奶见我们拿来这么多的菜蕻，就给我们烧了一大碗，我吃着自己割来的菜蕻心里别提有多美了。

每次在公园里看到人们提着鸟笼，欣赏着鸟笼里可爱的小鸟，我总会情不自禁地想起去年国庆节假日的一件事。

每年国庆节，我们都要去奉化的奶奶家住上几天，去年也不例外。那天晚上，我和爸爸妈妈、姑姑姑父、爷爷奶奶、哥哥姐姐一起到奶奶家后面的田野间。阵阵清风裹着青草的气息，里面还有泥土的香味。天色已经全黑了，黑沉沉的笼罩着整个田野，显得有些深邃。忽然田野间的点点亮光引起了我们的兴趣，啊!萤火虫在飞。我们顿时兴致高涨，决定捉萤火虫。

捉萤火虫似乎容易得很。看到萤火虫飞过来，我们用手往下一拍，萤火虫就掉在地面或草丛中，然后小心地捉住，放进带来的塑料瓶里。每捉一只，我们都兴奋得不得了。不一会儿我们便捉了十多只，装在瓶子里的萤火虫还是一闪闪的。装着萤火虫的瓶子成了我们的“灯笼”，照着我们，一路欢欢喜喜地回奶奶家。

我们观察着萤火虫，总也看不够。它们发光的部位在腹部，在瓶子里急燥地爬来爬去，似乎感觉很不舒服。 “萤火虫需要氧气的，盖着盖子会被闷死的。”想到这，我们赶紧把盖子打开，还用针在瓶子上扎一些洞，让更多的空气可以流到瓶子里。“萤火虫吃什么呢，它们会饿吗?”表哥提出新问题。姐姐说：“萤火虫喝露水、吃蜗牛。”我们马上在奶奶家的小花园中拔了几根青草，蘸了井水放进瓶子了。然后打着手电，果然找到了一只蜗牛，小心地用青草送入瓶子。忙乎了许久，我们觉得非常妥当了，才去睡觉。晚上我的梦里，也出现了轻盈飞舞的萤火虫。

第二天早上，我一睁开眼就跑去看萤火虫。啊!瓶子里一只萤火虫也没有了，肯定是飞走了。我非常纳闷：“瓶子里有氧气了，食物也有了，为什么它们还要飞走呢?”可能它们也需要自由，喜欢自由吧，宽阔的田野才是它们的乐园。这个想法顿时把我从失望里解脱出来，我不再为它们的逃脱而难过，反而高兴了。

后来，我就再也没有把任何动物养在家里，并且养成了一个爱动物的好习惯。我还发现，不一定要养在家里的动物才能给自己带来快乐。其实，多和一些自由的动物相处一定更快乐!

在这个社会上，很多人都说自己真的自由，可事后却在一遍遍的对自己说，到底他自由吗？自由看不见也摸不到，但存在每个人的心底。

有人认为自由就是不受人压制，但这种压制，却无一不为了他，所以，这不是真正的自由。

有人认为自由就是做自己喜欢做的事，但是这种自己喜欢的事，却一定能使自己幸福吗？不，恐怕不是，这是盲目的自我式幸福型自由感，却也不是自由。

还有人认为，自由就是没有长辈，老师，上司，亲友那无穷无尽的唠叨，殊不知，若无了这些对于你所谓唠叨的关心，也就没有了三样你最需要的东西，爱，亲情，友情，这与真正的自由相差甚远，和自由毫不相干。

那真正的自由是什么？也许一种渴望，只因为白鸽向往蓝天，所以蓝天就是他的自由天地，所以想要一个追求自由的社会，就一定要人人都有自己向往的目标，就好像老鹰向往蓝天，乞讨者向往富裕的生活，因为缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同样也是他们的自由所在。

自由对于每个人都有所不同，所以自由的意义便是人们的目标所在，这就是自由。

自由看不到也摸不着，但永存在人们的心底，自由是因人而异的，因为，目标也是因人而异的，所以，自由，是同那人生的目标一样，虽然看不见也摸不到，但是一直伴随我们走在追求幸福的社会道路上！

母画眉为了不让自己的孩子成为永远失去自由的囚徒，她选择了毒死自己的孩子。这是一位母亲在用独特的方式表达着对自己骨肉的爱，这种爱的方式奇怪得让我们人类几乎无法接受。

自由是心灵的最高定性。生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。读完索尔·贝洛的《自由与生命》，我们可能会想起黑格尔和斐多菲关于自由的至理名言。也许你会产生这样的困惑：每一个个体都具有追求自由的权力，母画眉怎么能代替自己孩子行使这份权利，毒死自己的骨肉呢？反复回味鸟类专家的解释就会明白，原来这里凝聚着深挚的母爱。这位母亲在用独特的方式表达着对骨肉的爱。在它们看来，与其活着成为永远失去自由的囚徒，不如用生命来换取心灵的自由。虽然这种爱的方式让我们人类几乎无法接受，可谁又能否定这份执着的追求呢？

索尔·贝洛，是美国着名作家，再创作上继承了欧洲现代主义文学的某些传统，采用现代主义的一些观念和手法，强调表现充满矛盾和欲望的反英雄。1976年，索尔·贝洛由于其作品中对人类的了解，反对当代文化的深湛分析而获得诺贝尔文学奖。

[自由与生命_小学五年级作文

春秋战国，思想空前解放。形成百家争鸣的局面。儒家提倡仁与礼学说。道家以自然无为逍遥的处世方法。

思想感官的认知，让我们有了自己小小的圈子，拥有共同的兴趣，思想的认同，逐渐形成自身的为人处世方法。久而久之圈子里的人大多都相似。像数学的集合，圈子里保含你我他，你我他形成集体。即使集体，也是单独存在的个体。

高中的生活，聚集不同思想的人，但是为何都以分数这样的唯一衡量标准?我认为这是不合理的，他以某种形式限定了少数人。俗话说无规矩不成方圆。但是我说，无方圆而成规矩。大多数人走学习这道路。可能对自我思考选择的同学是否公平。我为何这么说，因为我们都有望子成龙，望女成凤的父母。父母的观念是对的，我们的选择也是没有错。正因为这样，双方无错，坚持己念。所造成的家庭不和，离家出走还少吗?

徐志摩曾是说过：“飞出这个圈子，飞出这个圈子！到云端里去，到云端里去！

最终，他圆了自己的梦——

他在空中飞行着结束了自己的生命。

“凤凰传奇“的一首歌唱得好。

“在你的心上，自由的飞翔，灿烂的星光，随我去远方！

唱得好莱坞唱出了我们被金色牢笼束缚的孩子的心声。

真正美丽的生命是自由健全，坚强的，那些条条框框是无法禁锢自由的，因为自由是天性，天性最终是束缚不了的。

很小时候，也许是因为童话听多了，做梦都梦见：相爱的王子与公主从此开始了幸福的生活。

而幸福生活的基础便是自由。

于是就不难理解传说中杨贵妃的赌气离家出走挽回了唐明皇的心。

这正应正了裴多斐的诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

只是如今一般的正常人并不觉得受到外来的束缚特别是自我心灵的束缚，这常是随着年龄的堆彻而自我编织的牢笼。

当一个个可伶可俐的生命渐渐在社会的浸润中开始说同样的话，做同样的事，梦同样的梦时，究竟还有没有人怀揣“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的豪气？

有时候，很羡慕梁山一百单将的来去自如，自由自在的生活。

不过，过度的自由也是不行的，还是需要一把尺来衡量一下的，然而，现在所有的家长都会把这把尺无限放大，把有限的自由，无限缩小。

但在内心深处还是渴望这样的生命：鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠，雁排长空。

后记

不是风在吹，是我在自由地飞，不是雪在飞，是我在不停地追，不是脚下无穷，而是我在向前行，向着自由前进。

明亮的台灯前，我握着一本书册，心，却没有一点阅读的兴趣。我的脑海中渐渐浮现出那一夜的梦境……

梦，是宁和安详的，梦中的我，渐渐长出雪白的羽翼。我虽是只不知名的鸟儿，但心却不同于任何鸟儿。它们总是盲目地追随所谓的自由，但我所追求的，是无限的安宁。

它们天天都在灰蒙蒙的天空下飞舞，让风冲刷着翅膀，似乎那是件所有鸟儿每天必做的功课。而我，每天过着舒缓的生活，独自在叶间打理羽毛，时不时鸣叫两声，但这看似毫无趣味的日子，却是我梦寐以求的。

时间飞快流逝，我偶尔在树林间结交的几个朋友，竟成了我飞翔的动力。

一天，和几个要好的同伴一块儿出门游玩，它们纷纷飞去，但是却在我想飞往高空的时候，却发现自己因为长年没有练习飞翔，此时怎么也飞不起来了。

不能飞翔并没有对我造成巨大的打击，而是激发了我的斗志！游玩之心全无，我努力地练习飞行，虽然跌倒过，但我不气馁，仍然不分昼夜地练习，我不能让自己成为族群中的“另类”！

在我的翅膀发出了耀眼的光泽之后，我奋力一跃，终于使自己冲过大树、冲过房屋、冲破云层！这是第一次，第一次使我感受到了自由的含义！

梦渐渐散去了，还是台灯发出的光亮，还是那本早已翻透的书册，还是漫长的夜……