自由是什么的【汇编20篇】

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是许多人耳熟能详的一首诗，它告诉我们，即使宝贵的生命，还是美好的爱情，在自由面前都不值一提。更是有许多人，为了追求自由，抛弃了一切。读了这篇文章后我发现，自由的价值和生命的分量无关，即使是一只无名的小鸟……《一叶一菩提》讲述了我在阴天时发现了一只从外飞来的无名小鸟，便把它关进了笼子。几天后，我偶然发现了小鸟的古怪，升起了怜悯之心时，小鸟已在笼中安详地死去了……

古往今来，歌颂、关注自由的人不在少数，古有白居易“不得身自由，皆为心所使。”，元览“海阔凭鱼越，天高任鸟飞。”;今有斯米茨的“道德是自由的保卫者。”，费斯克的“思想的自由就是最高的独立。”可见从古至今，自由一直是人们争议的话题。追求自由的动物有许多：狼，它没有老虎的尖牙，也没有狮子的利爪，更没有大象的强壮;但，它至少不会出现在马戏团里。

用翅膀迎风飞翔，这只小生命已经习惯天空，可鸟笼束缚了它的翅膀，它宁愿在笼中无言死去，也不愿在笼中忍受被禁锢的天空。那些没有死去的鸟，他们的对自由的向往会渐渐被时光磨平、磨光。但这些深沉的事例似乎离我们太远了，那我们看看，离我们近在咫尺的被禁锢的自由吧。那些成年人，他们会言不由衷，发表一些违心的意见。他们无意间禁锢了自己的心灵。再说说孩子们吧，对于我们来讲，童年的自由应该是在草地上打滚，在广场上放风筝。可，事实却是堆积如山的课外作业和多如繁星的补习班。有的，甚至一个大长假都没有放松的时间。文中的鸟儿被笼子禁锢的是躯体，可灵魂却已神游天外;反观孩子们他们的躯体是自由的，可灵魂却被禁锢于“笼”中。这样的孩子不正如小鸟，只能看着“笼”外可望而不可及的的自由……

自由它可以由别人或自己给予。为了得到赞赏而两面三刀;为了金钱功利而不顾劳累;想想，你是否被“笼”束缚了自己的真实想法和天性。记住，真正的自由不会因为身外之物而消逝……

“我想唱歌，小声哼哼还得东张西望……”这是我最喜欢的一首歌，因为它唱出了我的心声，唱出了我的苦恼。

记得那一次，妈妈同时给我报了两个补习班，我先开始没有意见，可是学校老师布置的作业很多，写完就十一点半了。可您还催促我快点写补习班的作业。学校本来就只有一篇作文，到了十一点半时。我心想：总算可以玩会儿了。可您却说：“二毛，再写一篇作文。”所以我很苦恼，一直也不敢和您说，生怕气坏了您。最近您一直在问同学的家长，哪个班的奥数好，还要让我学奥数。我也没有意见，有很多同学比我学的还多，所以我没有跟您说。可是，最后您又说我有画画的天赋，又马不停蹄地送我去画画班。我便只好写完这个写那个，手写得也磨出一个泡泡，一点休息的时间也没有。妈妈，我知道您是为了我，让我好好学习，多才多艺。可我经常羡慕其他同学，家长可以带他们出去游玩，可我却不可以，只能在家写作业。您又发现我字写得不好，又送我去书法班，又送我去学跳舞，这样一来，每天上午、下午、中午、晚上，都排满了，没有时间写作业了。

妈妈啊！我知道，您为我好，可我很累啊！我也需要适当的休息。他们写完作业，就可以玩耍，可我还要写别的作业。

妈妈，让我们心灵彼此对话吧！只有将心比心，我们才能心心相印，我们之间才能互相谅解，妈妈，请您还我自由！

清晨，小刚很早就起床了，他闻着花瓶里散发出的淡淡清香；他喝着浓浓的咖啡，多么幸福呀，可是小刚还不满足，因为他一个人在家里非常孤独，没有自由的空间。

于是，他独自去了公园，在公园里，有一只快活的小鸟儿，小鸟儿全身黄色，它美丽却不失可爱，小刚陶醉在小鸟儿婉转的歌声里里，小刚心想这么好的一只小鸟儿如果捉回去，我就不独自一个人了。小刚便买了鸟食放在地上，儿树上却挂着大笼子，小鸟儿一见津津有味的鸟食就飞了过去，不想，你鸟儿失去了自由，没有自由还不如自尽，这时谁都知道的，小鸟儿上当了，“挡”一声大笼子把小鸟儿关了起来。

小刚喜悦的拉着笼子回家了，恰恰相反，你鸟儿一点都不开心。

几天过去了，小刚不再孤单，拥有的自由的空间，小刚每天精心的喂养着小鸟儿，就这样日子一天一天过去了，小鸟儿不吃不喝的，渐渐瘦弱了下来，人们将不能再次听到婉转的歌声；不能再次看到美丽却不失可爱的样子，只能听到悲哀的声音；只能看到瘦弱的样子；公园里，不再热闹、不再红火，人们渐渐都不来了，公园边的冷静了，小刚有点惭愧。

几天依然又过去了，小刚觉得无趣了，就想到了他之前没有自由的时候，小鸟儿也是一样的；就想起之前他是多么孤独，其他人们也是一样的，于是，他便决心放了小鸟儿，还人们一个热闹的公园，还小鸟儿一个自由的空间。

小刚把笼子打开，放了小鸟儿，小鸟飞起来了，飞着飞着一只回头望着小刚，仿佛在对小刚说：谢谢，小刚也缓缓的挥了挥手，望着小鸟儿背影，希望多看看小鸟儿。

[三年级想象作文示例:自由

束缚，扭曲了天性，是人与动物莫大的悲哀。

有一个故事，说的是从前有一个国王，热衷于聆听树林里一只金丝雀的歌声。那个歌声婉转动听，恍如天籁。于是国王想：”如果把它抓到皇宫里来，他不就可以天天为我歌唱了吗？“几天后，可怜的金丝雀耷拉着翅膀，被关在镀金的鸟笼中，那鸟笼是多么华丽，那食物时多么美味，可他却中就丧失了歌唱的心情，在自由的束缚与天性的扭曲中痛苦的死去。

试问，此情此哀，于我们人不也一样吗？

有道是“不自由，毋宁死”。自由，不仅是身体上的释怀，也是心灵的解脱。

如今，“虎爸虎妈”等词被炒得火热，他们的孩子在鞭策之下，显得有多威风，索菲亚十六岁就在卡内基音乐大厅中演出，路易莎十岁就被誉为音乐神童，但作为同龄人的我却认为他们毕竟是可悲的。他们在幕后所承受的痛苦就如囚笼中的金丝雀一般。旅途中，露露也要在严厉的妈妈的监督下在宾馆里练习小提琴。而好动好玩毕竟是孩子的天性，不是吗？这不禁让我想起鲁迅在《五猖会》中记叙父亲让他再看会前背诵书本的一段，可谓剥夺了孩子的天性。

若是我，一定要选择做一个心灵自由的人，绝不做一个用种种心灵的痛苦换取父母眼中所谓的成功人。

想这群同龄的孩子，一出生就要被父母定好人生道路，该往哪条路上走，该做什么，不该做什么，都没有商量的余地。这与公园里被喂食的动物又有何异？

于是乎，从我们自己的角度考虑，无疑应挣脱这枷锁，《中原镖局》里的赵家三小姐赵艳翎就是最好的例子，因为诸多原因，她从小被父亲要求博古通今，知书达理，而不允许像两个姐姐一样外出护镖，更不允许她习武练剑，可她偏偏只爱练剑，于是每天一个人偷偷跑到林子里练。为此她甚至与父亲三番五次的斗嘴，倔强而又固执地坚持自己心中的梦想，最终，父亲终于被他打动，把毕生所学都传授给她，她也因此成为一代侠女，走出了人生之路。

从赵艳翎身上可看出，种种枷锁终究是可以挣脱的，只要有一颗强大执着的心，一种倔强的骨气，反抗的勇气，就足以改变命运，创造未来。

不自由，毋宁死。让孩子们“野”吧！

有时生活处处都会有残疾人的出现，他们的生活都十分的不便，我们也要以包容的心情去对待他们。

上课时，老师提出了这些残疾人的难处，也教导我们不要用“残疾”这个词来称呼他们，应该要用“不自由的人”来形容他们。不要让他们觉得被别人歧视，这样的话，让我们也能多靠近他们一步．

而这个词，出于日本人的说法，他们已完全以“不自由的人”来表达出这些人的内心，如果我自己听到别人用这方式来称呼我的话，我也会比较温暖．

如果眼睛看不见，我们不用盲人来说，而用“视觉不自由的人”；如果听不见，就用“听觉不自由的人”；如果脚不方便，就以“走路不自由的人”。

这样称呼他们，不是可以使那些朋友们有被尊重的感觉吗?下次一定要记得避免用“残疾”，而用“不自由的人”来表述这些有缺陷的朋友！

当今社会，人们需要终身学习，而读书便是终身学习过程中不可或缺的一部分，所谓“开卷有益”也许就是这个道理。的确，读书使我获得了知识，提高了修养，乃至间或与作家的思想暗合，甚至产生了某种共鸣，这何尝不是人生一大乐事呢？

一本好书，能给我无数的精神愉悦，更可贵的是，它会让我获得深刻的启迪，我认为《徐志摩散文精选》就是这样一本值得一读的好书。

我是爱读散文的，鲁迅的冷峻峭拔，冰心的温情脉脉早已使我佩服得五体投地，但初读徐志摩，竟然不知其欲所云，没看出来哪里写得精彩。在《即使打破了头，也要还我灵魂的自由》这篇文章里，他这样写道：“照群众行为看起来，中国是最残忍的民族。照个人行为看起来，中国人大多数是最无耻的人……”作为一个中国人，他能够如此客观地指出民族劣根性之所在，实属不易。但我也认为，他的想法偏激，与中国当时的社会实际脱节。

但后来，随着阅读的深入，我逐渐改变了看法，起初觉得他的作品乏善可陈，后来又觉得激情四射，如涌动的大海那样波澜壮阔。因为它在一定程度上，填补了我长期以来内心深处缺乏的一种情感。这种情感在《海滩上种花》这篇文章里表现得尤为明显。“耶稣为什么不怕上十字架？弥尔顿何以瞎了眼还要作诗？贝多芬何以聋了还要制音乐？……因为这些人道的英雄，都有他们不可动摇的信心！”寥寥数语却振聋发聩，让我受到了莫大的触动。

其实，文坛巨匠与芸芸众生本质上没有什么不同，但他们却有着彪炳文学史册的建树。为什么？因为他们心中有信念，并矢志不渝地坚守着自己的信念。他的另一篇文章《守旧与“玩”旧》，解释了这个简单，却又不同寻常的词汇。他说：“一个没有信念的人，不论他是新是旧，不但没权力充任思想的领袖，并且不能在思想界里占任何位置”。文如其人，读他的文章，很容易被他那浓烈的感情所感染，原来风流倜傥，浪漫十足的徐志摩，同时也是一个率真、渴望爱、向往自由的人。

感情浓郁而又情真意切是他文章的主要特点，代表作《再别康桥》，就是以浓郁的感情，表达了他对母校深深的眷恋。真切的文章，如《我的祖母之死》中，年幼的徐志摩会坐在祖母的床边，念着两朵热泪，听母亲叙述她的病况，他会清晨揭开帐子叫一声软和的奶奶，而慈祥的奶奶会伸手到里床去摸给他一个蜜枣或是三片状元糕。如此可爱的辰光，如此可爱的天真，如今却没有了，再也不回来了。徐志摩以清丽的文字，表达了自己对已故祖母的感激和深切的怀念，这样传神逼真，感人肺腑的描写在他的这篇散文中比比皆是。

看完《徐志摩散文精选集》，深深地被他的文学才华所折服。然而，自古以来，中国才子的命运总是多舛，才华横溢的他无奈死于空难，湛蓝的天空成了一直梦想飞翔的徐志摩永远的归宿，而中国现代文学史上的一颗巨星就这样悄无声息地陨落了，这让这人不得不扼腕叹息…

父母也好，学校也罢，我们在为孩子选书时所做的一切判断，建立在我们的儿童观念之上：儿童是什么？儿童能做什么？儿童需要什么？从这个意义上讲，童书实际上的审查者，是社会对儿童的观念。一个社会的儿童观，会决定这个社会的儿童能阅读什么。经济上独立的不可能性，已决定了儿童在与成人世界关系上的弱势地位。层层过滤和审查之下，对于有什么书可读和读什么书，儿童显然只有很少的选择余地。成年人的态度似乎永远是：你可以自由选择，但只能在我们所认可的安全、有限的范围之内。

我们已经看到，从童书作家写下第一个字，到一本书抵达孩子的手中，有一段多么漫长的路程要走。作为父母和老师，为孩子“选书”固然是出于善意，而且作为一种保护和协助也必不可少，但我们是否已经意识到自己作为成年人的局限？我们费心尽力所做的选择，有多少是出于成人自己的目的？有限的选择，也是对无限可能的终结。成人所谓的“选择”，会不会恰恰是一种剥夺？

在为孩子的童年之书作出选择，也意味着我们在用自己的或别人的观念塑造他们。我们的孩子首先是他自己，是值得尊重和敬畏的生命。一个“有协助能力的成人”，最重要的任务是为孩子提供选择的机会，而不是帮他们做出选择。我们与其在“应该读”和“不能读”上纠结，不如多做些自我完善的努力，让自己少一些狭隘与偏见。

[被选择的童年之书作文2300字

人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处，纵使身处的世界只有黑暗与束缚，但只要我们精神不灭，就一定可以抵达自由的高处。

——题记

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”事实的确如此，人生在世，我们难免会遇到许多大大小小的磨难与挫折，它们就像冰冷的枷锁，将我们禁锢在生命的泥沼之中。然而，不管我们置身何处，自由的天性总会激励我们的灵魂，使我们冲破束缚，一路奔向自己心中的自由之地。

还记得初次观看电影《肖申克的救赎》，我被其中的一句台词深深地打动：“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”影片中的安迪本是一位银行家，却因为错判入狱，不得不在监狱中度过余生。但是，在二十年的漫长牢狱岁月里，他一直坚信着自己终将会获得自由。所以即便监狱的高墙阻绝了他身体与外界的联系，但是永远也阻挡不了他那一颗闪耀着自由光辉的心！

对于安迪来说，人生就像是一场漫长的大逃狱。说是大逃狱，其实就是意味着它是由许许多多的小逃狱组成，但这种逃狱从根本上并不等同于普遍意义上的越狱，它实际上是一种心灵的救赎，抑或说，是忘却肉体所处之地后灵魂所得到的超脱和自由。

所以，片中最后银行家看似突兀的成功越狱，细细想来其实是必然的：当他坐在监狱的屋顶，望着狱友享受阳光、啤酒并露出会心微笑时，当他反锁房门然后让《弗加罗的婚礼》响彻监狱的上空时，其实监狱的高墙已经消散。从那时起，安迪已成为精神上的自由人。引用《悲惨世界》中的一句话来说：“狱墙是挡不住真正的自由人的。”当安迪从下水道逃出并在电光雷雨下张开双臂时，他抵达了自由的高处。

安迪在电影中以他对自由的不懈追求而使自己的心灵得到解脱，他的故事使许许多多普通人都为之感动。而在现实中也有这样的一些人，对于他们来说，无论肉体被置身于怎样的束缚与禁锢之下，他们的精神却依然可以坚定地前往自由的高处，科学家霍金就是这样的典范。

霍金的一生完全可以用《哈姆雷特》里的一句台词来概括：“我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。”霍金自己也曾说：“无论处境有多坏，至少生命要努力地登向高处。”他在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，从此他的生活被禁锢在了轮椅上，只有三根手指可以活动。霍金的身体被关在了小小的果壳之中，然而就在这样一枚小小的果壳之中，他的思想却依然一次次自由地遨游于广袤的时空，探索宇宙之迷，他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙“几何之舞”的无边界条件，并因此被誉为“宇宙之王”。

霍金凭借自己的勇敢与顽强达到了灵魂的无拘无束。对他来说，麻木的躯体只是精神暂的居之所，而精神所要前往的，是如宇宙般浩瀚无边的自由，那才是他的心安之处！果壳的坚硬并没有锁住霍金顽强的生命力，反而磨练了他那颗一直前往自由的心，更使他的光辉照亮宇宙，耀眼夺目！

但是现实中，并不是所有人都像霍金一样有勇气忘记身体所受的束缚而去追寻精神的自由。在2006年霍金访问香港时，有位青年就因无法忍受意外导致的全身瘫痪希望能以安乐死的方式来结束自己的生命。这在冥冥之中与霍金形成了鲜明的对比，在记者提及此事时，霍金这样回答：“每个人都有权结束自己的生命，但那将是一个重大的错误，无论命运有多坏，人总应有所追求。”

无论是安迪还是霍金，他们都有着在肉体被禁锢之时依然以精神前往自由高处的勇气与执著。人生漫漫，我们也总会遇到一些不顺之事。然而无论面对怎样的挫折束缚，我们都应有像霍金与安迪一样的信念和勇气，即使置身生命的沼泽，也要勇往直前，前往自由的高处！

[作文以自由的高处为标题

现在的社会，发展与发明比以前更发达了。 首先是我们每个人的家长每个月的工资。听爸爸妈妈说，以前的社会每个月的工资不过才一千多（有些长辈不是），而现在的社会发展得钞票更多，每个月的工资就有五千多（有些长辈例外），正是社会的发展，带来我们点点的富裕。 再而是我们的手机，现在有很多同学都是年纪轻轻就有了手机，而这手机还是触屏的。相继以前，很多人的手机都是一些按键的旧时代手机，可现在由于社会的逐渐发达，从以前的普普通通没有多功能的手机转化成智能手机。这就是社会的进步，社会的发展。

由于社会的进步，高科技的发明使现在的我们的生活更丰富更富裕，而发展到现在这种越来越好的地步。但是，即使高科技的发明再好，也会有一些对孩子们不好的，对孩子们有坏处的。如手机，让孩子们玩得神魂颠倒，视力以及他们的成绩一直下降，出门时做低头族的人，在家有亲朋好友来，也是一直低头玩手机；如电脑，导致孩子们出现网迷的情况，经常上网而不专注于学习，上课时无精打采，脑海中总是浮现玩游戏的画面，无法学习，致使学习成绩一落千丈......

请大家在玩手机电脑游戏的同时，也要控制好自己的时间，不要过度沉迷于虚拟网络，不要让再这些科技的发明造成对自己的坏处。同时，虽然同学们可以玩手机，电脑等科学发明，但也要保持清醒着的大脑，不要造成网迷或游戏迷类似的事发生，不要让引以为傲的科技发明变成外国嘲笑我们的理由，要合理安排时间。 最后，我当然支持大家玩手机，上网，但也就在网上查资料和查与学习有关的情况下我才支持。

我在长大，背上的书包也在长大…渐渐地压力束缚住了我--笑容没了，就像一个机器人，一个笼子里的小鸟。我要自由，现在的我需要自由，成长的我想要自由！

而现在这个愿望离我越来越远了，越来越奢侈了。我只能去想象： 自由的感觉会怎样？没有负担，没有唠叨，没有差遣…想只小鸟一样，在天空自由地翱翔，展翅高飞。呵，这该是多么快乐的一件事。

正处于成长的我，本该享受青春的朝气，可属于我的那份快乐迟迟未来，我只能渴望无拘无束，渴望自由：

我早已不知何时，就因为学习的压力，作业的负担而幻想自由了；本该接受快乐的洗礼，却迎接了成长的烦脑。

自由，成长阶段的“叛逆”，每个孩子都会拥有，对自由的向往。

我一直想对所有的家长说：请给我们一点自由的空间吧！我知道，我们该努力，可你们仔细想想，像个机器人就是最好的吗？我这个要求过分吗？不，一点也不好，一点也不过分。你们总认为，只有学习才是最重要的，只有以后找份好工作才是我的必须。可，真的，这不是我们的一定。相信我们，我们不是不热爱学习，只不过我们想要自由，想要学习的乐趣 。

拥有自由，有属于我们一个小小的空间，才是成长的我们最大的需求！

有时，不，我们常常在想像：

自由的感觉一定非常好！能在宽敞的蓝天自由的呼吸；在一望无际的草原自由地歌唱；在自由的空间穿梭…真不错呀！

幻想终究是幻想，我离自由还是有那么的一大步。

当我们因离开小学而丧失了传统意义上的自由后，便开始四处寻觅处于自己的自由天地。

有的同学的自由空间是带上耳机沉浸于音乐的世界里；有的同学则挥汗如雨的在篮球场奔跑因为那便是他们自由挥洒的地方；有的同学则用画笔绘画出自己的自由田地，自由的漫步到任何一个地方。而我的自由空间则是沉浸在小说的世界里，自由飘荡。随着小说的高潮而心怀激荡，因小说人物的悲而悲，因主人公的喜乐而欢喜。

早就对巴金先生的激流三部曲《家》、《春》、《秋》有所耳闻，前不久偶然在书店看见了一本《家》便来了兴趣，便买下来这本书，饱饱眼福，没想到不看不知道，一看还真放不下了。

这本书主要展现了当时高家这个极富代表性的封建家庭腐烂，崩溃的过程。在这个看起来知书达理，体面的大家庭中，处处存在着斗争，尔虞我诈，勾心斗角。他们被浓烈的封建思想占据了，为了家产，为了私利，他们都戴了一幅美丽的面具，而面具后面，是一张无比丑恶的脸。可以不顾儿女的幸福，他们摧残了多少渴望自由的年轻生命。大哥觉新和梅从小青梅竹马，而就是因为他们的母亲在搓麻将时发生了一点摩擦从而拆散了一对相爱的人。最终梅被封建的社会埋没了。还有瑞钰，鸣凤，这一个个鲜活的面孔，她们都成为封建礼教的牺牲品。但在这里也不乏有对封建思想斗争的年轻人，以觉慧为代表，他大胆活泼，敢于斗争，反抗，鸣凤的死，使他对封建势力更加愤慨，在他看来，家就是一个深不见底的黑洞，他无法忍受这个家的束缚，他要找到属于自己的天地，呼吸自由的空气，所以，最终他选择离开。

事实也证明他们终会走向地狱，走向衰败。那些反抗封建正义的人们，也终会迎来自由的空气和阳光！

现在我们生活在共产主义社会中，我们都有一个幸福的家，而这温馨的家，这美好的社会正是为封建斗争而牺牲的人们所换来的，读了它，更加让我体会到我们今天的生活来之不易啊。

真高兴！我买了一对珍珠鸟。

它们不大的身子，模样却是很漂亮。头部是灰色的，亮红的嘴，眼后有块桔色的斑。胸前有黑色的斑纹。像个小领结，加上棕色的翅膀，黑色的尾巴，如同一位绅士。尾巴和翅膀布满了白色的小点，像一颗颗珍珠，所以叫它“珍珠鸟”。

我特意给它们选了个最大的笼子住，希望它们有更多的空间活动。它们在笼子里跳来跳去，就如同两个快乐的小精灵。它们的叫声十分轻柔，如潺潺的流水，在我耳畔徘徊，令我陶醉。它们俩也总一唱一和，似乎在互相说着话。要是我能听懂它们的话，能跟它们一起说话，那该多好。

我也常和它们玩。我会拔下一根狗尾草，把穗叶和根去掉，做成一根小棍子，把棍子伸到它嘴前，它就会咬着棍子。我拉过来，它就扯回去。这样，就跟它玩起了“拔河比赛”。我还用棍子给它们梳毛，把羽毛理得平平整整的。当梳毛的时候，它们总会趴在架子上，闭着眼睛，一副悠闲惬意的样子。

可是后来，它们渐渐不吃东西了，我逗它，喂它，它们都不肯吃东西，连水也不怎么喝。我心想：可能是它们最近心情不太好吧，过几天可能就会好了。

但第二天一早起来发现，一只珍珠鸟已经死了。是妈妈告诉我的。我悲伤地落下了眼泪，滴在鸟笼上，泣不成声。原本和它的美好时光全都包含在泪中。许久后，我的心情才平复了些。但我回头一想：美洲画眉鸟妈妈给笼中的孩子喂食足以致死的毒莓，因为它觉得失去了自由，活着就没有了什么意义。那珍珠鸟也是这样吧？它一定渴望自由吧？

我想到这里，我决定把剩下的一只放生。我长舒一口气，打开笼门，只见它兴奋地叫着，扑扇着翅膀。“走吧，你自由了！”我含着泪说。它慢慢不再那么兴奋了，一声不吭地望着笼外，若有所思。或许，它没有怎么看过笼外的世界。“走吧。”它听到我的话，扭过头来，深切地望着我，眼里闪着光。我从没有亲眼见过一只鸟如此有人性，两次叫它走，它都不肯，令我十分感动。直到最后，我摇着笼子赶着它走，它才飞起来，在半空停了一会儿，深情地叫了两声，像是在对我说“谢谢”。于是，便一边回头看我，一边恋恋不舍地飞远了。我凝望着它从笼边飞到了远处的树林中，在嘈杂的车行驶过的声音中，我仿佛还能隐隐约约听见它的叫唤声。

泰戈尔说过：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。”生命失去了自由，再好的物质条件，也是毫无意义的。自由是生命基本的权利，我们不能随便剥夺它们的自由。

鸟儿，不应该囚禁在笼中，应该在它那天空的乐土中自由地飞翔！

渴望，有多少人曾渴望过这个，渴望过那个，但又有多少人渴望到了呢！天已深秋，片片枫叶在树间飞舞，几个“鸟“朋友正在紧张地收拾行李，准备南飞，他们不时用悲悯的眼神望着我，这更让我有了一种凄凄惨惨的感觉。我努力地拍打着翅膀，想要和他们一起飞翔，飞到那个属于我自己的自由！却怎么也飞不出这锁。天很蓝，透明得像一汪清水，照在我的心上，他的博大让人感到卑微。我怕面对这种很真实的东西。天空回响着清脆的鸟鸣声，使庄重的空气下有了一丝亲切。我羡慕它们能自由地翱翔，悲哀和渴望交织在我眼前，我也渴望高飞，可我不能。也许我也可飞，可是我从未尝试过，这样比不会飞更遗憾，因为一双翅膀从此失去了它的价值。我渴望去尝试挑战滋味，即使是我受伤了，也能够证明，我迈出了人生中走向成功的第一步。并非我不敢尝试，只是我无法逃脱束缚。我在平静中成长，从未面对过风暴。不断有人替我遮风挡雨，使我追求自由是一种理想的境界，但有人将此变成了现实，这需要多么大的勇气战胜挫折与百折不挠的毅力啊！

我要做追赶太阳的雄鹰，而不是被关在笼中的家雁。蓝天被霞光染红，我目送着云雀俞飞俞高，俞飞俞远，深红色的霞光落在它们的身上，留下了美丽的倩影定格在我的思绪里。天空随着它们摆动的双翅荡起了一层层涟漪，好久不能平静。

我的自由什么时候还给我？哪怕是一天也足够了，小鸟啊！我真羡慕你！

有人喜欢美丽的大海，有人喜欢郁郁葱葱的树林，而我却喜欢自由的天空。

天空中，有一群鸟儿在飞翔。它们都有一双大大的眼睛，像一颗珍珠。它们的嘴巴是棕黄色的，像一个快啃完的萝卜头。它们有一身金黄色的羽毛，像穿了一身金黄色的盔甲。翅膀长长的，每当在天空飞翔时，它那双翅膀便像扇子似的扇动起来。它的爪子尖尖的，锋利极了。

小鸟努力地扑扇，一转眼，它在天空中变成了一颗小小的“黑豆”。它来到湖面，它伸直翅膀，在湖面上滑翔，它身子倾斜，一个翅膀在湖面滑着，漾起一圈圈波纹，像大大小小的呼啦圈套在一起，好看极了。另一个翅膀像上伸直，顿时，小鸟变成了一个划艇。它唱歌的时候，声音时而清脆，像流动的泉水声，时而低沉，像在打抱不平的倾诉，时而婉转，像在朗诵诗歌。

天空中不仅有鸟儿自由，云也是自由的。云彩在太阳的照射下变成了金黄色，闪闪发光，像金子。中午的云雪白雪白的，有时像棉花糖，甜甜的，有时像小绵羊，站立在天空中，它的毛摸上去软软的，有时像看家护院的小狗，摇着长长的尾巴。看，那有一只像狮子的云正在靠近一朵像小狗的云，两片云拼凑在一起，变成了一朵绵羊形状的云。天空马上要下雨时，天空中的云彩就会慢慢变成灰色。马上到晚上时，云彩就会变成紫色、红色、黄色，这时云彩就是五彩缤纷的，像雨后美丽的彩虹。

天空是多么自由，但愿我也会成为这自由的天空。

自由，是地上的树，时刻遭到土的控制；自由，是树上的果实，时刻遭到枝条的控制。我渴望自由，我讨厌束缚。

不做海中的帆。狂风卷集着乌云，乌云在大海中怒吼，海浪翻滚着，汹涌澎湃着。一望无际的大海，飘荡着一只孤零零的船。船头左摇右晃早已看不出方向。船头怒吼着颤抖的帆，骂他为什么老是走错方向。帆无奈的扎着泪水朦胧的眼睛，不只是泪水，还是海水。船头疯狂地怒吼着，终于帆忍无可忍，他乞求着上苍，将他身上的束缚解除。狂风将帆吹得鼓鼓的，帆坚持不住了，他破烂不堪的身子被狂风吹离大船，帆高兴极了，因为他终于摆脱了束缚，重获自由。

不做树上的果实。眼睛还没有睁开，树条就逼迫着果实快快长大，果实累极了，他还没有睡醒，自从他生出来以后，就被树条逼迫着快快长大。要超过其他人，将来能卖到国外去，树条这样说，可是果实很累，他根本没有力气去吸收阳光。水分。他知道，他需要休息。于是，果实不听枝条的话，一直睡到自然醒。当他醒来后发现，自己长大了。枝条下的土地说，饭要一口口吃，你也要一点点长。果实明白了他的意思，但枝条不懂，他更加的变本加厉让果实吸收阳光和水分。果实太累了。他拼命的摆脱枝条的束缚，终于，他飞起来了。果实高兴极了，因为他知道他自由了，不在被枝条束缚。

我不要做树上的果实，不做海上的帆，我不要束缚，我要自由，因为只有自由了，我才能健康长大。所以，我渴望自由，摆脱束缚。

自由对人类来说是非常重要的，说话的自由，行动的自由，创造的自由都是最宝贵的权利。没有了自由的人生，就好比水不再流动、阳光不再照射大地，所以，我在乎自由，我珍惜自由。

曾经有一个故事深深打动过我：一个小孩捉了一只小金丝雀，他为了欣赏小金线雀的美妙歌声，而将它放在鸟笼里。随后，一只大金丝雀飞来了，嘴里含着东西并将这样东西喂进了小金丝雀的嘴里。然而，第二天清晨，小孩来到鸟笼前，看到的却是小金丝雀死去的尸体。那只大金丝雀喂给她的孩子的，不是别的，而是毒草！因为她觉得：不自由，宁愿死！我是被最后的那句“不自由，宁愿死！”而深深感动的，我也明白了自由的可贵。

自由是可贵的，那只为了自由而放弃生命的鸟儿并不愚蠢，因为没有自由的生命便没有生机，没有活力，不再是真正的生命了，失去了自由的鸟儿就等同于失去了蓝天，失去了白云，失去了飞翔的翅膀！而人不也一样吗？一个失去自由的人还会快乐吗？

但是我承认，自由并不是随心所欲，而是在合乎情法，合乎自然天地的原则下的一种心灵的解放。失去了束缚的自由会变成利刃，伤害别人，伤害自己，而我的追求的自由是一双可以载着梦想飞翔的翅膀，是一种包容万物，创造万物的能力，我渴望着自由，渴望在蓝天、白云、青山绿水间享受自然的美妙，渴望在属于自己的空间里想象自己的未来，更渴望父母和老师能够给我们更多做自己喜欢的事，发掘自己的兴趣，培养自己的爱好的自由。

我在乎自由，因为我希望人与人之间多一份和谐的相处，希望学校不再是一个仅仅教育学生如何取得好成绩的地方，家不再是一个仅仅用于休息和吃饭的地方，社会不再是一个仅仅规范条理，管制严格的，没有温度的大工厂。我祝愿每个人拥有一份属于自己的自由，用这份自由来承载梦想，放飞梦想，带来欢乐，实现心！

鸟儿在天空自由自在地飞翔；蝴蝶飞在花朵上开心地采蜜；松鼠在自家安静地睡觉；而我却像一只被困在里面什么都没有的房子里的老虎，我多么渴望自由。

期待已久的星期六到来了，我开心地不得了，早上我对妈妈说：“我们出去玩吧！”可是妈妈严历地对我说：“就知道玩玩玩，快去房间里写作业。”我伤心极了，心想好好的一个放假日，还不能出去玩，怎么可以这样子呢！

我想要自由，我想要像鸟儿一样展开翅膀，开心地飞翔，我想要一个人开几包吃的躺在床上看电视，但这是不可能。

唉，放假日过了，这两天我在家里什么事也没有做，只是在做作业而以。如果家长可以知道小孩子的内心，就不会让孩子这么的疲惫了。

我多么喜欢自由，多么渴望自由。

我在自由中得到快乐黑龙江省五大连池市高级中学高二、一班董博我把气球吹大，然后拍破，倾听空气自由的声音，我将鸟儿锁进牢笼，然后放飞，呼吸鸟儿自由的喜悦。我渴望有一双鸟儿一样的，只属于我的翅膀，虽然它不能卷起风暴，也不能掀起海浪，仅仅可以时而落在树梢， 时而驻在云海，时而托起红日，时而腾云驾雾，我想那就是自由了，那也就是最大的快乐了。我在自由中得到快乐，我逃脱了作业的枪击，躲开了唠叨的弹雨，来到一个永远“和平盛世”的时代，一张张昔日仍旧可爱的笑脸再次的红起来了，在和蔼的春光下，太阳花自由地盛开着，如火一样的激情，年轻地燃烧着，释放出无限的生机。终于是属于自己的天空了，那云朵是我的，那蓝天也是我的，但我不会无拘无束，因为我也要留给别的鸟儿自由的天地。我如脱了缰的鸟儿一样轻快，又如冲破了坝的洪水一样放纵，我摆脱了驾驭，我有了闯出一片只属于我自己的天空的机会，我跑啊跑，不再是以前沉默的我了，我要奋起冲击，用自己的力量描绘出风雨后的彩虹，我跑疯了，不知不觉中冲破了终点，日月星辰和我做伴，我再也不会沉沦了，我将会永不止步 。我不再有昨日紧张的、缓慢的、爬行的回忆，我有了质的蜕变，不再是涸?ブ?悖?姨?轿捋蟮拇蠛Ｖ泻雀龉唬?辉儆形尬驳姆衬眨?孀跑?诖?唬?槐涞穆呒?了缸庞涝墩媸档拿览觯?夜檎娣佃保?Χ砸磺校?ǔ┝芾斓耐嫠：笥置确⒘诵碌哪勘甑闹肿?泰然自若，独树一帜。百卉含英，期待着我的快乐，人生的轨迹只有我能左右，那便是无悔的选择；轻歌曼舞，灿烂着我不变的真诚，用只属于我的耕耘取得无数倍的我的收获。我在自由中得到快乐，阳光的我粉墨登场，书写我的犁园春秋。

在科尔托尼村有一个青年牧民，名字叫马尔丁 诺，他老是穿着一件打着补丁的厚呢短大衣、一双破 鞋，戴着旧毡帽，肩上挂着一个粗布袋。尽管马尔丁 诺穿着很寒酸，但马尔丁诺长得很漂亮，像蔚蓝天空 中的太阳，也许比太阳还要美。因为看太阳，眼睛很 疼；可是看马尔丁诺，你看也看不厌。不仅如此，马尔 丁诺的牧笛比谁都吹得好，他的歌声比谁都要噎亮。

马尔丁诺时而在这个村里，时而在那个村子里 受雇。姑娘们都对他报以微笑，小伙子妒嫉他，老人 们眯着眼睛夸他长得好—-

日子一长，马尔丁诺骄傲起来了，觉得自已是了 不起的人。

有一次，他从一个村子走到另一个村子的时候， 觉得累了，就一边在树林中一块石头上坐下来休息， 一边从衣袋里拿出笛子，吹起动人的曲子。

森林里的仙女听见了这首曲子后，感到十分高 兴。她想看一看，是谁吹得那么好。干是，她从大立 菊飞到三叶草，从三叶草飞到风铃草，从风铃草飞到 石竹草，像蝴蝶那样飞来飞夫，一直飞到林中的大石 头边，一眼看见了马尔丁诺。

“啊，你多幸福！”仙女望着马尔丁诺叫道，“听到 你的笛声，会叫人入迷，看到你的人，都会迷恋你！”

“你说什么！我幸福？我可是世界上最不幸的人 了，正由于人们爱看我，我才不得不从一个村子走到 另一个村子，像无家可归的流浪儿一样！但是，我也 的确值得人们跑来看我一眼—-要是我是一个雕像 就好了，那时我就幸福了！”

仙女沉恩了一下说：

“好吧！我可以使你幸福，因为这对我来说并不 难。”

这时仙女用魔棒触了一下马尔丁诺，就在这一 瞬间，马尔丁诺变成了一尊非常美丽的金雕像—一 他的毡帽也成了金子的，还有他打过补丁的上衣，他 的赤杨卞笛子，都变成金的，甚至连马尔丁诺坐的石 头也变成了金子的……

仙女望着金光闪闪的雕像，拍了拍小手掌，高兴 地笑着走了。她从石竹草飞到风铃草，从风铃草飞到 三叶草，从三叶草飞到了大立菊—-然后消失在密 密的森林里了。

而金子雕成的马尔丁诺却寂寞地坐在森林的金 石头上。

马尔丁诺的愿望实现了，闻讯而来的人们从各 地赶来欣赏他。一到晚上，人们燃起火堆，草地上聚 集着男女青年们，他们有的唱歌，有的拉起小提琴， 其余的人则翩翩起舞—-

只有马尔丁诺还是一动不动，可是他心里是多 么想同大家一起唱歌、跳舞，他还真想把笛子举到嘴 唇边—-但金手已不听使唤；他想唱，但可悲的是金 喉咙发不出一点声音；他想同漂亮的姑娘跳舞，但金 的腿离不开金的石头。马尔丁诺悲伤得想叫，叫 不出，想哭，哭不起来，因为眼泪从沉重的金眼皮下 是流不出来的。

就这样过了一天又一天，过了一月又一月。整整 过了三年。这一大，仙女又从花草丛中飞了出来，飞 到了马尔丁诺金雕像的身边。“幸福的牧人还坐着，”仙女说，“你得到了想要 的一切。告诉我，你现在感到幸福吗？”金雕像不说话。“啊！”仙女惊奇地说，“我忘了你不能回答！但你 不要生气，我马上再叫你变成活人！”

仙女用魔棒触了一下金雕像。马尔丁诺顿时从 石头上跳起，拿起赤杨木笛子和粗布袋飞跑起来。

“站住！站住！”仙女惊奇地叫了起来，但是她只 见到马尔丁诺越跑越远的身影，只听见马尔丁诺传来的声音：自由是最可珍贵的！再见啦！仙女！

一个人若不懂得随和别人，别人便和会给你一堵石墙。久而久之，这样的别人多起来，你的周围便会高墙林立。

许多年以来，我的心里一直都在做着无言的挣扎。我是要不顾外界的看法做最最最真实的我，还是为了顾及别人的言语舍弃一半的自由灵魂。我总是不能彻底“这样”或彻底“那样”。终于，我扼不住命运的喉咙，我决定做半个自己。

在我的躯体里，和平共处着两个残缺的灵魂：一半是清醒的，另一半是却是迷糊的。清醒的一半眼睁睁的看着自己的另一半被切割走但却无能为力。迷糊的一半却是恨不得将那清醒的那一半并为己有。如果说爱有时也是一种负担，父母之爱会磨坏孩子心中的理想，束缚孩子那想飞的翅膀。那么公众的舆论是足可以泯灭你心中想要做完整自我的火花。

每一个人渴望自由，渴望做最拘无束的完整自我。但生活中如果你不懂的伪装自己，那么长期下来，你就会发现你并不适合这样的空气。你会寂寞，会窒息。于是，为了生存，我舍弃了半个自己。

什么是自由？什么是尊严？如果你想知道答案，请翻开这本书。书中的主人公简。爱会告诉你。这本书就叫《简爱》由英国作家夏洛蒂。勃朗特创作，她在书中塑造了一个名字叫做简。爱的女性。她伟大、自由、刚强、有尊严。虽然她出生低微，生活道路曲折，可在命令面前她从不低头。

简。爱从小父母双亡，在亲戚家里的生活十分不幸，可是她没有屈服。在学校的生活依然很不好，总是挨打挨饿，可她没有屈服。后来她来到桑菲尔德当了一名家庭教师，在高大的男主人面前，她依然维护着个人尊严。最后她即将跟男主人结婚时发现他有一位妻子，又义无反顾的离他而去，因为她知道自尊自重。后来，品行良好的救命恩人，向她求婚时，她也拒绝了。正因为她始终渴望自由，她认为做他的妻子会永远感到束缚，最终她得知桑菲尔德的男主人因为大火身体严重残疾时，她还是与他结了婚。这是一种良好的品格，只想付出，不求回报。

从简。爱身上表现出来的精神是每一个人都应该有的。的确，简·爱身上有一种不可战胜的内在的人格力量，她正直高尚，纯洁的心灵没有受到世俗的污染，她如同一朵白莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，使她在任何一个人面前都显得分外高大。从而暴露了当时的贵族无知，自以为是，装腔作势的性格特点，撕碎了宗教的面积，向往自由。

我们谁敢说自己能像她一样打破传统，追求真正自由呢？又有谁敢说自己能在任何人面前都维护着至高的尊严呢？确实，在这个世俗的当今社会，不是每一个人都是自由的。但简·爱就不一样，她敢于对传统观念发起挑战，她有主见不跟风，很真实。这种勇气是不同于其他勇气，这种勇气不是每一个人都拥有的。她身上表现出的追求自由、平等和维护人尊严的信念与举动，是当今社会最缺少的，也是最需要的。现在我们都少了一种真实，因为现在，人与人并不都是平等的。所以，没有人敢说自己是真实的，纯洁的了。

简。爱真正让我懂得了什么是自由，尊严，他追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头。